Gyönyörű portré a fiatal grófnőről, maria lopukhináról. Gyönyörű hercegnő maria maria ivanovna lopukhina portréja

Vladimir Lukich Borovikovsky
Maria Ivanovna Lopukhina portréja
Vászon, olaj. 72x53,5 cm
Állami Tretjakov Galéria,
Moszkva

MI Lopukhina portréját gyakran V.L. Borovikovsky legköltősebb alkotásának nevezik. Lehet, hogy akár az orosz festészet szentimentalizmusának legmagasabb eredményének is értékelheti. Különleges teljességgel fejezik ki itt a természetesség kultusza, az ebben az irányban rejlő gyengéd érzések, a természettel való egyesülés vágya.

A portréban minden megegyezik, összhangban van egymással: a park árnyékos sarka, búzavirág érett rozs füle között, fonnyadó rózsák, egy fiatal nő nyugodt testtartása, egyszerű ruha, amely szabadon illeszkedik a derekához, és természetesen egy bájos arc, tele csodálatos bájjal. Reggel a bőr frissessége, a bágyadt tekintet, az álmodozó mosoly, még Lopukhina vonásainak némi szabálytalansága ellenére is valódi szépség, spirituális és lírai szépség rejlik az orosz nőkben. Borovikovszkij képtechnikája ugyanolyan érzelmes és átlátszó. Az ecset könnyedén megérinti a vásznat, mindent levegős ködbe burkol, vékony folyékony festékrétegek, ennek ellenére nagy képlékeny mennyiséget alkotnak, a színek egymásba átoszlása \u200b\u200belégikus zenei ritmusnak engedelmeskedik.

Tretjakov 1885-1890 között szerezte meg.

Az orosz művészettörténet olyan alkotásokat ismer, amelyek mintegy fordulópontot jelentenek portréfestésünk fejlődésében. Ilyen nevezetes alkotások között szerepel MI Lopukhina portréja, amelyet Borovikovsky festett 1797-ben.

Amint az ünnepi portré mesterei rangjukat és társadalmi jelentőségüket igazoló tulajdonságokkal vették körül szereplőiket, Borovikovszkij olyan tárgyak képeivel vette körül Lopukhinát, amelyek elősegítik képének feltárását. A technika ezen egybeesése nem lephet meg minket: végül is maga Borovikovsky volt a reprezentatív portrék kiemelkedő mestere. De ebben az esetben Lopukhina portréjában a "körülírások" egy teljesen új, eddig jellegtelen szerepet játszanak - hogy ne az ábrázolt személy társadalmi jelentőségét és társadalmi helyzetét tárják fel, hanem karakterének mélyen bensőséges vonatkozásait. .

A táj körülveszi Lopukhina alakját, és a portré fő témája az ember és a természet összeolvadása. A 18. század végének esztétikája szempontjából ez a téma különösen jellemző. Igaz, még sok feltételes van a megoldásában - a Borovikovszkij által ábrázolt vidéki természetet dekoratív uradalmi parkként érzékelik (Lopukhina márvány mellvédre is támaszkodik). De hogyan ne jegyezzük meg, hogy az orosz művészetben szinte először a művész figyelmét a nemzeti orosz táj jellegzetes vonásai vonzzák - fehér nyírfatörzsek, búzavirágok, arany rozsfülek. Lopukhina személyében is hangsúlyos a nemzeti típus. Borovikovszkij ebben a portréban megközelíti az orosz női szépség eszményének figuratív megtestesülését, amely a 18. század végén a szentimentalizmus eszméinek hatására alakult ki.

Lopukhina egyszerű fehér ruhában van, egyenes hajtásokkal, antik antik hitonra emlékeztetve. Öltözékének szerénysége mintha szembeszállna az ünnepi portrék díszes pompájával. Kendőt dobnak Lopukhina vállára. Az alak dőlése ritmikusan megismétlődik a táj vonalain; ezzel a technikával a művész ismét hangsúlyozza a természet és az ember egységének gondolatát. A portré lírai hangulata színében is kifejeződik, világos és tágas, fehér, lila, ezüst és lágy zöld tónusok elnémított, kékes reflexekkel áthatott hangjára épül.

