معنى عنوان القصة قصير القلب. معنى عنوان القصة "قلب كلب": التكوين

ما معنى عنوان قصة أ. آي. كوبرين "مبارزة"؟

نص تقريبي للمقال

عندما تغلق الصفحة الأخيرة من قصة كوبرين "مبارزة" ، هناك شعور بالسخافة والظلم لما حدث. حددت الخطوط الجافة للتقرير بطريقة كتابية بدقة وبلا عاطفة ظروف وفاة الملازم الثاني روماشوف ، الذي توفي نتيجة مبارزة مع الملازم نيكولاييف. إن حياة الشخص الشاب النقي والصادق تختصر ببساطة وبشكل روتيني.

يبدو أن الخطوط العريضة الخارجية للقصة تشرح سبب هذه المأساة. هذا هو حب يوري أليكسيفيتش لامرأة متزوجة تدعى شوروشكا نيكولايفا ، وهو ما أثار غيرة الزوج المشروعة والمفهومة ورغبته في الدفاع عن شرفه الغاضب. لكن هذا الحب ممزوج بخسة وحساب شوروشكا الأناني ، الذي لم يخجل من إبرام صفقة ساخرة مع رجل يحبها ، أصبحت حياته فيها هي المحك. بالإضافة إلى ذلك ، يبدو أن موت روماشوف تم تحديده مسبقًا من خلال الأحداث التي تحدث في القصة. يتم تسهيل ذلك من خلال الجو العام للقسوة والعنف والإفلات من العقاب الذي يميز بيئة الضباط.

هذا يعني أن كلمة "مبارزة" هي تعبير عن الصراع بين المعايير الأخلاقية الإنسانية العالمية والخروج على القانون الذي يحدث في الجيش.

يصل الملازم الثاني الشاب روماشوف إلى مكان الخدمة على أمل العثور على دعوته هنا ، ومقابلة أشخاص صادقين وشجعان يقبلونه في عائلة الضباط الودية. المؤلف لا يعتبر بطله مثاليًا على الإطلاق. إنه ، كما يقولون ، متوسط \u200b\u200b، حتى شخص عادي لديه عادة مضحكة في التفكير في نفسه بصيغة الغائب. لكن فيه ، بلا شك ، يمكن للمرء أن يشعر ببداية صحية وطبيعية ، مما يثير فيه شعوراً بالاحتجاج على بنية الحياة العسكرية المحيطة. في بداية القصة ، تم التعبير عن هذا الاحتجاج في محاولة خجولة من قبل روماشوف للتعبير عن عدم موافقته على الرأي العام لزملائه الذين يوافقون على الأعمال الوحشية لقرص مخمور قام باختراق حشد من اليهود ، أو ضابط أطلق النار على مدني "مثل الكلب" الذي تجرأ على توبيخه. لكن حديثه المرتبك بأن المثقفين المحترمين لا يجب أن يهاجموا شخصًا غير مسلح بسيف لا يثير سوى رد فعل متعالي ، حيث يوجد ازدراء خفي لهذه "فيندريك" ، "تلميذة". يشعر يوري أليكسيفيتش بالغربة بين زملائه ، ويحاول بسذاجة وحرج للتغلب عليها. إنه معجب سرًا ببراعة وقوة Bek-Agamalov ، محاولًا أن يصبح مثله. ومع ذلك ، فإن اللطف والضمير الفطريين يجعلان روماشوف يدافع عن جندي التتار أمام العقيد الهائل. لكن التفسير الإنساني البسيط لحقيقة أن الجندي لا يعرف اللغة الروسية يعتبر انتهاكًا صارخًا للانضباط العسكري ، والذي يتضح أنه يتعارض مع مبادئ الإنسانية والإنسانية.

بشكل عام ، تحتوي قصة كوبرين على العديد من المشاهد "القاسية" التي تصور إذلال كرامة الإنسان. إنها من سمات بيئة الجندي في المقام الأول ، ومن بينها الجندي المندهش المكمّم خليبنيكوف ، الذي حاول إلقاء نفسه تحت القطار لوضع حد للتعذيب اليومي. التعاطف مع هذا الجندي البائس ، وحمايته ، لا يستطيع روماشوف إنقاذه. اللقاء مع خليبنيكوف يجعله يشعر بشكل أكثر حدة بأنه منبوذ بين الضباط.

في تمثيل البطل ، يتراكم تدريجياً نطاق كامل من الإذلال ، عندما يعامل الجنرال قائد الفوج بوقاحة ، فإنه بدوره يهين الضباط ، وهؤلاء - الجنود. على هذه المخلوقات الخاضعة والكلام ، يزيل الضباط كل غضبهم ، شوقًا من اللامعنى ، حماقة الحياة اليومية للجيش وأوقات الفراغ. لكن أبطال قصة كوبرين ليسوا على الإطلاق الأوغاد الراسخين ، فكل واحد منهم تقريبًا لديه بعض اللمحات الإنسانية. على سبيل المثال ، قام العقيد شولجوفيتش ، بعد أن وبخ بوقاحة وحادة الضابط الذي بدد أموال الدولة ، بمساعدةه على الفور. لذلك ، بشكل عام ، الأشخاص الطيبون في ظروف التعسف والعنف والسكر المطلق يفقدون مظهرهم البشري. وهذا يزيد من عمق التدهور الأخلاقي للضباط في الجيش القيصري المتحلل.

