الحجج للتكوين

مشاكل 1. دور الفن (العلم ، الإعلام) في الحياة الروحية للمجتمع 2. تأثير الفن على التكوين الروحي للإنسان 3. الوظيفة التربوية للفن اعتماد الرسائل الجامعية 1. الفن الحقيقي يكره الشخص. 2. الفن يعلم الشخص أن يحب الحياة. 3. أن يجلب للناس نور الحقائق السامية ، "التعاليم النقية للخير والحقيقة" - هذا هو معنى الفن الحقيقي. 4. يجب على الفنان أن يبذل كل روحه في العمل لكي ينقل مشاعره وأفكاره إلى شخص آخر. يقتبس 1. بدون تشيخوف سنكون أكثر فقرًا في الروح والقلب (K. Paustovsky. كاتب روسي). 2. لقد استقرت حياة البشرية كلها في الكتب (أ. هيرزن ، كاتب روسي). 3. الضمير - هذا هو الشعور الذي يجب أن يثيره الأدب (ن. Evdokimova ، كاتب روسي). 4. الفن مدعو للحفاظ على الإنسان في الإنسان (يو بونداريف ، كاتب روسي). 5. عالم الكتاب هو عالم المعجزة الحقيقية (ل. ليونوف ، كاتب روسي). 6. الكتاب الجيد هو مجرد عطلة (M. Gorky ، كاتب روسي). 7. الفن يخلق الناس الطيبين ، ويشكل الروح البشرية (P. Tchaikovsky ، الملحن الروسي). 8. ذهبوا إلى الظلام ، لكن أثرهم لم يختف (و. شكسبير ، كاتب إنجليزي). 9. الفن هو ظل الكمال الإلهي (مايكل أنجلو ، نحات ورسام إيطالي). 10. الغرض من الفن هو تكثيف الجمال المنحل في العالم (فيلسوف فرنسي). 11. لا توجد مهنة شاعر ، هناك مصير شاعر (س. مارشاك ، كاتب روسي). 12. إن جوهر الأدب ليس في الخيال ، بل في الحاجة إلى القول (في. روزانوف ، الفيلسوف الروسي). 13. عمل الفنان هو أن يلد الفرح (ك. Paustovsky ، كاتب روسي). الحجج 1) جادل العلماء وعلماء النفس منذ فترة طويلة بأن الموسيقى يمكن أن يكون لها تأثيرات مختلفة على الجهاز العصبي ، على نبرة الشخص. من المقبول عمومًا أن أعمال باخ تزيد الذكاء وتطوره. تثير موسيقى بيتهوفن التعاطف وتنقي أفكار الشخص ومشاعره السلبية. يساعد شومان على فهم روح الطفل. 2) هل يمكن للفن أن يغير حياة الإنسان؟ تتذكر الممثلة فيرا ألينتوفا مثل هذه الحالة. ذات يوم تلقت رسالة من امرأة غير معروفة تقول إنها تُركت وحيدة ، ولا تريد أن تعيش. لكن بعد مشاهدة فيلم "موسكو لا تؤمن بالدموع" ، أصبحت شخصًا مختلفًا: "لن تصدق ، لقد رأيت فجأة أن الناس يبتسمون وهم ليسوا بهذا السوء كما بدا لي طوال هذه السنوات. واتضح أن العشب أخضر ، والشمس مشرقة ... تعافيت ، وأشكركم جزيل الشكر. " 3) يقول العديد من جنود الخطوط الأمامية إن الجنود تبادلوا الدخان والخبز بقصاصات من صحيفة الخط الأمامي ، حيث نُشرت فصول من قصيدة أ. تفاردوفسكي "فاسيلي تيركين". وهذا يعني أن كلمات التشجيع كانت في بعض الأحيان أكثر أهمية للجنود من الطعام. 4) قال الشاعر الروسي البارز فاسيلي جوكوفسكي ، متحدثًا عن انطباعاته عن لوحة رافائيل "سيستين مادونا" ، إن الساعة التي قضاها أمامها هي من أسعد ساعات حياته ، وبدا له أن هذه اللوحة ولدت في لحظة معجزة. 5) روى كاتب الأطفال الشهير نوسوف حادثة وقعت له في طفولته. بمجرد أن فاته القطار وبقي ليلته في ساحة المحطة مع أطفال الشوارع. رأوا كتابًا في حقيبته وطلبوا منها قراءته. وافق نوسوف ، وبدأ الرجال ، المحرومون من الدفء الأبوي ، ويحبسون أنفاسهم ، في الاستماع إلى قصة رجل عجوز وحيد ، يقارن عقليًا حياته المشردة المريرة بمصيرهم. 6) عندما حاصر النازيون لينينغراد ، كان للسمفونية السابعة لديمتري شوستاكوفيتش تأثير كبير على سكان المدينة. والتي ، كما يشهد شهود العيان ، أعطت الناس قوة جديدة لمحاربة العدو. 7) في تاريخ الأدب ، تم الحفاظ على الكثير من الأدلة المرتبطة بتاريخ مرحلة "الصغرى". يقولون إن العديد من الأطفال النبلاء ، الذين اعترفوا بأنفسهم على صورة المتسكع ميتروفانوشكا ، شهدوا ولادة جديدة حقيقية: لقد بدأوا في الدراسة بجد وقراءة الكثير ونشأوا أبناء جديرين للوطن الأم. 8) لفترة طويلة ، عملت عصابة في موسكو ، والتي كانت قاسية بشكل خاص. عندما تم القبض على المجرمين ، اعترفوا بأن الفيلم الأمريكي Natural Born Killers ، الذي يشاهدونه كل يوم تقريبًا ، كان له تأثير هائل على سلوكهم ، وعلى موقفهم من العالم. حاولوا تقليد عادات أبطال هذه الصورة في الحياة الواقعية. 9) الفنان يخدم الخلود. اليوم نتخيل هذا الشخص التاريخي أو ذاك تمامًا كما تم تصويره في عمل فني. حتى الطغاة كانوا في حالة من الرهبة من هذه القوة الملكية الحقيقية للفنان. هذا مثال من عصر النهضة. يفي الشاب مايكل أنجلو بترتيب Medici ويتصرف بجرأة تامة. عندما أعرب أحد أفراد عائلة ميديتشي عن استيائه من عدم وجود تشابه مع الصورة ، قال مايكل أنجلو: "لا تقلق ، حضرتك ، في غضون مائة عام سيكون مثلك". 10) كطفل ، قرأ الكثير منا رواية أ.دوماس "الفرسان الثلاثة". أتوس ، بورثوس ، أراميس ، دي "أرتاجنان - هؤلاء الأبطال بدوا لنا تجسيدًا للنبل والفروسية ، والكاردينال ريشيليو ، خصمهم ، تجسيدًا للخيانة والقسوة. لكن صورة الشرير الجديد لا تشبه إلى حد ما شخصية تاريخية حقيقية. بعد كل شيء ، كان ريشيليو هو الذي قدم الشخصية شبه المنسية. أثناء الحروب الدينية كانت عبارة "فرنسي" ، "وطن". نهى عن المبارزات ، معتقدًا أن الشباب الأقوياء يجب أن يسفكوا الدماء ليس بسبب مشاجرات تافهة ، ولكن من أجل وطنهم. ولكن تحت قلم الروائي ريشيليو وجد مظهرًا مختلفًا مع كل شيء ، و اختراع دوما يؤثر على القارئ أقوى بكثير وأكثر إشراقًا من الحقيقة التاريخية .11) أخبر ف.سولوخين مثل هذه الحالة. جادل اثنان من المثقفين بما يمكن أن يكون عليه الثلج. أحدهما يقول أن هناك أزرق ، والآخر يثبت أن الثلج الأزرق هو هراء ، اختراع الانطباعيين منحلة ، هذا الثلج هو الثلج ، أبيض مثل ... الثلج. عاش ريبين في نفس المنزل. دعنا نذهب إليه لحل النزاع. ريبين: لم يكن يحب أن يتمزق من العمل. صرخ بغضب: "حسنًا ، ماذا تريد؟ ؟ - ايا كان هل يتساقط الثلج؟ - ليس أبيض! - وانتقد الباب. 12) آمن الناس بالقوة السحرية للفن. لذلك ، اقترحت بعض الشخصيات الثقافية أن الفرنسيين خلال الحرب العالمية الأولى يدافعون عن فردان - أقوى حصونهم - ليس بالحصون والمدافع ، ولكن بكنوز متحف اللوفر. "ضع La Gioconda أو Madonna and Child مع سانت آن ، ليوناردو دافنشي العظيم ، أمام المحاصرين - ولن يجرؤ الألمان على إطلاق النار!"

