Mint ahogy a legközelebbi erők embereit is Biryukba helyezték: a kudarc oka a finálé volt. Tvіr a témában: Biryuk és a gonosztevő Biryuk, Turgenev leírásában

miért engedte be a biryuk a férfit? Biryuk véleménye szerint és a legjobb bizonyítékokat elvéve

Vidpovid vіd 4. erőegység[guru]
Biryuk egy tragikus kép: egy becsületes ember, egy suvor, egy zhorstok, mint egy gazdag részvény, a bort mind átveszi az obov'yazku rossz kiszolgálásának elve. Borg - vigyázzon a gazda jóságára, az egész robotra. Ale Biryuk megfigyeli a paraszt igazságát, akit a felesége okkal hozott a panszki erdőbe ("éhségből ... a gyerekek nyikorognak ..."). Biryuk nem látja azt a reménytelen üvöltést, mint egy paraszt rágalmazását, aki egy távoli részesedésre gondol. Biryuk azonnal, és haragudj a parasztra, és shkoduє. A borgok és a spivchuttok közötti lelki konfliktus az emberiség kapzsisága lehet.
Az éhség és a gonosz shtovhayut falusiak lopásért és különböző ravaszságért. Szóval, mi bachimo, a paraszt, mint Birjuk, aki egy fán ivott. Nedves, lahmittі, fodros szakállal, "éhségből" viyshov az éjszaka közepén az erdőben. Rendkívül erős egy falusi hangon megszólalni, ha megkéred, hogy engedje be: „Istenem, az éhségtől... nyikorognak a gyerekek, ezt te magad is tudod. Izzadjunk meg, bachachik szünet nélkül a táborukban, a bіdnyak már a vіdchaїnál olyan: "Mindegy – pusztulj el; hová megyek ló nélkül? Ölj meg – egy dobás; mi az éhség, mi az – ez van mindegy.. nem érted a jógát?

Vidpovid vіd Viktória Misinska[Újonc]
Biruk rozumiv, hogy az embernek ugyanaz a helyzete, mint egy újban: gyerekek otthon, éhség, csapat. Nem akarok bort, elvesztettem a boromat család és otthon nélkül.

Vidpovid vіd Petya Nikiforov[Újonc]
Így

Vidpovid vіd Vavil Mirasov[Újonc]

Vidpovid vіd Anton Djatlov[Újonc]
Biryuk egy tragikus kép: egy becsületes ember, egy suvor, egy zhorstok, mint egy gazdag részvény, a bort mind átveszi az obov'yazku rossz kiszolgálásának elve. Borg - vigyázzon a gazda jóságára, az egész robotra. Ale Biryuk megfigyeli a paraszt igazságát, akit egy gonosz ok hozott a panszki erdőbe ("éhségből ... a gyerekek nyikorognak ..."). Biryuk nem látja azt a reménytelen üvöltést, mint egy paraszt rágalmazását, aki egy távoli részesedésre gondol. Biryuk azonnal, és haragudj a parasztra, és shkoduє. A borgok és a spivchuttok közötti lelki konfliktus az emberiség kapzsisága lehet.
Az éhség és a gonosz shtovhayut falusiak lopásért és különböző ravaszságért. Szóval, mi bachimo, a paraszt, mint Birjuk, aki egy fán ivott. Nedves, lahmittі, fodros szakállal, "éhségből" viyshov az éjszaka közepén az erdőben. Rendkívül erős egy paraszt hangján megszólalni, ha megkéred, hogy engedje be: „Istenem, az éhségtől... A gyerekek nyikorognak, ezt te magad is tudod. Izzadjunk meg, bachachik szünet nélkül a táborukban, a bіdnyak már a vіdchaїnál olyan: "Mindegy – pusztulj el; hová megyek ló nélkül? Ölj meg – egy dobás; mi az éhség, mi az – ez van mindegy.. nem érted a jógát?