أعطى الكاتب صورة روماشوف في الديناميات والتنمية. يُظهر المؤلف في القصة النمو الروحي للبطل ، والذي يتجلى ، على سبيل المثال ، في موقفه المتغير تجاه مجتمع الضباط ، والذي يسميه قائد الفوج "الأسرة بأكملها". لم يعد روماشوف يعتز بهذه العائلة وهو مستعد حتى الآن للهروب منها والذهاب إلى المحمية. بالإضافة إلى ذلك ، فهو الآن ليس خجولًا ومربكًا ، كما كان من قبل ، لكنه يعبر بوضوح وحزم عن قناعاته: "إن ضرب جندي أمر مخزي. لا يمكنك أن تضرب شخصًا لا يستطيع الرد عليك فحسب ، بل ليس من حقه حتى رفع يده على وجهه للدفاع عن نفسه. من الضربة. لا يجرؤ حتى على تحريك رأسه. إنه عار ". إذا وجد روماشوف في وقت سابق النسيان في حالة سكر أو في اتصال مبتذل مع رايشكا بيترسون ، فإنه بحلول نهاية القصة يكشف عن صلابة وقوة الشخصية. ربما ، في روح يوري ألكسيفيتش ، تجري أيضًا مبارزة ، حيث تكافح أحلام المجد الطموحة والعمل العسكري مع السخط الذي يمسك به على مرأى من القسوة التي لا معنى لها والدمار الروحي المطلق الذي عم الجيش بأكمله.

وفي هذه المبارزة غير الدموية ، يفوز المبدأ الأخلاقي السليم ، والرغبة الإنسانية في حماية الأشخاص المهينين والمعذبين. يقترن نمو البطل الشاب بنموه الروحي. بعد كل شيء ، النضج لا يعني دائمًا السعي لتحقيق التميز. يتضح هذا من خلال صور الضباط ، الأشخاص الذين اعتادوا على الوضع القمعي ، الذين تكيفوا معه. نعم ، وفي بعض الأحيان ينفجر الشوق إلى حياة طبيعية مختلفة ، والذي يتم التعبير عنه عادةً في صورة نوبة من الغضب ، والتهيج ، والاحتفال في حالة سكر. هناك حلقة مفرغة لا مخرج منها. في رأيي ، تكمن مأساة روماشوف في أنه بينما ينكر الرتابة والغباء والافتقار إلى روحانية حياة الجيش ، فإنه لا يزال يفتقر إلى القوة الكافية لمقاومتها. لا يوجد سوى طريق واحد للخروج من هذا المأزق الأخلاقي - الموت.

يتحدث الكاتب عن مصير بطله ، وأبحاثه وأوهامه وبصيرته ، ويظهر سوءًا اجتماعيًا غطى جميع مجالات الواقع الروسي في بداية القرن ، لكنه تجلى بشكل أكثر وضوحًا ووضوحًا في الجيش.

وبالتالي ، يمكن فهم عنوان قصة كوبرين على أنه مبارزة بين الخير والشر ، والعنف والإنسانية ، والسخرية والنقاء. هذا ، في رأيي ، هو المعنى الرئيسي لعنوان قصة A.I.Kuprin "Duel".

قائمة المراجع

لإعداد هذا العمل ، تم استخدام مواد من موقع kostyor.ru/

ما معنى النهاية

القصة الساخرة لميخائيل أفاناسيفيتش بولجاكوف " قلب الكلبتأسست عام 1925. تستند حبكتها على وصف التجربة القاتلة والمأساوية للبروفيسور فيليب فيليبوفيتش بريوبرازينسكي حول زرع الأعضاء الداخلية البشرية لكلب.

كان المتبرع بالعملية شابًا يُدعى كليم تشوغونكين ، توفي متأثراً بجروحه بسكين. كان من الملحوظ في هذا المواطن أنه خلال حياته كان سكيرًا عنيدًا وصاخبًا ، وكان لديه أيضًا قناعتان. في مثل هذه الشخصية ، يتحول كلب الفناء شاريك لاحقًا ، حيث تم زرع الغدة النخامية والأعضاء التناسلية لـ Chugunkin.

الآن المخلوق ، الذي تم الحصول عليه عن طريق التوليف الاصطناعي لنوعين بيولوجيين غير متوافقين ، يطلق على نفسه اسم Polygraph Poligrafovich مع اللقب "الوراثي" Sharikov. إنها تكافح من أجل تعزيز مكانتها الإنسانية وتكون "مثل أي شخص آخر": "ماذا ، هل أنا أسوأ من الناس؟" وقد نجح جزئيًا ، لأنه بمساعدة رئيس لجنة مجلس النواب Shvonder ، حصل Sharikov حتى على وثائق ووظيفة عمل.

لكن من خلال سلوكه ، يوضح جهاز Polygraph Poligrafovich الافتقار التام للإنسانية. إنه وقح ، يقسم ، يشرب الفودكا ، يلاحق النساء ويتعدى على مساحة المعيشة في بريوبرازينسكي. كل المحاولات اليائسة لإعادة تعليم المستأجر الجديد بطريقة أو بأخرى ، والتي قام بها الدكتور بورمينتال والأستاذ ، تفشل دائمًا.

نتيجة لذلك ، يكتب شاريكوف استنكارًا لمبدعيه ، ثم يهددهم بمسدس. ليس لدى Preobrazhensky و Bormental أي خيار سوى تحريف هذا الرجل المؤسف ، ووضعه في النوم مع الكلوروفورم وإجراء العملية العكسية ، وبعد ذلك يصبح كلبًا مرة أخرى.

