Jak mężczyźni z najbliższych wiosek stanęli przed Biryukiem: przyczyny niezadowalającego finału. Tweet na temat: Biryuk i człowiek-złoczyńca w sprawdzonym Biryuku, Turgieniew Biryuk uwalnia w ten sposób człowieka, który ukradł las

Dlaczego Biryuk wypuścił tego mężczyznę? w potwierdzonym Biryuku i zabraniu najlepszych dowodów

Aktualizacja z czwartej jednostki napędowej[guru]
Biryuk to obraz tragiczny: człowiek uczciwy, suvor, zhorstok, ponieważ jego udział jest panem, całkowicie przyjął zasadę nieudolnej służby. Borg - dbaj o dobra właściciela terenu, ten robot. Ale Biryuk rozumie także słuszność wieśniaka, którego do lasu pana sprowadziły narodziny żony („z głodu… dzieci piszczą…”). Biryuk nie ignoruje tej beznadziejnej nienawiści, która domaga się myśli mężczyzny o jego przyszłym życiu. Biryuk natychmiast złości się na mężczyznę i wpada w kłopoty. Konflikt emocjonalny pomiędzy Borgiem a Spyvschutty zostaje rozwiązany kosztem ludzkości.
Głód i zło wabią mieszkańców wioski do kradzieży i stosowania różnych sztuczek. Opiekujemy się więc mężczyzną, którego Biryuk złapał na ściętym drzewie. Mokry, z lahmitą, z postrzępioną brodą, „z głodu” Wiszow w tę deszczową noc w lesie. W głosie wieśniaka można usłyszeć skrajną złość, gdy prosi o wypuszczenie go: „O mój Boże, z głodu… dzieci muszą piszczeć, wiesz. Potem, mimo beznadziejności swojego obozu, biedny człowiek już mówi: „To jedno – zniknąć; dokąd ja pójdę bez konia? Ból to jedno, czy z głodu czy coś – to jedno. . Oczywiście Biryuk wypuścił tego człowieka. Dlaczego go nie rozumiesz? I nawet jego życie nie jest dużo piękniejsze.

Potwierdzenie Wiktoria Miszyńska[Nowicjusz]
Biryuk rozumie, że mężczyzna ma taką samą sytuację jak wszyscy inni: dzieci w domu, głód, oddział. Nie chcemy, żebyście zostali bez rodziny i domu.


Potwierdzenie Petya Nikiforow[Nowicjusz]
Więc


Potwierdzenie Wawil Mirasow[Nowicjusz]


Potwierdzenie Anton Diatłow[Nowicjusz]
Biryuk to obraz tragiczny: człowiek uczciwy, suvor, zhorstok, ponieważ jego udział jest panem, całkowicie przyjął zasadę nieudolnej służby. Borg - dbaj o dobra właściciela terenu, ten robot. Ale Biryuk rozumie także słuszność wieśniaka, którego do lasu pana przyprowadził straszny sen („z głodu… dzieci piszczą…”). Biryuk nie ignoruje tej beznadziejnej nienawiści, która domaga się myśli mężczyzny o jego przyszłym życiu. Biryuk natychmiast złości się na mężczyznę i wpada w kłopoty. Konflikt emocjonalny pomiędzy Borgiem a Spyvschutty zostaje rozwiązany kosztem ludzkości.
Głód i zło wabią mieszkańców wioski do kradzieży i stosowania różnych sztuczek. Opiekujemy się więc mężczyzną, którego Biryuk złapał na ściętym drzewie. Mokry, z lahmitą, z postrzępioną brodą, „z głodu” Wiszow w tę deszczową noc w lesie. W głosie wieśniaka można usłyszeć skrajną złość, gdy prosi o wypuszczenie go: „O mój Boże, z głodu... Dzieci muszą piszczeć, wiesz. Potem, mimo beznadziejności swojego obozu, biedny człowiek już mówi: "To jedno - zniknąć; dokąd ja pójdę bez konia? Ból to jedno, czy z głodu czy coś - to jedno. . Oczywiście Biryuk wypuścił tego człowieka. Dlaczego go nie rozumiesz? I nawet jego życie nie jest dużo piękniejsze.


Potwierdzenie Wasiljewa Olga[aktywny]
Biryuk to obraz tragiczny: człowiek uczciwy, suvor, zhorstok, ponieważ jego udział jest panem, całkowicie przyjął zasadę nieudolnej służby. Borg - dbaj o dobra właściciela terenu, ten robot. Ale Biryuk rozumie także słuszność wieśniaka, którego do lasu pana przyprowadził straszny sen („z głodu… dzieci piszczą…”). Biryuk nie ignoruje tej beznadziejnej nienawiści, która domaga się myśli mężczyzny o jego przyszłym życiu. Biryuk natychmiast złości się na mężczyznę i wpada w kłopoty. Konflikt emocjonalny pomiędzy Borgiem a Spyvschutty zostaje rozwiązany kosztem ludzkości.
Głód i zło wabią mieszkańców wioski do kradzieży i stosowania różnych sztuczek. Opiekujemy się więc mężczyzną, którego Biryuk złapał na ściętym drzewie. Mokry, z lahmitą, z postrzępioną brodą, „z głodu” Wiszow w tę deszczową noc w lesie. W głosie wieśniaka można usłyszeć skrajną złość, gdy prosi o wypuszczenie go: „O mój Boże, z głodu... Dzieci muszą piszczeć, wiesz. Potem, mimo beznadziejności swojego obozu, biedny człowiek już mówi: "To jedno - zniknąć; dokąd ja pójdę bez konia? Ból to jedno, czy z głodu czy coś - to jedno. . Oczywiście Biryuk wypuścił tego człowieka. Dlaczego go nie rozumiesz? I nawet jego życie nie jest dużo piękniejsze.


