„A człowiek może zniżyć się do takiej nieistotności, małostkowości, złośliwości! mogło się tak zmienić! I wygląda na to prawda? Wszystko wygląda jak prawda, wszystko może się przydarzyć człowiekowi. Obecny ognisty młodzieniec odskoczyłby z przerażenia, gdyby pokazali mu jego własny portret na starość. Zabierz ze sobą w podróż, pozostawiając łagodne młodzieńcze lata w twardej, twardej odwadze, zabierz ze sobą wszystkie ludzkie ruchy, nie zostawiaj ich w drodze, nie odbieraj ich później! Nadchodząca starość jest straszna i nic nie oddaje i nie zwraca! Grób jest bardziej miłosierny niż ona, na grobie będzie napisane: „Tu pochowany jest człowiek!”, Ale w zimnych, niewrażliwych rysach nieludzkiej starości nic nie można przeczytać.

Hmmm ... mój uczciwy i okrutny geniuszu ... I tak byłoby dobrze, wspaniale, po prostu, gdyby było tak: „Tu pochowany jest człowiek”. Cóż, spróbuj jeszcze, człowieku, żeby coś takiego zostało wyniesione na klonowy, żelazny lub kamienny prawosławny krzyż lub twój bezbożny kamień, co za wdzięczna, a nawet po prostu uprzejma ręka. Sprzątałbym, przycinałby twój obwisły garb, łamałbym piołun, sadziłbym kwiatek, a przynajmniej świerkowa gałąź utknęłaby pod opieką opiekuńczego syna lub wdowy na wiosnę - i nie każdy dostanie takie a takie po jego nieubłaganej śmierci, ale co bym napisał: „Tu pochowany człowieka ”? .. Nie wpisany, nie wyrzeźbiony, jeszcze nie wynaleziony ozdobny, wyrafinowany umysł i sylaba, ludzkość ma lepsze epitafium, ale jak możesz na to zasłużyć, jeśli spojrzysz wstecz na ścieżkę, którą przeszedłeś, a tam, na poboczu drogi, leżą i gniją wszystkie ludzkie ruchy, które Wyjechałeś z powodu próżnego pośpiechu, nadmiernej wagi, czy też dlatego, że w tamtym czasie było to niepotrzebne, niewygodne do biegania? Dokąd, do czego, do jakiego niebiańskiego celu biegania? I smutny geniusz też ma rację - nie możesz wstać i nic nie dawać w tę iz powrotem z nadchodzącej starości.

Może to dobrze, Pan to poprawił, żebyś mógł przejść przez jakikolwiek ludzki cmentarz na ziemi, a takiego napisu nie znajdziesz? Nagle potrzebował tak bardzo, dlaczego wśród ludzi było tylko kilka osób? Można oczywiście w tej chwili usiąść do stołu i dodać do testamentu krótką, ale obowiązkową, zapieczętowaną notarialnie linijkę, aby z pewnością znalazła się na twoim grobie, ale czy to uczyni cię mężczyzną? nie teraz - teraz wszystko jest stracone, ale potem, w ludzkiej pamięci?

To jest bardzo podobne do obecnego „cierpienia”, powiedzmy, zabytków architektury. Przecież w kolejce ustawiła się cała kolejka życzliwych, gdyby tylko jaki zniszczony budynek zostałby wpisany do rejestru państw chronionych i poddany renowacji. To zrozumiałe - aby zebrać większość pieniędzy w kieszeni na kosztorysach naprawy. Nie znaczy to, że wszystko jest takie złe. Gdyby na przykład dom Paszkowa się zawalił, ktoś inny by się rozpłakał, ale co jest historyczne w siódmej wodzie na galarecie potomka stajni Szeremietiewa, ale to też bywa - w takim a takim domu jakoś spędził noc lub po prostu napił się herbaty Puszkin zmęczony drogą z Petersburga do Iżhora, gdzie „patrzył w niebo”. To trochę jak kupowanie martwych dusz na hipotekę przed złożeniem opowieści o rewizji. A potem? .. Nie byłoby bardziej grzeczne postawić kaplicę na miejscu domu zrównanego z ziemią orną, gdzie urodził się Ivan Bunin, i przymocować miedzianą blachę: „Kiedyś tu mieszkał człowiek”, a nie ogrodzić, Boże wybacz mi, stodoła z budżetu lub jałmużny ze stanowiskiem fundraiser? Gdzie przebiega granica między prawdziwą pamięcią a pamięcią wymyśloną, między osobą całkowicie a niezupełnie osobą? Kto jest sędzią? Bóg? To mało prawdopodobne. On sam wciąż stoi na tyłach wielu, którzy bronią odpustów ze swojej podłości - nie można zapomnieć imienia, ale godne epitafium ...

Czas to największy lapidarius. Termin minie - załatwi sprawę bez pytania ani krytyka gazety, ani mówcy trybuna, ani suwerena-urzędnika, ani patriarchy-faryzeusza, ani ich urzędników-historyków; sam znajdzie konieczny zarośnięty grób, wytrze go, zmyje granitową tabliczkę z formy czystym deszczem i wyryje na niej swym świętym dłutem skąpą prawdę w trzech słowach na zawsze: „Tu pogrzebany jest człowiek”. Ale potem Gogol, potem Puszkin, potem Bunin i ty? .. A oni, jak mówisz, zostawili wiele rzeczy na drodze? - więc tak, ale tylko, jak się wydaje, nikt nie jest zainteresowany tym, co zostawił, ale zapytają - co przyniósł do grobu? Twoja nieludzka starość spogląda na Ciebie z lustra zimnymi, niewrażliwymi rysami i jakby wydawało zdanie: „Zniknął jak pęcherz na wodzie, bez śladu, nie pozostawiając potomków, nie dając przyszłym dzieciom fortuny ani uczciwego imienia!”. Nie będzie o tobie: „Tu pochowany jest człowiek”.

