A felfüggesztés hagyományos fejlesztésének szakaszába kerül. Hagyományos felfüggesztés: viznachennya


Deyakіsociologists az emberi felfüggesztések fejlődésének periodizációjának leírásában a "civilizáció" kifejezés alacsonyabbról ehető gonoszságára, a "hagyományos civilizáció", "ipari civilizáció" fejlődésére Ez nem egy vipadkovo egyedülálló megértés és a "felfüggesztés" kifejezés élénk túlzása. Jobb oldalon, az általunk oly diktált módon, megadtuk a társadalmi dinamika képének forgatását. A "civilizáció" megértése a kijelöléshez nem stagnál a primitív partnerségekhez, hiányoznak a betűk (nem csak ugyanaz, mint a "családon kívüli felfüggesztés" kifejezés nekik).

Ismét dühösek legyünk az emberi felfüggesztések progresszív fejlesztésének sémájára (21. ábra), majd fokozatosan tartsuk szem előtt, hogy az egyik típusú felfüggesztésről az utolsóra lépjünk az éneklő globális forradalom eredményeként . Néhány átalakítás, amelyek egyszerre történhetnek, az egyik típusú felfüggesztésről a másikra való áttérés során, végre megjelenhetnek azok a társadalmi változások, amelyek az egész forradalom következményei. A primitív felfüggesztés újra létrejön a hagyományban az agrárforradalom fejlődése során, és azok a társadalmi változások, mint például az élet előtti vona viclikє, egyszer és mindenkorra minden hagyományos felfüggesztés sajátosságai. Ebben a bekezdésben megpróbáljuk leírni.

Elrendezem a felfüggesztés jellegét. Már a primitív közösségek átalakulása a nagy társadalmi változást ünneplő agrárforradalom hagyományos támogatásában nemcsak a gazdaságban és a technológiában, hanem a társadalmi élet minden területén hibátlan. A fölösleges megjelenése, és a magánhatalom fejlődésével - és a termék mellett - az anyagi ellátás elismerését jelenti a társadalmi teljesen új formájának létrehozásához, elintézem - a hatalmat.

Tiszteljünk benneteket, a hatalmi intézetért, nagyobb sikerrel a földtulajdonosok között. Jobb oldalon, abban a tényben, hogy a nagy munkákban gazdálkodással vannak elfoglalva, és emiatt gyakorlatilag nem hagynak el minket, hogy az új jutalmakban a Viszkovák (vagy Mislivek) órája a megfelelő. A szarvasmarha-tenyésztésben kevesebb a munkaerő, ymovyrno, ugyanaz a régi kinőtt bőrű kochivnik-egy órás háború. A földesuraknak a nagyvilágban szükségük lesz területi határaik professzionális győztesére: annak a ténynek köszönhetően, hogy korábban és könnyebben alakítottak ki aktív igényt az elhagyott házak megjelenésében.

A hatalom megjelenése egyértelműen a felesleges, majd egy kiegészítő termék gyűjteményéhez kapcsolódik, tehát egy magánhatalomhoz és képességhez, amelyet be lehet vezetni a virobnik termékébe. Ezenkívül nemcsak a termék adás -vételéről van szó, hanem inkább a termék adás -vétel formájában történő adásvételéről. A kiegészítő termék részét a menedzsment professzionális apparátusának, a hadseregnek és a kényszerítő erőknek kell megfelelniük, hogy a társadalmi élet rendje biztosított legyen.

A kiegészítő termék elindításának lehetőségének megjelenése és az állam cinizmusától való elidegenítése a felfüggesztésben olyan emberek labdája, akik nem vesznek részt a termelési folyamatban, és ez sok mindent eredményezhet a szellemi tevékenységhez szükséges létfontosságú óra. Az elit folyamata nem csak társadalmi, adminisztratív vagy akár intellektuális értelemben zajlik. Mélyen tisztelem azokat, akik a menedzsmentben professzionálisan tevékenykedő képviselők részei, és ezért - a vezetői döntések elfogadásához szükséges folyamatos és triviális információk feldolgozásának befejezése. A hatalmi intézet vimagati -t hozott létre szükségleteinek kiszolgálására, egyre több szakmailag felkészült tisztviselőt, amelyet maga az Oktatási Intézet hozott létre. Az állam még szorosabban kapcsolódik a Jogi Intézet fejlődéséhez.

A hagyományos hatalmakból származó bőrben fokozatosan fejlődnek és nőnek, általában általában vannak olyan csoportok is, amelyek a kényszerítő társadalmi kontroll funkciójára támaszkodnak, csak azért, mert a bűzt hívják, ez politika. Ugyanakkor a civilizált polgári erők vagy a kialakult törvény és rend és hatalom "belső" védelmének létrehozása. Ha hivatalosan azt akarom, hogy a hivatásos rendőrség nagyobb számú felfüggesztésben jelenjen meg egy nagyobb időszakban, gyakrabban az ipari korszakban, ebben a konkrét formában, akkor jelen van a hagyományok felfüggesztésének minden főszereplője.

A hagyományos hagyományos nagyhatalmak kormányzati formái, még kisebb matricák mögött is, alapvetően tekintélyelvűek. Az egyik uralkodó, vagy akár a magasabb elitkör birtoklásának tse diktatúra, monarchia vagy oligarchia. A legtöbb régi és modern hagyomány kicsi, intelligens, monarchia, és leggyakrabban mindent előállítottak; a diktatúrák, mivel különösen megragadták a hatalmat, és nem hanyagolták el az uralkodói formális címet, benyomultak a Kintsev rakhunkába, mielőtt legitimálták saját hatalmukat a monarchiától. A monarchiák fejlődésének tendenciái a felnőtt hagyományos létesítményekben, amelyek az ipari forradalomhoz közelednek, általában bennük, általában a központosított hatalom eszméjének végén vannak - ez a leggyakoribb forma Az iparosítási folyamat sikerének egyik fontos változásának ára.

Belépés.

A hagyományos felfüggesztés problémájának relevanciáját a globális változások diktálják az emberek szemében. A szezon civilizációja különösen üdvözlendő és problémás. A jólét és a mindennapi élet, a különlegesség és a digitális, a végtelen és a magánélet közötti élet kérdése. Ljudin, ahogy és mielőtt a shukk beszél, a mélyben és ki. Az üzenetek "kimerült" generációjának nyilvánvalóságában az önálló és zavartalan tisztítás: a hívás fényének megtisztítása, a Pivday jó időjárása, az olcsó áruk Kínából és a nafta érkezése Pivnochból.

Az innovatív fiatalok jelenlegi támogatása, akik készek megismerni "önmagukat" és saját életüket az életben, hogy életre keltsék az orosz szellemi kultúrát, erkölcsileg stabilak, társadalmilag alkalmazkodók, érettek az önfejlesztésre és az önfejlesztésre. A különlegesség alapszerkezetét az élet első kőzete rögzíti. Ez pedig azt jelenti, hogy különösen fontos figyelni az ilyen tulajdonságokra a felnövekvő generáció körében. Az első probléma ebben a szakaszban különösen sürgetővé vált.

Vinikla természetes úton, az "evoluciyna" emberi kultúrában fontos elemet tartalmaz - a gyanús vidnosinok rendszerét, amely szolidaritáson és kölcsönös egyetértésen alapul. Bezlіch doslіdzhen, az a gonosz beismerés - annak bemutatása, hogy az emberek ugyanazok az emberek lettek, akik tették és önzetlenséget mutattak, messze túlmutatnak a rövid vonalú racionális rozrahunіv keretein. És mi az ilyen viselkedés fő motívuma, hogy egy eszmélethez és lelki fodrokhoz kötődő, irracionális karaktert viseljünk - tse mi bacimo a bőrön.

A hagyományos felfüggesztés kultúrája a "nép" - mint transzperszonális szellem, mint Volodya történelmi emlékezete és kollektív bizonyságtétele - megértésén alapul. Okrem lyudin, egy ilyen elem - az embereknek és a felfüggesztésnek, conc "egyeztető különlegesség", az erőtlen emberi hangok közepe. A szolidaritási csoportokba (család, polgári és egyházi közösség, munkaügyi kollektíva) való bekerülés megnyerése, hadd találjanak gonosz gazembereket - az „Egy mindenkiért, mindenki egyért” elv szerint. Nyilvánvalóan felülírja a hagyományos felfüggesztést - a szolgáltatás típusát, a vikonannya obovyazu -t, a szerelmet, a rombusz és a primust.

A jelenlegi csereakció itt nem veszélyezteti az erős és egyenértékű adásvétel jellegét (részleges árak cseréje) - a piac a hagyományos gyanús bornak csak egy kis részét szabályozza. Erre a fennhéjázó, mindenre kiterjedő metaforája a feszültségmentes életnek a hagyományos felfüggesztés family "családjában", és nem például a "rinok". Időről időre a föld lakosságának 2/3 -a az emberek nagy világában a maga módján él a hagyományos felfüggesztésű rizsből. Nos, ugyanez a felfüggesztés hagyománya, ha kijön a bűz, és mi jellemzi annak kultúráját?