Potwierdzenie Ganna Chilkiewicz[Nowicjusz]
Manifest z zewnątrz

Jagody wewnętrzne -

Wrogość wobec Biryuka jest oczywista. Prawdę mówiąc, jest dobrą osobą, ale jest nietowarzyska, skryta i nie pokazuje nikomu swojego prawdziwego wyglądu. Wie, że jeśli władca ukarze go za wycięcie drzewa, wypuści złoczyńców. W Bidnosti tętni życiem, aby dostać się do zlidniv, ale do Chuinim na obcym do smutku: rosumi, byleyk Krade nie jest vid Zadіtіnosti, ale vid bezwstydny, kłamstwa są źle pieczone Yogo na Taku nie jest po prawej stronie . Być może samo życie przeszkadza nietowarzyskiemu, brudnemu: mieszkasz sam w lesie, w niskiej, zadymionej chatce z dwójką małych dzieci, porzuconych przez matkę, która płynęła z małymi dziećmi.szchanin. Przestępczość również odcisnęła piętno na życiu tych ludzi. Bycie leśnikiem oznacza, że ​​masz duże dochody, aby wyżywić swoje dzieci, a boisz się wydawać pieniądze na pracę, której tak bardzo starasz się służyć, i być może potrzebujesz porozmawiać o swoim zamieszaniu, które nie pozwala ci służyć abyak.


Potwierdzenie De de[Nowicjusz]
Manifest z zewnątrz
Jednodniowy, ponury, nietowarzyski, ponury, ponury (burza wszystkich ludzi), niegrzeczny, kiepskiego ducha, silny fizycznie, nietowarzyszący, zaabsorbowany sobą, opuszczony, biedny.
Jagody wewnętrzne -
Odważny, rozważny, bystry, rozważny, hojny, miły, wrażliwy, inteligentny, hospodarski, hojny, uczciwy.

Jednodniowy, ponury, nietowarzyski, ponury, ponury (burza wszystkich ludzi), niegrzeczny, kiepskiego ducha, silny fizycznie, nietowarzyszący, zaabsorbowany sobą, opuszczony, biedny.
Jagody wewnętrzne -
Odważny, rozważny, bystry, rozważny, hojny, miły, wrażliwy, inteligentny, hospodarski, hojny, uczciwy.
Wrogość wobec Biryuka jest oczywista. Prawdę mówiąc, jest dobrą osobą, ale jest nietowarzyska, skryta i nie pokazuje nikomu swojego prawdziwego wyglądu. Wie, że jeśli władca ukarze go za wycięcie drzewa, wypuści złoczyńców. W Bidnosti tętni życiem, aby dostać się do zlidniv, ale do Chuinim na obcym do smutku: rosumi, byleyk Krade nie jest vid Zadіtіnosti, ale vid bezwstydny, kłamstwa są źle pieczone Yogo na Taku nie jest po prawej stronie . Być może samo życie przeszkadza nietowarzyskiemu, brudnemu: mieszkasz sam w lesie, w niskiej, zadymionej chatce z dwójką małych dzieci, porzuconych przez matkę, która płynęła z małymi dziećmi.szchanin. Przestępczość również odcisnęła piętno na życiu tych ludzi. Bycie leśnikiem oznacza, że ​​masz duże dochody, aby wyżywić swoje dzieci, a boisz się wydawać pieniądze na pracę, której tak bardzo starasz się służyć, i być może potrzebujesz porozmawiać o swoim zamieszaniu, które nie pozwala ci służyć abyak. Manifest z zewnątrz
Jednodniowy, ponury, nietowarzyski, ponury, ponury (burza wszystkich ludzi), niegrzeczny, kiepskiego ducha, silny fizycznie, nietowarzyszący, zaabsorbowany sobą, opuszczony, biedny.
Jagody wewnętrzne -
Odważny, rozważny, bystry, rozważny, hojny, miły, wrażliwy, inteligentny, hospodarski, hojny, uczciwy.
Wrogość wobec Biryuka jest oczywista. Prawdę mówiąc, jest dobrą osobą, ale jest nietowarzyska, skryta i nie pokazuje nikomu swojego prawdziwego wyglądu. Wie, że jeśli władca ukarze go za wycięcie drzewa, wypuści złoczyńców. W Bidnosti tętni życiem, aby dostać się do zlidniv, ale do Chuinim na obcym do smutku: rosumi, byleyk Krade nie jest vid Zadіtіnosti, ale vid bezwstydny, kłamstwa są źle pieczone Yogo na Taku nie jest po prawej stronie . Być może samo życie przeszkadza nietowarzyskiemu, brudnemu: mieszkasz sam w lesie, w niskiej, zadymionej chatce z dwójką małych dzieci, porzuconych przez matkę, która płynęła z małymi dziećmi.szchanin. Przestępczość również odcisnęła piętno na życiu tych ludzi. Bycie leśniczym oznacza, że ​​masz duże dochody, aby wyżywić swoje dzieci, ale boisz się wydawać pieniądze na swoją pracę