1.1.3. Jak opis ewentualnego „codziennego” losu Leńskiego koreluje z refleksją autora z rozdziału 6 wiersza „Martwe dusze” Mikołaja Gogola (patrz poniżej)?

1.2.3. Co zbliża wiersz M. Yu. Lermontowa do wiersza podanego poniżej przez A. A. Blokę?

Przeczytaj fragmenty poniższych prac i wykonaj zadanie 1.1.3.

XXXVI Moi przyjaciele, żal wam poety: W kolorze radosnych nadziei Nie zostały jeszcze ukończone dla światła, Trochę ubrań dla niemowląt Wyblakłe! Gdzie jest gorące podniecenie Gdzie jest szlachetna aspiracja A uczucia i myśli młodych, Wysoki, delikatny, odważny? Gdzie burzliwa miłość pragnie I pragnienie wiedzy i pracy, I strach przed występkiem i wstydem A ty ceniłeś sny Ty, duch nieziemskiego życia, Święte sny o poezji! XXXVII Może jest dla dobra świata Albo nawet narodził się dla chwały; Jego cicha lira Grzechotanie, ciągłe dzwonienie Mógłby go podnieść przez wieki. Poeta, Może na schodach światła Czekał wysoki stopień. Jego cierpiący cień Może ją poniosła Święty sekret i dla nas Życiodajny głos umarł, I poza linią grobu Hymn czasu nie pędzi do niej, Błogosławieństwo plemion. XXXVIII.XXXIX A może to: poeta Zwykły czekał na swój los. Młodzież lata minęłaby: W nim żar duszy ostygnie. Zmieniłby się na wiele sposobów Zwykły rozstać się z muzami, brać ślub, We wsi szczęśliwy i rogaty, Nosiłby pikowaną szatę; Naprawdę poznałbym życie Miałem dnę w wieku czterdziestu lat Pił, jadł, chybił, przytył, chorował I wreszcie w moim łóżku B umarł pośród dzieci, Płaczące kobiety i lekarze.

A. Puszkin „Eugeniusz Oniegin”

***********************

Mavra wyszedł, a Plyushkin, siadając na fotelu i biorąc do ręki pióro, przez długi czas rzucał czwórkę na wszystkie strony, zastanawiając się, czy można oddzielić od niej następną ośmiu, ale w końcu był przekonany, że to niemożliwe; włożył pióro do kałamarza z jakimś spleśniałym płynem i mnóstwem much na dnie i zaczął pisać, wypuszczając listy wyglądające jak nuty, trzymając go za rękę co minutę, które rozrzucały się po papierze, rzeźbiąc oszczędnie wiersz po wierszu i myśląc nie bez żalu że zostało jeszcze dużo wolnego miejsca.

A człowiek może zniżyć się do takiej nieistotności, małostkowości, brudu! mogło się tak zmienić! I wygląda na to prawda? Wszystko wygląda jak prawda, wszystko może się przydarzyć człowiekowi. Obecny ognisty młodzieniec odskoczyłby z przerażenia, gdyby pokazali mu jego własny portret na starość. Zabierz ze sobą w drogę, pozostawiając łagodne młodzieńcze lata w twardej, twardej odwadze, zabierz ze sobą wszystkie ludzkie ruchy, nie zostawiaj ich w drodze, nie odbieraj ich później! Nadchodząca starość jest straszna, straszna i nic nie oddaje ani nie zwraca! Grób jest bardziej miłosierny niż ona, na grobie będzie napisane: „Tu pochowany jest człowiek!” - ale nic nie przeczytasz w zimnych, niewrażliwych cechach nieludzkiej starości.

N. V. Gogol „Dead Souls”

Przeczytaj poniższe prace i wykonaj zadanie 1.2.3.

Ojczyzna Mój umysł jej nie pokona. Ani chwały kupionej krwią Nie ma pokoju pełnego dumnej pewności siebie, Żaden z mrocznych starożytnych tradycji nie pielęgnował Nie mieszaj we mnie przyjemnego snu. Ale kocham - dlaczego, nie znam siebie - Zimna cisza jej stepów Bezkresne lasy się kołyszą, Potoki jej rzek są jak morza; Lubię jeździć wózkiem po wiejskiej drodze I z powolnym spojrzeniem przeszywającym nocny cień, Spotkać się po bokach, wzdychając na nocleg, Drżące światła smutnych wiosek; Uwielbiam dym z spalonego zarostu Nocny pociąg wagonowy w stepie I na wzgórzu pośrodku żółtego pola kukurydzy Kilka białych brzóz. Z radością, nieznaną wielu, Widzę pełne klepisko Chata pokryta słomą, Okno z rzeźbionymi okiennicami; A w świąteczny, wilgotny wieczór, Oglądaj do północy gotowy Do tańca z tupaniem i gwizdaniem Pod rozmową pijanych chłopów. M. Yu. Lermontow, 1841

