Gavrilo Maxim Gorkij "Cselkash" bejelentésének egyik fő hőse. Tse kovás, széles vállú falusi legény dovіrlivy blakitnymi ochimával.

A csutkán Gavril munkája a kubai kaszálástól fog fordulni, de-mriyav egy fillért keres, ale tse, amit nem érsz el. Ma már a fiataloknak nincs semmijük, mint a „vejben”, hogy „mezőgazdasági munkásokban” inni egy esetleges apósnak.

Ale tsyogo legények nem akarnak robitit. Erre Chelkash javaslata lelkesedéssel irányul Gavril Sprymak "ribolovlyájára". Az egy óra utazást megtanulva, amint a gazember társa lett, a legény még mindig fél, még jobban fél a csavargótól, erre a rabszolga néma, és "uralkodójának" minden parancsa buták.

Ale itt, a naiv Gavrilben kapzsiság van. Miután lemondott a szerepéről, a legény már nem fél attól, hogy „tönkreteszi a lelkét”, de jobban fél a lopástól és a távolságtartástól. Sőt, érdemes egy fillért sem Chelkashból venni, és nem kővel behajtani.

De mindazonáltal egy fiatal férfi lelkiismerete elvesztése nélkül tér vissza. A csavargó megrúgása után nagyon szórakoztató felállni a koldusnál, de nem baj. Miután Gavril yogo "brudnie" filléreket adott, Chelkash az yde megvetésével, megfosztotta a fiút egy nyírfán.

A "Chelkash" bejelentésben két karakter szerepel - Chelkash és Gavrilo.

Elfogadták a bulo vvazatit, ami az egészben tájékozott Gorkij a csavargót romantizálja. A jelentés szövegét azonban nem egy ilyen látogatásra adják, Gorkij shvidshe shkoduє yogo. Nem tudtuk, miért volt ennyire hajlamos Chelkash sorsa, de dühös volt, és csavargóvá változott. Є megfosztva a homályos feszültségtől a súlyon "egy tál, yaku adott részt a youmu vipitinek." ale
egy dolog nyilvánvaló: a jógi lelke él. Olvassa el újra azokat a missce raspovіdі, de Chelkash zgadu-kat az elmúlt falusi életről.

Tsi segítséget nihayut yogo, ezek a stílus a költészet, melegség. Zrozumilo, ni Bossyatskaya az élet olyan lelkileg nagylelkűen rágta Cselkast, mint az én vadállataimat a razpovidi oldalán, de jellemének alapja a múltban, a múlt falusi életében volt lerakva. Cselkas számára szabadság és függetlenség van a falu életében: „Uram, te magad vagy. Megvan a kis házad – nincs ára neked –, tehát a tiéd. Neked van saját földed – és ez a її zhmenu –, így nem lesz a tied! A király a saját földjén van! Különleges embered van... minden vimagati povagit magad előtt láthatsz."

Cselkas szavai a falusi élet, a föld himnuszára utalnak. Maga itt, a falusi pratsiban a szabadságról beszél. A csavargó Chelkash szabadsága illuzórikus, és a bőrt a rácsok felhalmozódása és korrekciója okozhatja. nál nél
A bor minden nagy függetlensége nem jó és ésszerű. Olyan fájdalmas neki, hogy megsebesítse Gavril jógi szavait: „A tengely megdöbben, de magadon, hogy vagy most föld nélkül? A föld, testvér, jak anya, nem felejted el nadovgo-t."

A mezítláb töltött tizenegy sziklás nap kihozta Chelkash-t a régmúlt falusi életből; Beszámoló Grigorij (Cselkash) elmúlt életéről. Brutalizálni a tiszteletet azok iránt, akik nagy szeretetet éreznek a föld iránt, akiket a bukás szögessel sújt, és az önbizalom érzését, "vikinutih az élet rendjéért".

