IN psychologická romantika Fjodor Michajlovič Dostojevskij „Zločin a trest“ Hlavná postava Rodion Raskolnikov spácha hrozný zločin - vraždu starenky. A v celej druhej časti práce autor ukazuje, aké muky v tejto súvislosti prežíva a aký trest za to nesie.

Celý dej románu je zviazaný s vnútornými zážitkami Raskolnikova, ktorý si dovolil rozhodnúť, kto žije a kto zomiera. Rodion pôvodne vymyslel teóriu, podľa ktorej sa ukazuje, že nie je „chvejúci sa tvor“, ale muž, ktorý má právo vziať život inému človeku. Teória však zlyhá: výsledkom spáchaného zločinu je vnútorný konflikt, ktorý sa s každou stranou práce stáva ešte akútnejšou. Hrdina prežíva celú škálu pocitov: výčitky, zúfalstvo, strach.

- mladý muž s citlivou a vnímavou povahou. Bolí ho nespravodlivosť spoločnosti, v ktorej každý žije. Obyvatelia Petrohradu sú rozdelení do dvoch skupín: niektorí sa kúpajú v luxuse, iní vegetujú v chudobe. Hrdina nemôže pokojne sledovať, ako sa obyčajní ľudia zo všetkých síl pokúšajú nájsť východisko z tejto situácie a aspoň nejako žiť. Pri pohľade na to je Rodion zachmúrený a depresívny. Je sužovaný týmto stavom vecí.

Možno mu tento bezútešný a žobrácky život, ktorý už dosť videl a tlačí ho k zločinu, dáva povolenie považovať sa za pomstiteľa.

Hrdina, akoby v deliriu, počne a spácha čin, za ktorý potom musí niesť morálny trest.

Niektorí literárni vedci sa oprávnene domnievajú, že hlavnou vecou v románe je druhá časť, v ktorej je hrdina potrestaný. Jeho odplatou sa samozrejme nestal trest v podobe tvrdej práce. Rodion zažíva oveľa väčšie muky zo skutočnosti, že teraz nie je ako všetci ostatní, je vrah. A hoci Rodion neustále cíti lásku svojich blízkych, nevie si to odpustiť. Považuje sa za vraha, ktorému netreba odpúšťať, pretože nie je toho hoden.

Ak hovoríme o treste, potom spočíva predovšetkým v tom, že Raskolnikov sa nikdy nemôže stať osobou, ktorú je možné milovať a rešpektovať. Hrdina akoby zo seba vystrihol časť, ktorá z neho urobila človeka. Neustály vnútorný konflikt, ktorý Rodion zažíva, prerastá do skutočnej choroby. Mladý muž trpí. Je mu to ľúto, ale nič sa nedá zmeniť. A to je to najhoršie.

Raskolnikov trpí aj preto, že jeho teória zlyhala. Prečo sa to teda všetko robilo? Týmto zločinom sa vyrovnal tým, ktorými predtým jednoducho opovrhoval. Ako sa ukázalo, nezabil starenku, ale seba, osobnosť v sebe. A táto myšlienka, ktorá ho každý deň stále viac a viac obhrýza, je pre Rodiona Raskolnikova najstrašnejším trestom. Pred ňou sú všetky väzenia a väzenské služby jednoducho nič.

Hrdému romantikovi Rodionovi Raskolnikovi, ktorý si sám seba predstavuje ako „rozhodcu osudov“, predstavujú školáci v 10. ročníku. Príbeh o vražde starej ženy, záložky, ktorá sa stala v Petrohrade v polovici 60. rokov 19. storočia, nenechá nikoho ľahostajným. predstavil svetovej literatúre najjasnejšieho predstaviteľa osobnosti, v ktorej „diabol bojuje s Bohom“.

História stvorenia

Fjodor Michajlovič svoje najslávnejšie dielo, ktoré je rešpektované v každom kúte sveta, koncipoval v ťažkej práci, kde skončil pre účasť v Petrashevskom kruhu. V roku 1859 autor nezničiteľného románu napísal svojmu bratovi z tverského exilu:

"V decembri si začnem románik." (...) Povedal som vám o jednom spovednom románe, ktorý som chcel predsa napísať, s tým, že si ho musím ešte prejsť sám. Celé moje srdce s krvou sa bude spoliehať na tento román. Počal som to, ležiac ​​na lôžku, v ťažkom okamihu smútku a sebazničenia. “

Odsúdený zážitok radikálne zmenil presvedčenie spisovateľa. Tu sa stretol s osobnosťami, ktoré silou svojho ducha dobyli Dostojevského - táto duchovná skúsenosť mala tvoriť základ nového románu. Jeho narodenie sa však odložilo o šesť rokov a „rodič“, ktorý sa stretol iba s úplným nedostatkom peňazí, vzal pero.

Obraz kľúčovej postavy navrhol samotný život. Na začiatku roku 1865 boli noviny plné hrôzostrašných správ, že mladý Moskovčan menom Gerasim Chistov sekerou zabil práčovňu a kuchára, ktorí slúžili u buržoáznej ženy. Zlaté a strieborné položky, ako aj všetky peniaze zmizli zo ženských truhlíc.

Na zoznam prototypov bol zaradený francúzsky vrah. Dostojevskij si požičal od Pierra-Françoisa Lasenera „vznešené ideály“, ktoré sú základom zločinov. Ten muž na svojich vraždách nevidel nič odsúdeniahodné, navyše ich ospravedlňoval a označoval sa za „obeť spoločnosti“.

