العقل هو قدرة الشخص على التفكير الإبداعي والمنطقي ، لتعميم نتائج الإدراك. الشعور - القدرة على الشعور والتجربة وإدراك التأثيرات الخارجية والوعي بالبيئة. 25 كلمة

كلا هذين المكونين هما مكونان لشخصية الإنسان. لكي يبقى الإنسان في انسجام مع نفسه ، من الضروري أن يكون الشعور والعقل في وئام. إذا فاز العقل ، فسيصبح الشخص قاسياً وأنانيًا بلا روح. إذا انتصرت المشاعر فقط في الشخصية ، وتلاشى العقل في الخلفية ، فيمكن للشخص أن يتوقف عن السيطرة على نفسه ، ويبدأ في تدمير كل شيء من حوله. لكن هناك أناس يعيشون بمشاعر ويفعلون أعمالاً صالحة ولديهم نوايا حسنة.

ماذا يمكن أن يحدث من هيمنة عنصر على آخر؟ ما الفرق بين الشعور بدافع القلب الطيب والشعور بدفع المشاعر؟

غالبًا ما يتم التطرق إلى مشكلة التنافر بين العقل والشعور في الأدب الروسي.

يمكن لخبرائنا التحقق من مقالتك وفقًا لمعايير الاستخدام

خبراء موقع Kritika24.ru
معلمو المدارس الرائدة والخبراء بالنيابة في وزارة التربية والتعليم في الاتحاد الروسي.

كيف تصبح خبيرا؟

تقليديا ، أعطى الكتاب الأولوية للمشاعر. أنا أتفق معهم تمامًا. الشخص الذي تستحوذ على شخصيته المشاعر ، نقية وصادقة ، ولكن ليست منخفضة ومشاعر حيوانية ، هو إنساني ولطيف فيما يتعلق بالآخرين ، يهتم برفاهيته ، جاهز للمساعدة المجانية ، لا يبالي بمشاكل الغرباء. تجسيد النقاء والإنسانية والرحمة هو سونيا مارميلادوفا ، الشخصية الرئيسية في رواية فيودوروف ميخائيلوفيتش دوستويفسكي "الجريمة والعقاب". سونيا هو شخص يعيش وفقًا لقوانين الله ، ويتعامل مع مشاكل الآخرين بفهم ، وعلى استعداد للمساعدة في الأوقات الصعبة ، لمشاركة الألم. كانت عائلة مارميلادوف في ضائقة وفقر. كان على سونيا أن ترتكب جريمة ، وأن ترتكب العنف ضد نفسها: الانخراط في الدعارة. على الرغم من هذا الثمن الرهيب ، قررت ارتكاب هذه الخطيئة من أجل إنقاذ أحبائها من الجوع. سونيا تساعد أيضا راسكولينكوف. إنها تدعمه في لحظة صعبة من حياته ، وتتبعه في الأشغال الشاقة ، مما يساعد روحه على الشفاء والبعث. فالإنسان ، مسترشدًا بالمشاعر الصادقة والأهداف النبيلة ، يهتم بصالح الآخرين دون أن يستفيد من ذلك. لديه صفات مثل الرحمة ونكران الذات واللطف. مثل هذا الشخص قادر على أداء أفعال أخلاقية عالية تحت تأثير المشاعر الروحية العالية.

إذا استعبدت المشاعر شخصًا ما ، فقد يؤدي ذلك إلى موته الأخلاقي. كل من وقع تحت تأثير الحيوانات ، واهن عاطفة ، يصبح قادرًا على القيام بأعمال مثيرة للاشمئزاز. Arkady Ivanovich Svidrigailov هو عكس Sonya Marmeladova تمامًا - مثل هذا الشخص. العواطف تستعر في حياته. إنه حسي وساخر. دمر Svidrigailov حياة أشخاص آخرين ، بما في ذلك زوجته ، Marfa Petrovna ، التي سممها وفقًا للشائعات. ينتمي أركادي إيفانوفيتش إلى نوع الأشخاص الذين وقعوا تحت التأثير الضار لمشاعر المدمرة. الأشخاص الذين تحرك مشاعرهم بسبب هذه المشاعر يصبحون أنانيين ، أفعالهم مدمرة للآخرين. لا تدفعهم المشاعر الأخلاقية ، بل الغرائز الحيوانية.

الإنسان كائن ذكي. هذه الميزة تميزه عن الأنواع البيولوجية الأخرى. لكن الإنسان ، الذي يخضع تمامًا لسيطرة عقل بارد وحاسوب ، يصبح آلة ساخرة وباردة قادرة على القيام بأعمال غير أخلاقية. يتم التعبير عن مشكلة انتصار العقل على الشعور بوضوح في الشخصية الرئيسية لرواية "الجريمة والعقاب" - روديون رومانوفيتش راسكولينكوف. إنه عبد لنظريته التي هي ثمرة عقله المريض. وجوهر هذه النظرية هو أن الناس ، في رأيه ، ينقسمون إلى فئتين: "حق من له" ، لمن له كل شيء ، و "مخلوقات مرتعشة" يجب أن يطيعها. سادت هذه الفكرة على شخصية راسكولينكوف ، وبدأت في السيطرة عليه ، وقادته إلى القتل والقسوة والقسوة. لقد قتل المقرضة العجوز أليونا إيفانوفنا. أدت جريمة إلى أخرى: قتل بطريق الخطأ شقيقة المرأة العجوز ، ليزافيتا ، التي ظهرت فجأة في مسرح الجريمة. البطل الأكثر إثارة للاشمئزاز الذي يعيش عن طريق العقل هو بيوتر بتروفيتش لوزين ، "ضعف راسكولينكوف". تقوم نظريته على فكرة الشخصية القوية التي تضع نفسها فوق الآخرين. إنه ، دون ازدراء لأي شيء ، يحقق أهدافه ، ويستخدم الناس لمصلحته الخاصة ، دون أن يشعر بآلام الضمير. إنه طبيعة أنانية غير حساسة. مؤشر على ذلك ، على سبيل المثال ، حالة سونيا. أقامها لوزين وأهانها ، متهماً إياها بسرقة الأموال ، التي زرعها هو نفسه على فتاة أعزل. إذا تجاوز العقل حدود ما هو مسموح به واستعبد وعي الشخص ، فيمكن أن يوجهه إلى الطريق الخطأ ، ويجعله قاسياً وعديم الرحمة.

الصراع بين العقل والشعور مألوف لدى الجميع تقريبًا. شخص ما يفضل العيش بعقل ، شخص ما يميل نحو المشاعر. بعض الناس ، تحت تأثير المشاعر ، يصبحون غير أخلاقيين ، ومنخفضين وغير أخلاقيين ، والبعض الآخر تكره المشاعر ، مما يؤدي إلى ارتكاب أفعال نبيلة وأخلاقية عالية. كتب س يا مرشاك: "ليكن عقلك طيب و قلبك يكون ذكيا". هذا يعني أن العقل والشعور يجب أن يدعم كل منهما الآخر ، والتناغم بينهما ضروري ، وعلى الرغم من صعوبة تحقيق ذلك ، يجب على المرء أن يسعى لتحقيق ذلك. 60 كلمة (لا يوجد اقتباس في الاقتباس)

مقالات المدرسة في هذا الموضوع، كخيار للتحضير للمقال النهائي.

المشاكل الفلسفية في رواية تولستوي "الحرب والسلام".

كتبت "الحرب والسلام" في الستينيات من القرن الماضي. ألغت حكومة الإسكندر القنانة ، لكنها لم تمنح الفلاحين الأرض ، تمردوا. روسيا والغرب ، المصير التاريخي لروسيا وشعبها - كانت هذه أكثر القضايا إلحاحًا في ذلك الوقت. لقد كانوا قلقين باستمرار على تولستوي. كان تولستوي دائمًا ضد الثورة ، لكنه كان يأمل في بناء نظام اجتماعي مثالي من خلال التعليم والإصلاحات والدساتير ، أي بطريقة طوباوية. الحرب والسلام هي واحدة من أبرز الأعمال الأدبية. سنوات العمل على الرواية هي وقت العمل الأكثر كثافة للكاتب.

لطالما ارتبطت مساعي تولستوي الإبداعية بالحياة. تم تصور الرواية كدراسة فخمة لتاريخ نصف قرن لروسيا في صداماتها الحادة ومقارنتها مع أوروبا ، كفهم للشخصية الوطنية للشعب الروسي وبنية حياته بأكملها. تحتوي الرواية على نفسية ، اجتماعية ، تاريخية ، القضايا الأخلاقية، يتحدث عن صحيح و الوطنية الزائفة، حول دور الفرد في التاريخ ، حول الكرامة الوطنية للشعب الروسي ، حول النبلاء ، تعمل أكثر من مائتي شخصية تاريخية في الرواية.

تقديم الأحداث من الجانب الأخلاقي الإنساني ، غالبًا ما توغل الكاتب في جوهرها التاريخي الحقيقي. ادعى نابليون دورًا كبيرًا في التاريخ ، وكان يأمل في إنشاء التاريخ ، وإخضاعه لإرادته. يقول تولستوي إنه طاغية ليس فقط بالمنصب ولكن أيضًا عن طريق الاقتناع. يفضح عظمته. كتب تولستوي: "لا توجد عظمة حيث لا توجد بساطة وخير وحقيقة". في رواية الحرب والسلام ، لعبت هذه الرواية الاستكشافية دورًا كبيرًا في رسم الشخصيات والأعراف. يعيد خلق التجارب العاطفية لأناس مختلفين في هذا الوقت ، تطلعاتهم الروحية. أفضل ممثلي النبلاء هم بيير بيزوخوف وأندريه فولكونسكي. كلاهما يسعيان لبناء هيكل معقول للمجتمع ، وكلاهما يسعى بلا كلل للوصول إلى الحقيقة. في النهاية ، وصلوا إلى نقطة التحول إلى الناس ، إلى وعي الحاجة إلى خدمتهم ، والاندماج معهم ، وإنكار كل أشكال الليبرالية. من المميزات ، بشكل عام ، أن الثقافة النبيلة في ذلك الوقت ممثلة في الرواية بشكل رئيسي من خلال عمليات البحث العقلية والأخلاقية لـ "الأقلية المتعلمة". العالم الداخلي للشخص ، دراسة الروح - هذه واحدة من المشاكل الفلسفية التي تهم تولستوي. تولستوي لديه وجهة نظره الخاصة في التاريخ. التفكير الفلسفي في روايته هو أفكاره وأفكاره ونظرته للعالم ومفهومه للحياة. من أهم مشاكل "الحرب والسلام" العلاقة بين الفرد والمجتمع ، بين القائد والجماهير ، والحياة الخاصة والحياة التاريخية. نفى تولستوي دور الشخصية في التاريخ.