Vidpovid vіd Vasziljeva Olga[aktív]
Biryuk egy tragikus kép: egy becsületes ember, egy suvor, egy zhorstok, mint egy gazdag részvény, a bort mind átveszi az obov'yazku rossz kiszolgálásának elve. Borg - vigyázzon a gazda jóságára, az egész robotra. Ale Biryuk megfigyeli a paraszt igazságát, akit egy gonosz ok hozott a panszki erdőbe ("éhségből ... a gyerekek nyikorognak ..."). Biryuk nem látja azt a reménytelen üvöltést, mint egy paraszt rágalmazását, aki egy távoli részesedésre gondol. Biryuk azonnal, és haragudj a parasztra, és shkoduє. A borgok és a spivchuttok közötti lelki konfliktus az emberiség kapzsisága lehet.
Az éhség és a gonosz shtovhayut falusiak lopásért és különböző ravaszságért. Szóval, mi bachimo, a paraszt, mint Birjuk, aki egy fán ivott. Nedves, lahmittі, fodros szakállal, "éhségből" viyshov az éjszaka közepén az erdőben. Rendkívül erős egy paraszt hangján megszólalni, ha megkéred, hogy engedje be: „Istenem, az éhségtől... A gyerekek nyikorognak, ezt te magad is tudod. Izzadjunk meg, bachachik szünet nélkül a táborukban, a bіdnyak már a vіdchaїnál olyan: "Mindegy – pusztulj el; hová megyek ló nélkül? Ölj meg – egy dobás; mi az éhség, mi az – ez van mindegy.. nem érted a jógát?

Vidpovid vіd Hanna Khilkevich[Újonc]
Zovnіshnі manifeszt

Belső Yakosti -

A Biryuk iránti harag egy pillantásra keletkezik. Tényleg jó ember, csak társaságtalan, titkolózó, nem mutatja meg senkinek az igazi külsejét. Vin tudja, hogy az uralkodó megbüntet, ha fát vág, óvatosan engedje be a gonoszt. Ő maga a bіdnnostі-nál lakik, scho, hogy elérje a zlidnіv, de furcsán néz ki valaki más bánatára: megérti, hogy a bіdnyak lopás nem kapzsiság formájában történik, hanem a kiút hiányában, sokkal inkább. mint a megvilágosodás igénye, tehát nem vagyok biztonságban a jobb oldalon. Mabut, maga az élet félelmetes, de társaságtalan, kavicsos: egyedül élek egy rókában egy rövid, füstös kunyhóban két kisgyermekkel, akiket elhagyott az anyjuk, aki ugyanazzal az orosz filiszteussal érkezett be. A jobbágyság is rátette a kezét ezeknek az embereknek az életére. Légy erdei munkás – csak pénzt kereshetsz, gyerekeket termelsz, félsz munkát elkölteni, olyan szorgalmasan kiszolgálni, és talán beszélned kell a jóga összegzéséről, hogy ne engedje, hogy abiyak szolgáljon.

Vidpovid vіd De de[Újonc]
Zovnіshnі manifeszt
Pіdnevіlny, homlokát ráncolva, nem társaságkedvelő, összeráncolt szemöldökkel, grizny (minden ember zivatara), durva, nem gazdag, fizikailag erős, elvtárstalan, önző, elhagyott, éber.
Belső Yakosti -
Férj, sumly, értelmes, nyájas, nagylelkű, kedves, cuki, razumіє, gospodarsky, dbaylivy, becsületes.

