Az irodalom segít az embernek megismerni önmagát. A könyvtárba azok számára, akik meg akarják ismerni önmagukat: könyveket érdemes elolvasni

Berne belső szülő, belső felnőtt és belső gyermek modelljét olyannak kell ismernie, aki meg akar érteni más embereket (és önmagukat is).

A nemzetközi kultikus bestsellert azoknak érdemes elolvasni, akik készek túllépni a megszokott életforgatókönyveken, meg akarják érteni cselekedeteik motívumait és más emberek viselkedését, és megtudni, miért alakulnak ki konfliktusok. Berne úgy véli, hogy az ember megváltoztathatja sorsát, ha akarja.

A szerző munkáját "útmutatónak tekinti a mentális rendellenességek megelőzésében". A szereplők eredetiségéről és alfajairól ír, odafigyel az interperszonális kapcsolatokra, és konkrét eseteket vizsgál a gyakorlatából.

A legjobb könyv az emberek karaktereiről orosz nyelven.

Ilya Shabshin

A munka megköveteli az ember értékelését a jellemzői alapján, és segít megérteni, hogyan kell toleránsan bánni másokkal, és miért kell ezt megtenni. Miért bajlódna ezzel? A megértés hiányából fakadó fájdalmas helyzetek megelőzése.


Andrej Kurpatov nemcsak pszichiáter és orvos, népszerűsíti a pszichológiát és a pszichiátriát, lehetőséget ad egy hétköznapi embernek megismerkedni a jövőben az életben sikeresen alkalmazható fontos gondolatokkal.

Oleg Ivanov, pszichológus, konfliktuskutató, a társadalmi konfliktusok rendezésével foglalkozó központ vezetője

A neurofiziológia és a neurobiológia területén végzett kutatási eredmények alapján a szerző hozzáférhető nyelven elmagyarázza, hogyan működik az emberi agy, miért vagyunk mi, és lehet-e valamit tenni ez ellen.

Egy népszerű tudományos munka megtanítja, hogyan lépjen kapcsolatba más emberekkel, és javaslatot tesz arra, hogyan használhatja agyát kompetensen fontos problémák megoldására. Ez a könyv azoknak szól, akik szeretnének megszabadulni az illúzióktól, és új szemszögből tekintenek az életükre.

A Vörös tabletta a trilógia első könyve. Ide tartozik még: „Az elme csarnokai. Öld meg magadban az idiótát ", hogy az agy neked hogyan működjön, és" Szentháromságot. Légy több önmagadnál ”, a gondolkodás három típusának szentelve.


Olvasás azonban intelligens olvasók számára, de nagyon izgalmas. A karakterek fő típusairól mesél a klasszikus irodalom példáinak felhasználásával.

Inna Semikasheva, PhD pszichológia, egyetemi docens a Uljanovszki Állami Pedagógiai Egyetem Pszichológiai Tanszékéről I. N. Uljanova

Minden ember egyedi, és a karakter határozza meg, hogy miként érzékeljük a valóságot, és hogyan tekintünk ugyanazokra a dolgokra. És ahhoz, hogy megértsd a többi embert, tudnod kell, hogy mindegyikük hogyan látja ezt a világot.

A könyv segít megváltoztatni önmagad és a körülötted lévők felfogását, és máshogy viszonyul a saját hibáidhoz. Ez egy munka az emberi karakterek jellemzőiről, a védekezési mechanizmusokról, valamint a személyes és mentális rendellenességekről, beleértve a depressziót, a hallucinációkat és a paranoiát.


Az esszé segít megérteni az emberek gyengeségeinek (és sajátjaiknak), nehéz érzéseinek és cselekedeteinek „természetességét”. Elég jól leírja az egyes szereplők hozzáállását.

Larisa Milova, családpszichológus, folyamatpszichoterapeuta, genetikai pszichológus és traumaterapeuta

Pszichiáter, pszichoterapeuta, orvostudományok doktora és M. E. Bruno professzor feltárja a különféle lényeget és példákat ad a gyakorlatából. A professzor elemzi, hogy milyen típusú híres írók, költők, művészek és zenészek tartoznak, és munkájuk példájával elmagyarázza az egyes karakterek jellemzőit.

Talán a leírásokban megtalálja önmagát vagy szeretteit, és megérti, miért alakulnak ki a kapcsolatok egyesekkel, és nem másokkal. Végül javítsa ki a helyzetet.

A munkát az Orosz Orvostudományi Akadémia Posztgraduális Oktatásának Pszichoterápiás, Orvosi Pszichológiai és Szexológiai Tanszéke és a Szakmai Pszichoterápiás Liga kifejezetten ajánlotta pszichoterápia tankönyvként.

A "hangsúlyozás" kifejezést Leonhard találta ki. Ez által megértette a túlságosan kifejezett jellemvonásokat, amelyek a mentális normának szélsőséges változatát jelentik és a kóros állapotot határolják.

A könyv élénk és egyszerű nyelven íródott, ezért nemcsak szakemberek, de mindenki számára, aki a pszichológia iránt érdeklődik, meglehetősen alkalmas.

Larisa Milova

A pszichiátria területén az egyik legnépszerűbbé vált műben a szerző kiemelt személyiségek pszichológiai elemzését végzi, és ezekből származó példákat elemez.

Adler szerint a társadalom bármely kapcsolatának alapja a másik megértése. A kölcsönös megértés pedig csak az ember természetének ismeretében érhető el.

Larisa Milova

Azt állítja, hogy egy személy viseli tetteit és képes megváltoztatni a viselkedést, ami fontos szerepet játszik az interperszonális kapcsolatokban.