Bármennyire is magasak a portré képi tulajdonságai, bármennyire is új és korszakra jellemző a koncepciója, Borovikovszkij műve a mai napig sem tudta volna megőrizni művészi befolyásának erejét, ha maga a kép nem volt megjelölve a mély és valódi vitalitás jellemzői alapján ... Borovikovszkij nemcsak az 1790-es évek orosz kultúrájára jellemző, költői nőiességgel rajongó típust teremtette meg, de Lopukhina köntösében olyan intenzív érzési életet is sikerült megtestesítenie, amelyet elődei nem ismertek az orosz portrékon.

A művész gondolata hősnőjének szellemi világának legmélyéig hatol. Lehetetlen nem megemlíteni egy verset, amelyet J. Polonsky költő szentelt ennek a portrénak:

Rég elmúlt, és ezek a szemek eltűntek
És nincs olyan mosoly, amit némán kifejeztek
A szenvedés a szeretet árnyéka, a gondolatok pedig a szomorúság árnyéka.
De Borovikovszkij megmentette szépségét.
Tehát a lelke egy része nem repült el tőlünk,
És ott lesz ez a megjelenés és a test szépsége
Közömbös utódokat vonzani hozzá.
Megtanítani szeretni, szenvedni, megbocsátani, hallgatni.

Lopukhina portréjában Borovikovszkijnak sikerült valami, amit irodalmi kortársai nem értek el - sem Karamzin "Szegény Liza" -jában, sem a Karamzin-kör költői: Borovikovszkij művészi eszközöket talált az ember érzelmi életének igaz kifejezéséhez.

Jakov Polonsky
"M. I. Lopukhina portréjához"
Rég elmúlt, és ezek a szemek eltűntek
És nincs olyan mosoly, amit némán kifejeztek
A szenvedés a szeretet árnyéka, a gondolatok pedig a bánat árnyéka,
De Borovikovszkij megmentette szépségét.
Tehát a lelke egy része nem repült el tőlünk,
És ott lesz ez a megjelenés és a test szépsége
Hogy közömbös utódokat vonzzon hozzá,
Megtanítani szeretni, szenvedni, megbocsátani, hallgatni

Régóta ismerem ezt a portrét, de el sem tudtam képzelni, mennyire ábrázolják rajta a szerencsétlen lányt. És mi volt a meglepetésem, amikor megtudtam, hogy ez a legszebb lény közvetlenül a munkám mellett pihen az Andronievsky-kolostor sírjában. Oda akarok menni és szomorú vagyok.

Önéletrajz:

Maria Ivanovna Lopukhina, neme
tolsztaya grófnő, Ivan Andrejevics Tolsztoj gróf legidősebb lánya és
Anna Fedorovna Maikova. Apja a Semenovsky ezredben szolgált őrmesterként,
dandártábornok, vezérőrnagy. És emellett úgy is ismert volt
kologrivi nemesség vezetője.
Maria Ivanovna nem az volt
a család egyetlen lánya, 4 nővére is született: Vera, aki
feleségül vette Khlyustin lovasság kapitányát, Annát, becsületlányt
udvaronc, Alexandra, aki von Mollerrel volt házas, és
Catherine, aki Chupinsky őrkapitánnyal volt házas. ÉS,
emellett Vera és Jekatyerina a Szmolnyi Intézet végzettjei voltak
1806. kiadása. Emellett Marynek két testvére volt: Fedor és
Péter.

A család talán legvitatottabb alakja Fedor volt
Ivanovics Tolsztoj, Mária öccse, becenevén "Az amerikai",
híres párbajairól és kalandjairól. Egyszer megpróbálta lelőni magát
akár Puskinnal is. Annak érdekében azonban, hogy ne lője le magát, hirtelen enni kezdett
meggyet, és kiköpte belőle a magokat. Ez a híres epizód később volt
ez az alapja a Belkin meséiből "Lövés" című történetnek ...