Rosja Znowu, jak w złotych latach, Trzy zużyte paski, I utknęły malowane igły dziewiarskie W luźnych koleinach ... Rosja, zubożała Rosja, Mam twoje szare chaty, Twoje pieśni wiatru do mnie, - Jak pierwsze łzy miłości! Nie wiem, jak ci współczuć I noszę mój krzyż ostrożnie ... Jakiego czarownika chcesz Oddaj piękno złodzieja! Niech zwabi i zwodzi, - Nie zginiesz, nie zginiesz I tylko opieka będzie zachmurzona Twoje piękne cechy ... Dobrze? Jeszcze jedna obawa - Rzeka jest głośniejsza z jedną łzą I nadal jesteś ten sam - las, ale pole, Tak, deski są wzorzyste aż do brwi ... A niemożliwe jest możliwe Droga jest długa i łatwa Gdy droga świeci w oddali Błyskawiczne spojrzenie spod chusteczki Kiedy dzwoni z żalu Głucha piosenka kierowcy! .. A. A. Block

Wyjaśnienie.

1.1.3. Puszkin nie wyklucza opcji, że Leński zostanie wyciągnięty przez filistyńskie życie i stanie się tym samym prowincjonalnym właścicielem ziemskim, którego spotyka w domu Larinów. Leński ma ku temu przesłanki: osiedlił się już we wsi, został właścicielem ziemskim, poślubi Olgę Łarinę, młodą damę o wąskich horyzontach, pozbawioną wzniosłych ideałów, pustą kokietką. Gogol zastanawia się nad degradacją człowieka na przykładzie Plyushkina. Ostrzega, jak straszna może być ta jesień. Wzywa do zachowania Człowieka w sobie: „Zabierz ze sobą w drogę, pozostawiając łagodne młodzieńcze lata na surową twardą odwagę, zabierz ze sobą wszystkie ludzkie ruchy, nie zostawiaj ich w drodze, nie odbieraj ich później!”

1.2.3. Lermontow nie wyobrażał sobie siebie bez ojczyzny, bez Rosji. Nie wyobrażałem sobie Rosji bez Rosjan.

Kocham moją ojczyznę, ale z dziwną miłością!

Mój umysł jej nie pokona, -

poeta jest rozpoznawany w wierszu „Ojczyzna”. Miłość ta wypływała z samego serca, które było nieskończenie drogie zarówno „zimnej ciszy stepów”, jak i „bezkresnym kołyszącym się lasom”, „powodziom rzek, jak morza” i „drżącym ogniskom smutnych wiosek”. Ale pogląd poety na swoją ukochaną ojczyznę wcale nie był wyidealizowany. Dlatego Lermontow nazwał swoją miłość do ojczyzny „dziwną” - łączy w sobie szczęście i ból, chęć zrobienia wszystkiego, co możliwe dla ojczyzny i świadomość własnej bezsilności.

Podobnie przesiąknięty jest wiersz Bloka.

Nie wiem, jak ci współczuć

I ostrożnie noszę mój krzyż ... -

woła poeta. On, podobnie jak Lermontow, doskonale zdaje sobie sprawę z trudów życia swojego ludu, jego cierpienia, dlatego serce poety boleje wraz z Ojczyzną. Jednak poeta nadal wierzy, że Rosja nie zginie, odrodzi się bez względu na to, jakie próby jej losu spadną.

Strzęp, którym z przyjemnością przykryli szybę.

Ale widzę w oczach, co ogoliłem.

Co bym zrobił? Nie ma dla mnie sensu z nią; Nie znam umiejętności czytania i pisania.

Kłamiesz, zdjąłeś kościelnego: on maraku, więc zabrałeś go do niego.

Tak, kościelny, jeśli chce, załatwi sobie jakieś papiery. On nie widział twojego strzępu!

Poczekaj chwilę: podczas Sądu Ostatecznego diabły upieczą cię za to żelaznymi procami! zobaczysz, jak będą upiec!

Ale za co upiec, gdybym nawet nie wziął do ręki czwórki? Bardziej prawdopodobne jest, że jest to słabość innej kobiety, a nikt jeszcze nie zarzucił mi kradzieży.

Ale diabły cię upiec! Powiedzą: „Ale ty, oszustko, za oszukanie mistrza!” I rozpalą cię!

A ja powiem: „Wcale nie! Na Boga, nie ma nic, nie wziąłem tego… ”Tak, ona leży na stole. Zawsze na próżno wyrzucasz wyrzuty!

Plyushkin na pewno zobaczył ćwierć i zatrzymał się na minutę, przygryzł usta i powiedział:

Cóż, dlaczego tak się rozproszyłeś? Co za drzazga! Powiedz jej tylko jedno słowo, a ma już tuzin w odpowiedzi! Idź po ogień, żeby zapieczętować list. Ale czekaj, łapiesz tłustą świecę, tłuszcz jest bagienny: spłonie - tak i nie, tylko strata, a przyniesiesz mi drzazgę!

