Tolstého román "Vіyna i mir" є v jednom z kradnutie výtvorovľahká literatúra. „Viyna a Mir“ nie je len epickým diskurzom o historických udalostiach tej hodiny. Hlavným problémom je vložiť do svojho románu spisovateľa, problém ľudského šťastia, problém vtipu až po zmysel života.
Zachovanie bezlich možností, čierne kresby, obsyag, ktoré zmysluplne prepisujú hlavný text románu. Jednou z najkrajších a najkrajších postáv románu je Andrij Bolkonskij. Tsey hrdina perebuvaє na post-žart zmysel života, odovzdanie drahá česť. Pre mňa sú tie strany, na ktorých sa hovorí o živote a podiele Andrija Bolkonského, najobľúbenejšie, najobľúbenejšie.
S princom Bolkonským sa poznáme v salóne Anni Pavlovny Sherer. Vidno, že nie je spokojný so životnou hodnosťou, ako je privádzaný k posolstvu, a s oporou, do ktorej je privedený, aby sa zabalil.
"Tse život, ako tu vediem, tse život nie po mne," - hovorí Vin P'eru. Win namagaєtsya vedieť pre seba, ja viem, aké pozastavenie, aký odtok, presakujem z klamstva
І pokrytectvo. Vyhrajte shukak rozuminnya, ak to neviete, potom sa chystáte na panorámu intríg a piluliek. Ľudia sú zbavení bohatstva, ktoré Vlad.
Pragnuchi do korystickej dyyalnosti, princ Andriy do armády. Vin mriє o sláve, o hrdinstve, o ľuďoch, ktorí vedeli, že milujú. Yogo idol є Napoleon, і Andriy Ide na vіynu 1805, aj tam vіn možno prirovnať k vám.
Hodina vody je v mysli, takže môžem bojovať so svojím idolom. V bitke pri Slavkove bol Andriy Zustrich Napoleon zranený. Ale nahradiť preťaženie vidchuvak rozcharuvannya: "Nedostal si sa tak dobre vo všetkých záujmoch, ktoré zaujal Napoleon, taký divný bol samotný hrdina ..."
Rozcharuvannya hrdina je stále viac a viac ústretový, oskilki vin rozumі, ale v armáde panu to je falošné, za aký druh víťazstva chcú virvatisya. Okamžite rozhodnite, že zhaga získa ten kar'єizmus. Na druhej strane stojí za zmienku, že to nie je fér voči hrdinom, pretože je nepredstaviteľné a úprimné vidieť problémy a tí, ktorých úrady okamžite pohltili, chcú vidieť nedostatok talentu.
Svіzhі a yaskravі vіdchuttya prinášajú Andriyu zustrіch іz Natalka: "Ani, život nebol odstránený z tridsaťjeden Rika. Vyžadujte, viete, tých, ktorí sú vo mne. Je to potrebné, ale nie o jeden život menej, že som nemohol žiť, ale ten smrad nežil tak, ako malé dievča, hneď z môjho života a je to znova a znova. Samotná láska predtým, ako sa Natalka stala džerelom duchovného znovuzrodenia Andrija Bolkonského, ktorý vložil ľuďom vieru a prežil rozcharuvannya života sveta, smrť tímu.
Yuna і je čistá duša božská, її múdrosť a pragmatizmus milovať a bojovať princa s cohanou, prebudiť v novom nevgamovnu zhaga k životu. Samotnú cez cit lásky autor viedol hrdinu k sebaočisťovaniu a sebapochopeniu. Filozofia Tolstého všeodpúšťajúcej lásky je otvorená mysli.
Keď autor previedol svojho hrdinu cez krajana, fyzického a emocionálneho bela, otvoril pred nami pravdu o potrebe milovať blížneho, odpúšťať a pragmatickom duchovnom a morálnom nadhľade. Smrteľne zranený princ Andriy Rozumin, kto nechcel prejsť poslednou cestou, aj keď sa nebál smrti, nebude sa báť smrti, aj keď je priblížená, aby pomohla dušiam krajanov dosiahnuť svoju značku, vediac, že je to v poriadku.