Robotoknak adott meta: jellemezze, fejlessze a hagyományos felfüggesztést.

A golyó gyártási helyén a következő igazgatókat telepítették:

Meg kell vizsgálni a partnerségek tipológiájának jó módjait;

Ismertesse a hagyományos felfüggesztést;

A hagyományos felfüggesztés fejlesztéséről szóló bejelentés dátuma;

A hagyományos felfüggesztés átalakításának Viyaviti problémái.

A partnerségek tipológiája a modern tudományban.

A modern szociológiában a partnerségek tipológiájának különböző módjai léteznek, és minden büdös pont a nézőpontból.

A felfüggesztésnek például két fő típusa létezik: süllő, iparosodás előtti felfüggesztés vagy úgynevezett hagyomány, amelynek alapja a faluközösség. Az egész típusú felfüggesztés imádni fogja Afrika nagy részét, mármint Latin -Amerika egy részét, a Descent és a Panuvav nagy részét, egészen a 19. századig Európában. Másképp ez egy nagyon ígéretes partnerség. Eddig az úgynevezett euro-amerikai felfüggesztést kell megállapítani; és az új lépésig, hogy továbblépjünk a világban.

Lehetséges és a partnerség legfontosabb része. Lehetőség van a felfüggesztés politikai jelekre történő felosztására - totalitárius és demokratikus formában. Az első felfüggesztéseknél maga a felfüggesztés nem egy feszültségmentes élet önálló alegysége, hanem inkább az állam szolgái érdeke. Más felfüggesztésekre jellemzőek azok, akik, navpaki, a kiszolgáló személyzet állapota, a közösség támogatásának érdeke, a különlegesség és a közösség közössége (legalábbis az ideális) tekintetében.

Lehetőség van a partnerség típusainak elosztására a pan_vnoy vallás szerint: keresztény felfüggesztés, iszlám, ortodox stb. Nareshty, partnerségek kialakítása mindenféle költözéshez: angol, orosz, francia stb. Lehetőség van az etnikai ismeretek felfüggesztésének kidolgozására is: egy nemzet, két nemzet, bagaton.

A partnerségek tipológiájának egyik fő típusa a formatsiynyy pidhid.

Valójában a felfüggesztés legfontosabb vízfajtái a legmagasabb minőségűek és osztályúak. Láthatjuk a felfüggesztés-gazdasági formációk sértő típusait: ősközösségi, rabszolgaosztályú, feudális, kapitalista és közösségi (beleértve két fázist-a szocializmust és a kommunizmust). Zhoden a fő elméleti pontok neveiből, amelyeket a képződmények elmélete alapján állapítottak meg, nem azonnal listák nélkül.

A felfüggesztés-gazdaságos képződmények elmélete nemcsak a 19. század közepének elméleti mintáin alapul, hanem emiatt sok problémát lehetetlen megmagyarázni:

· Nuvannya rend a felmerülés, stagnálás és zsákutcák progresszív (rezsi) fejlesztési zónáival;

· Az állapot újrakonfigurálása - ebben a chi іnshіy formában - a gyanús vidnosyn fontos tényezőjében; fajok és az osztályok módosítása;

· Az új értékhierarchia bejelentése a zalnulyudskoe értékek elsőbbségével az osztályértékekkel szemben.

Naybіlsh suchasnim є іnshіy podіl a felfüggesztés, mintha azt letette volna az amerikai szociológus Daniel Bell. A felfüggesztés fejlesztésének három szakaszának fejlesztésének megnyerése. Az első szakasz egy iparosodás előtti, silskogospodarske, konzervatív szuszpenzió; Egy másik szakasz az ipari felfüggesztés, amely az innováció, a piaci trendek alakulásának, a demokráciának és a nyitottságnak az ígéretein alapul.

Nareshti, a huszadik század második felében javítják a harmadik szakaszt - az iparág utáni felfüggesztést, amely a tudományos és technológiai forradalom győztes eredményére jellemző; Az egyiket információs támogatásnak hívják, ezért az iparág vezetője nem egyetlen anyagi termék, hanem információfeldolgozás is. Ennek a szakasznak a mutatója a számítástechnika terjeszkedése, az összes felfüggesztés egyetlen információs rendszerbe való integrálása, amelyben az ötletek és gondolatok kibővíthetők. Töltsünk ilyen felfüggesztésben є vimoga, hogy lássuk az úgynevezett emberi jogokat.

A keserű emberek egy részének fejlődése szempontjából van néhány más fejlődési szakasz is. Eddig talán az emberek fele áll az első szakaszon. És a rész - egy másik fejlődési szakaszon való áthaladás. Megfosztottam a mensha résztől - Európa, USA, Japán - a fejlődés harmadik szakaszába mentem. Oroszország egyszerre halad át a másik szakaszról a harmadikra.

Zagalny jellemző a hagyományos felfüggesztésre

A tradíció suspilstvo pedagógus, aki saját elméjében az emberek iparosodás előtti fejlődési szakaszára összpontosít, amelyek a hagyományos szociológiára és kulturológiára jellemzőek. A hagyományos felfüggesztés egyetlen elmélete nem őrült. A hagyományos felfüggesztésről szóló bejelentés hamarabb a társadalmi és kulturális modell aszimmetrikus jelenlegi felfüggesztésén alapul, nem pedig az ipari élet által nem elfoglalt emberek életének valós tényeinek általánosításán. A hagyományos felfüggesztés gazdaságára jellemző a természetes méltóság panuvannya. Az áruk a nap folyamán ugyanabban az időben kaphatók, vagy a társadalmi élet számtalan labda fogyasztásának kielégítésére szerveznek.

A szociális szolgáltatások szervezésének fő elve a felfüggesztés szervezeti felépítése, amely általában az endogám kasztok esetében jelenik meg. A fontos nagyszámú lakosság számára nyújtott szociális szolgáltatások szervezésének ugyanazon alapvető formájánál a közösség látszólag zárt, elszigetelt. A többi berendezés berendezése a kollektív társadalmi jelenségek panuvannyáját diktálta, amelyek azon a hagyományon alapultak, hogy lépést tartsanak a hagyományos viselkedési normákkal, és meghatározzák az egyéni különlegesség szabadságát, ahogy az maga, az érvelés és az érték. Ugyanakkor kaszt alapon a specialitást gyakorlatilag növeli a társadalmi mobilitás lehetősége. A politikai vlada monopolizálódik egy okremoy csoport (kaszt, klán, család) keretein belül, és ami még fontosabb, tekintélyelvű formában.

A hagyományos felfüggesztés jellegzetes vonását vagy a levelek láthatóságával, vagy a privilegizált csoportok (tisztviselők, állampolgárok) láthatóságával kell figyelembe venni. Ugyanakkor az írás gyakran nő a mov -on, hüvelykujjszabályként, a lakosság közepén (latin az európai közép -Európában, arab nyelv - a Nearby -on, kínai betűk - a Distant -on). Ezért nő a kultúra generációk közötti fordítása verbális, folklór formában, és a szocializáció fő intézete a család és a közösség. Egy nagy golyó örökségeként egy és ugyanazon etnikai csoport kultúrájának szuper-specifikus változékonysága, amely helyi és dialektikus nézetekben jelent meg.

A hagyományos partnerségeket megelőzően léteznek etnikai változatosságok, ezekre a jellegzetes közösségi településekre, a vér-bennszülött kötelékek megőrzésére, és mindenekelőtt a remisszióra és az agrár gyakorlatokra. Az ilyen partnerségek megnyerése, hogy az emberek fejlődésének nayranish szakaszaiba menjenek, az ősi kultúrába. Lehet -e hagyományos felfüggesztésnek nevezni a felfüggesztést a mislivtek ősközösségéből a 18. század végi ipari forradalom előtt.

Hagyomány felfüggesztése - felfüggesztés, amelyet a hagyomány szabályoz. Hagyományőrzés є új magasabb értékben, alacsonyabb fejlettségben. Az új élet óriási életmódjára jellemző (különösen a leszármazási tartományokban) a campus buzgalma és az erős társadalmi szellemek fejlődése, a felfüggesztés életének különleges szabályozási módja, a hagyományok alapján, zvichykh. Tekintettel a pragne felfüggesztésének megszervezésére, hogy megmentsék az élet társadalmi és kulturális hátterének láthatatlan nézetében. A hagyományos felfüggesztés mezőgazdasági felfüggesztés.