Mavra wyszedł, a Pluszkin, siadając w fotelu i biorąc do ręki pióro, przez długi czas rzucał ćwierćdolarówki na wszystkie strony, zastanawiając się, czy można oddzielić od niej kolejną ósmą, ale w końcu był przekonany, że to niemożliwe; włożył pióro do kałamarza z jakimś spleśniałym płynem i mnóstwem much na dnie i zaczął pisać, wypuszczając litery wyglądające jak nuty, trzymając się za ręce co minutę, które przeskakiwały po papierze, rzeźbiąc oszczędnie wiersz po wierszu i nie bez żalu o tym że zostało jeszcze dużo wolnego miejsca.

A człowiek może zniżyć się do takiej nieistotności, małostkowości, wstrętu! mogło się tak zmienić! I wygląda na to prawda? Wszystko wygląda jak prawda, wszystko może się przydarzyć człowiekowi. Obecny ognisty młodzieniec odskoczyłby z przerażenia, gdyby pokazali mu jego własny portret na starość. Zabierz ze sobą w podróż, pozostawiając łagodne młodzieńcze lata w twardej, twardej odwadze, zabierz ze sobą wszystkie ludzkie ruchy, nie zostawiaj ich w drodze, nie odbieraj ich później! Nadchodząca starość jest straszna i nic nie oddaje i nie zwraca! Grób jest bardziej miłosierny niż ona, na grobie będzie napisane: „Tu pochowany jest człowiek!”, Ale w zimnych, niewrażliwych rysach nieludzkiej starości nic nie można odczytać.

I czy nie znasz żadnego swojego przyjaciela - powiedział Plyushkin, składając list - kto potrzebowałby uciekających dusz?

Czy też masz uciekinierów? - zapytał szybko Cziczikow, budząc się.

Właśnie o to chodzi. Zięć zrobił poprawki: mówi, że śladu nie ma, ale jest wojskowym: panem do stemplowania ostrogą, a gdyby miał zawracać sobie głowę sądami ...

A ile ich będzie?

Tak, do siedmiu dziesiątek też.

I na Boga! W końcu biegam już rok. Ludzie są boleśnie żarłoczni, z lenistwa mają w zwyczaju pękanie, ale ja sam nie mam nic… I wziąłbym dla nich wszystko. Więc doradzaj swojemu przyjacielowi: znajdź tylko tuzin, a on ma wspaniałe pieniądze. W końcu dusza audytora kosztuje pięćset rubli.

„Nie, nie pozwolimy naszemu przyjacielowi powąchać tego” - powiedział do siebie Cziczikow, po czym wyjaśnił, że takiego przyjaciela nie ma, że \u200b\u200bsame koszty w tym przypadku będą kosztować więcej, ponieważ trzeba odciąć rąbek własnego kaftana od kortów i oddalić się; ale co, jeśli jest już naprawdę ściśnięty w ten sposób, będąc

Tu pochowany jest mężczyzna

Wiersz N.V. Gogola przedstawia całą galerię wizerunków poddanych, którzy dawno stracili ludzki wizerunek: kogoś z lenistwa, kogoś z wulgarności, kogoś z ich okrucieństwa. Ale wszyscy stracili duchowość w pogoni za pieniędzmi i władzą. Patrzymy na nich oczami bohatera, ale na temat ich zachowania i stylu życia możemy wyciągać wnioski na własną rękę, bo bohater Gogola jest też w pewnym sensie postacią negatywną.

Chichikov rozpoczyna rondo właściciela z Manilovem. Jego głównym celem jest targowanie się za jak największą liczbę „martwych dusz” chłopów, aby można było je potem sprzedać po wyższej cenie. Ten banalny właściciel ziemski z radością podaje bezpłatnie listę swoich chłopów nowemu znajomemu, ponieważ jest zbyt leniwy, by nawet zapytać, dlaczego ich potrzebuje.

Manilov to niezwykle leniwy i bezczynny człowiek, który od dwóch lat czyta tę samą książkę na tej samej stronie. Nie wie też, kto pracuje w jego domu i jak długo, bo

Nie interesują go wcale sprawy chłopskie. Na drodze do Cziczikowa było tylko pięciu takich nieostrożnych właścicieli ziemskich.

Każdy z nich ma swoje własne charakterystyczne cechy, ale żaden nie jest przedstawiany jako gadżet.

Na równi z Maniłowem byli Sobakevich, Korobochka, Nozdrev i Plyushkin. Sobakevich był zbyt okrutnym i niegrzecznym menadżerem. Pudełko jest skąpe i głupie. Nozdryov buntowniczy i skandaliczny.

Ale najbardziej kontrowersyjne wrażenie na bohaterze wywarł Plyushkin - człowiek, którego trudno przypisać żadnej klasie. Wyglądał na strasznie starego i pokręconego, jak gospodyni w czapce. Chłopi nazywali go „łatanym” za plecami.

Pluszkin nosił bardzo stare, niedbałe i miejscami znoszone ubrania. Nie wyrzucił niczego, tylko przyniósł wszystkie śmieci do domu, więc jego umysł był skorodowany przez skąpstwo. Podobno już w młodości był zbyt oszczędnym właścicielem, ale po utracie żony i po latach stał się w ogóle zrzędą.

Komunikując się z nim, Cziczikowowi wydawało się, że ten człowiek nigdy nie miał przeszłości ani teraźniejszości, a przyszłość wydawała się niejasna. Kiedyś miał dzieci, dom pełen gościnności, sprawną gospodarkę. Jednak w stanie, w jakim znalazł go Chichikov, wydawał się chory psychicznie.

