Kompozičné úvahy založené na hre Ostrovského „Búrka. Aké myšlienky a pocity vo mne vyvolala dráma Búrka? (Školské práce) Problém otcov a detí

Osud Kataríny

A neexistuje žiadna ochrana pred osudom.

A.S. Puškin

1. Posledná strana drámy A. Ostrovského „Búrka“ je uzavretá. Túto najväčšiu hru som si prečítal aj ja. Do hĺbky duše ma zasiahol obraz hlavnej postavy - Kateřiny - obraz silnej a rozhodnej ženy. Jej sila spočíva v tom, že ona sama sa vzbúrila proti „temnému kráľovstvu“, ale zomrela ako vták, nedokázala sa oslobodiť.

Katerina zomrela utopením vo Volge. Vedela, že samovražda je veľký hriech, ale nemohla žiť podvodom, skrývajúcim najnežnejšie a najzraniteľnejšie pocity človeka, pocity lásky. Život v dome Kabanovcov bol pre ňu navyše neúnosný, pretože bola zvyknutá na čestný, slobodný život. Vo svojom rodičovskom dome bola obklopená láskou, radosťou, láskavosťou. Kateřina sa pustila do práce s túžbou, radosťou, v jej rukách sa hádali záležitosti. A vo voľnom čase sa rozprávala s matkou, chodila do kostola, robila ručné práce alebo počúvala tulákov. Nech urobila čokoľvek, všetko ju potešilo. Keď sa však vydala, presťahovala sa do domu Kabanovcov, kde neprijala ani starý život. Všade vládlo nedorozumenie, nenávisť, hrdosť. Každý deň som musel žiť a počúvať Marfu Ignatievnu, ktorá každého naučila myseľ - rozum, nedávať nikomu vôľu. Tu chodili aj do kostola, počúvali pútnikov, robili ručné práce, ale všetko sa dialo z otroctva. A tak to nebolo iba v dome Kabanikha a v niekoľkých domoch, ale v celom meste Kalinov. Nikto nechcel otvoriť oči pravde, nikto nechcel zmeniť svoje rozkazy, zarastené klamstvom a nespravodlivosťou. Kvôli tomuto vzájomnému postoju ľudí sa Kateřina stala úplne osamelou, nešťastnou, týmto mestom a spoločnosťou, ktorá ho obývala, bola z celého sveta ohradená. Ale napriek tomu, že ju milujúci manžel Tichon zbožňoval, nemohol a ani sa nepokúšal pochopiť, čo sa deje v Katerinej duši, prečo vyzerá smutne, utiahnuto, prečo neustále „lieta“ vo svojich snoch. Napriek všetkému, čo sa jej stalo, mohla vrhnúť všetky emócie na Varvaru, ktorej sa Katerina páčila, mohla počúvať Katarínu, pomôcť s radou, ale rovnako ako jej manžel nedokázala úplne pochopiť, čo leží na srdci Kataríny ako kameň . A medzi týmito „zocelenými“ ľuďmi videla Borisa, ktorý sa do nej zamiloval. Boris bol pre Katerinu závanom čerstvého vzduchu. Boli si navzájom veľmi podobní. Ich osudy boli prepletené. Dalo by sa povedať, že boli stvorení jeden pre druhého. A po odchode Tichon sa začali tajne stretávať. Desať dní naplnených láskou, porozumením boli inšpiráciou pre Katerinu v jej ťažkom živote. U Borisa našla šťastie, ktoré jej nemohol dať nikto v tomto meste, ani jej manžel. V Borisovi Kateřina videla, čo tak dlho čakala a hľadala. Vnímal ju takú, aká je, nepožadoval hranie falošných scén. Mali svoj vlastný svet neviditeľný pre kohokoľvek. Ale netrvalo to dlho. Návrat jej manžela vrátil Kateřinu do reality. A až potom pochopila a pochopila, že podvádzanie je veľký hriech. A položilo to ťažké bremeno na jej srdce. Odsúdenia, obvinenia, výsmech smerovaný na ňu, starosti o Borisa ju úplne podkopali. No a čo Boris?! Na obranu ženy, ktorú tak miloval, nepovedal ani slovo. Ak ju podporil, nedal jej roztrhať týchto nenásytných, bezduchých ľudí, potom ich dali dohromady a mohli zničiť „temné kráľovstvo“. Kateřina však teraz nemala nikoho, komu by sa mohla obrátiť o pomoc, a vybrala si smrť, čím sa rozhodla zbaviť sa poníženia, nešťastia a nájsť večný mier a slobodu. Ale myšlienka, že samovražda je hriech, ju vystrašila a upokojila sa: „No to nevadí, zničil som si dušu.“ Po prečítaní hry do konca si kladiete otázku: „Kto je vinný zo smrti Kateriny?“ Verím, že ju zničilo to isté „temné kráľovstvo“, ktoré odmietlo pochopiť, počúvať Katherine. Jej láska zostala neoddeliteľnou súčasťou až do konca. A potom svojou smrťou vyzvala „temné kráľovstvo“, čo ju prinútilo na chvíľu premýšľať o tom, čo sa stalo. Ostrovský živo vyjadril silu charakteru, vôle, lásky k životu, slobody na obraz Kateriny. V Katerine vidím protest proti Kabanovým predstavám o morálke, protest, ktorý sa chýli ku koncu, do ktorého sa nebohá žena vrhla. Z hry je zrejmé, že v „temnom kráľovstve“ sa nemôže objaviť nič svetlé, hoci Karena si myslela niečo iné, a ukázala tento „lúč svetla v temnom kráľovstve“ lúč nádeje a lásky. Vďaka týmto vlastnostiam sa postavila proti „temnému kráľovstvu“ a ukázala pravdu o živote a skutočnosť, že nielen v živote existuje iba podvod. Myšlienka vo svojom povstaní až do konca proti svojvôli a zničeniu bránila svoje právo na život, šťastie a nakoniec na lásku.

