Мертві душі, Ліричні відступи у поемі Н. В

При кожному слові поеми читач може говорити: "Тут російський дух, тут Руссю пахне!" Цей російський дух відчувається і в гуморі, і в іронії, і у виразі автора, і в розгонистій силі почуттів, і в ліризмі відступів.

В. Г. Бєлінський

Я знаю; якщо я зараз розкрию «Мертві душі» навмання, то томик звично розкриється на 231 сторінці.

«Русь! Чого ж ти хочеш від мене? Який незбагненний зв'язок таїться між нами? Що дивишся ти так, і навіщо все, що нема в тобі, звернуло на мене повні очі очі?.. І ще, сповнений подиву, нерухомо стою я, а вже голову осяяла грізна хмара, важка прийдешніми дощами, і оніміла думка перед твоїм. простором. Що пророкує цей неосяжний простір? Чи тут, чи тобі не народитися безмежної думки, коли ти сама без кінця? Чи тут не бути богатирю, коли є місце, де розвернутися та пройтися йому? І грізно обіймає мене могутній простір, страшною силою відбиваючись у глибині моїй; неприродною владою осяяли мої очі: У! яка блискуча, чудова, незнайома землі далечінь! Русь!» Це – улюблене. Сто разів прочитане та перечитане. Тому томик завжди сам розкривається на 231 сторінці.

Чому саме це? Чому не таке: «Ех, трійко!..» Або: «Боже, як ти хороша часом, далека, далека дорога!» Або... Ні, таки це. Ось він. Гоголь, охоплений «могутнім простором» Русі, що «страшною силою» відобразилося в його глибині... А яку ж глибину дав безсмертний письменник словам, у яких відобразилася вся його «блискуча, дивовижна, незнайома землі далечінь». Це і є той «незбагненний зв'язок» між талантом і землею, яка виростила цей талант.

«У «Мертвих душах» скрізь відчутно і відчутно проступає його суб'єктивність... яка у художника виявляє людину з гарячим серцем... яка не допускає її з апатичною байдужістю бути чужим світові, що їм малюється, але змушує його проводити через свою душу живуявища зовнішнього світу, а через те і в них вдихати душу живу...Переважна більшість суб'єктивності, проникаючи і одушевлюючи собою всю поему Гоголя, сягає високого ліричного пафосу і освіжальними хвилями охоплює душу читача...» (У. Р. Бєлінський).

Читаючи ліричні відступи (та й не тільки їх, а всю поему) вперше, не знаючи імені автора, з упевненістю скажеш: «Писав російську». Які точні висловлювання, сама побудова фраз, глибоке і широке знання землі, про яку пишеш! Істинно російська (плавна, трохи з сумом, багата на найтонші відтінки настрою) поезія. Потрібно бути поетом, яким був Гоголь, щоб написати таку поему в прозі! У "Мертвих душах" Гоголь став "російським національним поетом у всьому просторі цього слова" (В. Г. Бєлінський).

Поет? Поема? Так. Поет. І поема. Гоголь недаремно назвав своє дітище поемою. Ні в оповіданні, ні в повісті, ні в романі автор не може так вільно вторгатися своїм «я» у хід розповіді.

Відступи в «Мертвих душах» мають велику цінність. Цінні вони своєю високохудожністю, граничністю самовираження автора, доречністю у тому чи іншому контексті.

Гоголь іронічно міркує про «товстих» і «тонких» представників дворянства, про «панів великої руки» та «панів середньої руки», говорить про російське слово і російську пісню. Все це тонко і вміло вплітається у сюжет твору.

Пам'ятаєте початок шостого розділу? «Перш за, давно, в роки моєї юності...» Пам'ятайте: «... О моя юність! о моя свіжість!»? А через кілька сторінок: «У однієї з будов Чичиков незабаром помітив якусь фігуру... Сукня на ній була зовсім невизначена, схожа дуже на жіночий капот, на голові ковпак, який носять сільські дворові баби, тільки один голос здався йому дещо сиплим. для жінки". Ба, та це ж Плюшкін! Ну і убого ж виглядає ця «проріха на людстві» на тлі такого ліричного уривка!

А між двома прекрасними відступами («Русь! Русь! Бачу тебе...» і «Яке дивне, і манливе, і несе, і чудове у слові: дорога!»), що на початку одинадцятого розділу, кошмарним дисонансом звучить: «Тримай , Тримай, дурень! – кричав Чичиков Селіфану. «Ось я тебе палашем! - кричав фельд'єгер, що скакав назустріч, з вусами в аршин. - Не бачиш, дідьок лишай твою душу: казенний екіпаж!»