A hlavný pivot románu sa objavil po vydaní knihy „Život Júliusa Caesara“, v ktorej cisár vyjadruje myšlienku, že mocní tohto sveta, na rozdiel od „šedej masy bežných ľudí“, majú nárok prešľapovať morálne hodnoty a dokonca zabíjať, ak to uznajú za vhodné. Tu vznikla Raskolnikovova teória „nadčloveka“.

„Zločin a trest“ bol najskôr koncipovaný vo forme spovede hlavného hrdinu, ktorá neprekročila objem päť alebo šesť vytlačených strán. Autor nemilosrdne spálil hotovú pôvodnú verziu a začal pracovať na rozšírenej verzii, ktorej prvá kapitola sa objavila v januári 1866 v časopise Russian Bulletin. O dvanásť mesiacov neskôr Dostojevskij ukončil ďalšie dielo, ktoré pozostáva zo šiestich častí a epilógu.

Životopis a zápletka

Raskolnikov život je nezávideniahodný, ako všetkých mladých ľudí z chudobných rodín 19. storočia. Rodion Romanovich študoval právo na Petrohradskej univerzite, kvôli extrémnej potrebe však musel štúdium zanechať. Mladý muž žil v stiesnenej podkrovnej skrini v oblasti námestia Sennaya. Raz zastavil staronovú záložníčku Alenu Ivanovnu poslednú cennú vec - strieborné hodinky svojho otca a v ten istý večer v krčme stretol opitého nezamestnaného, ​​bývalého titulárneho radcu Marmeladova. Rozprával o strašnej tragédii rodiny: z nedostatku peňazí jeho manželka poslala do panelu svoju dcéru Sonyu.

Nasledujúci deň dostal Raskolnikov list od svojej matky, v ktorom boli načrtnuté problémy jeho rodiny. Aby to vyžilo, vydajú sa za svoju sestru Dunyu rozvážneho a už súdneho poradcu v strednom veku Luzhin. Inými slovami, dievča bude predané a so získanými peniazmi bude mať Rodion možnosť pokračovať v štúdiu na univerzite.

Posilnil sa cieľ zabiť a okradnúť zástavníka, ktorý sa narodil ešte pred stretnutím s Marmeladovom a správami z domu. Rodion vo svojej duši prežíva boj medzi averziou ku krvavému činu a vznešenou myšlienkou záchrany nevinných dievčat, ktoré z vôle osudu plnia úlohu obetí.

Raskolnikov napriek tomu zabil starú ženu a zároveň jej pokornú mladšiu sestru Lizavetu, ktorá prišla v nesprávny čas do bytu. Mladý muž ukryl ukradnutý tovar v diere pod tapetou, pričom ani nezistil, aký je teraz bohatý. Neskôr peniaze a veci uvážlivo ukryl na jednom z petrohradských dvorov.

Po vražde Raskolnikova doliehajú hlboké duchovné zážitky. Mladý muž sa chystal utopiť, ale zmenil názor. Cíti neprekonateľnú priepasť medzi sebou a ľuďmi, upadol do horúčky a úradníkovi policajnej stanice sa dokonca takmer priznal k vražde.

Rodion Raskolnikov, vyčerpaný zo strachu a zároveň z túžby po odhalení, sa k vražde priznal. Súcitné dievča sa nedalo presvedčiť mladý muž prísť na políciu s priznaním, pretože mal v úmysle „stále bojovať“. Onedlho to však nemohol vydržať, pretože za dvojnásobnú vraždu zaplatil tvrdou prácou na Sibíri. Sonya šla za Raskolnikovom a usadila sa v blízkosti miesta jeho zadržania.

Obraz a hlavná myšlienka

Dostojevskij podáva presný popis Raskolnikovovho vzhľadu: je to pekný mladý muž s tenkými črtami tváre a tmavými očami, vyšší ako priemer, štíhly. Dojem kazí úbohé oblečenie a zlé opovrhnutie, ktoré sa tu a tam mihne v hrdinovej tvári.

Psychologický portrét Rodiona Romanoviča sa v priebehu príbehu mení. Najprv sa objaví hrdá osobnosť, ale s kolapsom teórie „nadčloveka“ je pýcha upokojená. V hĺbke duše je milý a citlivý človek, oddane miluje matku a sestru, keď raz zachránil deti pred ohňom a dal posledné peniaze na pohreb Marmeladova. Myšlienka násilia je mu cudzia a dokonca odporná.

Hrdina bolestne premýšľa nad témou napoleonskej myšlienky, že ľudstvo je rozdelené na dve časti - Obyčajní ľudia a vládcovia osudov. Raskolnikova znepokojujú dve otázky - „trasiem sa, alebo mám právo?“ a „je možné spáchať malé zlo kvôli veľkému dobru?“, čo sa stalo motívom jeho zločinu.

„Ideologický zabijak“ si však čoskoro uvedomuje, že je nemožné prekročiť morálne zákony bez následkov, človek bude musieť prejsť cestou duchovného utrpenia a prísť k pokániu. Raskolnikov možno bezpečne nazvať okrajovým, ktorý nedokázal obhájiť svoje vlastné presvedčenie. Jeho učenie a rebélia zlyhali, vypracovaná teória neobstála v teste reality. Ku koncu románu sa mení charakteristika hlavnej postavy: Rodion priznáva, že sa ukázal ako „chvejúci sa tvor“, obyčajný človek so slabosťami a neresťami, a je mu odhalená pravda - vedie iba pokora srdca. k plnosti života, k láske, k Bohu.