Hollis a férfi pszichológia nyolc rejtélyéről, a traumáról és annak gyógyításáról, valamint a férfi életét vezérlő félelemről ír.

A könyvet arról, hogy mennyire nehéz férfinak lenni a modern világban, teljesíteni a különféle társadalmi szerepeket és megfelelni az elvárásoknak, érdemes elolvasni mind a férfiak, mind pedig mindenki számára, aki meg akarja érteni őket.

Larisa Milova

Gyerekkora óta az ember bizonyos elvárásokhoz rendel, de ezek nem tanítják meg hallgatni önmagát. A szerző elmagyarázza, hogyan kell megbirkózni a traumával, és megtanulni bizalmas kapcsolatokat kialakítani önmagával és másokkal. A mű kiegészül pszichoterápiás gyakorlatának példáival.

A könyv azoknak szól, akik szeretnék megtanulni jobban megérteni a nőket, és meglátni a nők és a férfiak pszichológiájának különbségeit.

Larisa Milova

Horney nem értett egyet Freud nőkkel kapcsolatos sok véleményével. Például azzal, hogy minden nő féltékeny a férfi péniszére, és öntudatlanul fiút akar szülni. Nézőpontja miatt kizárták az Amerikai Pszichológiai Egyesület soraiból.

De ez nem akadályozta meg abban, hogy elkészítse saját elméletét a nők pszichológiájáról, amelyet a munka ismertet. Horney a szexuális zavarok és a társadalmi egyenlőtlenség témáját érinti, a házasság, az anyaság, a nőiesség, a szeretet és a hűség problémáiról ír.

Johnson párhuzamot von a parzifali mítosszal, és ezt a legendát használja fel a férfiak mély pszichológiai folyamatainak feltárására. A szerző elmondja, mit jelent férfinak lenni és hogyan válik, elmagyarázza az agresszió és a rossz hangulat eredetét, valamint elmagyarázza a nők szerepét az erősebbik nem életében.

Johnsonnak hasonló munkája van, de csak a nőkről - "Ő: A női pszichológia mélyebb aspektusai". Ebben Eros és Psyche mítoszának példájával felfedi a női világnézet finomságait.

K. Jung követőjének csodálatos művei a pszichológia sajátosságairól és a férfiak és nők életútjairól.

Larisa Milova

Ha azt kérdezi magától: "Mi történik velem?" vagy „Miért ilyen ő?” Ezek a könyvek az Ön számára.

Könyv a lelkünk sötét oldalairól. Arról, hogy az emberek miért szerencsejátékokkal vagy alkohollal élnek, olyasmit csinálnak, ami nem esik egybe a velük kapcsolatos elképzeléseinkkel.

Larisa Milova

Mindenkinek van egy sötét oldala, de nem mindenki hajlandó beismerni. A tudattalanban rejtőzik, de cselekedeteinkben és cselekedeteinkben nyilvánul meg. Hollis azt írja, hogyan lehet felismerni az árnyékodat, megváltoztatni a viselkedést, legyőzni a belső ellentmondásokat és megtanulni tudatosan cselekedni.

A könyv mindenki számára érdekes lesz, aki erőt akar találni a "belső démonokkal" való megbirkózáshoz, az Árnyék lényegének és természetének megértéséhez, valamint ahhoz, hogy megtudja, mi vezérli más embereket, amikor bizonyos cselekedeteket hajtanak végre.

Folyamatosan tapasztalunk bármilyen érzelmet: félő, boldog, szomorú vagy dühös. Tehetetlenül próbáljuk elrejteni őket, és néha azt gondoljuk, hogy egy pillantásra megértjük a másik érzéseit, de ebben gyakran tévedünk.

Az érzelmek önmagában és másokban való felismerésének alapja az emberek közötti kölcsönös megértés és az életed kényelmesebbé tételének képessége.

Larisa Milova

Az arckifejezések legkisebb, finom változása - legyen az a szemöldök és a szemhéj helyzete vagy a szemzugban lévő redők - számít. Ők jelzik, hogy az ember fél-e vagy csak meglepődik, ideges vagy fáradt, és aludni akar-e.

Az érthetőség kedvéért a könyvet példákkal ellátott fényképekkel illusztrálják. Az utolsó oldalakon egy érzelemfelismerő teszt található a megszerzett tudás megszilárdítása érdekében.

Larisa Milova

Bármely csalót kiteszhet, ha tudja, mire kell pontosan figyelnie egy beszélgetés során. A könyv szerzője azt javasolja, hogy kitalálják, hogyan lehet mosolyogni, mikro-arckifejezéseket és mikrogesztusokat. Ismerteti a hazugság típusait, történelmi példákat hoz fel és elmagyarázza, hogy a csaló milyen érzelmeket él át, hogyan nyilvánulnak meg.

Az élethacker jutalékot kaphat a kiadványban bemutatott áruk megvásárlásával.

Miért nevezik az időt a legjobb gyógyítónak?

Sokan tudják, hogy a seb gyógyulásához néhány óra nem elegendő - több napot, hónapot, néha éveket is várni kell, és ez a tény vitathatatlan. Természetesen sok az úgynevezett "gyógyítószer", de vajon ilyen hatékonyak-e? És vajon lehet-e ilyen helyzetet az emberi érzések prizmáján keresztül nézni? Más szavakkal, önmagában hosszabb ideig gyógyíthatja-e jobban a mentális sebeket, mint bármely más gyógymód? És miért nevezik az időt a legjobb orvosnak?

