تجزیه و تحلیل آیه نکراسوف "Oh Muse! درها را زدم…” Muse analiz vіrsha nekrasova

ای موز! درها را زدم!
بگذار شراب زیادی بخورم،
صد بار برنده باشیم
تقصیر من عصبانیت انسان است -
گریه نکن! کره ما را به هم می زند،
با ما درگیر نشوید:
مرا با آن قلب های صادق محشور کن
برای مدت طولانی استراحت نمی دهد
زنده، اتحاد خون!
روسی نیست - بدون زمانانی نگاه کنید
روی خون من، در خون،
میوز را با باتیگ خواهم خواند...

تجزیه و تحلیل آیه نکراسوف "Oh Muse! درها را زدم!

به قول گانی بوتکویچ، خواهر نکراسوف، آیه «درباره میوز! من درها را زدم! .. "- بقیه چرخش که قبل از مرگش توسط میکولا اولکسیویچ نوشته شده است. جای تعجب نیست که درون مایه شاعر و شعر در حال از بین رفتن است. او خودش برای نکراسوف مهم ترین بود، کشش زندگی سبیل. یکی از اولین معماهای її در یک زامالوفسی کوچک در سال 1848 آشکار شد: «دیروز، یک سال در ششم…». در این بیت، قهرمان غنایی در مورد کسانی می گوید که مانند ساعت پیاده روی در امتداد میدان سینایا در سن پترزبورگ، تصویر یک زن جوان روستایی را در حال کتک زدن با باتوم فرو کردند. در دو ردیف باقی مانده از شراب، موز را خواهر عزیز این زن بدبخت می نامند. به ترتیب شگفت انگیزی، دو بیت نکراسوف در هم تنیده شده اند که در فاصله ای حدود سی سال نوشته شده اند. هنگام خلقت «اوه میوز! درها را زدم!..» فکری مشابه پخش می شود. نکراسوف موز را با کلمات زیر مشخص می کند: "خونریزی" ، "با خون" ، "با یک باتگ کاشته شد".

Zvichayno، zbіg، توضیحات بیشتری وجود دارد، غیر قابل دوام. میکولا اولکسیویچ موز خود را از زن دهقان نابود کرد و از ملیت آیات خود حمایت کرد. علاوه بر این، vin mav در جاده دشوار است، با برخی چسبیدن به کشش مسیر خلاقانه سبیل. در زمان های مختلف، منتقدان و سانسور رسمی دلایل زیادی برای آزار و اذیت نکراسف می دانستند. به عنوان مثال، پس از اصلاحات سال 1861، در رویکرد قدیمی به مشکلات روستاییان نامیده شد. مردم ساده نیبیتو، با شروع به زندگی خوب، و نویسنده معروف، نمی توانم کمک کنم اما در مورد روزهای سخت یوگا سرزنش کنم. نکراسوف بارها به دلیل معرفی موضوعات اجتماعی مورد انتقاد قرار گرفت. نویت فت، که به ندرت در مجادلات عمومی مختلف شرکت می کرد، الهام گرفت تا از طریق شاعر مناسب از میکولا اولکسیویچ تقدیر کند.

در آیه «ای موز! من درها را زدم! .." є فرستاده شد به یک اثر دیگر نکراسوف - "" (1852). یک مرد جدید به روشی خاص آواز می خواند و صحت موزه خود را تأیید می کند - جلوه ای از الهامات عامیانه. میکولا اولکسیویچ او را زوجی با "مادر خون" خود می نامد. در ادامه آیه این اندیشه اندکی تغییر کرده است. میوز تبدیل به لانکای شادی بین شاعر و "قلب های صادق" می شود. محل کارمند "mitzny" که به اتحادیه آورده می شود، نام "زنده" را می گیرد. با چه کسی ، نکراسوف از لقب "خونین" ابایی ندارد. اتحاد با "قلب های صادق" برای میکولی اولکسیویچ بسیار مهم است. با کلید جاودانگی خود پیروز شوید. زنده می خواند، تا زمانی که مردم خلاقیت او را به یاد داشته باشند، تا زمانی که مردم غزلیات روح انسان را بدانند.

به نظر می رسد که قهرمان روی لپه وین "شراب غنی" است. انگیزه تقصیر شاعر در مقابل میوز، در مقابل مردم توسط نکراسوف بارها تکرار می شود. میکولا اولکسیویچ اغلب پشیمان می شد که استعداد او در جهت اشتباه هدایت شده است. به عنوان یک قاعده، آنها برای احترام به انجام کاری، که نه به دستور موسی، بلکه برای حمایت مجله "Suchasnik" نوشته شده است، زحمت می کشند و بیست سال در بالای چنین شرابی ایستاده اند.

در میان افراد آموزش دیده آزادانه نیمه دیگر قرن نوزدهم، کار نکراسوف چندان محبوب نبود. صرف نظر از قیمت، اعضای حزب نتوانستند به طور کامل از اشعار میکولی اولکسیویچ قدردانی کنند. چنین وظیفه مهمی در قرن بیستم بر دوش محققان ادبی افتاد. کاملاً بدیهی است که نکراسوف برای یک ساعت غرق در موضوعات پیشرفته به قیمت ارزش هنری آیات شد. Vіn i tse به طور معجزه آسایی rozumіv، درخواست برای روشن کردن نه deyakі خود را ایجاد قبل از انتخابات. تیم کم ندارد، تازگی و اصالت حرکت میکولی اولکسیویچ به شعر روسی تزریق شد.

درس 2

موضوع درس : "میوز با شلاق کتک می خورد ..." -

انگیزه های اصلی اشعار N.A. Nekrasova

نوع درس: قالب گیری دانش جدید

فرم رفتار: درس - پیگیری از کامپیوتر zastosuvannyam

ارائه ها

اهداف درس .

روشنایی : آرویژگی های اشعار N.A. Nekrasov را آشکار کنید:

میهن پرستی و gromadyanskіst، sumlіnіst،

تعالی نور معنوی دهقانان در خلاقیت یوگا.

عشق قبل

Batkivshchyna و samoviddane سرویس їy، bіl برای سهم

مردم ایمان یوگو بیشتر از آینده خلاقیت شاعر است،

نوآوری در شعر یوگا

در حال توسعه: توسعه یک تفکر منطقی و مجازی در مورد یادگیری،

vminnya فکر تاریخی و سیستماتیک، vminnya bachiti

جلوه های هنری در توسعه آنها، قالب گیری

چوتیا شاعرانه، فرهنگ خوانی.

ویخونا: روی آوردن عشق به خلاقیت شاعر بزرگ،

عشق به میهن، خدمت خودخواسته obov'yazka.

تاب دادن کرکره دوبل بهروسی

افول ادبی، واژه بومی.

مالکیت درس: نمایشگاه کتاب، پرتره های شاعر، آلبوم

"N.A. Nekrasov. نمایشگاه در مدرسه"کامپیوتر

ارائه «میوز با شلاق کتک می خورد…»

Viperedzhalni zavdannya : نکات یادگیری:"ویرش" می خواند

آن هالک"

متای روشی: به خصوص - موقعیت گرا در درس

پنهان کردن درس: آشنایی با اهداف درس و خط نگار:

روسی نیست - بدون زمانانی نگاه کنید

در راه، نزدیک خون

میوز باتیگ پوسیچن

N.A. Nekrasov. "اوه میوز! درها را زدم! .. "

دیاکیو، طرف راست است،

برای وسعت شما، چه شادی!