Úpravy obrazovky

Hlavné postavy románu „Zločin a trest“ sa objavili v mnohých filmoch ruskej a zahraničnej kinematografie. Dielo debutovalo doma v roku 1910, ale moderní milovníci Dostojevského práce stratili možnosť sledovať prácu režiséra Vasilija Goncharova - obraz sa stratil. O tri roky neskôr Raskolnikov opäť „zavolal“ divákov do kín v zastúpení výtvarníka Pavla Orleneva.

Ale to boli menšie kazety. Otvoril kroniku slávnych filmových diel podľa nezničiteľného románu, filmu Pierra Chenala s Pierrom Blanchardom v titulnej úlohe. Francúzom sa podarilo presvedčivo sprostredkovať obraz Raskolnikova a tragédiu ruského diela, hercovi bol dokonca udelený pohár Volpi. V ďalších dvoch zahraničných filmoch „Zločin a trest“ si zahrali Slovák Peter Lorre a Francúz.

Sovietska kinematografia sa preslávila dvojdielnym filmom Leva Kulidžanova: išiel na zločin, ktorý pracoval na scéne s (Porfiry Petrovich), Tatyanou Bedovou (Sonechka Marmeladova), (Luzhin), (Marmeladov) a ďalšími slávnymi hercami. Táto úloha dala Taratorkinovi popularitu - pred ňou mladý herec skromne pracoval v Leningradskom divadle mládeže a dokázal hrať vo filmoch iba raz. Obraz z celého rozptylu inscenácií na tému diela Fjodora Mikhailoviča je považovaný za najúspešnejší.

Začiatok dvadsiatych rokov minulého storočia bol poznačený rozmachom tvorby filmov podľa klasické diela... Režiséri neprešli ani okolo Dostojevského. „Zločin a trest“ v ôsmich epizódach nakrútil Dmitrij Svetozarov. Vo filme 2007 bola úloha Rodiona Raskolnikova, Sonya Marmeladova hrala a Porfiry Petrovich -. Kritika kriticky vnímala filmovú prácu a označovala ju za kontroverznú. Zvlášť pieseň sprevádzajúca kredity bola trápna:

„Kto sa veľa odváži, má pravdu, on je vládcom nad nimi.“

• Časopis „Ruský bulletin“ vďačí za svoju popularitu Dostojevského románu. Po vydaní „Zločinu a trestu“ publikácia získala 500 nových predplatiteľov - na tie časy pôsobivé číslo.
• Podľa pôvodnej predstavy autora mal román iný koniec. Raskolnikov mal spáchať samovraždu, ale Fjodor Michajlovič rozhodol, že takýto výsledok je príliš jednoduchý.

• V Petrohrade na sv. Grazhdanskaya, 19 - Stolyarny lane, 5 je dom, ktorý sa nazýva Raskolnikovov dom. Verí sa, že v ňom žila hlavná postava románu. Do podkrovia vedie presne 13 schodov, ako sa v knihe píše. Dostojevskij podrobne popisuje nádvorie, kde jeho postava ukryla korisť. Podľa pamätníka spisovateľa je nádvorie tiež skutočné - Fjodor Michajlovič na toto miesto upozornil, keď počas prechádzky odbremenil svoje potreby.

• Georgy Taratorkin bol pre túto úlohu schválený fotografovaním. Herec ležal s vážnou chorobou v nemocnici, diagnóza bola sklamaním - podľa predpovedí lekárov by mu museli amputovať nohy. Na fotografii Taratorkin na režiséra zapôsobil chorľavou uhoľnatou tvárou a takto sa mu zdal Raskolnikov. Keď mladý herec dostal dobrú správu o potvrdení svojej kandidatúry, okamžite sa postavil na nohy. Rola teda zachránila mužove končatiny.
• V Kulidzhanovovom filme je epizóda zničenia dôkazov Raskolnikovom po vražde sprevádzaná tlmeným rytmickým buchnutím. Tento zvuk je tlkot srdca Georgya Taratorkina zaznamenaný na magnetofón.

Citácie

"Som len v." Hlavná myšlienka Verím. Spočíva práve v tom, že ľudia sú podľa prírodného zákona spravidla rozdelení do dvoch kategórií: na najnižšiu (obyčajnú), to znamená, takpovediac, na materiál, ktorý slúži výlučne na narodenie ich vlastného druhu, a vlastne do ľudí, teda tých, ktorí majú dar alebo talent povedať nové slovo v jeho strede ... Prvá kategória je vždy pánom prítomnosti, druhá kategória je pánom budúcnosti. Tí prví udržiavajú mier a numericky ho zvyšujú; tí druhí hýbu svetom a vedú ho k cieľu “.

„Eštebák si na všetko zvykne!“

"Veda hovorí: láska, v prvom rade jeden sám, pretože všetko na svete je založené na osobnom záujme."