Az AC regényben. Puskin "Eugene Onegin" című művében egyszerre több szereplő életét figyelhetjük meg, akik sokféle problémát tapasztaltak. Az életproblémák mind Eugene, mind az egész Larins család útján felmerültek, sőt Vlagyimir Lensky sem kerülte el életének ilyen rövid időszakában a lelki szenvedéseket. De a legfényesebb és a legemlékezetesebb mind közül Tatiana sorsa - a mű főszereplője. Maga a regény egy szerelmi konfliktus hátterében bontakozik ki, amely annyira élénk volt, hogy nem hagyhatta abba, hogy heg maradjon mindkét szerelmes lelkén - mind Eugene, mind Tatiana lelkén, de teljesen más módon és különböző időpontokban. Az Onegin iránti szeretet hatalmas sebet hagyott a lány lelkében: nemcsak életében ez volt az első ilyen erős érzés, hanem az első elutasítás is. Sajnos Eugene nem az volt, akit Tatyana látott benne, és ő talán ezt felismerve, és talán egyszerűen saját meggyőződéséből fakadóan visszautasította a hősnő érzéseit, hatalmas sebet hagyva lelkében. Hosszú ideig Tatyana továbbra is szerette Eugene-t és mentális szenvedéseket élt át. Sem a könyvek, sem a dada tanácsai nem segítettek - ezzel csak az idő képes megbirkózni. Csak évekkel később, amikor Tatyana már világi hölggyé vált, képes volt megfeledkezni a fájdalomról és a múltbeli érzésekről, és ezt a jellem fejlődése szempontjából fontos tapasztalatnak érzékelni. És még a hamarosan visszatért Eugene sem tudott újat formálni a régi heg helyett - az idő erősebbnek bizonyult.

Haruki Murakami "Norvég erdő" című regényének hőse által okozott sebet fájdalom töltötte el egy szeretett ember elvesztése miatt. Naoko, a mű egyik hősnője nagyon törékeny lelkű volt, ezért az élet sok gondja után a klinikán kellett kezelni. Ez nem egy hétköznapi, hétköznapi rendellenesség volt - úgy tűnt, hogy mi történt ezzel a lánnyal, nem lehetett meggyógyítani, és még ő maga sem tudta megmagyarázni, mi történik vele. Watanabe-t és Naoko-t szinte láthatatlan, de erős, földönkívüli érzés kötötte össze, és természetesen a hős, aki őszintén szerette ezt a lányt, nem tudott aggódni miatta, később pedig, miután megtudta, hogy öngyilkos lett, aligha tudta megőrizni józan eszét. Ez a hír összehasonlítható volt a hős késszúrásával: hónapokig bolyongás reményében vándorolt \u200b\u200ba városokban, de semmi sem segített. Csak hosszú idő után, miután alig lépett be újra megszokott életútjába, Watanabe képes volt elnyomni magában az elviselhetetlen fájdalmat, és csak meleg nosztalgikus emlékeket hagyott hátra Naoko az előző sebből.

Természetesen az idő a legjobb gyógyító, mert gyakran csak ő képes elfojtani az emberi fájdalmat, mind szellemi, mind fizikai. Bármely más eszköz csak helyettesítő: a seb, bármilyen mély is legyen, csak az idő áthaladása után gyógyulhat meg.

"Az én házam az én váram"?

„Az otthonom az erődöm” - mondja egy közmondás, és a „vár” szó meghatározása alapján egy ilyen értelemben vett ház egyfajta védekező pont. De mi ellen kellene védekeznünk bármelyikünknek békeidőben? És mit akar egy hétköznapi ember általában otthonától, hogy egyszerűen boldogok lehessenek?

A boldogsághoz az embernek természetesen sok mindenre van szüksége, és ebben a témában minden érvelés homályos, akárcsak a "boldogság" fogalma. A harmónia érdekében azonban időről időre, az élet szokásos megrendülései között, mindannyiunknak szüksége van egy helyre, ahol megpihenheti testét és lelkét, érezheti a melegség és a kényelem légkörét, és biztonságban érezheti magát. Más szavakkal, a korlátok elkerüléséhez, „megvédéshez” a problémáktól, a bajoktól, a nehézségektől és a kemény valóságtól, valamint a lehelet és az állandóság leheletétől. Talán egy ilyen "erőd" jelenléte jelzi az érett, jól formált, harmonikus és boldog személyiséget.

Például M.Yu regényében. Lermontov "Korunk hőse", a főszereplő, Grigory Pechorin, nem kellett otthon, és még inkább: állandó rázkódásra volt szüksége. A hős életének azzal a periódusával állunk szemben, amikor a Kaukázuson átívelő utazások során keresi önmagát, menedékét. Pechorinnak nincs apja otthona: gyermekkori emlékeiben nincs melegség és visszatérési vágy. Gregory fiatal, de már sikerült megértenie, hogy nincs értelme az életének, és nem olyan könnyű megtalálni őt állandó keresésekben, mozgásokban, mások sorsával való játékokban, sőt, mint később kiderült, lehetetlen. Pechorin számára a házról és az erődről szóló mondásnak nincs értelme, hanem csak azért, mert maga a hős fiatal, és önmagát keresi, és ugyanakkor már rájött, hogy soha nem lesz szüksége családi kényelemre, békére, állandóságra - így kiderült, hogy képtelen boldoggá tenni. Pechorin az örök értékek tagadása, a folyamatos megrázkódás iránti igény és a boldoggá válás alapértelmezett képtelensége miatt nem hagy esélyt a hősnek az "erődjére", nem kellett neki ház.