رفض الاعتراف بأية "فكرة" باعتبارها القوة التي توجه التطور التاريخي للبشرية ، فضلاً عن رغبات أو قوة الشخصيات التاريخية ، وحتى "العظيمة". وقال إن كل شيء تقرره "روح الجيش" ، وزعم أن هناك قوانين تحكم الأحداث. هذه القوانين غير معروفة للناس. من المشاكل الفلسفية للرواية مسألة الحرية والضرورة. يحل تولستوي هذا السؤال بطريقته الخاصة والأصلية. يقول إن حرية الشخص ، الشخصية التاريخية ، ظاهرة ، فالشخص حر فقط في عدم مخالفة الأحداث ، وليس فرض إرادته عليها ، ولكن ببساطة للتوافق مع التاريخ والتغيير والنمو والتأثير بهذه الطريقة على مسارها. تفكر تولستوي العميق هو أن الشخص أقل حرية كلما اقترب من السلطة. في آرائه الفلسفية والتاريخية ، كان تولستوي قريبًا من هيرزن. الرواية بعنوان الحرب والسلام.

معنى الاسم: العالم ينفي الحرب. السلام عمل وسعادة ، والحرب انفصال بين الناس ودمار وموت وحزن. موضوع المقال صعب للغاية ، بل هو مناسب لخريجي معهد الكلية اللغوية أو طلاب الدراسات العليا الذين يشاركون في البحث في أعمال تولستوي. لم أفكر بشكل كامل في مقالتي في جميع المشكلات الفلسفية للرواية المكونة من أربعة مجلدات ، الحرب والسلام ، وهذا أمر مفهوم: لا يمكنك وضع كل أفكار تولستوي في ورقتين ، فهو عبقري ، لكني ما زلت أعكس المشكلات الرئيسية. يمكن للمرء أيضًا أن يضيف حول كيفية حل تولستوي لمسألة دور المرأة في المجتمع. كان لديه موقف سلبي تجاه تحرير المرأة ، إذا كان تورجينيف ، تشيرنيشفسكي يعتبر المرأة من منظور مختلف ، فإن تولستوي يعتقد أن مكانًا للمرأة هو المنزل. لذلك ، ناتاشا روستوفا هي مجرد أم وزوجة في نهاية الرواية. من المؤسف! لم تكن مجرد فتاة ، بل كانت شخصًا موهوبًا ، يشع الدفء والنور ، وغنت جيدًا. في هذا المنصب ، لا يمكنني أن أتفق مع تولستوي ، لأنه لا يكفي أن تكون المرأة الذكية مجرد "أوزة" منزلية ، فهي لا تزال تريد المزيد. وإذا كان لدى ناتاشا عالم روحي غني ، فأين ذهب ، وذهب إلى الحياة المنزلية؟ هذا هو تولستوي المحافظ. كما كتب القليل عن محنة فلاحي الأقنان ، فقط بضع صفحات عن الملحمة الضخمة بأكملها. مشهد ثورة بوغوشاروف هو الحلقة الوحيدة الحية في هذه الخطة. أعتقد أن هذا سينعكس في روايته الأخرى ، الديسمبريين.

هل القسوة في زمن الحرب مبررة؟

بالتمرير عبر الأدب التاريخي ، يمكن للمرء أن يلاحظ الأحداث التي حدثت وتحدث ، بشكل مستمر تقريبًا ، وتردد صداها في قلوب ملايين الأشخاص بالخوف والحزن. اعتدنا على تسمية هذه الأحداث بالحروب. حتى أنه من المخيف تخيل عدد الأشخاص الذين عانوا وعدد الذين ماتوا نتيجة حماية مصالح الآخرين والشخصية. فهل القسوة مبررة في زمن الحرب؟ من الصعب إعطاء إجابة محددة. أعتقد أنه لا توجد أهداف ومُثل تستحق القتل وإراقة الدماء ، مهما كانت جيدة. للإثبات ، دعونا ننتقل إلى أمثلة من الأدب الكلاسيكي.

حول أي نوع من القسوة وقت الحرب يمكن تعلمها من أعمال أ. Zakrutkin "الأم البشرية". بدأت الحرب الوطنية العظمى. لم تعتقد ماريا ، مثلها مثل جميع الجيران ، أن "الخط الأسود" من المحن سيصل إلى مزرعتهم الصغيرة ، التي تتكون من أكثر من ثلاثين منزلاً بقليل.

ومع ذلك ، فقد تجاوزتهم الكارثة أيضًا. حطم النازيون المزرعة ، واستخدموا المزارعين كعبيد ، حتى الزوج وابن ماري الصغير كانا يستمتعان بشجرة التفاح. والآن البطلة ، التي هربت من منزلها ، واشتعلت فيها النيران ، ترى كيف يأخذ الألمان المزارعين من عائلتها ، ومن بينهم طالبة الصف السابع السابقة سانيشكا. الفتاة التي يغمرها الكراهية تصرخ وتهين الفاشيين لأنهم تسببوا في جرح مميت لم تستطع شفاؤه ، ماريا ، التي بذلت قصارى جهدها للقيام بذلك. يُظهر لنا المؤلف مثالًا مرعبًا على القسوة غير المبررة ، وهي مجرد قطرة صغيرة في محيط وحشية الحرب الوطنية العظمى.

ما الذي تؤدي إليه القسوة في زمن الحرب وصفه M. Sholokhov في عمله "مصير الرجل". كانت حياة أندري سوكولوف عملاً حقًا. ماتت عائلته من الجوع ، وذهب هو نفسه إلى المقدمة ، عندما أنجبت أسرته ثلاثة أطفال ، وكان في الأسر ، وكان على وشك الموت. ومع ذلك ، فإن أسوأ شيء ينتظره فيما بعد. كسائق عبد لرائد ألماني ، حاول الهروب وعبر الحقل "الحرام". بسعادة غامرة ، قام بتسميم رسالة إلى المنزل لزوجته وأطفاله ، يروي كيف اشتاق إليهم. يبدو أن ما الذي يمكن أن يحدث أيضًا سيئًا ، بعد كل ما اختبره؟ اتضح أنه بعد أسبوعين ، وصلت برقية من جاره تقول إن قنبلة أصابت منزل عائلة سوكولوف ، وقتلت زوجته وابنتيه. علاوة على ذلك ، بعد فترة ، قاموا أيضًا بقتل ابن أندريه ، الذي تم العثور عليه منذ وقت ليس ببعيد. كيف كان سوكولوف يستحق هذا الحزن؟ يعطي المؤلف الجواب - لا شيء. الحرب ليس لها رحمة ولا إنسانية. لذلك ، مصير أندريه ليس شيئًا بالنسبة لها.

بتلخيص ما قيل ، يمكننا أن نستنتج أن الحرب هي حدث مرعب وبدم بارد. بالنسبة لها ، القسوة هي في ترتيب الأشياء ، تمامًا كما هو الحال بالنسبة لنا لامتلاك القدرة على المشي. ولكن هل يمكن تبرير التضحيات البشرية المتعددة ، والعذاب ، والمعاناة ، والخسارة ، بنوع من النوايا الحسنة ، كما لو أن الإنسان قد حققها ، فيمكنه تعويض خسارة ما كان عزيزًا عليه؟ جوابي هو لا.

تاريخ إنشاء رواية "الحرب والسلام".

ذهب تولستوي إلى الحرب والسلام بصعوبة - ومع ذلك ، لم تكن هناك طرق سهلة في حياته.

دخل تولستوي الأدب ببراعة بقطعته الأولى - الجزء الأول من ثلاثية السيرة الذاتية الطفولة (1852). عززت حكايات سيفاستوبول (1855) النجاح. استقبل الكتاب الشاب ، ضابط جيش الأمس ، بفرح من قبل كتاب بطرسبورغ - خاصة بين المؤلفين والمتعاونين مع سوفريمينيك (كان نيكراسوف أول من قرأ مخطوطة الطفولة وأشاد بها ونشرها في مجلة). ومع ذلك ، فإن القواسم المشتركة في وجهات نظر ومصالح تولستوي وكتاب العاصمة لا يمكن المبالغة في تقديرها. سرعان ما بدأ تولستوي ينأى بنفسه عن زملائه الكتاب ؛ علاوة على ذلك ، أكد بكل طريقة ممكنة أن روح الصالونات الأدبية كانت غريبة عنه.

وصل تولستوي من سيفاستوبول إلى سانت بطرسبرغ ، حيث احتضنه "المجتمع الأدبي الرائد". في الحرب ، وسط الدماء والخوف والألم ، لم يكن هناك وقت للترفيه ولا وقت للمحادثات الفكرية. في العاصمة ، هو في عجلة من أمره لتعويض الوقت الضائع - يقسم الوقت بين التسكع مع الغجر والمحادثات مع تورجينيف ودروزينين وبوتكين وأكساكوف. ومع ذلك ، إذا لم يخيب الغجر التوقعات ، فإن "المحادثات مع الأذكياء" بعد أسبوعين لم تعد تثير اهتمام تولستوي. في رسائل إلى أخته وشقيقه ، قال مازحًا بشكل ضار إنه يحب "المحادثة الذكية" مع الكتاب ، لكنه "كان بعيدًا جدًا عنهم" ، في شركتهم "أريد أن أتفكك وأخلع سروالي وأنفخ أنفي ، لكن في محادثة ذكية أريد أن أكذب غباء ". ولا تكمن النقطة في أن أحد كتّاب بطرسبورغ كان شخصياً غير سار لتولستوي. إنه لا يقبل أجواء الدوائر والحفلات الأدبية ، كل هذا الغرور شبه الأدبي. إن حرفة الكتابة مسألة وحيدة: شخص لواحد مع قطعة من الورق ، مع الروح والضمير. يجب ألا تؤثر مصالح الدائرة المتأصلة على ما هو مكتوب ، وتحديد موقف المؤلف. وفي مايو 1856 "هرب" تولستوي إلى ياسنايا بوليانا. منذ تلك اللحظة ، تركها فقط لفترة قصيرة ، ولم يجتهد أبدًا للعودة إلى النور. من ياسنايا بوليانا لم يكن هناك سوى طريقة واحدة - إلى بساطة أكبر: إلى زهد الهائم.