Hogyan jött létre a forradalom a parasztsággal? Hogyan éltek a falusiak a sziklás radianskoy régióban? Találd ki, mit csinálnak vivcheni, milyen felvetésekben a csendes reinkarnációkkal kapcsolatban, például a forradalom falujában. Kiben ragadt meg a tsikh perverzió lényege, mint a bűz a falu életén, Silska lakóin? Miért lett az orosz faluból vmirat? Az orosz és anyanyelvi irodalom mely műveiben ábrázolják a falu kanyarulatának folyamatát? A paraszt földje nem terheli többé magát, embereket láttak a földről, és az emberek lealacsonyodtak, és az embereket megszabadították a földtől, és a földet megfosztják paraszti megfigyelés nélkül. Gondolj bele, a chi ára megfelelő. A függetlenség, az akarat, a hangzás szabadságának motívuma minden irányba nyúlik.

A csavargó szabadsága a független paraszt, az uralkodó szabadságával áll szemben. Gavril számára a szabadság nem csak „maga az Úr, pishov – ahol akarsz, robi – akarsz, járj, tudd, hogyan akarsz”. Vіn vislovlyuє serioznu dumka: "Csak emlékezz Istenre." Mik a szavak? Hogyan lehet tisztelni, hogyan tanult Gavrilo, hogy a szabadság nem engedékenység, határosak-e olyan erkölcsi normák, mint amilyen a vallásban adott? Chi tönkreteszi magát Gavrilót egy keresztény parancsolatban, yaku? Ugyanez a parancsolata van a vallásának? Jak krisztiyansku lelocsolom Chelkash-t? Milyen elme a szabadság Chelkash és milyen Gavrilo?

Kicsit tisztelem az érzés finomságát, mintha Chelkash-t látnám Gavrilnek. Egyrészt olyannak kell lenned, mint egy új, dovirlivy és jókedvű legény, "tiszta blakitnye ochimával". Win ébredjen új spogad az elmúlt életről.

Milyen helyzetekben jelenik meg Chelkash "hideg, gonosz" szinte Gavril előtt, a mellében "shtalt opiku"? Vajon Gavril szavai fájdalmasabban bántották Chelkash-t? El lehet engedni, de "gonosz, hidegebb" érzés, mintha annak tűnt volna fel, szóval csodálkozz el Gavril, Chelkash rozum, ahogy ő maga is mélyre süllyedt, belefogott a lopásba, és az ivás miatt könnyű visszautasítani a filléreket, de a lelkek iránti tisztesség kedvéért: "Sötét ti ...", "Tea, ilyen és olyan, jak ti, - sok! hitatisya ... "," Használatlan az ember földjén "?

Gavrilo új, dovirlivy, jámbor. A borok némelyike ​​elment messzire, így Chelkash proponuvav yoma és gyere, hogy elkapjon egy riba vele. Ha van nulla, akkor a jobb oldalon a sötétben van. Egy ima szavainak suttogásaként kérje meg Chelkash-t, hogy engedje el, és befejezi Chelkasht: „Grih tobi ... az aje ajak lelke! Nyerj obіtsyaє, ha minden biztonságosan véget ér, van egy imaszolgálat Mykola, a csodatevő számára. Chelkash ételeiről azonban: "Szeretne még 200 rubelt fizetni ezen a jogon?" - bevallottan, nem befolyásolta a pimasz pimasz Chelkash: „Maradj! És a jak tönkreteszi a lelkedet? "

Amolyan fillérekért Gavrila kígyójának. Megismételni azt a jelenetet, amelyben Gavrilót lekicsinylik, hogy kérjen Chelkashtól egy fillért. Yaki pochuttya wiklikє van színpadod? Volt kedve látni Gavrilt Chelkashban?

Nevezd csak Gavrillt kapzsinak, mint Chelkash. De képzelje el, milyen fontos volt, hogy a paraszt egy fillért kapott, Gavrila egy fillért próbált szerezni, ahogy Chelkash-t kérte.

Ki mutatta meg Gabril nagylelkűségét és találékonyságát? Megpróbálom felvenni a kapcsolatot Gavrillal, és elmagyarázom, miről van szó.