Potwierdzenie Duard Dreswianin[Nowicjusz]
Biryuk to obraz tragiczny: człowiek uczciwy, suvor, zhorstok, ponieważ jego udział jest panem, całkowicie przyjął zasadę nieudolnej służby. Borg - dbaj o dobra właściciela terenu, ten robot. Ale Biryuk rozumie także słuszność wieśniaka, którego do lasu pana przyprowadził straszny sen („z głodu… dzieci piszczą…”). Biryuk nie ignoruje tej beznadziejnej nienawiści, która domaga się myśli mężczyzny o jego przyszłym życiu. Biryuk natychmiast złości się na mężczyznę i wpada w kłopoty. Konflikt emocjonalny pomiędzy Borgiem a Spyvschutty zostaje rozwiązany kosztem ludzkości.
Głód i zło wabią mieszkańców wioski do kradzieży i stosowania różnych sztuczek. Opiekujemy się więc mężczyzną, którego Biryuk złapał na ściętym drzewie. Mokry, z lahmitą, z postrzępioną brodą, „z głodu” Wiszow w tę deszczową noc w lesie. W głosie wieśniaka można usłyszeć skrajną złość, gdy prosi o wypuszczenie go: „O mój Boże, z głodu... Dzieci muszą piszczeć, wiesz. Potem, mimo beznadziejności swojego obozu, biedny człowiek już mówi: "To jedno - zniknąć; dokąd ja pójdę bez konia? Ból to jedno, czy z głodu czy coś - to jedno. . Oczywiście Biryuk wypuścił tego człowieka. Dlaczego go nie rozumiesz? I nawet jego życie nie jest dużo piękniejsze.


Potwierdzenie Kola Czenokow[ekspert]
Głód i zło wabią mieszkańców wioski do kradzieży i stosowania różnych sztuczek. Opiekujemy się więc mężczyzną, którego Biryuk złapał na ściętym drzewie. Mokry, z lahmitą, z postrzępioną brodą, „z głodu” Wiszow w tę deszczową noc w lesie. W głosie wieśniaka można usłyszeć skrajną złość, gdy prosi o wypuszczenie go: „O mój Boże, z głodu... Dzieci muszą piszczeć, wiesz. Potem, mimo beznadziejności swojego obozu, biedny człowiek już mówi: "To jedno - zniknąć; dokąd ja pójdę bez konia? Ból to jedno, czy z głodu czy coś - to jedno. . Oczywiście Biryuk wypuścił tego człowieka. Dlaczego go nie rozumiesz? I nawet jego życie nie jest dużo piękniejsze.


Potwierdzenie Dmitro Shutkin[Nowicjusz]
Nie wiem


Potwierdzenie 3 typy[guru]

Witania! Oś tego opiera się na dowodach odpowiadających Twojemu pytaniu: dlaczego wypuściłeś faceta? zdaniem Biryuka

Potwierdzenie 3 typy[guru]

Witania! To samo jedzenie jest podobne.

Jedzenie, jakim byli mieszkańcy wiosek położonych najbliżej Biryuku, pozwala lepiej zrozumieć charakter głównego bohatera słynnego Turgieniewa. Ta książka wydaje się mieć dramatyczną fabułę w porównaniu do innych książek.

Ponieważ większość dzieł autora o nieszczęściu zakłóca miarowe i niestałe tempo odkryć, badana historia dodaje czytelnikowi porywającej fabuły i nieprzekonującego zakończenia. Dlatego konieczne jest wpisanie się do programu szkolnego, gdyż odkrywa on talent pisarza z drugiej strony. Turgieniew nie ogranicza się do pięknego opisu przyrody, ale tworzy mocny i spójny charakter prostego Rosjanina, pochodzącego z prowincjonalnych Głybinców.

Wchodzić

Opowieść zaczyna się od opisu krajobrazu. Wiadomość, w imieniu której prowadzona jest rozmowa, spędza się w drodze do domu, aż nadejdzie burza. Las spotyka się z głównym bohaterem, którego wygląd szczegółowo wyjaśnia, jak mężczyźni z najbliższych wiosek stali przed Biryukiem. Był to wysoki mężczyzna o bogatej posturze, o podwyższonym wyglądzie i półcienistej brodzie. Jego oczy wyrażały zdumienie bezpośrednio i ukradkiem. Nosił prosty chłopski strój, który jednak nie chronił go przed hańbą.