وهكذا ، ينتهي العمل بانتصار العلماء التام على شاريكوف. في نهاية القصة ، يقول بريوبرازينسكي الكلمات التالية: "لا يعرف العلم بعد طريقة لتحويل الحيوانات إلى بشر". "الوحش" هنا لا يعني الكلب شريك ، فالمعنى الحقيقي لهذه العبارة أعمق بكثير. لذلك يحاول بولجاكوف أن ينقل للقارئ أنه على الرغم من وجود مجموعة من العلامات البشرية التي تبدو نموذجية (الوضع المستقيم ، والكلام ، والاسم ، وبطاقة الهوية ، ومساحة المعيشة) ، فإن المخلوق الذي ليس لديه أي مبادئ أخلاقية وأساس روحي لا يمكن اعتباره إنسانًا ...

في نهاية القصة ، يقاطع بريوبرازينسكي بشكل مصطنع مسار وجود خلقه في صورة رجل ، حيث يدرك الأستاذ أنه لا شاريكوف ، ولا سلفه كليم تشوجونكن ، ولا العديد من الأشخاص الآخرين الذين نسوا القيم الأخلاقية ، لم يكن من الممكن أن يتطوروا. حقيقة أن العلماء تمكنوا من القضاء بنجاح على عواقب التجربة السيئة لا يمنع القارئ من رؤية الخطر المحتمل لمثل هذه التجارب. ويبلغنا بولجاكوف أيضًا بهذا الأمر في ختام عمله. حسب فهمه ، مع وصول البلاشفة إلى السلطة ، تم إجراء مثل هذه التجربة الرهيبة ليس فقط على الشخص ، ولكن أيضًا على المجتمع الروسي وبلدنا ككل.

انظر أيضًا: خصائص الشخصيات الرئيسية في عمل قلب الكلب ، بولجاكوف
ملخص قلب كلب ، بولجاكوف
مؤلفات بناء على عمل قلب الكلب ، بولجاكوف
سيرة موجزة لميخائيل بولجاكوف

ما معنى عنوان قصة أ. آي. كوبرين "مبارزة"؟

نص تقريبي للمقال

عندما تغلق الصفحة الأخيرة من قصة كوبرين "مبارزة" ، هناك شعور بالسخافة والظلم لما حدث. حددت الخطوط الجافة للتقرير بطريقة كتابية بدقة وبدون عاطفة ظروف وفاة الملازم الثاني روماشوف ، الذي توفي نتيجة مبارزة مع الملازم نيكولاييف. إن حياة الشخص الشاب النقي والصادق تختصر ببساطة وبشكل روتيني.

يبدو أن الخطوط العريضة الخارجية للقصة تشرح سبب هذه المأساة. هذا هو حب يوري ألكسيفيتش لامرأة متزوجة تدعى شوروشكا نيكولايفا ، وهو ما أثار غيرة الزوج المشروعة والمفهومة ورغبته في الدفاع عن شرفه الغاضب. لكن هذا الحب ممزوج بخسة وحساب شوروشكا الأناني ، الذي لم يخجل من إبرام صفقة ساخرة مع رجل يحبها ، أصبحت حياته فيها هي المحك. بالإضافة إلى ذلك ، يبدو أن موت روماشوف تم تحديده مسبقًا من خلال الأحداث التي تحدث في القصة. يتم تسهيل ذلك من خلال الجو العام للقسوة والعنف والإفلات من العقاب الذي يميز بيئة الضباط.

هذا يعني أن كلمة "مبارزة" هي تعبير عن الصراع بين المعايير الأخلاقية الإنسانية العالمية والخروج على القانون الذي يحدث في الجيش.

يصل الملازم الثاني الشاب روماشوف إلى مكان الخدمة على أمل العثور على دعوته هنا ، ومقابلة أشخاص صادقين وشجعان يقبلونه في عائلة الضباط الودية. المؤلف لا يعتبر بطله مثاليًا على الإطلاق. إنه ، كما يقولون ، متوسط \u200b\u200b، حتى شخص عادي لديه عادة مضحكة في التفكير في نفسه بضمير الغائب. لكن فيه ، بلا شك ، يمكن للمرء أن يشعر ببداية صحية وطبيعية ، مما يثير فيه شعوراً بالاحتجاج على بنية الحياة العسكرية المحيطة. في بداية القصة ، تم التعبير عن هذا الاحتجاج في محاولة خجولة من قبل روماشوف للتعبير عن عدم موافقته على الرأي العام لزملائه الذين يوافقون على الأعمال الوحشية لبوق مخمور قام باختراق حشد من اليهود ، أو ضابط أطلق النار ، "كالكلب" ، على أحد المدنيين الذي تجرأ على توبيخه. لكن حديثه المرتبك بأن المثقفين المحترمين لا يجب أن يهاجموا شخصًا غير مسلح بسيف لا يثير سوى رد فعل متعالي ، حيث يوجد ازدراء خفي لهذه "فيندريك" ، "تلميذة". يشعر يوري أليكسيفيتش بالغربة بين زملائه ، ويحاول بسذاجة وحرج للتغلب عليها. إنه معجب سرًا ببراعة وقوة Bek-Agamalov ، محاولًا أن يصبح مثله. ومع ذلك ، فإن اللطف والضمير الفطريين يجعلان روماشوف يدافع عن جندي التتار أمام العقيد الهائل. لكن التفسير الإنساني البسيط لحقيقة أن الجندي لا يعرف اللغة الروسية يعتبر انتهاكًا صارخًا للانضباط العسكري ، والذي يتضح أنه يتعارض مع مبادئ الإنسانية والإنسانية.