• تتجلى قسوة القلب حتى فيما يتعلق بالأشخاص المقربين جدًا
• غالبًا ما تؤدي الرغبة في الحصول على المال إلى قسوة القلب وعدم الأمانة.
• القساوة العقلية للإنسان تعقد حياته في المجتمع
• التنشئة هي أصل الموقف القاسي تجاه الآخرين.
• يمكن أن تكون مشكلة قسوة القلب والقسوة العقلية سمة ليس فقط للفرد ، ولكن أيضًا للمجتمع ككل.
• يمكن لظروف الحياة الصعبة أن تجعل الشخص بلا قلب
• غالبًا ما تتجلى القسوة العقلية فيما يتعلق بالأشخاص الأخلاقيين الجديرين
• يعترف الشخص بأنه كان بلا قلب عندما لا يمكن إصلاح أي شيء.
• القساوة العقلية لا تجعل الشخص سعيدًا حقًا
• غالبًا ما تكون عواقب كونك قاسيًا تجاه الناس لا رجعة فيها.

الحجج

مثل. بوشكين "دوبروفسكي". انتهى الصراع بين أندريه دوبروفسكي وكيريل بتروفيتش تروكوروف بشكل مأساوي بسبب قسوة وقسوة من جانب الأخير. الكلمات التي قالها دوبروفسكي ، رغم أنها كانت مسيئة لترويكوروف ، لم تكن بالتأكيد تستحق الإساءة والمحاكمة غير النزيهة وموت البطل. لم يندم كيريل بتروفيتش على صديقه ، رغم أنهما كانا مرتبطين في الماضي بالعديد من الأشياء الجيدة. كان مالك الأرض يسترشد بقسوة ، رغبة في الانتقام ، مما أدى إلى وفاة أندريه جافريلوفيتش دوبروفسكي. كانت عواقب ما حدث رهيبة: تم حرق المسؤولين ، وترك الناس بدون سيدهم الحقيقي ، أصبح فلاديمير دوبروفسكي لصًا. إن ظهور القسوة العقلية لشخص واحد فقط جعل حياة الكثير من الناس غير سعيدة.

مثل. بوشكين "ملكة البستوني". هيرمان ، بطل الرواية في العمل ، يتصرف بلا قلب ، ويثير الرغبة في الثراء. لتحقيق هدفه ، يبدو أنه معجب بـ Lizaveta ، على الرغم من أنه في الواقع ليس لديه أي مشاعر تجاهها. يعطي الفتاة آمالا كاذبة. اختراق منزل الكونتيسة بمساعدة ليزافيتا ، يطلب هيرمان من المرأة العجوز أن تكشف له سر البطاقات الثلاث ، وبعد رفضها ، أخرج مسدسًا فارغًا. جرافيا ، خائفة جدا ، تموت. تأتيه المرأة العجوز المتوفاة بعد أيام قليلة وتكشف سرًا ، بشرط ألا يراهن هيرمان بأكثر من بطاقة واحدة في اليوم ، في المستقبل لن يلعب على الإطلاق ويتزوج ليزافيتا. لكن البطل لا يتوقع مستقبلاً سعيدًا: أفعاله القاسية بمثابة سبب للانتقام. بعد فوزين ، يخسر هيرمان ، مما يجعله مجنونًا.