Вульгарність, порожнеча, ницість життя ще чіткіше вимальовуються на тлі піднесених ліричних рядків. Цей прийом розмаїття застосований Гоголем з великою майстерністю. Завдяки такому різкому протиставленню ми краще усвідомлюємо мерзенні риси героїв «Мертвих душ».

Така роль ліричних відступів у композиції поеми.

Але найголовніше те, що у ліричних відступах виражаються багато поглядів автора на мистецтво, стосунки між людьми. З цих коротеньких уривків можна винести стільки душевного тепла, стільки любові до рідного народу та всього, ним створеного, стільки розумного та потрібного, скільки не винесеш із деяких багатотомних романів.

Гоголь витяг на сторінки книги «всю страшну, приголомшливу тину дрібниць, всю глибину повсякденних характерів...». Гоголь міцною силою невблаганного різця виставив опукло і яскраво на всенародний огляд нудні, вульгарні дрібниці життя і висміяв їх належним чином.

А ось – дорога. Така, якою малює її Гоголь:

«Ясний день, осіннє листя, холодне повітря... міцніше в дорожню шинель, шапку на вуха, тісніше і затишніше притиснемося до кута!.. Боже! як ти гарна часом, далека, далека дорога! Скільки разів, як гине і тоне, я хапався за тебе, і ти щоразу мене великодушно виносила і рятувала! А скільки народилося в тобі чудових задумів, поетичних мрій, скільки перечувалося дивовижних вражень...» Слово честі, так і тягне зібратися і вирушити в дорогу. Але тепер мандрують трохи інакше: поїздом, літаком, автомобілем. Тільки миготіли б перед очима степи, ліси, міста, півстанки, що сяяли під сонцем хмари. Широка наша країна, є на що подивитися!

«Чи не так і ти, Русь, що жвава необганяльна трійка мчить?..» Несе Русь, вічно рухається на краще. Вона вже прекрасна, Русь, але чи є межа у кращого, чи є межа мрії людської? І чи знайома нам тепер ця «незнайома землі далечінь»? Багато в чому знайома. Але багато ще у неї далеко попереду, чого ми вже не побачимо.

Неможливо розібрати кожен ліричний відступ окремо, неможливо в короткому творі дати оцінку кожному уривку: в «Мертвих душах» безліч і великих, і небагатослівних авторських відступів, оцінок, зауважень, кожне з яких вимагає і заслуговує на особливу увагу. Безліч тем у них торкнулося. Але загальним є те, що з кожного відступу ми бачимо одну з рис найдорожчої нашої пам'яті письменника, внаслідок чого отримуємо можливість намалювати образ справжнього гуманіста, письменника-патріота.

Козак Надія Василівна, вчитель російської мови та літератури

МБОУ «ЗОШ №2» м.Тарко-Сале, найвища категорія.

ЯНАО, Пурівський район, м. Тарко-Салі.

Ліричні відступи у поемі Н.В.Гоголя «Мертві душі».

Цілі: формувати вміння коментованого та аналітичного читання;

удосконалювати навички розуміння ідейно-мистецького сенсу ліричних відступів як невід'ємних сюжетно-композиційних елементів, виразні засоби зображення образу автора, вираження його позиції;

розвивати навички кваліфікованого читання;

виховувати любов та інтерес до літератури.

Обладнання: портрет н. В. Гоголя, презентація, таблиці до роботи над СХВ.

За мертвими душами – душі живі.

А. І. Герцен

(1 слайд)

ХІД УРОКУ

I. Організаційний момент.

1. Привітання вчителя.

(2 слайд) Здрастуйте, хлопці. Сьогодні на уроці ми закінчуємо вивчення поеми Н.В.Гоголя «Мертві душі». Це не означає, що ми поставимо крапку у знайомстві з творчістю та особистістю письменника. Яким знаком ми закриємо розмову, наважиться наприкінці уроку.

Давайте пригадаємо, якН.В.Гоголь почав працювати над створенням «Мертвих душ» у 1835 році.

(3 слайд) Але незабаром після постановки "Ревізора", зацькований реакційною печаткою, Гоголь поїхав до Німеччини. Потім він подорожує Швейцарією та Францією, продовжуючи роботу над

"Мертвими душами".Під час приїзду в Росію в 1839 - 40-х роках він читав друзям глави з першого тому "Мертвих душ", який був завершений у Римі в 1840 - 41 р. (

4 слайд) Відомо, що письменник планував створення великої поеми, подібної до «Божественної комедії» Данте. Перша частина (1 том) її мала відповідати «Аду», друга (2 том) – «Чистилищу», третя (3 том) – «Раю». Письменник думав про можливість духовного відродження Чичикова.

