Tvir a hősiesség témájában a vіynі-n. A hősiesség problémája: érvek az irodalomból: Tilovy Heroism in Rocky Viyni

vіyna. Ez egy kis szó, ale egy kicsit, hogy megmutassák egy új fájdalom, ochikuvannya, félelem, igazságtalanság és kín. Ez a béke ideje, ez fontos zvychana ljudina A vzagalі épület bemutatja azokat a polgárokat, akik vіynát hoznak. A katonák közelítették a fájdalmat, a félelmet és a hősies vchinka halálát, mert nem mindent, még ha látták is őket, kitüntetésekkel és rendekkel dörzsölték ki őket. De miért ilyen férfiasság és miért jöttél megnézni? Kosztyantin Mihajlovics Szimonov a Nagy résztvevőjeként Vіtchiznyanoї vіyni Különös komolysággal felszólított bennünket, hogy menjünk, mielőtt az egész szövegben végiggondoljuk a problémát.

Ugyanakkor a párbeszéd a katona egyetlen szavának sorrendjéből alakul ki: „Megkapom” vagy „Tudom”. Bezzaprechnne vikonannya parancs, hogy mittєve fogadják el a részüket, miért nem éri meg férjnek lenni? Ale Koshelova vidimportnimnak nevezhető, nem fosztják meg attól a ténytől, hogy a viconuєtse felelős a tolvajok vezetéséért. Fontos megjegyezni, hogy tizenhat ember van a műtét órája előtt. Aleh sok ferdeségtől megkímélt, és főhős"Én leszek az összes sebesült mögött, és a girky viraz megjelenik a képedben." Ugyanakkor csak egyféle férfiasság, egy rendfosztottság sem érhet el. Fontos megjegyezni az emléket, hto ti yakim buv kolishniy svit.

Ilyen rangban a szerző pozíciója még tsikava is. Szimonov arról ír, hogy a férfiasság a bátorság és a bátorság ára. Nyilvánvaló, nem mindegyik. Férfiasság – az élet minden zhahijának megtanulása, a félelmek szemében való csodálkozás és a nagyok tulajdonosától való megtudás egészsége, hogy az élet ára látható legyen.

Jó vagyok a szerző gondolatára, és teszem is, életünk legkifinomultabb vchinkére, a probléma megértésére és elfogadására. A férfi halálának órája után pedig, ahogy zumil legyőzni a rémületet és az őrületet szomszédaikon, megérteni egy nap szükségességét, valamint velük kapcsolatban is erős a férj igazságossága. Tse pidtverdzhu TVir Sholokhov "Share of People". Andrij Szokolov a fasizmustól harcolt földje rendjéért, és sok halált túlélt. Egymás után gyomlálták össze a bajtársakat, nezbarom jött, hogy lássák a ti osztag halálát, ennek a bűnnek a lányai. A győztesek mindig a saját erejükből tudják, és elhozták a fiút, aki elveszítette apját. A katona látta férfiasságát, és nem engedte, hogy egy ludint a sajátjába hajtson. Segítőkész hazafiak Borisz Vasziljev „Zori itt csendben” című művének hőseinek. Zagіn іf 5 nap і művezető Vaskov vyyavlyuyu férje, smіlivіst és hősiesség, harcol Batkivshchyna. Nichto közülük nem makhavati vryatuvati életét saját, eltakarva a megbízatást. Keményen dolgoztunk és a végsőkig küzdöttünk.

Milyen férfiasság és milyen módon nyilvánul meg a vénán? Vono nyilvánul meg a bőrben. A parancsnok, aki megbünteti és tudja, halálra kényszeríti a katonát, felfedi férfiasságát. A katona, mint egy bezzaprechno vikonuє rend, bezperechno, férjnek nevezhető. A katona, aki csodával határos módon meglátta a növényt, és megtudta, hogy ő győzött, őrülten, elismerést érdemel egy ilyen hívásért. Adzhe férfiasság - tse zazhd risik élet. Hónapról hónapra nyerek naginat, valakinek napról napra, valaki másnak pedig nap mint nap. olyan maradi vagyok.

A problémákat a hősiességhez rendelik, és az irodalomból származó érveket. Sőt, az otthoni robotírás nem nehéz dolgok tárháza, még az írók sokaságát is piszkálták azok, akik hősiességre tárták fel a problémát, akik alkotásaik hősei közül ismerték meg az olvasókat. Még gyakrabban kötődik a probléma robotokhoz a problémával kapcsolatban, és nem könnyű, még útközben is igaz vagy irgalmas hősiességről tesznek tanúbizonyságot, csak azért, hogy a szakirodalomból érveket hozzanak az ADI mellett.

Nyissa meg a problémát a hősiesség bemutatására érvek és fenékkel való viták alapján, bár Lev Tolsztoj csodás sírját használnák, a filozófiai táplálkozás kidolgozásának szerzője. Mi bachimo, micsoda probléma, hogyan lehet élni, Andrij Bolkonszkij tanúvallomása alapján. Nos, Andriy prioritásai egy hős, és nem válnak azzá. Csak a romantika hősiessége viyaviv és Tushin kapitány, és niv a hősök, akik életet adtak Batkivshchynának. A sok zsarnok mellett a nagy világosság egyéniségében hamis hazafi van.

A probléma felnő, és Sholokhovim a robotjától, a hős, Sokolov Andrijtól, aki egymaga lefoglalta Batkivscsinát a nimecko-fasiszta zagarbnikoktól. Vіyna bevette a gyerekeket az újba és az osztagba, de akarata végleg elveszett, családja minden bora és mindentudója kénytelen volt számolni az árva gyermekkel. Heroikus jellemet is mutattam.

A problémát hősiességig érvelve szeretném megkérdezni Tvardovszkij robotját kb. A lénynek hőse van, a félelem ellenére egészsége, élete, haza- és családszeretete árán nem nehéz kirabolni. Spravzhny hősies vchinok, ha Vaszil tele van hideg húslevessel, küldjön információkat, például a vyyny gyors kitöltését.

