Métodos de miromodelagem na informação de L. Andrєєv "Great Sholem": aspecto do gênero

O problema da ilusão da vida humana no anúncio de Leonid Andrєєv "O Grande Sholem"

Professora de língua e literatura russa - Mordvinova Nadiya Mikhailivna, Instituição Educacional de Ensino Superior Orçamentária do Estado nº 11 Mista kinel, região de Samara

tsіlі: aprenda sobre os estudiosos de L.N. Andrva, para mostrar as particularidades desta individualidade criativa, desenvolvimento de um guia rápido para análise de textos, desenvolvimento de uma referência rápida para a configuração de contextos literários.

Priyomi metódica: feedback do leitor, conversa com comida, análise do texto

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I Palavra do Leitor

L.N. Andrv é um dos escritores não-falsos, que sutilmente percebeu a ruína da vida, її ї ї ї ї ї ї ї ї ї ї ї і ї ї ї іmenshі zmenіni. O escriba experimentou de forma especialmente dolorosa a tragédia da sensação humana, como se eles não fossem familiares às pessoas, eles eram mortalmente violentos. Criatividade Yogo - o resultado do pensamento filosófico, tentando se adaptar à mesma dieta. As criações de Andrv têm um valor especial para criar detalhes artísticos.

À primeira vista, o fedor é absolutamente indisciplinado e nimim. Por trás dos detalhes, como pinceladas leves, o gelo é pivtoni e tensão imperceptíveis. O próprio Tim é o escritor de seu próprio leitor, levando em consideração, independentemente, o alimento da vida humana.

Para o fato de Andrєєva criar inteligência, é necessário perceber o significado da palavra de uma palavra de pele, mas iniciá-la no contexto.

Tse mi e tente se livrar da infecção durante a análise da mensagem “Grande Sholem”.

II Conversa para o noticiário "Great Sholem"

- Quem tem um personagem especial para inspirar a trama e os sistemas de personagens?(O enredo da história, à primeira vista, deve ser perdoado. No entanto, se você olhar mais de perto, você pode se lembrar de um mago filosófico que se baseia em uma base real por corrida. Descreverei as fotos de meus heróis, não há nada a não falar sobre a luz interior dos personagens. Chitachev deve ser capaz de se ajudar, mas por trás da trama estranha e as imagens lacônicas dos heróis contam com o respeito por um símbolo do ritmo de vida, vida, vida .

- Yaka іntonatsіya para a criação? Yaka її papel? (Іntonatsіya rozpovіdі é simples, emocionalidade diminuída, drama da hostess, spokіyna. O autor não antecipa a descrição da ligação gravitacional. Vá até o casulo das esposas e do invisível. Junto com o desenvolvimento da abordagem antagônica, o drama é visto no texto. Em toda a interrupção spok_yu da vida, por trás dos mesmos gris antigos, as pessoas estão consumindo sua identidade espiritual e individualidade).

- Como você pode contar sobre os heróis da notícia "Great Sholem"? Como você é descrito?(O famoso viglyad de heróis de luto é curto. Yakiv Ivanovich “Sou um pequeno e seco dadok, inverno e verão, caminhando com sobrecasaca e calças, móveis e suvoriy.“ Encontraremos as testemunhas. ”A luz de os heróis podem ser destruídos nas lacunas do baralho de cartas.

Faça dois heróis Mikoli Dmitrovich e Yakov Ivanovich do comportamento na mesa do carrinho. Yak, através dos detalhes, você pode ver o que o caracteriza? (Yakiv Ivanovich nikoli não é mais grato do que aqueles que são khabarov, dos quais tenho certeza que estou muito impressionado, não admita os eventos mais recentes na ordem estabelecida por ele., Portanto, a vibuhi emotsiy constantemente se manifesta )

Será que Yak Andrєєv descreverá a imagem no anúncio "Grande Sholem"? Que sentido você quer saber sobre as imagens detalhadas dos mapas? (Há hostilidade, como as imagens e as pessoas eram lembradas em ratos: as pessoas são como objetos inanimados, e as imagens são como seres vivos. O autor descreverá em detalhes o traje esculpido. Submisso à manifestação de emoções, pode-se dizer que o autor está roubando o rito artístico do sacrifício de cartas.

- Que tipo de texto simbólico para contar a você sobre a morte de Mikoly Dmitrovich? ( A morte do herói é natural e inevitável. Todo o curso do desenvolvimento de uma conexão trágica. A falta de credulidade do mundo sobre o grande sholomi é testemunhar sobre a morte espiritual do herói. Pelo que é, a morte é física. O absurdo da situação é impulsionado pelo fato de que o mundo está preso. A morte de Mikoly Dmitrovich simbolizará o esvaziamento da bagatokh das mulheres humanas e do bazhan, a infusão ruinosa de tudo, iaque, talvez à acidez, o especialismo e o roubo de tudo sem barreiras).

- Quem tem uma notificação zmist filosófica polyagan?(Muitas pessoas vivem em uma atmosfera de vácuo espiritual. Cheiro de espíritos, bondade, misericórdia, desenvolvimento intelectual.

III Anúncio "Grande Sholem" no contexto de resquícios literários

palavra do leitor

Na aldeia de Gogol, "O sobretudo", Akakiy Akakiyovich Bashmachkina foi espancado com um manequim sobre o sobretudo, como se tornou para um novo sentido de vida. O herói deixa em sua mente a ilusão de felicidade, sua declaração de luz é envolvida apenas pelo vestido de seu sobretudo.

O professor pode contar aos estudiosos sobre as obras do escritor austríaco S. Zweig "Romance de Shakhova". O herói do romance, o grande mestre Mirko Centovich, vive à sombra do shahiv. Está frio e baiduzhiy até o final do dia.

І Akakiy Akakiyovich, і Mirko Centovich e os heróis do anúncio "Grande Sholem" aparecem à luz de valores misericordiosos. O fedor de ter medo de viver está preso na realidade e em viver em um ambiente emocional, por estar rodeado de especialidade.

Otzhe, Andrv zachіpє, em seu tópico informado, elogiou a bagatokh de todos os escritos.