2. Запис дати, теми уроку, епіграфа у зошит.

Ключовими словами у нашій розмові будуть сьогодніслова із назви теми уроку.

ІІ. Основна частина уроку.

(5 слайд) Книгу "Мертві душі" Гоголя можна по праву назвати поемою. Це право дає особлива поетичність, музичність, виразність мови твору, насиченого такими образними порівняннями та метафорами, які можна зустріти хіба що у поетичній мові. А головне – постійна присутність автора робить цей твір ліро-епічним.

(6 слайд) Ліричними відступами пронизане все художнє полотно «Мертвих душ». Саме ліричні відступи зумовлюють ідейно-композиційну та жанрову своєрідність поеми Гоголя, її поетичний початок, пов'язаний із образом автора. З розвитком сюжету з'являються нові ліричні відступи, кожен із яких уточнює думку попереднього, розвиває нові ідеї, дедалі більше прояснює авторський задум.

Цікаво, що «мертві душі» насичені ліричними відступами нерівномірно. До п'ятого розділу трапляються лише незначні ліричні вставки, і лише наприкінці цього розділу автор поміщає перший великий ліричний відступ про «незліченну безліч церков» і про те, як «виражається сильно російський народ».

ІІІ. Дослідницька бесіда на основі реалізації індивідуального домашнього завдання

1. Побіжне опитування

Учні розповідають про тематику ліричних відступів.

(7 слайд) Ліричний відступ – позасюжетний елемент твору; композиційно-стилістичний прийом, що полягає у відступі автора від безпосереднього сюжетного оповідання; авторське міркування, роздуми, висловлювання, що виражає відношення до зображуваного або непряме ставлення, що має до нього. Лірично відступи в поемі Гоголя «Мертві душі» вносять цілющий, освіжаючий початок, відтіняють зміст картин життя, що виникають перед читачем, розкривають ідею.

2. Порівняльна робота з опорною таблицею

(8 слайд) Ліричні відступи у поемі н. В. Гоголя «Мертві душі»

Глава 1 Про «товсті» і «тонкі».

Глава 2 У тому, які характери легше зображати письменнику.

Глава 3 Про різні відтінки і тонкощі поводження на Русі.

Розділ 4. Про панів великої та середньої руки; про живучість ніздрових.

Глава 5 Про «замашистому, жвавому російському слові».

Глава 6 Про життя, молодість, втрачених «юності і свіжості»; "грізної", "нелюдської" старості.

Глава 7 Про два типи письменників та долю письменника-сатирика; долі селян, куплених Чичиковим.

Глава 11 Звернення до Русі; роздуми про дорогу, у тому, чому автор було взяти у герої доброчесної людини; «Русь – птах-трійка».

«Про товстих і тонких чиновників» (1гл); автор вдається до узагальнення образів державних службовців. Користь, хабарництво, чинопочитання – характерні риси. Здається протилежність товстих і тонких насправді виявляє загальні негативні риси і тих і інших.

«Про відтінки та тонкощі нашого звернення» (3гл); йдеться про підлещування перед багатими, чинопочитання, самоприниження чиновників перед начальством і зарозуміле ставлення до підлеглих.

4. Ідейно-тематичний аналіз ліричного відступу.

Про «замашисте, жваве російське слово»

Про що свідчить «загонисте, жваве російське слово»?

Як він характеризує народ?

Чому Гоголь поміщає цей відступ наприкінці п'ятого розділу, присвяченого Собакевичу?

Висновок. Мова, слово розкриває суттєві особливості характеру кожного народу. «Заголомшене» російське слово розкриває живий і жвавий розум народу, його спостережливість, вміння влучно і точно одним словом охарактеризувати всю людину. Воно - свідчення живої, не вбитої гнітом душі народу, запорука його творчих сил і здібностей.

«Про російський народ та його мову» (5гл); автор зазначає, що мова, мова народу відбиває її національний характер; особливістю російського слова та російської мови є дивовижна влучність.

«Про два типи письменників, про їхні долі та долі» (7гл); автор протиставляє письменника-реаліста та письменника романтичного спрямування, вказує характерні риси творчості письменника-романтика, говорить про прекрасну долю цього письменника. З гіркотою Гоголь пише про спадок письменника-реаліста, який ризикнув зобразити правду. Розмірковуючи про письменника-реаліста, Гоголь визначив значення своєї творчості.