M. غوركي "في القاع". ليس لدى فاسيليسا كوستيليفا أي مشاعر تجاه زوجها ، باستثناء الكراهية واللامبالاة الكاملة. رغبتها في أن ترث ثروة طفيفة على الأقل ، قررت بسهولة إقناع اللص فاسكا آش بقتل زوجها. من الصعب أن نتخيل مدى قسوة الشخص في التوصل إلى مثل هذه الخطة. حقيقة أن فاسيليسا لم تكن متزوجة من أجل الحب لا تبرر فعلها على الأقل. يجب أن يظل الشخص شخصًا في أي موقف.

I ل. بونين "السيد من سان فرانسيسكو". يعد موضوع موت الحضارة الإنسانية أحد الموضوعات الرئيسية في هذا العمل. تكمن مظاهر التدهور الروحي للناس ، من بين أمور أخرى ، في قساوتهم الروحية ، وقساوتهم ، وعدم اكتراثهم تجاه بعضهم البعض. الموت المفاجئ للسيد من سان فرانسيسكو ليس رحيمًا ، ولكنه مقزز. خلال حياته ، كان محبوبًا من أجل المال ، وبعد وفاته يتم نقله بلا قلب إلى أسوأ غرفة حتى لا يفسد سمعة المؤسسة. حتى التابوت العادي لا يمكن صنعه لشخص مات في بلد أجنبي. لقد فقد الناس قيمهم الروحية الحقيقية ، وحل محله التعطش للربح المادي.

كلغ. Paustovsky "Telegram". الحياة المليئة بالأفعال والأحداث تأسر ناستيا لدرجة أنها تنسى الشخص الوحيد المقرب حقًا منها - والدتها العجوز كاترينا بتروفنا. الفتاة ، التي تتلقى رسائل منها ، سعيدة أيضًا لأن والدتها على قيد الحياة ، لكنها لا تفكر في المزيد. حتى برقية من تيخون حول حالة كاترينا بتروفنا السيئة لم تقرأ ناستيا ولا تدركها على الفور: في البداية لم تفهم على الإطلاق من في السؤال... لاحقًا ، أدركت الفتاة مدى قسوة موقفها تجاه من تحبها. تذهب ناستيا إلى كاترينا بتروفنا ، لكنها لا تجدها على قيد الحياة. تشعر بالذنب تجاه والدتها التي أحبتها كثيرًا.

أ. Solzhenitsyn "ساحة ماترينين". ماتريونا هو شخص نادرًا ما تقابله. بدون التفكير في نفسها ، لم ترفض أبدًا مساعدة الغرباء ، وعاملت الجميع بلطف وتعاطف. لم يستجب لها الناس بالمثل. بعد الموت المأساوي لماتريونا ، فكر ثاديوس فقط في كيفية استعادة جزء من الكوخ. جاء جميع الأقارب تقريبًا للبكاء على نعش المرأة لأداء الواجب فقط. لم يتذكروا ماتريونا خلال حياتها ، لكن بعد وفاتها بدأوا في المطالبة بالميراث. يوضح هذا الموقف كيف أصبحت النفوس البشرية قاسية وغير مبالية.

م. دوستويفسكي "الجريمة والعقاب". تم التعبير عن قسوة روديون راسكولينكوف من خلال رغبته في اختبار نظريته الرهيبة. بعد أن قتل المرأة العجوز التي تعمل بالرهن ، حاول أن يكتشف من يشير إليه: "المخلوقات المرتعشة" أو "أصحاب الحق". فشل البطل في الحفاظ على رباطة جأشه ، وقبول ما فعله على أنه صواب ، مما يعني أنه لا يتميز بالقسوة الذهنية المطلقة. تؤكد القيامة الروحية لروديون راسكولينكوف أن الشخص لديه فرصة للتصحيح.

يو ياكوفليف "لقد قتل كلبي". الصبي ، الذي أظهر الرحمة والرحمة ، أحضر كلبًا ضالًا إلى شقته. والده لا يحب هذا: يطلب الرجل إعادة الحيوان إلى الشارع. البطل لا يستطيع فعل هذا ، لأنه "طُردت بالفعل". الأب ، الذي يتصرف بشكل غير مبال وغير مبال ، ينادي الكلب ويطلق النار عليه في أذنه. لا يستطيع الطفل فهم سبب مقتل حيوان بريء. جنبا إلى جنب مع الكلب ، الأب يقتل إيمان الطفل بعدالة هذا العالم.

على. نيكراسوف "تأملات عند الباب الأمامي". القصيدة تصور الواقع القاسي في ذلك الوقت. تتناقض حياة الرجال والمسؤولين العاديين ، الذين يقضون حياتهم فقط في المتعة. أصحاب الرتب العالية بلا قلب لأنهم لا يبالون بالمشاكل الناس العاديين... وبالنسبة للشخص العادي ، يمكن أن يكون قرار المسؤول حتى في أصغر القضايا هو الخلاص.

زيليزنيكوف "الفزاعة". تحملت لينا بيسولتسيفا طواعية مسؤولية فعل سيء للغاية لم يكن لديها ما تفعله. وبسبب هذا ، اضطرت لتحمل الإذلال والتنمر من زملائها في الفصل. كان اختبار الوحدة من أصعب الأمور بالنسبة للفتاة ، لأن كونها منبوذة أمر صعب في أي عمر ، بل وأكثر من ذلك في الطفولة. الصبي الذي فعل الفعل لم يستجمع الشجاعة للاعتراف. قرر اثنان من زملائه اللذان تعلما الحقيقة أيضًا عدم التدخل في الموقف. إن اللامبالاة وعدم المبالاة من حوله جعلت الشخص يعاني.

يعلم الجميع أن الإنسان والطبيعة مرتبطان ارتباطًا وثيقًا ببعضهما البعض ، ونحن نلاحظ ذلك كل يوم. هذه نسمة ريح وغروب وشروق ونضوج براعم على الأشجار. تحت تأثيرها ، تم تشكيل المجتمع ، وتطور الشخصيات ، وتشكل الفن. لكن لدينا أيضًا تأثير متبادل على العالم من حولنا ، ولكن في أغلب الأحيان بشكل سلبي. كانت مشكلة الإيكولوجيا ، وستظل كذلك ، ذات صلة. لذلك ، تطرق الكثير من الكتاب إلى ذلك في أعمالهم. يسرد هذا الاختيار أذكى وأقوى الحجج من الأدب العالمي التي تتناول قضايا التأثير المتبادل بين الطبيعة والإنسان. وهي متوفرة للتنزيل بتنسيق جدول (الرابط في نهاية المقالة).