A pénz megragadása, izgalma, ami egy új igazságos gazdagságért, az élet nagy változásáért vált, Gavrilo azonnal könyörgött, nem keltett zajt, most van. Azt akarod, hogy Gavril üsse be Chelkash-t, ha egy kővel elindította? Yaki egy kicsit Gavrila felett érezte magát, ha összetörte a mártást
Ha Chelkash kikapott volna, akkor Chelkash kalyuzhi vérben feküdjön?

Gondolj erre a következő szavakkal: „Testvér, bocsáss meg! Az ördög felbecsülhetetlen... ismerd meg a lelkedet." Mik a szavak? Chi virite vi Kayattya Gavrila iskolájában? Leegyszerűsödik-e a jóg-kilátások szélessége?

Chelkash Gavrilát nevezte el a promócióihoz. Magyarázza meg a szó jelentését ebben az összefüggésben! Jak vi rozumієte forgó "sötét jobb", "fájdalmas sötét ti"? Mi értelme van a "sötét" szónak a szavak cikh-ébe ültetve, amint tudod a szó jelentését?

Razkazhit, mint az eljövendő művészi kép értelmében: "alacsony vantazhnikiv, sikertelen kenyér a bírák gyomrában, hogy keressen magának néhány kiló kenyeret." Yaku képet fest az uyavadról? Magyarázd el a virazt: "olyan személy, akit nem a kapzsiság nyájára teremtettek." Találd ki, hogy az elárasztott nadikhaє, nadikhaє, visvitlyuє elítélő. Ymovіrno, vі nіkoli nem tévesztette össze a „kapzsiság elfogása” szót. Itt van egy változatos művészi kép. Bővítse értékét.

Gondolj a következő sorok értelmére: "Nicholas egész életedre, Chelkash, nem vertek olyan fájdalmasan." A jakról, amit bántok ide mova? Tedd ugyanazokat a jellemzőket Chelkash és Gavril.

Ilyen rangban a gondolkodásmód megértésének módja jobban segíti a tudósok gondolkodását, és abban a pillanatban látható Gabril észbontó álláspontja, ha kővel vetette Cselkast, nem pedig durván keményen. Az elemzés javaslatai minden cselkasi románcra utalnak, minden díszítés nélkül ábrázolják őt, és azt hirdetik, hogy legyünk hálásabbak érte. Én, smuk, nyerek zmushuє komolyan elgondolkozom azon, hogy hány ezer ilyen jól elhagyatott falusi lakos, mint Gavrilo, nem vágja a vállát, szívja, buzgóság, milyen fontos az orosz parasztság élete és részesedése. Nem vagyok késztet más tervre.

0 / 5. 0

M. Gorkij műveinek többsége a realizmus stílusában íródott, jóllehet a romantikus szellem jelenlétének korai jelei szerint. A tsikh főhősei azt mondják nekik, hogy éljenek szoros kapcsolatban a természettel. Az írókönyv a természetet és az embereket tükrözi. Alkotásaikban ezt át tudják majd adni az embereknek, hiszen a felfüggesztés törvényei vezérlik őket. A hősök megnézhetik a viselkedést. A főszereplőnek van egy antagonistája – egy hős, akinek nagyszerű, régies pillantása van a fényre. Mіzh tsimi egy győztes konfliktus hősei, amelyek az alkotás alapjait képezik, az új cselekményen feltárul az alkotó előtt.

A Gorkijtól származó rengeteg információ mellett a "Cselkas" az emberi kapcsolatokról, a természetről és a karakterek mentális táborával való kapcsolatról is beszámol.

Podії arról, hogyan látták Gorkij rozpovіdaє a "Cselkash"-ban a tenger nyírfáján, a kikötőben. A fő hősök Chelkash és Gavrilo. A karaktereket egytől egyig játsszák. Chelkash - egy középkorú gazember és p'yanitsya kivégzése, ami nem elég egy gonosz fülkéhez. Gavrilo egy fiatal paraszt, aki a nap közepén eltöltött idő után megpróbálja megismerni a robotot, hogy egy fillért keressen.