يتم الجمع بين الشؤون الأدبية والمهن البسيطة والواضحة: بناء منزل ، مزرعة ، عمل الفلاحين. في هذه اللحظة ، تتجلى إحدى أهم سمات تولستوي: الكتابة تبدو له نوعًا من الابتعاد عن العمل الحقيقي ، استبدال. فهو لا يعطي الحق في أكل الخبز الذي يزرعه فلاحون بضمير مرتاح. هذا يضطهد الكاتب ، ويجعله يقضي وقتًا طويلاً بعيدًا عن مكتبه. وفي يوليو 1857 ، وجد مهنة تسمح له بالعمل باستمرار ورؤية الثمار الحقيقية لهذا العمل: يفتح تولستوي مدرسة لأطفال الفلاحين في ياسنايا بوليانا. جهود تولستوي المعلم ليست موجهة نحو برنامج تعليمي ابتدائي. يسعى إلى إيقاظ القوى الإبداعية لدى الأطفال ، لتفعيل وتنمية قدراتهم الروحية والفكرية.

أثناء عمله في المدرسة ، تعمق تولستوي أكثر فأكثر في عالم الفلاحين ، وفهم قوانينه وأسسه النفسية والأخلاقية. لقد قارن هذا العالم من العلاقات الإنسانية البسيطة والواضحة بالعالم النبيل ، والعالم المتعلم ، والحضارة التي ابتعدت عن الأسس الأبدية. وهذه المعارضة لم تكن في صالح أهل دائرته.

نقاوة الأفكار ونضارة ودقة تصور طلابه حفاة القدمين وقدرتهم على استيعاب المعرفة والإبداع جعل تولستوي يكتب مقالًا جدليًا حادًا حول طبيعة الإبداع الفني بعنوان صادم: "من الذي يجب أن يتعلم الكتابة من أطفالنا الفلاحين أم نحن أبناء الفلاحين؟"

لطالما كانت مسألة جنسية الأدب من أهم المسائل بالنسبة لتولستوي. وانتقل إلى علم أصول التدريس ، وتوغل بشكل أعمق في جوهر وقوانين الإبداع الفني ، وسعى واكتسب "نقاط دعم" قوية لـ "استقلال" كاتبه.

الانفصال عن سانت بطرسبرغ ومجتمع الكتاب الحضريين ، والبحث عن توجهاتهم الخاصة في الإبداع ورفضهم الشديد للمشاركة في الحياة العامة ، كما فهمها الديموقراطيون الثوريون ، والانخراط في علم التربية - كل هذه سمات سيرة إبداعية تولستوي. لقد بقيت البداية الرائعة في الماضي: كل ما كتبه تولستوي في النصف الثاني من الخمسينيات ("لوسيرن" ، "ألبرت") لم ينجح ؛ في رواية "السعادة العائلية" يشعر المؤلف نفسه بخيبة أمل ، يترك العمل غير مكتمل. في ظل هذه الأزمة ، يسعى تولستوي إلى إعادة التفكير بالكامل في نظرته للعالم من أجل العيش والكتابة بشكل مختلف.

بداية فترة جديدة تمثل القصة المنقحة والمكتملة "القوزاق" (1862). وهكذا في فبراير 1863 ، بدأ تولستوي العمل على رواية عرفت فيما بعد باسم الحرب والسلام.

هكذا بدأ كتاب يقضي فيه سبع سنوات من العمل المتواصل والاستثنائي في ظل أفضل الظروف المعيشية. الكتاب ، الذي يحتوي على سنوات من البحث التاريخي ("مكتبة كاملة من الكتب") وأساطير الأسرة ، والتجربة المأساوية لمعاقل سيفاستوبول والأشياء الصغيرة لحياة ياسنايا بوليانا ، والمشكلات التي أثيرت في "الطفولة" و "لوسيرن" ، و "قصص سيفاستوبول" و "القوزاق" ليو تولستوي "الحرب والسلام" في النقد الروسي: مجموعة من المقالات - لينينغراد ، دار نشر جامعة لينينغراد ، 1989).

بدأت الرواية تصبح اندماجًا لأعلى إنجازات أعمال تولستوي المبكرة: التحليل النفسي للطفولة ، والبحث عن الحقيقة واشتقاق حرب حكايات سيفاستوبول ، والفهم الفلسفي لعالم لوسيرن ، والقوزاق. على هذا الأساس المعقد ، تم تشكيل مفهوم الرواية الأخلاقية - النفسية والتاريخية - الفلسفية ، وهي رواية ملحمية ، سعى فيها المؤلف إلى إعادة إنشاء الصورة التاريخية الحقيقية للعصور الثلاثة من التاريخ الروسي وتحليل دروسهم الأخلاقية وفهم وإعلان قوانين التاريخ ذاتها.

تصور تولستوي لأول مرة رواية جديدة في أواخر الخمسينيات من القرن الماضي: رواية عن ديسمبريست عاد مع عائلته من سيبيريا في عام 1856: ثم أطلق على الشخصيات الرئيسية اسم بيير وناتاشا لوبازوف. لكن تم التخلي عن هذه الفكرة - وفي عام 1863 عاد الكاتب إليها. "مع تقدم الفكرة ، كان هناك بحث مكثف عن عنوان الرواية. سرعان ما توقفت النسخة الأصلية ، Three Pores ، عن التوافق مع المحتوى ، لأنه من 1856 و 1825 ذهب تولستوي أبعد وأكثر إلى الماضي ؛ كان هناك" وقت "واحد فقط في دائرة الضوء - 1812. لذا ظهر تاريخ مختلف ، ونُشرت الفصول الأولى من الرواية في مجلة "Russian Bulletin" بعنوان "عام 1805". في عام 1866 ، ظهرت نسخة جديدة ، ليست تاريخية بشكل ملموس ، بل فلسفية: "كل شيء على ما يرام وينتهي جيدًا". أخيرًا ، في عام 1867 - عنوان آخر ، حيث شكل التاريخ والفلسفي نوعًا من التوازن - "الحرب والسلام".

ما هو جوهر هذه الفكرة المتطورة باستمرار ، لماذا ، بدءًا من عام 1856 ، وصل تولستوي إلى عام 1805؟ ما هو جوهر هذه السلسلة الزمنية: 1856 - 1825 - 1812 - 1805؟

كان عام 1856 لعام 1863 ، عندما بدأ العمل في الرواية ، هو الحداثة ، بداية حقبة جديدة في تاريخ روسيا. في عام 1855 ، توفي نيكولاس الأول ، ومنح خليفته على العرش ، الإسكندر الثاني ، العفو عن الديسمبريين وسمح لهم بالعودة إلى وسط روسيا. كان الحاكم الجديد يحضر إصلاحات كان من المفترض أن تغير حياة البلد بشكل جذري (أهمها إلغاء القنانة). لذا ، فإن الرواية تفكر في الحداثة ، حوالي عام 1856. لكن هذه هي الحداثة من الناحية التاريخية ، لأن الديسمبريين يعيدنا إلى عام 1825 ، إلى الانتفاضة في ميدان مجلس الشيوخ في يوم حلف اليمين لنيكولاس الأول. لقد مرت أكثر من 30 عامًا منذ ذلك اليوم - والآن بدأت تطلعات الديسمبريين ، على الرغم من أن جزئيًا ، تتحقق. قضيتهم التي من أجلها أمضوا ثلاثة عقود في السجون و "الثقوب المدانين" وفي المستوطنات ، ما زالت حية. بأية عيون سيرى الديسمبري الوطن المتجدد ، بعد أن انفصل عنه لأكثر من ثلاثين عامًا ، انسحب من الحياة الاجتماعية النشطة ، الذي كان يعرف الحياة الحقيقية لروسيا نيكولاييف فقط من بعيد؟ من سيبدو له الإصلاحيون الحاليون - الأبناء؟ متابعون؟ الغرباء؟

تتم كتابة أي أعمال تاريخية - إذا لم تكن توضيحًا أوليًا ورغبة في التخيل دون عقاب على المواد التاريخية - من أجل فهم أفضل للحاضر ، ولإيجاد وإدراك أصول يومنا هذا. هذا هو السبب في أن تولستوي ، وهو يفكر في جوهر التغييرات التي تحدث أمام عينيه ، في المستقبل ، يبحث عن مصادرها ، لأنه يفهم أن هذه الأوقات الجديدة حقًا لم تبدأ بالأمس ، ولكن قبل ذلك بكثير.

لذلك ، من 1856 إلى 1825. لكن انتفاضة 14 ديسمبر 1825 لم تبدأ أيضًا: كانت مجرد نتيجة - ونتيجة مأساوية! - الديسمبريسم. كما تعلم ، يعود تاريخ تشكيل أول منظمة للديسمبريين ، اتحاد الخلاص ، إلى عام 1816. من أجل إنشاء جمعية سرية ، كان على أفرادها المستقبليين تحمل وصياغة "احتجاجات وآمال" مشتركة ، ورؤية الهدف وإدراك أنه لا يمكن تحقيقه إلا من خلال الاتحاد. وبالتالي ، فإن عام 1816 ليس مصدرًا أيضًا. ومن ثم يتركز كل شيء على عام 1812 - بداية الحرب الوطنية.

إن وجهة النظر المقبولة عمومًا حول أصول الديسمبريزم معروفة: بعد أن هزم "نابليون الذي لا يقهر" ، بعد أن اجتاز نصف أوروبا في حملة تحرير ، بعد أن تعلم الأخوة العسكرية فوق الرتب والحواجز الطبقية ، عاد المجتمع الروسي إلى نفس الدولة المخادعة والمنحرفة والنظام الاجتماعي الذي كان قبل الحرب. والأفضل والأكثر ضميرًا لم يستطع التصالح مع هذا. هذه النظرة إلى أصول الديسمبريسم مدعومة بالتصريح المشهور لأحد الديسمبريين: "كنا أبناء السنة الثانية عشرة ..."