Expandindo o vocabulário especial dos estudiosos, é possível introduzir o termo "monomania" e explicar que todos os heróis são oprimidos pela monomania;

IV Relatório "Great Sholem" no contexto dos problemas da suspensão do dia-a-dia

palavra do leitor

Nossa hora tem um monte de gente, principalmente podlitki, sofrendo com a Internet. A realidade virtual é substituí-la, ela está viva e bem, e exige muita ação. É por isso que as pessoas que vivem em uma luz virtual são semelhantes aos heróis da narração de Andrєєv "O Grande Sholem".

Ao som da palavra falada, a obsessão com o trovão pode ser vista como a ilusão de vida, a unidimensionalidade da sensação humana, absolutamente os dentes da alma.

O problema, levantado por André no anúncio do "Grande Sholem", é não perder sua relevância.

No início da aula, os alunos aprenderão sobre a próxima refeição:

Yaki, na sua opinião, faz com que a monomania das pessoas apareça em suspensões?

Por que as pessoas sabem ser únicas em todos os tipos de contato com o novo mundo?

Yak lutando contra o vício em Internet?

Zavdannya em casa

Escreva uma discussão sobre o tema “O absurdo da sensação humana nas informações de L.M. Andrєєva "Grande Sholem".

Zavantazhiti:


Vista frontal:

Preparação metódica de uma aula literária no 11º ano "O problema da ilusão da vida humana na informação de Leonid Andrєєv" O Grande Sholem "

Professora de língua e literatura russa - Mordvinova Nadiya Mikhailivna, Instituição Educacional de Ensino Superior Orçamentária do Estado nº 11 Mista kinel, região de Samara

tsіlі: aprenda sobre os estudiosos de L.N. Andrva, para mostrar as particularidades desta individualidade criativa, desenvolvimento de um guia rápido para análise de textos, desenvolvimento de uma referência rápida para a configuração de contextos literários.

Priyomi metódica:feedback do leitor, conversa com comida, análise do texto

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I Palavra do Leitor

L.N. Andrv é um dos escritores não-falsos, que sutilmente percebeu a ruína da vida, її ї ї ї ї ї ї ї ї ї ї ї і ї ї ї іmenshі zmenіni. O escriba experimentou de forma especialmente dolorosa a tragédia da sensação humana, como se eles não fossem familiares às pessoas, eles eram mortalmente violentos. Criatividade Yogo - o resultado do pensamento filosófico, tentando se adaptar à mesma dieta. As criações de Andrv têm um valor especial para criar detalhes artísticos.

À primeira vista, o fedor é absolutamente indisciplinado e nimim. Por trás dos detalhes, como pinceladas leves, o gelo é pivtoni e tensão imperceptíveis. O próprio Tim é o escritor de seu próprio leitor, levando em consideração, independentemente, o alimento da vida humana.

Para o fato de Andrєєva criar inteligência, é necessário perceber o significado da palavra de uma palavra de pele, mas iniciá-la no contexto.

Tse mi e tente se livrar da infecção durante a análise da mensagem “Grande Sholem”.

II Conversa para o noticiário "Great Sholem"

Quem tem um personagem especial para inspirar a trama e os sistemas de personagens?(O enredo da história, à primeira vista, deve ser perdoado. No entanto, se você olhar mais de perto, você pode se lembrar de um mago filosófico que se baseia em uma base real por corrida. Descreverei as fotos de meus heróis, não há nada a não falar sobre a luz interior dos personagens. Chitachev deve ser capaz de se ajudar, mas por trás da trama estranha e as imagens lacônicas dos heróis contam com o respeito por um símbolo do ritmo de vida, vida, vida .

Yaka іntonatsіya para criar? Yaka її papel? (Іntonatsіya rozpovіdі é simples, emocionalidade diminuída, drama da hostess, spokіyna. O autor não antecipa a descrição da ligação gravitacional. Vá até o casulo das esposas e do invisível. Junto com o desenvolvimento da abordagem antagônica, o drama é visto no texto. Em toda a interrupção spok_yu da vida, por trás dos mesmos gris antigos, as pessoas estão consumindo sua identidade espiritual e individualidade).

Como você pode contar sobre os heróis da mensagem "Great Sholem"? Como você é descrito?(O famoso viglyad de heróis de luto é curto. Yakiv Ivanovich “Sou um pequeno e seco dadok, inverno e verão, caminhando com sobrecasaca e calças, móveis e suvoriy.“ Encontraremos as testemunhas. ”A luz de os heróis podem ser destruídos nas lacunas do baralho de cartas.

- Faça dois heróis Mikoli Dmitrovich e Yakov Ivanovich do comportamento na mesa do carrinho. Yak, através dos detalhes, você pode ver o que o caracteriza?(Yakiv Ivanovich nikoli não é mais grato do que aqueles que são khabarov, dos quais tenho certeza que estou muito impressionado, não admita os eventos mais recentes na ordem estabelecida por ele., Portanto, a vibuhi emotsiy constantemente se manifesta )

- Será que Yak Andrєєv descreverá a imagem no anúncio "Grande Sholem"? Que sentido você quer saber sobre as imagens detalhadas dos mapas?(Há hostilidade, como as imagens e as pessoas eram lembradas em ratos: as pessoas são como objetos inanimados, e as imagens são como seres vivos. O autor descreverá em detalhes o traje esculpido. Submisso à manifestação de emoções, pode-se dizer que o autor está roubando o rito artístico do sacrifício de cartas.

- Que tipo de texto simbólico para contar a você sobre a morte de Mikoly Dmitrovich? (A morte do herói é natural e inevitável. Todo o curso do desenvolvimento de uma conexão trágica. A falta de credulidade do mundo sobre o grande sholomi é testemunhar sobre a morte espiritual do herói. Pelo que é, a morte é física. O absurdo da situação é impulsionado pelo fato de que o mundo está preso. A morte de Mikoly Dmitrovich simbolizará o esvaziamento da bagatokh das mulheres humanas e do bazhan, a infusão ruinosa de tudo, iaque, talvez à acidez, o especialismo e o roubo de tudo sem barreiras).