Teljesen más helyzet a karakterek életében, mint M.A. Bulgakov „A mester és Margarita” c. A Mester sorsából megtudhatjuk, hogy elég nagy összeghez jutva nem siet egyszerű hedonizmusra fordítani. A hős bérelt egy apró pincét, és megtöltötte könyvekkel, teljesen elkerítve magát a külvilág nyüzsgésétől, és ideális helyet készített magának egy regény megírásához. Egy bizonyos ideig élve a mester rájött, hogy a boldogsághoz csak a nyugalom légkörére van szükség, egy olyan helyre, ahol valóban kényelmes lehet élni és dolgozni, ezért megszerezte saját "erődjét", ahova később egy hatalmas, gazdag kúriából költözött. és Margarita.

Az örök értékként értelmezett ház valóban erőd: benne megvédheti magát a kemény valóság nehézségeitől, és nyugalmat és állandóságot találhat. Ez azonban csak azoknál lehet releváns, akiknek valóban szükségük van otthonra, és érettek az ilyen boldogságra.

A szeretet segít megérteni önmagad?

Élete során az ember keresi önmagát, és ebben számos tényező segíti őt. Ide tartozhatnak a környezet, amelyben él, és a kezdetektől fogva kezébe kerülő könyvek, a zene és a filmek, a saját következtetései, érzései - és még sok minden más. De ha érzésekről beszélünk, akkor a legerősebb és valóban a legszebb a szerelem. De vajon pontosan ő képes-e segíteni az embernek abban, hogy megértse önmagát?

Mindenki a maga módján érzékeli a szerelmet: valaki úgy véli, hogy ez egy ajándék felülről, valaki ragaszkodik ahhoz a kijelentéshez, hogy a szeretet az agyban zajló folyamatokon alapszik - de minden változat egyetért abban, hogy az illetőnek nincs hatalma egy ilyen mély felett, és gyakran szinte mindenható érzés.

Az állandó önvizsgálat példáját figyelhetjük meg M.Yu regényében. Lermontov "Korunk hőse" c. A főszereplő, Grigory Pechorin, kiemelkedő gondolkodású és világnézetű férfi. Az emberekhez való hozzáállása egyszerre okozhat megvetést és csodálatot, és a lemondott, rossz korban született emberről alkotott képe kétértelmű és kétértelmű. Grigorij Alekszandrovics tagadta saját ragaszkodását az emberekhez, az érzelmekhez, az érzelmekhez: ő inkább a cinikus szerepet töltötte be, és nem akadt le semmire, de a regény egyes pillanataiban láthatja, hogy Pechorin szó szerint elnyomja magában az érzéseket. Valójában Gregory nem kegyetlen és cinikus: tudja, hogyan kell szeretni, és ez a világ, az emberek iránti szeretet - minden élőlény iránt - gyermekkorától kezdve kezdte megérteni és elemezni mindazt, ami körülveszi, és ami fontos, önmagát is. Grigory Alexandrovich rájött, hogy valójában a szerelem gyengébbé és sérülékenyebbé teszi őt, ezért inkább harcolt vele, egy teljesen más, új személyiséget faragva magában. Pechorin megértette, hogy ez az érzés megváltoztatja, hogy a szerelemnek köszönheti a teljesen kiütő cselekedetet: leugrik a helyszínről, és elindul, hogy utolérje kedvesét egy lovon, de sajnos Grigory úgy döntött, hogy elnyomja az ilyen szeretet minden megnyilvánulását magában, attól tartva, hogy újra megsérül.

A történet hőse A.S. Puskin "kapitánya lánya" csak a szeretet segítségével tudta feltárni a benne rejlő lehetőségeket, és számos fontos tettet és felfedezést tett az életéhez. Pjotr \u200b\u200bGrinev nagyon fiatal, törékeny, impulzív, a komoly cselekedetekre és döntésekre teljesen felkészületlen srácként lépett be a belogorszki erődbe, sőt képes volt életveszélyes párbajra indulni Svabrinnal, aki, mint később kiderült, nem is méltó a megvetésre. És csak abban az időben, amikor a hősben erős, valóban őszinte és mély Mária iránti érzelem kezdett kialakulni és kialakulni, Péter elkezdte helyesen rangsorolni, a probléma megoldását a jobb oldalról megközelíteni, és hősiesen küzdeni az akadályok ellen. A szerelem Grinevben feltárta egy őszinte, méltó harcost, aki képes megvédeni szívlánya becsületét, és maga Péter, csak beleszeretett, rájött, milyen valóban kockázatos, de megfontolt cselekedetekre képes hazája, családja és természetesen családja védelme érdekében. szeretett.

Természetesen a szeretet segít megérteni önmagát, mint embert: lakmuszpróbaként és a cselekvés jó ösztönzőjeként, és természetesen bölcs tanárként is működhet.

Mi lehet az út önmagad megismeréséhez?

Ha egy személy mégis úgy dönt, hogy kilép a filiszteus lét kereteiből, és megismeri önmagának egész lényegét, akkor mindenképpen sokat kell fáradoznia ezen. És ha nem is a végén, akkor ennek a hosszú elemzésnek a közepén meg fogja érteni, hogy az önismerethez vezető út tövises és nehéz, ugyanakkor hihetetlenül érdekes.

Az önmagunk megismerésének útja személyre szabható az egész élet igazságának keresésével is, amelyet a halhatatlan orosz klasszikusok sok hőse folytatott.