1. أستافييف فيكتور بتروفيتش ، "سمكة القيصر". هذا هو واحد من أكثر الأعمال المشهورة الكاتب السوفيتي العظيم فيكتور أستافييف. الموضوع الرئيسي القصص - وحدة ومعارضة الإنسان والطبيعة. ويشير الكاتب إلى أن كل واحد منا مسؤول عما فعله وما يحدث في العالم من حوله ، بغض النظر عن الخير أو الشر. يتطرق العمل أيضًا إلى مشكلة الصيد الجائر على نطاق واسع ، عندما يقتل الصياد ، بغض النظر عن المحظورات ، وبالتالي يمحو أنواعًا كاملة من الحيوانات من على وجه الأرض. لذلك ، بعد أن حرض بطله Ignatyich والطبيعة الأم في شخص Tsar-fish ، أظهر المؤلف أن تدمير موطننا بيده يهدد بموت حضارتنا.
2. تورجينيف إيفان سيرجيفيتش ، "الآباء والأبناء".كما تم أخذ الموقف المزدري تجاه الطبيعة في الاعتبار في رواية إيفان سيرجيفيتش تورجينيف "الآباء والأبناء". يصرح يفجيني بازاروف ، العدمي سيئ السمعة ، بصراحة: "الطبيعة ليست معبدًا ، لكنها ورشة ، والإنسان عامل فيها". إنه لا يتمتع بالبيئة ، ولا يجد فيها شيئًا غامضًا وجميلًا ، وأي مظهر من مظاهرها هو تفاهات بالنسبة له. في رأيه ، "الطبيعة يجب أن تكون مفيدة ، هذا هو الغرض منها". إنه يعتقد أنه من الضروري أن تأخذ ما تقدمه - هذا هو حق كل واحد منا لا يتزعزع. على سبيل المثال ، يمكننا أن نتذكر الحلقة عندما ذهب بازاروف ، في حالة مزاجية سيئة ، إلى الغابة وكسر الأغصان وكل شيء آخر واجهه. إهمال العالم من حوله ، وقع البطل في فخ جهله. كطبيب ، لم يكتشف أبدًا اكتشافات عظيمة ، ولم تعطه الطبيعة مفاتيح أقفالها السرية. مات بسبب طيشه ، وأصبح ضحية لمرض لم يخترع لقاحًا له.
3. فاسيليف بوريس لفوفيتش ، "لا تطلقوا النار على البجع الأبيض".في عمله ، يحث المؤلف الناس على أن يكونوا أكثر حذراً مع الطبيعة ، وأن يعارضوا الأخوين. حراج المحمية باسم بوريانوف ، على الرغم من عمله المسؤول ، ينظر إلى العالم من حوله كمورد للاستهلاك. لقد قطع الأشجار في المحمية بسهولة وبشكل كامل دون أي وخز من الضمير من أجل بناء منزل لنفسه ، وكان ابنه فوفا مستعدًا حتى لتعذيب الجرو الذي وجده حتى الموت. لحسن الحظ ، يقارن فاسيليف بينه وبين إيجور بولوشكين ، ابن عمه ، الذي يحمي البيئة الطبيعية بكل لطف روحه ، ومن الجيد أنه لا يزال هناك أشخاص يهتمون بالطبيعة ويسعون للحفاظ عليها.

الإنسانية وحب العالم من حولك

1. إرنست همنغواي ، الرجل العجوز والبحر.في قصته الفلسفية "العجوز والبحر" ، التي تستند إلى حدث حقيقي ، تطرق الكاتب والصحفي الأمريكي الكبير إلى العديد من المواضيع ، من بينها مشكلة العلاقة بين الإنسان والطبيعة. يُظهر المؤلف في عمله صيادًا يمثل مثالًا على كيفية التعامل مع البيئة. يغذي البحر الصيادين ، لكنه أيضًا لا يخرج طواعية إلا لمن يفهم العناصر ولغته وحياته. يتفهم سانتياغو أيضًا المسؤولية التي يتحملها الصياد أمام هالة موطنه ، ويشعر بالذنب لابتزاز الطعام من البحر. إنه مثقل بفكرة أن الإنسان يقتل رفقاءه من أجل إطعام نفسه. حتى تتمكن من فهم الفكرة الرئيسية للقصة: يجب أن يفهم كل منا علاقتنا التي لا تنفصم بالطبيعة ، وأن يشعر بالذنب أمامها ، وبينما نتحمل المسؤولية عنها ، مسترشدين بالعقل ، فإن الأرض تتسامح مع وجودنا ومستعدة لمشاركة ثرواتها.
2. نوسوف يفجيني إيفانوفيتش ، "ثلاثون حبة".عمل آخر يؤكد أن الموقف الإنساني تجاه الكائنات الحية الأخرى والطبيعة هو أحد الفضائل الرئيسية للناس وهو كتاب "ثلاثون حبة" بواسطة يفغيني نوسوف. يظهر الانسجام بين الإنسان والحيوان ، القرقف الصغير. يوضح المؤلف بوضوح أن جميع الكائنات الحية إخوة في الأصل ، وعلينا أن نعيش في صداقة. في البداية ، كان القرقف خائفًا من الاتصال ، لكنه أدرك أنه قبلها لم يكن الشخص الذي سيلتقط الحظر في القفص ، ولكن الشخص الذي سيحميه ويساعده.
3. نيكراسوف نيكولاي ألكسيفيتش ، "الجد مازي والأرانب البرية".هذه القصيدة مألوفة لكل شخص منذ الطفولة. يعلمنا أن نساعد إخواننا الصغار ، ويهتم جيدًا بالطبيعة. الشخصية الرئيسية - الجد مازي صياد ، مما يعني أن الأرانب يجب أن تكون بالنسبة له ، أولاً وقبل كل شيء ، الفريسة والطعام ، لكن حبه للمكان الذي يعيش فيه تبين أنه أعلى من القدرة على الحصول على كأس سهل. إنه لا ينقذهم فحسب ، بل يحذرهم أيضًا من مصادفته أثناء الصيد. أليس هذا شعورًا كبيرًا بالحب تجاه الطبيعة الأم؟
4. أنطوان دو سانت إكزوبيري ، الأمير الصغير.الفكرة الرئيسية للعمل تبدو في صوت البطل: "نهضت ، اغتسلت ، رتبت نفسي على الفور ورتبت كوكبي". الإنسان ليس ملكًا ، وليس ملكًا ، ولا يمكنه التحكم في الطبيعة ، ولكن يمكنه الاعتناء بها ، والمساعدة ، واتباع قوانينها. إذا اتبع كل سكان كوكبنا هذه القواعد ، فستكون أرضنا آمنة تمامًا. يترتب على ذلك أننا بحاجة إلى الاعتناء بها ومعاملتها بعناية أكبر ، لأن كل الكائنات الحية لها روح. لقد قمنا بترويض الأرض ويجب أن نكون مسؤولين عنها.