Pojawienie się bohatera w rozgrywającym się mrocznym żywiole nocy jest niespotykane. Sam autor mówi, że leśniczy był prawdziwą burzą dla wszystkich mieszkańców wsi. Słyszałeś już od swoich ludzi o swoim nowym znajomym. Za tymi słowami kobieta kryła się za surową, nieuprzejmą i bezlitosną osobą, która nie wypuszczała nikogo z opresji. A ja sama chcę być biedna i po prostu wiązać koniec za końcem, nie pozwalając nikomu wycinać tego pana lasu, chcę zrozumieć, że wieśniacy pracują na tę potrzebę.

nagłówek

Turgieniew rozwinął swoją religię w taki sposób, że charaktery aktywnych jednostek ujawniają się światu w miarę ich rozwoju. W opisie historii stał się świadkiem tego, jak główny bohater przyłapał jedną osobę na szukaniu drewna na opał dla siebie i swojej głodnej ojczyzny. Zabranie go do domu i odebranie konia to jedna bitwa. W tym odcinku najwyraźniej ujawnia się temat rozmieszczenia ludzi z sił znajdujących się najbliżej Biryuka.

Zły drwal początkowo wyglądał, jakby miał kłopoty, więc świadek wierzył, że uda mu się uciec, ale leśniczy będzie niepokonany. Mysływec nagle zdał sobie sprawę, że jego przywódcy swoją dzikością i wielką siłą fizyczną naprawdę wywołali strach w całej dzielnicy. Nie bez powodu mówiono o tych, że mieszkańcy miasteczka wielokrotnie planowali pozbyć się niewodnego leśniczego, o tym, żeby nikt nie odważył się nawet podnieść ręki, żeby mogli być potężni, tajni i tajni.

Punkt kulminacyjny

Najsilniejszą sceną w tej historii jest epizod, który rozegrał się w domu po ogoleniu drwala. Reszta początkowo nieśmiało i z litością prosiła głównego bohatera, aby go wypuścił, motywując swoją pracę biedą i głodem, które okazały się nie do pokonania. Zachowanie i widoczne okrucieństwo leśniczego zaatakowały żołnierza w sposób najbardziej nie do zniesienia: zachłannie go przeżuli i nazwali mordercą. Te słowa wieśniaka zostały doskonale zrozumiane przez ludzi zajmujących stanowisko w wioskach położonych najbliżej Biryuk.

Wydawali się coraz bardziej rozczarowani beznadzieją i świadomością, że stracili wszystko, co do tej pory miał Wołodia – aż tak wiele, a także wolność. To stwierdzenie wywarło cudowny wpływ na głównego bohatera: w niekontrolowany sposób puścił swoją nieszczęsną ofiarę i odwrócił ją z litością.

Pomysł

Głównym tematem wczesnej twórczości Turgieniewa była wikrywność i kreatywność. Jednak pisarze ci zastąpili nacisk położony na kwestie społeczne głęboką analizą psychologiczną swoich bohaterów. W ciągu krótkiego życia zmienia się stan psychiczny jednostki.

Prosty wieśniak, gromadzący się w pobliżu lasu, zaczął po raz pierwszy szczekać i mówić, ale w krytycznym momencie nagle zaczął wpędzać leśniczego w obżarstwo. Ale najważniejsza zmiana nastąpiła w przypadku głównego bohatera. Główną ideą pracy stał się opis tego, jak mężczyźni z najbliższych wiosek zostali postawieni przed Biryukiem, dlaczego Biryuk wypuścił ofiarę. Pod maską dzikiej niewinności leśniczy uchwycił swoje najgłębsze ukłucia – zrozumienie cudzego smutku i nieszczęścia tak prostych ludzi jak on sam.

Dlaczego Biryuk wypuścił tego mężczyznę? w potwierdzonym Biryuku i zabraniu najlepszych dowodów

Aktualizacja z czwartej jednostki napędowej[guru]
Biryuk to obraz tragiczny: człowiek uczciwy, suvor, zhorstok, ponieważ jego udział jest panem, całkowicie przyjął zasadę nieudolnej służby. Borg - dbaj o dobra właściciela terenu, ten robot. Ale Biryuk rozumie także słuszność wieśniaka, którego do lasu pana sprowadziły narodziny żony („z głodu… dzieci piszczą…”). Biryuk nie ignoruje tej beznadziejnej nienawiści, która domaga się myśli mężczyzny o jego przyszłym życiu. Biryuk natychmiast złości się na mężczyznę i wpada w kłopoty. Konflikt emocjonalny pomiędzy Borgiem a Spyvschutty zostaje rozwiązany kosztem ludzkości.
Głód i zło wabią mieszkańców wioski do kradzieży i stosowania różnych sztuczek. Opiekujemy się więc mężczyzną, którego Biryuk złapał na ściętym drzewie. Mokry, z lahmitą, z postrzępioną brodą, „z głodu” Wiszow w tę deszczową noc w lesie. W głosie wieśniaka można usłyszeć skrajną złość, gdy prosi o wypuszczenie go: „O mój Boże, z głodu… dzieci muszą piszczeć, wiesz. Potem, mimo beznadziejności swojego obozu, biedny człowiek już mówi: „To jedno – zniknąć; dokąd ja pójdę bez konia? Ból to jedno, czy z głodu czy coś – to jedno. . Oczywiście Biryuk wypuścił tego człowieka. Dlaczego go nie rozumiesz? I nawet jego życie nie jest dużo piękniejsze.

