Образ раскольникова у романі злочин і покарання короткий зміст. Твор розкольників у романі Злочин і покарання (Образ і характеристика)


У романі Федора Михайловича Достоєвського «Злочин і кара» закладено величезний філософський зміст, який автор прагне донести читачеві через образ головного героя – Родіона Раскольникова. Сутність цього персонажа розкривається у творі поступово. Раскольніков є особистістю складною і неоднозначною, тому розібратися у причинах його вчинків досить важко, але цікаво.

На початку роману, ще першому розділі, письменник коротко описує зовнішність головного героя. Раскольніков постає перед читачем досить привабливою молодою людиною: високий, стрункий, волосся темно-русяве, очі теж темні та виразні.

Достоєвський невипадково зробив головним героєм свого твору саме таку людину, як Раскольников. Він хотів показати читачеві суть основної проблеми всіх часів. А зміст її полягає в тому, що будь-який злочин буде рано чи пізно покараний, але людина все одно намагається обійти цей закон. Однак життя завжди виявляється мудрішим і винахідливішим за будь-якого з нас, воно всіх розсудить і все розставить по своїх місцях.

Оновлено: 2012-07-19

Увага!
Якщо Ви помітили помилку або друкарську помилку, виділіть текст і натисніть Ctrl+Enter.
Тим самим надасте неоціненну користь проекту та іншим читачам.

Спасибі за увагу.

(408 слів) У своєму романі «Злочин і кара» Ф.М. Достоєвський розповідає про долю простого петербурзького студента Родіона Раскольнікова. Через цього героя автор відобразив деструктивний стан інтелігенції та молоді свого часу.

Родіон молодий, привабливий, розумний, але обмежений у засобах: він змушений жити у убогій кімнатці і не може продовжувати навчання. Якоїсь миті через розпач, породжений жахами, що відбуваються навколо головного героя, в голові Раскольникова народжується ідея про поділ людей на вищих і нижчих. Самолюбство Родіона змушує його відносити себе до тих, хто має право. Бажаючи втілити свою теорію в життя, перш за все, заради самоствердження, він вирішує вбити жадібну стару, що наживається на бідах оточуючих. Раскольников хоче допомогти багатьом людям, які залежать від Олени Іванівни, а отримані гроші використати на благо оточуючих. Герой вступає в бій із самим собою, він постійно сумнівається, відчуваючи жах перед необхідністю вбивства людини, але не може відкинути цю думку. Низка снів, наповнених символізмом, то зміцнює, то послаблює його впевненість у своєму великому призначенні. І лише випадково почута фраза про те, що стара буде вдома, штовхає Родіона на фатальний вчинок. Із самого початку план Раскольникова зазнає краху, і головний герой з жахом збігає з місця злочину, прихопивши лише трохи коштовностей. Так Достоєвський показав, що витівка персонажа від початку була приречена. Злочинець — не злий геній, а лише доведена до відчаю нещасна людина.

Після скоєння злочину внутрішня боротьба героя як не слабшає, і навіть посилюється, приковуючи його до ліжку. Життя Раскольникова перетворюється на кругообіг страху і мук. Параноя і муки совісті поступово зводять головного героя з розуму. Але навіть більше, ніж страх перед розплатою, його гнітить самотність. Родіон усвідомлює, що, переступивши через закон і мораль, він відокремився від суспільства та сім'ї. У цей момент Раскольников починає цікавитися повією Сонею Мармеладової, яка, на його думку, теж переступила закон та мораль. Сподіваючись виправдання з її боку і бажаючи позбутися почуття провини, Родіон зізнається співрозмовниці у своєму злочині. Проте зразкова християнка Соня, шкодуючи Раскольникова, водночас закликає його покаятися та прийняти покарання. Під її впливом він ламається та здається правосуддю.

Однак, розчарувавшись у собі, Родіон не розчаровується у своїй теорії. У Сибіру він впадає в озлоблення, зневажаючи не тільки інших каторжників, але і Софію, що любить його. Однак через сон він усвідомлює всі помилки, і, зрікаючись своїх минулих поглядів, герой перероджується і встає на новий шлях.

Саме з допомогою образу Раскольникова Достоєвський викриває проблеми російського суспільства. Але в той же час показує, як їх можна вирішити, скидаючи егоцентризм і елітизм і піднімаючи християнство і людинолюбство.