A hagyományos felfüggesztésre általában jellemző:

· A gazdaság hagyománya olyan gazdasági rendszer, amelyben a természeti erőforrások kezelése a hagyományokon alapul. Elsöprő hagyományos galúziák - ostoba államiság, erőforrások, kereskedelem, üzlet, nem hagyományos galúzák, gyakorlatilag lehetetlen megtalálni a fejlődést;

· Az agrár életmód tisztelete;

· A szerkezet stabilitása;

· Stanova szervezet;

· Alacsony mobilitás;

· Visoka mortalitás;

· Visoka populista;

· Az élet alacsony ochіkuvana trivialitása.

Hagyomány ludina spriyman svit és létesítmények Az élet rendje olyan ésszerűtlen, mint amilyen, szent, és nem a változás érdekében. Az emberek helye a felfüggesztésben és státuszuk a hagyományokkal kezdődik (általában - az emberek jogán).

A hagyományos felfüggesztésben a kollektív attitűdöket utolérik, az individualizmus nem lóg körül (azaz az egyéni cselekvések szabadságát a kialakult rend megtöréséig lehet hozni). Általánosságban elmondható, hogy a hagyományos felfüggesztések esetében jellemző a kollektív érdekek elsőbbsége a magánéletekkel szemben, beleértve az érdekek elsőbbségét a nyilvánvaló hierarchikus struktúrákban (hatalmak, klán stb.). Nem az egyéni közzététel stílusát értékelik, hanem azokat az időket az építészetben (bürokraták, köztisztviselők, klánok stb.), Yake kölcsön a ljudint.

A hagyományos felfüggesztésben általában túlnyomó, és nem a piaci tőzsde, hanem a piacgazdaság elemei szigorúan szabályozottak. Az ár az időhöz kötődik, hogyan lehet megváltoztatni a társadalmi mobilitást és megváltoztatni a felfüggesztés társadalmi struktúráját (csírázás, a klánosság ellenőrzése); a rendszer felülírható, a hagyományok szabályozhatják, de a piaci érték nem; Primusov újra definiálta a pereshkodzhag "szankcionálatlan" zbagachennya -t, amelyet mind emberként, mind stanіv -ként hoztak létre. A Pereslіduvannya gazdasági vigodit a hagyományos felfüggesztésben gyakran erkölcsileg elítélik, hogy bizalmatlan segítség nélkül ellenkezzenek.

Az emberek többségének hagyományos felfüggesztésében minden élet él a helyi sportiparban (például seli), a "nagy felfüggesztéssel" való kapcsolat a gyengék elviselése. Sok hazával a hangok, a navpaki még erősebbek.

A hagyományos felfüggesztés látványát a hagyomány és a tekintély támogatja.

A hagyományos felfüggesztés fejlesztése

A gazdasági tervben a hagyományos felfüggesztés a Silskoe államon alapul. Ugyanakkor a felfüggesztés nemcsak földesúr lehet, mint az ókori Egyiptom, Kína vagy Közép -Oroszország felfüggesztése, hanem állattenyésztésre is épül, mint az Eurázsiai Köztársaság (Türkic Kazahsztán) minden sztyepp állama. І navigáljon a ribolovli-n a Pivdenny Peru (Kolumbusz előtti Amerikában) part menti vizeinek szalagokban gazdag vinyatkovo közelében.

Jellemző az iparosodás előtti hagyományos támogatásra є a régimódi típusú újraelosztás panuvannya; Az orosz faluközösség, az újraelosztás csavarja a föld szabályos határait évekig, stb. Ez azonban nem gondolkodás kérdése, de az újraelosztás csak az egyik módja az állam életének a hagyományos felfüggesztéssel. Vona dominu, allerinok ebben a chi іnshіy formában, az első, és a vinyatki vypadki -ban megtalálható egy bizonyos szerep (a legjobb fenékkel - az antik Seredzemnomorya állapota). Ale-t, általában, a rinkovy-t nagyszámú áru veszi körül, a presztízs leggyakoribb tárgyai: középkorú európai arisztokrácia, minden szükséges a maszkjukban, fürdés az út fő díszítésében, fűszer stb.

A társadalmilag rokon hagyományban a kudi felfüggesztése élénkebben látható a modernektől számunkra. Naiharaktern_shoyu rizs az egész felfüggesztés є a keménység a kötődés a bőr emberek a rendszer az újraelosztó típusok, a függőség nagyon különleges. Nem abban nyilvánul meg, hogy a bőr bármely kollektívába bekerül, ami egészséges újraelosztás, és az „öregek” bőrének jelenlétében (a fej mögött, a gyaloglás, a közösségi állapot), mint „a kazánnál állva” ”. Sőt, az egyik csapatról az első felügyelt gyorsításra való áttérés során a társadalmi mobilitás a teljes felfüggesztésben még mindig alacsony. Ugyanakkor nemcsak a felfüggesztés helyzete, hanem a hozzá tartozás ténye is. Itt speciális csikkeket helyezhet el - a rendszerek és rétegződések kasztjait és stanovjait.

A kaszt (például jak a hagyományos indiai felfüggesztésben) az emberek zárt csoportja, akik szigorúan kevesebb időt kölcsönöznek a felfüggesztésben.

Jó ötlet, ha körülvesznek bizonyos tényezők vagy jelek, például:

· Hagyományosan ez a feladat, hogy lépést tartson;

· Endogámia, tehát le kell raknod a lustádat kasztod közepétől;

· Rituális tisztaság (az „alacsonyabbakkal” való érintkezéshez szükség van a teljes tisztítási eljárásra).

A malom egy felfüggesztési csoport, amely engedményekkel és jogokkal rendelkezik, és amelyeket törvények és törvények biztosítanak. Közép -Európa feudális felfüggesztése, a zokrem három fő álláspontra oszlott: a papságra (a szimbólum a könyv), az emberiségre (a szimbólum a kard) és a parasztságra (a szimbólum az eke). Oroszország a forradalom előtt 1917 o. számos stan_v volt. Tse - nemesek, papság, kereskedők, városlakók, falusiak, kozákok.

A szabványos csomagtartó szabályozása nagyon szigorú volt, egészen a furcsa körülményekig és jelentéktelen részletekig. Tehát az 1785 -ös "Ködökre vonatkozó panaszok" miatt az első céh orosz kereskedői egy lovaspár által behordott hintón utazhattak a hely körül, egy másik céh kereskedői pedig csak egy tolószékben. A szuszpenzió, a jak, a vtim és a kaszt stagnáló növekedése, amelyet a relevancia szentesít és zár: a bőrnek megvan a maga része, saját része, saját vágása az egész földön. Maradjon ott, ahol Isten megáldott titeket, a nap a büszkeség megnyilvánulása, egy a hétből (a középosztályozás szerint).

Azok, akik megtalálták a társadalmi bázis kritériumait, meg tudják nevezni a tömeget a szó legtágabb értelmében. A tiszteletre támaszkodni nem csak a közösség falusi közössége, hanem a harmadik javítóműhely, a kereskedői céh Európában vagy a szkodi kereskedői szakszervezet, a fekete vagy a személyes megrendelés, az orosz fekete vállalati kolostor, a gazember. Az Ellinsky Polis nem városállamnak tekinthető, hanem civil közösségnek. Lyuda pózja az ömlesztett - izgoy, zatkovaniy, pidosryliy, vorog. Ezt a közösségből való kizárást az egyik legszörnyűbb büntetéssel büntették meg minden agrárkapcsolatban. Ljudina lakott, élve és meghalva kötődni fogunk az élés pillanatához, hogy elfoglaljuk, fejlesszük, őseik pontosan megismételhető életmódjában, és abszolút ösztönözve, hogy mind a gyermekek, mind az unokák ugyanazt az utat járják be.

A golyó hagyományos felfüggesztésében különleges bizonyítékok és aljasságok vannak átitatva, nagyon fényesen. Ugyanakkor a technológiai fejlődésről csak középső érintkezés, különleges büszkeség, egyéniség nélkül gondoskodhatott volna a tudás, a haditengerészet, a tanártól a tudósig, a mestertől a pidmasterig. A Rukh tse értelemszerűen a tamnitok, titkok, receptek továbbításának egy kis formája. Nagy társadalmi feladat ez számunkra. Tehát az eskü, a yaku a középszázadban, szimbolikusan rituálisan lenyelte a vazallusok és a rendőrök között, a maguk módján az uvnuvala veszi a párt sorsát, és összekapcsolja őket a szinov apja egyszerű pártfogásával.

A nagyobb iparosodás előtti partnerségek politikai eszközeit a hagyományok és a felidézés nagyobb világa hozza létre, nem törvény írja elő. Vlada lehet obruntovuvatisya kampányok, a skála az ellenőrzött növekedés (föld, élelmiszerbolt, nareshty, víz a Skhodi), és kapni isteni szankciót (amelynek tengelye a szerepe a szakralizáció, és gyakran - a közvetlen uralkodója a figurák).

