Medzi ruskou klasikou je množstvo talentovaných samorastov, ktorí svojou tvorivosťou akoby záviseli od ruského života, akoby a reálne znamenali to hlavné. sociálne problémy... Medzi nimi aj meno A.N. Ostrovského, domáceho dramatika 19. storočia. Sám je rodákom z kupeckej strednej triedy, úžasne presne ukazuje vo svojich pasážach kupecké svetlo, „temné kráľovstvo“ provinčných ruských miest. Hrdinovia týchto tvorov žijú uprostred divokých zvukov a zvukov. Páni života budú tí, ktorí majú cent, nemyslia si, že majú právo myslieť a ísť na Najvyšší súd. Vyčistime zadok nového obchodníka є hrdinu p'usi „Bezdannytsya“.
Na tsіy statty mi podrobný obraz obchodníka, ako aj malý s veľkým skorým syrom, z "Búrky".
P'єsa Bula bola napísaná v rokoch 1874-1878 rock, na konci oživenia premiéry vistavi. Pred pohľadom sa objavili dve svetlá: svetlo grošov alebo materiálne, zjavenia v obrazoch Paratova, Voževatova, Knurova, Ogudalovej a svetlo lásky alebo duchovné svedectvo v hodnosti Larissy Dmitriyvnya. hlavná téma p'єsi є téma „malí ľudia“. Vaughn je presne naštartovaný zábermi nového obchodníka.
Aký smrad, páni života? Vidno na zadku hrdinov
sami sebou ozdobíme ako postavičku, Zvychayno, є Paraty. Tse "žiariaca panvica majiteľov lodí, skalných nad 30 rokov", ako sám autor. Ostrovského nadіlyaє svojho hrdinu použijeme rosum, ktorý ešte pred prejavom pridá k jeho menu. Taký cholovik, bohatý a šarmantný, si jednoducho nemôže pomôcť a túli sa. Ja som sa Larisa Dmitrovna zamilovala do joga. Ale pre Paratov vyhral lishe igrashkoyu. Je to zvuk, je v poriadku ticho ležať, ale všetci ľudia sú v poriadku, viac ako veľa. Ale vin nie je vhodným kandidátom na výberové konania Potrebujem svoju dušu obrátila sa na youmu Larissu.
Vasiľ Voževatov, mladý, koslyiva, ako hovorí autor, "jeden z predstaviteľov bohatých obchodných spoločností." Viem všetko o Larise Dmitrivnej. Viem dobre a Paratova, pre tých, ktorí sú dôležití, je to len cent.
Knur, ľudák v rocku, uprednostňuje, ako patrón Larissy. Staňte sa dôstojným, môžem si dovoliť byť utriman a na tom som viac závislý.
Ogudalova Kharita Gnativna, matka Larissa Dmitrevna, nežije podľa svojej prosperity, neustále sa pýtam snúbencov mojej dcéry.
Vidmіnnі obchodník s ryžou
Môžeme sa uistiť, že obchodník v "Bezpriannytsya" vіdmіnnі ryža... Nikto z tých divých, nevzdelaných ľudí, ktorých bude Ostrovský popisovať v Grozi. Mení sa štýl a spôsob života, smrad sa dostáva do kultúry, zdá sa to správne, krásne; čítať francúzske noviny, nosiť európske kroje. Ale їkh morálka sa stratila na rovnakej úrovni ako Kabanikha alebo Dikiy z "Grozi".
Obraz Larissy Dmitrivni
Larisa Dmitrivna je veno. Páchne mu to, ale ona nemá právo ju milovať, ani sa zahryznúť do šibalského kúsku. Už pre nich niet bohatšieho, prial by som si, aby to bolo krásne, pre tú jednu rolu, ako je smrad privádzania - skrášľovanie bohatej spoločnosti, kvôli nudgom. Paraty prijíma lásku, preto je to všetko dobré na rok a zajtra to uvidíme spontánne. Larisa Dmitrivna nemôže byť tímom a má tiež veno. A pre Paratova je to dôležitejšie ako cent, nie láska.
Nie je krajšie hrať sa s Knurom a Voževatovom. Smrad cynicky rozigruyut її. Veno bez vena pre nich môže byť oživujúcim predmetom, ktorý sa dá kúpiť. Knur je bagatý, tak sa hrá a nebojí sa ľudského odsúdenia. Bagatský obchodník vvazhaє za cent zničiť svoje právo - "samotné zlo kritiky morálky viny niekoho iného bude uzavreté."
Smrť pre Larissu Dmytrivnu bola tým najkrajším východiskom. Len tak a tak podstatné mená, porozumenie Paratova a jeho spoločnosti, aby sme ušetrili prebytok hrdosti a trochu veľkej hrdosti. Yak a jogo je pomenovaná.
galantne
Taká hodnosť, mi bachimo, jaka kupecký svit v A.N. Ostrovskoy trocha zmіnyutsya. Vid zovsim vzhe " temné kráľovstvo»So starými tvormi a tradíciami v raných umeleckých dielach až po vitalitu, ako je možné priviesť nového obchodníka do suspenzie potravín. Mi bachimo tsi zvnіshnі hady obchodníkov v "Bezpribannitsі", tsі ľudia zasiahli spievajúcu líšku: smrad bežať za svojím zovnishnim viglyadom, Pri praní sa rozžiaril smrad, smrad. Ale vnutorny zmist sa prelial na ten isty. Láska, duchovnosť, milosrdenstvo, ľudskosť a humanistická ryža pre nich, ako a predtým nepoznali. Všetko na svete stojí za cent. A čo viac, Tim je bohatý na nepriateľstvo a veselší život.