N.A. Nekrasov. "ساکت"

طرح درس.

1. کلمه معلم را وارد کنید:

2. انگیزه های اصلی اشعار نکراسوف

3. "میوز با شلاق کتک می خورد..." نکراسوف

( نکات آموزشی: )

4. موضوع میهن و مردم در خلاقیت

نکراسوف

5. "مدرسه Nekrasivska":نوآوری شعرنکراسوف

6. Visnovok: "با قلب و استعداد خود به مردم خود خدمت کنید

با دانستن تمام تطهیر او ... "(ف. داستایوفسکی)

مشکل تغذیه:

    انگیزه های اصلی اشعار نکراسوف چیست؟

    چرا خودخواهی آن نوآوری اشعارنکراسوف؟

    مانند معنای اشعار نکراسوف برای روسی

رفاقت؟

I. کلمه معلم را وارد کنید: «آیات من، شهادت ها زنده است...»

تنظیم شعر نکراسوف همیشه مبهم بود: در جوهر اصالت یا الهام بخشیدن به ذات استعداد تأکید می شد. و در همان زمان، آنها اغلب نقل قول می کردند، در شعر نکراسوف شوخی می کردند و نظرات قدرتمند سیاسی را تأیید می کردند. تمام این حدس ها به راحتی توسط حقایق قابل عبور است: ابیات نکراسوف بسیار محبوب بود (کتاب دیگری به نام «ورشس» پنج بار پیش از این منتشر شد و در سال 1856 در 30000 نسخه منتشر شد که بزرگ‌ترین نسخه برای یک کتاب شاعرانه در آن زمان بود). gromadyanskіst بالا، sumlіnіst، narodnіst،اعتراض به بی عدالتی اجتماعی, پرگننیا گرومادسکی پربودوی،عشق به وطن، آن خدمت خودخواهانه، برای سهم آن مردم ضرب و شتم استایمان به این آینده بزرگ، اگر نیکی، افتخار و سربلندی برای پیروزی و موفقیت بیشتر بخواند - همه چیز برای همکاران نکراسوف ضروری بود. Poezіya Nekrasov داد їkhnіm podіvannyam، قالب‌گیری svetoglyadny که suspіlno-politichny vіbіr، صحبت کردن من فعلی - ذهنیت را قالب‌گیری کرد. نکراسوف یکی از شاعران آرام بود که با آموزش تعلیق روسی به کودکان، بدون توجه به نتیجه، برای آشتی قابل دوام است. که برای svіdomostі روسی که همیشه به سمت اهداف غول‌پیکر در جستجوی یک نظم واحد برای همه می‌چرخد، حتی ارزشمندتر است. آیات نکراسوف در واقع به "شاهدان زنده" تبدیل شدند، گویی که "در میان رعد و برق های روحی مرگبار" رنج ملی، تمام زندگی روسیه در نیمه دیگر قرن نوزدهم متولد شده اند.

II . انگیزه های اصلی اشعار نکراسوف

انگیزه غزل لحن مهم تر است، غنایی تر از آن چیزی است که به نظر می رسد در تمام شعرها وجود دارد.

در غزل نکراسوف می توانید موضوعات زیر را مشاهده کنید:

آ)اعتراف یک شاعر و شعر:

زنده..."؛

ب)موضوع وطن برای مردم:«در روزی»، «اورینا، مادر یک سرباز»، «در

کلش ابریشم ها کاملا شکافته بود...»; "خود راضی سرکوب نشده"،

"در مورد درب ورودی فکر کنید"، "Zaliznytsia"، "نوحه

کودکان»، «درباره آب و هوا».

ج) طنز "آهنگ کولیسکووا"، "شخص اخلاقی"؛

ز) طبیعت روسیه -"در مقابل تخته"، "آرام"؛

ه) دعوت به مبارزه -«مختل، بدون شادی و اراده...»، «آزادی»;

ه) غزل عاشقانه: "ما با شما احمقیم مردم…»، «دوست ندارم

کنایه از تو»، «پس زندگی ما سرکش جریان داشت»، «خشم سروم»،

"به نام، چه به فال بگویم"، "شما همیشه خوب هستید به طور نامحسوس"؛

ز) بقیه آهنگ ها -"برای دوستان"، "موسیقی"، "پاییز"، "زینی"،

"اوه میوز، من درهای هواپیمای بدون سرنشین را زدم ...".

در این درس سعی خواهیم کرد دو مبحث اول را آشکار کنیم

ІІІ. "میوز با شلاق کتک می خورد..." موضوع شعر و شعر در خلاقیت

نکراسوف

    مضمون آن شعر برای شعر روسی سنتی است.

پیامبر پوشکین را فراموش کنید:

ای پیامبر برخیز و ببین و گوش کن

به خواست من بیدار شو،

من دریاها و خشکی ها را دور می زنم

دل مردم به شیطان افتاد.

پوشکین، با فریاد زدن "با آتش سوزان قلب مردم"، "برای بیدار شدن کمی مهربانی با چنگ"، لرمانتوف در دهه 30 خود در مورد مواردی خلاصه کرد که صدای شاعر بیشتر از "مثل صدایی بر روی وژی نیست" vіchovіy / در روز اروشیست و عامیانه.

    یاک نکراسوف موضوع شاعر و شعر را در آثارش آشکار می کند؟

    آواز خواندن در این موضوع چه چیز جدیدی است؟

تا آن ها شاعر که شعر نکراسوف

خلاقیت در چنین خلاقیت هایی مانند"دیروز، سالهای شوست"،

«میوز»، «الگیه»، «آواز می خواند و هالک»، «به زودی می میرم»، «مبارک

ملایم می خواند، "اوه، میوز! درها را زدم...»، «آیات من، گواهی

زنده..."

نام آیه نکراسوف اغلب کلمه "میوز" را در خود دارد.

    "میوز" به چه معناست؟

در فکر فرو رفتن[گروه موسی] - 1) اساطیر یونان باستان پوست از نه دارد

الهه ها، حامی علوم و علوم: اورانیا - حامی

نجوم، کالیپو - حماسه، کلیو - تاریخ، ملپومن -

تراژدی، Polyhymnia - سرودها، Thalia - کمدی، Erato - عشق

شعر، Terpsichore - رقص ها و spivivs گروه، Evterpa - غنایی

شعر و موسیقی؛ همان ها در اساطیر روم باستانسنگ؛

2) روح شاعرانه dzherelo; خلاقیت یک شاعر در یوگا

vіdminnyh انجیر.

(واژه زبان های خارجی. M., "Russian Mova" 1983)

    چه شاعرانی در خدمت موسی بودند؟

    2 آیه را در یک موضوع تراز کنید - "دیروز، سالگرد گذشته ..." (1848) و "اوه، میوز! من درها را زدم ... "(1877):

روز دیروز سال در مورد Shostіy،

Zaishov I on Sinnu;

آنجا زن را با چماق زدند،

روستایی جوان است.