Leggyakrabban a szuverén hangulat a felfüggesztés a bouv, zrozumilo, monarchikus. Vlada valóságos a régi és közép köztársaságokban, általában nem nemesi családok képviselőihez tartozott, és a megnevezett elveken alapult. Általában a hagyományos felfüggesztéseket a hatalom és a hatalom dühös jelensége jellemzi a hatalom kezdeti szerepével, vagyis nagyobb hatalommal, hatalommal és a hatalom töredékének valódi ellenőrzésével a kormány állapotában. Egy tipikus iparág előtti felfüggesztéshez (matricával) a vlada az áram ára.

A hagyományos felfüggesztések kulturális életét illetően a virulens beáramlást tönkretette a hagyomány alapja és az összes gyanús háztartás megerősítése a polgári, közösségi és tulajdonosi struktúrákkal. A felfüggesztés hagyományát egy gerontokráciának nevezhető csapat jellemzi: valaki idősebb, tim rasumnisha, alacsonyabb ősi, tim tökéletes, chim glibshe, tim spravzhnє.

Hagyományos felfüggesztés Holisztikus. Vono zhorstke -gólként kérte vagy szervezte. Nem csak ez, de nyilvánvalóan lehengerlő, uralja az egészet.

A kollektíva társadalmi-ontológiai valóság, nem normatív-normatív valóság. Az öregség megmarad, ha gondolkodni kezd, és jóra vigyáz. Mivel a holisztikus mögött áll a sutta, az áldás áldása kiegészíti a hagyományos felfüggesztés értékrendjét. Az értékekkel rendelkező sorrend biztosítja az emberek egységét a többi emberrel, érzékeljük egyéni tapasztalataikat, garanciát adunk a pszichológiai kényelemre.

Az ókorban az ország áldása összefügg a politika kialakításának igényeivel és irányaival. A Polis egy tse misto vagy felfüggesztő erő. Lyudin és egy hatalmas ember az új ősszel. Az ősi nép teljes látóköre azonnal politikai és etikai lett. A jógó mögött az oldalak között semmi tsikava még nem került át - egy barbárság. A görög, a Polisz óriása, átvette saját hatalmának hatalmát, miután a hatalom javát a hatalom javára lecsapta. A politikák közepette a yogo іnuvannyam az igazságosság, a szabadság, a béke és a boldogság reményében kötődik.

A század közepén Isten megjelenik az étel minőségében és az ételáldásokban. Win - dzherelo minden jó, értékes és barátságos az egész világon. Ennek képe és hasonlata mögött maga a ludina áll. Istentől és minden földi uralomtól. Isten minden emberi törekvés Kintsev meta. Vishcha áldás a jak mellett, földi, földi ember, Isten iránti szeretet, Krisztus szolgálata. Keresztény szeretet-a szerelem különleges: istenfélő, passzív, aszketikus-alázatos. Ebben az önfeledtségben sok a megvetés önmagával, a világi örömmel és boldogsággal, a teljesítménnyel és a sikerrel szemben. Az emberek nagyon földi életét a vallásban és az értelmezésekben minden érték és cél csökkentette.

A forradalom előtti Oroszországban a közösségi-kollektív vidéki életmódban az áldás ismerte az orosz eszme formáját. A legnépszerűbb képlet három értéket tartalmazott: ortodoxia, autokrácia és nemzetiség. Történelmileg a felfüggesztés hagyományának hagyománya egyre kevésbé illékony. A "hagyományos" jégfejlődés, a jég fejlődésének történelmi szakaszai között, a nappali pusztítástól és a radikális elemektől.

A hagyományos felfüggesztés termelési erői mindenütt fejlődtek, a kumulatív evolúció ritmusában. Bulo vіdsutnє azokat, akik a gazdaságot hívják egy italba, amit mi iszunk, hogy ez ne a napi szükségletek, hanem a jövő életének kérdése legyen. Hagyományosan a felfüggesztés ugyanazon stílus jellegéből adódott, szükség szerint, és egyáltalán nem. A joga gazdaságot nevezhetjük természetmegtakarításnak.

A hagyományos felfüggesztés átalakítása

Hagyományos felfüggesztés: szuper merev. Mint írja, a demográfus és szociológus, Anatolij Vishnevsky „az újban mindenki kapcsolatban áll, és még fontosabb megváltoztatni, hogy van -e egy elem”.

A hagyományos felfüggesztés kígyóit sokáig kiválóan divatos módon látták - generációkat húzva ki, gyakorlatilag kényelmetlenül a környező emberek számára. A mala egerek felgyorsult fejlődésének időszaka és a hagyományos szuszpenziók (a múltban az Eurázsia időszakának változásai a Kr. E. 1. évezredben) a ciklikus dinamika felülvizsgálatától.

Ugyanebben az órában, sokáig a felfüggesztéseket megszüntették, mivel lehetetlen teljesen hagyományosnak nevezni őket. Kilátás a hagyományos butikkötések gyártására, általában a kereskedelem fejlődésével. A teljes kategória előtt vannak görög városok-államok, közepes méretű öntörvényű kereskedelmi helyek, Anglia és Hollandia XVI-XVII. Rajta kívül áll az ókori Róma (i.sz. III. Századig) hatalmas felfüggesztéssel.

Shvidka és a hagyományos felfüggesztés visszafordíthatatlan átalakulása a XVIII. Századból kezdett kinőni az ipari forradalom következtében. Egészen a jelen pillanatig, a vásárlási folyamat minden fény mayzhe.

A hagyományokból származó Shvidkі változásokat a hagyományos emberek túlélhetik, például a szervezetek és értékek összeomlását, feláldozhatják az életérzést és hasonlókat.

A hagyományos felfüggesztés legjelentősebb átalakulása a csendes gőzökben rejlik, ha a hagyományt felbontjuk, akkor támaszkodhatunk rá. A definíciók széles skálájával felveheti a vallási fundamentalizmus formáját.

A hagyományos felfüggesztés átalakulásának idején az önkényuralom új módon bukkanhat fel (a hagyományőrzés érdekében, a változás elveinek megőrzése érdekében).

A hagyományos felfüggesztés átalakítása a demográfiai átmenettel zárul. Pokolinnya, ahogy fiatal családokban nőtt fel, tanulhat pszichológiát, hogyan tanulhat a hagyományos emberek pszichológiájából.

A gondolatok a hagyományos szuszpenzió átalakításának szükségességéről gyorsan eloszlanak. Például A. Dugin vvazhaє filozófusnak, hogy tanulnia kell a modern felfüggesztés elveiből, és a hagyomány "aranykorához" kell fordulnia. A. Vishnevskyi stverdzhu szociológus és demográfus, hogy a hagyományos felfüggesztésnek „nincs esélye”, szeretném „hevesen kijavítani az opírt”. Érdemes megjegyezni, hogy A. Nazaretyan RAPN professzor akadémikusa felelős a fejlesztésért, ezért növelni fogom a fejlesztést, és a felfüggesztést statikus táborrá alakítom, az emberek számát néhány százra kell változtatni alkalommal.

VISZNOVOK

A show színpadán a robotok zajlottak.

A hagyományos felfüggesztésekre a következők jellemzőek:

· Fontos, hogy az agrárium termelési módja, a föld növekedése nem olyan, mint a hatalom, hanem mint a föld. A gyanakvás típusa és az indítékok természete nem a leküzdés elvén, hanem a gonoszság eszméjén alapul;

· A gazdasági rendszer alapja a közösségi állami hatalmi forma, a magánhatalmi intézet gyenge fejlettségével. A közösségi életmód és a közösségi gazdálkodás megőrzése;

· Védnöki rendszer a termékfejlesztéshez a közösségben (földek túlnövekedése, kölcsönös segítségnyújtás viglyadі darіv, sylubnyh adományok és in., Reguluvannya podozhivannya);

· A társadalmi mobilitás szintje nem magas, kordon a társadalmi szellemek (kasztok, táborok) között stiyki. A partnerségek etnikai, klán, kasztbeli megkülönböztetése különböző ipari partnerségek alapján, amelyek osztályos beadványok lehetnek;

· A mindennapi életben való megtakarítás a politeista és monoteista megnyilvánulások, az ősök szerepe vagy az utolsó utáni szereplés eredményeként;

· A feszültség alatt álló élet főszabályozója hagyomány, nevezzük úgy, hogy megfelel az élet normáinak a generációk előtt.

A rituálé és az etikett szerepe fenséges. Nyilvánvaló, hogy a "hagyományos felfüggesztés" buttotikusan összefonja a tudományos és műszaki fejlődést, a volodin csavaró hajlamot a stagnálásra, nem úgy tűnik, mint egy adott specialitás autonóm fejlődésének legfontosabb értéke. Alle és a civilizáció eredete, miután ellenséges sikerekre bukkantak, számos hajtogató problémával ragadt Dániában: az egymással nem összefüggő ipari, tudományos és technikai növekedés lehetőségének megnyilvánulását kilátástalannak találták; a természet egyensúlya és a károk felfüggesztése; a technológiai fejlődés üteme elviselhetetlen, és lehengerlő egy globális ökológiai katasztrófával. Nagyon büszkék a hagyományos vízió méltóságának megtiszteltetésére, hangsúlyt fektetve a természethez való kötődésre, az emberi különlegességeknek a természetes és társadalmi egész részeként.