P'єsoyu "Bezdannytsya" Ostrovsky uniesť wiklik k pozastaveniu, ako keby vinný premýšľať o tých, ktorí sú dôležitejší a cennejší ako ľudský život ničoho je hlúpy. Á právo ísť" malí ľudia»Môžeš sa potrápiť.
Článok dostal Donis Tetyanoyu.
Іnshі materiály pre školské stvorenia vieš
Na môj pohľad je príbeh AN Ostrovského „Búrka“ pre čitateľov obzvlášť zaujímavý, pretože v ňom nie je opísaný len zlomyseľný konflikt, ale je možné doplniť charakteristiku ruského obchodníka z polovice 19. storočí.
Aby bola inteligencia životnosti zavesenia opísaná pri tvorbe, je potrebné analyzovať vlastnosti diyovykh.
Marta Hnativná Kabanová je predstaviteľkou staršej generácie, väčšej patriarchálnej a šanskej tradície. Marta Hnativna je kupcova zena, vdova, po smrti muza zobrala do svojich ruk celu moc v budke. Nie je to len v búdke, ale aj na mieste, netrúfam si s ním vojsť do superodkazov.
Na vašej strane je "päsť-žena", baiduzha a vlnoy žena, pretože poznám hodnotu všetkého a všetkého. Nedávajte Tikhonovi jeho vôľu, jeho vlastný synov, ni, viac, jeho vlastné zlyhanie Katerina. Nebojte sa divočiny - jedného z najobľúbenejších obchodníkov na svete. Ka-Linova „Strašná vojna“ doslova striasne rozkaz s Kabanikhom, jedinou ľudskou bytosťou, správne raztinuyut jogo: „No, nepúšťaj z krku! Viete, že je to lacnejšie ako menej! A som drahý! Choď svojou cestou Drahý, kudi ishov ... celý život je vo vojne so ženami."
Je však Kabanova taká jednoduchá, ako ju postaviť na prvý pohľad? Po pravde, obraz її nagato je glibshe. V suvorost_ až po Tikhon je láska videná do bodky, bazhanya, ktorá mu pomôže postaviť sa na nohy v živote dôležitého života; v pretrvávajúcich dôvodoch pred Katerini je žiarlivá až do tej miery, že nie je naštvaná na tých, ktorí videli modrú; V post-prehnitej nálade neexistuje nič také ako niečo protiprirodzené - okolo Marthy Gnativnej vybehnúť po cestičkách svetla a postaviť sa hneď za rohom a na konci svetla. "Hneď, ako tu zomrú ľudia uneseného vika, ako keby svetlo obstálo, neviem."
Ale nie je tu cítiť akčne negatívne vlastnosti Marfi Gnativnej - pokrytectvo (vrátane okázalej zbožnosti) a nedbalosť, potom vôňa nie je pre postavu zvláštna ryža, smrad je z dobrého dôvodu zbavený časti zaostalej atmosféry. „temné kráľovstvo“. Kuligin charakterizuje stranu zavesenia takto: „Hoďte jeden na jedného; čmáranie zlého ohovárania na najbližšieho... Obchodujem medzi sebou, a nie so štýlom coriste, trochu cez vtip.“
Odrazu od Kabanikha po staršiu generáciu obchodníka Kalinova, sú uvedení do divočiny, ale vin nie je є ústredná postava: Nezúčastňujte sa konfliktu, Divoké rozšírenie oznámenia o patriarchálnej spoločnosti. Savel Prokopovič je absolútne prázdny ludin, v dôsledku nikdy nekončiaceho zvuku zvárania s prvým inteligentom, ktorý ho rozbije na kúsky a prach. Divoký - tse tyran, ako dyє, nevážte si rosum. Predniesť niekoľko fráz, aby bola vaša postava inteligentnejšia: „Chcem o tebe takto premýšľať a myslím si to. Pre tých, ktorí sú čestní ľudia a myslím si, že sú darebáci, zo všetkého... Takže viete, aký červ chcem - zmilujte sa, chcem - drvenie." І tsya lyudin є "k významným výpovediam vo svete." Takéto diviaky a diviaky predstavujú základ ruského obchodníka. No, môžete povedať o mieste Kalinova, de v nalievaní a represáliách proti Marfi Gnativna a Dick?
Mladšia generácia, zastúpená v Grozi, je tiež ešte dôležitejšou súčasťou života odpruženia.
Jan a spôsob pokánia Marfi Hnativna a Dick?
Mladšia generácia, zastúpená v Grozi, je tiež ešte dôležitejšou súčasťou života odpruženia. Úžasná pasivita mladých ľudí, ich slabý charakter a nedostatok rastu čohokoľvek odvážneho a nového.
Tikhon a Varvara sú postavy s prechodným typom charakteru. Ten smrad z jednej strany nepasuje do jasneho poradia reci a nechcem vikonuvat pravidla, uz davno zalozene, ala, z druhej strany smrad nevisi, neuvedomovať si protest proti nim, nepočuť všetkých v „temnom kráľovstve“. Borisa môžeš aj nosiť. Dokonale osvetlené, vyhrajte mig bi pіdtrimati protest Katerini, dobyjte svoju nezávislosť od divočiny, pivo Boris absolútne uvidí od skutočný život a násilne sa poddá sám sebe, je povolaný do svojich činov, pričom v dôsledku toho zničil seba aj Katerinu. Boris Grigorovič je len elán. Sám Vin o sebe hovorí: „Už volaj po zabitom Khoju ... pohon, zbitý ...“. Ten nový nevie ako na to, necíti silu dobra.