ومع ذلك ، فإن وجهة النظر هذه لانتفاضة الديسمبريين من عام 1812 لا تبدو لتولستوي شاملة. هذا المنطق بسيط للغاية بالنسبة له: لقد هزموا نابليون - أدركوا قوتهم - رأوا أوروبا الحرة - عادوا إلى روسيا وشعروا بالحاجة إلى التغيير. لا يبحث تولستوي عن تسلسل تاريخي واضح للأحداث ، بل يبحث عن فهم فلسفي للتاريخ ومعرفة قوانينه. ثم انتقلت بداية أحداث الرواية إلى عام 1805 - في عصر "صعود" نابليون وتغلغل "فكرة نابليون" في العقول الروسية. بالنسبة للمؤلف ، تصبح هذه نقطة البداية التي تتركز فيها جميع تناقضات فكرة الديسمبريين ، والتي حددت لعقود عديدة مسار التاريخ الروسي.

اتجاه "الحس والإحساس" للمقال النهائي 2016-2017 في الأدب: أمثلة ، عينات ، تحليل الأعمال

أمثلة على كتابة المقالات الأدبية في اتجاه "العقل والعاطفة". يحتوي كل مقال على إحصائيات. بعض المقالات مخصصة للمدرسة ولا ينصح باستخدامها كعينات جاهزة في المقالة النهائية.

يمكن استخدام هذه الأعمال للتحضير للمقال النهائي. وهي مصممة لتشكيل فهم الطلاب للإفصاح الكامل أو الجزئي عن موضوع المقال النهائي. نوصي باستخدامها كمصدر إضافي للأفكار عند تكوين فهمك الخاص للكشف عن الموضوع.

العقل والشعور: هل يمكن أن يمتلكوا شخصًا في نفس الوقت ، أم أن هذه المفاهيم متعارضة مع بعضها البعض؟ هل صحيح أنه في نوبة من المشاعر ، يرتكب الشخص أفعالًا أساسية واكتشافات عظيمة تدفع التطور والتقدم؟ ما هو العقل غير العاطفي ، والحساب البارد قادر على؟ لقد شغل العثور على إجابات لهذه الأسئلة أفضل عقول البشرية منذ أن بدأت الحياة. وهذا الخلاف ، وهو الأهم - العقل أو الشعور ، مشتعل منذ القدم ، ولكل منا إجابته الخاصة. يقول إريك ماريا ريمارك: "يعيش الناس بالمشاعر" ، لكنه يضيف بعد ذلك أنه لكي تدرك ذلك ، فأنت بحاجة إلى عقل.

على صفحات الخيال العالمي ، تُطرح مشكلة تأثير المشاعر الإنسانية والعقل في كثير من الأحيان. لذلك ، على سبيل المثال ، في الرواية الملحمية لليو نيكولايفيتش تولستوي ، "الحرب والسلام" ، يظهر نوعان من الأبطال: من ناحية ، ناتاشا روستوفا ، حساسة بيير بيزوخوف ، نيكولاي روستوف الشجاع ، من ناحية أخرى - المتعجرفة والمحسوبة هيلين كوراجينا وشقيقها قاس أناتول. تنشأ العديد من النزاعات في الرواية على وجه التحديد من الإفراط في مشاعر الأبطال ، والتي من المثير للاهتمام ملاحظة تقلباتها. مثال حي على كيفية تأثير اندفاع المشاعر ، وعدم التفكير ، وحماسة الشخصية ، والشباب غير الصبر ، على مصير الأبطال ، هي حالة خيانة ناتاشا ، لأنها كانت تضحك وشابة ، لقد كان انتظار حفل الزفاف مع أندريه بولكونسكي طويلًا بشكل لا يصدق ، فهل يمكنها إخضاعها بشكل غير متوقع مشاعر لاناتول صوت العقل؟ هنا لدينا دراما حقيقية للعقل والمشاعر في روح البطلة ، فهي تواجه خيارًا صعبًا: ترك العريس والمغادرة مع أناتول أو عدم الاستسلام لدافع مؤقت وانتظار أندريه. تم اتخاذ هذا الاختيار الصعب لصالح المشاعر ، إلا أن حادثًا منع ناتاشا. لا يمكننا أن نحكم على فتاة ، بمعرفة شخصيتها التي لا تتحلى بالصبر والعطش للحب. كانت المشاعر هي التي تملي دافع ناتاشا ، وبعد ذلك ندمت على تصرفها عندما حللته.

كان الشعور بالحب اللامحدود والمستهلك هو الذي ساعد مارجريتا على لم شملها مع حبيبها في رواية ميخائيل أفاناسييفيتش بولجاكوف السيد ومارجريتا. البطلة ، دون تردد للحظة ، تعطي روحها للشيطان وتذهب معه إلى الكرة ، حيث يقبّل القتلة والمشنقة ركبتها. ترفض حياة ثرية محسوبة في قصر فاخر مع زوج محب ، تندفع إلى مغامرة مليئة بالمغامرات مع الأرواح الشريرة. فيما يلي مثال حي على كيفية قيام الشخص ، باختيار الشعور ، بخلق سعادته الخاصة.

وبالتالي ، فإن بيان إريك ماريا ريمارك صحيح تمامًا: مسترشدًا بالعقل فقط ، يمكن لأي شخص أن يعيش ، لكنها ستكون حياة عديمة اللون ، مملة وباهتة ، فقط المشاعر هي التي تعطي الحياة ألوانًا زاهية لا توصف ، تاركة ذكريات مليئة بالعاطفة. كما كتب الكلاسيكية الرائعة ليف نيكولايفيتش تولستوي: "إذا افترضنا أنه يمكن للعقل أن يتحكم في حياة الإنسان ، فإن احتمالية الحياة ستدمر".

(403 كلمة)

هل يجب أن يسود العقل على المشاعر؟ في رأيي ، لا توجد إجابة واحدة على هذا السؤال. في بعض المواقف ، يجب أن تستمع إلى صوت العقل ، بينما في مواقف أخرى ، على العكس من ذلك ، تحتاج إلى التصرف بانسجام مع المشاعر. لنلقِ نظرة على بعض الأمثلة.

لذلك ، إذا كان الشخص ممسوسًا بمشاعر سلبية ، فيجب على المرء كبحه ، والاستماع إلى حجج العقل. على سبيل المثال ، يشير مصطلح A. Mass "امتحان صعب" إلى فتاة تدعى Anya Gorchakova ، تمكنت من الصمود أمام اختبار صعب. كانت البطلة تحلم بأن تصبح ممثلة ، وأرادت أن يأتي والديها إلى المسرحية في معسكر الأطفال لتقدير لعبها. لقد حاولت جاهدة ، لكنها أصيبت بخيبة أمل: في اليوم المحدد ، لم يصل والديها أبدًا. بعد أن استولى عليها شعور باليأس قررت عدم الصعود إلى المسرح. ساعدتها الحجج المعقولة للمعلمة في التعامل مع مشاعرها. أدركت أنيا أنه لا ينبغي لها أن تخذل رفاقها ، فهي بحاجة إلى تعلم التحكم في نفسها وإكمال مهمتها ، مهما كان الأمر. وحدث ذلك ، لقد لعبت الأفضل. يريد الكاتب أن يعلمنا درسًا: مهما كانت المشاعر السلبية قوية ، يجب أن نكون قادرين على التعامل معها ، والاستماع إلى العقل ، الذي يخبرنا بالقرار الصحيح.

ومع ذلك ، فإن العقل لا يعطي دائمًا النصيحة الصحيحة. يحدث أحيانًا أن تؤدي الإجراءات التي تمليها الحجج العقلانية إلى عواقب سلبية. دعنا ننتقل إلى قصة أ. ليخانوف "المتاهة". كان والد بطل الرواية توليك متحمسًا لعمله. أحب تصميم أجزاء الماكينة. عندما تحدث عن ذلك ، لامعة عينيه. لكن في الوقت نفسه ، لم يكسب سوى القليل ، لكن كان بإمكانه الذهاب إلى ورشة العمل والحصول على راتب أعلى ، وهو ما تذكره حماته باستمرار. يبدو أن هذا قرار أكثر منطقية ، لأن البطل لديه عائلة ، ولديه ابن ، ولا ينبغي أن يعتمد على معاش امرأة مسنة - حماتها. في النهاية ، رضوخًا لضغط الأسرة ، ضحى البطل بمشاعره من أجل العقل: تخلى عن عمله المفضل لصالح كسب المال. إلى ماذا أدى هذا؟ شعر والد توليك بالحزن الشديد: "عيناي مريضتان ويبدو أنهما يتصلان. يطلبون النجدة وكأن الانسان خائف وكأنه اصيب بجروح قاتلة ". إذا كان لديه في وقت سابق شعور مشرق من الفرح ، الآن - حزن كئيب. ليس عن مثل هذه الحياة التي كان يحلم بها. يوضح الكاتب أنه للوهلة الأولى ، فإن القرارات غير المعقولة دائمًا تكون صحيحة ، وأحيانًا عند الاستماع إلى صوت العقل ، فإننا نحكم على أنفسنا بالمعاناة الأخلاقية.

وبالتالي ، يمكننا أن نستنتج: عند اتخاذ قرار بشأن التصرف وفقًا للعقل أو المشاعر ، يجب على الشخص أن يأخذ بعين الاعتبار خصوصيات موقف معين.

(375 كلمة)

هل يجب أن يعيش الإنسان في طاعة المشاعر؟ في رأيي ، لا توجد إجابة واحدة على هذا السؤال. في بعض المواقف ، يجب أن تستمع إلى صوت قلبك ، وفي مواقف أخرى ، على العكس ، لا تستسلم للمشاعر ، تحتاج إلى الاستماع إلى حجج العقل. لنلق نظرة على بعض الأمثلة.