- Quem tem uma notificação zmist filosófica polyagan?(Muitas pessoas vivem em uma atmosfera de vácuo espiritual. Cheiro de espíritos, bondade, misericórdia, desenvolvimento intelectual.

III Anúncio "Grande Sholem" no contexto de resquícios literários

palavra do leitor

Na aldeia de Gogol, "O sobretudo", Akakiy Akakiyovich Bashmachkina foi espancado com um manequim sobre o sobretudo, como se tornou para um novo sentido de vida. O herói deixa em sua mente a ilusão de felicidade, sua declaração de luz é envolvida apenas pelo vestido de seu sobretudo.

O professor pode contar aos estudiosos sobre as obras do escritor austríaco S. Zweig "Romance de Shakhova". O herói do romance, o grande mestre Mirko Centovich, vive à sombra do shahiv. Está frio e baiduzhiy até o final do dia.

І Akakiy Akakiyovich, і Mirko Centovich e os heróis do anúncio "Grande Sholem" aparecem à luz de valores misericordiosos. O fedor de ter medo de viver está preso na realidade e em viver em um ambiente emocional, por estar rodeado de especialidade.

Otzhe, Andrv zachіpє, em seu tópico informado, elogiou a bagatokh de todos os escritos.

Expandindo o vocabulário especial dos estudiosos, é possível introduzir o termo "monomania" e explicar que todos os heróis são oprimidos pela monomania;

IV Relatório "Great Sholem" no contexto dos problemas da suspensão do dia-a-dia

palavra do leitor

Nossa hora tem um monte de gente, principalmente podlitki, sofrendo com a Internet. A realidade virtual é substituí-la, ela está viva e bem, e exige muita ação. É por isso que as pessoas que vivem em uma luz virtual são semelhantes aos heróis da narração de Andrєєv "O Grande Sholem".

Ao som da palavra falada, a obsessão com o trovão pode ser vista como a ilusão de vida, a unidimensionalidade da sensação humana, absolutamente os dentes da alma.

O problema, levantado por André no anúncio do "Grande Sholem", é não perder sua relevância.

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MÉTODOS DE MODELAGEM MUNDIAL NAS INFORMAÇÕES DE L. ANDREVA "O GRANDE SHOLOM": UM ASPECTO GERAL

Um alto grau de semioticidade para o gênero da criação literária permite a análise do gênero vikoristovuvati como uma forma de compreender a integridade do texto. Para os teóricos, as escolas formais são signos de um gênero dominante: 1. Tse, à sua maneira, transfere aqueles que a estrutura da criação literária pode ser ligada por meio do gênero. Em robôs M.M. Bakhtina trata do complicado significado do gênero com o tema da criação e educação do autor. Pospulov, por se mostrar importante para a análise de gênero, direcionando-se para a compreensão do conceito estético de ação, incorporado ao texto.

O insight e o insight das possibilidades de análise de gênero. Assim, a análise no aspecto de gênero e gênero de A.B. Asin, em sua monografia "Princípios e análise da obra literária", é levado a uma análise de tipos adicionais. modelagem mundial de gêneros de personagens de poética

Achamos que a análise de gênero é mais produtiva, para espiralar no aspecto ontológico, o que nos permite ver o gênero como “uma espécie de trabalho criativo, em que cantar é possível tanto na vida ...

Já disse que estou focando nosso respeito no descritivo, mas na abordagem funcional do problema do gênero da criação literária, então, em nosso próprio diabo, trazer aos principais funcionários não o gênero de identificação da criação. , mas da criação disso, como a estrutura do gênero foi modificada. luz, como interconexão nas fronteiras de um texto do desenvolvimento de gêneros de estratégia.

Tse zavdannya, em nossa opinião, implementou mais recentemente

N.L. Leiderman 6, que propõe a análise de gênero ao texto da análise do sistema de nariz no gênero. O modelo teórico do gênero foi fragmentado por ele e fundamentado na análise da narração de L. Andrєєv "O Grande Sholem".

A publicação “Great Sholem” foi publicada pela primeira vez no jornal de Moscou “Kur'ur” no dia 14 de junho de 1899. É uma boa prática examinar o texto fornecido em vários dos primeiros relatórios do escritor, que se baseiam no realismo. No entanto, a análise dos textos de L. Andrєєv, seguida do ponto de vista do autor da monografia sobre a obra do escritor L.A. Iezuitova: “O surgimento da criatividade de L. Andrєєv no esquema tradicionalmente realista e filosófico, mas também a lição (irreal, semi-realista, moderno, expressivo, simbólico, certo) Ofendido pelas metades instáveis ​​da criatividade de Andrv, é como um único organismo, é impossível se comunicar e interpenetrar um sem um, a postura do contexto extravagante, estabelecido por eles. ”7. Tse assustador, em nossa opinião, posso ver isso diretamente até o lançamento de "Great Sholem". Um gênero que se caracteriza por cantar formas de modelar a ação, representando as sutilezas do texto.

Existem três formas de miromodelirovanie nas informações que podem ser reveladas - metafórica (simbólica), metonímica e associativa. Nas informações sobre o gênero da prosa pequena, é um princípio metonímico. A essência do pólo iogue é que ele é um aspecto verdadeiro da vida, permitindo a manifestação do sentido zagalny do butty, sobre a luz como um todo. A função deste princípio pode ser correlacionada com o sistema de círculos. Chotiri gravtsi em vista estão localizados em um espaço fechado "surdo" 8 quartos. As estacas sexuais são construídas impenetráveis ​​para uma vida "ansiosa e estranha" 9. Z tsim amarrou o soar daqueles do caso de pessoas, com certeza foram vistos entre a realidade. Qia theme zblizhuє A.P. Chekhov e L. Andrva, não chamo "Grande Sholem" um dos mais "Chekhovianos" na criatividade do escritor. Toda a hora do meio fluía suavemente sobre a estaca ("Então eles cheiraram o fedor de verão e inverno, primavera e outono" 11), por uma hora inteira, em sua forma mais pura, ela absorveu o concreto. Sobre o preço dessas fórmulas baseadas no tempo, como “uma hora”, “uma hora”. Diante de nós estão os signos formais de um cronotopo idílico: A interconexão da solução à luz, a ciclicidade da hora, a natureza estática se resumem na repetição do pod. Porém, sobre o idílio, segundo o texto de L. Andrv, podemos falar apenas na chave de ferro. Slide para significar que a primeira publicação do anúncio do pequeno gênero intitulado "idyllia". Porém, é típico de uma hora apenas para a primeira parte do relatório, a outra parte deve ser reparada a partir da fixação da data exata, informando o antigo dinamicamente, o leitor está ansioso para começar a cuidar do fato de que irá acabou por ser um vinyatka.