بشكل عام ، تحتوي قصة كوبرين على العديد من المشاهد "القاسية" التي تصور إذلال كرامة الإنسان. إنها من سمات بيئة الجندي في المقام الأول ، ومن بينها الجندي المندهش المكمّم خليبنيكوف ، الذي حاول إلقاء نفسه تحت القطار لوضع حد للتعذيب اليومي. التعاطف مع هذا الجندي البائس ، وحمايته ، لا يستطيع روماشوف إنقاذه. اللقاء مع خليبنيكوف يجعله يشعر بشكل أكثر حدة بأنه منبوذ بين الضباط.

في تمثيل البطل ، يتراكم تدريجياً قدر كامل من الإذلال ، عندما يعامل الجنرال قائد الفوج بوقاحة ، فإنه بدوره يهين الضباط ، وهؤلاء - الجنود. على هذه المخلوقات الخاضعة والكلام ، يزيل الضباط كل غضبهم ، شوقًا من اللامعنى ، حماقة الحياة اليومية للجيش وأوقات الفراغ. لكن أبطال قصة كوبرين ليسوا على الإطلاق الأوغاد الراسخين ، فكلهم تقريبًا لديهم بعض اللمحات الإنسانية. على سبيل المثال ، قام العقيد شولجوفيتش ، بعد أن قام بتوبيخ بوقاحة وحادة بتوبيخ الضابط الذي بدد أموال الدولة ، بمساعدته على الفور. لذلك ، بشكل عام ، الأشخاص الطيبون في ظروف التعسف والعنف والسكر المطلق يفقدون مظهرهم البشري. وهذا يزيد من عمق التدهور الأخلاقي للضباط في الجيش القيصري المتحلل.

أعطى الكاتب صورة روماشوف في الديناميات والتنمية. يُظهر المؤلف في القصة النمو الروحي للبطل ، والذي يتجلى ، على سبيل المثال ، في موقفه المتغير تجاه مجتمع الضباط ، والذي يسميه قائد الفوج "الأسرة بأكملها". لم يعد روماشوف يعتز بهذه العائلة وهو على استعداد للهروب منها والذهاب إلى المحمية حتى الآن. بالإضافة إلى ذلك ، فهو الآن ليس خجولًا ومربكًا ، كما كان من قبل ، لكنه يعبر بوضوح وحزم عن قناعاته: "إن ضرب جندي أمر مخزي. لا يمكنك أن تضرب شخصًا لا يستطيع الرد عليك فحسب ، بل ليس من حقه حتى رفع يده على وجهه للدفاع عن نفسه. من الضربة. لا يجرؤ حتى على تحريك رأسه. إنه عار ". إذا وجد روماشوف في وقت سابق النسيان في حالة سكر أو في علاقة مبتذلة مع رايشكا بيترسون ، فإنه بحلول نهاية القصة يكشف عن صلابة وقوة الشخصية. ربما ، في روح يوري ألكسيفيتش ، تجري أيضًا مبارزة ، حيث تكافح أحلام المجد الطموحة والعمل العسكري مع السخط الذي يمسك به على مرأى من القسوة التي لا معنى لها والدمار الروحي المطلق الذي عم الجيش بأكمله.

وفي هذه المبارزة غير الدموية ، يفوز المبدأ الأخلاقي السليم ، والرغبة الإنسانية في حماية الأشخاص المهانين والمعذبين. يقترن نمو البطل الشاب بنموه الروحي. بعد كل شيء ، النضج لا يعني دائمًا السعي لتحقيق التميز. يتضح هذا من خلال صور الضباط ، الأشخاص الذين اعتادوا على الوضع القمعي ، الذين تكيفوا معه. نعم ، وفي بعض الأحيان ينفجر الشوق إلى حياة طبيعية مختلفة ، والذي يتم التعبير عنه عادةً في صورة نوبة من الغضب ، والتهيج ، والاحتفال في حالة سكر. ينشأ نوع من الحلقة المفرغة التي لا سبيل للخروج منها. في رأيي ، تكمن مأساة روماشوف في أنه بينما ينكر الرتابة والغباء والافتقار إلى روحانية الحياة العسكرية ، فإنه لا يزال يفتقر إلى القوة الكافية لمقاومتها. لا يوجد سوى طريق واحد للخروج من هذا المأزق الأخلاقي - الموت.

يتحدث الكاتب عن مصير بطله ، وأبحاثه وأوهامه وبصيرته ، ويظهر سوءًا اجتماعيًا غطى جميع مجالات الواقع الروسي في بداية القرن ، لكنه تجلى بشكل أكثر وضوحًا ووضوحًا في الجيش.

وبالتالي ، يمكن فهم عنوان قصة كوبرين على أنه مبارزة بين الخير والشر ، والعنف والإنسانية ، والسخرية والنقاء. هذا ، في رأيي ، هو المعنى الرئيسي لعنوان قصة A.I.Kuprin "Duel".

قائمة المراجع

لإعداد هذا العمل تم استخدام مواد من الموقع http://www.kostyor.ru/

"الكاتب الحقيقي هو نفسه النبي القديم: إنه يرى أوضح من الناس العاديين" (A. P. CHEKHOV)

معنى قصة "قلب كلب"

(استنادًا إلى قصة إم إيه بولجاكوف "قلب كلب")

قصة إم. أ. بولجاكوف تنتمي بلا شك إلى الأفضل في أعمال الكاتب. إن التعريف في قصة "قلب كلب" هو شفقة ساخرة (بحلول منتصف عشرينيات القرن الماضي ، كان م قد أظهر بالفعل كاتبًا ساخرًا موهوبًا في القصص والمسلسلات والقصص "يوم الشيطان" و "البيض القاتل").