Problematike literárnej kritiky sa hovorí rad problémov, ktorých sa text nejako dotýka. Môže to byť jeden alebo niekoľko aspektov, na ktoré sa autor zameriava. V tejto práci sa zameriame na problémy Ostrovského „Búrky“. A. N. Ostrovský dostal po prvej publikovanej hre literárne povolanie. „Chudoba nie je zlozvyk“, „Veno“, „Ziskové miesto“ - tieto a mnoho ďalších diel je venovaných spoločenským a každodenným témam, ale problém hry „Búrka“ by sa mal posudzovať osobitne.

Hru kritici prijali nejednoznačne. Dobroľubov videl v Katerine nádej nový život, Ap. Grigoriev si všimol vznikajúci protest proti existujúcemu poriadku a L. Tolstoj hru vôbec neprijal. Dej filmu „Búrky“ je na prvý pohľad celkom jednoduchý: všetko je založené na milostnom konflikte. Katerina sa tajne stretáva s mladým mužom, zatiaľ čo jej manžel odišiel služobne do iného mesta. Dievča nie je schopné zvládnuť výčitky svedomia, priznáva sa k vlastizrade, po ktorej sa rúti do Volgy. Za všetkým týmto všedným každodenným životom sa však skrývajú oveľa ambicióznejšie veci, ktoré hrozia prerásť do rozsahu vesmíru. Dobrolyubov nazýva situáciu opísanú v texte „Temné kráľovstvo“. Atmosféra klamstiev a zrady. V Kalinove sú ľudia natoľko zvyknutí na morálnu špinu, že ich nekompromisný súhlas situáciu len zhoršuje. Stáva sa strašidelné, keď si uvedomíme, že to nebolo miesto, ktoré ľudí urobilo takým, že ľudia nezávisle zmenili mesto na akési hromadenie nerestí. A teraz „temné kráľovstvo“ začína ovplyvňovať obyvateľov. Po podrobnom oboznámení sa s textom môžete vidieť, ako široko sú rozpracované problémy diela „Búrka“.

Problémy v Ostrovskej „búrke“ sú rôznorodé, ale nemajú hierarchiu. Každý problém braný oddelene je sám o sebe dôležitý.

Problém otcov a detí

Nehovoríme tu o nedorozumení, ale o úplnej kontrole, o patriarchálnych rádoch. Hra ukazuje život rodiny Kabanovcov. V tom čase bol názor najstaršieho muža v rodine nepopierateľný a manželky a dcéry boli prakticky pozbavené svojich práv. Na čele rodiny stojí vdova Marfa Ignatievna. Prebrala mužské funkcie. Je to panovačná a vypočítavá žena. Kabanikha verí, že sa stará o svoje deti a nariaďuje im, aby si robili, čo chce. Toto správanie malo pomerne logické následky. Jej syn, Tichon, je slabý a bez chrbtice. Matka, ako sa zdá, ho chcela takto vidieť, pretože v takom prípade je ľahšie človeka ovládať. Tichon sa bojí čokoľvek povedať, vyjadriť svoj názor; v jednej zo scén pripúšťa, že nemá vôbec svoj vlastný uhol pohľadu. Tichon nemôže chrániť seba ani svoju manželku pred hysterikou a krutosťou matky. Kabanikhaho dcéra Varvara sa, naopak, dokázala tomuto životnému štýlu prispôsobiť. Ľahko klame svojej matke, dievča dokonca zmenilo zámok na bráne v záhrade, aby mohlo voľne chodiť na rande s Kudryashom. Tichon nie je schopný nijakej rebélie, zatiaľ čo Varvara spolu s milencom vo finále hry unikne z domu svojich rodičov.