«Багато відбулося у світі помилок» (10гл); ліричний відступ про всесвітній літопис людства, про його помилки є проявом християнських поглядів письменника. Все людство відійшло від прямої дороги і стоїть на краю прірви. Гоголь показує всім, що прямий і світлий шлях людства полягає у дотриманні моральних цінностей, закладених у християнському вченні.

«Про простори Русі, національний характер і про птаха трійці»; заключні рядки «Мертвих душ» пов'язані з темою Росії, з роздумами автора про російський національний характер, про Росію-державу. У символічному образі птаха-трійки висловилася віра Гоголя в Росію як держава, якій призначена велика історична місія. Разом про те простежується думка про самобутності шляху Росії, і навіть думка про складність передбачення конкретних форм перспективного розвитку Росії.

3. Постановка проблемного питання.

Вчитель. Навіщо письменникові знадобилися ліричні відступи?

Чим викликана їхня необхідність у епічному творі, написаному прозою?

У ліричних відступах виражений найширший спектр настроїв автора.

Захоплення влучністю російського слова і жвавістю російського розуму наприкінці 5 глави змінюється сумно-елегічним роздумом про молодість і зрілість, про «втрату живого руху» (початок шостої глави).

(9 слайд) Наприкінці цього відступу Гоголь прямо звертається до читача: «Забирайте ж із собою в дорогу, виходячи з м'яких юнацьких років у сувору жорстоку мужність, забирайте з собою всі людські рухи, не залишайте їх на дорозі, не піднімете потім! Грозна, страшна попереду старість, і нічого не віддає назад і назад! ».

(10 слайд) 4. Виразне підготовлене читання уривка про Русь - «птаху-трійці» та аналізуюча розмова щодо нього.

Дуже важливим у ліричних відступах є образ дороги, що проходить через весь твір.

(11 слайд) - Про що говорять вирази «співучим голоском», «конячки розворушилися», «легеньку бричку»?

Як розкрито широта російської душі, її прагнення швидкого руху? Якими образотворчими засобами передається письменником цей рух, більше схожий на політ?

Про що говорить порівняння трійки із птахом? Складіть асоціативний ряд до слова «птах».

(Птах - політ, висота, свобода, радість, надія, кохання, майбутнє…)\

Розкрийте метафоричний образ дороги? Які ще образи мають метафоричний зміст?

Чому Гоголь на своє запитання: «Русь, куди ж несешся ти?» - не отримує відповіді?

Що має на увазі Гоголь, кажучи: «...косячись, посторанюються і дають їй дорогу інші народи та держави»?

Висновок. Так дві найважливіші теми авторських роздумів – тема Росії та тема дороги – зливаються у ліричному відступі, який завершує перший том поеми. "Русь-трійка", "вся натхненна Богом", постає в ньому як бачення автора, який прагне зрозуміти зміст її руху; «Русь, куди ж мчить ти? дай відповідь. Не дає відповіді.

(12 слайд) Ліричні відступи як розширюють і поглиблюють її сенс, розкриваючи грандіозний образ «всієї Русі», а й допомагають виразніше уявити образ її автора - справжнього патріота і громадянина. Саме ліричний пафос утвердження великих творчих сил народу та віра у щасливе майбутнє батьківщини дали йому підставу назвати свій твір поемою.

Завдання. Зараз ми розіб'ємось з вами на пари, перед кожною парою на парті лежить таблиця із завданням. Ваше завдання за 3-5 хвилин внести до таблиці засоби виразності, які автор використав у певному відступі.

Це завдання допоможе вам повторити та осмислити вплив художніх засобів немає лише в поетичних, а й у епічних творах. Ми з вами готуємося до іспиту у форматі ГІА, у частині А є завдання, пов'язане зі знаходженням засобу виразності. Сьогоднішня робота допоможе, я сподіваюся, краще і чіткіше знаходити та розрізняти стежки та фігури.

Побачимо, що у вас вийшло. Зачитайте уривки, наведіть приклади запропонованих вам засобів виразності.

То що ж Гоголь хотів сказати нам у своїх відступах? Питання, як і всі питання, на який ми з вами, напевно, не дамо прямої відповіді, як і Гоголь не міг дати відповіді на багато питань, поставлених у поемі.

Роздуми Гоголя про долі народу невіддільні від роздумів про долі батьківщини. Трагічно переживаючи становище Росії, відданої у владу «мертвим душам», письменник звертає свої світлі та оптимістичні сподівання майбутнього. Але, вірячи у велике майбутнє батьківщини, Гоголь, однак, неясно уявляв собі той шлях, який має привести країну до могутності та процвітання.