Короткий твір від Багатомудрого Літрекона написано за всіма шкільними канонами, але, можливо, Ви знаєте, як його покращити. Якщо так, напишіть про це у коментарях.

Родіон Раскольников - бідний студент, який вирішив перевірити творіння він тремтяча чи людина» і таким чином вчинив страшний злочин - вбивство, головний героя роману Достоєвського «Злочин і кара».

На сторінках твору автор знайомить нас з історією життя Раскольникова, порушуючи при цьому низку важливих філософських, моральних, суспільних та сімейних питань. Родіон Раскольніков - ключова постать у розповіді, навколо якого і зав'язані й інші події залежить розвиток сюжетних ліній.

Характеристика головного героя

("Родіон Раскольников" - ілюстрація до роману, художник І.С. Глазунов, 1982)

У першому ж розділі роману ми знайомимося з його головним героєм Радіоном Раскольниковим, колишнім студентом юридичного факультету Московського університету. Він живе в похмурій і тісній кімнатці, погано одягнений, що говорить про його дуже тяжке становище, має задумливий, вкрай замкнутий і болісний вигляд. Не маючи коштів для існування, він перебуває у важкій фінансовій ситуації, не має грошей ні на їжу, ні на навчання, ні на оплату квартири.

Його зовнішність, незважаючи на похмурість і похмурість, досить приваблива: високий зріст, тонкий і стрункий стан, темні виразні очі, темно-русяве волосся. Юнак має гострий розум і має гарну освіту, проте його принизливий стан зачіпають гордість і самолюбство, роблячи похмурим і замкнутим. Будь-яка допомога з боку миттєво їм спростовується, адже це принижує його гідність та порушує незалежність.

Щоб якось вижити, він змушений ходити до старої-процентщиці, яка живе по сусідству, і закладати в неї останні цінні речі за справжні копійки. Поступово в його змученому проблемами виживання мозку виникає ідея поділу всіх людей на звичайнісіньких і мають право робити все, що їм заманеться. Перебуваючи під впливом своєї непомірної гордині та самолюбства, Раскольников приходить до думки про свою обраність і велике призначення. Він вирішує вбити і пограбувати стару-процентщицю, яка стала для нього втіленням зла та страждань бідних людей, таким чином перевірити правильність своєї ідеї та зробити свій внесок у краще майбутнє для себе та своєї сім'ї.

Переживши довгі й болючі коливання, Раскольніков все ж таки виконує задумане. Вбиває лихварку Олену Іванівну, а заразом і її убогу сестру Лізавету, що стала мимоволі свідком жорсткого злочину. Перебуваючи в жахливому стані після скоєного, Раскольников розуміє, що він не зміг стати «суперлюдиною», як хотів, і навіть не може забрати гроші, які раніше планував вкрасти у «гидкого старенького», як він її називає.

(У своїй комірчині Раскольникова переслідують душевні муки)

Розуміючи, що його теорія не «працює», Раскольников впаде у важкі душевні муки, його переслідують страх викриття, страшні спогади та пролитої крові, відчуття повної безвиході та самотності. Він приходить до розуміння того, що його вчинок був абсолютно безглуздим і приніс горе і йому, і всім. І все-таки Родіон не кається в скоєному, йому гидко і нудно те, що він не довів свою теорію. Мучачись і страждаючи, він сприймає це як долю сильних людей, які в змозі витримати такі випробування, проте він ще не розуміє, що вже починає каятися і потребує прощення та розуміння.

Тільки зустрівши на своєму життєвому шляху лагідну та щиру Соню Мармеладову, яка теж перебуває у скрутному становищі, він відкривається їй і зізнається у скоєному злочині. Так починається відродження майже вже мертвої душі Раскольникова, він повертається до добра і світла, знаходить Бога. Не з першого разу, але все ж таки Родіон публічно визнається в скоєному злочині і вирушає на каторгу.

Образ головного героя у творі

Сюжет роману задумав Федір Достоєвський, коли він сам відбував каторгу за свої політичні переконання, і перебував у важкому стані морального розкладання та деградації. Там він зустрів особистостей, які підкорили його силою духу та незвичайними долями, саме їхній духовний досвід і став основою для написання майбутнього шедевра світової класичної літератури.