هیچ صدایی از سینه های її،

لیشه تازیانه سوت می زند، غرش می کند...

من موزه، گفتم: «تماشا کنید!

خواهرت عزیز است!...»

"دیروز سال در مورد Shostіy ..."

در باره، در فکر فرو رفتن! درها را زدم!

بگذار شراب زیادی بخورم،

صد بار برنده باشیم

تقصیر من عصبانیت انسان است -

گریه نکن! به اسب نر ما حسادت می شود،

از ما خبر ندارید:

مرا با آن قلب های صادق محشور کن

برای مدت طولانی استراحت نمی دهد

اتحاد خون زنده!

روی خون من، در خون،

میوز را با باتیگ خواهم خواند...

"در باره، در فکر فرو رفتن! من درها را زدم! .. "

شباهت آن vіdminnіst tsikh virshiv چیست؟

Visnovok: Dzherelo آواز روح خود را به شوخی در زندگی مردم، در میان "تحقیر و skrivgenyh"، در میان "مردم مدارا که تعجب." تصویر رنجور - زن دهقان با خلاقیت شاعر در خود شعر ذوب می شود، "میوز با باتگ کاشته می شود". در سال 1848، روتیس موزا را در میدان سینو می خواند و صحنه کتک زدن یک زن دهقانی جوان را با باتوم و فقط عرق نشان می دهد که به سمت موزه می رود و می گوید: «وای! خواهرت عزیز است» («یک روز زیبا، سالهای خوب ...»). در دهه 70، او آواز می خواند و این تصویر را در یک نماد شاعرانه فشرده می کند و تمام جزئیات جنایتکارانه، همه جزئیات را حذف می کند:

روسی نیست - بدون زمانانی نگاه کنید

روی خون من، در خون،

میوز را با باتیگ خواهم خواند...

"در باره، در فکر فرو رفتن! درها را زدم / ..»

2. نکاتی در مورد یادگیری: "ویرش" که هالک می خواند"

ورش «آواز می خواند و گرومادیانین» جایگاه ویژه ای را از آثار نکراسوف به عاریت می گیرد و مجموعه شعر 1856 را تأیید می کند. برنامه نکراسوف کمتر از مانیفست شعر دموکراتیک شاعرانه نیست. در بالا، مواضع دو نفر به شدت مشخص است: بزرگی یکی تعصب است، بایدوزیسم، کلاهبرداری در برابر منافع فرعی دیگری است. نکراسوف اصرار می کند که آواز بخواند، گویی در خدمت زندگی عمل می کند، بی فایده می شود، بیشتر از بین می رود، گویی می خواهد شعر درست را زندگی کند. می خواند - قهرمان بیت - "دراز بکش و چیزی ننویس". کولیس وین "بدون ترس، بدون ترس ... yshov در v'yaznitsyu و تا ماه اقشار." آل، "زیر یوغ سرنوشت، روح خم شد"، بیماران را در مبارزه می خواند و "دست های خود را فروتن کرد." گرومادیان ها کمی تاریک احساس کردند و در عین حال شعر از آنها ...

یکی دیگر از قهرمانان بیت هالک است که شاعر را به هالک می خواند و شاعر را به «پسر خوب پدر» می خواند.

شما نمی توانید با آرامش رویاپردازی کنید

بر کوههای مادر بومی،

تو هالک نخواهی بود

به vіtchizni روح سرد

من به دوکیر نمی دم...

برای عزت وطن به آتش برو،

برای perekonannya، برای kohannya ...

در ابر شاعر، آن هالک، نقوش پوشکین از ساعات دکابریست ها احساس می شود: "او می خواند - جنگجوی آسمان"، "منادی حقایق اعصار"، "رشته های جهان"، "دل خوب، مثل وطن مقدس است، «خیر همسایه»، «پسر خوب وطن». انبوه نموف آواز می خواند و بخش اعظم نموف نقش های خود را تغییر دادند: گروماد مانند آواز خواندن خود صحبت می کند، زیرا او آرمان های بلند را تبلیغ می کند، و او می خواند تا مانند یک مرد صحبت کند، در نثر زندگی زانورن: «تروچ بدون اینکه به خواب برود. "، "چقدر به چنین چیزی نگاه می کنیم"، "پرتاب چیزهای زیادی".

Visnovok: خادم وطن به مردم نکراسوف، مانند و قهرمانان یوگو، به دستورات سر شعر احترام بگذار. نکراسوف در سال 1856 به تولستوی نوشت: «در کشور ما، نقش یک نویسنده پیش روی ما نقش معلم است و ما فقط می‌توانیم برای بی‌صداها و تحقیرکنندگان شفاعت کنیم.»».

3. تحلیل آیه «القیه»

    مرثیه چیست؟

    چرا نکراسوف به کدام ژانر بازگشت؟

(مرثیه - یکی از قدیمی ترین ژانرهای شعر غنایی، در یونانیالگوها- اسکارگا صدایی در مرثیه‌هایی که آنها درباره احساس خاص و تقریباً صمیمی نوشتند - یک آشفتگی ناگوار، مجموعه‌ای از تجربیات. نکراسوف، با دگرگونی ژانر مرثیه، با ایجاد نوع جدیدی از ژانر - مرثیه اجتماعی، در چنین انگیزه های خلاصه ای با موضوع گرومادیان در هم تنیده شده است. برای یک شاعر، تفاوتی بین تجربیات خاص و یک بورگ عظیم وجود ندارد).

    چه چیز جدیدی در تصویر زندگی مردم وجود دارد؟

(زندگی عامیانه در غزل دهه 70 نکراسوف به شیوه ای جدید به تصویر کشیده شده است. او مانند گذشته آواز می خواند، تا جایی که ممکن است به مردم نزدیک می شود، همه تارها را احتکار می کند، همه تنوع شخصیت های عامیانه منحصر به فرد، اکنون دنیای روستایی است. غزل او در مقابل مرز ایستاده است.

به نظر می رسد کمی مد داریم،

مضمون قدیمی "رنج به مردم" چیست؟

І scho شعر فراموش її می،

دروغ نگویید جوانان! پیر نشو).

    آیا او در مورد آنچه می خواند می خواند؟

ردیف های مقدماتی - شواهد جدلی از نگاه های رسمی نکراسوف، که در دهه 70 گسترش یافت، تأیید کرد که اصلاحات سال 1861 غذای دهقانان را ترک کرد و زندگی مردم را در مسیر رفاه و آزادی هدایت کرد.

    ردیف ها را تراز کنید بیت پوشکین "روستا"

آن بیت زیبای «الگیه».

پژواک مضامین در آثار پوشکین و نکراسوف چیست؟

پوشکین:

شاد در گاوآهن دیگران، تازیانه تازیانه،

اینجا برده داری کم کم ادامه دارد

ارباب ناخواسته...