Atrás dos limites da sala, uma hora flui para o vimir biográfico e histórico. Mi z'yasovuєmo, dois grávidos - Evpraksia Vasylivnya e її irmão Prokopy Vasilyovych - bulo passaram: “Win ​​colocou o time em outro risco de diversão e duas pessoas pelas almas daquele provinciano; ela mesma não é obrigatória, se você quiser um pouco de romance com um aluno. " Mykola Dmitrovich tem uma referência - “sinônimo sênior para fazer arranjos e referências a Petersburgo” 13. A primeira coisa na vida de Yakov Ivanovich é se entrelaçar com um círculo semelhante a uma equipe, com um grama amarrado a ele. No tse, zokrema, vkazє um detalhe de retrato: “. um pequeno didok seco, durante o inverno e por um tempo, andando por aí com seu sobretudo ”14 (grifo nosso. - LS). A famosa luz da presença no texto é bastante rica no que a cabeça de Mikoly Ivanovich, que trouxe a “lua fraca da vida incômoda e estrangeira”, 15 Fascinantemente, este é um único herói, oprimido pelo príncipe (Maslennikov). É um sinal de pertencimento à luz, que está localizado atrás das bordas da estaca cartográfica, e um sinal da individualidade pouco atraente do herói. Nareshty, є no texto da notificação e o terceiro número, a notificação na zona móvel, é hostil por sua escala cósmica e características horárias. A notificação, por ser feita a partir de uma terceira pessoa, é de natureza externa, geralmente eficaz. Se o final não tem motivo para ver para Yakov Ivanovich, se for óbvio que a morte é a mesma, ela estará chorando incessantemente e sabedoria, para que todos tentem "contornar" a parcela da falta de brilho.

O princípio associativo de miromodelagem de curativos com o motivo da cenoura gris. Com o testemunho do leitor, várias associações literárias vibram; Pushkina, "Masquerade" e "Stoss" M.Yu. Lermontov, "Death of Ivan Illich" por L.N. Tolstoi. O motivo da espiritualização, o olyudennya das cartas zmushuє zgadati não apenas "À Senhora do Pikovu" A.S. Pushkina, ale e "Gravtsiv" N.V. Gogol, і rozpovіd

A.P. "Gwent" de Chekhov, o tema da postagem em tom humorístico e discreto. A série associativa de curativos com o tema "vida clínica" também fortaleceu nosso respeito pelas obras de A.P. Chekhov.

A imagem, que virosta é a síntese das associações, desce à metáfora da "vida - gra". Ao mesmo tempo, não se trata de viver em ruínas, mas, por exemplo, no drama de M.Yu. "Máscara" de Lermontov. A metáfora de L. Andrva realiza, para levar ao fim lógico o motivo das cartas antigas. O próprio princípio metafórico permite compreender as especificidades deste modelo de luz, tal como emerge nas informações de L. Andreev. O escriba é um pequeno momento de substituição, levando em consideração a realidade como a mente, com um esquema fantástico. A deformação grotesca como princípio da miromodelagem é característica do expressivismo. Mais pessoas, como jogar em uma foto, se perdem em uma situação de gris, mais fedor para usar a posse do cartão. Nareshti, torna-se óbvio: não são as pessoas que jogam em uma imagem, mas uma imagem de pessoas que jogam. Esse tipo de metáfora parece ser uma expressão característica da poética. Para obter uma micronovelação sobre o rei, que é "ver gravati nas pessoas", e agora ele próprio recriou em um cartão de cascalho no anúncio de Sigizmund Krzhizhanovsky "Mandrivny" maravilhoso "".

As pessoas estão consumindo a própria individualidade, e cada vez mais a individualidade está reparando fotos, cheira mais importante que as pessoas, conhecendo "sua vontade, seu prazer, simpatia e caprichos". Um sapo, um coração paralelo) e a vontade das cartas , com os motivos ligados ao vale, ao destino. Por que Mikola Dmitrovich sacrifica cartas? Você pode se ver a partir de seus parceiros, mas sem perder o entusiasmo pela vida, sem se prender aos sentidos, percorra cordões silenciosos entre eles, como significa o alcance do cartove, sem sacrificar a força e a força. Descreverei o nome do herói e as cartas da notificação inserida no nome do lugar. Para todas as gravuras, as pinturas há muito perderam “o significado da maternidade sem alma” 17. Mikola Dmitrovich Maslennikov é um mundo maior, não apenas heróis, percebendo seu envelhecimento da vontade de cartas, não podemos reconciliar com eles vibaglivim na rendição. É certo que os cartões para Mikoly Dmitrovich foram "vistos como fatais, fatais" 18.

A dessemelhança, a estranheza de Mikoly Dmitrovich tem tudo a ver com o autor. A estranheza da expressão literária forma o caráter e a especificidade da mudança em todas as esferas sem culpa, o que constitui o cerne do conceito de mudança. Realizando a gravidade no Oeste, na visão da cidade à luz - ao mesmo tempo um dos aspectos na visão. Isolamento de heróis, como eu não sei de nada e não quero a nobreza sozinha sobre uma coisa, é apenas um aspecto da vida. Um nome impróprio de um estranho na notificação, que soou ao som da morte de Mikoly Dmitrovich, que não estaria vazio. Quem é ofensivo uma vez para embrulhar uma foto? Yakov Ivanovich? Evpraksii Vasilivnu? Quem é seu irmão, temendo "grande felicidade, também há grande tristeza pelos yakim e onde" 19? Na notificação final de suas mortes, ambas as mortes são vistas de forma diferente, mas a resposta dominante é expressa. Ale para trazer a morte não está no poder de rozirvati zvichne colo dos heróis.