Potwierdzenie Wiktoria Miszyńska[Nowicjusz]
Biryuk rozumie, że mężczyzna ma taką samą sytuację jak wszyscy inni: dzieci w domu, głód, oddział. Nie chcemy, żebyście zostali bez rodziny i domu.


Potwierdzenie Petya Nikiforow[Nowicjusz]
Więc


Potwierdzenie Wawil Mirasow[Nowicjusz]


Potwierdzenie Anton Diatłow[Nowicjusz]
Biryuk to obraz tragiczny: człowiek uczciwy, suvor, zhorstok, ponieważ jego udział jest panem, całkowicie przyjął zasadę nieudolnej służby. Borg - dbaj o dobra właściciela terenu, ten robot. Ale Biryuk rozumie także słuszność wieśniaka, którego do lasu pana przyprowadził straszny sen („z głodu… dzieci piszczą…”). Biryuk nie ignoruje tej beznadziejnej nienawiści, która domaga się myśli mężczyzny o jego przyszłym życiu. Biryuk natychmiast złości się na mężczyznę i wpada w kłopoty. Konflikt emocjonalny pomiędzy Borgiem a Spyvschutty zostaje rozwiązany kosztem ludzkości.
Głód i zło wabią mieszkańców wioski do kradzieży i stosowania różnych sztuczek. Opiekujemy się więc mężczyzną, którego Biryuk złapał na ściętym drzewie. Mokry, z lahmitą, z postrzępioną brodą, „z głodu” Wiszow w tę deszczową noc w lesie. W głosie wieśniaka można usłyszeć skrajną złość, gdy prosi o wypuszczenie go: „O mój Boże, z głodu... Dzieci muszą piszczeć, wiesz. Potem, mimo beznadziejności swojego obozu, biedny człowiek już mówi: "To jedno - zniknąć; dokąd ja pójdę bez konia? Ból to jedno, czy z głodu czy coś - to jedno. . Oczywiście Biryuk wypuścił tego człowieka. Dlaczego go nie rozumiesz? I nawet jego życie nie jest dużo piękniejsze.


Potwierdzenie Wasiljewa Olga[aktywny]
Biryuk to obraz tragiczny: człowiek uczciwy, suvor, zhorstok, ponieważ jego udział jest panem, całkowicie przyjął zasadę nieudolnej służby. Borg - dbaj o dobra właściciela terenu, ten robot. Ale Biryuk rozumie także słuszność wieśniaka, którego do lasu pana przyprowadził straszny sen („z głodu… dzieci piszczą…”). Biryuk nie ignoruje tej beznadziejnej nienawiści, która domaga się myśli mężczyzny o jego przyszłym życiu. Biryuk natychmiast złości się na mężczyznę i wpada w kłopoty. Konflikt emocjonalny pomiędzy Borgiem a Spyvschutty zostaje rozwiązany kosztem ludzkości.
Głód i zło wabią mieszkańców wioski do kradzieży i stosowania różnych sztuczek. Opiekujemy się więc mężczyzną, którego Biryuk złapał na ściętym drzewie. Mokry, z lahmitą, z postrzępioną brodą, „z głodu” Wiszow w tę deszczową noc w lesie. W głosie wieśniaka można usłyszeć skrajną złość, gdy prosi o wypuszczenie go: „O mój Boże, z głodu... Dzieci muszą piszczeć, wiesz. Potem, mimo beznadziejności swojego obozu, biedny człowiek już mówi: "To jedno - zniknąć; dokąd ja pójdę bez konia? Ból to jedno, czy z głodu czy coś - to jedno. . Oczywiście Biryuk wypuścił tego człowieka. Dlaczego go nie rozumiesz? I nawet jego życie nie jest dużo piękniejsze.


Potwierdzenie Ganna Chilkiewicz[Nowicjusz]
Manifest z zewnątrz

Jagody wewnętrzne -

Wrogość wobec Biryuka jest oczywista. Prawdę mówiąc, jest dobrą osobą, ale jest nietowarzyska, skryta i nie pokazuje nikomu swojego prawdziwego wyglądu. Wie, że jeśli władca ukarze go za wycięcie drzewa, wypuści złoczyńców. W Bidnosti tętni życiem, aby dostać się do zlidniv, ale do Chuinim na obcym do smutku: rosumi, byleyk Krade nie jest vid Zadіtіnosti, ale vid bezwstydny, kłamstwa są źle pieczone Yogo na Taku nie jest po prawej stronie . Być może samo życie przeszkadza nietowarzyskiemu, brudnemu: mieszkasz sam w lesie, w niskiej, zadymionej chatce z dwójką małych dzieci, porzuconych przez matkę, która płynęła z małymi dziećmi.szchanin. Przestępczość również odcisnęła piętno na życiu tych ludzi. Bycie leśnikiem oznacza, że ​​masz duże dochody, aby wyżywić swoje dzieci, a boisz się wydawać pieniądze na pracę, której tak bardzo starasz się służyć, i być może potrzebujesz porozmawiać o swoim zamieszaniu, które nie pozwala ci służyć abyak.