Problém sebarealizácie

Keď hovoríme o problémoch s búrkou, nemožno nespomenúť tento aspekt. Problém je implementovaný na obrázku Kuligina. Tento vynálezca, samouk, sníva o tom, že urobí niečo užitočné pre každého v meste. Medzi jeho plány patrí zostavenie večného mobilného telefónu, zostrojenie bleskozvodu a získanie elektriny. Ale celý tento temný, polopohanský svet nepotrebuje ani svetlo, ani osvietenie. Dikoy sa smeje nad Kuliginovými plánmi nájsť čestné zárobky, otvorene sa mu vysmieva. Boris si po rozhovore s Kuliginom uvedomuje, že vynálezca nikdy nevymyslí jedinú vec. Možno to sám Kuligin chápe. Dalo by sa nazvať naivným, ale vie, aké zvyky vládnu v Kalinove, čo sa deje za zatvorenými dverami, ktorí sú tí, v ktorých rukách je koncentrovaná moc. Kuligin sa naučil žiť na tomto svete bez toho, aby stratil sám seba. Ale nie je schopný tak silno cítiť konflikt medzi realitou a snami, ako to urobila Kateřina.

Problém s napájaním

V meste Kalinovo nie je moc v rukách príslušných orgánov, ale v tých, ktorí majú peniaze. Dôkazom toho je dialóg medzi divokým kupcom a starostom. Starosta hovorí obchodníkovi, že existujú sťažnosti na druhého. Na to Savl Prokofievič odpovedá hrubo. Dikoy neskrýva skutočnosť, že podvádza bežných ľudí, hovorí o podvode ako o normálnom jave: ak sa obchodníci navzájom kradnú, môžete okrádať bežných obyvateľov. V Kalinove nominálna moc nerozhoduje absolútne o ničom, a to je v zásade nesprávne. Koniec koncov, ukazuje sa, že v takom meste je jednoducho nemožné žiť bez peňazí. Dikoy si predstavuje, že je takmer kňazom-kráľom a rozhoduje, komu požičať peniaze, a komu nie. "Tak vedz, že si červ. Ak chcem - zmilujem sa, ak chcem - rozdrvím “ - takto odpovedá Dikoy Kuligin.

Problém lásky

V Búrke sa problém lásky realizuje vo dvojiciach Katerina - Tikhon a Katerina - Boris. Dievča je nútené žiť so svojim manželom, aj keď necíti k nemu žiadne city, iba ľútosť. Katya sa ponáhľa z jedného extrému do druhého: rozmýšľa medzi možnosťou zostať so svojim manželom a naučiť sa ho milovať alebo opustiť Tichon. Katyine city k Borisovi okamžite vzplanuli. Táto vášeň tlačí dievča k rozhodujúcemu kroku: Katya je proti verejnej mienke a kresťanskej morálke. Jej city boli vzájomné, ale pre Borisa znamenala táto láska oveľa menej. Katya verila, že Boris, rovnako ako ona, nie je schopný žiť v zamrznutom meste a klamať kvôli zisku. Kateřina sa často prirovnávala k vtákovi, chcela odletieť, uniknúť z tej metaforickej klietky a v Borisovi Katya videla ten vzduch, slobodu, ktorá jej tak chýbala. Dievča sa, bohužiaľ, o Borisovi mýli. Ukázalo sa, že mladý muž bol rovnaký ako obyvatelia Kalinova. Chcel zlepšiť vzťahy s Dikim kvôli získaniu peňazí, hovoril s Varvarou, že city ku Katyi sú najlepšie utajené čo najdlhšie.

Konflikt starého a nového

Ide o odpor patriarchálneho spôsobu života s novým poriadkom, ktorý predpokladá rovnosť a slobodu. Táto téma bola veľmi aktuálna. Pripomeňme si, že hra bola napísaná v roku 1859 a nevoľnícke otroctvo bolo zrušené v roku 1861. Vyvrcholili spoločenské rozpory. Autor chcel ukázať, k čomu môže viesť nedostatok reforiem a rozhodných opatrení. Potvrdzujú to záverečné slová Tichon. „Dobré pre teba, Katya! Prečo mi zostáva žiť vo svete a trpieť! “ V takom svete živí závidia mŕtvym.

Tento rozpor sa predovšetkým prejavil v hlavnej postave hry. Kateřina nedokáže pochopiť, ako sa dá žiť v klamstvách a zvieracej pokore. Dievčatko sa dusilo v atmosfére, ktorú dlho tvorili obyvatelia Kalinova. Je čestná a čistá, a preto bola jej jediná túžba taká malá a zároveň veľká. Katya chcela byť len sama sebou, žiť tak, ako bola vychovávaná. Kateřina vidí, že všetko nie je vôbec také, ako si predstavovala pred manželstvom. Nemôže si ani dovoliť úprimný impulz na objatie svojho manžela - Kabanikha kontrolovala a potláčala akékoľvek pokusy Katyi o úprimnosť. Varvara podporuje Katyu, ale nerozumie jej. Kateřina zostáva v tomto svete podvodu a špiny sama. Dievča nedokázalo zniesť taký tlak, záchranu nachádza v smrti. Smrť oslobodzuje Katyu od bremena pozemského života a premieňa jej dušu na niečo ľahké, schopné odletieť z „temného kráľovstva“.