O postave Katerini іsnu kіlka dumok. Aj vvazhayu, dobre її nemožno nazvať silnou špecialitou. Vraj ma vidíte z tých Kalinovčanov, ktorí nechcú ísť spať a stať sa nedotknutými. Smrť Katerini je tse vikhid, ktorý je pre hlavný hrdina Toto je najlepšie. Toto nie je protest ani wiklik. Mozes to povedat o yak proteste, ak clovek nie je v hade rozibratit vlastnyh podchutty?
Pred nami postavili celú kupeckú suitu Kalinov. Ako môžeš ísť do nového? Aké sú základné zákony jeho správania? Wild a Kabanova nie sú známe, aj keď nie zlé. Praktická myseľ, іх mіtsny, a smrad pochopiť, ako byť na okraji cesty, a okraj dostane stále viac a viac svinstva pod nimi. V dušiach je jasné, že je to jasné, ale je to trochu a povzbudí sa trochu čuchu (a je to zdrvujúce, je to ťažké), no, keď sme prešli od decilcom k očarovaniu, ľudia, ktorí pre nich nie sú v bezpečí, čuch zemský smrad. Zabudli ste na starú zaneprázdnenosť obchodníkov - obchodovanie (o nej v minulosti, je ťažké uhádnuť), všetci sú silní. ísť do boja all-in-medzi uzavreté málo svetla, inými slovami, vládla panika. A cena nie je len alarmujúcim znakom, cena je provinčným ohybom celého „temného kráľovstva“.
Ale "panika" je slovo, ktoré opíšem ako staršia generácia. Mladí ľudia nedospievajú a nevnímajú to ako spôsob života. Zdá sa, že navpaki – staršinovia sú neporéznym, životne dôležitým základom vášho života. Nepotrebujem nové nápady, smrad sa bojí všetkého neznámeho.
V takejto hodnosti, mi bachimo, na základe diela AN Ostrovského „Búrka“, môžeme urobiť do očí bijúcu analýzu toho, že obchodník v tej hodine prestal stáť, otriasajúc, ako strhla tragédiu celej generácie. , pozastavenia danej hodiny. V kožnej dramatickej tvorbe sú väzby medzi kompozíciou, konfliktom a žánrom ešte ťažšie a tri sklady jednoducho nemôžu byť jeden po druhom, na hodinu zápletka a zároveň myšlienka téma pre všetko stvorenie je zjavne konflikt, ktorý je pôvodom myšlienok.
jeden po druhom a často, keď som si prečítal žáner označenia, videný v inom písme na titulnom oblúku, nie je to len forma, ale skôr dej, ale zároveň s ním myšlienka, téma všetkých tvorba, to je jasné... Niektoré žánrové označenia (vo všeobecnosti najčastejšie pripisované autorovi) jednoducho nemusia odrážať hlavné tradície vývoja žánru v literatúre. To, že žáner autorovho prejavu raptom nenapovedá forma, ale skôr zmist, je sugestívne, no konflikt je tu príliš veľký, ale diktuje rámec jedného protikladného žánru. Keďže si pisateľ neuvedomuje rozdiel medzi formou a neprávosťou, tak svedkovia, kritici držia spolu v jednej hádanke, ktorá je dôležitá pre zdôvodnenie konfliktu, ako aj pre odpoveď. Môžeme použiť zadok na obsluhu gogolivskej." Mŕtve duše" S vlastnou kreativitou M.V. Gogol yak bi, aby priniesol tašky všetkej literatúry s predstihom іsnuchі žánre novým spôsobom, v mene takýchto robotov є vznik nového veľkého konfliktu. Situácia v "Búrke", história začiatku je rovnaká a vznik objavenia sa desivého nebezpečenstva. AN Ostrovsky nepriniesol tašky, pretože nesyntetizoval nové žánre, protestoval proti žánru „Búrky“ ako vedľajších sociálnych drámach, ktoré samy osebe dávajú, nie sú správne, ale akoby každý deň, a jeden, by mala ležať na povrchu, nahraďte ju veľkým, veľkým a skladacím. Žáner návrhu A. Ostrovského sa stal zbavením pocty literárnej tradícii. Tu sa usúdilo, že úlohu zohráva konflikt. Ak sa na „Búrku“ pozriete ako na spoločensky napínavú drámu, potom je ľahké dosiahnuť rázny konflikt: vin yak bi zovnishniy, sociálny; Rešpekt k glazúram, v závislosti od hrdinov, všetky smrady, ako dáma na dos, hrajú rovnaké úlohy, sú potrebné na dokončenie dejovej línie, smrady sa strácajú a temnota, mihotavé príbehy a zahltení, Keďže systém postáv je vyvinutý v takomto rangu, ide o konflikt víťazov a je povolený ako zaujatosť od všetkých ostatných postáv. Tu mám pravdu s drámou vedľajšej postavy, konfliktom jednoduchého a ľahko uhádnuteľného. Prečo ísť do Grozi? Zamizhnia zhіnka, zomrieť z bohabojnosti, sa zamiloval do іnsha lyudinu, toľko byť s ním, zrazhuє cholovіkovі. Sama, hvilyu її - tse її vidí jej svokor ako predstaviteľa „minulého storočia“ a posvätne chráni samotný list zákona, a nie samotného hada, zdanlivo alegorického. Kateryna v takejto konfrontácii a takom vtipe vo svetle žánrového dizajnu „Grozi“ ako spoločensky rytmická dráma pre odpútanie sa novej hodiny, „hlavného mesta deväťdesiatky“, stagnácie zaužívaných pravidiel a poriadkov. oddielov, z ktorých є predreformuje Kalinov.