Образ головного героя Раскольникова мав реальні прототипи в житті, це молодий москвич Герасим Чистов, який убив сокирою двох жінок і пограбував їх, і другий - француз П'єр-Франсуа Ласенер, який називав себе «жертвою суспільства» і не бачить у своїх злочинах нічого поганого. Ідея «надлюдини», як і поділ людей на сірі маси і які мають право робити будь-які вчинки, навіть убивство, запозичена Достоєвським із книги Наполеона «Життя Юлія Цезаря».

(Зізнавшись у злочині Раскольников відбуває на каторгу)

Доля головного героя Раскольникова взята Достоєвським як приклад всім оточуючих, усвідомлення нами основний проблеми всього людства протягом усієї історії існування. Жодні злочини не можуть залишитися безкарними, життя все розставить по своїх місцях і виявиться набагато розумнішим і винахідливішим за нас, кожному віддасться за його заслугами.

Крізь моральні муки та психологічні випробування Достоєвський піднімає морально-етичні проблеми суспільства, ще раз доводить усім нам актуальність та життєву важливість християнських принципів та норм. Роман відрізняється глибоким філософським і релігійним змістом, написаний понад сто п'ятдесяти років тому, і в наші смутні часи досі актуальний, адже він вказує нам шлях до відродження матеріально-духовних цінностей.

Раскольников постає у романі молодою людиною, якого задовольняє ні його життєва ситуація, ні те, ким він сам. А хоче він, не мало не мало, стати «надлюдиною». У своїй теорії він розділив усіх людей на два класи: плазуни «тварини тремтячі» і власне люди – «право мають». Люди з першого з цих класів є лише матеріалом для самовідтворення і роль їх у цьому житті незначна, а світовим прогресом рухають представники класу «право мають», які заради досягнення своїх цілей можуть порушувати будь-які закони.

Родіону хочеться думати, що він, таки, належить до розряду «вищих людей». Але перевірити це можна лише досвідченим шляхом – через здійснення конкретного вчинку. Якраз на прикметі є така, як їй здається, «людина-комаха» - стара-процентниця Олена Іванівна, яка нічого доброго робить, а лише вибирає бідняків. Є й найвища мета, заради якої можна пожертвувати старою – мається на увазі допомога нещасній родині Семена Захаровича Мармеладова.

Продумуючи вбивство Олени Іванівни, Раскольников постійно розмірковує про вірність своєї теорії і майже відмовляється від неї. Але вихор, який він закрутив усередині себе, все ж таки затягує головного героя, і він вбиває стару і ні в чому не винну сестру її.

Злочин скоєно, але муки Родіона лише посилюються. Він починає розуміти, що він ніякий не «надлюдина», оскільки здатний так сильно переживати через одне лише вбивство. Спілкування з такими персонажами, як Лужин і, особливо, Свидригайлов, наводять його висновку, що обраний ним шлях веде в нікуди, а світом править любов і смиренність. За це він повинен дякувати

Головний герой роману, Родіон Раскольніков – студент. Він бідний, далекий від якихось ідей, що терзають тодішню молодь. Має сестру, яка працює гувернанткою в багатій родині. Мати, будучи вдовою, отримує пенсію та не працює. Усі кошти сім'я відправляє Раскольникову. Але їх все одно не вистачає. Раскольніков підробляв репетиром. Проте заняття з учнями не принесли задоволення, ні гідної оплати.

Образ Раскольникова є духовним та композиційним центром роману.

Характер Раскольникова

Раскольніков є людиною замкнутого, схильного до іпохондрії. Головний герой перетворив свою замкнутість на особливість характеру, якою здавалося б пишався. Однак це не зовсім так. Він би і радий спілкуватися з людьми більше, але злидні гнітить його і змушує все далі віддалятися від друзів та рідних.

На початку роману Ф.М. Достоєвський представляє читачеві Раскольникова так: " До речі, він був чудово гарний собою, з прекрасними темними очима, темно-рус, зростанням вище середнього, тонкий і стройний." При цьому письменник наголошує, що Родіон був надзвичайно бідний.

У Раскольникова немає друзів, крім Разуміхіна, якому важко доводиться переносити поганий характер Родіона. Достоєвський пише про свого персонажа: " Раскольников не звик до натовпу і, як сказано, біг всякого суспільства, особливо у останнім часом. "

Разуміхін характеризує характер Раскольникова у суперечливому ключі. Він каже, що, з одного боку Раскольников небалакучий і часом жорстокий чоловік, з іншого – добрий і великодушний юнак. Особливістю характеру Раскольникова і те, що не лише висловлює свою думку, а й обстоює його.