Potwierdzenie De de[Nowicjusz]
Manifest z zewnątrz
Jednodniowy, ponury, nietowarzyski, ponury, ponury (burza wszystkich ludzi), niegrzeczny, kiepskiego ducha, silny fizycznie, nietowarzyszący, zaabsorbowany sobą, opuszczony, biedny.
Jagody wewnętrzne -
Odważny, rozważny, bystry, rozważny, hojny, miły, wrażliwy, inteligentny, hospodarski, hojny, uczciwy.

Jednodniowy, ponury, nietowarzyski, ponury, ponury (burza wszystkich ludzi), niegrzeczny, kiepskiego ducha, silny fizycznie, nietowarzyszący, zaabsorbowany sobą, opuszczony, biedny.
Jagody wewnętrzne -
Odważny, rozważny, bystry, rozważny, hojny, miły, wrażliwy, inteligentny, hospodarski, hojny, uczciwy.
Wrogość wobec Biryuka jest oczywista. Prawdę mówiąc, jest dobrą osobą, ale jest nietowarzyska, skryta i nie pokazuje nikomu swojego prawdziwego wyglądu. Wie, że jeśli władca ukarze go za wycięcie drzewa, wypuści złoczyńców. W Bidnosti tętni życiem, aby dostać się do zlidniv, ale do Chuinim na obcym do smutku: rosumi, byleyk Krade nie jest vid Zadіtіnosti, ale vid bezwstydny, kłamstwa są źle pieczone Yogo na Taku nie jest po prawej stronie . Być może samo życie przeszkadza nietowarzyskiemu, brudnemu: mieszkasz sam w lesie, w niskiej, zadymionej chatce z dwójką małych dzieci, porzuconych przez matkę, która płynęła z małymi dziećmi.szchanin. Przestępczość również odcisnęła piętno na życiu tych ludzi. Bycie leśnikiem oznacza, że ​​masz duże dochody, aby wyżywić swoje dzieci, a boisz się wydawać pieniądze na pracę, której tak bardzo starasz się służyć, i być może potrzebujesz porozmawiać o swoim zamieszaniu, które nie pozwala ci służyć abyak. Manifest z zewnątrz
Jednodniowy, ponury, nietowarzyski, ponury, ponury (burza wszystkich ludzi), niegrzeczny, kiepskiego ducha, silny fizycznie, nietowarzyszący, zaabsorbowany sobą, opuszczony, biedny.
Jagody wewnętrzne -
Odważny, rozważny, bystry, rozważny, hojny, miły, wrażliwy, inteligentny, hospodarski, hojny, uczciwy.
Wrogość wobec Biryuka jest oczywista. Prawdę mówiąc, jest dobrą osobą, ale jest nietowarzyska, skryta i nie pokazuje nikomu swojego prawdziwego wyglądu. Wie, że jeśli władca ukarze go za wycięcie drzewa, wypuści złoczyńców. W Bidnosti tętni życiem, aby dostać się do zlidniv, ale do Chuinim na obcym do smutku: rosumi, byleyk Krade nie jest vid Zadіtіnosti, ale vid bezwstydny, kłamstwa są źle pieczone Yogo na Taku nie jest po prawej stronie . Być może samo życie przeszkadza nietowarzyskiemu, brudnemu: mieszkasz sam w lesie, w niskiej, zadymionej chatce z dwójką małych dzieci, porzuconych przez matkę, która płynęła z małymi dziećmi.szchanin. Przestępczość również odcisnęła piętno na życiu tych ludzi. Bycie leśniczym oznacza, że ​​masz duże dochody, aby wyżywić swoje dzieci, ale boisz się wydawać pieniądze na swoją pracę