Ha tisztességes, akkor a szakirodalomból sok érvet meg lehet vezetni, de szerző a hivatkozási és a hivatkozási problémák megoldására. kibny hősiesség... Tse і Bikov Szotnyikov regénye, і regény Bila őr Bulgakov, a mese Lyudin B. Polovoy információiról és a gazdag lényekről vidomikh írók, Akik alkotnak nekünk, az elégedettségből olvasni, a hősöktől egyszerre átélt, a hősöktől látott és általuk önmaguktól kapott és hős gyerekek által írt.

A hősiesség problémája: érvek az irodalomból

És adsz egy jakbecslést?


A kayattya problémája: érvek az irodalomból (ЄDI) Az érvelés árvaságának problémája az irodalomból A vikhovannya és az oktatás problémája, érvek a szakirodalomból

ODE alkotó: „Miféle hősiesség? A. Pristavkin számára

tvoru 1 opció:

A hősiesség egy nép viselkedése, egy jak, ne felejtsd el, áldozza fel magát azokért az emberekért. A kritikus helyzetek általában hőssé válnak.

A Nagy Vitchiznyana a hősies viselkedés könnyed alkalmazását adta. Róluk A. Pristavkin szövegében.

A Pishohodivhoz minden olyan katonában megyek, akiket lenyűgözött hősi ragyogása: még a bűz is „Sztálingrádban az utolsó dyhannyáig kiállt” (19. tézis), „melleinkkel beleestünk a jósnő üregébe” (Propozíció) 21).

A hős neve és a kliens Viktor Talalikhin, aki egy kis kost okozott az égen, és jósnőt csinált.

Földünk nagyjavításának története ezeken a vіynі nikolikban nem íródott volna meg ilyen hősiesség hozzáadása nélkül.

tvoru 2 opció:

A hősiesség szerintem egy egész helyzet, ha egy lyudin rizikuchi az életükre áldoz, például az emberek rendjét, a földet. Abban az időben az emberek emlékeznek hőseik nevére, ezért boldogulni fognak bravúrjaikkal, élvezni fogják a legszebb emberek lelkét.

Maguk a fiúk, A. Pristavkin szövegétől, annyira elborulva hallották Gyalogos lányának üzeneteit. Vin a kék Szemjon és Vaszil hősies viselkedését irányítva: „...a Kurszk duzin taposták a „tigriseket” és „Ferdinándokat” (28. állítás), „a jósnő ölébe süllyedtek” (21. tétel) ). Több katona, akik a fasiszták ellen harcoltak, tisztelték a régieket kékségükkel.

Heroic vchinki látható jak a vіynі, és th órakor. Aldar Cidenzsapov, a Csendes-óceáni Flotta tizenkilenc éves tengerésze, Aldar Cidenzsapov élete árán egy órára megszökött, élete történetében azért, mert posztumusz Oroszország hőse címmel tüntették ki.

A hősiesség a legszebb emberi tulajdonságok megnyilvánulása, melyeket mi írtunk, és amelyek a leggyakoribb élethelyzetek közül a rezgések megértését rabolják el a Batkivscsina csi csípőjére.

tvoru 3 opció:

Én vvazhayu, a hősiesség a rossz humorú önfeláldozás nélkül, vіdvaga, szeretet іnsh emberek. Aze az izgalom, hogy megfékezzék a hős hőstetteit. A hősiesség nem önbizalom.

A. Pristavkin szövegében felbukkan a hősök rettenthetetlensége és szellemisége. Didus Pishohodiv, hogy irányítsa sok hősies viselkedését bluesában (19., 21., 28. kereszt). Mindenki az ország szülötte lett, aki elfoglalta a földet a városoktól (41-42. sz.).

Látom a Nagy Győzelem Napja hőseinek életrajzát is. Trichi, a Radyansky Union hőse, lotchik Ivan Kozhedub 62 harcost ölt meg!

Hősök nélkül a bulo képes lenne nyerni. І mi, oldalak, általuk írt.

4. lehetőség:

A hősiesség a férfiasság, a vidvagi megnyilvánulása, az önfeláldozás képessége mások érdekében. A hősiesség általában a szélsőséges elmékben nyilvánul meg, a roham pillanatában.

Szemjon és Vaszil A. Prisztavkin észrevételére – egy öreg frontkatona kékje. Eltűnt a bűz, mint a több ezer katona, akik Pishohodivba mennek, akik szintén csodálják gyermekeiket. Tom Vasil és Szemjon a frontvonalban katonák postyuyah hősök (kereszt. 21, 22, 27, 28, 30, 31).

Egy ilyen jószívű néppel behozom a fiatal Marat Kazeit. A nyertesek egy órán keresztül felvették a vonatot, sétáltak a pénztárnál, és ha a körnek dőlt, egyszerre felszállt tőlük.

Úgy gondolom, hogy a készenlét átadásának hősiessége az élet legmegfelelőbb pillanatában van arra, hogy elfogadja az önmagára vonatkozó látomást.

Szöveg robotokhoz A. Pristavkin szerint:

(1) Ha az iskolában tweetet írnak Vijnáról, az olvasók tudják:
Obov'yazkovo kéken jelennek meg Pishohodov - Szemjon és Vaszil. (2) Sini chi rush
menjen a harckocsihoz, vagy essen vissza Sztálingrádba, hogyan égesse el, vagy rejtse el az ezred zászlóst. (3) én,
olvasva például azt, aki Szemjon és Vaszil döngölte a fasisztát
"Meser", az olvasó nem fog elakadni. (4) Smell know, at chomu r_ch.
(5) A zsúfolt helyeken pillanatok alatt megjelennek vitsvilis öregek.
ochima. (7) A régihez csatlakozik egy katonagymnastka, mabut
a leszerelt, akinek megvan a maga frontvonala, régen,
deszkák, izzadság, napséták, mérföldcsapok.
8
- Gyerekek. (9) Főzök étellel, amelyen bor látszik a nagy szerelemtől.
(10) Ezen túlmenően az élelmiszerárak és azok alapján történő ellenőrzése csodálatosnak tűnik
Látszólag köztudott, hogy megfosztja a fát, kiszárad, ha döglött giltsi
van egy nirka vagy egy zöld levél nem illik.
(11) - Didus Pishohodiv, mabut, ki vagy Berlin felé vezető úton? -
étel a régi htos a kis spyvrozmovnikov.
(12) Régi típus:
(13) - Proyshov Berlinbe ... pishka. (14) Pishohodiv keresztneve.
(15) A hallókészülékek lépésről lépésre nőnek. (16) Újoncok jönnek і tі, hto
már sokat hallott Pishohodov nagyapjáról.
(17) - Didus Pishohodiv, - a következő helyen is etesd a legényeket, - de ki a
Az első napon a pusztítás a nap kezdetét a Bug?
(18) - Kékem, Szemjon és Vaszil, - először a múltban.
(19) - És ki állt a nap végéig Sztálingrádnál?
(20) - Az én kékem, Szemjon és Vaszil.
(21) - És ki zuhant a melleddel a nyúlványra?
(22) - Az én kékem...
(23) І itt, nibi bazhayuchi fel a régi gyárat, hthos óra utánpótlás:
(24) - Jak büdös Berlinbe ment, mint a mellek a nyúlványon, és van kulemet?
(25) Ні, nem a réginek!
(26) - A bűz a mélyedésekből і görbe dalі jött,
a te szemedben egy olyan igénytelen dalt látsz
a hallgatókat nem borítják el az öreg katona szavai.
(27) És abban az órában már kész az új étel, és az öregek nyugodtan látják
és jó.
(28) - És a Kursk duzi htoson, hogy elkapták a "tigriseket" és a "Ferdinándokat"?
(29) - Az én kékem...
(30) És ki a zászlós ma Berlinben Chervoniyban a Reichstag felett?
(31) - Az én kékem...
(32) - Felvetted?
(33) - Skrіz. 34
(35) - Tehát nem fordult meg?
(36) - Szóval nem fordultam meg. (37) Aludj a sírnál.
(38) Amikor a "sír" szót használják a legények, a jak b
baj a bekapcsolással:
(39) - De їkhnya sír?
(40) Az öreg kiegyenesedik és úgy árad:
(41) - Kék álmom az összes katonasírnál. (42) Az egész szülőföldön.
(43) Erre, amikor Pishohodov kékje minden tömegsírnál elalszik,
forró gyermeki elmék, tudom, hogy újra elképzelik őket epekedő hősökön, akik készek kidobni magukat,
ha a próba '' évet jelöli meg...

(A. Pristavkin számára)

A hősiesség témája az orosz irodalomban nem túl népszerű, de az egyik tartományi témában minimális. Mabut arra, hogy történelme során közel ötszáz évet töltött a Szőlősöknél, és az írók nem tudták nem a Vijny-i hősiességnek szentelni a témát. És lehet, hogy régen az orosz ljudin erős volt a hősies, vidám vchinkihez. Mіrkuvati a hősiesség témájáról, bár két különböző orosz alkotást közlök: M. Sholokhov "The Share of People" című riportját és M. Gorkij Tvir "Old Izergil" című művét.

Miért vibrált két könyvön? Ezért van az, hogy mindkét könyvben a hősiesség témája, ale to heroism, le van bontva: a vіynі-n és a felfüggesztéseken. Talán a "The Share of People" bejelentésétől és a vadállatok útjától a főszereplőig, Andrij Szokolovig.

A jógóimázson keresztül a probléma hősiességre emelkedik. A bort bor mellett fogyasztották, és praktikus a teljes étkezés. Felejtsd el a jelenetet, mintha a nimeckij katonák vitték volna el őket: súlyosan megsebesültek, és a nymetszki katonák közeledtek. Ale vin nem dühös, nem enged a nagyoknak, hanem büszkén megindító és kész elfogadni a halálát. A tisztelet brutalizálásától nem félek, de kész vagyok megtenni. Hiba tse nem hősiesség? Miután jókat ettem, egy dologban gondolkodtam: addig is Batkivscsinához fordul. A golyó nem járt messze előttünk. Tudom, hogy közel voltam a halálhoz, nem félt a її-tól. Ha a kutyák a kezükkel rontották volna el a feljelentésüket, a kutyák nem tépték szét őket. Qia lyudina még nem hős számodra? A pillanat, amely kevésbé lenne káros a legjobbakra, egy jó parancsnok párbeszéde volt. Sokolov megbízhatatlan szavaiért az építkezés előtt elítéltekkel vádolták őket, ale a yogo tsimje előtt kacsintottak a rozmovára a tábornok előtt. Andriy nem haragudott meg saját testének egy kis részére, megfosztva büszkeségétől. Youmu egyenesen azokról beszél, akik elvezetnek a lövöldözéshez, és Szokolov a haláláért mosolyogva! Egy ilyen mosoly, a német parancsnok skasuvav rétegét, több, én vvazhavayu, csak mérges a megsemmisítése egy ilyen erkölcsi. erős emberek... Ilyen rangban, elmémben a hősiesség témája a nyitás hajnalán Andrij Szokolov képén keresztül, aki a buzgóság szomjas életének minden sorsáért, soha nem áldozta fel büszkeségét és életét, és a helyzetet kell találni... Tse, én vvazhayu, і hősiesség!

De nem csak a hős emberei, és nem minden olyan edzett ember bűze, mint Andrij Szokolov, útközben. Vegyen részt az orosz irodalomban, és tegyen romantikus hősöket. Például Danko M. Gorkij "Stara Izzergil" című művének hőse. A yogo rúd hősiessége a yo bezmezhnіy smіlivostі és a lelkesedés. Az irgalmasság ilyen kedves az érzéketlen és félelmetes emberekhez. Danko Ediniy felállt, hogy bátor legyen, és vette a fáradságot, hogy elvezesse falubeli társait az erdőn keresztül az új földre, így heyatuvatisya. A túra előtt szörnyű a zivatar, és az emberek csak dühösek voltak, dühösek! A bűz szertartás nélkül megtámadta Danket. Még több troch, і a bűz b smack yogo. A dán pillanatban a táj gondoskodni fog erről a sarkantyúról, mint egy bula az emberekkel és a Dancommal. Ale vin virvav a szívét a szívhez, és figyelmes az emberekre az úton a lisuból. holtan estem el. Nyerje fel, hogy feláldozza magát másokért! Az emberek pedig csak fogták és ringatták a szívüket, mintha állandóan a völgyben bolyongtak volna, és a fejjellem kátyú nélküli irgalmasságáról beszélnének. Danko az orosz irodalomtól elszakadt hős!