(13 слайд) Він постає в ліричних відступах як пророк, що несе світло знання людям: Хто ж, як не автор, повинен сказати святу правду?

Але, як сказано, немає пророків у своїй вітчизні. Голос автора, який пролунав зі сторінок ліричних відступів поеми «Мертві душі», мало ким із його сучасників був чутний, і ще менше зрозумілий. Гоголь намагався потім донести свої ідеї і до художньо-публіцистичної книги «Вибрані місця з листування з друзями», і до «Авторської сповіді», і – головне – до наступних томів поеми. Але всі його спроби достукатися до розумів і сердець сучасників виявилися марними. Як знати, можливо, тільки зараз настав час відкрити справжнє гоголівське слово, і зробити це належить нам.

Ваш будинок. завданням буде відповісти на запитання: яким я уявляю собі Н.В.Гоголя після прочитання поеми «Мертві душі»?

1 група. Ліричний відступ у 6 главі, початок, зі слів: «Перш за, давно, в роки… мене вражало…»

слідування чогось

(Слов у реченні, елементів сюжету).

2Повтори (повтори слів або

однокорінних слів, коріння).

3Звернення, вигуки.

4Парцеляція (прийом розчленування фрази на

частини або навіть на окремі слова у вигляді

самостійної неповної пропозиції.

Її мета надати мовленню інтонаційну

експресію шляхом

5Називні пропозиції.

6Синоніми

7Антоніми (слова з протилежним значенням).

8Однорідні члени (синтаксичне засіб:

слова зі значенням переліку фактів,

подій).

9Порівняння (один предмет порівнюється

з іншим).

10Метафоричні епітети (метафора –

до предмета).

11Звукопис: алітерація (повторення)

однакових чи однорідних приголосних).

12Звукопис: Асонанс (співзвучність голосних звуків).

2 група. Ліричний відступ у 5 главі зі слів: «Виражається сильно російський народ!»

Виразні засоби Приклади

1Інверсія – зміна звичайного порядку

елементів сюжету).

2Повтори (повтори слів

або однокорінних слів, коріння).

3Звернення, вигуки.

4Градація.

5Синоніми (близькі за значенням слова).

засіб художньої образотворчості,

вживання слова у переносному значенні

для визначення будь-якого предмета або

явища, схожого з ним окремими рисами

або

ставлення до предмета).

8Просторіччя.

9Фразеологізми.

3 група. Ліричний відступ в 11 розділі зі слів: «І яка ж російська не любить швидку їзду!... місяць одні здаються нерухомими.»

Виразні засоби Приклади

1Інверсія – зміна звичайного порядку

слідування чогось (слів у реченні,

елементів сюжету).

2Повтори (повтори слів або

однокорінних слів, коріння).

3Звернення, вигуки.

4Синоніми (близькі за значенням слова).

5Градація.

6Уособлення (неживий предмет

наділяється живими якостями).

7Метафоричні епітети (метафора –

засіб художньої образотворчості,

вживання слова у переносному значенні

для визначення будь-якого предмета або

явища, схожого з ним окремими рисами

чи сторонами; епітет - барвистий прикметник,

ставлення до предмета).

8Просторіччя.

9Риторичні питання.

10Антоніми.

11Парцеляція (прийом розчленування

її уривчастого вимови).

4 група. Ліричний відступ у 11 розділі зі слів: «Ех, трійко! Птах - трійка і свердлить повітря.

Виразні засоби Приклади

1Інверсія – зміна звичайного

порядку слідування чогось (слів

у реченні, елементів сюжету).

2Повтори (повтори слів або

однокорінних слів, коріння).

3Звернення, вигуки.

4Гіперболу.

5Градація.

6Уособлення (неживий предмет

наділяється живими якостями).

7Метафоричні епітети (метафора –

засіб художньої образотворчості,

вживання слова у переносному значенні

для визначення будь-якого предмета або

явища, схожого з ним окремими рисами

чи сторонами; епітет - барвистий прикметник,

ставлення до предмета).

8Просторіччя.

9Риторичні питання.

10Приказки, крилаті фрази.

11Парцеляція. (Прийом розчленування фрази

на частини чи навіть на окремі слова

у вигляді самостійної неповної пропозиції.

Її мета надати мовленню інтонаційну експресію

шляхом її уривчастого вимови).

12Анафора (однакове початок пропозицій).