Vo svojom románe „Vіyna i Mir“ Tolstoj kričí, aby sa ľudia zmocnili boja medzi sebou a aby videli život „spravodlivým spôsobom“. Vyhrajte prebudenie v ľuďoch pragmatizmus morálneho sebapochopenia. Tolstého myšlienky morálne vtipy tvoj milovaný hrdina. Ako vtip" spravodlivý život»Je tu P'єr Bezukhiv; Natasha Rostová sa stane pragmatickým životom, ľudia žijú svižne a bezstarostne. Ale, myslím, najlepší obraz Andrija Bolkonského. Po stranách vlastnej tvorby pred nami spisovateľ zreteľne vidí obrazy svojho života, strateného, triviálneho, rozcharovaného a dramatického. Ale vin prejdite klasom až na koniec. Win poznať svoje šťastie a priyishov na pravdu: "Dopyt po živote, dopyt po láske, dopyt po vitalite."
- V prvom zväzku románu autor pozná čitateľa dobrí ľudia a áno, existujú vlastnosti, pretože je možné upgradovať, trochu viac sporov o hrdinu kože, ktorý sa vytvorí v ...
- Na klase 1806 rub. Mikola Rostov ide do domu u vidpustku. Vin umovlyaє Denisov zostáva v New. V dome na Mykole je zapnuté rádio. Natasha sa chystá vividati v ...
- Kategória: Tolstoj L.M.
Román Leva Tolstého „Viyna a svet“ je jedným z najkrajších diel ľahkej literatúry. „Viyna a Mir“ nie je len epickým diskurzom o historických udalostiach tej hodiny. Hlavným problémom je vložiť do svojho románu spisovateľa, problém ľudského šťastia, problém vtipu až po zmysel života.
Zachovanie bezlich možností, čierne kresby, obsyag, ktoré zmysluplne prepisujú hlavný text románu. Jednou z najkrajších a najkrajších postáv románu je Andrij Bolkonskij. Tsey hrdina perebuvaє na post-žart zmysel života, odovzdanie drahá česť. Pre mňa sú tie strany, na ktorých sa hovorí o živote a podiele Andrija Bolkonského, najobľúbenejšie, najobľúbenejšie.
S princom Bolkonským sa poznáme v salóne Anni Pavlovny Sherer. Vidno, že nie je spokojný so životnou hodnosťou, ako je privádzaný k posolstvu, a s oporou, do ktorej je privedený, aby sa zabalil.
"Tse život, ako tu vediem, tse život nie po mne," - hovorí Vin P'eru. Win namagaєtsya, aby som vedel, že viem, že pozastavenie, ktoré som premrhal, bolo presiaknuté klamstvom a pokrytectvom. Vyhrajte shukak rozuminnya, ak to neviete, potom sa chystáte na panorámu intríg a piluliek. Ľudia sú zbavení bohatstva, ktoré Vlad.
Pragnuchi do korystickej dyyalnosti, princ Andriy do armády. Vin mriє o sláve, o hrdinstve, o ľuďoch, ktorí vedeli, že milujú. Yogo idol є Napoleon, і Andriy Ide na vіynu 1805, aj tam vіn možno prirovnať k vám.
Hodina vody je v mysli, takže môžem bojovať so svojím idolom. V bitke pri Slavkove bol Andriy Zustrich Napoleon zranený. Ale nahradiť preťaženie vidchuvak rozcharuvannya: "Nedostal si sa tak dobre vo všetkých záujmoch, ktoré zaujal Napoleon, taký divný bol samotný hrdina ..."
Rozcharuvannya hrdina je stále viac a viac ústretový, oskilki vin rozumі, ale v armáde panu to je falošné, za aký druh víťazstva chcú virvatisya. Okamžite rozhodnite, že zhaga získa ten kar'єizmus. Na druhej strane stojí za zmienku, že to nie je fér voči hrdinom, pretože je nepredstaviteľné a úprimné vidieť problémy a tí, ktorých úrady okamžite pohltili, chcú vidieť nedostatok talentu.
Svіzhі a yaskravі vіdchuttya prinášajú Andriyu zustrіch іz Natalka: "Ani, život nebol odstránený z tridsaťjeden Rika. Vyžadujte, viete, tých, ktorí sú vo mne. Je to potrebné, ale nie o jeden život menej, že som nemohol žiť, ale ten smrad nežil tak, ako malé dievča, hneď z môjho života a je to znova a znova. Samotná láska predtým, ako sa Natalka stala džerelom duchovného znovuzrodenia Andrija Bolkonského, ktorý vložil ľuďom vieru a prežil rozcharuvannya života sveta, smrť tímu.
Yuna і je čistá duša božská, її múdrosť a pragmatizmus milovať a bojovať princa s cohanou, prebudiť v novom nevgamovnu zhaga k životu. Samotnú cez cit lásky autor viedol hrdinu k sebaočisťovaniu a sebapochopeniu. Filozofia Tolstého všeodpúšťajúcej lásky je otvorená mysli.