في "قلب كلب" ، استنكر الكاتب ، عن طريق السخرية ، الرضا والجهل والتشدد الأعمى لممثلي السلطات الآخرين ، وإمكانية وجود مريح لعناصر "العمل" ذات الأصل المشكوك فيه ، ووقاحتهم وإحساسهم بالسماح الكامل. سقطت آراء الكاتب عن التيار السائد للمقبول عمومًا في ذلك الوقت ، في العشرينات. ومع ذلك ، في النهاية ، حملت هجاء السيد بولجاكوف ، من خلال السخرية وإنكار بعض الرذائل الاجتماعية ، التأكيد على القيم الأخلاقية الثابتة. لماذا احتاج السيد بولجاكوف إلى إدخال التحول في القصة ، لجعل تحول الكلب إلى إنسان نبعًا للمكائد؟ إذا كانت صفات Klim Chugunkin فقط هي التي تجلت في Sharikov ، فلماذا لا يقوم المؤلف بـ "إحياء" Klim نفسه؟ لكن أمام أعيننا ، "فاوست ذو الشعر الرمادي" ، المنشغل بالبحث عن وسائل لعودة الشباب ، يخلق شخصًا ليس في أنبوب اختبار ، ولكن عن طريق التحول من كلب. الدكتور Bormental طالب ومساعد للأستاذ ، وكما يليق بمساعده ، فإنه يحتفظ بالملاحظات ويسجل جميع مراحل التجربة. أمامنا وثيقة طبية صارمة لا توجد فيها سوى الحقائق. ومع ذلك ، سرعان ما ستبدأ المشاعر التي تغمر العالم الشاب في الانعكاس في التغيير في خط يده. في اليوميات ، تظهر اقتراحات الطبيب حول ما يحدث. ولكن نظرًا لكونه محترفًا ، فإن Bormental شاب ومليء بالتفاؤل ، ويفتقر إلى الخبرة والبصيرة التي يتمتع بها المعلم.

ما هي مراحل التكوين التي تمر بها " شخص جديد"، من كان مؤخرًا ليس مجرد شخص ، بل كلب؟ حتى قبل التحول الكامل ، في 2 يناير ، لعن المخلوق خالقه على الأم ، بحلول عيد الميلاد ، تم تجديد مفرداته بكل الكلمات البذيئة. أول رد فعل منطقي لشخص ما على تعليقات الخالق هو "النزول ، لا شيء". يفترض الدكتور بورمينتال أنه "أمامنا عقل شريك المتفتح" ، لكننا نعلم بفضل الجزء الأول من القصة أنه لم يكن هناك أي سوء في دماغ الكلب ، ونحن نقبل بشكل مشكوك فيه إمكانية "تطوير شريك إلى شخصية عقلية عالية جدًا" التي عبر عنها الأستاذ بريوبرازينسكي. يضاف التدخين إلى الإساءة (شريك لم يحب دخان التبغ) ؛ بذور؛ balalaika (وشريك لم يوافق على الموسيقى) - علاوة على ذلك ، balalaika في أي وقت من اليوم (دليل على الموقف تجاه الآخرين) ؛ عدم الترتيب والذوق السيئ في الملابس. تطور شاريكوف سريع: فقد فيليبوفيتش لقب الإله وتحول إلى "أبي". صفات شاريكوف هذه مرتبطة ببعض الأخلاق ، أو بشكل أكثر دقة ، الفسق ("سأُسجل ، وسأقاتل بالزبدة") ، السكر ، السرقة. عملية التحول هذه "من ألطف كلب إلى حثالة "استهجان الأستاذ ، ثم محاولة اغتياله.

بالحديث عن تطور شاريكوف ، يؤكد المؤلف على سمات الكلاب المتبقية فيه: المودة للمطبخ ، والكراهية للقطط ، والحب لحياة الخمول والتغذية الجيدة. رجل يصاب بالبراغيث بأسنانه وينبح وينبح بسخط في المحادثات. لكن ليست المظاهر الخارجية لطبيعة الكلب هي التي تزعج سكان الشقة في Prechistenka. الوقاحة ، التي بدت حلوة وغير مؤذية في الكلب ، أصبحت لا تطاق في شخص ، بوقاحته ، يرهب جميع سكان المنزل ، لا ينوي على الإطلاق "الدراسة والتحول على الأقل إلى عضو مقبول في المجتمع". أخلاقه مختلفة: إنه ليس نيبمان ، لذلك فهو عامل وله كل بركات الحياة: بهذه الطريقة يشارك شاريكوف فكرة "مشاركة كل شيء" الذي يأسر الغوغاء. اتخذ شريكوف أسوأ وأبشع صفات كل من الكلب والرجل. أدت التجربة إلى خلق وحش لا يتوقف في قوته وعدوانيته عند الدناءة أو الخيانة أو القتل. من يفهم القوة فقط ، مستعد ، مثل أي عبد ، للانتقام من كل ما يطيعه في أول فرصة. يجب أن يبقى الكلب كلبًا ، ويجب أن يبقى الإنسان إنسانًا.