مشكلة البيئة

• راسبوتين فالنتين "وداعا ماتيرا".أظهر فالنتين راسبوتين تأثيرًا قويًا للإنسان على الطبيعة في قصته "وداعًا لماتيرا". في ماتيرا ، عاش الناس في وئام مع البيئة ، واعتنوا بالجزيرة وحافظوا عليها ، لكن السلطات احتاجت إلى بناء محطة طاقة كهرومائية ، وقررت إغراق الجزيرة. لذلك ، غرق عالم حيواني كامل تحت الماء ، ولم يكن أحد يعتني به ، وشعر سكان الجزيرة فقط بالذنب بسبب "خيانة" أرضهم الأصلية. لذا فإن البشرية تدمر أنظمة بيئية بأكملها بسبب حاجتها للكهرباء والموارد الأخرى اللازمة للحياة الحديثة. إنه يتعامل مع ظروفه بالخوف والخشوع ، لكنه يتناسى تمامًا أن أنواعًا كاملة من النباتات والحيوانات تهلك وتُدمر إلى الأبد بسبب حقيقة أن شخصًا ما يحتاج إلى مزيد من الراحة. اليوم ، لم تعد تلك المنطقة مركزًا صناعيًا ، والمصانع لا تعمل ، والقرى المعرضة للخطر لا تحتاج إلى الكثير من الطاقة. هذا يعني أن تلك التضحيات كانت بلا جدوى.
• أيتماتوف جنكيز ، بلاخا.تدمير البيئة ، ندمر أيضًا حياتنا وماضينا وحاضرنا ومستقبلنا - أثيرت هذه المشكلة في رواية Chingiz Aitmatov "بلاخا" ، حيث تجسيد الطبيعة هو عائلة من الذئاب ، محكوم عليها بالموت. تناغم الحياة في الغابة انزعج من قبل رجل جاء ودمر كل شيء في طريقه. قام الناس بمطاردة السايغا ، وكان سبب هذه الهمجية هو حقيقة وجود صعوبة في خطة توصيل اللحوم. وهكذا ، فإن الصياد يدمر البيئة دون تفكير ، متناسيًا أنه هو نفسه جزء من النظام ، وهذا في النهاية سيؤثر عليه.
• أستافييف فيكتور ، ليودوتشكا. يصف هذا العمل نتيجة تجاهل السلطات لبيئة منطقة بأكملها. الناس في المدينة الملوثة ، تفوح منهم رائحة النفايات ، ذهبوا هائجين واندفعوا على بعضهم البعض. لقد فقدوا طبيعتهم وتناغمهم في الروح ، والآن تحكمهم الأعراف والغرائز البدائية. تصبح الشخصية الرئيسية ضحية اغتصاب جماعي على ضفاف بالوعة ، حيث تتدفق المياه الفاسدة - مثل عادات سكان المدينة. لم يساعد أحد أو حتى يتعاطف معها ، دفعت هذه اللامبالاة الفتاة إلى الانتحار. شنقت نفسها على شجرة عارية ملتوية تموت أيضًا من اللامبالاة. الجو السام واليائس من الأوساخ والأبخرة السامة ينعكس على أولئك الذين جعلوها على هذا النحو.

مشكلة الروحانية ، الشخص الروحي هي واحدة من المشاكل الأبدية للأدب الروسي والعالمي

إيفان ألكسيفيتش بونين (1870 - 1953) - الكاتب والشاعر الروسي ، الحائز على الجائزة الأولى جائزة نوبل في الأدب

في قصة "Master from San Francisco" ينتقد بونين الواقع البرجوازي. هذه القصة رمزية في اسمها. تتجسد هذه الرمزية في صورة البطل ، الذي هو صورة جماعية للبرجوازية الأمريكية ، رجل بلا اسم ، دعاها المؤلف ببساطة رجل نبيل من سان فرانسيسكو. إن غياب اسم البطل هو رمز لافتقاره الداخلي للروحانية والفراغ. ينشأ الفكر أن البطل لا يعيش بالمعنى الكامل للكلمة ، ولكنه موجود فقط من الناحية الفسيولوجية. إنه يفهم فقط الجانب المادي من الحياة. يتم التأكيد على هذه الفكرة من خلال التكوين الرمزي لهذه القصة وتماثلها. بينما كان "كريمًا إلى حد ما في الطريق ، وبالتالي كان يؤمن تمامًا برعاية كل من يطعمونه ويسقيه ، كانوا يخدمونه من الصباح حتى المساء ، ويمنعون أدنى رغبته ، ويحرسون طهارته وسلامه ...".