Potwierdzenie Duard Dreswianin[Nowicjusz]
Biryuk to obraz tragiczny: człowiek uczciwy, suvor, zhorstok, ponieważ jego udział jest panem, całkowicie przyjął zasadę nieudolnej służby. Borg - dbaj o dobra właściciela terenu, ten robot. Ale Biryuk rozumie także słuszność wieśniaka, którego do lasu pana przyprowadził straszny sen („z głodu… dzieci piszczą…”). Biryuk nie ignoruje tej beznadziejnej nienawiści, która domaga się myśli mężczyzny o jego przyszłym życiu. Biryuk natychmiast złości się na mężczyznę i wpada w kłopoty. Konflikt emocjonalny pomiędzy Borgiem a Spyvschutty zostaje rozwiązany kosztem ludzkości.
Głód i zło wabią mieszkańców wioski do kradzieży i stosowania różnych sztuczek. Opiekujemy się więc mężczyzną, którego Biryuk złapał na ściętym drzewie. Mokry, z lahmitą, z postrzępioną brodą, „z głodu” Wiszow w tę deszczową noc w lesie. W głosie wieśniaka można usłyszeć skrajną złość, gdy prosi o wypuszczenie go: „O mój Boże, z głodu... Dzieci muszą piszczeć, wiesz. Potem, mimo beznadziejności swojego obozu, biedny człowiek już mówi: "To jedno - zniknąć; dokąd ja pójdę bez konia? Ból to jedno, czy z głodu czy coś - to jedno. . Oczywiście Biryuk wypuścił tego człowieka. Dlaczego go nie rozumiesz? I nawet jego życie nie jest dużo piękniejsze.


Potwierdzenie Kola Czenokow[ekspert]
Głód i zło wabią mieszkańców wioski do kradzieży i stosowania różnych sztuczek. Opiekujemy się więc mężczyzną, którego Biryuk złapał na ściętym drzewie. Mokry, z lahmitą, z postrzępioną brodą, „z głodu” Wiszow w tę deszczową noc w lesie. W głosie wieśniaka można usłyszeć skrajną złość, gdy prosi o wypuszczenie go: „O mój Boże, z głodu... Dzieci muszą piszczeć, wiesz. Potem, mimo beznadziejności swojego obozu, biedny człowiek już mówi: "To jedno - zniknąć; dokąd ja pójdę bez konia? Ból to jedno, czy z głodu czy coś - to jedno. . Oczywiście Biryuk wypuścił tego człowieka. Dlaczego go nie rozumiesz? I nawet jego życie nie jest dużo piękniejsze.


Potwierdzenie Dmitro Shutkin[Nowicjusz]
Nie wiem


Potwierdzenie 3 typy[guru]

Witania! Oś tego opiera się na dowodach odpowiadających Twojemu pytaniu: dlaczego wypuściłeś faceta? zdaniem Biryuka

Potwierdzenie 3 typy[guru]

Witania! To samo jedzenie jest podobne.

Przejawy zewnętrzne - Codzienny, ponury, opuszczony, ponury, ponury (burza wszystkich ludzi), niegrzeczny, rzadki, silny fizycznie, nietowarzyszący, samowystarczalny, opuszczony, biedny. Wewnętrzne yakosti - męski, wystawny, bystry, troskliwy, hojny, miły, wrażliwy, inteligentny, gospodarski, hojny, uczciwy. Wrogość wobec Biryuka jest oczywista. Prawdę mówiąc, jest dobrą osobą, ale jest nietowarzyska, skryta i nie pokazuje nikomu swojego prawdziwego wyglądu. Wie, że jeśli władca ukarze go za wycięcie drzewa, wypuści złoczyńców. W Bidnosti tętni życiem, aby dostać się do zlidniv, ale do Chuinim na obcym do smutku: rosumi, byleyk Krade nie jest vid Zadіtіnosti, ale vid bezwstydny, kłamstwa są źle pieczone Yogo na Taku nie jest po prawej stronie . Być może samo życie przeszkadza nietowarzyskiemu, brudnemu: mieszkasz sam w lesie, w niskiej, zadymionej chatce z dwójką małych dzieci, porzuconych przez matkę, która płynęła z małymi dziećmi.szchanin. Przestępczość również odcisnęła piętno na życiu tych ludzi. Bycie leśnikiem oznacza, że ​​masz duże dochody, aby wyżywić swoje dzieci, a boisz się wydawać pieniądze na pracę, której tak bardzo starasz się służyć, i być może potrzebujesz porozmawiać o swoim zamieszaniu, które nie pozwala ci służyć abyak. Przejawy zewnętrzne - Codzienny, ponury, opuszczony, ponury, ponury (burza wszystkich ludzi), niegrzeczny, rzadki, silny fizycznie, nietowarzyszący, samowystarczalny, opuszczony, biedny. Wewnętrzne yakosti - męski, wystawny, bystry, troskliwy, hojny, miły, wrażliwy, inteligentny, gospodarski, hojny, uczciwy. Wrogość wobec Biryuka jest oczywista. Prawdę mówiąc, jest dobrą osobą, ale jest nietowarzyska, skryta i nie pokazuje nikomu swojego prawdziwego wyglądu. Wie, że jeśli władca ukarze go za wycięcie drzewa, wypuści złoczyńców. W Bidnosti tętni życiem, aby dostać się do zlidniv, ale do Chuinim na obcym do smutku: rosumi, byleyk Krade nie jest vid Zadіtіnosti, ale vid bezwstydny, kłamstwa są źle pieczone Yogo na Taku nie jest po prawej stronie . Być może samo życie przeszkadza nietowarzyskiemu, brudnemu: mieszkasz sam w lesie, w niskiej, zadymionej chatce z dwójką małych dzieci, porzuconych przez matkę, która płynęła z małymi dziećmi.szchanin. Przestępczość również odcisnęła piętno na życiu tych ludzi. Bycie leśnikiem oznacza, że ​​masz duże dochody, aby wyżywić swoje dzieci, a boisz się wydawać pieniądze na pracę, której tak bardzo starasz się służyć, i być może potrzebujesz porozmawiać o swoim zamieszaniu, które nie pozwala ci służyć abyak. Przejawy zewnętrzne - Codzienny, ponury, opuszczony, ponury, ponury (burza wszystkich ludzi), niegrzeczny, rzadki, silny fizycznie, nietowarzyszący, samowystarczalny, opuszczony, biedny. Wewnętrzne yakosti - męski, wystawny, bystry, troskliwy, hojny, miły, wrażliwy, inteligentny, gospodarski, hojny, uczciwy. Wrogość wobec Biryuka jest oczywista. Prawdę mówiąc, jest dobrą osobą, ale jest nietowarzyska, skryta i nie pokazuje nikomu swojego prawdziwego wyglądu. Wie, że jeśli władca ukarze go za wycięcie drzewa, wypuści złoczyńców. W Bidnosti tętni życiem, aby dostać się do zlidniv, ale do Chuinim na obcym do smutku: rosumi, byleyk Krade nie jest vid Zadіtіnosti, ale vid bezwstydny, kłamstwa są źle pieczone Yogo na Taku nie jest po prawej stronie . Być może samo życie przeszkadza nietowarzyskiemu, brudnemu: mieszkasz sam w lesie, w niskiej, zadymionej chatce z dwójką małych dzieci, porzuconych przez matkę, która płynęła z małymi dziećmi.szchanin. Przestępczość również odcisnęła piętno na życiu tych ludzi. Bycie leśniczym oznacza, że ​​masz duże dochody, aby wyżywić swoje dzieci, ale boisz się wydawać pieniądze na swoją pracę