Grishka Chelkash vidomy minden a kikötőben jak kezdete p'yanitsya és spritny gazember. A neve hasonló a "csavargó figurák" nevéhez, amint áthaladnak a kikötőben, bár a "sztyeppei sólymokhoz" hasonlítanak. Tse bouv „dovgy, kistlyaviy, trokhi görnyedt” ljudin, „púpos orral és hideg sirim ochimmal.” őket, idegesen csavargatva dovgi, görbe és elegáns ujjaikat.Mozgás az új bika első pillantására spokiyna, ale zirka, nemov flies madár, mint nagaduvav minden viglyad Chelkash.

Chelkash, aki gazemberrel vadászott a kikötőben, csak odaadta neki, és csak néhány krajcár jelent meg az újnál, mivel azonnal megitta.

Chelkash és Gavrilo így tett, ha Chelkash a kikötőben van, és rozmirkovuvav, amint a Viconati maybutnє tsієї éjszaka "jobbra". Yogo társa, miután megsérült a lába, tovább lágyította az egészet a jobb oldalon. Chelkash buv duzhe razdratovany.

Gavrilo, miután megfordult, mielőtt megpróbálta megúszni, próbáljon filléreket keresni a Kubanban. Az újban megvan a meggyötörtnek bizonyosság - apuka halála után a nyomorultságból rezeg egy módon - "menj be egy jó házba menynek", ami azt jelentette - béres lesz. .

Chelkash teljesen agyonütött egy fiatal mentafiút, aki sapkába öltözött, oszlopba volt csavarva, és közvetlenül a járdán ült.

Chelkash torknuvsya fiú, aki beszélgetett vele, és sikertelenül lemondott, hogy magával vigye a "jobbra".

A zustrichi hősöket Gorkij írja le előadásában. Mi chuєmo rozmovu, a bőrhős belső élményei és gondolatai. Külön tisztelem a szerzőt, aki Chelkash-ba került, beleértve a bőrrészletet, a karaktere viselkedésének megváltozását. Gondolj a kolis életre, a falusi fiúra, Gavrilra, aki beleesett a jógo „mancsokban” való részesedés akaratába. Vagy lát egy panuvannyát a kimók felett, egyben látja a büszkeséget önmagára, most megváltozik a hangulat, és vilayati vagy vdarity Gavrilt akarja, aztán egy erőszaktevő le akarja fújni. Nyerj egy képet a háziasszonyokról, az osztagról, az apukáról, akik később gazemberré és elveszett p'yanitsyuvá változtak. Azonban nem leszünk emberek. Mi bachimo egy új városban van, és erős természetű. A viglyádnak nevezett bemutathatatlanok számára nem fontos, egy rendkívüli különlegesség látható a hősben. Chelkash mindenki tudja, hogy pidkhid, tőlünk lehet otthon. A Win különleges hely a tenger és a természet számára. Gazember lévén Chelkash imádja a tengert. A jógo belső fényében a szerző navigál a tengeren: "forró ideges természet", az ellenségre szomjazó vin buv, aki rácsodálkozik a tengerre, látja az "érzés széles melegét", teljes lelket vadászni és életedet megtisztítani. A víz és і witrya közepén Chelkash gyönyörűnek látta magát, ott az életről alkotott gondolatai, az a fajta, és maga az élet felemésztette az értéket és a vendégszeretetet.