A Tilki hagyományos életstílusa ellennyomást jelenthet az agresszív fúziós kultúra és az export számára a civilizációs modell belépéséből. Oroszország számára nem jó ötlet, hogy válságot éljen át az önálló orosz civilizáció életének szellemi erkölcsi szférájában a kulturális kultúra hagyományos értékein. És érdemes az elmének megújítani az orosz kultúra - az orosz nép - szellemi, erkölcsi és szellemi potenciálját.

Az új módszert merev háztáji építészet jellemzi, erős társadalmi szellem érzése (különösen a Descent földjein), a szabályozás különleges módja élet felfüggesztés, a hagyományok alapján, zvichyah. Tekintettel a pragne felfüggesztésének megszervezésére, hogy megmentsék az élet társadalmi és kulturális hátterének láthatatlan nézetében. hagyomány felfüggesztés- agrár felfüggesztés.

A hagyományos felfüggesztésre általában jellemző:
-Hagyományos gazdaság
az agrár életmód átértékelése;
-a szerkezet stabilitása;
-az ingatlanszervezet;
-alacsony mobilitás;
időbeli halandóság;
visoka popuzhuvan_st;
- az élet alacsony ochіkuvana trivialitása.

A hagyomány ludina spriyman svit és az intézmények az élet rendje olyan nyugtalan központú, holisztikus, szent és nem megbocsátó. Az emberek helye a felfüggesztésben és státuszuk a hagyományokkal kezdődik (általában - az emberek jogán).

A kollektív környezet hagyományos támogatása során az individualizmus nem függ össze (azaz az egyéni cselekvés szabadsága oda vezethet rendelés, Óránként felülvizsgálva). Általánosságban elmondható, hogy a hagyományos felfüggesztések esetében jellemző a kollektív érdekek elsőbbsége a magánéletekkel szemben, beleértve az érdekek elsőbbségét a nyilvánvaló hierarchikus struktúrákban (hatalmak, klán stb.). Nem az egyéni közzététel stílusát értékelik, hanem azokat az időket az építészetben (bürokraták, köztisztviselők, klánok stb.), Yake kölcsön a ljudint.

A hagyományos felfüggesztésben általában túlnyomó, és nem a piaci tőzsde, hanem a piacgazdaság elemei szigorúan szabályozottak. Az ár az időhöz kötődik, hogyan lehet megváltoztatni a társadalmi mobilitást és megváltoztatni a felfüggesztés társadalmi struktúráját (csírázás, a klánosság ellenőrzése); a rendszer felülírható, a hagyományok szabályozhatják, de a piaci érték nem; Primus overrozdil pereshkozhag "jogosulatlan" regisztráció / létrehozás mindkét ember, így és stanіv. A Pereslіduvannya gazdasági vigodit a hagyományos felfüggesztésben gyakran erkölcsileg elítélik, hogy bizalmatlan segítség nélkül ellenkezzenek.

Az emberek többségének hagyományos támogatása szerint minden élet a helyi szellemiségben él (például seli), a kapcsolat a nagyokkal felfüggesztés„Szívd a gyengét. Sok hazával a hangok, a navpaki még erősebbek.
A hagyományos felfüggesztés svitoglyadját (ideológiáját) a hagyomány és a tekintély támogatja.

A hagyományos felfüggesztés átalakítása
hagyomány felfüggesztésє szuper merev. Ahogy írod, Anatolij Vishnevsky demográfus és szociológus, „az újban minden partner holtversenyben van, és még fontosabb megváltoztatni, hogy van -e egy elem”.

A hagyományos felfüggesztés kígyóit sokáig kiválóan divatos módon látták - generációkat húzva ki, gyakorlatilag kényelmetlenül a környező emberek számára. Gyere gyorsan fejlődés mali egerek і hagyományos szuszpenziókban (yaskraviy popsi - változások Eurázsia területén az ie 1. évezredben) felfüggesztés Ismét látszólag statikus tábor lett a ciklikus dinamika miatt.

Ugyanebben az órában, sokáig a felfüggesztéseket megszüntették, mivel lehetetlen teljesen hagyományosnak nevezni őket. Kilátás a hagyományos butikkötések gyártására, általában a kereskedelem fejlődésével. A teljes kategória előtt vannak görög városok-hatalmak, közepes méretű öntörvényű kereskedelmi helyek, Anglia és Hollandia XVI-XVII. Okremo stand az ókori Rómában (Kr. U. III. Századig) felfüggesztés.

Shvidka és a hagyományos felfüggesztés visszafordíthatatlan átalakulása a XVIII. Századból kezdett kinőni az ipari forradalom következtében. Mostanáig folyamat miután minden fényt eltemetett.

A hagyományokból származó Shvidkі változásokat a hagyományos emberek túlélhetik, például a szervezetek és értékek összeomlását, feláldozhatják az életérzést és hasonlókat.

A hagyományos felfüggesztés legjelentősebb átalakulása a csendes gőzökben rejlik, ha a hagyományt felbontjuk, akkor támaszkodhatunk rá. A definíciók széles skálájával felveheti a vallási fundamentalizmus formáját.

A hagyományos felfüggesztés átalakulásának idején az önkényuralom új módon bukkanhat fel (a hagyományőrzés érdekében, a változás elveinek megőrzése érdekében).

A hagyományos felfüggesztés átalakítása a demográfiai átmenettel zárul. Pokolinnya, ahogy fiatal családokban nőtt fel, tanulhat pszichológiát, hogyan tanulhat a hagyományos emberek pszichológiájából.

A hagyományos felfüggesztés átalakításának szükségességével (és szakaszával) kapcsolatos gondolatoknak nincs jelentősége. Például A. Dugin vvazhaє filozófusnak, hogy tanulnia kell a modern felfüggesztés elveiből, és a tradicionalizmus „aranykorához” kell fordulnia. A. Vishnevskyi stverdzhu szociológus és demográfus szerint a hagyományos felfüggesztésnek "nincs esélye", kívánom, hogy "hevesen ellenálljon". Helyes a RAPN A. Nazaretyan professzor akadémikusának rózsafüzére, e célból látni fogom a fejlődést és a fordulatot felfüggesztés egy statikus táborban néhány százszor meg kell változtatni az emberek számát.

A felfüggesztések egy részét különféle jelekre fejlesztették ki, bár ezekben és ugyanazokban a paraméterekben, amelyekhez tipológia használható.

A tipológia egyik fő iránya a szolgálat vibráló politikai üzeneteket, a szuverén hatalom formái a különböző típusú felfüggesztések elképzelése szerint. Például az i felfüggesztést a szerint fejlesztették ki Elrendezek egyfajta szuverént: monarchia, zsarnokság, arisztokrácia, oligarchia, demokrácia... A jelenlegi lehetőségeknél a jövőkép az totalitárius(Az állam felelős a társadalmi élet minden fő területéért); demokratikus(A lakosság beilleszthető az állami struktúrákba) tekintélyelvű(Élvezze a totalitarizmus és a demokrácia elemeit) partnerségek.

Az alap a felfüggesztés tipológiája letétbe helyezve marxizmus szerinti felfüggesztések típusa a virobnikovydnosin típusához különböző felfüggesztés-gazdaságos formációkban: Primitív közösségi felfüggesztés (primitíven használt módszer a virobnizmusban); felfüggesztések ázsiai módon vyrobnitstva (a kollektív hatalom különleges típusának megjelenése a földön); rabszolga -hivatalok (hatalom az emberekre és a rabszolgák helyettes munkája); feudális (a földhöz kötődő falusiak kizsákmányolása); közösségi vagy szocialista felfüggesztések (egyenletesen mindegyiket hatalomra juttatják a magánháztartások nyilvánossága alapján).