>Twórz po stworzeniu Biryuk

Biryuk to nikczemny człowiek

Kazanie „Biryuk”, napisane przez I. S. Turgieniew urodził się w 1848 r. i trafił do zbioru „Notatki Myśliwców”. Głównym bohaterem opowieści jest leśniczy Foma Kuzmich, nazywany Biryuk. W tamtych czasach w prowincji Oryol biryuk było imieniem nadawanym zwątpieniu i przygnębieniu ludzi. Za fabułą historia Piotra Pietrowicza, skręcającego z polany, przechodzi burzę i trafia do lasu. W samą porę wychodzi leśniczy i próbuje pokonać burzę w chacie. Słyszałem o Biryuku i wiem, jakim jest człowiekiem. Ma swoje podejście do życia, jakby nie obchodziły go warunki życia codziennego.

Autor uprzejmie przekazał ryż życia wiejskiego na tę godzinę. Z dowodów jasno wynika, że ​​w połowie XIX wieku większość mieszkańców wsi starała się ukraść jak najwięcej. Ale Biryuk taki nie jest. Właściwie chroni las. Nie możesz zabrać jego torby z dzianiny, więc wszyscy dranie wokół niego się obudzą. On sam nigdy niczego nie kradnie, nawet jeśli żyje w biedzie. Biryuka powiedzeń, że nie można na co dzień zachęcać nikogo do kradzieży. To z kolei ma doprowadzić do kradzieży innych mieszkańców wioski.

Jednak jego skuteczność często poddaje się testom. Głównym tyłkiem lisa był człowiek-złoczyńca, który ściął drzewo pod deską, żeby chciał zdmuchnąć swoją rodzinę, tego złego konia. Biryuk nie chce w tej sytuacji zmieniać swoich zasad. Złapał złodziei, wykręcił ręce za plecami i sprowadził karati do swojego domu. Świadek, który o tej porze spał w domu Biryuka, próbował wstawiać się za biednym człowiekiem, ale marno. Tylko jeśli sam złoczyńca będzie wiedział, że ma odwagę nie prosić go o poniżenie, ale nazwać Biryuka mordercą i bestią, wtedy leśniczy sam go wypędzi i powie, żeby nie dał się złapać.

W takich sytuacjach, gdy jest oczywiste, że ludzie z beznadziei uciekali się do przestępstwa, Khoma Kuzmich staje przed wyborem. Stałe spojrzenia w jego duszy zaczynają walczyć z uczuciem litości i snem. W ten sposób żyje przez całe swoje życie, żyjąc pomiędzy zasadami i wrażliwością. Jest oczywiste, że ten chudy mężczyzna o pomarszczonym wyglądzie nie ma odwagi prowadzić dobrego życia i oddaje się nikczemności. Raport ujawnia nową głębię litości. Jest gotowy zapłacić za drzewo, Abi Biryuk, nie torturując biednej kobiety. Na szczęście człowieczeństwo Biryuka pod koniec epidemii wystartowało i mężczyzna mógł wrócić do domu, do swoich przyjaciół i dzieci.

Podobne artykuły