از نکراسوف:

خداحافظ مردم

( نکراسوف با احیای نور شاعرانه "دهکده" پوشکین در "الگیا" نور خود را می بخشد و ابیات پوشکین حسی ابدی و قریب الوقوع. مارپیچ در تصاویر عاشقانه zagalnenі پوشکین، شراب در "Elegії" در قالب توضیحات butov. متا یوگو - برای رساندن درستی شاعر حیوانات به ابدی کسانی که:

...خیلی بد! خداحافظ مردم

Shvidkuyut در zlidnyah، آفت pіdkoryayuchi،

مثل گله ای نازک روی کمان های اریب،

برای سرنوشت آنها عزاداری کنید، به آنها خدمت کنید موز ...

روح پوشکین بر فراز "مرثیه" نکراسوف و فراتر از آن معلق بود. صمیمانه ترین و محبوب ترین ابیات شاعر، فرمانی شاعرانه است، نسخه زشتی از «یادگار»:

غنچه را به مردمم تقدیم کردم.

احتمالاً، من در نویدومی میمیرم،

آل، من خدمت شما - و قلب من آرام است.

اقتدار پوشکین برای نکراسوف لازم است تا موقعیت شاعرانه خود را که در سنت قوی روسی گنجانده شده است، در زنگ ها و سوت ساعت ها قدردانی کند. پس از بیت «ماه» پوشکین درباره درام سهم شاعر، در پایان «الگیا» احساس می‌شود:

سوسو زدم...

طبیعت صدایم را می شنود

آل به کسی که در سکوت غروب درباره اش می خوابم،

به کسی که رویاهای شاعر تقدیم شده است ، -

خیلی بد! به شراب گوش نده - و نصیحت نکن...)

    مثل یک غذا، قبل از زندگی روسیه در دهه 70 روکیف چه چیزی دیده می شود که سر چه کسی را باید در نظر گرفت؟

(برای نکراسوف، مهمترین غذا سومنیو بود: مردم با صدای او چه خواهند گفت، چه چیزی شعر را در زندگی مردم تغییر می دهد؟

با اجرای سنت های پوشکین ، نکراسوف در آن ساعت شراب با خودش پر می شود. همانطور که پوشکین رویای "بردگی که بر شیدایی تزار افتاد" ، نکراسوف که قبلاً شروع به صحبت کرده بود ، اما غذایی که برای پوشکین جوان در "دهکده" گذاشته شد ، در نتیجه این اجازه را نگرفت. اصلاحات "سوختند" و در زندگی روسیه به چیز دیگری تبدیل شدند: "مردم سرزنده، مردم شاد چطور؟")

    چه سرفصل های غزلیات نکراسوف در کدام بیت آمده است؟

(«مرثیه» نکراسوف به وضوح جوهر اصلی خلاقیت او - ناسیونالیسم را نشان داد. در خدمت مردم باید طناب شاعر را بخوانیم: «غناز را تقدیم مردمم کردم...» نویپادکوو، «الگیه» «محبوب ترین و خالصانه ترین» شاعر بود.)

Visnovok: این مثل یک اراده است - یک میوز زشت؟

تسه میوز جامعه رفیع، که بر پایه "عشق تمام مقدس" به میهن، میوز، مانند رنج و مستی، شهید، "possіchen batog" و نفرت در عشق іm'ya بنا شده است:

آن قلب نمی تواند دوست داشتن را بیاموزد،

یاکه از نفرت خسته شده بود

«قفل، میوز، انتقام آن غم را بگیر!» (1855)

در بیت «رحمت الله می خواند...»(1852) نکراسوف،

مخالفت با شاعر ملایم نویسنده درستکار و «شیطان» و تدوین قانون جهانی خلاقیت او:

برای نفرین کردن از طرف یوگا،

و فقط یک جسد یوگو پواچیوشی،

مانند شرابی که بسیار در حال رشد است، درک کنید،

من عاشق شراب هستم - متنفران!

IV. "مختل، بدون شادی و اراده..." - موضوع میهن و مردم در خلاقیت

نکراسوف

1. تا آن وطن و مردم نکراسوف با وحشت خاصی ایستاده است : «نویسنده چرم کسانی را که عمیقاً آگاه هستند، منتقل می کند. من اغلب از کودکانه رنج یک دهقان روسی در سرما، گرسنگی و انواع استخوان های سخت دور می شدم، سپس انگیزه های شعرهایم را از میانه خود می گیرم.

(Zi spogadiv Panaeva).

مضمون Tsya لایت موتیفی است که از کل کار شاعر عبور می کند. محور با آخرین فهرست آثار در این موضوع فاصله زیادی دارد:"در جاده"، "اورینا، مادر یک سرباز"، "در سقوط کامل کلش کشاورز..."؛ «اسموگا توقف ناپذیر است»، «به درب ورودی فکر کن»، «زالیزنیتسیا»، «گریه کودکان».

2. Versh "در مورد درب ورودی فکر کنید"

سخن معلم: تجزیه و تحلیل آیه «درباره درب ورودی فکر کن» (1858) یادآور دوران سختی است که این آیه به طور گسترده تکرار می شود و درخشش کتاب درسی جادوی ژرفای فوق الهی و اصالت هنری را تداعی می کند.

توصیه A. Ya. Panaeva حفظ شد در مورد آنها، چگونه آن را همیشه نوشته شده است. آن روز، حدس بزنید،«من زود بیدار شدم، و، pіdіyshovshi قبل از vіkna، با روستاییان آویزان شدم، مثل آنها که در تجمعات فرودهای ورودی جلوی غرفه نشسته‌اند و وزیر معادن دولتی را در کیف می‌کشند. بولا پاییز عمیق، زخم سرد و چوبی. با همه تقلیدها، اهالی روستا می خواستند مثل یک کلاهبردار خراج بدهند و در خانه حاضر شدند. دربان، سریع پیاده شو، آنها را دور کن. بوی تعفن پشت طاقچه زیر در جمع شد و پا به پای در رفت و به دیوار تکیه داد و روی تخته خیس شد. من به نکراسوف رفتم و در مورد صحنه ای که به تازگی تمام کرده بودم به شما گفتم. Vіn pіdіyshov تا vіkna در آن لحظه، اگر دربانان غرفه و پلیس روستاییان را راندند و به پشت آنها هل دهند. نکراسوف لب هایش را فشرد و عصبی سینه اش را فشرد. ما یک vіdіyshov vіd vіkna سریع عرق می کنیم و روی کاناپه دراز می کشیم. گودینی به مدت دو سال بعد از خواندن بیت "صفرای درب ورودی" برای من.

چرا در آن ساعت وزیر معادن مستقل را دیدید؟ وزیر دید، zokrema، زمین ها و روستاییان، yakі دراز به نظم. بهتر بود مهم ترین پودیا آرامی بود که پایتخت نشینان مدت ها پیش با آن مواجه شده بودند. آل زیر قلم زرین شاعر"Vlasnik از اتاق های مجلل"، در مورد ساده "مردم قوی روسیه"، در مورد سرزمین مادری.