Szembetűnő példa az epikus regény hőse M.A. Sholokhov "Csendes Don". Grigory Melikhov az egész regény alatt állandó keresésben, állandó dobálásokban hibázik, szenved, ismét hibázik, de mégis az igazság felé halad. Gregory gyakran két drága dolog kereszteződésében áll, két választási lehetőség előtt áll: itt van az erkölcsi választás és a szeretet fogalma, valamint egy ideológiai álláspont. Kozákként a hőst egy erőszakos szenvedély vezérli, de gyakran az általánosan elfogadott szabályok és normák megsértésének szükségessége küzd Gergely elméjével és erkölcsével. A szeretetben ragaszkodik ehhez az elvhez, és ezért sokáig nem tud választani Aksinya és Natasha között - a szenvedély és a családi értékek között. A csatatéren tartózkodva a kozák haza, szülőföldjei, szülőföldje után nyúl, de nem siet vissza a békés életbe, mert megérti, hogy sok kérdés marad ezen a téren. Gregory gyorsan változik: bátor és kockázatos kozákból kedves családi emberré, szeparatistából a néphatalom elődjévé, előbbiből vörösbe és fordítva - de végül a független igazságkeresés útját választja, amelyet csak az erkölcsi béke megszerzésének őszinte vágya hajt. Melikhov sokáig kereste az igazságot, sokáig járt azon az úton, hogy megtalálja önmagát, és ez az út valóban nehéz és érdekes volt. A hős minden egyes cselekedetében engedelmeskedett a saját szívének hívásának, a harmóniával járt önmagával és a lelki béke felé, célja az önmeghatározás és az önelítélés volt az önmeghatározás - és ezért Grigory Melikhov vándorlás, nyereség, hiba és veszteség segítségével végül elért övé.

Szintén nehéz, hosszú és természetesen nagyon sokrétű volt az önismerethez vezető út az epikus regény hősében L.N. Tolsztoj háborúja és békéje. Pierre Bezukhovot, Grigory Melikhovhoz hasonlóan, kezdetben az a vágy vezérelte, hogy az erkölcs és a lelki harmónia érzésén keresztül megtalálja az igazságot. Szégyenlősségen, szelídségen és pofonosságon ment keresztül, amelyek akadályozták, haszontalan mulatságokon és felháborodásokon, boldogtalan és őszintétlen házasságon, veszteségeken, tévedéseken, téveszméken, kereséseken, vallási hovatartozáson át, de mégsem tudott minden igényt kielégíteni, eljutott a decembrizmusig, és végül a családi boldogságra talált. Nehéz és érdekes útja során Pierre tevékenységének egészen más irányait próbálta ki, és mindenben állandó vágy vezérelte, hogy jót tegyen, dolgozzon magán és a körülötte lévő világ fejlesztésén.

Az önismerethez vezető út különböző lehet: rövid, ha a lustaság és a félelem erősebbé válik, mint az igazság megértésének vágya, és hosszú, ha az igazság megtalálásának vágya elég erős és jó irányba mutat. És mindenesetre, függetlenül attól, hogy milyen hosszú az út, nehézségek és áthidalhatatlannak tűnő körülmények jelentkeznek, amelyek elsöprő erejűek, megtalálhatja a boldogságot.

„A nagyszerű ember gondolatait követni a legszórakoztatóbb tudomány” (AS Pushkin).

Valóban csodálatos az az idő, amelyet egy érdekes könyv, könyv, tudományos cikk, esszé és előadás elolvasása töltött érdekes, nagyszerű személyiségekkel, akik munkájukkal világhírnévre tettek szert. Ennél szórakoztatóbb csak e személyiségek életrajzának tanulmányozása, legszembetűnőbb munkáik elemzése lehet, amelyek segítségével nyomon követhető az út a születéstől a legnagyobb gondolatok teljes jólétéig.

A szomorúság, a lemondás, a szomorú kétségbeesés, az állandó reflexió, az élethez és az érzésekhez való cinikus hozzáállás egyik első motívumát M.Yu vezette be az orosz irodalomba. Lermontov. Ezt az írót és költőt nagyon fiatalon párbajban lelőtték, és természetesen bárki, aki tanulmányozta M.Yu munkáját. Lermontov nehéz szívvel rájön, hogy 1841-ben a világ elveszített egy nagyszerű írót és újítót. A halál motívuma azonban jóval a végzetes párbaj előtt lebegett a költő verseinek sorai között: M.Yu. Lermontovnak nemcsak élete vége volt bemutatója - megértette, hogy ez szükséges minta, életmódjának következménye. A "Duma", "Egyedül megyek ki az útra", a "Házam" és a legjelentősebb "Korunk hőse" című versektől kezdve a szerző filozófiáját vezethetjük vissza: olyan ember volt, aki nem a maga korában született, és más véleményen volt világnézet, olyan személy, akinek életcélja az volt, hogy "termékeny gondolat" nyomát hagyja maga után. Korunk hőse című filmben Pechorin és M.Yu között van párhuzam. Lermontov: mindketten fiatalon keresik az élet értelmét, mindketten kényelmetlenül érzik magukat a hétköznapi emberek világában, mindketten elviselik a mentális szenvedéseket és fájdalmakat egész gyermekkorukban és serdülőkorukban - és ezért még érdekesebb a regény cselekedeteit és az író egész életét követni. elvégre minden művében gondolata új formákat ölt.

Hasonló motívumok vannak jelen A.S. Puskin azonban ez a személy teljesen más módon érzékeli a körülötte lévő világot és egy emberi élet szerepét mindazon keretek között, ami valaha létezett a földön. A.S. műveiben Puskin egész életében mozog az élet megerősítésének és a szabadság, a szeretet és a barátság szeretetének, valamint a női szépségnek - mind szellemi, mind testi értelemben. A költő nagyon fiatalon írta az első fajta regényt az "Eugene Onegin" versben, és ekkor is felszállt a gondolat az emberi élet felbecsülhetetlen értékéről, a tisztaság és az őszinteség fontosságáról az ember jellemében, az érzések erősségéről és mérhetetlen erejéről az ember felett. átfűzni az összes regényt, történetet, verset, verset, regényt. És minden verssel, minden új művével A.S. filozófiája Puskin, és ez nem rabul ejthet.