Ф.М. Достоєвський малює нам людину погрязлого в злиднях: "Він був так погано одягнений, що інший, навіть і звична людина, посоромився б вдень виходити в таких лахміттях на вулицю". Родіон Раскольников живе в кімнатці, схожій на труну: " Це була крихітна клітушка, кроків у шість довжиною, що мала найжалюгідніший вигляд зі своїми жовтенькими, запорошеними і всюди відсталими від стіни шпалерами, і настільки низька, що трохи високому людині ставало в їй страшно, і все здавалося, що ось-ось стукнешся головою об стелю.

Таке життя є одним із стимулів для виношування думки про вбивство. Саме на тлі та під впливом кричущої бідності Раскольников відокремлюється від усіх. Навколишній світ і люди перестають бути для нього справжньою реальністю. Однак "потворна мрія", яку він виношує протягом місяця, викликає у нього огиду. Він не вірить у те, що може вчинити вбивство, і зневажає себе за абстрактність і нездатність до практичної дії. Він іде до бабусі-процентщиці для проби – місце оглянути та примірятись.

Помисли про майбутнє вбивство мучать душу Раскольникова. Вона, як птах у клітці, хоче вирватися і втекти від чорних думок і ненависті.

Зовнішнє дію лише виявляє його внутрішню боротьбу. Він повинен пройти через болісне роздвоєння, відчути на собі всі "за" і "проти", щоб зрозуміти себе і моральний закон, нерозривно пов'язаний із людською сутністю. З перших сторінок роману Ф.М. Достоєвський симпатизує своєму персонажу.

У сні-спогаді про коня, який січуть по очах, явлена ​​правда його особистості, правда земного морального закону, який він таки має намір порушити, відвертаючись від цієї правди.

Образ Родіона Раскольникова – це образ людини забобонної та схильного до перебільшення та параної.

У романі "Злочин і кара" Ф.М. Достоєвський пише наступне: "Слєди забобони залишалися в ньому ще довго, майже незабутньо. І у всій цій справі він завжди потім нахилений був бачити деяку ніби дивність, таємничість, ніби присутність якихось особливих впливів і збігів".

Образ Раскольникова позбавлений доброти і шляхетності. Ф.М. Достоєвський особливо наголошує на них, коли Родіон віддає гроші сім'ї Мармеладова і рятує від переслідування п'яну дівчинку на бульварі. Крім того, письменник намагається виправдати свого героя наголошуючи, що одна з причин, через яку він вбиває стару-процентщицю – це бажання допомогти матері та сестрі, яка наважується вийти заміж за Лужина, щоб матеріально допомагати братові.

Критики про образ Раскольникова

На думку російського письменника і критика Сергія Аскольдова, образ та ім'я Раскольникова набуває символічного значення: розкол означає роздвоєння, яке розуміється в широкому значенні. Тут і етичне роздвоєння Раскольникова (вбивство – любов до ближніх, злочин – муки совісті, теорія – життя), і роздвоєння безпосереднього переживання та самоспостереження – рефлексія.

Д.І. Писарєв аналізує соціально-психологічні причини, які штовхнули Родіона Раскольникова на злочин, і пояснює його нелюдяністю та протиприродністю існуючого ладу.

У статті критика Н. Н. Страхова "Наша красна словесність" висувається на перший план думка, що Ф.М. Достоєвський вивів у особі Родіона Раскольникова новий образ " нігіліста " , зобразивши " ... нігілізм не як жалюгідне і дике явище, а трагічному вигляді, як спотворення душі, що супроводжується жорстоким стражданням " . Страхов побачив образі Раскольникова рису " істинного російського людини " – свого роду релігійність, з якою він віддається своєї ідеї, прагнення дійти " остаточно, до краю тієї дороги, яку його завів заблукалий розум " .

Попри всю трагічність роману Ф.М. Достоєвський закінчує "Злочин і кара" оптимістичними мріями Раскольникова про щастя. Письменник дає своєму герою другий шанс почати все наново, але з вантажем минулих помилок. Ф. М. Достоєвський підкреслює, що Раскольников став мудрішою людиною.

Схожі статті