„Staň sa slnkom, každý ťa uvidí.“

„Na svete nie je nič ťažšie ako priamosť a nič nie je jednoduchšie ako lichotenie.“

„Ak neuspeješ, všetko sa ti zdá hlúpe!“

„Kto v Rusku sa teraz nepovažuje za Napoleona?“

"Všetko je v rukách muža a on nosí všetko okolo nosa, iba zo zbabelosti." Ste zvedaví, z čoho majú ľudia najväčší strach? Najviac sa boja nového kroku, nového vlastného slova. “

("Zločin a trest")

Hlavná postava románu, bývalý študent; syn a starší brat Raskolnikovovcov. V návrhoch materiálov autor hovorí o Raskolnikovovi - je to podčiarknuté: „Jeho obraz v románe vyjadruje myšlienku nadmernej hrdosti, arogancie a pohŕdania spoločnosťou. Jeho myšlienka: prevziať túto spoločnosť k moci. Despotizmus je jeho črtou ... “. Ale zároveň, už v priebehu akcie, tento hrdina vo vzťahu k jednotlivcom často vystupuje ako skutočný dobrodinec: z posledných možností pomáha chorému spolužiakovi a po jeho smrti a jeho otcovi zachráni dvoch deti z ohňa, dáva všetko rodine Marmeladovcov. peniaze, ktoré mu poslala jeho matka, prídu na obranu, obvinené z krádeže ...
Načrtnite to psychologický portrét v predvečer zločinu je uvedené na úplne prvej strane románu, keď vysvetľuje, prečo sa pri odchode zo svojej miestnosti „rakvy“ nechce stretnúť s gazdinou: „Nie, že by bol taký zbabelý a utláčaný, celkom opak; ale nejaký čas bol v podráždenom a napätom stave, podobnom hypochondriám. Išiel hlboko do seba a odišiel do dôchodku od všetkých, že sa bojí dokonca aj akéhokoľvek stretnutia, nielen stretnutia s hostiteľkou. Bol zdrvený chudobou; ale aj obmedzená situácia ho v poslednom čase prestala zaťažovať. Úplne zastavil svoje každodenné záležitosti a nechcel to urobiť. V skutočnosti sa nebál žiadnej milenky, nech už proti nemu plánovala čokoľvek. Ale aby ste sa zastavili na schodisku, počúvajte všetky možné hlúposti o tom všetkom obyčajnom svinstve, ku ktorému nemá čo robiť, o tom všetkom obťažovaní ohľadom platieb, vyhrážok, sťažností a zároveň uhýba, ospravedlňuje sa, klame, - nie , je lepšie sa nejako pošmyknúť po schodoch a preplížiť sa, aby nikto nevidel ... “. O niečo ďalej je uvedený prvý náčrt vzhľadu: „V tenkých líniách mladého muža sa na chvíľu mihol pocit najhlbšieho znechutenia. Mimochodom, bol pozoruhodne pekný, s krásnymi tmavými očami, tmavým Rusom, nadpriemernou výškou, tenký a štíhly.<...>Bol tak zle oblečený, že by sa iná, hoci aj známa osoba, hanbila vyjsť cez deň v takýchto handrách na ulicu.<...>Ale v duši mladého muža sa už nahromadilo toľko zlého opovrhovania, že napriek všetkej svojej, niekedy veľmi mladej, pochúťke sa najmenej hanbil za svoje handry na ulici ... “. O Raskolnikovových študentských časoch sa ešte povie: „Je úžasné, že Raskolnikov, ktorý bol na univerzite, nemal takmer žiadnych súdruhov, bol voči všetkým odporný, nechodil k nikomu a bolo ťažké ho prijať. Všetci sa však od neho čoskoro odvrátili. Ani na všeobecných zhromaždeniach, ani na rozhovoroch, ani na zábave, na ničom sa nejako nezúčastňoval. Tvrdo pracoval, nešetril, a preto si ho vážili, ale nikto nemiloval. Bol veľmi chudobný a akosi arogantne hrdý a nekomunikatívny; akoby pre seba niečo skrýval. Niektorým jeho spolubojovníkom sa zdalo, že sa na nich všetkých pozerá ako na deti zhora, ako by ich všetkých predstihol vo vývoji, znalostiach a presvedčeniach a že sa na ich presvedčenie a záujmy pozerá ako na niečo menejcenné ... “. Potom viac -menej vychádzal iba s Razumikhinom.
a dáva a namaľuje najobjektívnejší portrét Raskolnikova na žiadosť jeho matky a sestry: „Rok a pol poznám Rodiona: pochmúrny, pochmúrny, arogantný a hrdý; v poslednom čase (a možno aj oveľa skôr) je podozrivý aj hypochonder. Veľkorysý a milý. Nerád dáva najavo svoje city a skôr urobí krutosť, ako srdce vyjadrí slovami. Niekedy však nie je vôbec hypochonder, ale jednoducho chladný a necitlivý až do neľudskosti, správne, akoby v ňom boli striedavo striedané dve protichodné postavy. Niekedy strašne mlčanlivý! Nemá čas, všetko mu prekáža, ale sám klame, nič nerobí. Nie posmešne, a nie preto, že by nebola dosť ostrá, ale akoby nemal na také drobnosti dostatok času. Nepočúva, čo hovoria. Nikdy sa nezaujíma o to, čo každého v súčasnosti zaujíma. Strašne si sám seba váži a zdá sa, že nie bez toho, aby na to mal nejaké právo ... “.
Románový život Rodiona Romanoviča Raskolnikova začína skutočnosťou, že on, mladý muž vo veku 23 rokov, ktorý tri alebo štyri mesiace pred opísanými udalosťami opustil štúdium na univerzite kvôli nedostatku financií a ktorý takmer neopustil svoj šatník na mesiac od nájomníkov, ktorí vyzerali ako rakva, vyšiel na ulicu v strašných handrách a v nerozhodnosti prešiel júlovými horúčavami, ako to nazval, „aby si vyskúšal svoju firmu“ - do bytu úžerníka. Jej dom bol presne 730 krokov od jeho domu - už predtým chodil a meral. Vyliezol na 4. poschodie a zazvonil. „Zvon slabo rachotil a bolo to, ako keby bol vyrobený z cínu, nie z medi ...