Gavrila w mi bachimo zovsim іnshim. Maroknyian állunk előttünk "lenyomott" életek posztja, egy gyanútlan buta legény, majd egy halálra rémült rabszolga. A sikeres teljesítéshez "kérem", ha Gavrilo az első volt életében egy nagy fillérrel, a bábuk "kidurrannak". A szerző Gavrila kivágását néhány yaskravónál kicsit többet írta le. Láthatjuk, hogy a kapzsisággal senkinek sincs gondja. Azonnal felismerték a lelket és a szánalmat az ostoba fiú iránt. Ha térdre esett, Gavrilo Chelkash áldása lett minden fillérért, az olvasó, miután már elküldte a hívást ennek a ludinnak - "a szegény rabszolgának", mintha mindenről megfeledkezne, bazayuchi megfosztja uralkodóját további fillérektől. . Sajnáld és gyűlöld a kapzsi rabszolgát, Chelkash minden fillért kidobott. A tsyu mity vіn vіdchuvє hős. Az a hiba, hogy nem leszel olyan nicholas, ne csodálkozz azokon, akik gazemberek és p'yanitsya.

Gavril szavai azonban azokról, akik el akarták hajtani Chelkash-t és a tengerbe dobni, hogy hevességet látok. Chelkash felvesz egy fillért, hátat fordít Gabril i yde-nek.

Egy pillanat sem volt túlélni a tsiy Gavrilo-t, miután elásott egy követ, és Chelkash fejéhez dobta. Miután megjavították, scho nakoiv, ismét a vibachennya áldásává válik.

Az első helyzetben Chelkash buv vishche. Győztesen Gavrilnek szegény lelke van, és egy fillért egyenesen az arcába dobott. Gavrilo elcsodálkozott Chelkash láttán, akit elrabolnak és a fejénél fogva trimati, valamivel később néma volt, keresztet vetett, fogott egy fillért, és megigazította a másik oldalról.

Rozpovіd "Chelkash", 1894-ben írt rotsі. Tsiu története M. Gorkij a Mikolajivi metróállomáson úgy érezte, ha a lykarnánál feküdt, akkor a kórteremben felfüggesztették. A Yogo kiadvány 1895-ben jelent meg a "Russian Bagatstvo" magazin féregszámában. A "Cselkash" elemzésének jövőbeli elemzésének statisztikáiban.

Belépés a részbe

A kikötőben, tűző napon, a vendéglátók eladták egyszerű és egyszerű їzhu-jukat. Előttük a gonosz Grishka Chelkash és barátja és állandó partnere, Mishka megsértette a lábát. Tse descho lihegve Grigorijnak, ehhez éjszaka kell egy kis luxus. Vin körülnézett, és egy selymes, selymes legényt dobott, széles vállú, blakitnye ochimmal. Viglyad az új bouvnál egyszerű gondolkodású. Chelkash gyorsan megismerte Gavrillt, és arra gondolt, hogy egy új kalandban vesz majd sorsot. A „Cselkash” munka intelligenciaanalízisének eredményeként az elemzés ismerete szükséges.

Nichny utazás

Éjjel Gavrila félelmében remegve az evezőkön ült, és Chelkash uralkodott. Naresh bűz áradt a falra. Grigorij elvette félelmetes társától az evezőket, az útlevelet és a táskát, majd elvette. Chelkash elragadtatottnak tűnt, átadta társait a fontosságnak, az evezőknek és a beszédének. Most a kikötő felé kell fordulnia, ne pazarolja az idejét a járőratka-cirkáló tüzében. Gavrilo félve egy kicsit anélkül, hogy feláldozná a tanúját. Chelkash shtovhnuv garnenko yogo, s_v az evezőkön, és Gavrila a kermóban ült. A bűz elszállt, és gyorsan elaludt. Vrantzi Grigorij mindenekelőtt magát vetette oda. Ha megfordult, felébresztette Gavrilt, és adott neki egy részt. A "Cselkash" elemzése mellett a bejelentésben látható művészet ismerete.

kapcsolat

Ha Chelkash nyer egy fillért, akkor helytelenül megüti a mohó buta fiút. A paraszt azt kéri, hogy adjon vissza mindent. A hős ilyen kapzsiságra szomjazik egy fillért dobva. Gavrilo megragadta az alkalmat, hogy válasszon és menjen, abban a reményben, hogy áthajt rajtuk egy társat.