Em tal classificação, mi bachimo, como o expressionismo na forma de uma outra bola livre, estava em uma base realista.

Característica para expressividade com a ajuda de zsuvu e lógica ainda não aparece para si mesma de uma maneira diferente, como, por exemplo, no relatório maior de L. Andrєєv "Chervoniy smіkh" a escolha da criança não é) e seus motivos soam misticamente na fração da morte. Transições desmotivadas de indefinidamente pequeno para indefinidamente grande: “Então eles sentiram o cheiro do verão e do inverno, da primavera e do outono. A velha luz é obediente à importância do jugo do fluir ininterrupto e quer os chervons do sangue, ora pingando lágrimas, ensurdecendo seus caminhos na imensidão de centenas de enfermidades, famintos e gritando ”, 20 - o preço do semelhante Ideias Mabut, com uma bunda desmotivada, um esforço para soar no final de uma fonte de alimentação sem suporte de Evpraksia Vasylivny:

"E você, Yakiv Ivanovich, estão todos no mesmo apartamento?" A nutrição, que termina com uma mensagem, tem um significado especial para aquela que não transmite mensagens.

Rozpovid L. Andrєєva, estático na espiga e dinâmico na outra parte, permitindo que seja jogado em duas estratégias de gênero - novelística e etológica (moral-descritiva). Ao mesmo tempo, parece que está despojado de suas características cotidianas e da falta de formalidades. Assim, podemos aparecer no texto sem vínculo, a imagem do zombador gris com o povo, bachimo, como um escritor, criar matéria viva no foco de uma história, o que é típico de um romance. Ao mesmo tempo, nomeie a conexão insondável do Ponto Novelístico, a virada da situação para o contrário, porque os novos personagens no personagem dos personagens não podem ser lidos pelo leitor. A morte de Maslennikov não significa nada, a vida não significa nada, não é rosada. Navegue, tendo estabelecido suas regras, Yakiv Ivanovich o roubará pela primeira e última vez.

A definição, os detalhes da descrição do meio termo no її ї ї і і і іstіykom stanі, a imagem dos personagens estáticos dos personagens permitindo a visão do tse - um armazém lógico na notificação. Ao mesmo tempo, a imagem não são os papéis sociais dos heróis, mas a psicologia dos grávidos, pois nas pessoas não é um ser humano, mas um parceiro na gravidade. Um armazém e uma forma de base realista, no sentido de entrelaçar os elementos da poética expressiva.

Notas

1 Div .: Tomashevsky B.V. Teoria da Literatura. Poetics / B.V. Tomashevsky. - M. 2 1996.

2 Div .: Bakhtin M.M. Estética da criatividade verbal / M.M. Bakhtin. - M., 1979; Medvedev, P.N. (Bakhtin M.M.) Método formal na literatura / P.M. Medvedev (M.M. Bakhtin). - L., 1927.

3 Div .: Pospulov G.M. Antes de comer sobre gêneros de poesia / G.N. Pospulov // Informações adicionais e informações sobre a Faculdade de Filologia da Universidade de Economia de Moscou. - 1948. - VIP. 5. - S. 59-60.

4 Div .: Asin A.B. Princípios e análise da obra literária: navch. posibnik / A.B. Como em. - M., 1999. Em alguns casos, no pensamento do autor, o gênero pode ser útil na análise, caso, dos dois lados da arte, acabe sendo brutal. As possibilidades de análise de gênero podem se entrelaçar com o fato de que nem todas criam uma natureza de gênero, mas da mesma forma, uma vez que o gênero está inequivocamente estabelecido ”(p. 221). No entanto, a valorização do autor é importante para a análise dos gêneros líricos. No que diz respeito à análise das criações épicas, em primeiro lugar, o aspecto do gênero é muito curto (p. 222).

5 Oficina de análise de gênero da criação literária / N.L. Leiderman, M.N. Lipovetskiy, N.V. Barkovskaya і ін. - K: Ural. contenção ped. un-t, 2003. -S. 24

6 Ibid. S. 15-24.

7 Iezuitova L.A. A criatividade de Leonid Andrєєv. 1892-1906 / L.A. Izuitova. - L., 1975.-- S. 65.

8 Andrєєv L.M. Great Sholem / L.M. Andrєєv // Vibrane. - M., 1982 .-- S. 59.

9 Ibid. P. 59.

10 Bezzubov V.I. Leonid Andrєєv essa tradição do realismo russo / V.I. Sem dentes. - Tallinn, 1984.

11 Andrєєv, L.N. Decree. op. P. 59.

12 Ibid. P. 58.

13 Ibid. P. 62.

14 Ibid. P. 58.

15 Ibid. P. 59.

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O fedor era recolhido três vezes ao dia e jogado em uma cartela gwent. Voskresinnya foi jogado no "local de vipadknost" - a chegada de convidados, idas ao teatro, aquele dia inteiro foi enfadonho para eles no meio do dia. Ale vlіtku, nas dachas, o gratinado era servido durante semanas.

Graal em pares: camarada e jogo Mikola Dmitrovich Maslennikov - com o lіtnіm Yakov Ivanovich, e Evpraksia Vasilіvna - com nosso irmão, vamos franzir a testa como Prokop Vasilovich. Esse aumento de casais se tornou tradicional e ganhou muito rock. Napolyagla em um novo Evpraksia Vasilivna, como era pouco claro okremo grato do meu irmão.

Satisfeito com o grati zaradi gri Evpraksia Vasilivna não se importou e não se importou com o vigrash de pele. Um centavo não servia para nada, mas ela os valorizava mais, não eram bons cartões de crédito, que pagavam por um apartamento para a viagem. Vigrash svіy Evpraksia Vasilivna dbaylvo armazenado em uma bolsa de armazenamento.