Možno konštatovať, že problémy v dráme „Búrka“ sú významné a relevantné dodnes. Ide o nevyriešené otázky ľudskej existencie, ktoré sa človeka budú týkať vždy. Vďaka tejto formulácii otázky možno hru „Búrka“ nazvať dielom aj mimo času.

Test produktu

Text eseje:

Na hodinách literatúry sme študovali veľa diel ruskej klasiky. Rád by som vám povedal o jednom z diel.
Toto je dráma Ostrovského búrky.
Zaujala ma svojim obsahom, obzvlášť fascinovala a pútala moju pozornosť. Hlavná postava drámy Kateřina.
Vývoj akcie drámy je postavený na vzťahu ľudí. Ostrovský, ktorý ukazuje život hrdinov, ich pocity a skúsenosti, zdôraznil na príklade hlavnej postavy Kateřiny pocit, ktorý žije navždy a na ktorom je založený život, láska.
... Láska je úžasný sen, o akom môže snívať iba pár vyvolených, napísala Shota Rustaveli. A keď už hovoríme o Katherine, s týmto tvrdením nemožno než súhlasiť.
Čisté, nežná láska sa dáva iba ľuďom s obrovským srdcom a veľkou dušou. Láska príde náhle, nepočuteľne sa priplíži, točí sa ako víchrica a neexistuje spôsob, ako sa od nej dostať. Človek zabudne na všetko zlé, ponorí sa do svojho pocitu a ponorí sa do emócií. Takto zachytila ​​láska Katerinu, urobila ju šťastnou a zároveň najnešťastnejšou ženou.
Obraz Kateriny je najživší a najkomplexnejší zo všetkých obrazov hry Búrka. Jej manžel Tichon nemôže a skôr sa nesnaží pochopiť jej duchovný svet. Kateřina toleruje tyraniu Kabanikhu (Tichonova matka). Katerina postava je silná a miluje slobodu. Katerina je vo svojom emocionálnom rozpoložení voľnou tanečnicou.
... Prečo ľudia nelietajú? hovorí Barbare. Viete, niekedy sa mi zdá, že som spevák.
Keď sa s Borisom stretla všade, odovzdala sa láske až do konca, na oplátku sa ničoho nedožadovala a ... zomrela. Kto môže za jej smrť? Na to je ťažké dať presnú odpoveď; môžete vymenovať mnoho dôvodov, medzi ktorými bude napríklad spôsob života, v ktorom Kateřina žije. Zomiera, pretože svet ovláda temné kráľovstvo, kde vládne hrubosť, násilie, nevedomosť a ľahostajnosť k ostatným. Katerina sa výrazne líši od predstaviteľov temného kráľovstva, dokonca aj od Borisa, do ktorého sa zamilovala, na chvíľu sa cítila šťastná a ktorý ju opustil.
Myslím si, že smrť Kateriny je výzvou pre všetko temné v ľudskom živote. Prečo sa Katerina rozhodla spáchať samovraždu, je to predsa hriech, pretože mohla zostať žiť v temnom kráľovstve, rezignovať na jeho príkazy a zákony, ale toto nie je jej postava.
Svojou smrťou chcela pravdepodobne protestovať proti krutosti, ktorá ju obklopovala, a do istej miery ospravedlniť seba, svoj vzťah s Borisom, svoju lásku. Koniec koncov, Kateřina je náboženská žena a láska k Borisovi je hriechom vydatej ženy. Dobrolyubov nazýva Katerinu Ruskou, silný charakter, lúč svetla v temnom kráľovstve. Počas celej hry je cítiť búrku, ktorá vypukla na konci drámy. Zdá sa mi, že búrka je symbolom slobody a pre Ostrovského to nie je len prírodný úkaz, ale šok pre existujúce základy. Keď som premýšľal nad konaním postáv v hre, sledujúc zmeny udalostí v nej, všimol som si zmenu pocitov a názorov obyvateľov mesta Kalinov.
Smrť Kateriny ovplyvnila postavy hry rôznymi spôsobmi, zvlášť to zasiahlo Tichona a po prvýkrát v živote vyjadruje svoj názor, na chvíľu (i na chvíľu) vstupuje do zápasu s temným kráľovstvom, zvolal: Zničil si ju, ty, ty .. Zdá sa, že zabudol, s kým sa rozpráva, pred kým sa celý život triasol. Tikhon prvýkrát povedal, že nemôže žiť v tejto rodine: Dobré pre teba, Katya! Prečo som bol ponechaný žiť vo svete a trpieť!
Podľa môjho názoru urobila Ostrovského práca v celej našej literatúre krok vpred. Vzbudzovalo a vzbudzuje záujem čitateľov.
Som presvedčený, že táto dráma si určite zaslúži pozornosť čitateľov i kritikov a dáva nám dôvod zamyslieť sa nad ľudskými vzťahmi, rozvíjať zmysel pre láskavosť k ostatným, ako aj príležitosť oceniť všestrannú lásku a objavovať nové vlastnosti duša a nové duše. ašpirácie.