Keď autor previedol svojho hrdinu cez krajana, fyzického a emocionálneho bela, otvoril pred nami pravdu o potrebe milovať blížneho, odpúšťať a pragmatickom duchovnom a morálnom nadhľade. Smrteľne zranený princ Andriy Rozumin, kto nechcel prejsť poslednou cestou, aj keď sa nebál smrti, nebude sa báť smrti, aj keď je priblížená, aby pomohla dušiam krajanov dosiahnuť svoju značku, vediac, že je to v poriadku.
V jeho románe „Viyna a svet“ od L. N. Tolstého vyzývam ľudí, aby to prehnali a bojovali medzi sebou a videli život „na férovku“. Vyhrajte prebudenie v ľuďoch pragmatizmus morálneho sebapochopenia. Tolstého myšlienky priťahujú morálne vtipy jeho milovaných hrdinov. P'єr Bezukhov sa nachádza vo vtipe „sprazhny život“; Natasha Rostová sa stane pragmatickým životom, ľudia žijú svižne a bezstarostne. Ale, myslím, najlepší obraz Andrija Bolkonského. Po stranách svojej tvorby pred nami spisovateľ zreteľne vidí obrazy svojho života, častejšie vtrati, triviálnosť, rozcharuvan a drámu. Ale vin prejdite klasom až na koniec. Win poznať svoje šťastie a priyishov na pravdu: "Dopyt po živote, dopyt po láske, dopyt po vitalite."
Tolstého román „Viyna that World“ je jedným z najkrajších diel literatúry. „Viyna a Mir“ nie je len epickým diskurzom o historických udalostiach tej hodiny. Hlavným problémom je vložiť do svojho románu spisovateľa, problém ľudského šťastia, problém vtipu až po zmysel života.
Zachovanie bezlich možností, čierne kresby, obsyag, ktoré zmysluplne prepisujú hlavný text románu. Jednou z najkrajších a najkrajších postáv románu je Andrij Bolkonskij. Tsey hrdina perebuvaє na post-žart zmysel života, odovzdanie drahá česť. Pre mňa sú tie strany, na ktorých sa hovorí o živote a podiele Andrija Bolkonského, najobľúbenejšie, najobľúbenejšie.
S princom Bolkonským sa poznáme v salóne Anni Pavlovny Sherer. Vidno, že nie je spokojný so životnou hodnosťou, ako je privádzaný k posolstvu, a s oporou, do ktorej je privedený, aby sa zabalil.
"Tse život, ako tu vediem, tse život nie po mne," - hovorí Vin P'eru. Win namagaєtsya, aby som vedel, že viem, že pozastavenie, ktoré som premrhal, bolo presiaknuté klamstvom a pokrytectvom. Vyhrajte shukak rozuminnya, ak to neviete, potom sa chystáte na panorámu intríg a piluliek. Ľudia sú zbavení bohatstva, ktoré Vlad.
Pragnuchi do korystickej dyyalnosti, princ Andriy do armády. Vin mriє o sláve, o hrdinstve, o ľuďoch, ktorí vedeli, že milujú. Yogo idol є Napoleon, і Andriy Ide na vіynu 1805, aj tam vіn možno prirovnať k vám.
Hodina vody je v mysli, takže môžem bojovať so svojím idolom. V bitke pri Slavkove bol Andriy Zustrich Napoleon zranený. Ale nahradiť preťaženie vidchuvak rozcharuvannya: "Nedostal si sa tak dobre vo všetkých záujmoch, ktoré zaujal Napoleon, taký divný bol samotný hrdina ..."
Rozcharuvannya hrdina je stále viac a viac ústretový, oskilki vin rozumі, ale v armáde panu to je falošné, za aký druh víťazstva chcú virvatisya. Okamžite rozhodnite, že zhaga získa ten kar'єizmus. Na druhej strane stojí za zmienku, že to nie je fér voči hrdinom, pretože je nepredstaviteľné a úprimné vidieť problémy a tí, ktorých úrady okamžite pohltili, chcú vidieť nedostatok talentu.