Syn i najstarsza córka nie spełnili jego nadziei. Najmłodsza córka zmarła, a on sam wyglądał jak osoba „pogrzebana żywcem”. Autor nie ukrywa swojego stosunku do tego bohatera, opisując dwór jako olbrzymią kryptę grobową.

Opis nie tylko majątku właściciela, ale także całej wioski jest przesiąknięty szczególną udręką. Plyushkin miał do dyspozycji ponad tysiąc chłopów i wszyscy mieszkali w rozpadających się domach z dziurami w dachu i oknami bez szyb.

Komunikując się z tą postacią, Chichikov przez chwilę myśli, że wszystko, co w nim ludzkie, dawno umarło. Nie było w nim nic żywego. Z jednej strony starość pozostawiła swoje okrutne, beznadziejne piętno, ale z drugiej strony on sam był człowiekiem nie do zniesienia, z którego nieludzkością i chorobą psychiczną musieli teraz znosić przymusowi poddani.

(Nie ma jeszcze ocen)

Powiązane posty:

1. Obrazy właścicieli ziemskich W swojej pracy „Martwe dusze” Nikołaj Wasiljewicz Gogol opisał najróżniejsze typy właścicieli ziemskich zamieszkujących współczesną Rosję. Jednocześnie starał się jasno pokazać ich życie, zwyczaje i wady. Wszyscy właściciele ziemscy są przedstawieni satyrycznie, tworząc rodzaj galerii sztuki. Przybywając do miasta NN, główny bohater poznał wielu nowych ludzi. Wszyscy oni byli głównie [...] ...
2. Co ma wspólnego Chichikov z innymi bohaterami? „Dead Souls” to jedno z najjaśniejszych dzieł literatury rosyjskiej, szczyt artystycznych umiejętności Mikołaja Gogola. Jednym z głównych tematów ujawnionych przez autora jest temat klasy rosyjskich właścicieli ziemskich jako klasy rządzącej. Gogol wybrał satyrę na główny obraz właścicieli ziemskich i nie pomylił się, ponieważ humor pomógł mu ukończyć [...] ...
3. Domy właścicieli ziemskich NV Gogol Praca „Martwe dusze” została napisana w połowie XIX wieku i w pełni oddaje życie i zwyczaje właścicieli ziemskich tamtych czasów. Sam autor wolał nazywać swoją żmudną twórczość poematem. Ze względu na brak trzeciego tomu pozostał on niedokończony. Pierwsza część wiersza ma duży ładunek semantyczny, ponieważ wszystko, co się dzieje [...] ...
4. Ulubiony bohater W wierszu „Dead Souls” autor przedstawił szereg postaci zamieszkujących ówczesne rosyjskie prowincje. N.V. Gogol kochał i umiał wyśmiewać wady społeczne w sposób satyryczny, dzięki czemu był w stanie doskonale zobrazować typowe cechy właścicieli ziemskich tyranów żyjących w połowie XIX wieku. Bohaterem pracy jest doradca kolegialny w średnim wieku, który przy pomocy przebiegłych manipulacji [...] ...
5. „Martwe dusze” można nazwać dziełem całego życia wybitnego rosyjskiego pisarza N. V. Gogola. Pisarz pracował nad tym wierszem przez wiele lat, zaczynając go pisać w 1835 r., A kończąc dopiero w 1842 r. Początkowo Gogol chciał tworzyć swoje dzieło na wzór Boskiej Komedii Dantego. W pierwszym tomie pisarz zamierzał opisać piekło, w drugim czyściec, a [...] ...
6. Żywe i martwe dusze w wierszu N. V. Gogola „Martwe dusze” Wiersz N. V. Gogola jest jednym z jego najlepszych dzieł. Autor pracował nad jej stworzeniem ponad 10 lat, nigdy nie kończąc swojego planu. Mimo to praca jest oryginalna i ciekawa. Wszystkie postacie w wierszu, ich styl życia i sposób życia są przemyślane w najmniejszym szczególe. W […]...
7. Ktoś ma martwą duszę i ktoś ma żywy wiersz N. V. Gogola „Martwe dusze” ukazują czytelnikowi życie i zwyczaje świeckiego społeczeństwa w połowie XIX wieku, życie chłopów pańszczyźnianych i ich właścicieli ziemskich, duchowe ubóstwo tych ostatnich i ich skąpstwo. Bohater pracy, doradca kolegialny P.I. Chichikov, podróżując po Rosji w celu zarobku, trafia do odległego miasta, które [...] ...
8. Analiza wizerunku Plyushkina powinna rozpocząć się od jego majątku. W końcu nie tylko słowa i czyny mówią o człowieku, ale także o jego otoczeniu. Na początku uderza dewastacja i rozkład. Wszystko jest jakoś złowieszcze, dziwne. W takich miejscach często przebiega gęsia skórka. Analiza szóstego rozdziału „Dead Souls” opisuje właśnie samego Plyushkina. Czytelnik przede wszystkim myśli, że [...] ...
9. Istnieje słynne powiedzenie związane z twórczością Gogola: „śmiech przez łzy”. Śmiech Gogola Dlaczego nigdy nie jest beztroski? Dlaczego finał jest niejednoznaczny nawet w Sorochinskaya Yarmarka, jednym z najjaśniejszych i najzabawniejszych dzieł Gogola? Uroczystość z okazji ślubu młodych bohaterów kończy taniec starych kobiet. Widzimy jakiś dysonans. Ta niesamowita, czysto gogolowska cecha smutnego uśmiechu jako pierwsza została zauważona [...] ...