Grishka egyszerűen felháborodott, elvett egy fillért és pishovet, fütyült egy követ, és cselkast ivott a fejébe. Win összeomlott a neruhomies csikorgására. A falusi jahuból kiszállt, tehát megtört, a szökött hozzád hozza a társát. Ha Grishka priyshov magában, akkor figyelembe a száz, a rohanás, hogy menjen Gavrilov. A bűz felszállt a kis oldalakra. Most, hogy tudomást szereztünk a gonosz rozpovidiról, újraéleszthetjük a "Cselkash" elemzését.

Hősök: Chelkash és Gavrilo

A romantika szelleme és a természettel való kapcsolat áthatotta M. Gorkij minden korai művét. A cselkas a felfüggesztés törvényeinek vilny formája.

Nyerj egy gazembert és egy hajléktalant. Dovgy, k_stlyaviy, hajlott, a sztyeppei yastrubához hasonló bor. Chelkash hangulata vidminne - éjszaka lesz bevétel.

Gavrilo egy buta fővárosi fiú, fordulj haza. Vin egy fillért sem keresett a Kubanban. A nyeremény kiigazítása elkeseredett.

Gorkij egy előadásban írja le belőlük a bőr elképzeléseit, az első dolog, aminek nincs rémálom szaga. Chelkash büszke természet, zgaduє saját kolishnє életét, csapatát, apját. A jógi gondolatok a lecsúszott silskogo legényekhez ugrálnak, amivel segíthetsz. A főszereplő őrülten szerelmes a tengerbe. Ennél az elemnél tudom, hogy fantasztikus vagyok, és nem aggódom a múlttal kapcsolatos gondolatok miatt. Látjuk a "Cselkash" (Gorkij) üzenet hőseit. A karakterek nélküli lény elemzése nem fog emlékezni.

Gavrilo

Nem az a fajta Gavrilo. Tenger, temryavi, rettenthetetlenül félhetsz. Vіn félelmetes, kapzsi. Életemben először fordul elő, hogy sok pénzem van. Gavril hitvese térdre esik Chelkash előtt, viproshuyuchi fillérekért, hogy ez a hibás a "pidliy rabszolga" minden megfosztásában.

A főhős, úgy tűnik, hogy minden lélek, hidratálás, szánalom és gyűlölet, dobott minden fillért. Chelkash tudva, hogy Gavrilo le akarta verni, dühös. Vin nagyon dühös. Grigorij fillérekért és jópárat vesz el. Gavrilo, aki nem tud megbirkózni a kapzsisággal, pragmatikusan bekopogtat a társába, de a lélek szeméből nézve ez ijesztő. Ismerem a főszereplő megbocsátását - egy széles látókörű nép. Chelkash filléreket dob ​​a nyomorult Gavrilnek. Nyerj, rabolj, találj yde-t. Ha megnézte a főhősöket, elemezheti az egész történetet.

A kreativitás elemzése "Cselkash" (Maxim Gorkij)

Egy maroknyi előadás írja le az első élet kikötőjét. Dali hősök. Keserű félhold hideg siri szeme és nis, púpos és kunyhó, és büszke vilny karakter. Gavrilo jó kedélyű legény, mint aki hisz Istenben, mintha felbukkanna, egy fillérért mindenre kész. Megvan az esély a felépülésre, és a lendületes Chelkash vicsorog az egyenes útról az egyszerű Gavril gonosz öltésébe. A tenger fontos és jelentős eleme a fejlesztésnek. Wono, yak viyavlyaє természeti hősök.

Chelkash szereti az erejét, a mérhetetlenségét és a szabadságát. Gavrilo fél tőle, hogy imádkozzon, és megkérje Gregoryt, hogy engedje be. Főleg az öreg falusiak ijesztőek, ha a távolban látszanak a kivetítők. Nyerd meg a hajó fényét a fizetés szimbólumának, és igen, vedd át az imát Mykola, a csodatevőhöz. A dráma a kapzsiságból nő fel, a jakra vadászott Gavril. Youmu köszönt, amikor Chelkash apró filléreket adott neked. Bor a határon, és nincs gondolat Istenről, nem futhat együtt. Chelkasht megsebesítette az összes fillér hidraulikus ereje miatt, mint Gavrila shvidko hovaє. Minden vérnyom úgy mozog, mint egy tábla. A víz nem képes egy rakás lelket elkígyózni, hogy féljen Gabril Istentől. Keserű rozpovida, ahogy belerajzoltam a paraszt emberképébe, mint egy alacsony bukás, ahogy lenyűgöz az ember, ha a pénzkeresésről fogok beszélni. Hozzon létre ösztönzőket az antitézis elvei alapján. A vége a "Cselkash". Röviden elemezze az üzenetet.