Svіzhі a yaskravі vіdchuttya prinášajú Andriyu zustrіch іz Natalka: "Ani, život nebol odstránený z tridsaťjeden Rika. Vyžadujte, viete, tých, ktorí sú vo mne. Je to potrebné, ale nie o jeden život menej, že som nemohol žiť, ale ten smrad nežil tak, ako malé dievča, hneď z môjho života a je to znova a znova. Samotná láska predtým, ako sa Natalka stala džerelom duchovného znovuzrodenia Andrija Bolkonského, ktorý vložil ľuďom vieru a prežil rozcharuvannya života sveta, smrť tímu.
Yuna і je čistá duša božská, її múdrosť a pragmatizmus milovať a bojovať princa s cohanou, prebudiť v novom nevgamovnu zhaga k životu. Samotnú cez cit lásky autor viedol hrdinu k sebaočisťovaniu a sebapochopeniu. Filozofia Tolstého všeodpúšťajúcej lásky je otvorená mysli.
Keď autor previedol svojho hrdinu cez krajana, fyzického a emocionálneho bela, otvoril pred nami pravdu o potrebe milovať blížneho, odpúšťať a pragmatickom duchovnom a morálnom nadhľade. Smrteľne zranený princ Andriy Rozumin, kto nechcel prejsť poslednou cestou, aj keď sa nebál smrti, nebude sa báť smrti, aj keď je priblížená, aby pomohla dušiam krajanov dosiahnuť svoju značku, vediac, že je to v poriadku.
Bagatoplanov, aj keď v novej koženej čítačke mojej obľúbenej strany. Pre mňa, mabut, nájsť є obraz historického podіy, їхнє tvorivé pochopenie. Vo vіysko-historickom podіyakh 1812 bola bitka pri Borodіnskej požičaná na centrálnom mieste. nazývať Borodinskú bitku zrkadlom románu „Viyna ten svet“. Víťazstvo v bitke Borodinska bitka Vyzerá to ako "ľudová bitka".
V bitke sa koná odkaz Rusa Lyudina. LN Tolstoj stverdzhu, ale Rusi bulo zdobuto "Prekonám morálku, ako dobehnem nepriateľa v morálnom predstihnutí svojho nepriateľa a vlastnej bezmocnosti." Na Napoleonovom Francúzsku v blízkosti bitky je „na guľku vnútená ruka najsilnejšieho ducha“. Tolstoj je malý človiečik skvelý pre hrdinský čin ľudu, ako bojovať, a hodinu útrap, príťažlivosti, trápenia, ako priviesť vojnu.
V blízkosti vogni zgarisch idú miesta a dediny. Chorý žasne nad „zlom, kmitať, ako krúpy, žito“, na ceste, ktorú položilo delostrelectvo pozdĺž zhromaždenia. Ruská armáda, ruskí roľníci, boli na pleciach dôležitého významu neochoty. Ľudia "s ľuďmi, ktorí sú občanom dobre známi", "zlí a božskí vojaci", "šmrncovní ľudia a vіyska" sú skutočne malí. Ale všetka cena sa nazýva „strašná potreba“ a od lásky, od pýchy a pýchy hovoriť o tichom, tvrdom víne v obraze dobroty rodnej krajiny.
Slová Kutuzova: "Úžasní, nezúčastnení ľudia" sú slová samotného autora. Akonáhle sa postavíte na stranu, je opísaná bitka Shengrabensky, potom je hrdinstvo ľudí pravdepodobne v cich a hrdinstvo ľudí, pretože nezáleží na hrdinovi, ktorý sám o hrdinstve myslí najlepšie. Rіzni hlasy, malý podiel, život, záujem. Boj sa skončil a ľudia, ktorí hrdinsky bojovali, sa obrátili k svojmu každodennému životu... Ale os spisovateľov vojakov nás doviedla do chatrče, generáli vystúpili.
Tu sú niektoré ruže. Chváliť sa, ohlupovať, pripisovať si ich hrdinské činy, podporovať ich úlohu v boji. Hrdinstvo a strach, jednoduchosť a marnoslawizmus sú vynikajúco prepojené v mysliach tých, ktorí sa zúčastnili bitky pri Shengraben.
Účastníci vіyskovy podіy poyut pred nami na okraji "a svet" morálne hodnoty... Razv'yazannya vіyna Tolstoy vvazhaє najväčší prejav zla: "Rešpektujte vіynu, aby sa to zdalo neprijateľné pre ľudskú myseľ a celú ľudskú prirodzenosť". Vіyna je vždy "strašidelná vpravo". Individualizmus, nesmierna vlastníctvo, smäd po sláve a poctách naraz od tupého baiduzhizmu k ľuďom, na ktorých mŕtvolách sa možno potichu prikrčiť k moci, - os odsúdenia Tolstého z pozície podstaty morálneho zmyslu. Tolstého Naidorozhche je láskou jedného z ľudí, ktorí si objednávajú svojich vlastných duchov.