5 група. Ліричний відступ у 11 розділі зі слів: «Чи не так і ти, Русь, що жвава…»

Виразні засоби Приклади

1Повтори (повтори слів або

однокорінних слів, коріння).

2Звернення, вигуки.

3Синоніми.

4Метафоричні епітети (метафора –

засіб художньої образотворчості,

вживання слова у переносному значенні

для визначення будь-якого предмета

або явища, схожого з ним окремими

рисами чи сторонами; епітет - барвисте

прикметник, через який виражається

5Риторичні питання.

фрази на частини чи навіть на окремі

слова у вигляді самостійного неповного

пропозиції. Її мета надати мови

інтонаційну експресію шляхом її

уривчастого вимовлення.)

7Анафора (однаковий початок

пропозицій).

6 група. Ліричний відступ у 11 розділі зі слів: «Русь! Русь!…»

Виразні засоби Приклади

1Уособлення.

2Звернення, вигуки.

3Повтори.

4Метафоричні епітети

сторонами; епітет - барвистий прикметник,

ставлення до предмета).

5Риторичні питання.

6Парцеляція. (Прийом розчленування

фрази на частини чи навіть на окремі

слова у вигляді самостійного неповного

пропозиції. Її мета надати мови

інтонаційну експресію шляхом

її уривчастого вимови).

7 Анафора (однаковий початок

пропозицій).

7 група 1 глава «Про товсті та тонкі».

Виразні засоби Приклади

1Повтори (повтори слів або

однокорінних слів, коріння).

2Метафоричні епітети

(метафора – засіб художньої

образотворчості, вживання слова

у переносному значенні для визначення

будь-якого предмета або явища,

схожого з ним окремими рисами або

сторонами; епітет - барвистий прикметник,

ставлення до предмета).

3Звернення, вигуки.

4Синоніми, антоніми

5Риторичні питання,

Вигуки.

6.Антитеза (протиставлення)

Поема «Мертві душі» відрізняється за жанром з інших творів російської литературы. Ліричні відступи роблять її ще яскравішою. Вони доводять, що М.В.Гоголь створив саме поему, але з віршах, а прозі.

Роль відступів

Н.В.Гоголь у тексті поеми постійно присутній. Читач відчуває його постійно, іноді він ніби забуває про сюжет тексту, відводить убік. Навіщо так робить великий класик:

  • Допомагає простіше пережити обурення, яке спричиняють вчинки персонажів.
  • Додає до тексту гумору.
  • Створює окремі самостійні твори.
  • Змінює враження від загального опису рутинного життя поміщиків, які втратили свою душу.

Письменник хоче, щоб читач знав його ставлення до подій та людей. Саме тому він ділиться думками, виявляє гнів чи жаль.

Філософські міркування

Деякі відступи пропонують поміркувати над особливостями людської особистості та буття.

  • Про товсті та тоненькі.Письменник ділить чоловіків на два роди залежно від повноти. Він знаходить відмінні властивості їхнього характеру. Тоненькі спритні, ненадійні. Легко підлаштовуються під ситуації та змінюють свою поведінку. Товсті - ділки, які частіше знаходять вагу в суспільстві.
  • Два типи характерів.Великі портрети та важкі для портретистів. Одні відкриті та зрозумілі, інші приховують не лише свою зовнішність, а й усе, що всередині.
  • Пристрасть та людина.Почуття людини різні за силою. Його можуть відвідати чудові пристрасті, а можуть низинні та дріб'язкові. Хтось мріє про нікчемні брязкальця, а десь народжується почуття великого кохання. Пристрасть змінює людину, вона здатна перетворити її на черв'яка, призвести до втрати душі.
  • Про негідників і чеснот.Як з'являються негідники? Класик вважає – вина у придбанні. Чим сильніше прагнення у людини придбати, тим швидше вона втрачає чесноти.
  • Про людину.Вік змінює особистість. Уявити себе на старості складно. Юнак озлоблюється і втрачає людяність на життєвому шляху. Навіть могила милосердніша: на ній написано про поховання людини. Старість втрачає чуттєвість, вона холодна і нежива.

Любов до Росії

Такі відступи наочно показують особливість російської людини та природи. Безмежна любов автора до батьківщини вища за інші почуття. Жодні перепони не зупинять Росію. Вона витримає і вийде на широку ясну дорогу, вибереться з усіх суперечностей життя.