És a legtöbbet
egy híres történet, amely kapcsolatban áll Fedor személyiségével és sorsával
Amerikai, ez 1803-ban történt, amikor Krusensternt elküldték
önkéntesként körbejárta vele a világot
szabad akaratukból, kérésükre. De vitorlázás közben
nagyon fegyelmezetlennek és ismételtnek bizonyult
kötelességszegést és kötelességszegést az orosz kolónia partján értek el,
amiért az "amerikai" becenevet kapta. Miután egy ideig itt éltem
Fjodor Tolsztoj az Aleut-szigetekre látogatott, kénytelen volt itt is lakni
egy ideig a vad helyi törzsek között. És akkor visszatért a
Oroszország.

Számos párbaj után megfosztották tisztjétől
rangban és katonákká alázzák. De az 1812-es honvédő háború alatt
éveken át harcosként bátran harcolt a milíciában és helyreállt
tiszti rangját.
Puskin mellett ismerte másokat is
koruk kiemelkedő és kiemelkedő írói - Batuzskovval,
Baratynsky, Vyazemsky, Griboyedov. És mellesleg Gribojedov
megörökítette képét halhatatlan vígjátékában "Jaj értelemből"
a következő szavakkal:

De van egy fejünk, amely Oroszországnak nincs,
Nem kell megnevezned, a portré alapján felismerheted:
Éjszakai rabló, párbajozó,
Kamcsatkába száműztek,
Aleutként tért vissza,
És tisztátalan kéznél.

Maga Ivánovna 1797-ben feleségül vette Sztepan Avraamovicsot
Lopukhin, jägermeister és tényleges kamarás a Pál udvarban
Első. És ebben az évben festették le a híres portrét - megrendelés alapján
férje, az esküvő kapcsán.

A portré megírásakor
Maria Ivanovna csak 18 éves volt. Azon kevesek által, akik lejöttek hozzánk
kortársak emlékirataiból feltételezhető, hogy valószínűleg nem
boldog volt ebben a házasságban, amelyet egy nála idősebb emberrel kötöttek meg
10 évig egy figyelemre méltó ember, és nem a szerelem miatt, hanem
nagy valószínűséggel a szülők akaratából ... 3 év után a fiatal feleség
fogyasztás miatt halt meg ...

Házasságuk gyermektelen volt. Házastárs
a Spas-Andronnikovsky-i Lopukhins családi temetkezési boltozatába temette
kolostor Moszkvában. Ez a régi orosz művészet jelenlegi múzeuma és központja
andrej Rublevről kapta a nevét, Tagankában, Moszkvában. Néhány évvel később meghalt és
ő maga, és ebben a sírban temették el vele.

Mit
a portré vonatkozik, sokáig Maria unokahúga házában őrzik
Ivanovna, annak a Fjodor Tolsztojnak - "amerikai" - a lánya, aki lett
perfiliev moszkvai kormányzó felesége. A házában volt a portré és
meglátta Pavel Mihailovics Tretjakovot. Ez már az 1880-as évek végén történt
év, és onnan került a festmény a Tretjakov Galéria gyűjteményébe,
hol van a mai napig ...

A festészet történetében számos példa van arra, amikor egy rossz kép híre húzódik egy adott kép mögött. A tulajdonosokra, magára a művészre vagy a mű prototípusaira gyakorolt \u200b\u200bnegatív hatás dacol a logikai magyarázattal. Az egyik ilyen kép - Vladimir Borovikovsky "M. I. Lopukhina portréja"... A tizenkilencedik században. rossz híresztelések voltak erről a portréról.

Ivan Tolsztoj nyugalmazott tábornok lánya, Maria Lopukhina grófnő pózolt V. Borovikovsky számára. Abban az időben 18 éves volt, nemrég házasodott meg, és ezt a portrét férje, Jägermeister készítette I. Pál udvarában. Gyönyörű, egészséges volt, és nyugalmat, gyengédséget és boldogságot sugárzott belőle. De 5 évvel a portré elkészítése után a fiatal lány fogyasztása miatt meghalt. A. S. Puskin idején olyan pletykák hallatszottak, hogy bármelyik lánynak csak meg kell néznie a képet - hamarosan meghal. Amint a szalonokban suttogtak, nem kevesebb, mint egy házas korú lány lett a portré áldozata. A babonák azt hitték, hogy Lopukhina szelleme él a portréban, amely magához viszi a fiatal lányok lelkét.