Ilyen rangban, az orosz irodalomban a heroizmus témáját a fiatalok oldaláról nézték, szerintem: a hősiesség a hősiesség alapján és a romantikus emberek hősiessége a jó kedvéért!

Belépés

1 A Radiansky nép hősiessége a Viyny Nagy Győzelem Sziklájánál

2 A mise fordulata a radianszkiak hősiességére

Visnovok

A győzelmi irodalom jegyzéke

Belépés

A Radianszkij nép komolyan levágta a haját a fasiszta Nimechchina erőszakos, erőszakos támadásával, de anélkül, hogy szellemileg elűzték volna és elpusztították volna. A felmagasztosulás buvjában annak az erős tolvajnak a lépcsőkövét rendesen eldobják. A nap elején a Vichiznyana-i emberekhez, a Harmadik Erők kezdetén az önrendelkezésért harcolni, a spirituális beáramlás minden módszerét azonnal befektették, a spiritualitás összes módszerét figyelembe vették, erőfeszítéseket tettek. a spirituális kultúra és a misztérium terjesztésére. "Kelj fel, fenséges föld, állj ki a halálharcért a sötét fasiszta hatalommal, az elátkozott hordával" - csattan minden és a bőrdal. A nép a nép szellemi életének alárendeltjének tekintette magát, miután felvállalta a fasiszta tömeg elleni harc küldetését, nincs megfosztva attól, hogy saját történelmi belátása leszakadója, hanem mint egy nagy buzgóság az embereknek.

Nagy Vitchiznyana 1941-1945 éves korában megmutatta, hogy a szellemi küzdelem szó szerint beleoltotta a csata minden megszakítását. Olyan ez, mint a gonosz szelleme, a gonosz akarat, elkerülhetetlen, hogy képesek legyünk eligazodni az új technikai és gazdasági kihívások előtt. Én navpaki, vіyna nincs programozva, mivel a nép szelleme nem gonosz, hogy megnyerje az ellenség nagy csutka sikereit. Vіtchiznyana vіyna hozta át a csúcsra. Kozhen bey, a tsієї vіyni bőrműködése egyszerre nagyon erős és spirituális mozgást jelent.

Wijna triva 1418 dib. Minden bűz a rádió sokkjára emlékeztet, a nagy és a kicsi. Milyen lelki erőkre van szükséged, hogyan üdvözölhetsz?!

9 travnya 45-ik szikla nem a zbroi legyőzésétől van megfosztva, hanem a népszellem első legyőzésétől. Emberek milliói nem szűnnek meg a її túrákon, zsákmányokon és órákon elmélkedni. Kire esett népünk lelki csodája? De shukati fordulatok egy ilyen hatalmas hősiesség, stílus és félelem nélküliség?

Mindannyian azt mondják, hogy a folyamat relevanciáját azok.

Meta robotok: vivchennya és a Radiansk emberek hősiességének okainak elemzése a Nagy Győzelem Napja frontján.

A robotot a viktoriánus irodalom listáján szereplő 2 razdiliv, visnovka raktárban fogják tárolni. A raktár nagy része 16 oldalon robotol.

1 A Radiansky nép hősiessége a Viyny Nagy Győzelem Sziklájánál

Nagy Vіtchiznyana vіyna - tse fontos viprobuvannya, scho vipav része az orosz népnek. A háború első napjaiban az anya jobbra vitte őt egy komolyabb ellenséggel, ahelyett, hogy nagy sikert aratott volna. Hitler gépesített hordái, nem törődve a kapuval, előrerohantak, és zrazhuvali tűzbe és kardba vágtak mindent, ami az útjába került. A radianszkiak egész életét és tanúságtételét hirtelen meg kellett fordítani, erkölcsileg és ideálisan megszervezni és mozgósítani, mozgósítani őket a harc fontosságára és trivialitására.

Minden szellemi beáramlás a tömegbe, propaganda és propaganda, politikai és tömegrobotok, druk, mozi, rádió, irodalom, rejtély - vikoristvuyasya, hogy tisztázza a célokat, e sajátosságok természetét a front fasiszta erőivel szemben, hogy elérje a peremogit. az út

Megőrzött rossz dokumentumok - halál előtt feljegyzések deyaky radianskih harcosok. Hangjegyek sorai elevenednek fel előttünk az ember-, férfi- és Batkivscsina-kép teljes szépségében, és mérhetetlenül. Batkivscsina ellehetetlenülése miatt elfogadták a donyecki város közigazgatási szervezetének 18 tagjának kollektív parancsát: „Barátok! Mi guinemo a jobbra való jogért... Ne tegye össze a kezét, álljon fel, verje az ellenséget a bőrön. Viszlát, oroszok."

Az orosz nép nem zokogta sem erejét, sem életét, hogy lezárja az ellenség feletti győzelem idejét. Plich-o-plich a cholovikokkal győzelmet aratott az ellenség és a nőink felett. A férjek bűze magával ragadta a háborús óra keménységét, a gyárak, kolhozok, gyógyszertárak és iskolák alkalmatlan munkásainak bűzét.

A népi milícia hadosztályai hősiesen harcoltak Moszkva munkásai ellen. Moszkva védelmének időszakában a fővárosi párt és a Komszomol szervezet akár 100 ezer rubelt is küldött a frontra. községek és 250 tiszafa. Komszomol A moszkoviták Mayzhe pіvmіlyona védelmi állapotba került. A bűz övezte Moszkvát tankelhárító árkokkal, zagorodzsennyekkel, lövészárkokkal, bunkerekkel, golyósdobozokkal, bunkerekkel.

Az őrség hívei - hősökké válnak - tudják, hogyan vegyenek részt a Panfilovok halhatatlan bravúrjában, akik IV. Panfilov tábornok 316. hadosztályának 28 csatájában haltak meg. A dubosekovói bolsevikok elleni csata védelmében az egész csoport V. G. Klochkov politikus parancsnoksága alatt, 16-án levéleséskor 50 német tankkal szállt be az egyharcba, szupervuzhuvaliként az ellenséges automaták nagy zugát. A radiánok háborúja a nem alkalmazott férfiak és nők ellen vívott. „Oroszország nagyszerű, de a bejárat buta. Moszkva lesz mögötte” – ilyen felhívással fordult a politruk a háború felé. Az első harcosok halálra álltak, közülük 24-en, köztük V. G. Klochkov, halálra vesztették a chorobrikokat, az itteni sörtöviseket nem győzik le.