  • Русь - Трійка.Дорога, якою несе країна, викликає в душі Гоголя захоплення. Росія вільна, вона любить швидкість, рух. Автор вірить, що країна знайде шлях до майбутнього щасливого для народу.
  • Дорога.Дороги у відступі – це сила, яка підкорює людину. Він не може сидіти на місці, прагне вперед. Дороги допомагають йому побачити нове, подивитися на себе збоку. Дорога вночі, яскравий день і чистий ранок різна. Але вона завжди гарна.
  • Русь.Гоголь переноситься у чудове далеко і намагається розглянути російські простори. Він захоплюється красою, вмінням приховати тугу, смуток та сльози мешканців. Простір країни підкорює та лякає. Навіщо він дано Росії?
  • Російське спілкування.Гоголь порівнює поводження росіян з іншими народами. Поміщики провінції змінюють стиль розмови залежно стану співрозмовника: кількості душ. "Прометей" канцелярії стає "куропаткою" біля дверей начальства. Людина змінюється навіть зовні, вона стає в раболіпстві нижчою, за нижчого стану голосніше і сміливіше.
  • Російська мова.Слово, яке вимовляє російський народ, влучне і вагоме. Його можна порівняти з речами, вирубаними сокирою. Слово, створене російським розумом, йде із самого серця. Воно «замашисто, жваво», відбиває характер і самобутність народу.

Окремі оповідання

Частина ліричних відступів має свій сюжет. Їх можна читати як самостійний твір, вирвати з контексту поеми. Вони не втратить свого сенсу.

  • Повість про капітана Копєйкіна.Найяскравіша частина книги. Цензура прагнула вилучити повість із «Мертвих душ». Історія учасника війни, який шукає у влади допомоги, тяжка підсумком. Нічого не домігшись, він подається до розбійників.
  • Кіф Мокієвич та Мокій Кіфович.Два персонажі, які живуть за своїми законами, поєднують усі характери, що пройшли перед читачем. Сильний Мокій витрачає це йому від Бога. Богатирі виводяться, перетворюються на слабких духом людей. Вони, наділені особливими якостями, не розуміють, ким могли стати, яку користь принести народу.
  • Селяни села Вшива пиха.Талановитий народ поневолений, але залишається працьовитим і світлим. Розповідь про те, як під час народного бунту в селі з назвою (як любить Гоголь) назвою

    «…знесли з лиця землі поліцію в особі засідателя…»,

    Підтверджує.

Великий класик розмірковує про два типи письменників. Одні описують нудні вдачі. Автори рідні у їхньому суспільстві. Слава піднімається настільки високо, що вони самі визнають себе геніями, прирівнюють до Божества. Інші письменники не прагнуть слави, вони працюють над словом, але потрапляють під суд, який забирає їхній талант. Письменницьке терені дуже суворо. Роздуми автора поеми роблять книгу ширшою і значущою, вони порушують питання і закликають читача шукати відповіді на питання, які ставить текст та ліричні відступи від основного сюжету.

У ліричних відступах Гоголь звертається до народу та своєї батьківщини, висловлює у них свої думки, до зображуваних у поемі подій, явищ і героїв або розмірковує про життя взагалі, про юність, про людські чесноти. Загалом у поемі понад двадцять ліричних відступів.


Багато відступів хоч і різко контрастні комічному оповідному тону поеми, але тісно пов'язані з ідейним її змістом.
Поряд з невеликими за обсягом відступами, як, наприклад, роздумом, що «у всякого є свій запал» (на чолі про Манілова) або «Не те на світі дивно влаштовано...» (на чолі про Коробочку), в поемі є більше великі відступи, які становлять закінчені міркування чи вірші у прозі.


До перших відносяться, наприклад, тлумачення про «вміння звертатися» (у другому розділі) та про недоліки громадських зборів у Росії (у десятому розділі); до других - міркування про силу і влучність російського слова (наприкінці п'ятого розділу). Особливою силою почуттів відзначені ліричні місця, присвячені батьківщині та народу. Гарячою любов'ю до рідної країни перейнято звернення Гоголя: «Русь! Русь! бачу тебе з мого чудового, прекрасного далеко...» (в одинадцятому розділі). Неосяжні простори Русі захоплюють і чарують автора, і він сповнений гордості за свою чудову батьківщину, з якою скріплений міцним зв'язком.