“ (Táto výzva je v románe veľmi dôležitým detailom: neskôr, po zločine, si ho vrah zapamätá a poukáže na to. jemu.) Raskolnikov dáva „ukážky“ piesne k piesni (1 rub. 15 kopejok) strieborné hodinky, ktoré zdedil po svojom otcovi, a sľubuje, že druhý deň prinesie novú hypotéku - strieborné puzdro na cigaretu (čo však neurobil) majú), a sám starostlivo vykonal „prieskum“: kde je milenka držiaca kľúče, usporiadanie miestnosti atď. Chudobný študent je úplne v zajatí myšlienky, ktorú prežil vo svojom horúčkovitom mozgu za posledný mesiac ležania v "podzemie"- zabiť škaredú starenku a tým zmeniť jej životný osud, zachrániť jeho sestru Dunyu, ktorú si kúpi a nahovára darebák a díler Luzhin. Po vykonaní testu, ešte pred vraždou, sa Raskolnikov stretáva s nebohým mužom, celou jeho rodinou a hlavne s jeho najstaršou dcérou Sonyou Marmeladovou, ktorá sa stala prostitútkou, aby rodinu zachránila pred definitívnou smrťou. Myšlienka, že Dunyaova sestra v podstate robí to isté (predáva sa Luzhinovi), aby ho zachránila, Rodion, sa stala posledným impulzom - Raskolnikov zabil starobylú zástavku, zatiaľ čo, ako sa to stalo, hackol starú ženu sestra, ktorá sa stala nedobrovoľným svedkom. A tým sa končí prvá časť románu. A potom je tu päť častí s „epilógom“ - trest. Faktom je, že v Raskolnikovovej „myšlienke“ okrem takpovediac materiálnej aj praktickej stránky na mesiac klamstva a myslenia teoretická, filozofická zložka konečne vyrástla a dozrela. Ako sa ukazuje neskôr, Raskolnikov kedysi napísal článok s názvom „O zločine“, ktorý dva mesiace pred vraždou Aleny Ivanovny vyšiel v novinách „Periodická reč“, o ktorých samotný autor nemal podozrenie (podal úplne iný novín), a v ktorej sa uskutočnila myšlienka, že celé ľudstvo je rozdelené do dvoch kategórií - obyčajní ľudia, „chvejúce sa tvory“ a mimoriadni ľudia, „napoleoni“. A taký „Napoleon“, podľa Raskolnikovových úvah, môže dať povolenie sebe, svojmu svedomiu, „šliapať po krvi“ kvôli veľkému cieľu, to znamená, že má právo na zločin. Rodion Raskolnikov si teda položil otázku: „Som chvejúci sa tvor alebo mám právo?“ Tu, hlavne aby odpovedal na túto otázku, sa rozhodol zabiť odpornú starenku.
Trest sa však začína dokonca už v okamihu zločinu. Všetky jeho teoretické úvahy a nádeje v momente „prekročenia hranice“ chladnokrvných lietajú do pekla. Po vražde (niekoľkými ranami sekerou na temeno hlavy) Aleny Ivanovny bol taký stratený, že nebol schopný ani okradnúť - začal chytať hypotékové náušnice a prstene, aj keď, ako sa ukázalo von neskôr boli v komore na očiach tisíce rubľov v hotovosti. Potom došlo k nečakanej, absurdnej a úplne zbytočnej vražde (so sekerou priamo do tváre, v očiach) pokornej Lizavety, ktorá odrazu prečiarkla všetky výhovorky pred vlastným svedomím. A - z týchto minút začína pre Raskolnikov nočný život: okamžite patrí zo „supermana“ do kategórie prenasledovanej šelmy. Aj jeho vonkajší portrét sa dramaticky mení: „Raskolnikov<...>bol veľmi bledý, roztržitý a pochmúrny. Vonku vyzeral ako zranený alebo znášal silnú fyzickú bolesť: obočie mal stiahnuté k sebe, pery stiahnuté a oči zapálené ... “. Hlavným „lovcom“ v románe je súdny exekútor vyšetrovacích záležitostí. Bol to on, ktorý vyčerpával Raskolnikovovu psychiku rozhovormi podobnými výsluchom, neustále narážajúcim na nervové zrútenie narážkami, manipuláciou s faktami, skrytým až priam výsmechom, ho nútil priznať sa. Avšak, hlavný dôvod„Vzdanie sa“ Raskolnikova je v tom, že on sám rozumel: „Zabil som starú ženu? Zabil som seba, nie starenku! A potom sa naraz narazil, navždy! .. “. Mimochodom, myšlienka na samovraždu obsedantne prenasleduje Raskolnikova: „Alebo sa úplne vzdaj života! ..“; „Áno, je lepšie sa obesiť! ..“; „... inak je lepšie nežiť ...“. Tento obsedantný samovražedný motív znie neustále v duši a hlave Raskolnikova. A mnohí ľudia v okolí Rodiona si sú jednoducho istí, že ho premôže túžba po dobrovoľnej smrti. Jednoducho zmýšľajúci Razumikhin naivne a kruto desí Pulcheriu Alexandrovnu a Dunya: „... ako sa má (Raskolnikova. - N.N.) Pustiť teraz jedného? Možno sa utopí ... “. Miernu Sonyu tu trápi strach o Raskolnikova „pri pomyslení, že možno naozaj spácha samovraždu“ ... A teraz prefíkaný inkvizítor Porfiry Petrovič ako prvý naznačil rozhovor v rozhovore s Rodionom Romanovičom, hovoria po vražde iného slabého -vrah so srdcom niekedy „Z okna ťahá zvonček zo zvonice“, a potom priamo, svojim nechutným falošným posmešným štýlom, varuje a radí: „Len pre prípad, mám na teba tiež prosbu<...>je šteklivá, ale dôležitá; ak, to je len pre prípad (čo však neverím a považujem vás za úplne neschopného), ak v prípade - dobre, len pre prípad - lov by k vám v týchto štyridsiatich alebo päťdesiatich hodinách nejako prišiel, aby ste skončili inak , fantastickým spôsobom - zdvihnúť kľučky tak (absurdný predpoklad, dobre, odpustíte mi), potom nechajte krátku, ale dôkladnú poznámku ... “. Ale (dvojník Raskolnikova v románe) dokonca náhle (zrazu?) Ponúka študentovi vraha: „No, zastreľte sa; čo, nechcem? .. " Svidrigailov ešte pred vlastnou samovraždou pokračuje v premýšľaní a premýšľaní nad konečným životným osudom svojho románového dvojníka. Keď peniaze odovzdá Sonye, ​​urobí predpovednú vetu: „Rodion Romanovich má dve cesty: buď guľku do čela, alebo pozdĺž Vladimirky (to znamená tvrdej práce. - N.N.) ... “. V praxi, rovnako ako v prípade Svidrigailova, by mal čitateľ podľa vôle autora tušiť, hádajte dlho pred finále, že Raskolnikov pravdepodobne spácha samovraždu. Razumikhin iba naznačil, že jeho súdruh, nedajbože, sa utopí, zatiaľ čo Raskolnikov už stál na moste a hľadel do „zatemnenej vody priekopy“. Zdá sa, čo je na tom také zvláštne? Potom sa však pred jeho očami rúti opitá žobráčka z mosta (), okamžite ju vytiahli a zachránili a Raskolnikov, sledujúc, čo sa deje, sa zrazu v samovražedných myšlienkach priznáva: „Nie, nechutné .. .voda ... nestojí to za to ... ". A čoskoro, úplne v rozhovore s Dunyou, môj brat otvorene priznáva svoju posadnutosť: „-<...