A misztikus összetevő mellett nem lehet figyelmen kívül hagyni a portré magas esztétikai értékét. Ezt a művet joggal tekintik a szentimentalizmus csúcsának az orosz festészetben és Borovikovszkij legpoétikusabb alkotásának. A prototípussal való kétségtelen hasonlóság mellett ez a portré a nőiesség ideáljának megtestesítője is a 18. század végi orosz művészetben. A lány természetes szépsége összhangban van a környező természettel. Ez volt az orosz portrék aranykora, és Borovikovszkijt elismert mesterének tartották. A. Benois ezt írta: „Borovikovszkij annyira eredeti, hogy több ezer portréfestő között megkülönböztethető. Azt mondanám, hogy nagyon orosz. "

Maria Lopukhina portréja örömmel tölt el és inspirálta a kortársakat. Így például Y. Polonsky költő költői sorokat dedikált neki:
Rég elmúlt, és ezek a szemek eltűntek
És nincs olyan mosoly, amit némán kifejeztek
A szenvedés a szeretet árnyéka, a gondolatok pedig a szomorúság árnyéka.
De Borovikovszkij megmentette szépségét.
Tehát a lelke egy része nem repült el tőlünk,
És ott lesz ez a megjelenés és a test szépsége
Közömbös utódokat vonzani hozzá.
Megtanítani szeretni, szenvedni, megbocsátani, hallgatni.

A festmény nem a szerző-művésznek köszönhette rossz hírét, hanem annak a lánynak az apjának, aki a portré előtt pózolt. Ivan Tolsztoj híres misztikus és a szabadkőműves páholy mestere volt. Azt mondták, hogy szent tudással rendelkezik, és lánya halála után „átültette” lelkét ebbe a portréba.

A pletykák a 19. század végén megszűntek. 1880-ban a híres filantróp, Pavel Tretjakov megvásárolta galériájához ezt a festményt. Azóta több mint egy évszázada látható. Naponta több száz ember látogatja meg a Tretjakov-galériát, köztük nem regisztráltak tömeges halálesetet. Az átokról szóló beszéd fokozatosan alábbhagyott és alábbhagyott. De az emberek általában hisznek a misztikus véletlenekben: azt mondják, hogy Munch legdrágább festménye szerencsétlenséget hoz, és felsorolnak másokat

... "Régen elmúlt, és ezek a szemek eltűntek
És nincs olyan mosoly, amit némán kifejeztek
A szenvedés a szeretet árnyéka, a gondolatok pedig a bánat árnyéka,
De Borovikovszkij megmentette szépségét
Tehát a lelke egy része nem repült el tőlünk.
És ott lesz ez a megjelenés és a test szépsége
Hogy közömbös utódokat vonzzon hozzá,
Megtanítani szeretni, szenvedni, megbocsátani, álmodni. "

(J. Polonsky verse M. I. Lopukhina portréjához)

Önéletrajz:

Maria Ivanovna Lopukhina, nem Tolsztaya grófnő, gróf Andre Andrejevics Tolsztoj és Anna Fedorovna Maikova legidősebb lánya volt. Apja a Szemjonovszkij ezredben szolgált őrmesterként, dandártábornokként, vezérőrnagyként. És emellett a kologrivi nemesség vezetőjeként ismerték.
Maria Ivanovna nem volt az egyetlen lánya a családban, 4 nővére is volt: Vera, akit Khlyustin lovasság kapitányával vettek feleségül, Anna a becsületlány, Alexandrát, aki von Mollerrel vette feleségül, és Catherine, aki feleségül vette az őr kapitányát, Chupinsky-t. Ezenkívül Vera és Jekatyerina a Szmolnyi Intézet végzettjei voltak, akiket 1806-ban végeztek. Ezen kívül Máriának két testvére volt: Fjodor és Péter.