3. خواندن و تجزیه و تحلیل آیه «تفکر درب ورودی»

    ترکیب کدام آیه چیست؟

    چند قطعه از آن جمع می شود؟

(در بالا، می توانید 3 قسمت را ببینید - در مورد آن فکر کنید: در مورد "vlasnik

اتاق های rozkіshnyh" و یوگا برای آینده، در مورد ساده "مردم قوی روسیه"، در مورد سهم سرزمین مادری).

    از قسمت اول چه می دانیم، درب ورودی چه نوع باچیمویی است؟

( پیش روی ما روز رژه و در اوروشیست و روزیچاین است. شما می توانید در وبلاگ یا مقامات خدمتگزار، یا پیک هایی با کاغذ، یا پروهاچ های بدبخت ... نویسنده حتی منصوب تر را می داند، که در آن آنها به صدا در می آیند - "وسواس یک بیماری بدخیم ..."، و کنایه "بنابراین" عمیقاً از خودتان راضی هستید، چه فکر می کنید، در این که شما تماس می گیرید، و حیف - "و دیگر پروهاچی گریه می کنند." ما صدای ترسناک دهقانان را احساس می کنیم، "ارزیابی" "مهمانان" توسط دربان، آن فریاد بدبینانه یکی از خدمتکاران تابه: "راننده! مال ما این است که سیاه پوستان را دوست نداشته باشیم!» Pishny pіd'їzd به نمادی از سیستم بوروکراتیک بی روح تبدیل می شود).

    چگونه می توان آواز اهالی روستا را توصیف کرد؟ کدام جزئیات بیشتر چشمگیر به نظر می رسید؟

(درباره روستاییان - زائر نکراسوف با عزاداری و غم انگیز صحبت می کند:

مثل اینکه من باچیو هستم، مردها رفتند،

مردم روسیه روسیه،

ما به کلیسا دعا کردیم و در دوردست ایستادیم،

آویزان کردن سرهای روسی به سینه.

در اینجا لحن های حرکت نویسنده به طرز محسوسی تغییر می کند. ما می بینیم که فقط مایه تاسف نیست که آنها آمده اند تا برای خودشان چیزی بخواهند. "مردم روسیه روس" - پیام رسان هایی از استان های دور، راهپیمایان از روستاهای بی کران و عمیق روسیه. در فکر رعیت، بوی تعفن "زشت" است:

او ظاهر و دستانش را آغشته کرد،

مرد لاغر روی شانه هایش،

روی توربین های پشت خمیده ها،

صلیب روی شیو و خون روی پاهایت،

پاهای خودخواه ورم کرده است .

دشواری راه این کارگران و شهدای جاویدان، سالگردها و حامیان روسیه، حاکمان راست. آل їх فریاد بدبینانه می خواند:

فریاد زدن به دربان:

"رفته! مال ما این است که سیاه پوستان را دوست نداشته باشیم!»

    در مورد قسمت 3 چه چیزی وجود دارد؟

(قسمت سوم - آهنگ معروف - بیت ریدنا سرزمین!..) با امید و یکباره با ایمان عمیق برای مردم می سراید:

شما prokineshsya، نیروهای spovnie،

من از قانون پیروی کن

هر چیزی که فوری است، شما قبلا رشد کرده اید، -

با ایجاد یک آهنگ، به صد می روم،

آیا از نظر روحی در آرامش هستید؟.. -

اگر مردم اسارت سنگینی را از خود دور کنند، خواب به طرز عجیبی حدود یک ساعت می خواند

بردگی غنی، اگر میهن آزاد شود، می‌خواهد به وضوح بفهمد که "تو را به رنج زیادی محکوم کردند، اما از بین نخواهی رفت، می دانم").

    لحن کدام آیه چیست؟ چی عوض شد

در قسمت های دیگر آیه؟

(در بالای سر من لحن های مختلف وجود دارد: تریبون، خطابه در توصیف درب ورودی، سپس عذرخواهی-غرش در صحنه با دربان، خشم در ویکریت اشراف و شاعر بسیار دوست داشتنی است. آواز خواندن در آهنگ-باد معروف ".Rі" )

Visnovok: در سال 1860، «به یک ورودی بزرگ فکر کن» در «دزوونی» (شماره 61) هرزن با این جمله سفارش داده شد: «ما به ندرت آیه را تنظیم می‌کنیم، در غیر این صورت آیه نمی‌تواند جا بیفتد». این گواه بر شناخت اهمیت بیت نکراسوف برای مردم معاصر است، کسانی که فکر می کردند افکار شاعر با حال و هوای زیباترین مردم آن ساعت که همان جاده بود هماهنگ است. عشق spravzhnya sinіvska به مادر زمین، به روسیه مردم، اضطراب برای سهم її، برای سهم "بی صدا و تحقیر"، عبارات در "افکار ..." شاعر.

4. کلام معلم: ویرشی "درباره آب و هوا" "گریه کودکان" (1860)

چوینی به رنج دیگران بولو می خواند تا از تضادهای سن پترزبورگ عبور کند. با چنین درد و خوابی، او در آثارش از بیدنیاک نگون بختی می سراید که از گرسنگی عذاب می کشد، کلاچ بر تاجری خوابیده است، درباره سربازی که کودک مرده ای را زیر بوی ریسمان حمل می کند، درباره Vanka خنده دار - vіznik لیسیده به امید به دست آوردن یک سوار ثروتمند (چرخه "در خیابان"). کلمات از سینه‌های شاعر مانند چله‌ای دردناک به ارتعاش در می‌آیند: «همه جا درام می‌بینم». نکراسوف در مورد "bіdnyak-vigaduvach صادق" می نویسد، که در likarny lizhku می میرد، چرا "بازیگر قدیمی"، روستاییان، به ترتیب با او می میرند، کسانی که برای خانواده، محروم از روستا، و در مورد افراد بدبخت دیگر می میرند. ("در لیکارنی").

در سنت پترزبورگ "podvalіv که کوه ها" برای شاعر یکسان است:

... عصبانی شدن، توقف، وزوز،

مثل خرخری کر و کثیف،

لنسرهای نموف برای جعل مردم بدبخت،

چرا نمیخوای یه جایی بیفتی

"درباره آب و هوا"

زندگی غیر قابل تحمل مردم بدبخت بیچاره. و گله به خصوص وقتی سرد می شود وحشتناک است. نظمی در سرما نیست، شرابی بی رحم به مرده، که رحمت را در جان گریان، من به فریاد آواز فرود می آیم:

«از کوهپایه‌های سوریه بروید،

تاریک و بدبو را بنوشید، چه سیگار بکشیم،

گرسنه ها و مریض ها را بکش

توربوانیه، جاودانه کار.

برو برو برو!

به دختر پترزبورگ رحم کن!»

"درباره آب و هوا"

اما بسیاری از رنج‌ها باعث شد که بسیاری از کودکان، کارگران کوچک، دیوانه‌شده از سنگ‌زنی، در کارخانجات و کارخانه‌ها در استادان صنعتگران کار کنند. Їm Nekrasov شعر معروف خود "فریاد کودکان" (1860) را تقدیم می کند، که پس از سخنان او، "با اولین اثر یک نویسنده انگلیسی دروغ می گویند." این در مورد شاعر انگلیسی به همین نام Yege بود. ب. براونینگ. آل نکراسوف این tvir را به طور کامل بازسازی کرده است. او گفت: «من یک بخش فرعی در نثر دارم، و خیلی به اصل اهمیت نمی‌دهم: مال من نصفش کوتاه است. من برایش ارزش بیشتری قائلم.»