Práva na skladbu „Úvahy o dráme A. N. Ostrovského Búrka“ patria jej autorovi. Pri citovaní materiálu je potrebné uviesť hypertextový odkaz na

Hra Alexandra Nikolajeviča Ostrovského „Búrka“ je pre nás historická, pretože ukazuje život buržoázie. Búrka bola napísaná v roku 1859. Je to jediné dielo cyklu „Noci na Volge“, ktoré spisovateľ koncipoval, ale nerealizoval.

Hlavnou témou práce je popis konfliktu, ktorý vznikol medzi dvoma generáciami. Typická je rodina Kabanikha. Obchodníci sa držia svojej starej morálky a nechcú porozumieť mladšej generácii. A keďže mladí nechcú dodržiavať tradície, sú potlačení.

Som si istý, že problém vyvolaný Ostrovským je stále aktuálny. Mnoho rodičov nechce vnímať svoje deti ako jednotlivcov. Je pre nich veľmi dôležité, aby ich deti premýšľali a opakovali svoje činy. Otec a matka sú presvedčení, že majú právo rozhodovať o tom, kde bude ich dieťa študovať, s kým by mali byť kamaráti atď.

Pri čítaní búrky som zažil ambivalentné pocity. Na jednej strane ma zarazila presnosť vykresľovania obrazov tejto doby. Úžasne jasný a zlý Kabanikha. Ostrovský veľmi zreteľne vyjadril kontrast obrazu, ktorého hlavným zlozvykom je pokrytectvo. Na jednej strane je oddaná a pripravená pomôcť každému, akási Samaritánka, na strane druhej sa doma správa ako tyran. Podľa mňa je to veľmi strašidelný človek... Kabanova úplne rozdrvila svojho syna Tichona. V hre je predstavený ako úbohé, bezmocné stvorenie, ktoré nevzbudzuje žiaden rešpekt.

Na druhej strane ma šokovala beznádej zo situácie, v ktorej sa ocitla Catherine, čistá a bystrá žena. Je veľmi silná vo svojej duši, pretože nebola vychovaná v tradíciách spoločnosti mesta Kalinov. Je proti spoločnosti, základom, ktoré jej ako monolit bránia v slobode. Žije s chudobným manželom, ktorého je jednoducho nemožné milovať. Nie je to človek, je to len prázdne miesto. Pri čítaní som cítila zľutovanie nad Catherine a radosť zo seba, že žijem v úplne inom svete. Aj keď v našom svete stále existujú črty pozostatkov minulosti.

Hra Ostrovského „Búrka“ ukázala krízu spoločnosti, keď vypučali klíčky nového, osvietenejšieho vedomia. Staré vedomie sa snaží pošliapať všetko, čo nezodpovedá jeho predstavám.

Búrka je symbolom živlov, ktorý čoskoro zmietne všetko, čo sa zdá byť neotrasiteľné. Svet sa zmení. Katerina o tom už bohužiaľ nebude vedieť. Jej duša neuniesla rozpory, ktoré ju trhali a nútili ženu ísť do strašného hriechu.