Hagyomány, ipari és posztindusztriális felfüggesztések

Naybіlsh stiykoyu in modern szociológia a tipológiát használják, a látomás alapján hagyományos, ipari és posztindusztriális partnerségek.

hagyományos felfüggesztés(Még mindig megbocsátásnak és agráriumnak nevezik) - egy egész felfüggesztés agrár életmóddal, alacsony fülű szerkezetekkel és a hagyományokon alapuló társadalmi és kulturális szabályozás módszerével (hagyományos felfüggesztés). Az új személyek viselkedését szigorúan ellenőrzik, szabályozzák az egyén és a hagyományos viselkedés normái, a fáradt társadalmi intézmények, a középsők, akik a családot választották. Úgy tűnik, hogy vannak társadalmi felülvizsgálatok, újítások. Az újhoz jellemző alacsony hőmérsékletű fejlődés, Virobnistva. Fontos bármilyen típusú felfüggesztésnél є fáradt társadalmi szolidaritás Miután felállították Durkheimet, vivchayuchi felfüggesztették az ausztrál bennszülötteket.

hagyományos felfüggesztés harakterizuєtsya természetes podіlom i spetsіalіzatsієyu pratsі (perevazhno a statevo-vіkovimi Találd meg) personalіzatsієyu mіzhosobistіsnogo spіlkuvannya (bezposeredno іndivіdіv helyett Posadov ABO állapot osіb), informális regulyuvannyam vzaєmodіy (normák íratlan zakonіv relіgії i moralnostі) obmezhenіstyu chlenіv vіdnosinami sporіdnenostі (sіmeynim típus organіzatsії spilnosti) , a spilnstyu menedzsment primitív rendszere (romló uralom, uralkodó vének).

modern felfüggesztések kerüljön előtérbe rizs: Mi játsszuk a kölcsönhatás jellegének szerepét (az emberek körvonalazódása és viselkedése gyanús státussá és társadalmi funkciókká válik); hogyan lehet nagyon rugalmasan fejlődni (szakmai és minőségi alapon, a robot tudásához és tanácsaihoz kötve); a vidnosin szabályozásának formális rendszere (írott törvény alapján: törvények, rendeletek, megállapodások stb.); a társadalmi menedzsment összecsukható rendszere (a Menedzsment Intézet nézetei, speciális irányító testületek: politikai, állami, területi és öntörvényűek); a relevancia szekularizálása (információ az irányítási rendszerről); az impotens társadalmi intézmények víziói (különleges következetlenségek önteremtése, hogy lehetővé tegyék a hatalmas ellenőrzést, szabálytalanságot, tagjaik lefoglalását, a juttatások elosztását, a korrupciót, spilkuvannyát).

Bemutatni nekik ipari és posztindusztriális felfüggesztés.

ipari felfüggesztés- a társadalmi élet szervezésének teljes típusa, amely az egyén egyetlen szabadsága és érdeke az értelmi tevékenységét szabályozó elvek miatt. Új jellemzőként fejlesztették ki a társadalmi struktúrák zsibbadtságát, a társadalmi mobilitást, a községek rendszerét.

U 1960-i pp. vannak fogalmak posztindusztriális (információ) Felfüggesztések (D. Bell, A. Touraine, J. Habermas), győztes változások a legfejlettebb országok gazdaságában és kultúrájában. A tudás és információ, a számítógépek és az automatikus mellékletek szerepe... Az egyén, aki megadta a szükséges ismereteket, és hozzáférhet a legfrissebb információkhoz, elveszi a túlnyomó esélyt arra, hogy átjusson a társadalmi architektúra összejövetelein. A legfontosabb dolog, amit használok, a felfüggesztett emberek, kreatív dolgozó vagyok.

A posztindusztriális felfüggesztés negatív oldala, hogy nem biztonságos az állam, a kormány oldaláról az információhoz való hozzáférés és az elektronikus információ, valamint az emberek feletti kommunikáció és általában a felfüggesztés révén.

élő fény az emberi felfüggesztés egyre erősebb a hatékonyság és instrumentalizmus logikájának rendezésére. Kultúra, beleértve az értékek hagyományait adminisztratív ellenőrzés Nehéz szabványosítani és egységesíteni a társadalmi változásokat, a társadalmi magatartást. A siker egyre inkább összhangban van a gazdasági élet logikájával és a bürokratikus félrevezetéssel.

Az ipar utáni felfüggesztés rizs:
  • áttérés az áruk listájáról a szolgáltatások gazdaságosságára;
  • pidnesennya és panuvannya magas szintű szakmai és műszaki karok;
  • a dzserela kialakulásának elméleti ismereteinek és politikai döntéseinek vezető szerepe a felfüggesztésekben;
  • a technológia feletti ellenőrzés és a tudományos és műszaki újítások öröklődésének felmérésének képessége;
  • Elfogadott megoldások a szellemi technológia megalapozása, valamint az úgynevezett információs technológia alapján.

Maradjon wiclican, mielőtt rászorulóban él. Pochavsya formvatisya információs felfüggesztés... Az ilyen megnyilvánulás kialakulása nem teljesen ugyanaz. Az információs támogatás társadalmi dinamikájának alapját nem a hagyományos anyagi erőforrások tárolják, amelyek olyan bőségesek, mint amilyeneket figyelembe vettek, hanem az információ (intelligencia): tudás, tudomány, emberszervezők

A posztindusztrializmus fogalmát a tárgyévre részletesen felbontották, egyre több az ellenfél. A fény megfogalmazódott két fő szál az emberi felfüggesztés kialakulásának értékelése: ökopesszimizmus és technooptimizmus. Ökopesszimizmus a prófétánakє 2030 -ban r globális katasztrófa a rakhunok zrostayuchy zabrudnennya navkolishny középső; A Ruynuvannya bioszféra a Földön. Technooptimizm baba nagy kép, Lehetővé téve, hogy a tudományos és műszaki fejlődés illeszkedjen a felfüggesztés kidolgozásához vezető nehéz erőfeszítésekhez.

A felfüggesztés fő tipológiája

A társadalmi gondolkodás történetében számos felfüggesztési tipológiát propagáltak.

A felfüggesztés tipológiája a szociológiai tudomány kialakulásának időszakában

A szociológia mestere francia vcheniy O. Comte miután támogatta a háromoldalú stadion tipológiát, a yaku a következőket foglalta magában:

  • a vіyskogo panuvannya szakasza;
  • a feudális panuvannya szakasza;
  • az ipari civilizáció stádiuma.

A tipológia azon alapul G. Spencer lefektette a felfüggesztések evolúciós fejlesztésének elvét az egyszerűtől a hajtogatásig, az elemi felfüggesztéstől a még differenciáltabbig. A Spencer -partnerségek fejlesztése a természetes fejlődés folyamatának raktárrészeként képviseltette magát. A felfüggesztés evolúciójának alsó pólusa a felfüggesztés úgynevezett tábornoka, amelyet nagy egyöntetűség, az egyén könnyűvé válása és az integrációs tényező miatt panuvannya jellemez. Az ipari fázisok sorozatán keresztül a felfüggesztés az ipari pólusra nő - az ipari felfüggesztésre, amelyet a demokrácia, az integráció önkéntes jellege, a spirituális pluralizmus és a fejlődés ural.

A felfüggesztés tipológiája a szociológia klasszikus fejlődési időszakában

Az adott tipológia a faj leírásából adódik. Ennek az időszaknak a társadalomtudósai megőrizték buzgalmukat abban, hogy її magyarázata céljából nem a természet külső rendjéből és a fejlődés törvényeiből mennek ki, hanem annak belső és belső törvényeiből. Így, E. Durkheim Miután elkezdtem megismerni egy ilyen „egyszerű”, elemi felfüggesztés társadalmi jakjának „vándorcelláját”, egyszerűen leegyszerűsítem a „kollektív bizonyítékok” megszervezésének formáját. Ehhez a partnerségek tipológiája az egyszerűtől a hajtogatásig terjed, és a társadalmi szolidaritás kialakulásának felgyorsításának elve alapul, úgy, hogy ez a saját egyének tulajdona. A primitív felfüggesztések mechanikus szolidaritással rendelkeznek, több raktár és egyén még inkább hasonlít a minőség és az élethelyzet tekintetében - mint egy mechanikus egész része. Az összecsukható felfüggesztéseknél van egy összecsukható rendszer a gyakorlati munkához, az egyének differenciált funkciói, hogy egyediek legyenek, az életmód és a minőség után egyfajta van. Їх a funkcionális kapcsolatok egyesítésére, és a solidх szolidaritás є organikus, funkcionális. A szolidaritás típusú bűncselekményt bármilyen felfüggesztésben mutatják be, bár a panun mechanikus szolidaritás archaikus felfüggesztéseiben, a modernekben pedig organikus formában.

A szociológia szép klasszikusai M. Weber nézi a szociális rendszert, mint a panuvannya és a megrendelés. Yogo alapozta a felfüggesztett jakról szóló nyilatkozatokat a hatalomért folytatott harc eredményéről és a panuvannya ellenőrzéséről. A partnerségeket a bennük kialakult panuvannya típusa szerint osztályozzák. A panuvannya karizmatikus típusa az uralkodó különleges erején - karizmáján - alapul. A karizma a vezetők áldozatait idézi, és az extraracionális és nem a különleges irányítási rendszer panuvannyáját. A keserű felfüggesztés, a zg_dno Weberrel, a panuvannya jogi típusa, a szerzői jog, amelyet a kifejezett bürokratikus rendszer és menedzsment, valamint a racionalizmus elve jellemez.