"گریه کودکان" شاید تنها بیت شعر روسی باشد، زیرا با چنین قدرتی تصویری از کار سخت کودکان در کارخانه های مشروب سازی تصور می شد. رو به خواننده، او به این سوال می خواند:.

بایدوزه لعنتی میشنوه

در نبرد برای جان مردم، چه بمیریم،

از طریق آنها شما می توانید احساس کنید، برادر،

بچه های آرام گریه و اسکارگی؟

در آن ساعت، مانند "زمان کمی برای طلاست / / همه زندگی می کنند - شاد زندگی کنید"، بردگان کوچک که با قدرت خود مبارزه می کنند، روزها در کارخانه ها چرخ می زنند. من هیچ قدرتی ندارم، انگار می‌توانست مبهوت شود zhahliva، neskіchenne که می‌چرخد:

مارنو گریه کن و دعا کن

چرخ احساس نمی کند، دریغ نکنید:

هوچ بمیر - چرخش لعنتی،

هوچ بمیر - برو برو برو!

چقدر بیشتر زندگی روزمره نکراسوف حقیقت و ژاخی است، چقدر غم نویسنده قوی و گیرشا است. І مانند zmіst تلفظ می شود و th با ریتم بیت:

فقط ما فرصت راه رفتن نداشتیم

در مزارع، در مزارع طلاکاری می کنیم:

تمام روز در کارخانه های چرخ

م تو باحالی - باحال - باحالی!

چرخ چاوون در حال چرخش،

وزوز می کنم و باد می وزد...

برای نکراسوف، یک چیز، جزئیات دقیق انتخاب شده، برای ترسیم چنین زندگی روزمره کافی است، اما تصویر کمتر وحشتناک نیست. باد از چرخ کاملاً کافی است، به طوری که تصویر شراب یکی از ویژگی های شعر نکراسوف است.

V. "مدرسه Nekrasivska": نوآوری شعر نکراسوف

شعر نکراسوف چه ویژگی هایی دارد، چرا نوآوری شاعر است؟

    طبیعت «شانه‌نخورده» (به قول F. Bulgarin)

به موضوع اصلی کار نکراسوف تبدیل می شود. قهرمانان نامحسوس، نادان، "کم" - کالسکه و باربرها، اورینا، مادران سربازان و کودکان روستایی در شعر نکراسوف زندگی می کنند.

نکراسوف لحن گرم و کنایه آمیز را می داند که برای آن

فرم شاعرانه منعکس کننده و تقویت کننده نثر، بی ادبی،

زندگی روزمره خوب است بیت شاعر به روزمرگی نزدیک است، رزماری

قول، با دقت جدید یک واقعیت روزنامه. "کلمات کمی وجود دارد، اما رودخانه غم است" -

چنین زبانی نه تنها اورینی، مادر یک سرباز، بلکه لکونی است،

navmisne ارتقاء خسیس ترین opovіdach.

لحن روزمره نکراسوف

کنایه و ترحم، و در زمان مناسب، در تفسیر گیر کن،

آنها پس از به کار بردن این تمرین در مواد، پایه های یک شاعرانگی جدید را پی ریزی کردند.

جرقه ای بر چوب شعر بلند و نثر روزمره آویزان است

شعر نو - "نکراسوفسکی مدارس."

    شعر نکراسوف به خلاقیت نزدیک است. ابیات نکراسوف تبدیل به ترانه‌های عامیانه شد، همان‌طور که بوی تعفن داستان‌های فولکلور غنی، priyomіv chi مستقیماً پشت سر، - در ترانه‌های عامیانه، مانند ابیات نکراسوف، شروع به قضاوت مضحک و تراژدی، کنایه و روزپاچ می‌کند، ذهن سالم مردم است. واقعا روسی

    نکراسوف، که به خود استاد میتزنو زبودوانوی اعلام کرد توطئه ها Mayzhe vsі Yogo vіrshiطرح . با اجازه دادن به خواننده در حاشیه روستا (عمدتاً غم انگیز، پاییزی، rіvninnym)، ما به بیماری شیطان روی می آوریم، در طرح شیطانی اخم می کنیم، اما هیچ جا به عنوان یک غزلسرای ناب، یک نقاش منظره خالص عمل نمی کنیم: در قلب متن، پایه و اساس podia، تاریخ است. خوانندگان باید بدانند چه چیزی داده خواهد شد

تزریق عاطفی آیات نکراسوف با دنیایی قابل توجه

ارائه شده با طیف گسترده ای از رزماری سه طبقه، قبل از

جفت های زیادی از شعر روسی. مخصوصا در رزماری سه طبقه

در anapaest، vіdchutnі vіznomanіtnі vіdtinki انسان زنده

نوآوری شاعر در این واقعیت است که نکراسوف جدید می آفریند

قالب های شاعرانه شعر یوگا با تنوع مشخص می شود

لحن، سخن گفتن از فیلم، اشعار نقش آفرینی - "در جاده"،

"ولاس").

گرومادیانسکیست عالی، سوملینیست، ناسیونالیست، ایدینیست،

اعتراض به بی عدالتی اجتماعی, قبل از ورزش

به جامعه perebudovі،عشق به وطن و سماویدان

خدمات їy، bіl برای سهم آن مردمایمان به آینده عالی یوگو

اهمیت فراوان شعر نکراسوف. اشعار یوگو ارزش زیادی داشت

O.N. Ostrovsky، F.M. Dostoyevsky، آواز بخوانXXدر .: V.B. Bryusov،

V.V. مایاکوفسکی، A.T. Tvardovsky.

"مکتب نکراسیوسکا" پس چه چیز دیگری در خلاقیت شاعران به نظر می رسید

vіku طلایی و نقره ای.

VI. Visnovok: "با قلب و استعداد خود برای مردم خود خدمت می کنید، تمام پاکسازی خود را می دانید ..." (F. Dostoyevsky)

R. Gamzatov احترام می گذارد: "نکراسوف یک دولت شاعرانه است، گویی شما بر اساس قوانین خود زندگی می کنید." گرومادیانسکیست بالا، سوملینیست، ناسیونالیست، ایدینیست شعر نکراسوف باعث رشد اعتماد به نفس جامعه روسیه شد. یوگو غمگین و مغرور است، "میوز با باتوم کشته شد" به نماد مردانگی و خوبی تبدیل شد، او از روح مردم روسیه شادی کرد، به نام "رفتن به آتش برای افتخار همسر، برای آشتی، برای زمانانیا." F.M. داستایوفسکی می‌گوید: «در خدمت با قلب و استعدادش به مردمش، همه پاکسازی‌هایش را قبل از خودش می‌دانست. مردم برای برخی از آیات از نیاز درونی مناسب به یوگا استفاده کردند. در عشق، به شراب های جدید، درست است. با احساسات خود به اهل شراب روح خود را به مردم رساند.