ísť є predreformy Kalinov. Je ľahké sa prejaviť a viesť antagonizmus - Katerina a Kabanikha. Takýmito pár slovami, "The Thunderstorm" je plný kritiky, zokrem, N. A. Dobrolyubov. Os zostáva silná, dvaja antagonisti, jeden z nich je vinný z pitia a zaujatý ... Tsim, povedal by som, nie sme stará Kabanikha s jej archaickými pohľadmi na život, ale mladí, so svojou silou Katerina, otoduenitsy . Kto je vpravo? Ako sa to stalo? Konflikt starého a nového, „storočie deviateho a minulého storočia“, by dostal povolenie a bola by to úžasná hodnosť.
Celý čas, aby nás priviedol k myšlienke o tých, ktorí sa stretávajú v nabagato viac, viac skladacích a tenších, menej na prvý pohľad, aby boli postavené. Bláznivá, meysterno vibuduvana zápletku Prototyp dvoch silných špecialít - Katerini a Kabanikhs môže byť momentom a poskytnúť nám príležitosť podporiť konflikt spoločensky-on-the-go charakteru, či už ide o deväťdesiatku televízneho seriálu. Trochu obdivu, objavuje sa tu konflikt s predtým prečítaným p'usi a iným žánrovým dizajnom, s inou interpretáciou zápletky „Thunderous“. Význam žánru „Búrky“ a inteligencia konfrontácie yak spoločensky obídená, v podaní A. N. Ostrovského, є hold tradícii, ale і, mabut, je v tú hodinu len jedna možná možnosť. A. I. Zhuravlyova tento jav vysvetlí takto: "... celá história Ostrovského drvivej ruskej drámy nedala obrazy takej tragédie, v ktorej by hrdinami šikanovali súkromné osoby, a nie historické deti, chcem." Aj žáner „Búrka“ je v kontexte tejto interpretácie tragédiou a tragédia je zjavne prenosom posledného kroku ku konfliktu, nie však v dráme. Nie je to na úrovni systémov postáv, ale na viac skladacej úrovni. Konflikt víťazí o všetko v hrdinovom svedkovi, ktorý bojuje sám so sebou.
Dejiny tragédie siahajú ďaleko do hlavného mesta, aj keď s drahými ľuďmi, liečia sa z antickej tragédie, guľky historických špecialít. Aby som oslovil Antagona Sofokla, neviem, ako to napraviť, bez toho, aby sme zničili naše morálne, vnútorné morálne princípy (ale nenazývame to „bezcitné“, syntetizujúce štátne zákony). Takže samotná konfrontácia A. N. Ostrovského je vnútorná, morálna, nebojí sa o neho iba cárska dcéra, ale vznešená dáma, ale jednoduchá obchodná čata. Vikhovan o kresťanskej morálke a zásadách výstavby domu, to nie je len malý krach, ale je to všade okolo vás, vo vašej duši. Všetko sa na tom zrúti, „prišla hodina prosiť,“ hovorí mandarínka Feklusha. Istota vlastnej slušnosti a zároveň aj inteligencia toho, že za nič nemôžeš a nie je v sile závislosti demonštrantov, to doviesť až do nespolupracujúceho obtierania sa o seba. . Katerina si nemôže pomôcť, ale miluje Tikhon - aj tak vidíte Boha vo svojej duši a nie je o nič menej hrozné pošliapať a Katerina nie je schopná nič urobiť.
Ashne a Katerina nie sú schopní nič urobiť. Konflikt nie je v antagonizme Kabanikha a Katerini, keďže na prvý pohľad sa hľadá právo na slobodu voľby, konflikt hniezdenia v samotnej Katherine, ktorá bojovala v takom boji proti Bohu a nevedela, že je tam. mier. A nie je to kanec, aby zničil Katerinu, ako je viguku Tikhon vo finále, všetko sa z pohľadu ľudí vynára v novej hodine - Katerina je zničená úplne tiesnivou superpuntičkárstvom ľudí. Vnútorné prežívanie Katerini je údajne pre Tikhon nedostupné, rovnako ako všetky ostatné postavy sveta. Vonia yak bi vidsuvayutsya na inom pláne, slúžiť ako pozadie, dekorácia ukázať charakter Katerini, yak, napríklad Wild abo pan. A v ten deň sa jeden z hlavných hrdinov, Boris, vyznačuje tým, že „položí to najlepšie zo situácie“. Všetci hrdinovia ako bi podporujú rovnaký cieľ - ich nevira ukupi s Kuliginovým progresívnym pohľadom do očí je reprezentovaná Kateriniho šialenou nepriateľskou fanatickou virou. V tú istú hodinu povedie Kateriniho sektárske násilie k nesúvislému treniu v duši, pretože všetci sú už dávno zmierení so svojím svedomím. Nie je možné pokojne odolať a Kateřina nevie, ako urobiť kompromis sama so sebou.
Kateryna rýchlo vidí všetkých ostatných hrdinov, protest je ešte viac podobný Kabanikhovi. Fanaticky urazená, urazená, vnímala urážku Katerini, hoci Kabanikha chránila starých, vidzhile, potom musela Katerina oživiť celú svoju dušu a pre ňu to bolo vždy dôležité, aby sa veľakrát bdila , nie pre nich. Nestanem sa nedôležitým, Kateřina sa vráti k pokániu, celkovo neprinesiem žiadnu stratu. Pokánie nemá osobitnú úlohu, platba nie je možná, Kateryna, keďže všetky referencie sú dostupné, fatalistka a neveriť v tých, ktorí sa môžu zmeniť. Je len jeden spôsob, ako sa zbaviť tragickej konfrontácie v duši – striasť ju, opustiť nesmrteľnosť;
Tiež môj bachimo, ako vyvrcholenie a vývoj tragédie diktuje samotný žáner, a nie spoločensky vyhranená dráma s veľkým konfliktom. P'єsa sa bude riadiť zákonmi tragédie; žáner, kompozícia, zápletka - to všetko sa vlieva do konfliktu, jeho nesmelosť je subtílna a bohatá, nablýskaná a zmysluplná.