Pіdnevіlny, homlokát ráncolva, nem társaságkedvelő, összeráncolt szemöldökkel, grizny (minden ember zivatara), durva, nem gazdag, fizikailag erős, elvtárstalan, önző, elhagyott, éber.
Belső Yakosti -
Férj, sumly, értelmes, nyájas, nagylelkű, kedves, cuki, razumіє, gospodarsky, dbaylivy, becsületes.
A Biryuk iránti harag egy pillantásra keletkezik. Tényleg jó ember, csak társaságtalan, titkolózó, nem mutatja meg senkinek az igazi külsejét. Vin tudja, hogy az uralkodó megbüntet, ha fát vág, óvatosan engedje be a gonoszt. Ő maga a bіdnnostі-nál lakik, scho, hogy elérje a zlidnіv, de furcsán néz ki valaki más bánatára: megérti, hogy a bіdnyak lopás nem kapzsiság formájában történik, hanem a kiút hiányában, sokkal inkább. mint a megvilágosodás igénye, tehát nem vagyok biztonságban a jobb oldalon. Mabut, maga az élet retteg a butitól és társaságtalan, zord: egyedül élek egy rókában egy rövid, füstös kunyhóban, két kisgyerekkel, akiket elhagyott az anyjuk, aki ugyanazzal az orosz filiszterrel érkezett be. A jobbágyság is rátette a kezét ezeknek az embereknek az életére. Légy erdei munkás – csak pénzt kereshetsz, gyerekeket termelsz, félsz munkát elkölteni, olyan szorgalmasan kiszolgálni, és talán beszélned kell a jóga összegzéséről, hogy ne engedje, hogy abiyak szolgáljon. Zovnіshnі manifeszt
Pіdnevіlny, homlokát ráncolva, nem társaságkedvelő, összeráncolt szemöldökkel, grizny (minden ember zivatara), durva, nem gazdag, fizikailag erős, elvtárstalan, önző, elhagyott, éber.
Belső Yakosti -
Férj, sumly, értelmes, nyájas, nagylelkű, kedves, cuki, razumіє, gospodarsky, dbaylivy, becsületes.
A Biryuk iránti harag egy pillantásra keletkezik. Tényleg jó ember, csak társaságtalan, titkolózó, nem mutatja meg senkinek az igazi külsejét. Vin tudja, hogy az uralkodó megbüntet, ha fát vág, óvatosan engedje be a gonoszt. Ő maga a bіdnnostі-nál lakik, scho, hogy elérje a zlidnіv, de furcsán néz ki valaki más bánatára: megérti, hogy a bіdnyak lopás nem kapzsiság formájában történik, hanem a kiút hiányában, sokkal inkább. mint a megvilágosodás igénye, tehát nem vagyok biztonságban a jobb oldalon. Mabut, maga az élet retteg a butitól és társaságtalan, zord: egyedül élek egy rókában egy rövid, füstös kunyhóban, két kisgyerekkel, akiket elhagyott az anyjuk, aki ugyanazzal az orosz filiszterrel érkezett be. A jobbágyság is rátette a kezét ezeknek az embereknek az életére. Légy erdész - az egyetlen dolog, amit tehetsz, az az, hogy pénzt keresel, hogy enni adhasd a gyerekeket, és félsz elkölteni a munkát

Vidpovid vіd duard Dresvyanin[Újonc]
Biryuk egy tragikus kép: egy becsületes ember, egy suvor, egy zhorstok, mint egy gazdag részvény, a bort mind átveszi az obov'yazku rossz kiszolgálásának elve. Borg - vigyázzon a gazda jóságára, az egész robotra. Ale Biryuk megfigyeli a paraszt igazságát, akit egy gonosz ok hozott a panszki erdőbe ("éhségből ... a gyerekek nyikorognak ..."). Biryuk nem látja azt a reménytelen üvöltést, mint egy paraszt rágalmazását, aki egy távoli részesedésre gondol. Biryuk azonnal, és haragudj a parasztra, és shkoduє. A borgok és a spivchuttok közötti lelki konfliktus az emberiség kapzsisága lehet.
Az éhség és a gonosz shtovhayut falusiak lopásért és különböző ravaszságért. Szóval, mi bachimo, a paraszt, mint Birjuk, aki egy fán ivott. Nedves, lahmittі, fodros szakállal, "éhségből" viyshov az éjszaka közepén az erdőben. Rendkívül erős egy paraszt hangján megszólalni, ha megkéred, hogy engedje be: „Istenem, az éhségtől... A gyerekek nyikorognak, ezt te magad is tudod. Izzadjunk meg, bachachik szünet nélkül a táborukban, a bіdnyak már a vіdchaїnál olyan: "Mindegy – pusztulj el; hová megyek ló nélkül? Ölj meg – egy dobás; mi az éhség, mi az – ez van mindegy.. nem érted a jógát?