A fenék panfiliák sok más podrozdilіv és alkatrészt, eksіpazhі lіtakіv, tankokat és hajókat örököltek.

A poszt nagyszerűsége a K. F. Olshansky főhadnagy parancsnoksága alatt álló leszállópálya legendás bravúrja. Zuhvali 1944-ben érkezett meg az 55 tengerészből és 12 chervonoarmiytből álló nyírfa raktárába Mikolajiv városa melletti nimetsky garnizonba. Tizennyolc ütős támadás érte a radianszki háborúkat a csatából való kivonulással, legyőzve a támadók chotiristáját és kivonva a tankok számát. Ale th ejtőernyősök tudomást szereztek a nagy dolgokról, véget értek. A nap végéig, radianskі vіyska, körpályán támadták Mikolaivot, nagy sikert értek el. Misto bulo vilne.

A partraszálláson 67 résztvevőt szereztünk, közülük 55-öt posztumusz, a Radiansky Union Hőse címmel kitüntetetten. A vіyny tsiy vysokogo sziklájáért zvannya Bulo 11525 kislemezt kapott.

"Peremogti meghalni" - csak így volt a nіynі tápláléka a nіmetsky fasizmussal, és a háborúnk ésszerű volt. A bűzök biztosan életet adnak a Batkivscsinának, mivel a helyzet vimagal volt. A legendás kutató, N. I. Kuznutsov ezt írta az ellenségnek a személyzettől: „Szeretem az életet, amely még kevésbé fiatal. Ráadásul Vicsizna, mivel szeretem anyám édesanyját, az életemre akarok áldozni, hogy megengedhessem magamnak, beteg vagyok. Nehay mindent tud a nagy orosz hazafiról és bilshovikról. Ne felejtsd el megfeledkezni a fasiszta vatazskiról, ezért nem bölcs dolog bántalmazni népünket, hogy kioltsuk a Fiút."

Megkaparjuk a fenekét, hogy harcosaink hősi szelleme, a Komszomol M.A. Panikakhin tengeri atyja csatájának bravúrja hősi szellem legyen. A Volga peremén a támadás órája előtt a félanyukák vadásztak, a fasiszta tank helyszínére siettek és a tűzzel táncoltak. Egyszerre a hős tankjából. Társai bravúrja párhuzamba állított Gorkij Dank bravúrjával: a Radianszkij hős bravúrjának fénye jelzőlámpa lett, amelyre a háború hőseit nevelték.

Yaka, a golyó szellemének erejét azok árulták el, akik nem téblábolnak, az ellenséges bunker nyúlványát a tilokkal felcsavarva scho halálos tüzet eresztettek! Peresicsny Olekszandr Matrosov az elsők között volt, akinek sikerült ilyen bravúrt. Ennek az orosz katonának a bravúrját több tucat nemzetiségi ütközet megismételte. Köztük az üzbég T. Erdzsigitov, az észt I. I. Laar, az ukrán A. N. Sevcsenko, a kirgiz C. Tuleberdiev, a moldovai I. S. Soltis, a kazah S. B. Baytagatbetov és a legnépszerűbb.

Slid for Bilorus Mikola Gastello az orosz adományozók L.I. Ivanov, M. M. Skovorodin, V. V. Mihajlov, ukrán M. T. Vdovenko, kazah M. Abdirov, Evrei I. Ya.

Nyilvánvaló, hogy az önbizalom, a halálig tartó harag az ellenséggel vívott küzdelemben nem feltétlenül azt jelenti, hogy önmagunkból az élet pusztaságába húzódunk. Sőt, gyakran a radiánok háborúinak minősége is segít abban, hogy minden lelki és testi erejüket mozgósítsák, hogy ismerjék a kiutat a meredek táborból. Vera a népben, a peremoz szellemében, annak nevében, hogy egy orosz ember meg fog halni, ne féljen a її, nadihaє bіytsya új, új erőkbe ömlésétől.

A menedzserek ugyanezen okok miatt, a nagy fegyelem és titokzatos menedzserek, a radianskih emberek milliói, akik álruhában csodálkoztak a halálon, élve veszíthették el őket. A 33. gazdagság hősei közepette, mint 1942-ben a félholdnál, a Volga peremén több mint 70 harckocsit és egy saját zászlóaljat nyertek az ellenségtől. Mayzhe neimovirno, tiltakozik amiatt, hogy nincs nagy csoport Radianskih harcos a cholban a fiatal politikus A.G. Uvtif'evim és a politikus L.I.Nimetsky védelmezője tankokkal, amelyek közel 150 ütősek voltak, és ő maga elmenekült egy ideges állapotból. csatát veszteség nélkül.

A sziklás vіyniben még inkább megjelentek katonáink és tisztjeink olyan tulajdonságai, mint az erő és az akaraterő hiánya a vіyskogo engedelmesség láthatóságának órája előtt, ami az igazságosság hősiességének fontos eleme. Harcosaink fő tömege nem haragudott, nem veszítette el a lélek jelenlétét, megőrizte szilárd lelkét a túlterhelésben. Férjjel a „tank és litván félelem”, a katonák tudatlansága megedzett harcosokká váltak.

Többnyire nagy érdeklődés övezi harcosaink erejét Leningrád, Szevasztopol, Kijev, Odessza hősies védelmének napján. Az ellenség ellen a nap végéig tartó harc kockája hatalmas megnyilvánulás volt, és köztudottan győzött a harcosok és a gyerekek esküjénél. A tengely az egyik ilyen eskü, amelyet a radianszki matrózok tettek le Szevasztopol védelmének alján: "Nekünk, nem lehet visszacsavarni!" kialudt életté válik. Mindannyian, mint egy, felkészületlenek vagyunk. Amint megjelenik köztünk egy bojaguz, és ha részt vett, akkor nem remeg a kezünk – hibás lesz."