Autor testu z roku 1812, mám pravdu, som naverbovaný do zahistu) Batkivshchyna a v tú istú hodinu som veľmi zle odsúdený a nespoločenský, ako keby som vyhral. Vyhrajte nagoloshuє, ako "životný život" nedrží, av období neúspechu ľudia podporujú keruvatisya "so zvláštnymi záujmami dňa." Dátum 1812 je v románe zobrazený ako zhorstok, ale je potrebný v nekonečnej rakhunke požehnania ruského ľudu. Veľmi bohaté postavy v stvorení sú viditeľné z chilini, ktorí nie sú bez duchovnej podpory.
Napríklad, keď rodina Rostova z Moskvy prichádza z Moskvy tvárou v tvár presile a katastrofám: „... mladí. „V strachu a zároveň v radosti“ zapojiť sa do sporov pred príchodom Francúzov do Moskvy.
Tse radіsne pozhvavlennya pred jemným viconano v romantike veľkého morálneho zmyslu. Vіyna zmіnyu život hrdinov, odľahčenie їkh bagatokh hroby, zbagachu їkh vnútorné svetlo. Viyna, zmusivshis vyjsť z "vozovej cesty", pozdĺž údolia Mikoly a Mar'ya, P'ara a Natasha. LN Tolstoj mal na mysli, že „začal som ľuďom písať históriu...“. Pomocou kreatívneho prostredia vysvetľujem problém románu a prvý problém kompozície.
Historický podії slúžiť ako mŕtvola vývoja je praktický o všetkých postavách, takže vývoj vývoja nie je zaručený. Tak napríklad Andrij Bolkonskij vidí v praxi veľkolepejší morálny šok na slavkovských poliach pred koncom svojho života pred hodinou bitky pri Borodine. Pokračujte v romantike, aby ste prijali rešpekt k obrazu ľudí a najhistorickejších epizód. Pri súpise pod_y autorského pohľadu. Pozrite sa na úlohu osobitosti v dejinách L. N. Tolstého, na záznam dôležitosti modernej vedy, politiky, na chýbajúce objasnenie dôvodov takých historických podiat, ako je Tilsitsky svetlo alebo ucho osudu z roku 1812. zrútenie umelecký tvir a potom premyslením, ako nájsť volanie, vytvorením historických faktov.
Odhalenie takýchto odpustkov urobil sám autor. Je však potrebné vrahuvati, keďže pre L.N.Tolstého je to dôležitá hlavná postava, na jeho pohľady akoby videl gauč pred súkromnou osobou. To isté, také bezvýznamné nepresnosti, ktoré zvádzali príbuzných a pokračovali v dejinách. Tak sa napríklad Kutuzov zranil allsoch. jw.org uk 2001-2005 Bagration prinútil nového veliteľa prevziať velenie prvej armády.
Zdá sa však, že Barclay velil prvej armáde, zatiaľ čo Bagratyon urazil svojho priateľa. Pre L. Tolstého dostali prvý úder od Francúzov a obsadili kľúčový krídlo, prvý úder pre význam. Mikola Rostov bol postavený v roku 1805 ako vojak sv. Môžete ukázať zadok.
Nepresnosti antitrofika údajne nepodceňujú hrdinský a vlastenecký pátos románov Epos, venovaných opisu doby, vojny 1805-1807 a 1812 na skale. Autor vám ukáže naozaj rozumných jedincov, keďže je fér vidieť príbeh postáv, aby ste nafotili „ľudský“ pohľad do histórie. LN Tolstoy zblizhuvav, „po získaní“ konkrétnych faktov a stopy, mu umožnil vytvoriť skutočne nezabudnuteľný obraz minulého Ruska.
Potrebujete cheat sheet? Moja milovaná stránka románu Leva Tolstého "Vіyna i mir". ... Vytvorte literatúru!"Neviem, ako použiť tvoj zdroj energie," dokonca aj P'er. - Neviem, som za dievča; neviem to analyzovať. Vona charivna. A prečo neviem: os je všetko, čo sa o tom dá povedať “.
To bol názor Marya Bolkonska, ktorá ho požiadala, aby odpovedal na Natashe
Rostov. Tajomstvo charizmy hrdinky Tolstého ukázalo bohatstvo prírody.