Az a képesség, hogy egy személyiség filozófiáját a kezdetektől a teljes jólétig nyomon lehet követni, a legfontosabb motívumok és a legfontosabb és legérdekesebb gondolatok felkutatásának képessége nem annyira általános, de órákon át, hónapokig és évekig tartó szórakoztató időtöltést ad tulajdonosának.

Az irodalom segíti az embert, hogy megismerje önmagát?

A közelmúltban hallani lehet, hogy Oroszország a világ legolvasottabb országából olvashatatlanná vált. Miért történt ez, divatossá és lényegtelenné vált a könyvek olvasása? Ha el kell olvasnia, akkor miért? Információhoz jutni? Tehát erre szolgál az Internet. Miért kell még olvasnod? És olvasnod kell ahhoz, hogy megismerd a körülötted lévő világot és önmagadat.

Az irodalom valóban segít az embernek megismerni önmagát. Végül is az irodalom az elmúlt generációk teljes élettapasztalatát tükrözi. Minden mű egy kis lecke az életben, megmutatja az olvasónak, hogy "mi a jó és mi a rossz". A könyveknek köszönhetően nemcsak írástudókká válunk, hanem önmagunkban is ápoljuk az Anyaország iránti szeretetet, a természet és a hozzánk közel álló emberek iránti szeretetet, az idősebbek iránti tiszteletet. Ahogy VG Belinsky mondta: "A társadalom az életét az irodalomban találja, eszmévé emelve, eszméletre hozva."

Az első tanulságokat, amelyeket a könyv megtanít nekünk, már kora gyermekkorban megtanulunk, amikor szüleink meséket olvasnak nekünk .. Bennük azt látjuk, hogy a jó hogyan győzi le a rosszat, mennyire kemény munka elősegíti a hősök kitartását és ami a legfontosabb: türelmet. Emellett tiszteletet keltenek bennünk a vének iránt és együttérzést mások iránt.

A gyermek felnő, és neki vannak az első problémái, az első megoldhatatlan kérdések egy tinédzser számára, mint például: kapcsolat a szülőkkel és társaikkal, olyan helyzetek jelennek meg, amelyek választott helyzetbe hozzák. Az első szerelem, amely nem mindig kölcsönös, ezért segítségre van szükség, tanácsokra, amelyek segítenek túlélni ezt a nehéz helyzetet. És ismét rátérünk az irodalomra. A könyv bölcs tanácsadó, aki nem tesz felesleges kérdéseket, hanem éppen ellenkezőleg, segít megoldani az olvasót foglalkoztató problémákat. A könyv olyan barát, aki azt teszi, amit más nem képes, hogy elhallgasson, amikor gondolkodni akar.

Bennük láthatja érzéseinek és érzelmeinek tükröződését, elkerülve ezzel a hős által elkövetett hibákat. Végül is, ahogy mondják: "tanulj a hibákból". És amíg maga nem tanulja meg a levont tanulságokból a megfelelő következtetéseket levonni, addig is hibázni fog. "

Könyveket olvasva különböző országokba és korszakokba utazhatunk, hercegnőnek vagy királynak érezhetjük magunkat. A könyv a világ, és ha még nem utaztál, akkor csak egy oldalt olvastál. A könyv olyan, mint egy kis időgép, amely bárhová elvihet minket. A könyv segít az olvasót a hős helyére állítani és megérteni, hogyan viselkedne egy adott helyzetben, el tudná viselni a könyv hőseit érő próbákat. A "Blokkád gyermekei" című művet olvasva annyira el akarok jutni az ostromlott Leningrádba, hogy segítsek a szegény és szerencsétlen embereknek. Szeretném kimenekíteni őket egy biztonságos helyre, távol ettől a szörnyű háborútól, és biztosítani számukra azokat az életkörülményeket, amelyekben a háború előtt éltek. És előttem felmerül a kérdés, hogy túl tudtam-e élni a háború borzalmait, amelyek ezeket a gyerekeket sújtották, mit tettem volna a helyükben? Ezért jó a könyv, hogy gondolkodásra készteti, elemzi életét és lehetőségeit.

Vagy a könyvnek köszönhetően felépítheti saját kis pestisét, amelyben bármiben is jól érzi magát, biztonságban és kényelmesen. Ez a világ védett lesz a gonosztól, a gyűlölettől és még sok minden mástól. A (kis) világomat a következőképpen képzelem el: ez egy kis virágzó kert, amelyben sok gyönyörű virág nő. A közelben van egy kis tó, amelyben fehér hattyúk úsznak. Körülött minden nyugodt, és semmi sem tudja elpusztítani. És ez az én világom, különbözik a Kis herceg világától, de hasonló ahhoz, hogy nekem ott jó, felelős vagyok azért, ami ott történik ...

A könyv emellett segít megismerni önmagát, megtanítja megérteni az embereket, például megkülönböztetni, hol van az igazság és hol a hamisság, a rossz cselekedetek mögött is meglátni az emberekben a jó jellemvonásokat. Szépen és helyesen fejezze ki érzéseit. Számos műben megható szeretetnyilatkozatokat, együttérzés érzéseket és még sok minden mást találhat. A könyv apró vázlatokat ad nekünk az életről, amelyekkel mi magunk döntünk arról, hogy mit tegyünk és hogyan használjunk helyesen az életünkben. Végül is az élet hosszú út, soha nem lehet tudni, mi vár rád ezen a kanyarban, de a könyveknek köszönhetően egy kicsit figyelmeztetni fogod. Ahogy az emberek mondják: "Előre figyelmeztetve van fegyver."