>vidíte, sestra, konečne som sa chcel odhodlať a mnohokrát som išiel blízko Nevy; Pamätám si to. Chcel som tam skončiť, ale ... neodvážil som sa ...<...>Áno, aby som sa vyhýbal tejto hanbe, chcel som sa utopiť, Dunya, ale myslel som si, už stojac nad vodou, že ak sa doteraz považujem za silného, ​​tak nech sa nebojím hanby ... “. Raskolnikov by však nebol Raskolnikov, keby po minúte nepridal s „škaredým úškrnom“: „- Nemyslíš si, sestrička, že som práve vyburcoval vodu? ..“.
V jednom z návrhov poznámok k románu Dostojevskij načrtol, že Raskolnikov by sa mal vo finále zastreliť. A tu je paralela so Svidrigailovom celkom jasná: rovnako ako jeho dvojník, ktorý by opustil špinavú „ženskú“ metódu samovraždy v špinavej vode, by s najväčšou pravdepodobnosťou, rovnako ako náhodou, podobne ako Svidrigailov, niekde dostal revolver .. Psychologický dotyk, ktorý autor „dal“ hrdinovi z jeho vlastných životných dojmov, je veľmi charakteristický - keď Raskolnikov konečne odmietne spáchať samovraždu, je to, čo sa deje v jeho duši, popísané a vyjadrené nasledovne: vyhlásiť o odpustení ... “. Celkom logicky opodstatnené sú mienky Svidrigailovových umierajúcich myšlienok a Raskolnikovových odsúdených myšlienok o sebe navzájom. Študentský vrah, podobne ako samovražedný statkár, neverí vo večný život, nechce veriť ani v Krista. Je však potrebné pripomenúť si scénickú epizódu Sonyy Marmeladovej a Raskolnikova pri čítaní evanjeliového podobenstva o vzkriesení Lazara. Dokonca aj Sonya bola prekvapená, prečo Raskolnikov tak nástojčivo požaduje nahlas čítať: „Prečo to potrebuješ? Neveríš? ... “ Raskolnikov však bol bolestne vytrvalý a potom „sedel a nehybne počúval“, v podstate príbeh o možnosti vlastného vzkriesenia z mŕtvych (koniec koncov - „zabil som sa, nie stará žena!“). V ťažkých prácach chodí spolu s ďalšími spoutanými spoločníkmi počas Veľkého pôstu do kostola, ale keď sa zrazu stane hádka, „naraz naňho zaútočí zúrivosť“ a obviní ho, že je „ateista“ a „treba ho zabiť“ „Jeden odsúdený sa naňho dokonca vrhol v rozhodujúcom šialenstve, Raskolnikov však„ naňho pokojne a ticho čakal: obočie sa nehýbalo, ani jeden rys tváre sa mu netriasol ... “. V poslednej chvíli stál sprievod medzi nimi a vražda (samovražda?!) Sa nestala, ani sa nestala. Áno, prakticky - samovražda. Zdá sa, že Raskolnikov chcel zopakovať samovražedný čin prvých kresťanov, ktorí dobrovoľne prijali smrť za vieru z rúk barbarov. V tomto prípade je odsúdenec-vrah zotrvačnosťou a formálnym pozorovaním cirkevných rituálov a zo zvyku od detstva nosením kríža na krku pre Raskolnikova, akoby novoobráteného kresťana, do určitej miery skutočne , barbar. A že proces obrátenia (návratu?) Na Krista v Rodionovej duši je nevyhnutný a už sa začal - to je zrejmé. Pod jeho vankúšom na lôžku leží evanjelium, ktoré mu dala Sonya, podľa ktorého mu čítala o vzkriesení Lazara (a, treba dodať, čo ležalo v ťažkej práci pod Dostojevského vankúšom!) ), myšlienky o vlastnom vzkriesení, o túžbe žiť a veriť - už ho neopúšťajte ...
Raskolnikov, ktorý najskôr vo väznici ľutoval, že sa neodvážil popraviť sa podľa vzoru Svidrigailova, nemohol si pomôcť, ale myslel si, že nie je neskoro a dokonca vhodnejšie urobiť to vo väzení. Navyše, odsúdený život, najmä v prvom roku, sa mu zdal (pravdepodobne - a pre samotného Dostojevského!) Úplne neznesiteľný, plný „neznesiteľného trápenia“. Tu samozrejme zohrala úlohu Sonya a jej evanjelium, ktoré mu zabránili spáchať samovraždu, a jeho myseľ stále ovládala pýcha-pýcha ... Nemali by sme však zľaviť z nasledujúcich okolností, ktoré mimoriadne zasiahli Raskolnikova (a predovšetkým Dostojevského) sám v prvých dňoch a mesiacoch ťažkej práce): „Pozrel sa na svojich odsúdených súdruhov a premýšľal: Ako tiež všetci milovali život, ako si ho vážili! Zdalo sa mu, že vo väzení ju milujú a oceňujú ešte viac a vážia si ju viac ako na slobode. Aké hrozné muky a mučenie niektorí z nich, napríklad vagabundi, nevydržali! Môže pre nich skutočne tak veľa znamenať jeden slnečný lúč, hustý les, niekde v neznámej divočine, studený prameň, označený od tretieho roku a o dátume, s ktorým tulák sníva, ako rande s milenkou, vidí ho vo sne, okolo neho zelená tráva, spievajúci vták v kríku? .. “.
Raskolnikovov konečný návrat ku kresťanskej viere, odmietnutie jeho „myšlienky“ nastáva po apokalyptickom sne o „trichinách“, ktoré nakazili túžbou po vražde všetkých ľudí na zemi. Rodiona zachraňuje aj obetavá láska Sonyy Marmeladovej, ktorá ho nasledovala k ťažkej práci. V mnohých ohľadoch ona, ňou dané evanjelium, infikuje študenta kriminálky neodolateľnou túžbou po živote. Raskolnikov vie, že „ nový život nie nadarmo ho dostane „že na to bude musieť“ doplatiť veľkým budúcim počinom ... “. Nikdy sa nedozvieme, aký veľký výkon Raskolnikov, ktorý sa zdržal samovraždy a vstal z mŕtvych do nového života, predviedol v budúcnosti, pretože „nový príbeh“ o jeho budúcom osude, ako autor sľuboval v posledných riadkoch románu, nie nasledovať.