Vidpovid vіd Kolja Csesnokov[szakértő]
Az éhség és a gonosz shtovhayut falusiak lopásért és különböző ravaszságért. Szóval, mi bachimo, a paraszt, mint Birjuk, aki egy fán ivott. Nedves, lahmittі, fodros szakállal, "éhségből" viyshov az éjszaka közepén az erdőben. Rendkívül erős egy paraszt hangján megszólalni, ha megkéred, hogy engedje be: „Istenem, az éhségtől... A gyerekek nyikorognak, ezt te magad is tudod. Izzadjunk meg, bachachik szünet nélkül a táborukban, a bіdnyak már a vіdchaїnál olyan: "Mindegy – pusztulj el; hová megyek ló nélkül? Ölj meg – egy dobás; mi az éhség, mi az – ez van mindegy.. nem érted a jógát?

Vidpovid vіd Dmitro Shutkin[Újonc]
xs

Vidpovid vіd 3 féle[guru]

Vitannia! Axis dobirka tim іz vіdpovіdyami kérdésére: miért engedte be a parasztot? Biryuk szerint

Vidpovid vіd 3 féle[guru]

Vitannia! Axis sche azok zі hasonló táplálkozás.

Az étel, ahogy a Biryukhoz legközelebb álló erők embereit helyezték el, lehetővé teszi, hogy jobban megértse a vezető hős Turgenyev főszereplőjének karakterét. A Tsej tvir a jóga többi könyve között látható, és drámai cselekményével fejeződik be.

Mivel a szerző gondolatokkal foglalkozó műveinek nagy részét egyenlő és kíméletlen megjelenési tempóval tekintik át, az olvasó történetét meleg cselekmény és rendezetlen történet veszi körül. Éppen az iskolai programba való belépés oka, a szilánkok egy másik oldalról tárják fel az író tehetségét. Turgenyev nem keveredik a természet gyönyörű leírásával, hanem egy egyszerű orosz paraszt erős és következetlen karakterét hoz létre, amely a vidéki vidéken van.

Belépés

Tvir a táj leírásával kezdődik. Opovіdach, amelynek nevében a rozpovidot vezetik, a házhoz vezető úton vihar előtt fog tölteni. A rókaszőlő a főhősről beszél, akinek nevét a név magyarázza, mivel a Biryukhoz legközelebb álló erők emberei kerültek elhelyezésre. Tse buv magas férfi, gazdag szobor, suvori köntösben, félig kopott szakállal. Yogo szeme egyenesen és élesen csodálkozott. Az új buvon egyszerű paraszti köntös, ami, vtim, nem védte meg a gazemberektől.

A hős kijátszása az éjszaka közepén életképtelen. Maga a szerző is kirívóan kijelenti, hogy az erdész jó zivatar lesz a falu összes meskánja számára. Opovіdach már az övéinek érezte magát új ismerőse miatt. Szavaik mögött az illető cebulája szigorú, kegyetlen és könyörtelen, mintha nem hagyott volna cserben senkit. Én magam akarok éber lenni, és kintsy z kintsy felé vezettem az utat, nem engedve, hogy bárki megdörzsölje a pansky rókát, még akkor sem, ha tudni akarom, mire van szükségük a falusiaknak.

zavyazka

Turgenyev, aki úgy inspirálta saját fejlődését, hogy személyiségének karakterei feltárulnak a világban, saját fejlődésének fejlődése. Nem írtam le semmit, annak a jele lettem, mint a főhős, aki egy embert ivott meg magának tűzifáért, éhes hazájának. Vіn vіdvіv yogo a kunyhójában és vіdіbrav ló - egy káromkodó káromkodás. És ebben az epizódban a téma a legélénkebben tárul fel, hiszen a Biryukhoz legközelebb álló erők emberei kerültek szóba.