У ліричному відступі «Яке дивне, і манливе, і несе, і чудове у слові: дорога!» Гоголь із любов'ю малює картини російської природи. Чудові задуми та поетичні мрії народжуються у його душі при погляді рідні картини.
Гоголь схиляється перед гострим розумом російської людини і перед влучністю його слова: «Легким чепуруном блисне і розлетиться недовговічне слово француза; вигадливо придумає своє, не кожному доступне, розумно худорляве слово німець; але немає слова, яке було б так замашисто, жваво, так вирвалося б з-під самого серця, так кишало б і животрепетало, як влучно сказане російське слово».
Урочисто звучить ліричне звернення Гоголя до Русі, що замикає собою перший том поеми, що мчить уперед, подібно жвавій і необганяючій трійці: «Чудним дзвоном заливається дзвіночок; гримить і стає вітром розірване в шматки повітря; летить повз все, що не є на землі, і, косячись, посторанюються і дають їй дорогу інші народи та держави».


Крім зазначених, у поемі чимало й інших місць, пройнятих глибоким патріотизмом. Нерідко Гоголь вкладає свої думки в уста одного зі своїх героїв, До таких ліричних відступів ставився, наприклад, роздум Чичикова над списками куплених ним «мертвих душ». У цьому міркуванні Гоголь відбив своє співчуття російському народу, що нудився тоді під гнітом кріпацтва.
Особливе значення ліричних відступів у поемі у цьому, що вони врівноважують окремі місця поеми: жахливому сьогодення, яке Гоголь бачив у житті, у яких протиставляється прекрасне майбутнє Росії.
Велика кількість ліричних місць допомагає зрозуміти, чому Гоголь назвав свій твір не повістю і романом, а поемою.

Ліричні відступи в поемі "Мертві душі" - важлива складова твору Н. В. Гоголя. Завдяки їм читач дізнається думку автора на ті чи інші події, її ставлення до головних героїв, а також відчуває неймовірне кохання Гоголя до своєї країни. Яка роль ліричних відступів у поемі «Мертві душі».

Філософські відступи

До філософських можна віднести такі ліричні відступи, як «Товстий і тонкий», «Про пристрасті», «Про людину» та інші. Ці три відступи зустрічаються в I, XI, VI розділах відповідно. «Товстий і тонкий» – це сатира на сучасних чиновників того часу. Людей цього класу Гоголь вважає найнепоряднішими, загострюючи увагу, що до влади на Русі часто приходять люди малограмотні і дурні. У особливий клас він виділяє товстих чиновників, які завжди виглядають представницько та займають найкращі посади. Ці люди завжди хитрі та вміють підлаштовуватися під людей із ще вищими чинами.

У ліричному відступі «Про пристрасті» увага автора звернена до того, що кожна людина тією чи іншою мірою схильна до пристрастей. Хтось страждає від низовинних пристрастей, а хтось з'явився на це світло для добрих звершень. У уривку "Про людину" автор розмірковує про людську сутність і про те, що з віком усі люди змінюються. Ніхто не може уявити себе у старості.

Любов до Батьківщини у відступах

Уся поема пронизана любов'ю Гоголя до своєї країни. Русь – єдиний позитивний герой у тому творі. Решта поміщиків і навіть сам Чичиков – антигерої. яскравими прикладами можуть бути такі відступи, як «Русь-трійка», «Російське спілкування», «Дороги», «Російська мова». У першому відступі автор порівнює Батьківщину з лихою трійкою коней, яка вільно і хвацько мчить на зустріч майбутньому. Саме цим уривком закінчується поема. До речі, крилата фраза "А яка російська не любить швидкої їзди" належить авторству Гоголя і була вжита саме в цьому уривку.

У уривку "Російське спілкування" Гоголь стверджує, що при спілкуванні з іноземцями та іншими народами, наша людина здатна підлаштовуватися і мімікрувати. З високими чинами він розмовляє лагідно і слухняно і навіть вся його зовнішність виражає покірність. Якщо говорити про російську мову, слово нашого народу – завжди ємне і має особливу силу.

Самостійні оповідання

До самостійних розповідей можна віднести «Повість про капітана Копєйкіна», «Кіф Мокієвич і Мокій Кіфович», «Селяни села Вшива пиха».

Повість про капітана, який втратив під час війни ногу, мала важливе значення для самого Гоголя. Він дуже переживав, коли цей уривок не пропустила цензура, і його довелося урізати. Розповідь про те, як людина боролася за свою державу, а в результаті не отримала від неї жодної подяки, є важливим елементом, що характеризує поміщицьку Росію Гоголя. «Кіф Мокієвич і Мокій Кіфович» – ліричний відступ, який у цих двох персонажах поєднує всіх поміщиків, які зустрілися на шляху у Чичикова. остання розповідь про працьовитому російському народі, який хоч і перебуває в рабстві, вільний душею і готовий подолати всі прикрощі та негаразди.

Схожі статті