وبعد "موت مفاجئ ، عادت جثة رجل عجوز ميت من سان فرانسيسكو إلى منزله إلى قبره على شواطئ العالم الجديد. بعد أن عانت الكثير من الإذلال ، والكثير من عدم الانتباه البشري ، بعد أن أمضت أسبوعًا من سقيفة ميناء إلى أخرى ، عادت أخيرًا إلى نفس السفينة الشهيرة ، والتي تم نقلها مؤخرًا ، بهذا الشرف ، إلى العالم القديم ". تبحر السفينة "أتلانتس" في الاتجاه المعاكس ، وتحمل فقط الرجل الثري في علبة من المشروبات الغازية ، "ولكن الآن تخفيه عن الأحياء - لقد وضعوه في عمق المخزن الأسود". وعلى متن السفينة لا يزال هناك نفس الرفاهية والازدهار والكرات والموسيقى وزوجين مزيفين يلعبان في الحب.

اتضح أن كل شيء جمعه ليس له قيمة أمام القانون الأبدي الذي يخضع له الجميع دون استثناء. من الواضح أن معنى الحياة لا يكمن في اكتساب الثروة ، بل في شيء لا يفسح المجال للتقييم النقدي - الحكمة اليومية واللطف والروحانية.

الروحانيات لا تساوي التعليم والذكاء ولا تعتمد عليهما.

ألكسندر إيزيفيتش (إيزاكيفيتش) سولجينتسين (1918-2008) - السوفياتي و الكاتب الروسي، كاتب مسرحي ، دعاية ، شاعر ، شخصية عامة وسياسية عاشت وعملت في الاتحاد السوفياتي وسويسرا والولايات المتحدة الأمريكية وروسيا. حائز على جائزة نوبل في الأدب (1970). المنشق الذي عارض بنشاط الأفكار الشيوعية ، والنظام السياسي لاتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية وسياسات سلطاته لعدة عقود (1960 - 1980).

أظهر A. Solzhenitsyn هذا جيدا في قصة "ساحة ماتريونين".استخدم الجميع بلا رحمة لطف ماتريونا وبراءتها - وأدانوها وديًا على هذا. ماتريونا ، إلى جانب لطفها وضميرها ، لم تجمع ثروات أخرى. إنها معتادة على العيش وفقًا لقوانين الإنسانية والاحترام والصدق. وفقط الموت كشف للناس صورة ماتريونا المهيبة والمأساوية. يحني الراوي رأسه لرجل يتمتع بروح كبيرة غير مبالية ، لكنه بلا مقابل على الإطلاق ، أعزل. برحيل ماتريونا يمر شيء ثمين ومهم ...

من المؤكد أن نبت الروحانية متأصلة في كل إنسان. ويتوقف تطورها على التنشئة ، وعلى الظروف التي يعيش فيها الإنسان ، وعلى بيئته. ومع ذلك ، فإن التعليم الذاتي ، وعملنا على أنفسنا ، يلعب دورًا حاسمًا. قدرتنا على النظر إلى أنفسنا ، والتعبير عن ضميرنا وعدم الإختباء أمام أنفسنا.

ميخائيل أفاناسيفيتش بولجاكوف (1891-1940) - كاتب مسرحي روسي ، مدير المسرح وممثل. كتبت عام 1925 ونشرت لأول مرة عام 1968. نُشرت القصة لأول مرة في الاتحاد السوفياتي عام 1987

مشكلة نقص الروحانية في القصة إم إيه بولجاكوفا "قلب الكلب"

يظهر ميخائيل أفاناسييفيتش في القصة أن الإنسانية عاجزة عن محاربة الافتقار إلى الروحانية الذي ينشأ عند الناس. في وسطها حالة لا تصدق من تحول الكلب إلى رجل. تستند المؤامرة الرائعة على صورة تجربة عالم الطب العبقري Preobrazhensky. بعد أن زرع غدد البذور والغدة النخامية لدماغ اللص والسكير كليم تشوجونكين في الكلب ، فإن بريوبرازينسكي ، لدهشة الجميع ، يخرج رجلاً من الكلب.

يتحول شريك المتشرد إلى جهاز كشف الكذب بوليجرافوفيتش شاريكوف. ومع ذلك ، فإنه يحتفظ بعادات الكلاب والعادات السيئة لكليم تشوجونكين. يحاول الأستاذ ، إلى جانب الدكتور بورمينثال ، تثقيفه ، لكن كل الجهود تذهب سدى. لذلك ، يعيد الأستاذ الكلب إلى حالته الأصلية من جديد. تنتهي الحالة الرائعة بشكل مثالي: يشارك Preobrazhensky في عمله المباشر ، والكلب المهزوم يرقد على السجادة وينغمس في انعكاسات حلوة.

يوسع بولجاكوف سيرة شاريكوف إلى مستوى التعميم الاجتماعي. يعطي الكاتب صورة للواقع الحديث ، كاشفة عن بنيته غير الكاملة. هذه ليست قصة تحولات شاريكوف فحسب ، بل هي قبل كل شيء تاريخ مجتمع يتطور وفقًا لقوانين سخيفة وغير عقلانية. إذا اكتملت الخطة الرائعة للقصة ، فسيظل الأخلاقي والفلسفي مفتوحًا: يستمر آل شاريكوف في التكاثر والتكاثر وترسيخ أنفسهم في الحياة ، مما يعني أن "التاريخ الوحشي" للمجتمع مستمر. هؤلاء هم الذين يعرفون لا شفقة ولا حزن ولا تعاطف. إنهم غير متحضرين وأغبياء. لديهم قلوب كلاب منذ ولادتهم ، على الرغم من أنه ليس كل الكلاب لها نفس القلوب.
ظاهريًا ، لا تختلف الكرات عن الأشخاص ، لكنهم دائمًا بيننا. طبيعتهم غير البشرية تنتظر فقط الظهور. وبعد ذلك ، يدين القاضي الأبرياء ، لمصلحة حياته المهنية وتنفيذ خطة حل الجرائم ، والطبيب يدير ظهره للمريض ، والأم تتخلى عن طفلها ، ومختلف المسؤولين الذين أصبحت رشاويهم بالفعل ترتيبًا للأشياء ، ويتخلصون من أقنعةهم ويظهرون طبيعتهم الحقيقية. كل ما هو أعلى وأقدس يتحول إلى نقيضه ، لأن اللاإنساني قد أيقظ في هؤلاء الناس. عند وصولهم إلى السلطة ، يحاولون تجريد كل من حولهم من إنسانيتهم \u200b\u200b، لأنه من الأسهل السيطرة على غير البشر ، فقد استبدلت كل المشاعر الإنسانية بغريزة الحفاظ على الذات.
في بلدنا ، بعد الثورة ، تم تهيئة جميع الظروف لظهور عدد كبير من الكرة قلوب الكلاب... يساهم النظام الشمولي بشكل كبير في هذا. ربما بسبب حقيقة أن هذه الوحوش قد توغلت في جميع مجالات الحياة ، فإن روسيا تمر بأوقات عصيبة الآن