A két hős analitikus jellemzői a szerző további segítséget nyújtó munkájában világosabbak és jobban ábrázolják karaktereiket. Ha a hősök képei megmaradnak, az ember a legbefejezetlenebb oldaláról nyithatja meg magát. Így lett Chelkashtól és Gavriltől M. Gorkij "Cselkash" értesítéséből.

Chelkash a nagyszerű hely „aljának” képviselője. Jó tudás megszerzése mindenben, munka a kikötőben, "p'yanitsya és spritny, mosolygó gazember vállalkozásai". A szerző függőséget okoz egy hijakkal - "régi rézkarc vovk", új vusnál, jak egy macskánál, és különösen egy sztyeppei sólyomhoz hasonló vin a "hizhoy-eltérítésével" és a "célzás" sétával.

Gavrilo keresetből érkezett a faluból, valamivel hamarabb. Vin jó kedélyű, dovirlivy, és Chelkash neve miatt úgy néz ki, mint egy borjú. Gavrilo vár egy kicsit Chelkash-ra, akinek szüksége van egy fillérre, de nem tudok robotról. Gavrilo dovirya Chelkash-nak, főleg, hogy hitelből kocsmákban van, és Gavril számára bebizonyosodott, hogy Chelkash egy Shanovan lyudin helyett.

A hős sértése az, hogy méltányolja a szabadságot, ésszerű módon. Gavril számára anyagilag virágzik. Todi haza tud majd fordulni, korrigálni a méltóságot, barátkozni. Ez nem aprópénz – ha véletlenül „veje” van, és mindenben lefekszik apósnak, vegyen fel újat. Chelkash egy fillért sem becsül egy új szabadságért – a megértés szélesebb. Vіn vіlniy vіd vіlnosti, vіd sіm'ї, mivel már régóta szétszórt, gyanús okosság formájában. Az újnál nincsenek gyökerek, minden egyenlő az egyvel, de life, ale vin loving the tenger. A szerzőt a tenger elem hasonlósága, a hős végtelen és erőteljes természete inspirálja. A tengeren láttam, hogy a lelkem megtisztul "az élet szennyétől". Gavrilo, navpaki fél a tengertől, a talaj láthatósága a láb alatt új félelmet kelt. Chelkash tudja, hogy nem kell félni a risikuvatitól. Gavrilo, zzumіvshi, yogo szívott, nalakaniya halálig. Félni valami gonosztól, a bűntől pedig megmenteni a lelket.

Miután elvesztett egy köteg fillért Chelkashban, Gavrilo megfeledkezett a pénzről, és megér egy fillért inni, mert lopott. Talán nem a lelkedet teszed tönkre, de emberré leszel egész életedre. Vin Chelkash lábai előtt lekicsinylik, nincs pénze, és a szerző megmutatja Chelkash erkölcsi kinyilatkoztatását: „Láttam”, yataє magamnak.

Yoho dicsőség és megvetés az emberek lelki rabszolgaságáért Gavril kapzsisága pedig olyan, hogy kész egy fillért is meginni a kalapálásért, és hatékony így kirabolni. Nyerj bűnbánó niy, ale fillérekért, proponált Chelkash, figyelembe.

Erre, amikor a két hős a helyére került, én voltam Bachimo, Chelkash pedig egy büszkébb és erősebb ludin, és a szerző szimpátiája ennek az oldalnak.

Hasonló statisztikák