Hátul a gonosz favágó úgy nézett ki, hogy végezzen a Skodával, úgyhogy azt mondta neki, hogy bizonyítsa be, hogy a yogo zvilnennyát próbálja megszerezni, nem okos az erdész buv. Myslyvets a vlasnі szemében perekonavsya, scho yogo tanácsadás joggal kelt félelmet az egész környéken suvoristyujával és fenséges fizikai erejével. Nem hiába beszéltek azokról, akiknek a város lakóinak sok tervük volt, mintha gondozták volna a szerencsétlen erdészt, de nem vették a fáradságot, hogy új kezet emeljenek, így ők is képesek voltak, pörgős, spritny.

Climax

A történet legerősebb jelenete az az epizód, amelyet a kunyhóban játszottak, miután elkapták a favágót. A fejét bátortalanul, szánalmasan kérve a főszereplőtől, hogy engedje be a jógát, saját szívét éhségre motiválja, nem alázatos a pártfogó. Movchannya, hogy látható zhortokіstnost a lіsnik vplinili, hogy a szidása a legképtelenebb rang: vіn raptovo zhvavivsya és vіdcha hívja őt gyilkos. A paraszt szavait a világ kimondta, ahogy a Biryukhoz legközelebb álló erők parasztjai kerültek szóba.

Úgy hangzottak, hogy bіlі rozpach vіd bezvikhodі ta svіdomlennya scho vіn vytrat vіn bajusz, chim vіn dosi - sokir іn, és a szabadságuk is. Ez a kijelentés csodával határos módon felemelte a főszereplőt: vin nem engedte, hogy gonosz áldozata az enyémbe forduljon yomu yogo zhalugidne.

ötlet

Turgenyev korai művének fő témája a vikrittya vad krіpatstva volt. Az író azonban emiatt a társadalmi problémákról a karakterek mélylélektani elemzésére helyezte a hangsúlyt. A protyag rövid rozpovіdі őszinte tábor diyovih osіb változás.

Egy egyszerű falusi ember, rókacsoportok, egy csomó vicsorgás és legalább egy pillanat, hogy megszólaljon, védekezzen a kritikus pillanatban, élesen megbökve a rókát a zhorstokostban. Ale, a naydivovizhnіsha zmіna vydbulasya a főhőssel. Annak leírása, hogyan helyezték el a legközelebbi erők embereit Biryuk elé, miért lett Biryuk, miután megengedte az áldozatot, a teremtés fő gondolata. A suvoro ártatlanságának maszkja alatt az erdész prihouvav legjobb yakostját - rozuminnya valaki más bánatát, amely az ilyen egyszerű emberek szerencsétlenségéről beszél, maga yakim vin buv.

miért engedte be a biryuk a férfit? Biryuk véleménye szerint és a legjobb bizonyítékokat elvéve

Vidpovid vіd Petya Nikiforov[Újonc]
Így

Vidpovid vіd Vavil Mirasov[Újonc]

Vidpovid vіd Dmitro Shutkin[Újonc]
xs

Vidpovid vіd 3 féle[guru]

Vitannia! Axis dobirka tim іz vіdpovіdyami kérdésére: miért engedte be a parasztot? Biryuk szerint

Vidpovid vіd 3 féle[guru]

Vitannia! Axis sche azok zі hasonló táplálkozás.