Kétségtelen, hogy az irodalom segít megismerni önmagát, mert a megismerés más emberek, a környezet és még sok más véleményén keresztül történik. Az irodalomnak nagy lehetőségei vannak, de tudnia kell, hogyan kell használni. A könyvek segítségével megtanulhatod, mire vagy képes (a képzelet segítségével), mit érzel (a hőssel való együttérzéssel), egy kicsit új magadról (amikor csak megtanulsz valamit, vagy valakit magadhoz kapcsolsz), és így tovább. Az irodalomnak nemcsak informatív, hanem alakító funkciója is van. Önmagát ismerve elkezdi értékelni önmagát, kijavítja magát. Ne hidd el - nézd meg azokat az embereket, akik szeretnek irodalmi műveket olvasni.

Az irodalom, mint az oktatás szerves része, új érzéseket, jellemvonásokat, sőt néha tehetségeket is felfed az emberekben. Mint távoli őseink mondták: „Az emberek abbahagyják a gondolkodást, amikor abbahagyják az olvasást!”.

31.12.2020 - A webhely fórumán befejeződött az I. P. Tsybulko szerkesztésében az OGE 2020 tesztgyűjteményéről szóló 9.3. Esszéírás.

10.11.2019 - A webhely fórumán befejeződött az I. P. Tsybulko által szerkesztett esszék írása a USE 2020 tesztgyűjteményéről.

20.10.2019 - A webhely fórumán megkezdődött az I. P. Tsybulko szerkesztésében az OGE 2020 tesztgyűjteményéről szóló 9.3. Esszé megírása.

20.10.2019 - Az oldal fórumán megkezdődött az esszéírás a 2020-as vizsga tesztgyűjteményéről, amelyet I. P. Tsybulko szerkesztett.

20.10.2019 - Barátok, az oldalunkon található számos anyagot Svetlana Jurjevna Ivanova, a szamara módszertanosa könyveiből kölcsönzik. Ettől az évtől valamennyi könyve megrendelhető és postán is átvehető. Gyűjteményeket küld az ország minden részére. Csak annyit kell tennie, hogy felhívja a 89198030991 telefonszámot.

29.09.2019 - Honlapunk munkájának minden éve során a legnépszerűbb a Fórum anyaga volt, amelyet az I. P. Tsybulko 2019-es gyűjteményén alapuló munkáknak szenteltek. Több mint 183 ezer ember nézte. Link \u003e\u003e

22.09.2019 - Barátok, kérjük, vegye figyelembe, hogy az OGE 2020 nyilatkozatainak szövegei változatlanok maradnak

15.09.2019 - Megkezdődött a „Büszkeség és alázat” irányába mutató utolsó esszére való felkészülés mesterkurzusa a weboldal fórumán

10.03.2019 - Az oldal fórumán befejeződött az I. P. Tsybulko által az egységes államvizsgához szükséges tesztgyűjteményről szóló esszék írása.

07.01.2019 - Kedves látogatók! Az oldal VIP részében egy új alszakaszt nyitottunk meg, amely érdekelni fogja azokat, akik sietnek esszéket ellenőrizni (befejezni az írást, kitakarítani). Megpróbálunk gyorsan (3-4 órán belül) ellenőrizni.

16.09.2017 - I. Kuramshina "Filial duty" című történetgyűjteménye, amely magában foglalja a Kapkany egységes államvizsga webhely polcán bemutatott történeteket is, elektronikus és papír formában is megvásárolható a linken \u003e\u003e

09.05.2017 - Ma Oroszország ünnepli a Nagy Honvédő Háborúban aratott győzelem 72. évfordulóját! Személy szerint még egy okunk van arra, hogy büszkék legyünk: a győzelem napján, 5 évvel ezelőtt indították el weboldalunkat! És ez az első évfordulónk!

16.04.2017 - A webhely VIP részében egy tapasztalt szakértő ellenőrzi és kijavítja munkáját: 1. Minden típusú esszé az egységes irodalmi államvizsgához. 2. Esszék az orosz nyelvű vizsgáról. P.S. A legjövedelmezőbb havi előfizetés!

16.04.2017 - A helyszínen befejeződött az esszék új blokkjának megírása az OBZ szövegei alapján.

25.02 2017 - Az oldalon elkezdtek dolgozni esszét az OB Z szövegeiről. Esszék a "Mi a jó?" Témában. már nézheted.

28.01.2017 - Az oldalon kész tömör nyilatkozatok találhatók az OBZ FIPI szövegeiről,


"Mindenkinek szóló könyv megvilágítja az igazság felé irányuló személyes mozgásunkat" (M. M. Prishvin)

Az ember mindig is szükségét érezte egy könyvnek. Az évszázadok során a tehetséges írók olyan alkotásokat hoztak létre, amelyek az élet különböző témáira terjednek ki. Sok olyan könyv létezik, amely felvidíthat, és van egy kategóriájú könyv, amely arra tanítja az embert, hogy bizonyos helyzetekben helyesen cselekedjen, és segítsen az igazság felé haladni.

Az összes ember számára releváns kérdéseket felvető művek között szerepel V. Makanin "A kaukázusi fogoly" című története. A 20. század végén írták, amikor a csecsen háború sürgető probléma volt az orosz állampolgárok modern életében. A kaukázusi háború szenvedõ háborúvá vált egész Oroszország számára. Még mindig minden nap elveszíti katonáink életét.

Mi figyelemre méltó ebben a háborúban? Vajon a modern politikai játékok hibái vagy a múltbeli történelmi események következménye? Pár évszázaddal ezelőtt Oroszország háborút vívott a Kaukázusban.

A kormány által nem kívánt polgárok, valamint a halált önállóan kereső emberek, párbajozók és jogfosztott katonák haltak meg rajta.