10. Czy Chichikov jest kłopotem czy nadzieją dla Rosji? W wierszu „Martwe dusze” Gogolowi udało się zobrazować Rosję w całej jej wielkości i jednocześnie ze wszystkimi jej wadami. Tworząc tę \u200b\u200bpracę, autor starał się zrozumieć charakter narodu rosyjskiego, z którym związał wszystkie swoje marzenia o lepszej przyszłości. Pomimo tego, że otwarcie wyśmiewał występki współczesności [...] ...
11. Wiersz Gogola „Dead Souls” został opublikowany w 1842 roku. Współcześni pisarzowi czytali go pod tytułem „Przygody Cziczikowa, czyli martwe dusze”. Nikołaj Wasiliewicz został zmuszony do zmiany nazwiska, co wydawało się bluźnierstwu dla działu cenzury. „Nie, nigdy na to nie pozwolę: dusza jest nieśmiertelna; nie może być martwej duszy; autor broni się na nieśmiertelność ”- oburzył się jeden z cenzorów. Oto jak [...] ...
12. Dead Souls to dzieło pisarza Nikołaja Wasiljewicza Gogola, którego pierwszy tom ukazał się w 1842 roku. Sam pisarz nadał swojej twórczości gatunek wiersza. Początkowo Dead Souls było dziełem trzech tomów. Według jednej wersji drugi tom autor zniszczył, gdy był prawie skończony. Tylko kilka rozdziałów przetrwało w [...] ...
13. Powieść Gogola Dead Souls to satyryczny obraz rosyjskiego życia. Przedstawia kolejną serię właścicieli ziemskich - jednego bardziej wulgarnego od drugiego. Przebiegły i sprytny biznesmen Chichikov podróżuje po właścicielach. Wykupuje „martwe dusze”, aby później sprzedać je jako żywe. Jeśli najpierw porozmawiamy o Manilovie, ma on mniej lub bardziej ludzkie cechy. Jest prostakiem, kocha swoją żonę i [...] ...
14. Słynny wiersz Gogola „Dead Souls” wciąż wzbudza zainteresowanie wielu krytyków swoim ukrytym projektem. Jak już wiadomo, tytuł utworu nie jest w ogóle związany z duszami, które P.I. Chichiov próbował kupić, ale z duszami, które je sprzedawały, a mianowicie z Maniłowem, Koroboczką, Nozdrevem, Sobakowiczem i Plyushkinem, a także z innymi bossami i właścicielami ziemskimi miasta NN. Te [...] ...
15. 1. „Dead Souls” - historia tworzenia i projektowania. 2. Główna idea pracy. 3. Dusze „martwe” i „żywe” w wierszu. 4. Znaczenie kompozycji w rozumieniu dzieła. 5. Rosja to kraj „żywych” dusz. Pragnienie NV Gogola, które dojrzewało przez kilka dziesięcioleci, aby napisać wielkie dzieło epickie poświęcone losom Rosji, skłoniło pisarza do wymyślenia wiersza „Dead Souls”. Rozpoczęty [...] ...
16. Praca „Dead Souls” ma początek autobiograficzny, a wspomnienia z dzieciństwa Gogola odegrały tu wielką rolę. Opis ogrodu otaczającego dom Maniłowa, krajobrazy Wasiljewki, bliskie pisarzowi. Głównym wątkiem wiersza jest przybycie PI Cziczikowa do pewnego miasta. Cziczikow jest przedstawiany jako dobrze wychowany bohater o wyśmienitym guście. Autor nie od razu zdradza nam cel wizyty Cziczikowa w dzielnicy [...] ...
17. Bohaterem pracy jest Pan Chichikov, który przyjeżdża do pewnego miasta w celu kupienia „martwych dusz”. Już sam tytuł wiersza mówi o jego głębokim znaczeniu: „martwi” nie na ciele, ale w duszy, właściciele ziemscy, którzy utracili wartości moralne, głębię duszy, zapomnieli o swoim przeznaczeniu. Na przykład burmistrz miasta, gubernator, zajmuje się haftowaniem na tiulu, zamiast wykonywać własne proste linie [...] ...
18. ... Poezja Gogola, jego żałobny śmiech to nie tylko akt oskarżenia przeciwko ... absurdalnej egzystencji, ale także bolesny krzyk człowieka, który stara się o ocalenie, zanim zostanie pogrzebany żywcem w tym świecie szaleńców. Aby taki krzyk mógł uciec z klatki piersiowej, musi w nim pozostać coś zdrowego, aby mogła w nim żyć wielka moc odrodzenia. Gogol czuł wiele [...] ...
19. Bohater wiersza Cziczikow stara się wzbogacić o lukę w prawie. Odkupuje dusze żyjących jeszcze chłopów. Jeśli dokument stwierdza, że \u200b\u200bżyją, wydaje się, że wszystko jest zgodnie z regułami. Ponadto duża liczba dusz podnosi swój status społeczny, można było bezpłatnie otrzymać ziemię od państwa, nawiązywać znajomości z „honorowymi” osobami. Pozornie nieszkodliwa umowa pokazuje [...] ...