VII. کیسه هایی برای درس

D/W: به یاد داشته باشید که تحلیلی از یکی از آیات تهیه کنید

نکراسوف در مورد موضوع کوخانیا از وعده های غذایی آینده:

طرح زراسکوف برای تحلیل آفرینش غنایی

1. تاریخ نگارش.

2. تفسیر واقعی-زندگینامه و واقعی.

3. اصالت ژانر.

4. تغییر ایده:

الف) موضوع روشن؛

ب) ایده اصلی؛

ج) از نظر عاطفی تحت تأثیر احساسات، عبارات

vіrshі در آن پویا و ایستا.

د) zvnіshnє vozhennya;

ه) تجسم مجدد لحن های خاص suspіlnyh chi.

5. آیه پوبودوا:

الف) تنظیم و توسعه تصاویر کلامی اصلی؛

ب) ویژگی های اصلی تصویرسازی تمثیل چیست؟

koristuetsya

هذل، لیتوت، کنایه toshcho;

ج) ویژگی های مدرن: تخلص، تکرار، آنتی تز، وارونگی،

حیوان، ویگوک لاغر;

د) ویژگی های اصلی ریتم؛

ه) روم (شخص، زن، داکتیل، ساده، انبار...)

آن راه از rimuvannya (بخار، متقاطع، kіltseva)؛

و) استروفیکا (دو طرفه، سه طرفه، پنج نقطه ای، غزل و غیره)؛

ز) ضبط صدا، نقل قول.

نامه هایی به نوزاد 1877 N.A. نکراسوف، به معنای واقعی کلمه مدت زیادی قبل از مرگ شاعر بزرگ صحبت می کنم، با احساسات شاعرانه بالایی صحبت می کنم - موز.

پوونا سرریز و بالا انبار، tsey tvir yak spovid، صدای خداحافظی بی قرار و خفه.

تجربه قهرمان غنایی را عمیقا احساس می کنید که با نت رنج همراه است.

dekuє Muse را می خواند:

خواهر مردم مال من است.

مایوچی بر روی اوازی، مانند خود موز، آیات یوگا که برای مردم نوشته شده و از مردم دفاع می کند، به لانکای شاد شاعر و دهقان تبدیل شد. آرام با نخی از خود که شاعر و مردم را تکان داد.

از طریق پوست، یک ردیف بخیه در مسیری خاردار، که راه را به قلب مردم هموار می کند، و خود موز آنها را متحد می کند و به کشور فرصتی می دهد تا مردم جدیدی را بشناسد، گویی وظیفه واقعی خدمت کردن است. در آرمان ها و عظمت کشور و її meshkantsiv.

و پیش از مرگ، vin dyakuє їy، pіdbivaє pіdbags سوگوار ...

سهم شعر دورتر را می ستایم، به این که گناه را به همه برمی گردانند، اعتراف شاعر را فریاد می زنند، از کسانی که مقصرند پوست بیت خود را از اثری فراموش نشدنی، جرقه ای محروم کرده اند...

«... مرا با آن قلب‌های صادقانه محبت کن

برای مدت طولانی استراحت نمی دهد

زنده، اتحاد خون!

از این ردیف ها می توانید visnovoks را رشد دهید، که نکراسوف می تواند برای مدت طولانی آنها را به خاطر بسپارد، به یاد داشته باشید، چگونه از آن خلاقیت یوگو مراقبت کنید. به خودی خود یوگو را افزایش می دهد، جاودانه می شود، ما زندگی می کنیم.

آل، مؤلف نیز بر ناپایداری اثر خود تأکید می کند، در ناهماهنگی فداکاری و ایثار به خود زنگ می زند، آل، دیوانگی انسان انسان را با ابیات خود، شراب رادیوم و ارتجاع می خواند. آج تسیم با خود بچه گی، در ردیف دل ها و جان ها، تا جان های دیگر را بیدار کنم، بگذار فکر کنم، به میرکووانیا بیدار شوم...

سوپرچکی، آن زاری، شناختن و شناختن شاعر، این همه احساسات، چنین نویسنده ای پرگنه. چنین راهنمای مردم باشید!

نکراسوف پرتره ای از موسی خون «کاشته شده» را ترسیم می کند و درکی از آنچه راس ها باید طی می کردند تا یک ردیف، یک کلمه را به مردم منتقل کنند، می کند. آزار و اذیت، تهمت، دستگیری - همه یکسان، اغلب در میان سازندگان کلمه.

من کمتر روس‌هایی هستم که با درک پشت سر هم این مبارزه را تماشا می‌کنند.

با گذاشتن آهنگ خداحافظی خود، vіn vostannє zahoplyuєtsya تمام ثروت شعر روسی، از شما می خواهد که از آن مراقبت کنید و آن را با تمام وجود بیاورید، آن را مانند یک گنج ببرید.

معلوم می‌شود که مثل قبل از توده‌های مردم است، پس این بر عهده شاعرانی است که مانند شراب‌ها همین مسیر خدمت به مردم را طی کنند.

ما نباید در مورد کسانی که آواز می خوانند صحبت کنیم، روح آن قلب است و نه فقط یک حرفه.

ای موز! درها را زدم!
بگذار شراب زیادی بخورم،
صد بار برنده باشیم
تقصیر من عصبانیت انسانی است
گریه نکن! کره ما را به هم می زند،
با ما درگیر نشوید:
مرا با آن قلب های صادق محشور کن
برای مدت طولانی استراحت نمی دهد
زنده، اتحاد خون!
روسی نیست - بدون زمانانی نگاه کنید

روی خون من، در خون،
میوز را با باتیگ خواهم خواند...

تحلیل آیه «درباره موسی! درها را زدم! نکراسوف

ویرش «اوه موسی! درها را زدم! (1877) توسط بقیه آثار نکراسوف مورد احترام است، ما آن را در آستانه مرگ خواهیم نوشت. hromadyansky بزرگ واقعاً وحشیانه تا سر dzherel نفس خود از کلمات قبل از مرگ می خواند. آواز خواندن جهان vіrsh vvozhatimuyusya فرمان شاعرانه نکراسوف.

Tvіr کوله بار کوتاه و پرشور از افکار شاعر در مورد زندگی و تماس های شاعرانه اش را به ارمغان می آورد. پیش از این، نکراسوف مجبور شد دوباره کلاف خود را تکرار کند، به آیه "Muse" (1852) نگاه کنید.

ومیرایوشی آواز می خواند (نکراسوف در بقیه عمرش بسیار بیمار بود و مرگ نزدیک او را پیش بینی می کرد) مانند یک جاسوس باقی مانده، او مانند افعی موز خود را غارت می کند. Vіn صادقانه zіznaєs їy їy yy scho buv "شراب غنی". مانند خود نکراسوف کسی را می خواهد که برای طرح عملی دهقانان شراب کافی ندارد. سر خط شاعر در مبارزه با بی عدالتی یوگو مهربان و پیروز بود. پشت سر این نکراسوف، با طولانی کردن عمرش، حملات انتقادی می‌کردیم تا برادرانش را از پهلو به قلم بیاندازیم. قبل از شما، "خشم مردم" را به طرز قابل توجهی سبیل یوگو mimovіlnі grehi را تزئین کنید، هق هق کنید تا مدافع مردم عادی را از بین ببرید.