Motív spokutvannya provincií žien, keď prekročila hranicu, tragédia situácie by sa mala vyvinúť vo falošnom a poslať A.N. Ostrovského, najmä F.M.Dostojevského a L.N. ", Katkina báseň A. Blokovi" Dvanadtsyat." Nie je však menej možné povedať: „Búrka“ ako zaujatosť novej tradície a na chvíľu sa dostať preč z konfrontácie ako „jedinečný fenomén v ruskom hlavnom meste XVIII storočia“.
Na môj pohľad je príbeh AN Ostrovského „Búrka“ pre čitateľov obzvlášť zaujímavý, pretože nejde len o konfrontáciu, ktorá je v ňom opísaná, ale je možné doplniť charakteristiku ruského obchodníka z polovice 19. .
Aby sa zabezpečila inteligencia životnosti zavesenia, opísanej pri tvorbe, je potrebné analyzovať charakteristiky činnosti ľudí.
Marta Hnativná Kabanová je predstaviteľkou staršej generácie, väčšej patriarchálnej a šanskej tradície. Marta Hnativna je kupcova zena, vdova, po smrti muza zobrala do svojich ruk celu moc v budke. Nie je to len v búdke, ale aj na mieste, netrúfam si s ním vojsť do superodkazov.
Na vašej strane je „pästná žena“, baiduža a majetnícka žena, keďže poznám hodnotu všetkého a všetkého. Nedávajte Tikhonovi jeho vôľu, jeho vlastný synov, ni, viac, jeho vlastné zlyhanie Katerina. Nebojte sa divočiny - jedného z najobľúbenejších obchodníkov na svete. „Strašná vojna“ Ka-Linova doslova striasne rozkaz s Kabanikhom, jedným z ľudí, správne zaspieva: „Nuž, nepúšťaj hrdlo ďalej! .. si vo vojne, všetok život je s ženy. "
Je však Kabanova taká jednoduchá, ako ju postaviť na prvý pohľad? Po pravde, obraz її nagato je glibshe. V suvorost_ až po Tikhon je láska videná do bodky, bazhanya, ktorá mu pomôže postaviť sa na nohy v živote dôležitého života; v pretrvávajúcich dôvodoch pred Katerini je žiarlivá až do tej miery, že nie je naštvaná na tých, ktorí videli modrú; V post-prehnitej nálade neexistuje nič také ako niečo protiprirodzené - okolo Marthy Gnativnej vybehnúť po cestičkách svetla a postaviť sa hneď za rohom a na konci svetla. "Len čo tu zomrú ľudia toho uneseného, ako keby svetlo stálo, neviem."
Akčne negatívne vlastnosti Marfi Gnativnej však nie sú cítiť – pokrytectvo (vrátane okázalej zbožnosti) a nedbanlivosť, potom vôňa nie je pre postavu zvláštna ryža, smrad, z dobrého dôvodu, to všetko pripravuje o časť zaostalej atmosféry. „temné kráľovstvo“. Kuligin charakterizuje bočné steny zavesenia takto: „Nenávidím jeden na jedného;
Zároveň od Kabanikha po staršiu generáciu obchodníka Kalinova je predstavený ako Divoký, ale nie ako ústredná postava: nezúčastňujte sa konfliktu, Divoké rozšírenie oznámenia o patriarchálnom svetle. Savel Prokopovič je absolútne prázdny ludin, v dôsledku nikdy nekončiaceho zvuku zvárania s prvým inteligentom, ktorý ho rozbije na kúsky a prach. Divoký - tse tyran, ako dyє, nevážte si rosum. Doručiť pár fráz, aby bola vaša postava inteligentnejšia: "Chcem o tebe takto premýšľať, myslím si to. Pre tých, ktorí sú čestní ľudia, a myslím si, aký darebák, zo všetkého... Takže viete, aký červ chcem - zmiluj sa, chcem - drvenie." І tsya lyudin є "k významným obvineniam vo svete". Takéto diviaky a diviaky predstavujú základ ruského obchodníka. No, môžete povedať o mieste Kalinova, de v nalievaní a represáliách proti Marfi Gnativna a Dick?
Mladšia generácia, zastúpená v „Grozi“, je tiež ešte dôležitejšou súčasťou života odpruženia. Úžasná pasivita mladých ľudí, ich slabý charakter a nedostatok rastu čohokoľvek odvážneho a nového.
Tikhon a Varvara sú postavy s prechodným typom charakteru. Ten smrad z jednej strany nepasuje do jasneho poradia reci a nechcem vikonuvat pravidla, uz davno zalozene, ala, z druhej strany smrad nevisi, neuvedomovať si protest proti nim, nepočuť všetkých v „temnom kráľovstve“. Borisa môžeš aj nosiť. Nádherne osvetľujúce, vyhrajte protest mojej biatrimskej Katerini, dobyjte svoju nezávislosť od Divočiny, Ale Boris sa úplne prezradí zo skutočného života a silne sa uvidíte vo svojich deťoch, v dôsledku čoho ste sa zabili. Boris Grigorovič je len elán. Sám Vin o sebe hovorí: „Už volal zabitého Khoju ... jazdite, zbite ...“. Ten nový nevie ako na to, necíti silu dobra.