مشارك آخر في الأحداث الدرامية في منزل Prechistenka هو الأستاذ Preobrazhensky. يبحث العالم الأوروبي الشهير عن وسائل لتجديد شباب جسم الإنسان وقد حقق بالفعل نتائج مهمة. الأستاذ هو ممثل للمثقفين القدامى ويعلن مبادئ الحياة القديمة. على الجميع ، بحسب فيليب فيليبوفيتش ، في هذا العالم أن يفعل شيئًا خاصًا به: في المسرح - للغناء ، في المستشفى - للعمل ، وبعد ذلك لن يكون هناك دمار. إنه يعتقد بحق أنه من الممكن تحقيق الرفاهية المادية ، وفوائد الحياة ، ومكانة في المجتمع فقط من خلال العمل والمعرفة والمهارات. ليس الأصل هو الذي يجعل الشخص إنسانًا ، بل الفوائد التي يجلبها للمجتمع. الإدانة لا تُطرح في رأس العدو بهراوة: "لا يمكن عمل شيء بالإرهاب". الأستاذ لا يخفي كراهيته للنظام الجديد الذي قلب البلاد رأساً على عقب وجعلها على شفا كارثة. لا يمكنه قبول قواعد جديدة ("لتقسيم كل شيء" ، "من لم يكن أحدًا ، سيصبح كل شيء") ، مما يحرم العمال الحقيقيين من ظروف العمل والمعيشة العادية.

لكن النجم الأوروبي لا يزال يتنازل مع الحكومة الجديدة: يعيد شبابها ، وتوفر له ظروف معيشية مقبولة واستقلال نسبي. إن الوقوف في وجه معارضة صريحة للحكومة الجديدة يعني خسارة شقة وفرصة للعمل ، وربما حتى الحياة. قام الأستاذ باختياره. هذا الاختيار يذكرنا إلى حد ما باختيار شاريك. صورة الأستاذ قدمها بولجاكوف بطريقة ساخرة للغاية. من أجل إعالة نفسه ، يُجبر فيليب فيليبوفيتش ، الذي يشبه الفارس والملك الفرنسي ، على خدمة حثالة ومتحررون ، على الرغم من أنه أخبر الدكتور بورمينتال أنه لا يفعل ذلك من أجل المال ، ولكن من أجل المصالح العلمية. ولكن بالتفكير في تحسين الجنس البشري ، فإن البروفيسور Preobrazhensky حتى الآن لا يغير سوى كبار السن الفاسدين ويطيل من فرصتهم في عيش حياة فاسدة.

الأستاذ قادر فقط على شريك. يُكفل للعالم السلامة طالما أنه يخدم السلطات التي يحتاجها ممثلو السلطات ، ويمكنه أن يعبر صراحة عن كراهيته للبروليتاريا ، فهو محمي من التشهير والتنديد بشريكوف وشفوندر. لكن مصيره ، مثل مصير المثقفين بأسره ، الذين يحاولون محاربة العصا بالكلمات ، خمنه بولجاكوف وتنبأ به في قصة فيازيمسكايا: دعونا نوضح لكم انه يجب القبض عليكم ". يقلق الأستاذ من انهيار الثقافة التي تظهر في الحياة اليومية (تاريخ منزل كالابوخوف) ، في العمل ويؤدي إلى الخراب. للأسف ، ملاحظات فيليب فيليبوفيتش بأن الخراب في أذهانهم حديثة للغاية ، بحيث عندما يمارس الجميع أعمالهم ، سينتهي "الخراب من تلقاء نفسه". بعد حصوله على نتيجة غير متوقعة للتجربة ("التغيير في الغدة النخامية لا يؤدي إلى تجديد الشباب ، بل يؤنسنة كاملة") ، يجني فيليب فيليبوفيتش عواقبه. في محاولة لتثقيف شاريكوف بكلمة ، غالبًا ما يفقد أعصابه بسبب وقاحته التي لم يسمع بها من قبل ، وينطلق في صرخة (يبدو عاجزًا ومضحكًا - لم يعد يقنع ، ولكنه يأمر ، الأمر الذي يسبب مقاومة أكبر من التلميذ) ، وهو ما يوبخ نفسه على ذلك: ما زلت تقيد نفسك ... أكثر من ذلك بقليل ، سوف يعلمني وسيكون على حق تمامًا. لا أستطيع حمل نفسي بين يدي ". الأستاذ لا يستطيع العمل ، وأعصابه متوترة ، وسخرية المؤلف تتحول بشكل متزايد إلى التعاطف.

اتضح أنه من الأسهل إجراء عملية معقدة بدلاً من إعادة تعليم (وليس تعليم) "شخص" تم تكوينه بالفعل عندما لا يريد ، ولا يشعر بالحاجة الداخلية للعيش كما يُعرض عليه. ومرة أخرى ، يتذكر المرء بشكل لا إرادي مصير المثقفين الروس ، الذين أعدوا الثورة الاشتراكية وأنجزوها عمليًا ، لكنهم نسوا بطريقة ما أنه لم يكن عليهم التثقيف ، بل إعادة تثقيف الملايين من الناس ، الذين حاولوا الدفاع عن الثقافة والأخلاق ودفعوا حياتهم مقابل الأوهام المتجسدة في الواقع.

بعد أن حصل البروفيسور على مستخلص من هرمون الجنس من الغدة النخامية ، لم يفترض أن هناك العديد من الهرمونات في الغدة النخامية. أدت الرقابة وسوء التقدير إلى ولادة شاريكوف. والجريمة التي حذر منها العالم الدكتور بورمينتال قد ارتكبت مع ذلك خلافا لآراء ومعتقدات المعلم. إن شاريكوف ، الذي يفسح لنفسه مكانًا تحت الشمس ، لا يتوقف عند التنديد أو الإقصاء الجسدي لـ "المحسنين". لم يعد العلماء مجبرين على الدفاع عن معتقداتهم ، بل عن حياتهم: "شاريكوف نفسه دعا إلى موته. رفع يده اليسرى وأظهر لفيليبوفيتش عضه برائحة القطط التي لا تطاق. ثم أخرج مسدسًا من جيبه بيده اليمنى على منطقة بورمينتال الخطرة. إن الدفاع عن النفس القسري ، بالطبع ، يخفف إلى حد ما في نظر المؤلف والقارئ مسؤولية العلماء عن وفاة شاريكوف ، لكننا مقتنعون مرة أخرى أنه لا يتناسب مع أي افتراضات نظرية. سمح نوع القصة الرائعة لبولجاكوف بحل الموقف المأساوي بنجاح. لكن فكر المؤلف في مسؤولية العالم عن حق التجربة يبدو تحذيريًا. يجب التفكير في أي تجربة حتى النهاية ، وإلا فقد تؤدي عواقبها إلى كارثة.