نکراسوف چنین چشم انداز ناامید کننده ای را دوست ندارد. وین تسلیم نمی شود و با این جمله به موزه می رود: "گریه نکن!". Nerazuminnya Suchasniki - zvichayne پدیده ای است که همه ایده های پیشرفته را همراهی می کند. او ستایش می‌خواند، که خلاقیت شاعرانه هنوز می‌دانست که چقدر «قلب‌های صادق» هستند. زاودیاک ها که برای آنها "پیوند خونی" مردم هستند، دوست دارند باتکیوشچینای ناراضی خود را دوست داشته باشند و آرزوی دستیابی به پیروزی نیکی و عدالت را دارند.

در پایان کار، نکراسوف مستقیماً به شخصیت ملی کار خود اشاره می کند. یک خارجی ("نه یک روسی") به هیچ وجه نمی تواند تمام رنج مردم روسیه را درک کند و با قلب شما ببیند. الهه نکراسوف زیبا نیست و دختر زیبا نیست که برای نجات روح آن زندگی شعر می خواند. Yogo Muse - tse "blіda"، "batoga ذبح شده" به خون یک زن دهقانی، تمام گناهی که من دروغ می گویم فقط در این واقعیت است که من برای بعدی دراز نمی کشم.

نکراسوف حتی انتقاد بیشتری از فعالیت او داشت. خلاقیت یوگو بسیاری از مردم را خفه کرد و علاقه زیادی به موقعیت دشوار یک دهقان ساده برانگیخت. میوز عذاب دیده شاعر حق خود را به دست آورده است که در شعر روسی پایه گذاری شود.

میکولا اولکسیویچ نکراسوف

ای موز! درها را زدم!
بگذار شراب زیادی بخورم،
صد بار برنده باشیم
تقصیر من عصبانیت انسانی است
گریه نکن! کره ما را به هم می زند،
با ما درگیر نشوید:
مرا با آن قلب های صادق محشور کن
برای مدت طولانی استراحت نمی دهد
زنده، اتحاد خون!
روسی نیست - بدون زمانانی نگاه کنید
روی خون من، در خون،
میوز را با باتیگ خواهم خواند...

میکولا نکراسوف

به قول گانی بوتکویچ، خواهر نکراسوف، آیه «درباره میوز! من درها را زدم! .. "- بقیه چرخش که توسط میکولای اولکسیویچ قبل از مرگش نوشته شده است.

گانا بوتکویچ

جای تعجب نیست که درون مایه شاعر و شعر در حال از بین رفتن است. او خودش برای نکراسوف مهم ترین بود، کشش زندگی سبیل. یکی از اولین معماهای її در یک زامالوفسی کوچک در سال 1848 آشکار شد: «دیروز، یک سال در ششم…». در این بیت، قهرمان غنایی در مورد کسانی می گوید که مانند ساعت پیاده روی در امتداد میدان سینایا در سن پترزبورگ، تصویر یک زن جوان روستایی را در حال کتک زدن با باتوم فرو کردند. در دو ردیف باقی مانده از شراب، موز را خواهر عزیز این زن بدبخت می نامند. به ترتیب شگفت انگیزی، دو بیت نکراسوف در هم تنیده شده اند که در فاصله ای حدود سی سال نوشته شده اند. هنگام خلقت «اوه میوز! درها را زدم!..» فکری مشابه پخش می شود. نکراسوف موز را با کلمات زیر مشخص می کند: "خونریزی" ، "با خون" ، "با یک باتگ کاشته شد".

Zvichayno، zbіg، توضیحات بیشتری وجود دارد، غیر قابل دوام. میکولا اولکسیویچ موز خود را از زن دهقان نابود کرد و از ملیت آیات خود حمایت کرد. علاوه بر این، vin mav در جاده دشوار است، با برخی چسبیدن به کشش مسیر خلاقانه سبیل. در زمان های مختلف، منتقدان و سانسور رسمی دلایل زیادی برای آزار و اذیت نکراسف می دانستند. به عنوان مثال، پس از اصلاحات سال 1861، در رویکرد قدیمی به مشکلات روستاییان نامیده شد. مردم ساده نیبیتو، با شروع به زندگی خوب، و نویسنده معروف، نمی توانم کمک کنم اما در مورد روزهای سخت یوگا سرزنش کنم. نکراسوف بارها به دلیل معرفی موضوعات اجتماعی مورد انتقاد قرار گرفت. نویت فت، که به ندرت در مجادلات عمومی مختلف شرکت می کرد، الهام گرفت تا از طریق شاعر مناسب از میکولا اولکسیویچ تقدیر کند.

در آیه «ای موز! من درها را زدم! .. " به یکی دیگر از خلقت نکراسوف - "Muse" (1852) فرستاد. یک مرد جدید به روشی خاص آواز می خواند و صحت موزه خود را تأیید می کند - جلوه ای از الهامات عامیانه. میکولا اولکسیویچ او را زوجی با "مادر خون" خود می نامد. در ادامه آیه این اندیشه اندکی تغییر کرده است. میوز تبدیل به لانکای شادی بین شاعر و "قلب های صادق" می شود. محل کارمند "mitzny" که به اتحادیه آورده می شود، نام "زنده" را می گیرد. با چه کسی ، نکراسوف از لقب "خونین" ابایی ندارد. اتحاد با "قلب های صادق" برای میکولی اولکسیویچ بسیار مهم است. با کلید جاودانگی خود پیروز شوید. زنده می خواند، تا زمانی که مردم خلاقیت او را به یاد داشته باشند، تا زمانی که مردم غزلیات روح انسان را بدانند.

به نظر می رسد که قهرمان روی لپه وین "شراب غنی" است. انگیزه تقصیر شاعر در مقابل میوز، در مقابل مردم توسط نکراسوف بارها تکرار می شود. میکولا اولکسیویچ اغلب پشیمان می شد که استعداد او در جهت اشتباه هدایت شده است. به عنوان یک قاعده، آنها برای احترام به انجام کاری، که نه به دستور موسی، بلکه برای حمایت مجله "Suchasnik" نوشته شده است، زحمت می کشند و بیست سال در بالای چنین شرابی ایستاده اند.

در میان افراد آموزش دیده آزادانه نیمه دیگر قرن نوزدهم، کار نکراسوف چندان محبوب نبود. صرف نظر از قیمت، اعضای حزب نتوانستند به طور کامل از اشعار میکولی اولکسیویچ قدردانی کنند. چنین وظیفه مهمی در قرن بیستم بر دوش محققان ادبی افتاد. کاملاً بدیهی است که نکراسوف برای یک ساعت غرق در موضوعات پیشرفته به قیمت ارزش هنری آیات شد. Vіn i tse به طور معجزه آسایی rozumіv، درخواست برای روشن کردن نه deyakі خود را ایجاد قبل از انتخابات. تیم کم ندارد، تازگی و اصالت حرکت میکولی اولکسیویچ به شعر روسی تزریق شد.

مقالات مشابه