وهكذا ، تحكي قصة V. Rasputin "دروس الفرنسية" عن المعلمة ليديا ميخائيلوفنا ، التي لم تستطع البقاء غير مبالية بمحنة تلميذتها. كان الصبي يتضور جوعًا ، ولأجل الحصول على كأس من الحليب ، قامر. حاولت ليديا ميخائيلوفنا دعوته إلى الطاولة وأرسلت له طرداً مع البقالة ، لكن البطل رفض مساعدتها. ثم قررت اتخاذ إجراءات متطرفة: بدأت في المقامرة معه مقابل المال. بالطبع ، صوت العقل لا يسعه إلا أن يخبرها بأنها تنتهك القواعد الأخلاقية للعلاقة بين المعلم والطالب ، وأنها كانت تكسر حدود ما هو مسموح ، وأنها ستُطرد من أجل ذلك. لكن ساد الشعور بالرحمة ، وانتهكت ليديا ميخائيلوفنا القواعد المقبولة عمومًا لسلوك المعلم من أجل مساعدة الطفل. يريد الكاتب أن ينقل إلينا فكرة أن "المشاعر الطيبة" أهم من الأعراف المعقولة.

ومع ذلك ، يحدث أحيانًا أن يكون لدى الشخص مشاعر سلبية: الغضب والاستياء. استولوا عليهم ، يرتكب السيئات ، رغم أنه ، بالطبع ، يدرك بعقله أنه يفعل الشر. يمكن أن تكون العواقب مأساوية. تصف قصة ماس "الفخ" فعل فتاة تدعى فالنتينا. البطلة تكره ريتا زوجة شقيقها. هذا الشعور قوي للغاية لدرجة أن فالنتينا قررت وضع فخ لزوجة ابنها: حفر حفرة وإخفائها ، حتى تسقط ريتا وهي تخطو عليها. لا يمكن للفتاة أن تفشل في فهم أنها تقوم بعمل سيئ ، لكن المشاعر تسيطر عليها. أدركت خطتها ، ووقعت ريتا في فخ مُجهز. وفجأة فقط تبين أنها كانت في شهرها الخامس من الحمل ونتيجة للسقوط يمكن أن تفقد طفلها. تشعر فالنتينا بالرعب مما فعلته. لم تكن تريد قتل أي شخص ، ناهيك عن قتل طفل! "كيف يمكنني العيش؟" تسأل ولا تجد إجابة. يقودنا المؤلف إلى فكرة أنه لا ينبغي الاستسلام لقوة المشاعر السلبية ، لأنها تثير أعمالًا قاسية ، والتي يجب أن تندم عليها بمرارة.
وبالتالي ، يمكننا أن نصل إلى الاستنتاج: يمكنك أن تطيع المشاعر إذا كانت لطيفة ، خفيفة ؛ يجب كبح السلبية من خلال الاستماع إلى صوت العقل.

(344 كلمة)

غالبًا ما يسمع الناس أنهم يشكون بين بعض الرغبات المحددة ، واختيار ما يفضلونه - العقل أو المشاعر. في أغلب الأحيان ، يواجه مثل هذا الاختيار أولئك الذين لديهم مشاكل على الصعيد الشخصي - يريد قلبهم أن يكون مع شخص ما ، لكن العقل يقول أنه على الأرجح لن يأتي أي شيء جيد من مثل هذا التحالف. في بعض الأحيان في مثل هذه الحالات ، يأتي العنصر الثالث ، الأقل دراسة وفهمًا للوعي البشري لمساعدة الشخص - الحدس. إذن ما الذي يسود الإنسان عند اتخاذ القرارات - العقل أو المشاعر أو الحدس؟ أيهما أقوى؟ للإجابة على هذا السؤال ، ينبغي للمرء أولاً أن يقول إن الإنسان مخلوق فردي للغاية. من ناحية ، لدينا جميعًا ذراعان وساقان ورأس وباقي مجموعة الأعضاء ، ومن ناحية أخرى ، فإن الاختلافات في الأفكار والنفسية والتنظيم العقلي والعقلي لبعض الناس هي ببساطة مثيرة للإعجاب. لكن في الواقع ، لا يوجد ما يفاجأ به - إنه فقط أن الناس مختلفون ، يجب أن يؤخذ هذا على أنه حقيقة. لهذا السبب يمكننا دائمًا العثور على أمثلة لأولئك الذين يكون العقل أو المشاعر بالنسبة لهم أكثر أهمية ، وحتى أولئك الذين يعتمدون دائمًا على الحدس. ومع ذلك ، حتى مع إدراك أن الناس مختلفون وأن كل منهم شيء خاص ، يجدر بنا أن ندرك أنه في بعض الأحيان يمكن تقسيم الناس إلى فئات معينة. على سبيل المثال ، يمكنك أن تلاحظ كل يوم أن النساء والرجال مخلوقات مختلفة تمامًا وليس لديهم الكثير من القواسم المشتركة. فيما يتعلق بالموضوع ، يمكننا القول إن المرأة غالبًا ما تسترشد بالمشاعر والحدس ، لكن الرجال في معظم الحالات يفضلون استخدام العقل. على الرغم من وجود استثناءات بالطبع وتحتاج أيضًا إلى الملاحظة. ربما توجد أمثلة أخرى عندما تفضل فئات معينة من الناس وسائل أخرى لإدراك الواقع - المشاعر أو العقل أو الحدس. أعتقد أن الشخص يجب أن يكون متناغمًا وأن ينظر إلى العالم بطرق مختلفة ، اعتمادًا على الموقف. بالطبع ، في معظم الحالات ، يجب أن تستخدم العقل - بهذه الطريقة ستكون أكثر نجاحًا في العمل الجاد مع الأشخاص الجادين ، وستحصل على احترامهم وتقديرهم. لكن لا يمكن لأحد أن يرفض استخدام وسائل أخرى للإدراك. سرعان ما يتعب الشخص إذا استخدم عقله فقط ، متناسيا المشاعر والحدس. من المهم أن تمنح نفسك الفرصة لتجربة الحياة ، وأحيانًا حتى على حساب الأخطاء. من المهم أيضًا أحيانًا استخدام الحدس ، خاصة في تلك الحالات التي لا يساعد فيها الشخص العقل والمشاعر ، أو عندما لا يستطيع الاختيار بينهما. بشكل عام ، بتلخيص النتائج ، أود أن أقول إن العقل هو الأقوى عادة. هذا أمر جيد وطبيعي ، بفضل هذا العالم من حوله ويتطور. ولكن ليس من قبيل الصدفة أن تُمنح المشاعر والحدس للإنسان ، وأحيانًا يمكن أن يُطلق العنان له ويستخدمه على أكمل وجه.

الخلاف بين العقل والشعور .. هذه المواجهة أبدية. أحيانًا يصبح صوت العقل أقوى فينا ، وأحيانًا نتبع إملاءات مشاعرنا. في بعض الحالات ، لا يوجد خيار صحيح. من خلال الاستماع إلى المشاعر ، يخطئ الشخص في مخالفة المعايير الأخلاقية ؛ الاستماع إلى العقل ، سوف يعاني. قد لا يكون هناك طريق من شأنه أن يؤدي إلى حل ناجح للموقف.

لذلك ، في رواية ألكسندر بوشكين "يوجين أونجين" يخبر المؤلف عن مصير تاتيانا. في شبابها ، بعد أن وقعت في حب Onegin ، للأسف ، لا تجد المعاملة بالمثل. تحمل تاتيانا حبها عبر السنين ، وأخيراً أصبح Onegin تحت قدميها ، وهو يحبها بشغف. يبدو أنها حلمت به. لكن تاتيانا متزوجة ، وهي مدركة لواجبها كزوجة ، ولا يمكنها تشويه شرفها وشرف زوجها. يسود العقل فيها على المشاعر وترفض Onegin. فوق الحب ، تضع البطلة الواجب الأخلاقي ، والوفاء الزوجي ، لكنها تحكم على نفسها وعشيقها بالمعاناة. هل يمكن للأبطال أن يجدوا السعادة إذا اتخذت قرارًا مختلفًا؟ بالكاد. يقول مثل روسي: "لا يمكنك بناء سعادتك على سوء الحظ". مأساة مصير البطلة أن الاختيار بين العقل والشعور في موقفها هو اختيار بلا خيار ، وأي قرار لن يؤدي إلا إلى المعاناة.

دعونا ننتقل إلى أعمال نيكولاي غوغول "تاراس بولبا". يظهر الكاتب الاختيار الذي واجهه أحد الأبطال ، أندريه. من ناحية ، لديه شعور بالحب لامرأة بولندية جميلة ، ومن ناحية أخرى ، هو قوزاق ، أحد أولئك الذين حاصروا المدينة. الحبيبة تدرك أنها وأندريه لا يمكن أن تكونا معًا: "وأنا أعلم ما هو واجبك وعهدك: اسمك أب ، رفاق ، وطن ، ونحن أعداؤك". لكن مشاعر أندريه تسود على كل حجج العقل. يختار الحب باسمها وهو مستعد لخيانة وطنه وعائلته: "وماذا عن أبي ورفاقي ووطنه! .. الوطن ما تبحث عنه أرواحنا ، وهو أعزّ لها من أي شيء." أنت وطني! .. وسأبيع كل شيء ، وسأعطيه ، وسأدمره من أجل هذا الوطن الأم! " يُظهر الكاتب أن شعورًا رائعًا بالحب يمكن أن يدفع الشخص إلى أفعال فظيعة: نرى أن أندريه يوجه الأسلحة ضد رفاقه السابقين ، جنبًا إلى جنب مع البولنديين الذي يقاتل ضد القوزاق ، بمن فيهم شقيقه ووالده. من ناحية أخرى ، هل يمكن أن يترك حبيبته ليموت جوعاً في مدينة محاصرة ، وربما يصبح ضحية لقسوة القوزاق إذا تم القبض عليه؟ نرى أنه في هذه الحالة يكون الاختيار الصحيح بالكاد ممكنًا ، وأي مسار يؤدي إلى عواقب مأساوية.

بتلخيص ما قيل ، يمكننا أن نستنتج أنه ، عند التفكير في الخلاف بين العقل والشعور ، من المستحيل أن نقول بشكل لا لبس فيه ما يجب أن يفوز.

(399 كلمة)

كثيرًا ما يقول الناس ، "أشعر ...". على سبيل المثال ، أشعر بالحب تجاه صديقتي ، وأشعر بالغضب تجاه الفقراء ، وأشعر بالحزن عندما لا يتصل الأصدقاء أو يكتبون لفترة طويلة. هذا هو الحال ، على سبيل المثال - عادة ما يتصل بي الأصدقاء دائمًا في الوقت المحدد أو أتصل بهم بنفسي. هناك الكثير من المشاعر ، فهي متنوعة جدًا!