Meno hlavného hrdinu je dvojhodnotové: na jednej strane je rozdelenie ako rozdelenie; na druhej strane rozkol ako schizmatizmus. Toto priezvisko je hlboko symbolické: nie nadarmo schizmatik preberá zločin „nihilistu“ Raskolnikova.

Napriek tomu, že dnes väčšina mladých ruských čitateľov priznáva svoju nenávisť voči zločinu a trestu, ktoré ich v škole mučili - a román je v školskom veku skutočne bolestivý a ťažko pochopiteľný - obraz Rodiona Raskolnikova zostáva už celé storočie. a pol je nepostrádateľným prvkom ruskej kultúry. V našej bezúhonnej dobe sa však Raskolnikov stal nielen symbolom morálnych múk a duchovného znovuzrodenia, ale aj hrdinom karikatúr a anekdot. Koľkí z vás, milí čitatelia, nepočuli slávne „Päť starých žien - už rubeľ!“

Priezvisko „Raskolnikov“ pochádza zo slova „schizmatický“, čo znamená staroverec alebo staroverec, t.j. osoba, ktorá neakceptovala cirkevné reformy patriarchu Nikona v 17. storočí. Meno Rodion je grécky, čo znamená „rodák z Rodosu (Rodos)“. Je zvláštne, že Rodion Raskolnikov mal veľmi skutočný prototyp - istý 27 -ročný Gerasim Chistov, povolaný úradník, ktorý bol skutočne starovercom. V januári 1865 zabil v Moskve (Moskva) sekerou dve chudobné staré ženy, práčku a kuchárku, ktoré mali v úmysle okradnúť ich majetnejšiu milenku.