Domáca láska rodiny, Natal, bola od prvej strany románu prebudovaná na tých, ktorí ju milujú s láskou, náklonnosťou a radosťou, aby sa usadila v duši čitateľa. Zbierka tse "zilla-divka", "kozak", potom "zázračná garnenka divchina", napríklad to nie je "len lyudin", ale "bezcitná inshe, vishcha" (podľa P'arovej myšlienky), zrazkovská jednotka, ktorá matka, yaka "robte extrémy, aby priniesli svoju lásku cholovikovi a deťom."
Jedným z tajomstiev charizmy hrdinu je veľké svetlo, ktoré nám Tolstoj skutočne otvára.
Natalya je šľachtičná, aristokratka. Táto cesta, ovinutá okolo ušľachtilej strednej triedy, je však svojim úsilím blízka ľuďom. Ľudová hudba, pisnі a tance budú smädné її. Mykhailivtsi vyhral riaditeľa a počul, ako môj strýko, vicon z ruskej piesne „On the street brukivtsi“. Opatrne bazhannya dancesuvati pіdhoplyu hrdinka. "No, dobre, miláčik, strýko, -
... Natasha ju zastavila dobrým hlasom.“
Chase epizóda menej po kúpe toho najlepšieho. "Nataša odhodila hustku, hodil sa cez nich tyran, strýko sa hodil dopredu, položil si ruky na boky, rozbil sa mu zrútenie ramien."
Od Mikoly, ktorý tam bol, som sa hneď nahneval na hrdinku hvilyuyuchis, „nie je koho zabiť“. "Vona ich rozbila tak isto."
Anisya Fedorivna ... sa rozplakala."
Stanets Nataši Tolstej sú zobrazené ako inštinktívny prienik do tajomstva ľudovej duše, ako by to mohlo byť zdravé
„Grafinečka“, ktorá tancovala len salónne tance so šatkami a ľudové tance netancovala.
Naybilshe mene, yak a Anissyu Fedorivnu, strýko, nepriateľ, yak
Natalya „pamätala na všetkých, ktorí boli v Anisovi, v Anisovom otcovi, v kozách, v matkách a v koži ruského ľudu“.
Zároveň s Tolstym sa neprestávam čudovať, „de, jak, keby som z toho ruského jasotu nasával ako umierajúci, - grófka, skazená emigrantkou Francúzkou, - cei duch, bral som zvuky z toho ruského hajlovania som sa už dávno čudoval mali vitisniti? Ale duch і priyomi tі buli tі samі, neopakovateľný, neoživený, rosіyani, podľa toho, čo a kontroluje od svojho strýka."
Vo vývoji Natašinho charakteru hrali úlohu jaka sim'ya, vikhovannya z tých blízkych ľudí, a jaka ruská zviča, tradícia, zviča ľudový život, s kopou záchvatov obväzov, Rostov.
Natashino hudobné nadanie sa zdvihlo v nových yakostich
Michajlovci, de vona, z celej duše som sa tešil z ruského, hlúpeho žobráka, s tým opitým strýkom, ktorý „spal takto, ako ľudia spali, s tými, ktorí boli tak známi najnovším kontempláciám, že všetky významy slov Pre sklad."
Na obraze Natashe Rostovovej sú ľudové prvky poetické, ktoré si tu zachovala patriarchálna ušľachtilá stredná vrstva.
Divchina bezposrednya, že elementárne, ako príroda sama. Ešte silnejšie cítite blízkosť ku všetkému ruskému, všetkému národnému – і k rodnej prírode, і k obyčajným ruským ľuďom, і k Moskve, і k ruskej maľbe a ja tancujem.
K tomu sa hrdinka teší, videla svoju krvnú blízkosť k ľuďom. "A vieš," povedal raptom, "viem, aj keď už nebudem taký šťastný, teraz som spokyna jak."
Čítajúc strany, milujem Natálku Rostovú, ako sa s ňou zľutovať
Tolstoj, predvádzajúci sa gliboku, schiru, poetickému, dyyalnu charakteru.
Mám pocit vnútorného chrapúnstva, ktoré viac zaťažuje tichú, hodinu nevedomých, sebazabúdajúcich včiniek, v ktorých otvára dušu duše, šelmy životu, ľuďom, životu ľudí. dieťa. Hrdinka prináša ľuďom radosť, skôr robí ľudí šťastnými. Čuduj sa Natashe, ľahšie uvidíš, či si človek, ktorý bude milovať život.
Podobné štatistiky