O postave Katerini іsnu kіlka dumok. Aj vvazhayu, dobre її nemožno nazvať silnou špecialitou. Vraj ma vidíte z tých Kalinovčanov, ktorí nechcú ísť spať a stať sa nedotknutými. Smrť Kateriny je tsevikhid, rovnako ako pre hlavnú hrdinku, aby to bolo správne. Toto nie je protest ani wiklik. Mozes to povedat o yak proteste, ak clovek nie je v hade rozibratit vlastnyh podchutty?
Pred nami postavili celú kupeckú suitu Kalinov. Ako môžeš ísť do nového? Aké sú základné zákony jeho správania?
Wild a Kabanova nie sú známe, aj keď nie zlé. Praktická myseľ, іх mіtsny, a smrad pochopiť, ako byť na okraji cesty, a okraj dostane stále viac a viac svinstva pod nimi. V dušiach je jasné, že je to jasné, ale je to trochu a povzbudí sa trochu čuchu (a je to zdrvujúce, je to ťažké), no, keď sme prešli od decilcom k očarovaniu, ľudia, ktorí pre nich nie sú v bezpečí, čuch zemský smrad. Zabudli ste na starú zaneprázdnenosť obchodníkov - obchodovanie (o nej v minulosti, je ťažké uhádnuť), všetci sú silní. ísť do boja all-in-medzi uzavreté málo svetla, inými slovami, vládla panika. A cena nie je len alarmujúcim znakom, cena je provinčnou ruinou celého „temného kráľovstva“.
Ale "panika" je slovo, ktoré opíšem ako staršia generácia. Mladí ľudia nedospievajú a nevnímajú to ako spôsob života. Zdá sa, že navpaki – staršinovia sú neporéznym, životne dôležitým základom vášho života. Nepotrebujem nové nápady, smrad sa bojí všetkého neznámeho.
V takejto hodnosti, mi bachimo, na základe práce AN Ostrovského „Búrka“, môžeme vykonať slávnu analýzu toho, čo sa v tej hodine zastavilo obchodníka, zotrieť trenie, ako strhla tragédiu všetkých ľudí a celú generáciu životných pozastavení tej hodiny.
A. N. Ostrovského "Búrka" je pre čitateľov obzvlášť zaujímavá, pretože neopisuje len mylnú predstavu, ale je uvedená na doplnenie charakteristiky ruského obchodníka z polovice 19. Aby bola inteligencia pozastavenia popísaná vo vytvorení, je potrebné analyzovať charakteristiky činností. Marta Hnativná Kabanová je predstaviteľkou staršej generácie, väčšej patriarchálnej a šanskej tradície. Marta Gnativna Bagata je kupcova zena, vdova, po smrti muza zobrala do svojich ruk celu moc v budke. Nie je to len v búdke, ale aj na mieste, netrúfam si s ním vojsť do superodkazov.
Na vašej strane je „pästná žena“, baiduža a majetnícka žena, keďže poznám hodnotu všetkého a všetkého. Nedávajte Tikhonovi jeho vôľu, jeho vlastný synov, ni, viac, jeho vlastné zlyhanie Katerina. Nebojte sa jedného z najvýznamnejších obchodníkov na svete pred Divokou.
„Strašná vojna“ Ka-Linova doslova striasne rozkaz s Kabanikhom, jedným z ľudí, správne zaspieva: „Nuž, nepúšťaj hrdlo ďalej! .. si vo vojne, všetok život je s ženy. " Je však Kabanova taká jednoduchá, ako ju postaviť na prvý pohľad?
Ako v skutočnosti, її nagato glibshe. V suvorost_ až po Tikhon je láska videná do bodky, bazhanya, ktorá mu pomôže postaviť sa na nohy v živote dôležitého života; v pretrvávajúcich dôvodoch pred Katerini je žiarlivá až do tej miery, že nie je naštvaná na tých, ktorí videli modrú; V post-prehnitej nálade nie je ani nič protiprirodzené okolo Marthy Gnativnej, ktorá behá po cestách svetla a má byť postavená hneď za rohom a na konci svetla. "Len čo tu zomrú ľudia toho uneseného, ako keby svetlo stálo, neviem." Ale pokrytectvo (vrátane okázalej zbožnosti) a nedbanlivosť Marfi Gnativnej naozaj nepôsobí zle, smrad nie je pre postavu zvláštnou ryžou, smrad, z dobrého dôvodu, všetko oberá o časť zaostalej atmosféry „temného kráľovstva“. takto charakterizuje stránku pozastavenia: „Karovať jedného na jedného; načmárať zlé ohováranie na najbližšieho...
Obchodujem medzi sebou, ale nie so štýlom korystiky, ale so slovami dobromyseľnosťou.“ „Od Kabanikhy po staršiu generáciu obchodníka Kalinova som bol zoznámený s divočinou, ale nebol ústrednou postavou. : nepleť sa do priznania.Prokopovič je absolútne prázdny,význam permanentného zvuku zvárania s prvými chytrými,ako ho rozbiť na prach a popol.tak si myslím.
Pre tých, čo sú čestní ľudia a myslím si, že sú darebáci, zo všetkého... Tak viete, aký červík chcem mať zľutovanie, chcem ho rozdrviť." Diviaky sú chrbtovou kosťou ruského obchodníka .Čo môžete povedať o mieste Kalinova, de v nalievaní a represáliách s Marfi Gnativnou a Dikom?