Consegui uma companhia de meu irmão e irmã. Prokopiy Vasilovich bouv vidvets. O esquadrão Yogo morreu em risco de morte, depois de dois meses foi encontrado na clínica para doentes mentais. Evpraksia Vasylivnya, de 43 anos, tinha um romance com uma estudante. Vona já zabula, que não passou por uma nova mudança, ao todo de um período tranquilo de couro rik doou anonimamente cem rublos para os alunos necessitados. Junto com o irmão e a irmã, a grande Bely Kit vive.

Razpodilom na aposta buv até a insatisfação de Maslennikov. Yogo parceiro Yakiv Ivanovich, um pequeno e seco didok, bovt movchazny, suvoriy, pontual, nicholas não rizikuvav e tendo dado Mikoli Dmitrovich inadequadamente leve. E Maslennikov jogou um grande sholem, para o qual seria necessário fazer muito e receber muitas cartas. Ganhe zavzhd Rizikuvav, mas na minha vida não fui feliz.

Então, eles despejaram o fedor nas rochas.

Antes que a empresa atingiu a privação de "vida vіdlunnya tsієї problemática e alienígena fraca." Tendo-os trazido, via de regra, Mikola Dmitrovich, eles não queriam ouvi-lo. O fedor se instalou na sala nobre com móveis macios, kilims e cortinas, que perseguiram um som, e correu para o bosque, e o quieto, pisando silenciosamente, serviu-lhe chá. Silêncio porushuvav apenas o farfalhar do spіdnitsa crocante, o rangido do crédito e o som do azarado Maslennikov.

Uma vez Mikola Dmitrovich frustrou fortemente seus parceiros, tendo informado a história de Dreyfus, um oficial francês, acusado com perdão de ser um espião do cadáver de Nimechchin, condenado a trabalhos forçados, e apenas por causa da verdade. Um punhado de Maslenniks simplesmente gastava tempo e rádio para Dreyfus, em vez de trazer jornais e ler nas vozes daqueles que receberam bem aqueles que os encontraram, e não cozinharam todos eles. Evpraksia Vasilivna era um vimagal do amor secreto de Dreyfus, e seu irmão e Yakiv Ivanovich o respeitavam, conforme muitas das formalidades seguidas. Yakiv Ivanovich foi o primeiro a esclarecer, transformando os sócios no cinza, e eles não falaram mais sobre Dreyfus.

Revise todos os hvilyuvannya na vida da empresa.

As combinações, nas quais as fotos foram tiradas em suas mãos, não foram atribuídas nem à análise, nem às regras, nem às regras. Enquanto construímos, as pinturas viveram à sua maneira, vamos agregar nossa vontade, nosso prazer, simpatia e caprichos às grávidas e aos alemães. Portanto, os vermes amavam Yakov Ivanovich mais do que qualquer outra pessoa e, antes de Evpraksia Vasylivna, consumiam muitos lúcios, que ela não conseguia suportar. Antes de Mikoli Dmitrovich, havia apenas um cartão dibna. Na dádiva da alegria, como posso saber sobre este mundo de interpretar o grande Sholem e sentir isso.

Vimos o casulo e a pose. O mais velho Biliy Kit morreu, e Evpraksia Vasilivna, com a permissão do chefe de família, elogiou-o no jardim. Pegamos Maslennikov por dois dias e ficou chato três vezes. Virando-se, Mikola Dmitrovich cometeu um erro e tornou possível e aparentemente que o filho mais velho foi resgatado e enviado para São Petersburgo. Os sócios não olharam, mas o seno de Maslennikov, não esperou mais. Inconscientemente, tendo perdido o rancor novamente, todos sabiam com um grão de sal que a doença era causada por um sapo peitoral e não sobreviveu ao ataque.

Então, todo o conhecimento se desvaneceu em um coli raquítico. Gra ficou sério quando Maslennikov deixou de aceitar discursos estrangeiros.

Uma vez em cada quatro "uma cobra maravilhosa apareceu nas cartas" - Mikoly Dmitrovich carrega uma espiga de milho. Tudo correu tão bem que para o grande sholom youmu não ganhou apenas um craque. Tendo estendido a mão, em seguida, tire o cartão da compra, tendo roubado, e por um segundo sentou-se indisciplinado, caindo.

Quando o médico chegou sem um bar, ele disse que Maslennikov morreu de paralisia do coração. Os Namagayuchis não se maravilham com o grande atirador, Yakiv Ivanovich tirou esta foto e depois se perguntou sobre a adesão - Mikoly Dmitrovich tem um grande sholom, agora não é como se fosse há muito tempo. Yakov Ivanovich ficou impressionado com o conceito de paz e "mais zhakhliv em sua simplicidade", a palavra "nikoli".

Yakiv Ivanovich, gritando, tenho pena de mim mesmo e de quem vai ver aqueles “mais terríveis e sem olhos cegos”, assim como Maslennikov. Estou chorando, ganhando a festa de Mikoli Dmitrovich.

Evpraksia Vasilivna saiu e viu que meu irmão tinha ido ao apartamento de Maslennikov, para que conversássemos sobre sua morte. Não muito tempo atrás, Mikola Dmitrovich tinha ido embora e agora ele não sabia o endereço exato.

Yakiv Ivanovich pensando que agora eles não têm uma quarta sepultura. Vіn virіshiv, o que Evpraksіya Vasilіvna pensa sobre o mesmo, cerveja, ter misericórdia - ela a energizou pensativamente, que não mudou seu apartamento.


T. V. Dmitrenko
m Gorlivka

Para saber as razões da visibilidade humana do final do século 19, início do século 20, argumenta-se que L. Andrv NÃO é um autor "dark", Yakiy bach tudo do ponto de vista pessimista, mas abrir a "pequena realidade" das pessoas.