A radiánok háborúinak nagyszerű stílusa és férfiassága a történelmi csatában a Volzán. Az elülső él a napon nem volt bóják - in buv usyudi. Véres küzdelem kezdődött a föld bőrméteréért, a bőrkunyhóért. Ale és a Radiansky-háborúk kiemelkedően fontos elméinek tsikhjei kiemelkedtek. Felálltak és felülkerekedtek, az első minderre, errefelé rengeteg ember van, van ötlet. Maga az ötlet a cement erejével született, mivel egyesítette a háborúkat és megfosztotta erejüktől. A "Ні Kroku vissza!" minden harcos és tiszt láthatóvá vált, parancsolatot, tudást. Zakhisnikiv az egész ország Vyskovo szolidaritását. 140 nap és éjszaka szakadatlan harcok a helyért a Volzián - a népi hősi eposz ünnepe. A Volz-parti hely legendás stílusát megragadta a hős, köztük a huncutkodó I. F. Pavlov őrmester, aki behatolt az egyik haverba. Mottószavak cseije, egy bevehetetlen erőd reinkarnációja, uv_yshov a litopis v_yni yak Dim Pavlovánál. Nicholas nem halványítja el V. P. Titaev bravúrjának emlékét, aki fogaival megmarkolta a dart szétszakadt csomóit, és megújította a láncszemek sérülését. Win és a halott prodovzhuv a nácik ellen harcolt.

Kurska ív - itt a hitler csapata bosszút akart állni és megváltoztatni a módját, hogy egyedül nyerjen. A kordonok ismerete nélkül tiltakoznak a radianszkiak hősiessége ellen. Nos, ahogy voltunk, harcosainkat a rettenthetetlen gazdagokon teremtették újra, és az erő nem elég jó ahhoz, hogy a Batkivschina kimondja őket.

Az elvakult brigádnak csak egyharmada látott 20 támadást az elmúlt néhány csatában, és 146 ellenséges tankot ölt meg. G. I. Igishev kapitány ütege hősiesen elfoglalta harci állásait Samodurivka faluban, és akár 60 fasiszta tankot is dobtak a jakukra. 19 tank és 2 zászlóalj pishoti megsemmisítése után az összes üteg lemerült, de nem tévesztették el a kaput. A falu, ahol csata zajlik, a Radiansky Unió Hősének, Igisevnek a nevét viseli. Lotchik őrzi A. K. Gorovets Litak-vinschuvach hadnagyot, a törzset a „Gorkij-vidék kollégiumától és kollégiumától” felirattal díszítve. remek csoport ellenséges bombázók és a 9-ből. Posztumusz, youmu megkapta a Radiansky Unió hőse címet. Az Eagle-lel vívott csatákban vitézséget és férfiasságot mutatott be, bemutatva a kis srácot, A. P. Mares'ev-t, aki a férfi és a nő súlyos sérülése és amputációja, valamint 3 boszorkányság miatt fordult a bosszúhoz.

Az ellenséget az egész fronton támadták, és átálltak az ellentámadásba. Prokhorivka község vidékén egy egész napon át zajlott a sikeres tankcsata történetének leglátványosabb harckocsicsata, amelyben mindkét fél közel 1200 harckocsival vett részt. Az ellenség mögött végrehajtott ellencsapás fő szerepe az 5. gárda harckocsihadserege volt P. A. Rotmistrov tábornok parancsnoksága alatt.

Ukrajnát és Donbászt összekötve elmentek a Dnyiproba, és egyszer megkapták a rychkát, amely egy órát kényszerített a bagatokh dilyankákra. A kézi eszközök vezető részei - Ribalék chavnái, tutajoi, fa deszkája, túl kevés üres hordója - unalmas vízjárást biztosítottak és felállították a szükséges hídfőket. Ez csak egy nagy bravúr. Csaknem 2500 katonát és tisztet tüntettek ki a Radianszkij Unió Hőse címmel a Dnyipro sikeres erőltetéséért. Elmegyünk a Dnyipro aljáig, lehetővé téve, hogy viykjeink blokkolják az ellenséget a Krím-félszigeten.

A férfiasság fenekével és a láthatatlan látomással a fiú tevékenysége a Radianszkij Unió Hőse V.A. Molodcov és a fiú bajtársai, I. M. Petrenko, Yasha Gordianko és a többiek. Az odesszai katakombákban az állambiztonsági szervek létesítményei felett uralkodva, amit a költségekből fizettek ki, és a legnagyobb nehézségek tudatában (nem indítottak el termékeket, a nácik gázzal lőtték ki őket, a fiatalokat beszippantották). a katakombákat, és rendszeresen elvágják a vizet). fejlesztési adatok ára az ellenfélről. A bűz a saját Batkivscsinája végére süllyedt. Az adó javaslatára Molodcov irgalmasságáról szóló üzenet, társai közül, kijelentette: "Nem kérünk kegyelmet saját földünkön az irgalom küszöbén."

Vіyskova misztérium felügyelte harcosaink erejét és erkölcsösségét. Katonáink teljes lelkükkel hozzájárultak a csata tengelyéhez, a technikához, az új fogadtatásokhoz a csatában. Látszólag elöl volt egy szélesebb tágulás, egy mesterlövész karja domborodott. Vannak itt dicső nevek, mert megérdemlik a népszerűséget!

Harcosaink lelki buzgóságának egyik legjellemzőbb alakja a kollektivitás és a bajtársiasság érzése.

Nagy segítséget nyújtottak a Chervonii hadseregnek a radiáni partizánok. 1943 - a nebvalo hősi tömeges partizánmozgalom következő órája. A partizánkerítések, a legerősebb hívások és a Chervona Army Bully harci műveleteinek összehangolása jellegzetes vonásait országos küzdelem az ellenség szellemében.

1941 végéig 40 partizánkarám ment Moszkvába, és 10 tiszafát is számoztak. Cholovik. Rövid távon a bűz 18 tiszafát ért. fasiszta megszállók, 222 harckocsi és páncélozott jármű, 6 harckocsi, 29 raktár lőszerrel és élelemmel.