A család legvitatottabb alakja Fjodor Ivanovics Tolsztoj, Mária idősebb testvére volt, becenevén "Az amerikai", párharcairól és kalandjairól ismert. Egyszer még Puskinnal is megpróbálta lelőni magát. Annak érdekében azonban, hogy ne lője le magát, hirtelen meggyet kezdett enni, és csontokat köpött belőle. Ezt a híres epizódot később Puskin is felhasználta a "Hóvihar" című történet cselekményének alapjául ...

És a leghíresebb történet, amely Fjodor amerikai személyiségéhez és sorsához kapcsolódik, az az, hogy 1803-ban, amikor Kruzenshternt világkörüli útra küldték, szabad akaratából ment vele együtt önkéntesként, kérésére. De az út során nagyon fegyelmezetlennek bizonyult, és ismételt kötelességszegés és fegyelem megsértése miatt az orosz gyarmat partjára került, amiért "amerikai" becenevet kapott. Miután egy ideje itt élt, Fjodor Tolsztoj az Aleut-szigetekre látogatott, és kénytelen volt egy ideig itt élni a vad helyi törzsek között. Aztán száraz úton tért vissza Oroszországba.

Számos párharc után megfosztották tiszti rangjától, és a ranglétszámra csökkentették. De az 1812-es hazafias háború alatt harcosként bátran harcolt a milíciában és visszaadta tiszti rangját.
Puskin mellett ismerte korának más prominens és kiemelkedő íróit - Batyuskovot, Baratynsky-t, Vyazemsky-t, Griboyedovot. Egyébként Gribojedov a következő szavakkal örökítette meg képét a "Jaj értelemből" halhatatlan vígjátékában:

Maga Ivanovna 1797-ben feleségül vette Stepan Avraamovich Lopukhint, a jägermeistert és tényleges kamarást Első Pál udvarában. Ebben az évben festették le a híres portrét - férje megbízásából, az esküvő kapcsán.

A portré megírásakor Maria Ivanovna csak 18 éves volt. A kortársak néhány hozzánk forduló emlékezetéből feltételezhető, hogy nagy valószínűséggel nem volt boldog ebben a házasságban, amelyet egy nála 10 évvel idősebb személlyel kötöttek meg, aki nem figyelemreméltó, és nem szeretetből, de nagy valószínűséggel a szülei akaratából .. 3 év után a fiatal feleség fogyasztása miatt meghalt ...

Házasságuk gyermektelen volt. Férje a moszkvai Andronnikovsky Megváltó kolostorban, Lopukhins ősi temetkezési boltozatában temette el. Ez a jelenlegi múzeum és az Andrej Rublev Régi Orosz Művészeti Központ Tagankában, Moszkvában. Néhány évvel később maga is meghalt, és vele együtt temették el ebben a sírban.

Ami a portrét illeti, sokáig őrzik Mária Ivanovna unokahúgának, annak a Fjodor Tolsztojnak - "amerikai" lányának - a házát, aki Perfiljev moszkvai kormányzó felesége lett. Pavel Mikhailovich Tretjakov a házában látta a portrét. Ez már az 1880-as évek végén történt, és onnan került a festmény a Tretjakov-galéria gyűjteményébe, ahol a mai napig van ...

Ivan Tolsztoj nyugalmazott tábornok lánya, Maria Lopukhina grófnő pózolt V. Borovikovsky számára. Abban az időben 18 éves volt, nemrég házasodott meg, és ezt a portrét férje, Jägermeister készítette I. Pál udvarában. Gyönyörű, egészséges volt, és nyugalmat, gyengédséget és boldogságot sugárzott belőle. De öt évvel a portré elkészítése után a fiatal lány fogyasztása miatt meghalt. A. S. Puskin idején olyan pletykák hallatszottak, hogy bármelyik lánynak csak meg kell néznie a képet - hamarosan meghal. Amint a szalonokban suttogtak, nem kevesebb, mint egy házas korú lány lett a portré áldozata. A babonák azt hitték, hogy Lopukhina szelleme él a portréban, amely magához viszi a fiatal lányok lelkét.