Kinets XIX - orelha do século XX no desenvolvimento da literatura russa da vida enorme e misteriosa - o tempo do despertar de épocas históricas. A Rússia até a orelha da capital se tornou o centro do movimento revolucionário. Podії, wіdbuvalіs no país, preencheram todos os tipos de significado histórico. A literatura artística viu os imensos ideais éticos e estéticos das pessoas na prosa revolucionária, agora diante da criatividade de L. Andreev. Um dos principais temas da sua criatividade é a “tragédia de um povo pequeno”, a sua visão de si e do outro para o novo mundo.

A análise detalhada do problema do ponto de vista atual e ativo deve ser mantida em dia, para que haja a possibilidade de melhorar e analisar o “quadro de luz e beleza” daquela hora. Vários estudos literários e críticos tomaram parte nos pré-problemas da criatividade de L. Andr'ev - L. A. Iezuitova, V. I. Bezzubov, Yu. V. Babicheva e muitos deles. Mas o problema da morte de almas, como a morte, na obra do autor não chegou a ser moroso, e a brutalidade ao alimento dado é relevante para o amargo conhecimento literário.

Para o pessoal do estatuto є análise і, como um legado, provou o amortecimento da alma do "povo pequeno" em conexão com sua visão e luz declaradas. Yak já era zgaduvalosya, Andrєєv є com um dos escritores silenciosos, como o compartilhamento de pessoas zychany que viveram em uma era de viragem. A obra de Andrv era de caráter muito antiburguês e anti-local. A vida espiritual do “pequeno” povo estava ligada pelo autor às rosas de um só povo, desde o seu baiduzismo à grande vida da terra. Lyudin se transforma cada vez mais em uma "unidade sem rosto da parede das massas sem rosto". Andrєєv shukak a causa da sede não viral і vir antes da hora do dia, para que a alienação e a vida espiritual das pessoas nascidas não sejam apenas infiéis socialmente, mas uma necessidade material. O autor vvvazhav, também, havia um legado de anormalidade da suspensão atual como um todo.

O relatório "Great Sholem" (1899) testemunha a rosa e a falta de alma de todas as pessoas "prósperas", que encontram com os jovens tais bullo gras em gwents no mundo do rock. Um dos heróis, Maslennikov, para a conexão eu quero algum tipo de travessura, uma hora a cada hora, depois de ler a previsão, ... Já do centro, à primeira vista, pode-se perceber em detalhes que os chamados “amigos” não são um pouco práticos, nada de especial, como um sorriso no rosto. A falta de qualidade nas especialidades da Duma é única, pelo facto de se ver, reimaginá-las passo a passo sobre especialidades degradantes e desalmadas.

Os heróis da notificação, três pessoas e uma mulher, viviam em sua própria sociedade senhorial, o papel principal de um graal de uma imagem, então eles se tornaram uma sensação desta sensação sem sentido. Um personagem magrelo, loucamente, maє ime, ale os heróis do aninhamento sem rosto, como o autor passou a chamá-los de "fedor" tão sem rosto. "O fedor era sentido no gwent três vezes ao dia", "Senti o cheiro de sily grati." Andrv representa os heróis do "sireyu masoyu", para quem absolutamente nada se vê. Graal três vezes ao dia: às terças, quintas e sábados, e nos fins de semana, como era ainda mais conveniente para os gris, “trazia todo tipo de problemas ao pacote: a chegada de forasteiros e o teatro”. Pessoas quietas, como alguns deles viam os heróis principais, o autor os chama de “forasteiros” não para aquele que cheira a tal valentão, mas para aquele que viu os personagens principais privados de ver um a um. Gravitava ao lado de seis montanhas rochosas, pelas quais os grávidos eram culpados não apenas de uma nobreza, mas sim de amigos. Ale tornou-se assim, que o fedor da rocha não cheirava a nada e não sabia nada sobre uma coisa. Eles sabiam apenas que na casa do senhor, Evpraksia Vasylivnya, em sua juventude ele tinha um romance com um aluno. Mas por que ela não escolheu uma nova escolha, não se lembrou de sair.

A única imagem feminina da autora não é apenas uma velha diva, mas uma personagem destacada. A mulher, não se lembrava do motivo de sua solteira, pois ela foi a única em sua vida para o romance, e ela não pode fingir ser quem quer respeitá-lo pelo outro subordinado da suspensão. Mulher feliz, como um nichto іnshiy, vai levar na memória da pele chilin, realizada com um homem cohana, e, bem, absolutamente, não se esqueça de causar a criação de maldade. A heroína é espiritualmente vazia, al a visibilidade dos valores espirituais її é absolutamente não fugir. Viva a sua vida sem propósito, para não ser vazio, até mesmo para gra in gwent, de vona para ficar com raiva de cartas, gostaria de lembrá-lo do vazio espiritual. Navit se Mikola Dmitrovich, um dos gravitadores, se perguntou se ele começou a vibrar e dizer: “É muito divertido andar nos bulevares. Então e vá, então vá. " A heroína, como o dono da casa, ousava "bócio, para não interferir nas divas de seus convidados". A resposta foi baseada na mesma: “Então, realmente, o tempo está bom. Ale chi, você pode nos agradar? " Vona não sabia como o tempo estava forte. Começou, é bom, foi construído antes de ir para a rua, por trás das palavras de um dos gravitas, é muito andar por aí. Nebazhannya basta ir para a rua novamente para trazer o esvaziamento espiritual.

Evpraksia Vasilivna, como і її irmão, eu não preciso de um centavo, cerveja, não acho que não é um centavo;, nіzh tі excelentes cartões de crédito, o que os levou a pagar pela estrada do apartamento e vidavati para o estado . " Andrєєv pidkreslyu, que vai ganhar a casa para o cavalheiro, tornando-se um sentido de vida (como um sobretudo para o Bashmachkin gogoliano).