Mladšia generácia, zastúpená v „Grozi“, je tiež ešte dôležitejšou súčasťou života odpruženia. Úžasná pasivita mladých ľudí, ich slabý charakter a nedostatok rastu čohokoľvek odvážneho a nového. Postavy Tikhon a Varvara s prechodným typom postavy.
Ten smrad z jednej strany nepasuje do jasneho poradia reci a nechcem vikonuvat pravidla, uz davno zalozene, ala, z druhej strany smrad nevisi, neuvedomovať si protest proti nim, nepočuť všetkých v „temnom kráľovstve“. Borisa môžeš aj nosiť. Nádherne osvetľujúce, vyhrajte môj bi-fiddlovský protest, vybojujte si svoju nezávislosť od, Ale Boris bude absolútne vidieť zo skutočného života a silno sa uvidíte vo svojich deťoch, v dôsledku čoho ste sa zabili.
Boris Grigorovič je len elán. Sám Vin o sebe hovorí: „Už volal zabitého Khoju ... jazdite, zbite ...“. Ten nový nevie ako na to, necíti silu dobra.
O postave Katerini іsnu kіlka dumok. Aj vvazhayu, dobre її nemožno nazvať silnou špecialitou. Vraj ma vidíte z tých Kalinovčanov, ktorí nechcú ísť spať a stať sa nedotknutými.
Smrť Kateriny tse vikhid, ktorá bola pre hlavného hrdinu najsprávnejšia. Toto nie je protest ani wiklik. Mozes to povedat o yak proteste, ak clovek nie je v hade rozibratit vlastnyh podchutty?
Pred nami postavili celú kupeckú suitu Kalinov. Ako môžeš ísť do nového? Aké sú základné zákony jeho správania? Wild a Kabanova nie sú známe, aj keď nie zlé. Praktická myseľ, іх mіtsny, a smrad pochopiť, ako byť na okraji cesty, a okraj dostane stále viac a viac svinstva pod nimi. V dušiach je jasné, že je to jasné, ale je to trochu a povzbudí sa trochu čuchu (a je to zdrvujúce, je to ťažké), no, keď sme prešli od decilcom k očarovaniu, ľudia, ktorí pre nich nie sú v bezpečí, čuch zemský smrad.
Zabudlo sa na starých zaneprázdnených obchodníkov (na ňu v hádaní kúsok po kúsku), na všetku silu. ísť do boja all-in-medzi uzavreté málo svetla, inými slovami, vládla panika. A to nie je len trápne znamenie, je to vodca zmätku celého „temného kráľovstva“.
Ale "panika" je slovo, ktoré opíšem ako staršia generácia. Mladí ľudia nedospievajú a nevnímajú to ako spôsob života. Zdá sa, že navpaki starších sú neporéznym, životne dôležitým základom života človeka.
Nepotrebujem nové nápady, smrad sa bojí všetkého neznámeho. V takejto hodnosti, mi bachimo, na základe diela AN Ostrovského „Búrka“, môžeme vykonať slávnu analýzu pozastavenia obchodníka tej hodiny, zotrieť ho, roztrhať jogu, vyznieť tragédiu všetkých ľudia a celá generácia,
Potrebujete cheat sheet? Potom uložte - "Ruský obchodník v obraze A. N. Ostrovského" Búrka ". Vytvorte literatúru!A.N. Ostrovskij nie je len dramatický majster. Tse je frajerský spisovateľ, ktorý miluje svoju zem, svoj ľud, svoju históriu. P'єsi yogo zmenšuje rešpekt božskou morálnou čistotou, spravodlivými ľuďmi.
Postavy tohto dramatika sú ľudia svojej vlastnej doby. S Ostrovského výtvormi prišli na divadelné javisko obchodníci, priatelia a deti, dohadzovači, úradníci, sanitári, sluhovia, šľachtici, svedkovia, herci, nezbedníci, svätí blázni... nakreslite svoju éru a svoj spoločenský podiel.
"The Thunderstorm" Bula bola napísaná v roku 1859, v období obrovskej skazy, pretože všetka potreba politických a ekonomických zmien bola evidentná. Dramatik ešte presnejšie a živšie vytvoril atmosféru patriarchálneho obchodníka, ktorý je tak a uprostred chaosu prepletený, divoký, akoby bolo nedosiahnuteľné prilákať poznanie, záujem vidieť ho v oblasti vedy. , k podozrivo podozrivým problémom.
Ludin, Kuligin, viglyada v očiach mešťanov je divak. Yogo bezkorislye bazhannya priniesť cority nie je chytrý od obyvateľov mesta pidtrimka. Ale vin a nie proti Kalinovskiy svetla, pokorne znášať nielen výsmech, ale skôr hrubosť, obraz.
Nasleduje nepriateľ, obaja Kalinovci vidia mesto vo vysokom parku a žijú zvláštnym, uzavretým životom. Toto je typický obraz ruských provincií. Dramatik sústreďujúci rešpekt na navazhliv, ukazuje úbohosť a divokosť postáv ruského patriarchálneho žobráka.
Prečo sme noví a noví? Preto je celý život založený na prastarých, prastarých zákonoch, ktoré sa nám zdajú byť absolútne bezduché. Tse zostať na mieste. Pobyt. Stopy tohto hrozného a neopakovateľného. Ľudia buď ohlúpnu, alebo uviaznu. Áno, je to trochu, budem protestovať. Zostaňte motivovaní, ak vás priťahujú ľudia, môžete stratiť silu. Taký v Kalinove є Diviaky a svine.