ما هي المشاعر؟ الشعور ، كما أقرأ في القاموس ، هو عملية عاطفية ، إنه موقف شخصي لشخص تجاه شخص آخر ، تجاه شيء ما ، تجاه شيء ما. لا يتم التحكم في المشاعر بالوعي والعقل. كم مرة نواجه حقيقة أن العقل يخبرنا بشيء ما ، ويخبرنا بمشاعر - شيء آخر تمامًا. على سبيل المثال ، يمكن ملاحظة أن هذه الفتاة كاذبة نرجسية مهتمة فقط بالذهاب إلى المطاعم والمراقص ، لكن الرجل يحبها على أي حال. غالبًا ما ينقسم الناس بين التفكير المنطقي والمشاعر القوية. حتى الآن ، يختار كل شخص بنفسه ما يستمع إليه - للمشاعر أو المنطق. ولا توجد وصفة عالمية لكيفية المضي قدمًا. المشاعر قوية وضعيفة ، إيجابية ، محايدة وسلبية. الحب والكراهية هم الأكثر مشاعر قويةهذا الشخص. الشعور القوي الذي يشعر به شخص ما يؤثر حتى على جسده. مع عيون الحب والفرح تتألق ، تستقيم الموقف ، يلمع الوجه. مع الغضب والغضب تنحني ملامح الوجه. يسقط اليأس كتفيه. القلق يتجمع فيه التجاعيد على الجبهة. الخوف يجعل يديك ترتعشان وخدودك تحترقان. لعدة أيام من الفرح والسعادة ، يبدو أن الشخص قد تغير. وإذا نظرت إلى شخص عانى من الكراهية والحسد والغيرة لفترة طويلة - ويا له من انطباع رهيب سيتركه. وكأن روحه ملتوية. كيف نميز بين المشاعر والعواطف ، لأن هاتين العمليتين العاطفيتين مرتبطان بشكل وثيق؟ العواطف ، على عكس المشاعر ، ليس لها هدف. على سبيل المثال ، أنا خائف من كلب - هذا شعور ، لكن الخوف ببساطة هو عاطفة. ربما يعتمد السلوك البشري على المشاعر أكثر من اعتماده على اعتباراته العقلانية. غالبًا ما ننصح بعدم الاستسلام لمشاعرنا وعواطفنا ليس من أجل لا شيء. نحاول قمعهم إذا كانوا سلبيين ، لكنهم ما زالوا يندلعون في الضوء. الآن يسيطرون علينا ، ثم نسيطر عليهم ، ونحول الغضب إلى توبة ، والكراهية إلى حب ، والحسد إلى إعجاب.

"يمكن للإنسان العظيم أن يكون بفضل مشاعره - ليس فقط لعقله". (ثيودور دريزر)

"يمكن للمرء أن يكون شخصًا رائعًا أيضًا بفضل مشاعره - ليس فقط للعقل" ، - جادل ثيودور درايزر. في الواقع ، ليس فقط العالم أو القائد العسكري يمكن أن يسمى عظيمًا. يمكن احتواء عظمة الإنسان في الأفكار الساطعة والرغبة في فعل الخير. يمكن لمشاعر مثل الرحمة والرحمة أن تدفعنا إلى الأعمال النبيلة. من خلال الاستماع إلى صوت المشاعر ، يساعد الشخص الأشخاص من حوله ، ويجعل العالم مكانًا أفضل ويصبح أكثر نظافة. سأحاول تأكيد فكرتي بأمثلة أدبية.

في قصة بي. يكيموف "ليلة الشفاء" ، يحكي المؤلف عن الصبي بوركا الذي يأتي إلى جدته لقضاء إجازة. غالبًا ما تحلم المرأة العجوز بكوابيس زمن الحرب ، وهذا يجعلها تصرخ في الليل. تعطي الأم للبطلة نصيحة حكيمة: "ستبدأ الحديث في المساء فقط ، وأنت تصرخ:" اصمت! " تتوقف. حاولنا". سيفعل بوركا ذلك ، ولكن يحدث ما هو غير متوقع: "انغمار قلب الصبي من الشفقة والألم" بمجرد أن سمع آهات جدته. لم يعد قادرًا على اتباع النصائح السليمة ، يحكمه الشعور بالرحمة. تهدئ بوركا جدتها حتى تنام بهدوء. إنه على استعداد للقيام بذلك كل ليلة حتى يأتي الشفاء لها. يريد المؤلف أن ينقل إلينا فكرة ضرورة الاستماع إلى صوت القلب ، والعمل بانسجام مع المشاعر الطيبة.

يروي A. Aleksin عن هذا في القصة "وفي هذه الأثناء ، في مكان ما ..." ، يتعلم الشخصية الرئيسية سيرجي إميليانوف ، عن طريق الخطأ ، قراءة رسالة موجهة إلى والده ، عن وجود زوجته السابقة. المرأة تطلب المساعدة. يبدو أن سيرجي ليس لديه ما يفعله في منزلها ، ويخبره عقله أن يعيد رسالتها إليها ويغادر. لكن التعاطف مع حزن هذه المرأة ، التي تخلى عنها زوجها مرة ، والآن ابنها بالتبني ، يجعله يتجاهل حجج العقل. تقرر Serezha زيارة نينا جورجيفنا باستمرار ، ومساعدتها في كل شيء ، وإنقاذها من أسوأ كارثة - الوحدة. وعندما دعاه والده للذهاب في إجازة إلى البحر ، يرفض البطل. نعم ، بالطبع ، رحلة إلى البحر تعد بأن تكون مثيرة. نعم ، يمكنك الكتابة إلى نينا جورجيفنا وإقناعها بضرورة الذهاب إلى المخيم مع الرجال ، حيث ستكون بخير. نعم ، يمكنك أن تتعهد بالحضور إليها خلال إجازة الشتاء. لكن الشعور بالرحمة والمسؤولية يسود على هذه الاعتبارات. بعد كل شيء ، وعد نينا جورجيفنا بأن تكون بجانبها ولا يمكن أن تصبح خسارتها الجديدة. سيرجي سيعيد تذكرة إلى البحر. يوضح المؤلف أنه في بعض الأحيان يمكن أن تساعد الإجراءات التي يمليها الشعور بالرحمة الشخص.

وهكذا نصل إلى الاستنتاج: يمكن للقلب الكبير ، تمامًا مثل العقل الكبير ، أن يقود الإنسان إلى العظمة الحقيقية. تشهد الأعمال الصالحة والأفكار النقية على عظمة الروح.

(390 كلمة)

مثال لمقال حول هذا الموضوع: "عقلنا يجلب لنا أحيانًا حزنًا لا يقل حزنًا عن عواطفنا". (شامفور)

"سببنا في بعض الأحيان يجلب لنا حزنا لا يقل عن عواطفنا ،" - جادل شامفورت. في الواقع ، الحزن من العقل يحدث. قد يكون الشخص مخطئًا عند اتخاذ قرار يبدو معقولًا. يحدث هذا عندما يكون العقل والقلب غير متناغمين ، عندما تحتج كل حواسه ضد المسار المختار ، وعندما يتصرف وفقًا لحجج العقل ، فإنه يشعر بالتعاسة.

دعنا ننتقل إلى الأمثلة الأدبية. أ. ألكسين في قصة "في هذه الأثناء ، في مكان ما ..." يحكي عن صبي اسمه سيرجي إميليانوف. تتعرف الشخصية الرئيسية عن طريق الخطأ على وجود زوجة والده السابقة وعن مشكلتها. بمجرد أن تركها زوجها ، كانت هذه ضربة قوية للمرأة. لكن الآن ينتظرها اختبار أكثر رعبًا. قرر الابن المتبنى أن يتركها. وجد والديه البيولوجيين واختارهما. لا تريد شوريك حتى أن تودع نينا جورجيفنا ، رغم أنها ربته منذ الطفولة. عندما يغادر ، يأخذ كل ما لديه. إنه يسترشد باعتبارات تبدو معقولة: فهو لا يريد أن يزعج والدته بالتبني بالوداع ، فهو يعتقد أن أشياءه لن تذكرها إلا بحزنها. يدرك أنه من الصعب عليها ، لكنه يرى أنه من المعقول العيش مع والديها المكتسبين حديثًا. يؤكد ألكسين أنه بأفعاله المتعمدة والمتوازنة ، يوجه شوريك ضربة قاسية للمرأة التي تحبه بإيثار ، ويلحق بها ألمًا لا يوصف. يقودنا الكاتب إلى فكرة أن الإجراءات المعقولة في بعض الأحيان يمكن أن تسبب الحزن.

تم وصف وضع مختلف تمامًا في قصة A. Likhanov "Labyrinth". والد بطل الرواية توليك متحمس لعمله. يحب تصميم أجزاء الماكينة. عندما يتحدث عن ذلك ، تلمع عيناه. لكنه في نفس الوقت يكسب القليل ، وفي الواقع يمكنه الذهاب إلى المتجر والحصول على راتب أعلى ، وهو ما تذكره به حماته باستمرار. يبدو أن هذا قرار أكثر منطقية ، لأن البطل لديه عائلة ، ولديه ابن ، ولا ينبغي أن يعتمد على معاش امرأة مسنة - حماتها. في النهاية ، خضوعًا لضغوط الأسرة ، يضحي البطل بمشاعره للعقل: يتخلى عن وظيفته المفضلة من أجل كسب المال. الى ماذا يؤدي هذا؟ يشعر والد توليك بالحزن الشديد: "العيون مريضة ويبدو أنها تنادي. يطلبون النجدة وكأن الانسان خائف وكأنه اصيب بجروح قاتلة ".

إذا كان لديه في وقت سابق شعور مشرق من الفرح ، الآن - حزن كئيب. ليس عن مثل هذه الحياة التي يحلم بها. يوضح الكاتب أنه للوهلة الأولى ، لا تكون القرارات دائمًا صحيحة ، وأحيانًا ، عند الاستماع إلى صوت العقل ، فإننا نحكم على أنفسنا بالمعاناة الأخلاقية.