Raskolnikov je veľmi mladý muž, bývalý študent práva, žijúci v Petrohrade v extrémnej chudobe. Na dokončenie vzdelania nemá peniaze. Žije v skrini pod samotnou strechou, ktorú si prenajíma, ale za ktorú už veľmi dlho neplatí. Maličká zaprášená skriňa podľa neho zhoršuje jeho depresie. Spí na starej pohovke s malým vankúšom, staré oblečenie, a je pokrytý chátrajúcim študentským plášťom. Raskolnikov nemá peniaze ani na to, aby si mohol kúpiť jedlo, a ak mu gazdiná nepomôže, keď mu pošle sluhu s čajom a niečím jedlým, musí hladovať. Pod neustálym tlakom kvôli svojej chudobe sa mení fyzicky i emocionálne, akoby šialenstvo postupne pohlcovalo jeho dušu. Zdá sa, že Raskolnikov sa pohybuje na hojdačke medzi absolútnym altruizmom a rovnako úplnou apatiou. Autor ho opisuje ako inteligentného, ​​nádherného pekného mladého muža, s krásnymi tmavými očami, vysokého a štíhleho, ale oblečeného do takých opotrebovaných handier, ktoré by sa hanbil nosiť aj posledný remeselník. Medzitým ho jeho bývalí spolužiaci z nejakého dôvodu nemajú radi. Rodion má matku, vdovu, Pulkheriu Alexandrovna Raskolnikovovú a Dunyinu sestru Avdotyu Romanovnu Raskolnikovovú, ktoré ho milujú.

Z obludnej chudoby sa Raskolnikov rozhodne spáchať zločin. Sekerou ukradnutou školníkovi zabije Alyonu Ivanovnu, starú darkyňu peňazí, od ktorej si požičal peniaze na zábezpeku svojich vecí, a jej sestru, ktorá sa stala nevedomým svedkom zločinu. Raskolnikov nechce zarobiť peniaze za pekný cent, „potrebuje všetok kapitál“ naraz, peniaze však mieni použiť na dobré skutky, založené na teórii „veľkého muža“, ktorú sám odvodil. Raskolnikov verí, že ľudia sú rozdelení do dvoch kategórií, na „bežných“ a „mimoriadnych“, a ak sú obyčajní ľudia masou, ktorá dodržiava sivé zákony, potom mimoriadni ľudia nie sú povinní dodržiavať žiadne pravidlá a môžu si slobodne robiť, čo chcú. Raskolnikov zvažuje svoju teóriu mesiace, ale nikomu o nej nehovorí, okrem svojej zosnulej nevesty. Bohužiaľ, o niečo skôr publikoval článok o teórii v časopise pod svojimi iniciálami a neskôr ho to veľmi sklamalo.

Raskolnikov verí, že on sám patrí k mimoriadnym ľuďom, a preto má právo na akýkoľvek zločin, naivne veriaci, že ho potom nebude ľutovať. V skutočnosti však všetko dopadne naopak - vražda zástavníka a jej pokornej sestry je obrovskou záťažou pre jeho dušu, a to natoľko, že Rodion nie je schopný ani využiť ukradnuté peniaze. Netrápi ho ani tak samotný fakt vraždy, ako predpoklad, že stále nie je „veľkým mužom“, ale tým najobyčajnejším, a Raskolnikov naďalej stráca rozum.

Román Fjodora Michajloviča Dostojevského Zločin a trest obsahuje obrovskú filozofický význam, ktoré sa autor snaží sprostredkovať čitateľovi prostredníctvom obrazu hlavnej postavy - Rodiona Raskolnikova. Podstata tejto postavy je v diele odhaľovaná postupne. Raskolnikov je komplexný a nejednoznačný človek, takže je dosť ťažké, ale zaujímavé pochopiť dôvody jeho konania.

Na samom začiatku románu, v prvej kapitole, spisovateľ stručne popisuje vzhľad hlavného hrdinu. Raskolnikov sa objavuje pred čitateľom ako pomerne atraktívny mladý muž: vysoké, štíhle, tmavé blond vlasy, oči sú tiež tmavé a výrazné.

Nie je náhoda, že Dostojevskij urobil z hrdinu svojho diela práve takú osobu, akou bol Raskolnikov. Chcel čitateľovi ukázať podstatu zásadného problému všetkých čias. A to znamená, že akýkoľvek zločin bude skôr alebo neskôr potrestaný, ale človek sa stále snaží tento zákon obísť. Život sa však vždy ukáže ako múdrejší a vynaliezavejší ako ktokoľvek z nás, každého bude súdiť a dávať všetko na svoje miesto.

Aktualizované: 19. 7. 2012

Pozor!
Ak si všimnete chybu alebo preklep, vyberte text a stlačte Ctrl + Enter.
Vďaka tomu budete pre projekt a ostatných čitateľov neoceniteľným prínosom.

Ďakujem za tvoju pozornosť.

Podobné články