قصة أ. تعتبر "ابنة الكابتن" لبوشكين ذروة إبداع الكاتب. وفيه تطرق المؤلف إلى العديد من القضايا المهمة - مشاكل الواجب والشرف ، ومعنى الحياة البشرية ، والحب.
على الرغم من حقيقة أن صورة بيوتر غرينيف في قلب السرد ، فإن ماشا ميرونوفا هي البطلة الحقيقية للعمل. هذا ، في رأيي ، يشير إليه عنوان القصة. إنها ابنة الكابتن ميرونوف التي تجسد المثل الأعلى للمؤلف - شخص مليء باحترام الذات ، مع إحساس فطري بالشرف ، وقادر على تحقيق مآثر من أجل الحب.
نلتقي بهذه البطلة لأول مرة عندما وصل Grinev إلى قلعة Belogorsk. في البداية لم تترك الفتاة المتواضعة الهادئة انطباعًا كبيرًا على البطل: ".. فتاة تبلغ من العمر حوالي ثمانية عشر عامًا ، ممتلئة ، حمراء ، ذات شعر أشقر فاتح ، تمشط بسلاسة خلف أذنيها ، مما يحترق هكذا"
كان غرينيف على يقين من أن ابنة النقيب ميرونوف كانت "أحمق" ، لأن صديقه شفابرين أخبره بذلك أكثر من مرة. والدة ماشا "أضافت الوقود إلى النار" - أخبرت بيتر أن ابنتها كانت "جبانة": "... اخترع إيفان كوزميتش في عيد ميلادي لإطلاق النار من مدفعنا ، لذلك هي ، حبيبي ، كادت أن تذهب إلى العالم التالي خوفًا" ...
ومع ذلك ، سرعان ما يدرك البطل أن ماشا هي "فتاة حكيمة وحساسة". بطريقة ما ينشأ بشكل غير محسوس بين الأبطال الحب الحقيقيالتي اجتازت جميع الاختبارات التي جاءت في طريقها.
ربما كانت المرة الأولى التي أظهرت فيها ماشا شخصيتها عندما رفضت الزواج من غرينيف دون مباركة والديه. وبحسب هذه الفتاة النقية والمشرقة ، "بدون مباركتها لن تكوني سعيدة". ماشا ، أولاً وقبل كل شيء ، تفكر في سعادة حبيبها ، ومن أجلها مستعدة للتضحية بنفسها. حتى أنها تعترف بفكرة أن Grinev يمكن أن يجد لنفسه زوجة أخرى - زوجة يقبلها والديه.
أثناء الاستيلاء على قلعة بيلوجورسك من قبل Pugachevites ، يتصرف ماشا أيضًا بكرامة جدًا. على الرغم من الرعب الذي تعيشه الفتاة ، لا تظهر حالتها ، فهي مستعدة لتكون مع المدافعين عن القلعة حتى النهاية.
في هذه الزوبعة الدامية من الأحداث ، يفقد ماشا كلا الوالدين ويبقى يتيمًا. ومع ذلك ، فإنها تجتاز هذا الاختبار بشرف ، وتظل وفية لنفسها. بعد كل شيء ، بعد أن تعافت من مرضها ، وجدت نفسها في الحصن وحيدة ، محاطة بالأعداء ، ولا يوجد من يشفع لها. علاوة على ذلك ، فإن الغرير شفابرين ، مستغلًا عجز الفتاة ، يبقيها أسيرة ، ويجبرها على الزواج منه.
لكن حتى هذا لا يمكن أن يجبر الفتاة على خيانة حبها ، وتصبح زوجة لرجل تحتقره: "إنه ليس زوجي. لن أكون زوجته أبدا! كنت أفضل أن أحسم أمري على الموت ، وسأموت إذا لم أخلص ".
تجد ماشا فرصة لتسليم رسالة إلى Grinev تخبر فيها عن سوء حظها. ويحفظ بيتر ماشا. أصبح من الواضح الآن للجميع أن هؤلاء الأبطال سيكونون معًا ، وأنهم مصير بعضهم البعض. لذلك ، يرسل Grinev ماشا إلى والديه اللذين يقبلانها ابنة. وسرعان ما يبدأون في حب كرامتها الإنسانية ، لأن هذه الفتاة هي التي تنقذ حبيبها من القذف والحكم.
بعد إلقاء القبض على بيتر ، عندما لم يكن هناك أمل في إطلاق سراحه ، قررت ماشا القيام بعمل لم يسمع به من قبل. تذهب وحدها إلى الإمبراطورة نفسها وتخبرها عن كل الأحداث ، وتطلب من كاثرين الرحمة. وهي مشبعة بالتعاطف مع فتاة مخلصة وشجاعة ، تساعدها: "لقد انتهى عملك. أنا مقتنع ببراءة خطيبك ".
وهكذا ، ينقذ ماشا Grinev ، تمامًا كما ينقذ عروسه قبل ذلك بقليل.
نرى أن ماشا ميرونوفا ، على الرغم من كل المحن التي حلت بها ، لم تخن أبدًا واجبها وشرفها ، ولم تدنس أبدًا ذكرى والديها ، ولم تلطخ شرفها قبل الزواج والإنسان. هذا هو السبب في أن القصة تسمى "ابنة الكابتن" - تعكس صورة ماشا المثل الأعلى لبوشكين نفسه ، الذي كان يعتقد أن الشرف فقط هو الذي يمكن أن يساعد الشخص على أن يكون إنسانًا ويظل إنسانًا.