بتلخيص ما قيل ، أود أن أعبر عن أملي في أن الشخص ، باتباع نصيحة العقل ، لن ينسى صوت المشاعر.

(398 كلمة)

يجب أن يكون لدى كل شخص إحساس بكرامته - هذا أولاً وقبل كل شيء ، إحساس بتقدير الذات ، وفهم دوره في الحياة ، والقدرة على أن يظل شخصًا صالحًا في أي موقف ، يتبع مبادئه.

لكن هذا الشعور لا يظهر منذ الولادة. يجب أن يتم تربيته في الطفل منذ الطفولة من قبل والديه والمربين فيه روضة أطفالوالمعلمين في المدرسة. هم الذين يشرحون للطفل كيفية التصرف في المجتمع ، وما يمكن وما لا يمكن فعله. يقولون له ما هو الخير وما هو الشر.

يشرحون بوضوح ما يعنيه أن تكون رحيمًا وصادقًا وشجاعًا وأن تساعد أولئك الذين يعانون من مشاكل.

سيحاول الشخص الذي طور احترامه لذاته أن يدرس جيدًا حتى يحصل على درجات ممتازة ، ومع تراكم المعرفة ، ينمو احترام الذات باستمرار. مثل هذا الشخص لن يضحك أبدًا على رفيقه الذي تعثر وسقط ، ولكن يمد يده بهدوء ليقوده. لن يتشاجر الشخص المليء باحترام الذات أبدًا ويثبت براءته ، ويختنق بالبكاء ، وستكون كل الحجج هادئة ومتوازنة. وإذا كان الشخص بهذه الصفة خاطئًا ، فسوف يطلب بالتأكيد المغفرة.

رفع والداي من تقديري لذاتي ، الذي أخبرني منذ الطفولة أنني الأفضل والطيبة والجيدة. لكن لهذا السبب ، لم أرفع أنفي ، بل على العكس ، الآن أحاول أن أصبح أفضل ، حتى يفخر والداي بي. أحاول أن أدرس جيدًا ، وأساعد زملائي في دراستهم ، وأساعد والديّ في جميع أنحاء المنزل ، وأقرأ الكتب من أجل التطور الروحاني ، وأكون مهذبًا مع الجميع ، وكذلك أراقبني بعناية. مظهر خارجي والأخلاق. لكن الأهم من ذلك ، في أي موقف حتى أصعب ، أحاول ألا أفقد رباطة جأسي وأن أكون الأفضل في كل شيء.

ما الذي يحكم العالم - العقل أم الشعور؟ للوهلة الأولى ، يبدو أن العقل يهيمن. يخترع ويخطط ويتحكم. ومع ذلك ، فإن الإنسان ليس كائنًا عقلانيًا فحسب ، بل يتمتع أيضًا بالمشاعر. يكره ويحب ويفرح ويتألم. والمشاعر هي التي تجعله يشعر بالسعادة أو التعاسة. علاوة على ذلك ، فإن مشاعره هي التي تجعله يخلق العالم ويخترعه ويغيره. بدون مشاعر ، لن يخلق العقل إبداعاته الرائعة.

دعونا نتذكر رواية جيه لندن "مارتن إيدن". الشخصية الرئيسية درست كثيرا ، أصبحت كاتب مشهور... ولكن ما الذي دفعه للعمل على نفسه ليل نهار ، ليخلق بلا كلل؟ الجواب بسيط: إنه شعور بالحب. فازت فتاة من المجتمع الراقي تدعى روث مورس بقلب مارتن. من أجل كسب صالحها ، وكسب قلبها ، يحسّن مارتن نفسه بلا كلل ، ويتغلب على العقبات ، ويعاني من الحاجة والجوع في طريقه إلى مهنة الكتابة. الحب هو الذي يلهمه ويساعده على الوصول إلى القمة. لولا هذا الشعور ، لكان قد بقي بحارًا بسيطًا شبه متعلم ، لما كتب أعماله البارزة.

لنلق نظرة على مثال آخر. تصف رواية V. Kaverin "Two Captains" كيف كرست الشخصية الرئيسية سانيا نفسها للبحث عن الرحلة الاستكشافية المفقودة للكابتن تاتارينوف. لقد تمكن من إثبات أن إيفان لفوفيتش هو الذي كان له شرف اكتشاف الأرض الشمالية. ما الذي دفع سانيا لمتابعة هدفه لسنوات عديدة؟ عقل بارد؟ لا على الاطلاق. كان مدفوعًا بإحساس العدالة ، لأنه كان يُعتقد لسنوات عديدة أن القبطان مات بسبب خطئه: "كان مهملاً بممتلكات الدولة". في الواقع ، كان الجاني الحقيقي هو نيكولاي أنتونوفيتش ، بسببه تبين أن معظم المعدات غير قابلة للاستخدام. كان يحب زوجة الكابتن تاتارينوف وحكم عليه بالموت عمداً. اكتشفت سانيا عن طريق الخطأ هذا الأمر والأهم من ذلك كله أرادت أن تسود العدالة. كان الشعور بالعدالة والصدق هو الذي دفع البطل إلى البحث الدؤوب وأدى في النهاية إلى اكتشاف تاريخي.

بتلخيص كل ما قيل ، يمكننا أن نستنتج: المشاعر تحكم العالم. بإعادة صياغة العبارة المعروفة لتورجنيف ، يمكننا أن نقول إنهم فقط هم من يحافظون على الحياة وينقلونها. تشجع المشاعر عقولنا على خلق أشياء جديدة ، والاكتشافات.

(309 كلمة)

"العقل والعاطفة: انسجام أم مواجهة؟" (شامفور)

العقل والمشاعر: انسجام أم مواجهة؟ يبدو أنه لا توجد إجابة واحدة على هذا السؤال. بالطبع ، يحدث أن العقل والمشاعر تتعايش في وئام. علاوة على ذلك ، بينما يوجد هذا الانسجام ، فإننا لا نطرح مثل هذه الأسئلة. إنه مثل الهواء: أثناء وجوده لا نلاحظه ، لكن إذا لم يكن كافياً ... ومع ذلك ، فهناك مواقف يتعارض فيها العقل والمشاعر. ربما شعر كل شخص مرة واحدة على الأقل في حياته أن "عقله وقلبه غير متناغمين". ينشأ صراع داخلي ، ومن الصعب تخيل أيهما سيسود: العقل أو القلب.

لذلك ، على سبيل المثال ، في قصة A. Aleksin "في هذه الأثناء ، في مكان ما ..." نرى مواجهة بين العقل والمشاعر. يتعلم الشخصية الرئيسية ، سيرجي إميليانوف ، عن طريق الخطأ ، رسالة موجهة إلى والده ، عن وجود تلك الزوجة السابقة. المرأة تطلب المساعدة. يبدو أن سيرجي ليس لديه ما يفعله في منزلها ، ويخبره عقله أن يعيد رسالتها إليها ويغادر. لكن التعاطف مع حزن هذه المرأة ، التي تخلى عنها زوجها مرة ، والآن ابنها بالتبني ، يجعله يتجاهل حجج العقل. تقرر Serezha زيارة نينا جورجيفنا باستمرار ، ومساعدتها في كل شيء ، وإنقاذها من أسوأ كارثة - الوحدة. وعندما دعاه والده للذهاب في إجازة إلى البحر ، يرفض البطل. نعم ، بالطبع ، رحلة إلى البحر تعد بأن تكون مثيرة. نعم ، يمكنك الكتابة إلى نينا جورجيفنا وإقناعها بضرورة الذهاب إلى المخيم مع الرجال ، حيث ستكون بخير. نعم ، يمكنك أن تتعهد بالحضور إليها خلال إجازة الشتاء. كل هذا معقول جدا. لكن الشعور بالرحمة والمسؤولية يسود على هذه الاعتبارات. بعد كل شيء ، وعد نينا جورجيفنا بأن تكون بجانبها ولا يمكن أن تصبح خسارتها الجديدة. سيرجي سيعيد تذكرة إلى البحر. يوضح المؤلف أن الشعور بالشفقة هو الذي ينتصر.

دعونا ننتقل إلى رواية أ.س.بوشكين "يوجين أونيجين". المؤلف يحكي عن مصير تاتيانا. في شبابها ، بعد أن وقعت في حب Onegin ، للأسف ، لا تجد المعاملة بالمثل. تحمل تاتيانا حبها عبر السنين ، وأخيراً أصبح Onegin تحت قدميها ، وهو يحبها بشغف. يبدو أنها حلمت به. لكن تاتيانا متزوجة ، وهي مدركة لواجبها كزوجة ، ولا يمكنها تشويه شرفها وشرف زوجها. يسود العقل فيها على المشاعر وترفض Onegin. البطلة تضع الواجب الأخلاقي والإخلاص الزوجي فوق الحب.

بتلخيص ما قيل ، أود أن أضيف أن السبب والمشاعر هي جوهر وجودنا. أود أن يوازنوا بعضهم البعض ، للسماح لنا بالعيش في وئام مع أنفسنا ومع العالم من حولنا.

(388 كلمة)

بالإضافة إلى

- مراجع للمقال النهائي 2017
- مواضيع المقال النهائي 2016-2017 في جميع الاتجاهات
– إجراء كتابة المقال النهائي (عرض)
- وافق معايير تقييم مقال التخرج;
للمدارس .
- معايير تقييم المقال النهائي للجامعات .

يسترشد الناس بدوافع مختلفة. في بعض الأحيان يحكمهم التعاطف ، والموقف الدافئ ، وينسون صوت العقل. يمكنك تقسيم البشرية إلى نصفين. يحلل البعض سلوكهم باستمرار ، فهم معتادون على التفكير في كل خطوة. مثل هؤلاء الأفراد عمليا لا يصلحون للخداع. ومع ذلك ، من الصعب للغاية بالنسبة لهم ترتيب حياتهم الشخصية. لأنهم منذ اللحظة التي يلتقون فيها رفيق الروح المحتمل ، يبدأون في البحث عن الفوائد ومحاولة استنباط صيغة للتوافق المثالي. لذلك ، عند ملاحظة مثل هذه العقلية ، يبتعد الآخرون عنها.

البعض الآخر يخضع تمامًا لنداء الحواس. أثناء الوقوع في الحب ، من الصعب ملاحظة أكثر الحقائق وضوحًا. لذلك ، غالبًا ما يتم خداعهم ويعانون كثيرًا من ذلك.