Milyen tényezők okozták a háborút? Rendkívül nehéz erre a kérdésre válaszolni. De az egyik legfontosabb ok a társadalmi igazságtalanság volt. Fontos szerepet játszottak itt a nemzeti érzelmek, az államok és a vallási meggyőződés ellentmondásos érdekei. A történészek és a művészek az igazság keresésével foglalkoznak.

A kaukázusi háború témáját Puskin, Lermontov, L. Tolsztoj ismertette. A művek hőseinek nem azzal a céllal kellett eljutniuk a Kaukázusba, hogy lelki harmóniát találjanak a természettel, amelyet a romantikusok gyakran ábrázoltak műveikben, hanem azért, hogy olyan cselekedeteket hajtsanak végre, amelyek L. Tolsztoj szerint ellentmondanak az emberi elmének és annak természetének.

Természetesen a háború és a foglyok fogalma elválaszthatatlan. Következésképpen Puskin, Lermontov és Tolsztoj a "Kaukázusi Fogoly" nevet adták alkotásaiknak. V. Makanin történetének címe közvetlenül e művek tanulmányozása felé tereli az olvasót. Az író a hozzávetőleges részleteket Tolsztoj reális elbeszéléséből vette. Az általa ábrázolt helyzet tükörképévé vált, amelyet az olvasó önkéntelenül várt el: csecsen fogságba esett, nem orosz.

Makanin, mint realista, megmutatja a csecsen háború mindkét oldalát. Az olvasó szembesül a butaság, a helytelen kezelés és a kegyetlenség megnyilvánulásával, amely óhatatlanul üldözi az embert a háborúban. Az emberi lélek valódi szépsége azonban kiderül az olvasó előtt.

A történetet egy epizód mutatja be, amely Gurov alezredes és a csecsen Alibekov vezetője közötti béketárgyalásokról szól. Mindegyikük, a saját oldalára törekedve a jóra, hajlamos rá, és árt neki. Gurovnak meg kell etetnie katonáit, ezért meg kell alkudnia a szükséges rendelkezésekért. Ugyanakkor hozzájárul a fegyveresek felfegyverzéséhez, amely népének halálával van tele. Ugyanez Alibekov, miután az ellenséget táplálékkal látta el, esélyt adott számára, hogy folytassa katonai műveleteit saját bandita formációja ellen.

A mű elolvasása során azonban olyan elmélkedések látogatnak meg minket, amelyek nemcsak egy adott problémához kapcsolódnak, hanem az emberi lét értelmének kereséséhez, a modern társadalom kegyetlenségéhez is. Kezdünk aggódni egy személyes és társadalmi jellegű konfliktus miatt. Hőse, a katona Rubakhin és L. Tolsztoj története szereplői között vannak hasonlóságok. A "Kaukázusi fogoly" című könyvben talán a karakter nevét nem véletlenszerűen választották meg. Az olvasónak hasonlatot kell látnia közte és a "srác-ing" kifejezés között. Prózai ügyességével és ügyességével tűnik ki a többi katona között. Ez a karakter azonban képes meglátni a szépséget. A szerző leírta a helyzetet, hogyan nézett Rubakhin az égre, a hátán fekve, és minden oldalról hegyek vették körül, és nem engedett.

A Kaukázusban, mint másutt, az egész emberiség lelkisége megnyilvánul. Csak a hegyekben értheti meg az ember az igazi értéket és értheti meg életünk értelmét. Úgy tűnik, hogy a történet elején a szerző egy tippet adott az olvasónak, arra összpontosítva, hogy mi az élet értelme, és mit menthet meg az ember a kegyetlenségtől és a lelketlenségtől.

"A szépség megmenti a világot" - ez a tézis hangzott el a mű első soraitól kezdve. Valójában egy spirituális ember az igazi boldogságot a szépség szemlélésének és létrehozásának lehetőségében látja. Bár a szépség képes megmenteni az emberiséget a háborúk és gyilkosságok felbujtásától? Sajnos, az általunk levont következtetés szomorú, mert kegyetlenség és szépség, spiritualitás és erkölcstelenség a közelben létezik.

Talán a természet törvényei és a sors akarata alapján szükséges, hogy az ember különféle próbákon essen át, amelyeket az élet mutat be. Hatalmában áll azonban erkölcsi választás. A gyengén képzett közönséges ember, Rubakhin mélyen megérezte a világ szépségét, az emberi természetet és a természetet.

V. Makanin megmutatja a természet szépségét, amelyet az orosz klasszikusok hagyományai írtak le. Bár vannak különbségek a makanin nyelv és a többi orosz klasszikus nyelv között. Katonai szempontból lakonikus, egyidejű képességével. Ezen a nyelven mesélnek el egy egyszerű tragikus történetet.

Kaukázusi fogolyról van szó - csecsen fiatal, ügyes és jóképű. Megismerkedve megjelenésének leírásával, az olvasó önkéntelenül is hasonlóságot von Lermontov karakterének - Mtsyri - megjelenésével. A természet gyermeke. Rubakhin a szépség megkülönböztetésének képességével rendelkezik, ezért képtelen elpusztítani. A foglyot úgy gondozza, hogy saját zoknit ad neki, és durva csizmában marad. A sztori hőse reggel felmelegíti, este pedig teát ad neki, átviszi a patakon. Úgy tűnik, hogy elbűvöli a fiatalember szépsége, és a szeretet érzését kelti. A katona, aki hosszú ideje háborúban áll a csecsenekkel, rájön, hogy az elhasználódott szavak, miszerint minden ember egy vérű, abszolút igazság.

Hasonló cikkek