20. Gogol jako pierwszy przedstawił czytelnikowi obraz Maniłowa. „Na pierwszy rzut oka był wybitną osobą; jego rysy nie były pozbawione przyjemności, ale ta rozkosz wydawała się nadmiernie przywiązana do cukru; w jego metodach i zwrotach było coś niewdzięcznego i znajomego. Uśmiechał się ponętnie, był blondynem, z niebieskimi oczami. " W wojsku, gdzie służył wcześniej, uważano go za [...] ...
21. W wierszu N. V. Gogola „Martwe dusze” natura człowieka jest bardzo jasno i dokładnie ujawniona, sensem jego życia jest „ocalenie grosza”. Pavel Chichikov robi wszystko, aby zdobyć martwe dusze, osiągając w ten sposób zysk. Rozmawia z szacunkiem z osobami, które są dla niego nieciekawe i nieprzyjemne, starając się ich zadowolić, aby osiągnąć swój cel („Za chwilę całkowicie [...] ...
22. Nikolai Vasilievich Gogol to wspaniały rosyjski pisarz. Jego prace różnią się od prac innych autorów. W kreacjach Gogola widać szczególny styl pisania. Wszechstronność i obrazowość, tajemnica i tajemnica, czujność i obserwacja - wszystko to widzimy w twórczości wielkiego pisarza N.V. Gogola. Rozważmy jego twórczość na przykładzie bohaterów opowieści „Dead Souls”, a mianowicie [...] ...
23. N. V. Gogol zaczął tworzyć swój wiersz „Martwe dusze” w czasie, gdy w Rosji obowiązywała jeszcze tak zwana „pańszczyzna”. Zapewniało to silną zależność chłopów uprawiających ziemię od właściciela ziemskiego, który był właścicielem tej ziemi. Chłopi pańszczyźniani nie mieli żadnych praw i wolności. Właściciele ziemscy karali ich bezlitośnie, kontrolowali ich życie osobiste, kupowali, wymieniali, sprzedawali. I to […]...
24. Idea wiersza. „Chciałbym w tej powieści przynajmniej z jednej strony pokazać całą Rosję” - pisał N. V. Gogol do A. S. Puszkina w 1835 r., Który „przedstawił” pisarzowi główną myśl. VG Belinsky ocenił wiersz bardzo wysoko: „... nagle, jak orzeźwiający błysk błyskawicy pośród powolnego i zgubnego zaduchu i suszy, pojawia się czysto rosyjskie dzieło, [...] ...
25. Przygotowanie do Jednolitego Egzaminu Państwowego: Esej na temat: wnętrze jako sposób scharakteryzowania bohatera „Martwe dusze” na podstawie wiersza N. V. Gogola Bez wątpienia po obejrzeniu domu właściciela możemy przypuszczać, kim jest ta osoba. Cechy osobowości, preferencje smakowe, pozycja w społeczeństwie to główne elementy tego, co można zobaczyć. Wielu pisarzy w swoich dziełach wykorzystywało wnętrze jako środek życia, [...] ...
26. Chichikov to kontrowersyjny bohater znanej serii „zbędnych ludzi”, który jest bohaterem pracy N. V. Gogola „Dead Souls”. Wokół Chichikova toczy się fabuła „Dead Souls”: omija majątki bogatych kupców z prowincji NN, aby kupić od nich dusze, czyli zmarłych chłopów. Wielu z nich nie tylko sprzedaje, ale nawet [...] ...
27. Znaczenie imion i nazwisk bohaterów w wierszu N.V. „Martwe dusze” Gogola Imiona i nazwiska bohaterów mają często określone znaczenie w dziełach sztuki, niosą ze sobą pewien ładunek semantyczny, wyjaśniają stanowisko autora, ideę dzieła, zadają problemy i motywy. Na przykład literaturę klasycyzmu charakteryzowały „mówiące” nazwiska, które odzwierciedlały wewnętrzny wygląd postaci. A więc komedia D. Fonvizina [...] ...
28. W twórczości Gogola można dostrzec w Rosji zarówno dobre, jak i złe strony. Jeśli chodzi o dusze zmarłe, autorka pozycjonuje nie zmarłych, ale urzędników i zwykłych ludzi, których dusza stwardniała z bezduszności i obojętności na innych. Jednym z głównych bohaterów wiersza był Cziczikow, który odwiedził pięć posiadłości ziemskich. I w tej serii wycieczek Chichikov sam podsumowuje [...] ...
29. Zamiast prawdziwego uczucia, Manilov ma „przyjemny uśmiech”, zmysłową uprzejmość i wrażliwą frazę; zamiast myśli - jakieś niespójne, głupie rozumowanie zamiast działania, albo takie rezultaty jego „pracy” jak „sterty popiołu wyrzucane z rury, ułożone nie bez wysiłku w bardzo piękne rzędy”. Nie żywą osobą, ale jego parodią, innym ucieleśnieniem tej samej duchowej pustki [...] ...
30. Obraz miasta w wierszu NV Gogola „Martwe dusze” Dzieło NV Gogola to niesamowita książka gloryfikująca Rosję i jej ludowe fundamenty. To po części satyryczny wiersz, który potępia rzeczywistość. Główny bohater wiersza Paweł Iwanowicz Cziczikow wędruje po miastach Rosji, aby odkupić „martwe dusze” chłopów. Przedstawiając miasto, autorka posłużyła się techniką typizacji. Chichikov przybywa [...] ...