إن تعقيد العلاقات بين الممثلين من الجنسين هو أنه في مراحل مختلفة من العلاقة ، يستخدم الرجال والنساء كثيرًا منهجًا معقولًا أو ، على العكس من ذلك ، يثقون في اختيار مسار السلوك في قلوبهم.

إن وجود المشاعر النارية ، بالطبع ، يميز البشرية عن عالم الحيوان ، ولكن بدون منطق حديدي وبعض الحسابات ، من المستحيل بناء مستقبل خالٍ من الضباب.

هناك العديد من الأمثلة لأشخاص يعانون بسبب مشاعرهم. تم وصفها بوضوح في الأدب الروسي والعالمي. يمكن أخذ آنا كارنينا ليو تولستوي كمثال. إذا لم تقع الشخصية الرئيسية في الحب بتهور ، لكنها كانت تثق في صوت العقل ، فستبقى على قيد الحياة ، ولن يضطر الأطفال إلى تجربة وفاة والدتهم.

يجب أن يكون كل من العقل والمشاعر حاضرين في الوعي بنسب متساوية تقريبًا ، ثم هناك فرصة للسعادة المطلقة. لذلك ، في بعض الحالات ، لا ينبغي للمرء أن يتخلى عن النصائح الحكيمة للموجهين والأقارب الأكبر سناً والأذكى. هناك حكمة شائعة: "الذكي يتعلم من أخطاء الآخرين ، والأحمق - من أخطاءه". إذا استخلصت الاستنتاج الصحيح من هذا التعبير ، يمكنك أن تتواضع مع دوافع مشاعرك في بعض الحالات ، مما قد يؤثر سلبًا على مصيرك.

رغم أنه في بعض الأحيان يكون من الصعب جدًا بذل جهد على نفسك. خاصة إذا كان التعاطف مع الشخص ساحقًا. تم إنجاز بعض الأعمال والتضحية بالنفس من منطلق حب كبير للإيمان والوطن وواجب الفرد. إذا استخدمت الجيوش الحسابات الباردة فقط ، فلن تكاد ترفع راياتها فوق المرتفعات التي تم غزوها. ولا يعرف كيف العظيم الحرب الوطنية، إن لم يكن من أجل حب الشعب الروسي لأرضه وأقاربه وأصدقائه.

خيار التكوين 2

العقل أم الحواس؟ أو ربما كلاهما؟ هل يمكن الجمع بين العقل والمشاعر؟ كل شخص يسأل نفسه مثل هذا السؤال. عندما تواجه نقيضين ، أحد الجانبين يصرخ ، اختر العقل ، والآخر يصرخ أنه لا يوجد مكان بدون مشاعر. وأنت لا تعرف إلى أين تذهب وماذا تختار.

العقل شيء ضروري في الحياة ، فبفضله يمكننا التفكير في المستقبل ووضع خططنا وتحقيق أهدافنا. عقولنا تجعلنا أكثر نجاحًا ، لكن مشاعرنا هي التي تجعلنا بشرًا. المشاعر ليست متأصلة في الجميع وهي مختلفة ، إيجابية وسلبية ، لكنها هي التي تجعلنا نقوم بأفعال لا يمكن تصورها.

في بعض الأحيان ، بفضل المشاعر ، يقوم الناس بأفعال غير واقعية كان من الضروري بمساعدة العقل تحقيق ذلك لسنوات. إذن ماذا يجب أن تختار؟ الجميع يختار لنفسه ، بعد أن اختار العقل ، سيتبع الشخص طريقًا واحدًا ، وربما يكون سعيدًا ، ويختار المشاعر ، وهو طريق مختلف تمامًا يعد الشخص. لا يمكن لأحد أن يتنبأ مسبقًا بما إذا كان سيكون جيدًا من المسار المختار أم لا ، يمكننا استخلاص النتائج فقط في النهاية. أما بالنسبة لمسألة ما إذا كان العقل والحواس يمكن أن يتعاونا مع بعضهما البعض ، فأعتقد أنهما يستطيعان ذلك. يمكن للناس أن يحبوا بعضهم البعض ، لكنهم يفهمون ، من أجل تكوين أسرة ، فهم بحاجة إلى المال ، ولهذا يحتاجون إلى العمل أو الدراسة. في هذه الحالة ، يعمل العقل والحواس معًا.

يبدو لي أن هذين المفهومين يبدأان في العمل معًا فقط عندما تكبر. في حين أن الشخص صغير الحجم ، عليه أن يختار بين طريقين ، فمن الصعب جدًا على الشخص الصغير العثور على نقاط اتصال بين العقل والمشاعر. وهكذا ، يواجه الشخص دائمًا خيارًا ، كل يوم عليه أن يصارع معه ، لأنه في بعض الأحيان يكون العقل قادرًا على المساعدة في موقف صعب ، وفي بعض الأحيان يتم سحب المشاعر من الموقف الذي يكون فيه العقل ضعيفًا.

مقالة قصيرة

يعتقد الكثير من الناس أن العقل والمشاعر شيئان لا يتوافقان على الإطلاق مع بعضهما البعض. لكن بالنسبة لي ، هذان جزءان من كل واحد. لا توجد مشاعر بدون سبب والعكس صحيح. كل ما نشعر به ، نفكر فيه ، وأحيانًا عندما نفكر ، تظهر المشاعر. هذان جزءان يخلقان شعوراً. إذا كان أحد المكونات مفقودًا ، فستذهب جميع الإجراءات سدى.

على سبيل المثال ، عندما يقع الناس في الحب ، يجب عليهم بالضرورة تضمين عقولهم ، لأنه هو الذي يمكنه تقييم الموقف برمته وإخبار الشخص ما إذا كان قد اتخذ القرار الصحيح.

يساعد العقل على عدم ارتكاب الأخطاء في المواقف الخطيرة ، ويمكن للمشاعر أحيانًا أن تقترح بشكل حدسي المسار الصحيح ، حتى لو بدا غير واقعي. إن إتقان المكونين لكلي واحد ليس سهلاً كما يبدو. على مسار الحياة سيتعين عليك مواجهة صعوبات كبيرة بينما تتعلم بنفسك التحكم والعثور على الحافة الصحيحة لهذه المكونات. بالطبع ، الحياة ليست مثالية وفي بعض الأحيان يكون من الضروري إيقاف تشغيل شيء واحد.

لا يمكنك الحفاظ على التوازن طوال الوقت. في بعض الأحيان تحتاج إلى الوثوق بمشاعرك والقيام بقفزة للأمام ، ستكون هذه فرصة للشعور بالحياة بكل ألوانها ، بغض النظر عما إذا كان الخيار صحيحًا أم لا.

مقال حول موضوع العقل والعاطفة مع الحجج.

مقال نهائي في الأدب الصف 11.

لم يكن من قبيل المصادفة أنني اخترت موضوع الصراع الداخلي بين الشعور والعقل. الشعور والعقل هما قوتان أساسيتان السلام الداخلي الأشخاص الذين غالبًا ما يتعارضون مع بعضهم البعض. هناك مواقف عندما تكون المشاعر ضد العقل. ماذا يحدث في مثل هذا الموقف؟ مما لا شك فيه أن هذا أمر مؤلم للغاية ومثير للقلق وغير سارة للغاية ، حيث يندفع الإنسان ويتألم ويفقد الأرض تحت قدميه. يقول عقله شيئًا واحدًا ، ومشاعره تثير تمردًا حقيقيًا وتحرمه من السلام والوئام. نتيجة لذلك ، يبدأ الصراع الداخلي ، والذي غالبًا ما ينتهي بشكل مأساوي للغاية.

تم وصف صراع داخلي مماثل في عمل IS Turgenev "الآباء والأبناء". شارك Evgeny Bazarov ، الشخصية الرئيسية ، نظرية "العدمية" ونفى حرفيا كل شيء: الشعر والموسيقى والفن وحتى الحب. لكن اللقاء مع آنا سيرجيفنا أودينتسوفا ، وهي امرأة جميلة وذكية على عكس الآخرين ، أصبح حدثًا حاسمًا في حياته ، وبعد ذلك بدأ صراعه الداخلي. فجأة شعر "بالرومانسية" في نفسه ، قادرًا على الشعور العميق والتجربة والأمل في المعاملة بالمثل. انهارت آرائه العدمية: اتضح أن هناك حب ، هناك جمال ، هناك فن. تبدأ المشاعر القوية التي استحوذت عليه في محاربة النظرية العقلانية ، وتصبح الحياة لا تطاق. لا يمكن للبطل مواصلة التجارب العلمية ، والانخراط في الممارسة الطبية - كل شيء يخرج عن السيطرة. نعم ، عندما يحدث مثل هذا الخلاف بين الشعور والعقل ، تصبح الحياة أحيانًا مستحيلة ، حيث يتم انتهاك الانسجام الضروري للسعادة ، ويصبح الصراع الداخلي خارجيًا: تنقطع العلاقات الأسرية والصداقة.

يمكنك أيضًا أن تتذكر عمل FM Dostoevsky "الجريمة والعقاب" ، الذي يحلل ثورة مشاعر بطل الرواية. رعى روديون راسكولينكوف فكرة "نابليون" عن شخصية قوية لها الحق في انتهاك القانون وحتى قتل أي شخص. بعد أن اختبر هذه النظرية العقلانية في الممارسة العملية ، بعد أن قتل امرأة عجوز راهنًا ، يعاني البطل من عذاب الضمير ، واستحالة التواصل مع العائلة والأصدقاء ، من الناحية الأخلاقية والجسدية. نشأت هذه الحالة المرضية من صراع داخلي بين المشاعر الإنسانية والنظريات الخيالية.

لذلك ، قمنا بتحليل المواقف التي تعارض فيها المشاعر العقل ، وتوصلنا إلى استنتاج مفاده أنه في بعض الأحيان يكون ضارًا بالإنسان. ولكن ، من ناحية أخرى ، إنها أيضًا إشارة إلى أنه يجب الانتباه إلى المشاعر ، حيث يمكن للنظريات بعيدة المنال أن تدمر الشخص نفسه وتسبب أذى لا يمكن إصلاحه ، وألمًا لا يطاق للأشخاص من حوله.

مقالات مماثلة