Egy francia szociológus tipológiája J. Gurvichösszecsukható bagator rendszer legyen. Vіn vіdіlya chotiri típusú archaikus partnerségek, mint Mali az ősi globális struktúra:

  • klán (Ausztrália, amerikai indiánok);
  • a törzs, amely egy fejlett és gyengén szervezett csoportot tartalmazott, és amely egyesült a mágikus erővel legyőzött vezető körül (Polinézia, Melanézia);
  • a törzs a nemzet szervezetével, amely az őshonos csoportokból és klánokból alakult ki (Pivnichna America);
  • klán törzsek, egyesítve a monarchikus hatalmakban ("fekete" Afrika).
  • karizmatikus felfüggesztések (Egyiptom, ókori Kína, Perzsia, Japán);
  • patriarchális felfüggesztések (homérosi görögök, ószövetségi zsidók, rómaiak, szlovének, frankok);
  • városállamok (görög városok, római városok, a reneszánsz kori olasz városok);
  • feudális ієrarchіchnі felfüggesztés
  • felfüggesztések, az abszolutizmus és a kapitalizmus (csak Európa) megvilágítását eredményezte.

Gurvichnak van egy víziója a keserű szvetiről: technikai és bürokratikus támogatás; liberális-demokratikus felfüggesztés, amelyet a kollektív etatizmus elvei ihlettek; a pluralista kollektivizmus felfüggesztése stb.

A kortárs szociológia felfüggesztésének tipológiája

A posztklasszikus szakasz számára a szociológia fejlődése a tipikus tipológia, amely a felfüggesztések műszaki és technológiai fejlesztésének elvein alapul. Napjainkban a legnépszerűbb tipológia a hagyományos, ipari és posztindusztriális felfüggesztések.

hagyományos felfüggesztés a silskogospodarskoy pratsi magas fejlettsége jellemzi. A fő szektor a virobnstva є Sirovin beszerzése a falusi család részeként; a felfüggesztés tagjai elégedettek legyenek a járulékos igények vezetői rangjával. A gazdaság alapja az állam hálája; A szélén a technikai fejlettség gyenge. A fő módszer által használt fő módszer a "minták és támogatások" módszer. A társadalmi innováció a régióban gyenge, csakúgy, mint a társadalmi differenciálódás. Az ilyen felfüggesztések a hagyományon alapulnak, azóta kiegyenesítették a múltban.

Ipari felfüggesztés - felfüggesztés, amelyet az ipar magas fejlettsége és a gyors gazdasági növekedés jellemez. A gazdasági fejlődés elsősorban a természet kiterjedt, üdvözlő megközelítésén alapul: jelenlegi szükségleteinek kielégítésére a pragmatizmus felfüggesztése a természeti erőforrások lehető legnagyobb mértékű fejlesztése érdekében. A virobniztva fő ágazata az anyagok feldolgozása és feldolgozása, amelyeket robotcsoportok használnak gyárakban és üzemekben. Tehát a harmadik tag felfüggesztését a megfelelő pillanathoz való maximális alkalmazkodásra és a társadalmi szükségletek kielégítésére kell csökkenteni. A döntéshozatal fő módszere empirikus és empirikus.

Még egy fontos dolog az ipari felfüggesztés rizsje - tehát a „modernizáló optimizmus” címe, így abszolút tökéletes abban a tényben, hogy függetlenül attól, hogy van -e probléma, beleértve a társadalmi problémákat is, azt láthatjuk, hogy spirálként jelenik meg a tudás és technológia.

iparág utáni felfüggesztés- a teljes felfüggesztés, amely egyszerre és az ipari felfüggesztés bizonyos jellemzői miatt felmerülhet. Csakúgy, mint a kormány ipari támogatása az ipar fejlődésének maximalizálása érdekében, a posztindusztriális fejlődésben is (és ideális esetben először) a tudás, a technológia és az információ szerepe lesz. Ezenkívül a szervizszféra gyors ütemben fejlődik.

A nemaєviri ipar utáni felfüggesztésében a tudomány minden erejénél. Az ár gyakran ehhez kötődik, így az emberek ragadnak a hatalom negatív nyomain. Az első okból az első terv az "ökológiai értékekkel" kezdődik, és nem csak a természet iránti figyelemre, hanem a felfüggesztés megfelelő fejlesztéséhez szükséges harmónia szintjének tiszteletben tartására kell támaszkodni.

A posztindusztriális felfüggesztés є információ alapja, amely viszont egy másik típusú felfüggesztést eredményezett - információ. Az információs felfüggesztés elméletéhez való ragaszkodás gondolata szerint van egy teljesen új felfüggesztés, amelyet az ezzel ellentétes folyamatok jellemeznek, de a felfüggesztések kialakulásának középső szakaszában a XX. Például a centralizáció helyettesítése a regionalizáció megnyilvánulásában, a hierarchizáció és a bürokrácia helyettesítése - demokratizálódás, a koncentráció helyettesítése - bővítés, a szabványosítás helyettesítése - az individualizáció. Az információs technológiák összes folyamata.

Olyan emberek, akik nem gondolnak szolgákra, nem adnak információt, vagy її її nyernek. Például a vikladachі átadja a tudást a diákoknak, a javítóknak vikoristovuyut a technikai szolgáltatási ismereteiknek, az ügyvédeknek, a politikusoknak, a bankároknak, az ügyfeleknek, a tervezőknek eladják a törvényekkel, anatómiával és pénzügyi információkkal kapcsolatos speciális ismereteiket az ügyfelek számára. A semmi illata nem riad vissza a gyári robotok nézeteitől az ipari támogatásban. Az összes bűz pótlására a tudás átadása vagy átadása olyan szolgáltatások nyújtása céljából, amelyekért készen állnak fizetni.

Az előadók már rögzítették a kifejezést " virtuális felfüggesztés " a felfüggesztés jelenlegi típusának leírására, az információs technológiák fejlesztésére és fejlesztésére, minden internetes technológia esetében az első. A virtuális, vagy hangulatos fény új valósággá vált a számítógépes fellendülés után, amely a felfüggesztést vadászta. A felfüggesztés virtualizációja (a valóság helyettesítése szimulációval / ranggal) a korai életkorokat jelenti, összesen, mint minden elemet, a felfüggesztés tárolását, a virtualizációt, a bepillantás állapotát.

A posztindusztriális felfüggesztés is felfüggesztésként indul poszt-gazdasági "," munka utáni”, Tobto egy ilyen felfüggesztés, amelyben a gazdasági alrendszer lényegileg jelentős, és gyakorlatilag megszűnik minden társadalmi állítás alapja lenni. A ljudin iparág utáni felfüggesztése során elvesztette gazdasági napját, és nem is néz ki úgy, mint egy "gazdaságos ljudin"; nyerjen az új, "anyagi" értékeken. A hangsúly a társadalmi, humanitárius problémákon van, a prioritások minőségében pedig a táplálkozási minőség és az életbiztonság, az egyén önmegvalósítása a társadalmi szférák fejlődésében, új kihívások kialakításával összefüggésben.

A gazdaság utáni felfüggesztés fogalma, amelyet az orosz vcheny V.L. Inozemceva, a gazdaság utáni gazdasági felfüggesztésben, amely anyagi alapon szerveződött, az emberek többsége számára a fő módszer a hatalmi specialitások régi fejlesztése.

A poszt-gazdasági felfüggesztés elmélete az emberiség történetének új periodizációjához kötődik, amelyben a korszak három skáláját láthatjuk-gazdasági, gazdasági és posztgazdasági. Az ilyen periodizáció alapján két kritérium létezik - az emberi teljesítmény típusa, valamint a kapcsolat jellege és a szakterület és a támogatás iránti érdeklődés. A felfüggesztés poszt-gazdasági típusát ilyen típusú társadalmi szervezetként állapítják meg, az emberek kormányzati tevékenysége egyre intenzívebb és összetettebb, nem tűnik inkább anyagi érdeknek, nem hagyomány, hogy gazdaságilag racionálisnak tűnjön. Az ilyen felfüggesztés gazdasági alapja a magánhatalom megsemmisítésének megállapítása, és egy különleges hatalomhoz való fordulás, amennyiben a kormányzó nem távolodik el a közös nevezőtől. A gazdaság utáni felfüggesztésre egy új típusú társadalmi prototípust csábítanak el - a prototípus -információkat és az intellektuális tevékenységet, és mindezek az általános vitalitás miatt nem jutottak el azokhoz az emberekhez, akik a tömegmédia -termelés területét vették át. Az ilyen szuszpenzió dermális tagja azonban képes önállóan eljutni az elitbe, amennyiben ez az egészségnek és a tudásnak köszönhető.

A Suspense egy összecsukható természettörténeti szerkezet, amelynek elemei az emberek. Összekapcsolódnak az egyedülálló társadalmi státusszal, funkciókkal és szerepekkel, mint a szaguk, az ezekben a rendszerekben elfogadott normák és értékek, valamint az egyéni tulajdonságokkal. A siker három típusra oszlik: hagyományos, ipari és posztindusztriális. A tőlük származó bőrnek saját vizuális rizs és funkciói vannak.