    • V Búrke ukazuje Ostrovský život ruskej obchodnej rodiny a postavenie ženy v ňom. Postava Kateriny sa formovala v jednoduchej obchodnej rodine, kde vládla láska a jej dcére bola poskytnutá úplná sloboda. Získala a zachovala si všetky krásne črty ruskej postavy. Toto je čistá, otvorená duša, ktorá nemôže klamať. "Neviem, ako klamať; Nemôžem nič skryť, “hovorí Varvarovi. V náboženstve našla Kateřina najvyššiu pravdu a krásu. Jej úsilie o krásne, dobré bolo vyjadrené v modlitbách. Vychádza [...]
    • Dramatické udalosti hry A.N. Ostrovského „Búrka“ sa odohráva v meste Kalinov. Toto mesto sa nachádza na malebnom brehu Volhy, z ktorej je strmá vysoká a ktorej oči otvárajú obrovské ruské rozlohy a nekonečné vzdialenosti. „Výhľad je mimoriadny! Krása! Duša sa raduje “, - teší sa miestny mechanik samouk Kuligin. Fotografie nekonečných diaľok, ktoré odzneli v lyrickej piesni. Medzi plochým údolím “, o ktorom si myslí, že má, má veľký význam pre sprostredkovanie pocitu obrovských možností ruského [...]
    • Katerina Varvara Osobnosť Úprimná, spoločenská, milá, čestná, zbožná, ale poverčivá. Jemná, jemná, zároveň rozhodná. Drsné, veselé, ale mlčanlivé: „... nerád veľa rozprávam“. Odhodlaný, dokáže sa brániť. Temperament Vášnivý, milujúci slobodu, odvážny, impulzívny a nepredvídateľný. Hovorí o sebe: „Narodila som sa taká horúca!“. Sloboda milujúca, inteligentná, vypočítavá, odvážna a vzpurná, nebojí sa ani rodičovského, ani nebeského trestu. Výchova, […]
    • „Búrka“ bola publikovaná v roku 1859 (v predvečer revolučnej situácie v Rusku, v ére „pred búrkou“). Jeho historizmus spočíva v samotnom konflikte, v hre sú nezmieriteľné rozpory. Spĺňa ducha doby. „Búrka“ je idyla „temného kráľovstva“. Drobná tyrania a nehovor sú v nej obmedzené. V hre sa objavuje skutočná hrdinka z ľudového prostredia, ktorej je venovaná hlavná pozornosť práve opis jej postavy a svet mesta Kalinov a samotný konflikt sú popísané zovšeobecnenejšie. „Ich život […]
    • Začnime s Katerinou. V hre „Búrka“ je táto dáma hlavnou postavou. Aké sú problémy tejto práce? Problematické je hlavná otázka, ktoré autor uvádza do svojej tvorby. Otázkou teda je, kto vyhrá? Temné kráľovstvo, ktoré predstavujú byrokrati krajského mesta, alebo svetlý začiatok, ktorý predstavuje naša hrdinka. Kateřina je čistá v duši, má jemné, citlivé, milujúce srdce. Samotná hrdinka je voči tomuto temnému močiaru hlboko nepriateľská, ale celkom si to neuvedomuje. Kateřina sa narodila [...]
    • Silný a hlboký dojem vyvolal film „Búrka“ Alexandra Ostrovského na jeho súčasníkov. Touto prácou sa inšpirovalo veľa kritikov. Avšak ani v našej dobe neprestal byť zaujímavý a aktuálny. Povýšený do kategórie klasickej drámy stále vzbudzuje záujem. Svojvôľa „staršej“ generácie trvá mnoho rokov, musí sa však stať nejaká udalosť, ktorá by mohla zlomiť patriarchálnu tyraniu. Ukázalo sa, že takouto udalosťou je protest a smrť Kateřiny, ktorá prebudila ostatných [...]
    • Kritický príbeh Búrky sa začína ešte skôr, ako sa objaví. Aby sme polemizovali o „lúče svetla v temnom kráľovstve“, bolo potrebné otvoriť „temné kráľovstvo“. Článok s týmto názvom sa objavil v júlových a septembrových vydaniach časopisu Sovremennik z roku 1859. Bol podpísaný obvyklým pseudonymom N. A. Dobrolyubov - N. - bov. Motív tejto práce bol mimoriadne významný. V roku 1859 Ostrovský sumarizuje priebežný výsledok literárna činnosť: objavujú sa jeho dvojzväzkové zozbierané diela. „Považujeme to za najviac [...]
    • Celá, čestná, úprimná, nie je schopná klamať a klamať, preto je jej život v krutom svete, kde vládnu divé a diviaky, taký tragický. Protest Kataríny proti despotizmu Kabanikhy je bojom svetla, čistého, ľudského proti tme, klamstvám a krutosti „temného kráľovstva“. Niet divu, že Ostrovského, ktorý venoval veľkú pozornosť výberu mien a priezvisk herci, dala také meno hrdinke „Búrky“: v preklade z gréčtiny „Katarína“ znamená „večne čistá“. Kateřina je poetická povaha. V […]
    • V Búrke sa Ostrovskému, fungujúcemu s bezvýznamným počtom postáv, podarilo odhaliť niekoľko problémov naraz. Po prvé, je to samozrejme sociálny konflikt, stret „otcov“ a „detí“, ich uhlov pohľadu (a ak sa uchýlime k zovšeobecneniu, potom dva historické éry). Staršia generácia, ktorá aktívne vyjadruje svoj názor, patrí k Kabanovej a Dikoyovi, k mladším - Katerine, Tikhon, Varvara, Kudryash a Boris. Kabanova si je istá, že poriadok v dome, kontrola nad všetkým, čo sa v ňom deje, je kľúčom k správnemu životu. Správne [...]
    • Konflikt je stret dvoch alebo viacerých strán, ktoré sa nezhodujú v názoroch, postojoch. V Ostrovského hre „Búrka“ existuje niekoľko konfliktov, ale ako sa rozhodnúť, ktorý z nich je hlavný? V ére sociológie v literárnej kritike sa verilo, že sociálny konflikt je v hre najdôležitejší. Samozrejme, ak vidíte na obraze Kateriny odraz spontánneho protestu más proti pútavým podmienkam „temného kráľovstva“ a vnímate smrť Kateriny v dôsledku jej kolízie so svokrou, Mal by si [...]