Jak és háború a fronton, a partizánok kísérő nélküli hősiességről tettek tanúbizonyságot. A radianszkiak szentül emlékeznek a rettenthetetlen hazafira - a régi komszomoltagra, Zoja Kosmodemjanszkura, aki önként lépett be Batkivscsina atyáinak lávájába, és elnyerte a trón legbizonytalanabb pártfogását. Egy órán keresztül próbáljon megszerezni egy fontos Vyiskovy tárgyat. Zoya Bulát a nácik temették el, mivel tudták a zahlivih tasturt. Ale Zoya egyetlen barátját sem látta. Zoja a vállán hurkolt shibenitsit verve a radianszkiak rétegei előtt halálra fordult: „Nem félek meghalni, elvtársak! Tse Boldogság – halj meg népedért!" Radiansk embereinek ezreit vezették hősiesen így.

Például 1943-ban 250 tiszafával rakták meg a partizánkarámok sorsát. lyudin. A terület visszaszerzése során felszámolták a Leningrádi és Kalinyinszkij régiók, Bilorusia, Orlovsky, Szmolenszkij és más régiók partizánterületeit. A partizánok általános irányítása alatt 200 ezer rubelt utaltak át. km2 területen.

A felkészülés és a kurszki csata órájában a bűzök tönkretették a robot szellemét, zavartalanul fejlődtek, felgyorsították az üzenetek továbbítását, aktív harci akciókkal az ellenség tartalékait is figyelembe vették. Tehát, az 1. Kursk partizán dandár pidirvala kilka zaliznichnykh hidak és 18 dib megszakította az összeomlást utak.

Különösen az eredeti „Reykova Vіyna” és „Concert” elnevezésű partizán hadműveletek után, amelyeket Serpni - Zhovtni 1943-ban tartottak. Az első hadművelet fordulóján 100 tiszafa számában közel 170 partizánegység van. a bagatokh echelon és az állomás a berendezéssel készült. A „Koncert” művelet hatékonyabb volt: az akadálymentesítés zaliznyts 35-40%-kal csökkent, ami jelentősen felgyorsította Hitler győzelmeinek átcsoportosítását és nagy segítséget nyújtott a Chervonii hadseregnek.

Szellemtudatlanság, büszkék erejük tanúságtételére, és az út feletti erkölcsi megdöntés nem engedte, hogy a radianszki katonák és tisztek elvegyék őket, ha a hitleristák kezei felemésztették a bűzt, és megtalálták őket a sújtott táborban. Ghibayuchi, a hősök kifogástalanok lettek. Jurij Szmirnov komszomolkatona rózsás bűze, virágokat hullatva annak a lábának a jógi völgyébe; megölték a partizán Vira Lisovát azzal, hogy a mellén bagattyát fejlesztettek; Úgy kínozták meg a legendás DM Karbisev tábornokot, hogy vizet öntöttek rá a fagyban, mintha Hitler azon javaslatára gondolna, hogy a naptól fogva szolgálja őket: „Ragyogó ember vagyok, katona, és elveszítem a félelmemet” .

Ilyen rangban Szuvorijnak egy órája volt a pusztulás teljes nagyságában, népünk lelki életében, önzetlenül Batkivscsinának adva, az igazságosság jogáért vívott harcban, a pap felügyelete nélkül, aki kész volt az áldozatra. és elengedni.

2 A mise fordulata a radianszkiak hősiességére

A Peremoga chi kopogtatása a vіynі-ben az alacsony tárolás eredménye, a közepes első hely, amelyet egy erkölcsi tisztviselő kölcsönzött. Melyek voltak az emberek rajtaütései? Szeretném elmagyarázni az emberek viselkedését a fronton és a terepen, felkeltve az adott óra gyanakvását, és különleges kihívást jelent a hitlerekkel való prototípus elkészítésében. A nép saját államának, saját Batkivscsinájának a vádlottja lett. Milyoni megölték és élve járultak hozzá a legszebb dolog megértéséhez, a föld életével, családjaikkal, gyermekeikkel egy új igazságos felfüggesztéssel, jakkal, szagolták, ha felébresztették. Büszkeség az ország iránt, a siker és a kudarc becsülete – fontos az adott óra gyanús hangulatainak és különleges eseményeinek sajátossága. Smells tudta, hogyan kell a jobboldalért háborút vezetni, és jó időben, hogy eligazodjon egy reménytelen helyzetben, az utolsó változtatásnál sem habozott.

Szerelem Batkivschina, az orosz föld iránt Albert Axel látja, hogy a hadsereg erkölcsi ereje haldoklik, és a Nagy Nagy Győzelem sorsa megjelent az „ország hősiességének légkörében”. A múlt története azon a tézisen alapul, amely a radianszkiak önfeláldozásáról szól, és hőstetteik „megváltoztatták a többi szent nap alkalmát”.

Minden évben a vivazhenyben élők többsége a múlt hőseiről, a hősiesség természetéről szóló kiadványokról és könyvekről szóló értékeléseiért. Їхні tekintélyelvűen mélyen behatol a kanyarokban és a hősi tettek lényegébe, szem előtt tartva az olyan embereket, mint az embereket, ha a krokodil fél attól, hogy betartsa a viselkedési normákat. Az egész pólus hősiessége az élet virulens tönkretételében, hiszen az adott pillanatban nem engedhetik meg a gonosz, hátborzongató zasobasok. Különös jelentősége van a vchinka sponukális motívumának kialakulásában, a lelki hangulatra adott válaszában, az emberek ideológiai megbékélésében és a helyzet vimogámában.

Ezeknek az embereknek a hőseit vinyatka gondolati erő, az akarat, érzés, rizikóval, a jót halálos bizonytalanság köti meg. A sziklás vіyniben azonban az emberek olyanná váltak, mint a rizik, hogy olyanok, mint a vyprobuvannya. Ó, saját bevallású turbót készítettek a Batkivscsina részesedéséről, a jelenről és a Maybutról, a félelmetes emberekről, akik ismerték, hogy hazánk nem olyan, mint a német nácizmus. Maga itt a shukati dzherelo iránti kereslet az a kísérő nélküli tömeges hősiesség, amely Viynában pusztító pusztító erővé vált, amely legyőzési tényezővé vált bennük. Látogatás megnyerése az egészséges korú és szakmával rendelkező emberek, férfiak és nők kettősségébe, a Szovjetunió valamennyi nemzetiségének és népének képviselőihez. Ponad 11 ezren lettek a Radiansky Unió hősei, százezrek - rendek és érmek birtokosai.