31. Wiersz Gogola „Dead Souls” to encyklopedyczna praca o szerokim ujęciu sytuacji życiowych. Główną ideą, która ma pokazać prawdziwy wygląd właścicieli ziemskich w latach pańszczyzny, w latach przedrewolucyjnej Rosji. Głównymi celami wiersza są: Cziczikow, podróżujący po prowincjonalnych miastach w celu kupienia martwych dusz; a właściciele ziemscy, których odwiedza, kupując od nich zmarłych chłopów pańszczyźnianych, to są: Manilov, Korobochka, [...] ...
32. Stowarzyszenie prowincjonalne. Rysując szeroki obraz ówczesnego szlachcica-właściciela Rosji, Gogol, oprócz miejscowej szlachty, przedstawia także urzędników prowincji. W notatkach do pierwszego tomu wiersza Gogol pisał: „Idea miasta jest w najwyższym stopniu próżnią. Pusta rozmowa. Plotki, które wykraczają poza. Jak to wszystko powstało z lenistwa i przybrało wyraz najwyższej śmieszności, jak inteligentni ludzie sięgają [...] ...
33. W rozdziałach 2-6 Dead Souls Gogol przedstawia życie rosyjskich właścicieli ziemskich. Pisarz zapoznaje nas z różnymi przedstawicielami tej klasy, wyjaśniając wizyty u nich jednym celem - chęcią Cziczikowa kupienia „martwych dusz”. Epizody związane z właścicielami ziemskimi budowane są według tego samego schematu: wizerunek wsi, majątku ziemskiego, wnętrza, portret właściciela ziemskiego, jego cechy psychologiczne itp. Właściciele ziemscy są przedstawiani kolejno, jeden po [...] ...
34. Cziczikow, bohater wiersza „Martwe dusze” Mikołaja Gogola, jest moim zdaniem katastrofą dla Rosji. Jego pragnienie wzbogacenia się, włamania się do ludzi zrujnowało w nim kiełki pozytywnych cech, które były mu nieodłączne od urodzenia. Cziczikow wjeżdża swoim szezlongiem do miasta powiatowego i od razu podejmuje niezrozumiałe dla czytelnika manipulacje: w nieznanym celu wciera się w zaufanie [...] ...
35. Nikolai Vasilievich Gogol to rosyjski prozaik, dramaturg, poeta, krytyk, publicysta, uznawany za jednego z klasyków literatury rosyjskiej. W 1842 roku poeta opublikował pierwszy tom poematu „Dead Souls”, którego fabułę zaproponował Aleksander Siergiejewicz Puszkin. Początkowo wiersz był pomyślany jako dzieło trzytomowe, ale gotowy tom drugi został przez pisarza praktycznie zniszczony, ocalało tylko kilka rozdziałów szkiców, a trzeci [...] ...
36. Tworząc Dead Souls, N. V. Gogol postrzegał swoje zadanie jako stworzenie „oszałamiającego śluzu drobiazgów”, ujawniającego lokalną szlachtę i biurokrację na wszystkich szczeblach władzy. Poprzez postacie bohaterów, wyolbrzymienie ich przywar, autorka ukazała straszny świat „martwych dusz” panujący w feudalnej Rosji. Właściciele ziemscy i urzędnicy stali się prawdziwymi martwymi duszami wiersza. Wszystkich łączy wspólny charakter, nawyk bezczynności, niezdolność [...] ...
37. Temat żywych i martwych dusz zajmuje centralne miejsce w wierszu Gogola „Martwe dusze”. Możemy o tym sądzić po tytule wiersza, który nie tylko zawiera wskazówkę co do istoty oszustwa Chichikova, ale ma też głębsze znaczenie, odzwierciedlające intencje autora pierwszego tomu wiersza „Martwe dusze”. Istnieje opinia, że \u200b\u200bGogol planował stworzyć wiersz „Dead Souls” przez analogię [...] ...
38. Ta praca zanurza czytelnika w realiach Rosji połowy XIX wieku. Wskazuje na ostrą krytykę systemu pańszczyźnianego, który przeżył już swoją użyteczność i tylko hamował rozwój gospodarki. Autor umiejętnie ukazuje wszystkie negatywne elementy stoiska pańszczyźnianego, jego zacofanie i niemoralność. Głównym bohaterem książki jest Chichikov, który zajmuje się oszustwami. Postanawia osiągnąć zysk w sposób, który już [...] ...
39. „Dziwaczny sen… Jakby w królestwie cieni, nad wejściem, do którego migocze nie gasnąca lampa z napisem„ Dead Souls ”, żartowniś-Szatan otworzył drzwi.” Tak zaczyna się wiersz „Przygody Cziczikowa” MA Bułhakowa, napisany w młodości literackiej. Ale to nie żartowniś-Szatan otworzył drzwi do „królestwa cieni”, ale N. V. Gogol, rzucając wyzwanie krytykom literackim, nazywając swoje dzieło „Umarli [...] ...
40. Motywy i motywy w wierszu N.V. „Martwe dusze” Gogola Motyw jest minimum istotnym składnikiem fabuły, który może być obecny w twórczości kilku pisarzy. Są to tak zwane „odwieczne motywy” (motyw drogowy, motyw samotności, motyw śmierci, motyw sądu itp.). Ponadto motyw jest elementem semantycznym niezbędnym do zrozumienia stanowiska autora. Jest to element pracy związany z tematem [...] ...

Podobne artykuły