A megadott statisztikákban a hagyományos felfüggesztés lesz észlelhető (megnevezés, jellemzők, alapok, rögzítések stb.).

Szóval vegyük?

Az ipari korszak jelenlegi emberei, akiknek rossz a szája a történelemtől és a társadalomtudományoktól, ésszerűtlenek lehetnek, de „hagyományos felfüggesztés” is. A megértés értéke a megértés által egyértelmű.

A hagyományos értékeken alapuló funkciók. Gyakran törzsi, primitív és feudálisnak tekintik. Ez egy felfüggesztés agrár melléképületekkel, alacsony fülű szerkezetekkel és a társadalmi és kulturális szabályozás módszereivel, amely hagyományokra épül. Vvazhaєya, történelmük mennyivel több része költötte el magát egy egész színpadon.

A felfüggesztés hagyománya, amely látható az adott statisztikában, az olyan csoportok fölénye, akik kiállnak az új fejlesztés mellett, és nem válnak egészséges ipari komplexummá. Az ilyen társadalmi egységek kialakulásának elsődleges tényezője az állam ajándéka.

A hagyományos felfüggesztés jellemzői

A hagyományos felfüggesztésre a következő jellemzők jellemzőek:

1. Alacsony tempi vyrobniztva, így szívesen fogyasztja az embereket a minimális szinten.
2. Nagy energia.
3. Az innováció elutasítása.
4. Az emberek, társadalmi struktúrák, intézmények, egyének viselkedésének szabályozása és kontrollja.
5. Általában a hagyományos támogatásban a különlegesség szabadságának megnyilvánulása a kerítés.
6. Társadalmi tudatosság, megszentelt a hagyományok, vvazhayutsya nem romboló - gondolkodni minden lehetséges változást, hogy vegye le, mint a gonosz.

A felfüggesztés hagyományát át kell vinni az agráriumba, mivel a Silskoe -kormányon alapul. Yoho funktsіonuvannya lefektetni vіroshuvannyában Boldogulok az eke segítségéért és a vékony munkához. Tehát egy és ugyanaz a föld dilenka, néhányszor felborult, aminek következtében állandó települést találtak.

A hagyományos felfüggesztésre jellemző a kézműves folyamatra is, a kereskedelem piaci formáinak széles körű láthatóságára (a csere átértékelése és megújítása). Tse zbagachennya okremikh abo stanivig gyártották.

Az ilyen struktúrák hatalmi formái általában kollektívak. Ha megmutatja egyéniségét, nem fog eltévedni, és a felfüggesztés védelmet nyújt Önnek, és nem lesz biztonságban sem, hogy megsértse a rend rendelkezéseit és a hagyományos egyensúlyt. Nincs szükség a tudomány, a kultúra fejlesztésére, ezért minden területen nincs szükség kiterjedt technológiákra.

Politikai eszköz

Az ilyen felfüggesztés politikai szféráját tekintélyelvű uralom jellemzi, mivel a recessziók során továbbadódik. Elmagyarázzák neki, hogy csak ilyen ranggal lehet a hagyományt triviális órához igazítani. Az ilyen felfüggesztés vezérlőrendszere primitív (a spadkova vlada az öregek kezében ment át). Az emberek valójában nincsenek átitatva politikával.

Gyakran van elképzelés a nép isteni bátorságáról, amelynek kezében egy vlada volt. A cym kapcsán a politikát valójában a vallás rendje növeli, és csak a szent attribútumokra. A közelmúlt lelki és szellemi ereje annál jobban megrendített bennünket, hogy rendbe tegyük a hatalom embereit. Ez viszont megváltoztatta a hagyományos típusú felfüggesztés stílusát.

közösségi média

A szociális ügyek területén megfigyelhető a hagyományos támogatás különleges vonásainak kezdete:

1. Patriarchális pristrіy.
2. Én vezetem az ilyen felfüggesztés funkcióját, hogy javítsam az emberek életét és egyesítsem tudásukat a látás érdekében.
3. Alacsony jogú
4. A hagyományos felfüggesztést a malom podilja jellemzi. A bőrük társadalmi szerepet játszott.

5. A különlegesség értékelése a világ szemszögéből, mivel az emberek kölcsönöznek az adminisztratív struktúrákban.
6. Ljudina nem tekinti magát egyéniségnek, csak azt nézi, hogy egy énekes csoporthoz vagy közösséghez tartozik.

spirituális birodalom

A spirituális szférában a hagyományos felfüggesztést a gyenge, töredezett családi kapcsolatok és az erkölcsi hozzáállás jellemzi. Az éneklési rituálék és a dogma -zaklatás nem része az emberek életének. A hagyományos felfüggesztés betűinek száma nem tűnt el így. Maga a tény, hogy minden kinyilatkoztatást és hagyományt a miénk formájában adtak tovább.

Vidnosini természettel és navkolishnim fénnyel

A hagyományos felfüggesztés beáramlása a természetbe primitív és jelentéktelen. Tse -t a malovidkhodnykh virobnitstvom magyarázza, amelyet állattenyésztés és gazdálkodás képvisel. Hasonlóképpen, a felfüggesztések tevékenységében a természet nehézségeit kiegészítő szabályokat fogadták el.

Amint megérkezünk másnapig, bezárjuk. A hagyományos felfüggesztés minden erejével képes volt megvédeni magát a világ inváziójától, legyen az betolakodó. Ennek eredményeként sok ember statikus és összetéveszthetetlen életét vesztette. Az ilyen felfüggesztések Yakіsnі változásait még gyakrabban látták, és gyakrabban történt forradalmi pusztítás.

Hagyomány és ipari felfüggesztés:

A pincészet ipari felfüggesztése a 18. században, többnyire Angliában és Franciaországban.

Csúszott vidіliti deyakі yogo vіdminnі rizs.
1. Része a nagy gép virobnitstva.
2. Az ipari gépek alkatrészeinek és egyetemeinek szabványosítása. Tse megnyugtatta a virobnitstvo tömegét.
3. Egy másik fontos rizsfajta az urbanizáció (növekvő helyek és letelepedés a lakosság jelentős részeinek területén).
4. Podіl pratsі, hogy yogo speciális elemzés.

Hagyomány és ipari felfüggesztés Mayut Suttvi Vіdminnostі. Az első, természetes podil pratsi jellemző. Itt elnyomják a hagyományos értékeket és patriarchális eszközöket, szerte a világon.

Ez is egy posztindusztriális felfüggesztés csúszda. Hagyományosan, mindenki nézete szerint, a természeti kincsekből álló videót kell elhelyezni az információk és információk gyűjteménye helyett.

Hagyományos felfüggesztés alkalmazása: Kína

A hagyományos típusú Yaskravі fenékfelfüggesztés a század közepén, az új órában látható az összejövetelen. Köztük India, Kína, Japán, az Oszmán Birodalom látomásai.

Kína már régen erős szuverén uralom lett. Az Evolution jellege szempontjából a ciklus felfüggesztése ciklikus. Kínát a folyamatos cherguvannya kilkoh korszak jellemzi (fejlődés, válság, társadalmi vibuh). Ez a szellemi és vallási erő egységét is jelenti az egész országban. A hagyomány szerint a császár, miután ily módon levágta a „Mennyek mandátuma” címeket, isteni hívást intézett a kormányhoz.

Japán

Japán fejlődése a század közepén, és így beszéljünk azokról is, ahol hagyományos felfüggesztés történt, amelyet a statisztikákban kell megvizsgálni. A Vishidnogo Sontsya tartomány teljes lakosságát 4 falura osztották. Pershe - tse szamuráj, daimy i syogun (uoblyuvali nayvischu svitsku vlady). A bűz elfoglalta a privyledovan tábort és a viselési jogot. Egy másik tábor a parasztok, akik a hanyatló hármasság minőségében felforgatták a földet. A harmadik - az iparosok és a negyedik - a kereskedők. A csúszás azt jelenti, hogy a japán kereskedelmet elhanyagolható jog tiszteletben tartja. Változatos a bőrbetegségek szabályozása is.


A régi hagyományos csúszópályák élén Japánban nem volt egyetlen legfőbb szellemi és szellemi erő. Pershu uosoblyuvav syogun. A kezében volt a föld nagy része és a fenséges Vlad. Japánban is van buv császár (tenno). Win buv a spirituális erő leválasztására.

India

A hagyományos típusú Yaskravі fenékfelfüggesztés Indiában kifejleszthető az ország egész története során. A Mogul-birodalom, az indiai szubkontinens roztashovanoi szívében a Viszkovo-Lenna és a kasztrendszer állt. A legfelsőbb uralkodó - a padishah - az állam összes földjének főmestere lett. Indiai felfüggesztés bulo suvoro razdіlene kasztokon, amelyek életét szigorúan szabályozták a törvények és a szent hozzárendelések.

Hasonló statisztika