Zovnіshnі show - Pіdnіlny, homlokráncolva, elhagyatott, összeráncolt szemöldökkel, grіzny (minden muzsik vihara), durva, nem gazdag, fizikailag erős, szerény, önző, elhagyott, éber. Belső szellemek - Férfias, mogorva, spontán, mogorva, nagylelkű, kedves, chuyny, razumіє, gospodarsky, dbaylivy, őszinte. A Biryuk iránti harag egy pillantásra keletkezik. Tényleg jó ember, csak társaságtalan, titkolózó, nem mutatja meg senkinek az igazi külsejét. Vin tudja, hogy az uralkodó megbüntet, ha fát vág, óvatosan engedje be a gonoszt. Ő maga a bіdnnostі-nál lakik, scho, hogy elérje a zlidnіv, de furcsán néz ki valaki más bánatára: megérti, hogy a bіdnyak lopás nem kapzsiság formájában történik, hanem a kiút hiányában, sokkal inkább. mint a megvilágosodás igénye, tehát nem vagyok biztonságban a jobb oldalon. Mabut, maga az élet retteg a butitól és társaságtalan, zord: egyedül élek egy rókában egy rövid, füstös kunyhóban, két kisgyerekkel, akiket elhagyott az anyjuk, aki ugyanazzal az orosz filiszterrel érkezett be. A jobbágyság is rátette a kezét ezeknek az embereknek az életére. Légy erdei munkás – csak pénzt kereshetsz, gyerekeket termelsz, félsz munkát elkölteni, olyan szorgalmasan kiszolgálni, és talán beszélned kell a jóga összegzéséről, hogy ne engedje, hogy abiyak szolgáljon. Zovnіshnі show - Pіdnіlny, homlokráncolva, elhagyatott, összeráncolt szemöldökkel, grіzny (minden muzsik vihara), durva, nem gazdag, fizikailag erős, szerény, önző, elhagyott, éber. Belső szellemek - Férfias, mogorva, spontán, mogorva, nagylelkű, kedves, chuyny, razumіє, gospodarsky, dbaylivy, őszinte. A Biryuk iránti harag egy pillantásra keletkezik. Tényleg jó ember, csak társaságtalan, titkolózó, nem mutatja meg senkinek az igazi külsejét. Vin tudja, hogy az uralkodó megbüntet, ha fát vág, óvatosan engedje be a gonoszt. Ő maga a bіdnnostі-nál lakik, scho, hogy elérje a zlidnіv, de furcsán néz ki valaki más bánatára: megérti, hogy a bіdnyak lopás nem kapzsiság formájában történik, hanem a kiút hiányában, sokkal inkább. mint a megvilágosodás igénye, tehát nem vagyok biztonságban a jobb oldalon. Mabut, maga az élet retteg a butitól és társaságtalan, zord: egyedül élek egy rókában egy rövid, füstös kunyhóban, két kisgyerekkel, akiket elhagyott az anyjuk, aki ugyanazzal az orosz filiszterrel érkezett be. A jobbágyság is rátette a kezét ezeknek az embereknek az életére. Légy erdei munkás – csak pénzt kereshetsz, gyerekeket termelsz, félsz munkát elkölteni, olyan szorgalmasan kiszolgálni, és talán beszélned kell a jóga összegzéséről, hogy ne engedje, hogy abiyak szolgáljon. Zovnіshnі show - Pіdnіlny, homlokráncolva, elhagyatott, összeráncolt szemöldökkel, grіzny (minden muzsik vihara), durva, nem gazdag, fizikailag erős, szerény, önző, elhagyott, éber. Belső szellemek - Férfias, mogorva, értelmes, mogorva, nagylelkű, kedves, chuyny, razumіє, gospodarsky, dbaylivy, őszinte. A Biryuk iránti harag egy pillantásra keletkezik. Tényleg jó ember, csak társaságtalan, titkolózó, nem mutatja meg senkinek az igazi külsejét. Vin tudja, hogy az uralkodó megbüntet, ha fát vág, óvatosan engedje be a gonoszt. Ő maga a bіdnnostі-nál lakik, scho, hogy elérje a zlidnіv, de furcsán néz ki valaki más bánatára: megérti, hogy a bіdnyak lopás nem kapzsiság formájában történik, hanem a kiút hiányában, sokkal inkább. mint a megvilágosodás igénye, tehát nem vagyok biztonságban a jobb oldalon. Mabut, maga az élet retteg a butitól és társaságtalan, zord: egyedül élek egy rókában egy rövid, füstös kunyhóban, két kisgyerekkel, akiket elhagyott az anyjuk, aki ugyanazzal az orosz filiszterrel érkezett be. A jobbágyság is rátette a kezét ezeknek az embereknek az életére. Légy erdész - az egyetlen dolog, amit tehetsz, az az, hogy pénzt keresel, hogy enni adhasd a gyerekeket, és félsz elkölteni a munkát