    • Kateřina - Hlavná postava Ostrovského drámy „Búrka“, Tichonova manželka, Kabanikhova nevesta. Hlavnou myšlienkou diela je konflikt tohto dievčaťa s „temným kráľovstvom“, kráľovstvom tyranov, despotov a ignorantov. Prečo tento konflikt vznikol a prečo je koniec drámy taký tragický, zistíte pochopením Katerininých predstáv o živote. Autorka ukázala pôvod postavy hrdinky. Zo slov Kateriny sa dozvedáme o jej detstve a dospievaní. Tu je nakreslená ideálna verzia patriarchálnych vzťahov a patriarchálneho sveta všeobecne: „Žil som, nie o [...]
    • História vzniku a myšlienka hry „Búrka“ sú vo všeobecnosti veľmi zaujímavé. Istý čas existoval predpoklad, že sa pri tejto práci vychádzalo skutočné udalosti ktorá sa konala v ruskom meste Kostroma v roku 1859. "V skorých ranných hodinách 10. novembra 1859 zmizla z domu kostromská buržoázia Alexandra Pavlovna Klyková a buď sa vrhla do Volhy, alebo ju tam uškrtili a hodili." Vyšetrovanie odhalilo nudnú drámu odohrávajúcu sa v nespoločenskej rodine, ktorá žije s úzkymi obchodnými záujmami: [...]
    • V dráme „Búrka“ Ostrovský vytvoril veľmi zložitý psychologický obraz - obraz Kateriny Kabanovej. Táto mladá žena disponuje divákom svojou obrovskou, čistou dušou, detskou úprimnosťou a láskavosťou. Ale ona žije v zatuchnutej atmosfére „temného kráľovstva“ obchodných zvykov. Ostrovskému sa z ľudí podarilo vytvoriť ľahký a poetický obraz ruskej ženy. Hlavný dejová línia hry sú tragickým konfliktom medzi živou, cítiacou sa dušou Kateriny a mŕtvym spôsobom života „temného kráľovstva“. Úprimný a [...]
    • Alexander Nikolaevič Ostrovskij bol obdarený veľkým talentom ako dramatik. Je zaslúžene považovaný za zakladateľa ruského národného divadla. Jeho hry, rôzne tematické, velebili ruskú literatúru. Práce Ostrovského mali demokratický charakter. Vytvoril hry, v ktorých sa prejavovala nenávisť k autokratickému poddanskému režimu. Spisovateľ vyzýval na ochranu utlačovaných a ponížených občanov Ruska, túžil po spoločenských zmenách. Veľkou zásluhou Ostrovského je, že objavil osvieteného [...]
    • Alexandra Nikolajeviča Ostrovského nazývali „Kolumbus zo Zamoskvorechye“, okres Moskvy, kde žili ľudia z obchodnej triedy. Ukázal, aký napínavý, dramatický život prebieha za vysokými plotmi, čo v dušiach predstaviteľov takzvanej „bežnej triedy“ - obchodníkov, predavačov, drobných zamestnancov, občas vrie shakespearovské vášne. Patriarchálne zákony sveta, ustupujúce do minulosti, sa zdajú neotrasiteľné, ale vrelé srdce žije podľa vlastných zákonov - zákonov lásky a dobra. Hrdinovia hry „Chudoba nie je zlozvyk“ [...]
    • Milostný príbeh úradníčky Mityi a Lyuby Tortsovej sa odvíja na pozadí života obchodného domu. Ostrovsky opäť potešil svojich fanúšikov nádhernou znalosťou sveta a prekvapivo jasným jazykom. Na rozdiel od prvých hier nie je táto komédia len o bezduchom výrobcovi Korshunova a hrdom na svoje bohatstvo a silu Gordey Tortsov. Stavajú sa proti jednoduchým a úprimným ľuďom, ktorí sú srdcom domácich obyvateľov - láskavý a milujúci Mitya a premrhaný opilec Lyubim Tortsov, ktorý napriek jeho pádu zostal [...]
    • V centre pozornosti spisovateľov 19. storočia je človek s bohatým duchovným životom, premenlivým vnútorným svetom. Nový hrdina odráža stav osobnosti v ére spoločenských premien. Autori tiež neignorujú zložitú podmienenosť vývoj ľudskej psychiky vonkajšou materiálnou situáciou. Hlavným rysom zobrazenia sveta hrdinov ruskej literatúry je psychológia. to znamená schopnosť ukázať zmenu v duši hrdinu. V centre rôznych diel sme pozri „nadbytočné [...]
    • Dráma sa odohráva v meste Volga v Bryakhimove. A v ňom rovnako ako inde vládnu kruté pravidlá. Spoločnosť je tu rovnaká ako v iných mestách. Hlavnou postavou hry Larisa Ogudalova je veno. Rodina Ogudalovcov nie je bohatá, ale vďaka vytrvalosti Kharity Ignatievnej vedie k zoznámeniu sa s mocnými tohto sveta. Matka inšpiruje Larissu, že hoci nemá veno, mala by si vziať bohatého ženícha. A Larisa tieto pravidlá hry zatiaľ prijíma a naivne dúfa, že láska a bohatstvo [...]
    • Zvláštnym hrdinom v Ostrovskom svete, ktorý s pocitom vlastnej dôstojnosti susedí s typom chudobného úradníka, je Yuliy Kapitonovich Karandyshev. Pýcha na neho je zároveň natoľko hypertrofovaná, že sa stáva náhradou za iné pocity. Larisa pre neho nie je len milované dievča, je to aj „cena“, ktorá mu dáva príležitosť triumfovať nad elegantným a bohatým rivalom Paratovom. Karandyshev sa zároveň cíti ako dobrodinec, ktorý si vezme ženu bez domova, čiastočne ohrozenú vzťahmi [...]
    • Dielo M.E.Saltykova-Shchedrina zaujíma osobitné miesto v ruštine literatúra XIX v. Všetky jeho diela sú naplnené láskou k ľuďom, túžbou zlepšiť život. Jeho satira je však často žieravá a zlá, ale vždy pravdivá a spravodlivá. ME Saltykov-Ščedrin vo svojich rozprávkach zobrazuje mnoho druhov majstrov. Ide o úradníkov, obchodníkov, šľachticov a generálov. V rozprávke „Príbeh o tom, ako jeden muž živil dvoch generálov“ autor ukazuje dvoch generálov bezmocných, hlúpych a arogantných. "Slúžili [...]
  • Hra ukazuje dusno, ktoré vytvoril zastaraný poriadok a absolútnu inertnosť a beznádej súčasnej situácie, ale to bolo na tú dobu bežné. To je však to, čo zabije Katherine. O tejto hrdinke môžem povedať, že jej smrť nie je zbabelým útekom, ale vôľovým rozhodnutím obyčajného človeka.