قصة بوريس فاسيليف "لا تطلقوا النار على البجع الأبيض"

يخبرنا بوريس فاسيلييف عن افتقار الناس إلى الروحانية واللامبالاة والقسوة في قصته "لا تطلقوا النار على البجع الأبيض". أحرق السائحون نملًا ضخمًا حتى لا يشعروا بعدم الارتياح تجاهه ، "شاهدنا هيكلًا عملاقًا يذوب أمام أعيننا ، والعمل الصبور لملايين المخلوقات الصغيرة". نظروا بإعجاب إلى الألعاب النارية وصرخوا: "تحية النصر! الرجل ملك الطبيعة ".

مساء الشتاء. الطريق السريع. سيارة مريحة. إنها أصوات موسيقى دافئة ودافئة ، يقطعها أحيانًا صوت المذيع. يذهب اثنان من الأزواج الأذكياء السعداء إلى المسرح - هناك لقاء مع الجمال في المستقبل. هذه اللحظة الرائعة من الحياة لايمكن ان تخاف منها! وفجأة ، تلتقط المصابيح الأمامية في الظلام ، على الطريق ، صورة امرأة "مع طفل ملفوف في بطانية". "مجنون!" - يصرخ السائق. وهذا كل شيء - الظلام! لا يوجد شعور سابق بالسعادة من حقيقة أن أحد أفراد أسرتك يجلس بجوارك ، حيث ستجد نفسك قريبًا في كرسي روضة ناعم وستكون منبهراً لمشاهدة الأداء.

قد يبدو الأمر وضعاً مبتذلاً: لقد رفضوا ركوب امرأة لديها طفل. إلى أين؟ لماذا؟ ولا مكان في السيارة. ومع ذلك ، فقد خرب المساء بشكل ميؤوس منه. حالة "déjà vu" ، كما لو كانت قد حدثت بالفعل - تندفع فكرة بطلة قصة A. Mass. بالطبع ، كان - وأكثر من مرة. اللامبالاة تجاه سوء حظ شخص آخر وانعزاله وعزلته عن الجميع وكل شيء ليست ظاهرة نادرة في مجتمعنا. هذه هي المشكلة التي أثارتها الكاتبة آنا ماس في إحدى قصصها من دورة أطفال فاختانغوف. في هذه الحالة هي شاهدة عيان على ما حدث على الطريق. بعد كل شيء ، كانت تلك المرأة بحاجة إلى المساعدة ، وإلا لما ألقت بنفسها تحت عجلات السيارة. على الأرجح ، لديها طفل مريض ، وكان لا بد من نقله إلى أقرب مستشفى. لكن مصالحهم الخاصة كانت فوق مظاهر الرحمة. وكم هو مثير للاشمئزاز أن تشعر بعجزك في مثل هذا الموقف ، يبقى فقط أن تتخيل نفسك في مكان هذه المرأة ، عندما "يكتسح أشخاص راضون عن أنفسهم في سيارات مريحة". أعتقد أن آلام الضمير ستعذب روح بطلة هذه القصة لفترة طويلة: "كنت صامتة وكرهت نفسي بسبب هذا الصمت".

"الأشخاص الراضون" ، المعتادين على الراحة ، الأشخاص ذوو المصالح الصغيرة هم نفسهم أبطال تشيخوف ، "الناس في حالات". هذا هو دكتور ستارتسيف في فيلم "Ionych" ، والمعلم Belikov في فيلم "A Man in a Case". دعونا نتذكر كيف صرخ ترويكا حمراء ممتلئة الجسم بأجراس "يركب Dmitry Ionych Startsev ، ومدربه Panteleimon" ممتلئ الجسم وأحمر اللون أيضًا ": "حافظ على الحقيقة!" "احتفظوا بالحقيقة" - بعد كل شيء ، هذا هو الابتعاد عن المشاكل والمشاكل البشرية. يجب ألا تكون هناك عقبات في طريقهم الآمن للحياة. وفي كتاب بيليكوف "بغض النظر عما حدث" ، ما زلنا نسمع تعجبًا حادًا لودميلا ميخائيلوفنا ، شخصية القصة نفسها من تأليف أ.ماس: "ماذا لو كان هذا الطفل معديًا؟ لدينا أيضًا أطفال ، بالمناسبة!" الإفقار الروحي لهؤلاء الأبطال واضح. وهم ليسوا مثقفين على الإطلاق ، لكنهم ببساطة - البرجوازية ، سكان المدينة ، الذين يتخيلون أنفسهم "سادة الحياة".

• النشاط البشري يدمر الطبيعة
• تعتمد حالة الطبيعة على الشخص
• الحفاظ على البيئة من أولويات المجتمع
• يعتمد مستقبل البشرية على حالة الطبيعة
• حب الطبيعة يجعل الشخص أكثر نظافة
• الأخلاق يحمي الطبيعة
• حب الطبيعة يغير الشخص إلى الأفضل ، ويساهم في تطوره الأخلاقي
• لقد نسى الناس أن الطبيعة هي موطنهم
• من الشائع أن يكون لكل فرد وجهة نظره الخاصة عن دور الطبيعة في حياة الإنسان.

الحجج

يكون. Turgenev "الآباء والأبناء". يحتوي العمل على وجهتي نظر متعارضتين تمامًا حول مكانة الطبيعة في حياة الإنسان. يرى العدمي يفغيني بازاروف العالم من حوله على أنه مادة للممارسة ، قائلاً إن "الطبيعة ليست معبدًا ، بل ورشة". في كل شيء ، يحاول أن يجد فائدة ، ولا يرى الجمال المحيط به. يعتبر البطل الكائنات الحية فقط مادة لأبحاثه. بالنسبة لأركادي كيرسانوف ، الذي أيد في البداية آراء يفغيني بازاروف ، فإن الطبيعة هي مصدر الانسجام. يشعر بأنه جزء لا يتجزأ من العالم من حوله ويرى ويشعر بالجمال.