> Létrehozás létrehozása után Biryuk

Biryuk egy gonosz ember

Rozpovid "Biruk", írta I. S. Turgenevim 1848-ban roci, eltűnt a "Jegyzetek a gondolatról" gyűjtemény előtt. A történet főhőse Foma Kuzmich erdész a Prizvisko Biryukon. Birukot abban az órában Oryol tartományban az ember önzőségének és komorságának nevezték. A cselekmény mögött Pjotr Petrovics figyelmeztetése, kifordulás a vízből, ivás a vihardeszka alatt és séta a rókában. Nazustrich youmu, hogy menjen ki az erdészhez, és kimondjon egy zivatart a kunyhóban. Opovidach chuv Biryukról, és tudja, milyen ember ő. Vessen egy pillantást saját életére, ha nem törődik a napi berendezéssel.

A szerző kedvesen közvetítette a falusi élet rizsáját arra az órára. A rózsákból kitűnik, hogy a 19. század közepén a falu lakóinak nagy része az éneklésig rabszolgaságban volt, mindennap. Ale Biryuk nem ilyen. A vin jól védi a rókákat. Nem lehet elvenni a hmizut az újtól és a vyazankától, miért sír majd érte a környék összes zacskós. Én magam nem lopok semmit, pedig élek. Bіryuk upevneniya, scho nem kell tudnia küldeni egy személyt lopni. Éppen ezért a bűnösséget más falusiak lopása okozza.

A jógaihletet azonban gyakran a próbák adják. A róka gazemberré válásának első feneke, mintha egy deszka alatt fát vágna, hogy a családjának meg akarja szerezni azt a vékony rokont. Biryuk ebben a helyzetben nem akar változtatni az elvein. Vіn megitta a szántóvetőt, kezét a háta mögé csavarta, és karatit oltott a kunyhójába. Opovidach, aki egy órája aludt Birjuknál, megpróbált könyörtelenül közbenjárni a szegény parasztért. Tilki, ha maga a gazember tudó nem a maga alázatát kéri és nem alázza meg magát, hanem abban az álcában, hogy lélekölőnek és vadállatnak nevezi Birjukot, akkor maga az erdész elűzi a jógát, és arra buzdít, hogy ne kóboroljon messzire.

Ilyen helyzetekben, ha nyilvánvaló, hogy valaki kiút hiányában gazemberségbe került, Khoma Kuzmich választás előtt áll. Nézd a lelketeket a jógában, harcolni kezdenek a szánalom érzéséért és ezért az érzésért. Axis így nyerni, és élni az egész életet, vagayuchis mіzh elvek és érzések. Nyilvánvaló, hogy ez a nyavalyás paraszt, ráncos álruhából, nem a gazember kedvéért élt jót. Opovіdach vіdchuvaє schodo shchiru kár. Vіn navit kész fizetni a fa, abi Biryuk anélkül, hogy kínozná a bіdolakh. Szerencsére például Biryuk lakói felszálltak a dombra, és a férfi hazafordult a gyerekek csapatához.