معنى عنوان القصة بقلم أ. "ابنة الكابتن" بوشكين (الخيار الثاني)

"ابنة الكابتن" هي واحدة من أشهر القصص التاريخية التي كتبها أ. بوشكين. تحكي عن فترة صعبة في حياة روسيا مرتبطة بثورة الفلاحين بقيادة إي. بوجاتشيف.
ترتبط الأحداث الرئيسية في العمل ببيوتر غرينيف ، النبيل الشاب. انتهى به الأمر بالخدمة في قلعة بيلوجورسك ، التي استولى عليها المتمردون فيما بعد.
يسبق "ابنة الكابتن" نقش مأخوذ من الفولكلور الروسي: "اعتني بشرف شبابك". قال والده هذه الكلمات لغرينيف ، باركه في الخدمة. البطل في أصعب مواقف الحياة ، على وشك الحياة والموت ، يتبع هذه الحقائق. في النهاية ، يظل هو الفائز.
ولكن ، إذا كانت القصة عن بيتر غرينيف ، فلماذا تسمى "ابنة الكابتن"؟ ربما كانت البطلة الرئيسية في العمل بالتحديد " ابنة القبطان"- ماشا ميرونوفا ، التي عانت أيضًا من تجارب قاسية؟
أعتقد أن ماشا هي التي تفي تمامًا بميثاق "اعتني بشرف شبابك". ربما لم يقلها أحد هذه الكلمات ، لكن الفتاة ببساطة لا تستطيع أن تعيش بشكل مختلف - هذه هي طبيعتها ونشأتها. بعد أن نجت من وفاة والديها ، الذين قُتلا أمام عينيها ، وتعرضت باستمرار لألم الموت ، تحتفظ ماشا بشرفها وكرامتها حتى النهاية.
يرفض ميرونوفا أن تصبح زوجة الخائن غرينيف ، رغم أنه يهددها بالجوع. البطلة تقول: لن أكون زوجته أبدا! كنت أفضل أن أحسم أمري على الموت ، وسأموت إذا لم أخلص ".
تظل ماشا وفية لحبيبها وتؤمن به وبه. هذه الفتاة الهادئة والهادئة لديها ضخمة القوة الداخليةالنقاء والقدرة على الحب. أعتقد أنها أكثر جرأة وأقوى من بيتروشا لها ، التي كانت لها "خطايا". لكن ماشا في القصة يكاد لا تشوبه شائبة.
هي التي تقرر مصير غرينيف عندما تجرأت على الذهاب إلى حفل الاستقبال للإمبراطورة نفسها. الشعور بالكرامة والنقاء الداخلي وحب الفتاة المخلص يغزو كاثرين نفسها. هي ، المشبعة بالتعاطف مع ماشا ، ترحم بطرس.
وهكذا ، فإن Masha Mironova هو بالنسبة لبوشكين نفسه مثالي يجب على المرء أن يسعى لتحقيقه. هي التي تتوافق تمامًا مع العهد "اعتنِ بشرف شبابك". لذلك أعتقد أن الكاتب أطلق على قصته اسم "ابنة الكابتن".

معنى عنوان القصة بقلم أ. "ابنة الكابتن" بوشكين (الخيار 3)

في رواية أ. يكشف فيلم "ابنة الكابتن" لبوشكين عن إحدى أصعب الفترات في تاريخ روسيا. أنه حول أعمال شغب الفلاحين التي قادها إميليان بوجاتشيف. الشيء الرئيسي الممثل رواية - بيتر غرينيف ، نبيل شاب. يخدم في قلعة بيلوجورسك ، التي استولى عليها الفلاحون خلال أعمال الشغب.

يبدأ الكتاب بالنقوش الشهيرة "اعتني بشرف شبابك". بهذه الكلمات ، كان غرينيف ينعم بوالده قبل الخدمة. يتذكر البطل كلمة الفراق هذه في كل مرة وجد نفسه في مواقف حياتية صعبة. كان دائما يخرج الفائز.

الشخصية الرئيسية في العمل هي ماشا ميرونوفا - "ابنة القبطان". مصيرها صعب بما فيه الكفاية. تعيش هذه الفتاة وفقًا لهذا العهد ، الذي يسري باعتباره الفكرة المهيمنة طوال العمل. نشأت ماشا حتى لا تستطيع التصرف بشكل مختلف. قُتل والداها أمام عينيها ، عاشت هي نفسها حياتها كلها في خوف على حياتها. لكنها ، على الرغم من كل شيء ، حافظت على كرامتها واسم العائلة الصادق. رفض ماشا الزواج من غرينيف ، رغم أنه هددها علانية بالموت جوعا. تظل الفتاة وفية لعشيقها.

صورة ماشا ميرونوفا حية للغاية. تتفاجأ بنقاوتها وقوتها الأخلاقية وقدرتها على الحب الصادق. يمكننا القول إنها لا تشوبها شائبة. في بلدها ، يرى المؤلف مثاليته ، لأنها وأفعالها تتوافق تمامًا مع نقوش الرواية.

مقالات مماثلة