    V Katerine sa podľa mňa prebudilo sebauvedomenie, v sebe objavila osobnosť, ktorá si vyžaduje slobodu a zmenu. Bez ohľadu na to, ako je pošliapaná jej osobnosť, zostáva verná svojmu presvedčeniu.

    Jej obraz je dôležitý aj pre našu dobu, pretože nie každý dokáže napriek všetkým podmienkam preukázať základnú sebaúctu.

    Svet, ktorý vytvoril Ostrovsky v hre „Búrka“, je úplne iný. Toto je svet obchodníkov, svet tyranov, svet ľudí, ktorí si robia, čo chcú, a majú veľký vplyv. Toto je oblasť divokých a panovačných ľudí a je veľmi ťažké tam žiť. Niekto sa skrýva, niekto sa prispôsobuje, ale niekto to nemôže vydržať a tento hrdina nenachádza iné východisko, ako sa vrhnúť do rieky, aby ho zachránil z okov.

    Nemohli ste to len tak vziať a otvorene ísť proti zavedenému systému. Tyranom nemôžete len tak povedať, čo si o nich myslíte. Nedalo sa ani len zdvihnúť a utiecť. To si kladie otázku: „Prečo je to nemožné?“

    Pravdepodobne je to v tej dobe v morálke všetko rovnaké. Potom sa deti naučili vážiť si svojich starších, správať sa k nim s bázňou, bezvýhradne poslúchať ich slová. A ľudia ako Dikoy a Kabanova neboli len staršou generáciou, ale aj ľuďmi, ktorí dokonale poznali umenie ovplyvňovania ostatných. Prvý zastrašuje a karhá, druhý sa skrýva za láskavosť a predstiera, že je obeťou. A preto medzi generáciami neexistuje žiadna otvorená vojna.

    Kateřina nie je bojovníčka, nebojuje s „ Temné kráľovstvo"a nebráni sa„ dusnej "morálke patriarchálneho rádu. Dievča sa jednoducho usiluje o harmóniu s mierom a slobodou. Bohužiaľ však žije v ére, keď harmónia a sloboda zanikajú a stagnujúca forma sa stále drží na nátlaku a násilie.

    Hlavnou silou Kateriny je viera. Bola naučená žiť čestne, podľa zákonov kresťanskej morálky, ale v Kalinove tento koncept nahradili kruté zákony spoločnosti. To, čo sa deje, pripomína močiar, ktorý vťahuje do duší obyvateľov. Kateřina nemôže utiecť z mesta a cíti sa v klietke, nič jej nedovolí cítiť život. dievča končí svoje trápenie samovraždou, aby získala požadovanú duchovnú slobodu. Obetuje svoj vlastný život, to najcennejšie, čo od Boha má, kvôli inému, neznámemu, ale chcel by som veriť, lepšiemu životu.

    Jej smrť nie je protestom, Kateřina nie je bojovníčka. Nezmenila nič. Ale jej rozhodnutie je jej vôľa. Prekročila strach a vyslobodila sa z „Temného kráľovstva“.

    Sila vôle každého človeka a to, k čomu to môže viesť - na to ma Ostrovského hra „Búrka2“ prinútila zamyslieť sa.

    Podobné články