على. نيكراسوف "الجد مازي والأرانب البرية". قصة إنقاذ الأرانب البرية من قبل الجد مزاي معروفة للجميع منذ الطفولة. من قصيدة الشاعر العظيم ، من الواضح أن بطلنا هو صياد ، مما يعني أن الأرانب بالنسبة له يجب أن تكون فريسة في المقام الأول. لكن الجد مزاي لا يستطيع الإساءة إلى الحيوانات عندما تكون عاجزة تمامًا ، بين الحياة والموت. تبين أن حب الطبيعة للإنسان أعلى من القدرة على الحصول على فريسة سهلة. يصرخ بعد الأرانب التي تم إنقاذها حتى لا تصادفه أثناء فترة الصيد ، لكنه في الوقت الحالي يتركها تذهب.

أ. كوبرين "أوليسيا". يمكن اعتبار موقف الشخصية الرئيسية للعمل تجاه الطبيعة صحيحًا حقًا. ترتبط حياة أوليسيا ارتباطًا وثيقًا بالعالم من حولها. تشعر أنها مرتبطة بالغابة وأن الغابة شيء حي. الفتاة تحب كل الكائنات الحية. Olesya مستعدة لحماية كل ما يتعلق بالطبيعة: الأعشاب والشجيرات والأشجار الضخمة. تسمح لها الوحدة مع العالم الخارجي بالبقاء على مسافة من الناس ، في برية الغابة.

ف. Astafiev "القيصر الأسماك". يعتبر مصير غوشا جيرتسيف مثالًا حيًا على حقيقة أن الطبيعة لا يمكنها فقط تحمل الهجمات البشرية ، ولكن أيضًا تدافع عن نفسها بنشاط بمساعدة قوتها العقابية الأخلاقية. يعاقب البطل الذي يظهر سلوكًا استهلاكيًا ساخرًا تجاه البيئة. علاوة على ذلك ، فإن العقوبة لا تهدده فحسب ، بل تهدد البشرية جمعاء أيضًا ، إذا لم تدرك مدى قسوة أنشطتها. إن الافتقار إلى الروحانية ، والعطش للربح ، والاستخدام الطائش للإنجازات العلمية والتكنولوجية - كل هذا يهدد بموت المجتمع.

ب. فاسيليف "لا تطلقوا النار على البجع الأبيض". يُظهر العمل موقفًا مختلفًا للناس تجاه الطبيعة: نرى كلاً من المدافعين عنها والأعداء ، الذين تكون أنشطتهم ذات طبيعة استهلاكية فقط. الشخصية الرئيسية ، إيجور بولوشكين ، تعتني بجميع الكائنات الحية. غالبًا ما يصبح موضوع السخرية ، لأن الآخرين لا يدعمون آرائه عن العالم. إيجور بولوشكين ، وضع الأنبوب ، قرر الالتفاف حول عش النمل ، مما يسبب الضحك والإدانة من الناس. عندما يحتاج البطل إلى المال ، يتعلم أن السكان يمكنهم الحصول على مكافأة مقابل اللحاء المنقوع. ومع ذلك ، حتى في المواقف الصعبة ، لا يمكن للبطل أن يقرر تدمير الأحياء ، بينما يدمر ابن عمه بستانًا بأكمله من أجل الربح. يتميز ابن إيجور بولوشكين بنفس الصفات الأخلاقية: يقدم كولكا هديته باهظة الثمن (قضيب الغزل الذي حلم به الجميع) إلى فوفكا لإنقاذ الجرو الذي أراد الصبي أن يعذبه. يتم قتل الشخصية الرئيسية نفسها على يد الأشرار والحسد بسبب الرغبة في حماية الطبيعة.

جنكيز أيتمانوف "بلاخا". يُظهر العمل كيف يدمر شخص العالم من حوله بيديه. الناس يسخرون من السايغا ، بسبب حريق تسبب فيه رجل ، يموت الأشبال. لا تعرف الذئب إلى أين توجه حبها للأم ، وترتبط بطفل بشري. الناس ، الذين لم يفهموا هذا ، أطلقوا النار عليها ، لكن أحدهم قتل ابنه نتيجة لذلك. ليست الذئبة هي المسؤولة عن موت الطفل ، ولكن الأشخاص الذين اقتحموا أراضيها بوحشية وأبادوا أطفالها ، مما يعني أنهم حملوا السلاح ضد الطبيعة. يُظهر العمل "بلاخا" ما هو محفوف بمثل هذا الموقف من الكائنات الحية.

جرانين "بيسون". تدرك الشخصية الرئيسية برعب أن جميع الناس تقريبًا ، بمن فيهم العلماء ، واثقون من اللانهاية للطبيعة والتأثير الضئيل للإنسان عليها. لا يفهم البيسون كيف يمكن لأي شخص الموافقة على المشاريع العلمية والبناء التي تسبب أضرارًا لا يمكن إصلاحها لجميع الكائنات الحية. إنه يعتقد أن العلم في هذه الحالة لا يعمل من أجل الخير ، بل على حساب الإنسانية. يتأذى البطل من حقيقة أنه لم يفهم أحد تقريبًا الدور الحقيقي للطبيعة في حياة الإنسان ، وتفردها وضعفها.

همنغواي "العجوز والبحر". بالنسبة للصياد القديم ، البحر هو المعيل. في المظهر الكامل للبطل ، يظهر الارتباط بالطبيعة. يعامل الرجل العجوز كل شيء باحترام وامتنان: يطلب المغفرة من الأسماك التي يتم صيدها. يُظهر العمل دور كرم الطبيعة في حياتنا ، ويظهر البطل موقفًا صحيحًا حقًا تجاه العالم من حوله - ممتنًا.

مقالات مماثلة