A tömeghősiesség fordulatai az oroszban alakulnak ki nemzeti jelleg, hazaszeretettel, Batkivscsinára való büszkeséggel, a nép erkölcsi értelmében, a különböző nemzetiségűek testvéri barátságával.

A tömeges hősiesség formái zaklató r_znomantnymi. Az ale különösen jellemző az alkatrészek, z'udnan - frontok, gyárak, kollektívák, bagatokh és más munkás kollektívák - kollektív bravúrjára Tilaban. Különleges hősiesség ára: a triviális és a lelet a spirituálisan gondolkodó emberek fejében feszül a tartósan halálosan bizonytalanok fejében, a robotok gyermekeinek, a falusiak, a segítők önzetlen pratyái, a hidegszívűek

A Radianskih nép masszív munkahősiessége is történelmi jelenség. A büdösök harcot vívtak a fémért és a chlibért, rálőttek arra a sziruinra, a csata végéért, saját maguk által adott gyakorlatukkal. Az emberek tizenkét vagy több évet töltöttek ezzel, mindenféle pazarlás nélkül. A következő órában nem volt robot a fronton. És amint nem volt termék, a legegyszerűbb beszédek, a hideg a szabálytalanul felperzselt fülkék mellett, aztán nulla lett, ilyen komoly elmékben éltek és imádkoztak az emberek. Tudták a bűzt: a hadsereg litakit, tankokat, garmatit és lőszert is ellenőrizni fog. Mindannyian kaptam varázslatos a termelés yaknaibilshe termékek.

Ilyen rangban a föld nagy lakosságának hazafias magatartását a gyakorlati jog a frontra és a terepen, valamint a Szovjetunió területének óránkénti megtérülése tolja el.

Elsősorban a radianszkiak erkölcsi és politikai egységéről lehet beszélni azokban a sziklákban. Hatalmas hazaszeretet és egy vízórányi gyűlölet az átjáró előtt érintette az SRCR lakosságának többségét nemzetiségtől, politikai pillantásoktól és történelemtől függetlenül. Qia berendezéssel bővült a hivatalos ideológiai installáció változása.

Amint a radianszkiak fő tömege tudatosabbá vált az elhangzottakban, a radianszkiak főtömegének szellemi ereje egyre erősebbé vált, így megnyilvánult a fronton, a hatalomban és a megtérülésben. Radiansk területe. Az agresszor mennydörgésének élén bűzlöttek a bűzök, mindennek a bűze, példátlan testvéri sgurtuvannijában, mint egyetlen nép kékje, amely történelmileg úgy dicsőült, mintha a hatalom megmaradhatna. A tengelyt elérte az ország erői és az elsöprő hatalom, ami igen magas árat ért el, - a nagyszabású SRCR egész nemzete, természetes, hogy büszke lehet a csendesre, aki véresen győzött. csaták, és ki tudta csendesen, hogyan A vízóra nagyszerű lecke a kilencedik generáció számára – az utolsó nap előtti önzetlen szeretet leckéje, a szabadságért és függetlenségért folytatott nagy autodidakta küzdelem leckéje.

Visnovok

Velyka Vіtchiznyana Vіyna megmutatta a Radiansky minden mélységét, fejlett jellemét, szellemi erejét; megmutatta a történelmi néprészesedés, mint egyfajta szellemiség nagy szerepét, a szellemi kultúra és ideológia jelentőségét a korabeli társadalomban, a nép mozgósításában a történelme harcára.

A Tsey dosvіd vіyni rendkívül fontos a mi óránk, hogy az emberek felfedezzék magukban, saját helyzetükben vannak olyan problémák, amelyek nem elsöprőek. Nagyszerű a radianszkiak peremogája a fasiszta Nimecscsinoj-csonkokkal szemben, és túlterheltek az ilyen problémák megoldásán.

A zsarnok sorsának vannak helyzetei, ha fizikai erőink nyilvánvalóan nem dolgoztak a fasiszta hordák zupinkáján. Elrejtette a szellem erejét, ami lehetővé tette, hogy a sült borotbánál törjön. A szellemi erő áldozata lett Batkivscsina szolgálatának milliónyi háború a Nagy Háború határtalan frontjain és a közeli és távoli végtelen kiterjedéseken. Vona mindent megkapott és elpusztította a Great Peremoga alkotóit. A legjobb fenék az oldalhoz minden órára.

Csendesen dicsőíteni nem feledkezett meg a nép, aki bátran harcolt és halállal megölte a hőst, közel járva a mi győzelmünk idejéhez, dicsőítette a csendeseket, akik életben maradtak, amikor az ellenségen tűnődtek. A hősök nem halnak meg, a їkhnya dicsőség halhatatlan, a nadovgoi їkhni іmen nem fosztják meg a Zbroyny Forces különleges raktárának listáit, de az embereknek emlékezniük kell rájuk. A nép hőseiről legendák szólnak, műemlékek csodáit állítva helyük, erőik legszebb utcáinak nevezik őket.

A győzelmi irodalom jegyzéke

1. Axel A. Oroszország hősei. 1941-1945 / A. Axel. - M .: Interstamo, 2002.

2. Baghramyan І.Kh. Így hát elmentünk a peremogiba. Vіyskovі emlékiratok / I.Kh. Baghramyan. - M .: Voєnizdat, 1990.

3. Dmitriyonko V.P. Batkivscsina története. XX. század: Gyűjtemény tudósoknak / V.P. Dmitriyonko, V.D. Єsakov, V.A. Shestakiv. - M .: Túzok, 2002.

4. Minden idők rövid története. 2 könyvben / Szerk. O.Z. Manfred. - M .: Vid-vo Nauka, 1996.

5. Paderin A.A. Viyna that world: a spirituális kultúra szerepe a vikhovanna hazafias szvidomostyában / A.A. Paderin // Materials of Science and Practice Conference. - Moszkva: Kilátás a Srіbnі nitsa-ra, 2005.

Hasonló statisztikák