Nie vágne medzi niektorými z najdôležitejších z nich sú len tri mená: Savel Prokopovič Dikoi, obchodník, významná osobnosť sveta; Marta Gnativna Kabanova, kupcova zena, vdova; Tichon Ivanovič Kabanov, її syn. Smrad je škrabanec kolosu ich vlastného miesta. Existujú tri rôzne vlastnosti, ale všetok smrad z chovu“ temné kráľovstvo". Divoké obrazy sú vo všetkých troch scénach, no pred nami je post koncov, obraz, typ tyrana.
Ostrovskij nielenže zaviedol slovo „tyran“ do literatúry, ale ani neslidzhuvav, pre ktorý je to tiež fenomén vinikaka, na akejsi pôde. A pôda nie je ohraničená prítomnosťou kultúry a kultúry. Divoké chvastanie pred synovcom, pred rodinou, ale vidstupaє pred timi, ktorý bol posledným rande. Hrubí a bez slávnosti, nemôžu byť s nikým. Od niektorých postáv Divokého Vidrіznyaє po navіt mova.
Už zjavenie sa hrdinu na javisku krívajúcej prírody. Vyhrajte chvíľu, keď je jeho synovec Boris v materiálnych troskách všetkých vecí: „Baidiki, no, pobite, poďte! Darmoid! To ahoj tričko premrhané. Keď som raz povedal, povedal som dve veci: "Neberte ma od seba." "Mali by ste všetko súdiť!"; "Choď!" atď. Іnkshe divo z Kabanova, chcem byť hrubý na malé zviera.
Na divokej ryži, ľudia pri moci. Prejavmi prírody sú teda vína v čisto náboženských tradíciách. Na prechádzanie Kuligin dať haliere za výrobu blesku Wild hrdo vidpovida: "Všetko sunta." Žiadostivosť a nedostatok sily, samozrejme, nie sú podstatou individuálnej kvality divočiny. Tse druhy ryže patriarchálneho obchodníka. Ále, videl som to z ľudového stredu. Ale, keď som videl ľudovej kultúryČasť obchodníka stratila krásu národného charakteru.
Marta Gnativna Kabanova je silná a majetnícka postava. Po smrti vzala cholovika všetku moc v búdke do svojich rúk. Nie je to len v búdke, ale aj na mieste, netrúfam si s ním vojsť do superodkazov. Kanec je vážne umiestnený pred domovým stavebným poriadkom. Veľmi ma trápi pád morálky medzi mladými ľuďmi, ktorý nie je dôležitý pre zákon, pretože on sám bol bez hanby nariadený. Hrdinka večierka je za mitsna, mitsna sim'yu, za poriadok v dome, za všetky vyhlásenia, ktoré môžu byť zbavené všetkých pravidiel, ktoré navrhuje stavba domu. Najturbulentnejšie deti sú Tikhon a Barbarian.
"Thunderstorm" - zázračný manipulátor pre vivchennya kupecký život tú hodinu. Celý život je zobrazený uprostred fúzov - і uprostred samotného obchodného kolu, і cez skupinu ľudí, ktorí tam nevstúpili.
Viac ako jeden syr, v ktorom Ostrovsky ukázal život obchodníka, sa stal "Lis". Komédia Tsia Bula bola napísaná v roku 1871, pretože starý spôsob života v postreformnom Rusku bol prestavaný novým spôsobom. Na svojom vlastnom výtvore si Ostrovskij predstavoval tábor ruskej suspendácie v tej hodine. Pisár sa bude chcieť dostať k širokému spektru spoločenských veršov tým, že si hneď vezme ľudí, ktorí by boli naraz nešťastní: predstaviteľov spoločenskej šľachty, provinčných hercov, obchodníkov, vikhovanku, podpriemerných homosexuálov.
Komédia "Lis" je pevne zviazaná vo svojej vlastnej hodine: podiel hrdinov sa zmestí do veľkej historickej hodiny. Na sústredenej viglyade boli v rodine vidieť všetky zmeny v živote suspenzie. S kolapsom základného práva zničiť patriarchálne cesty v živote pozastavenia a rodiny. Lyudin, aby sa o seba opieral sám so sebou. Všetky ceny sú na zozname úplne novej ekonomiky.
Na prvom mieste je podiel nepriateľov, ktorý sa predáva Raise Pavlivnej Gurmižskej, a podiel ľudí, ktorí sú bagatokmi. Majestátne masky Gurmizhskoy tanut, ktoré sú lakomé na „muzhika“, obchodníka Vosmbratova. Ľudia, ktorí tomu rozumejú, sa dozvedia, ako bude Vosmbratová chodiť na líšky, ako cítiť ich masky a symbolizovať neničnosť feudálnych vidnozínov. Vôňa mysle, že Vosmbratov nie sú odporné formy života pre „ušľachtilé hniezda“, nie móda krásy. Na p'us Ostrovsky sa predvádza demonštrácia materiálnych záujmov buržoázie.
Zdavalosya b, tsі dva p'єsi razdіlyaє všetkých dvanásť rockіv, ale nskіlki іdrіznyayayutsya charakterizovať a svitnіttya dіyovyh osіb! Ako v "Grozi" starý obchodník so všetkou svojou silou osvietil prenikanie do života všetkého nového, aby zachoval patriarchálne tradície a zdravie všetkých detí, potom v "Lis" Všetky pravidlá slušnosti a taktu sa objavia, keď sa na ne zabudne. No, všimnite si hodinu, Ostrovského jaka vo vašich výtvoroch presnejšie vidieť nemožno.
Podobné štatistiky