No geral, a informação sobre uma pessoa especial deveria ser criada uma antes, após o aparecimento da morte de uma delas, mas os heróis não sabiam seu endereço. E sobre a sensação de um azul maduro, como sobre as doenças de Maslennikov como uma angina de peito, dos grandes pôneis apenas as primeiras mortes extasiadas vieram à tona. Junto com isso, críticos e escritores amargos vieram antes do fim de semana, quando Androv, em todo o seu anúncio, não estava falando sobre a vida vulgar de pessoas vulgares, "mas sobre as forças silenciosas e fatais, como pessoas horríveis e ridiculamente mandantes." E é menos de uma milha da gravidade da morte de Maslennikov, pensando: "Bem, o homem está vivo e bem, toda a vida é agradável para o mundo sobre aqueles que jogam no grande Sholem. Para o primeiro parceiro, quando eu vejo sinto muito, eu nem sei sobre a saúde do meu mundo, sinto muito por mim mesmo, por todos, então o mesmo “assustador e terrivelmente horrível” estará com eles , e por causa deles. O herói chorava e gritava com algumas pessoas, tinha muito sono pedregoso de cascalho, e ainda mais por aqueles que Maslennikov vai interpretar tão perto de seu famoso mundo, embora assim e sem saber do grande Sholomi. Em primeiro lugar, a comida foi ganha, mas o que ela teria se tornado, desde que Maslennikov perdeu a vida e aprendeu sobre a realização de seu próprio mundo lendário? Yakimos seria o posto de sua vida? Você mudou os valores espirituais? É incrivel. Vigrash zhodnim rank sem apertar bi no herói beznuvannya. Iaques e muitas rochas têm amadurecido ao máximo, o fedor usado para alimentar o grati e o caro vitrahati em si não tem valor - a vida.

Pelo símbolo nayaskravish de "esta força fatal, como ser ordenado por heróis", bouli kart. Andrєєv vkazu, que "as imagens estão há muito tempo presas aos olhos dos heróis do significado da mãe sem alma, em um terno de pele, e em um naipe um cartão de pele é okremo, Bula é estritamente individual e viveu em suas próprias vidas separadas . " Fica claro que a imagem "vivia", e não a sepultura. As grávidas Tse foram transformadas em mães sem alma, e os karty eram cheruyas com suas vidas, eles se tornaram governantes e governadores por um longo tempo, e a maioria deles eram os sentidos de seus desejos poderosos. “Combina com valentão, amoroso e desamoroso, feliz e infeliz. Os mapas foram combinados indefinidamente e não muito versáteis, e não receberam nenhuma análise ou regras, mas na mesma hora, naturalmente. E na regularidade do processo, a vida das cartas foi tirada, principalmente da vida das pessoas que foram agarradas a elas. As pessoas queriam e pensavam por si mesmas, e as fotos balançavam as suas, como se sentissem o cheiro de sua vontade, seu prazer, simpatia e caprichos.

Antes de Mikoly Dmitrovich, todos os ternos caminhavam no mesmo caminho, e não perdiam as esperanças, e todas as fotos eram tão vigilantes, como hóspedes em um hotel, como hóspedes em hotéis, como hóspedes em hotéis, como hóspedes vêm e veem , baiduzh até aquele momento, então era necessário gastar. Em algumas noites, depois de um tempo, havia apenas dois e três e um mali, com um zukhvali inteiro e um viglyad ensurdecedor. " Vale ressaltar ao autor que a alma não está com os heróis, mas com as cartas. Gravtsi valentão sem rosto, aquele que yak dilo, como assistir a cabeça do herói. E mesmo passo a passo e imperceptível pelas imagens da cabeça, a própria imagem cresce, e a gravitação é recriada em cores, já que eles não gostaram tanto do fedor. Maslennikov explodiu de alegria, porque você não pode ceder ao grande Sholem, apenas ao fato de que “você sabe sobre sua bazhania e não pode ir para o inferno com ela”. Volodyuchi com tal domínio sobre as pessoas, a imagem é um vetor cantante, que se desmorona apenas naquele diretamente, no qual é útil.

“Eu estremeço fingindo ser absolutamente baiduzhe, como um túmulo buda, e tendo recuperado yakomoga, não abra suas compras de antemão. Mesmo assim, o rіdko inseriu youmu com tal patente para enganar a imagem; O fedor era surpreendentemente bom, і, se o fedor fosse torto, três shorts pequenos riam e o santo rei sorria melancolicamente, enquanto o fedor era sugado para a empresa. " Simbólico - existem três shistki, como, segundo a tradição cristã, pelo número de Satanás. Esse rei pikovy, como o senhor de todos os impuros, adversário єtim, contra o túmulo Maslennikov. Na notificação, haverá um sentido religioso e uma referência clara àqueles que são heróis que são melhores para tudo, ateus valentões;

Maslennikov saltou para todos os sinais, enquanto eles "davam" a imagem. “Mykola Dmitrovich sozinho não achava que poderia se reconciliar com o direito vibrante das cartas, їх incompatíveis e inadequadas. Lagayuchi spati, pensando nisso, como win zigraє no grande Sholem em beskaziryah ... o eixo vem um ás de cada vez. Ale se, por outro lado, por outro lado, os malditos pequeninos voltaram a sorrir com os dentes largos e brancos. Três das três garotas claramente não estavam seguras, mas ela estava ameaçando Maslennikova, o fedor que o posto era mágico era o "matar" yo ...

É muita crítica convergir para a mesma Duma, mas não tantos dos seus versos e fars não foram diluídos dos escritores antes de Andrév, ninguém de quem eles não tiraram uma casca tão fina, eles não se irritaram até que fossem criatividade Andrєєva. Em "Grande Sholomi", como nos anúncios de Andrv, é impossível não lembrar o laconismo da vinheta na aparência da frente dos personagens, bem como a visibilidade das imagens brilhantes e detalhadas da neutralidade social.

Ao ouvido, o autor faz questão de conhecer mais lindamente os estados de espírito do leitor, os estados de espírito e as experiências de seu herói, assim como disso, como se colocar diante dos novos tempos, e se não bastar, não tenha fome, por causa dos detalhes do último. A luz interna do personagem, muitas vezes autobiográfica, importante para o autor da história, é muito importante para a própria vida nova. A própria qualidade interior das pessoas é construída antes da transferência de seu dia. E para Andrv não é respeitoso, se ele é um herói, mesmo que apenas como uma igreja Misha, e mais importante, aqueles que estão vivos e dykhaє - amor ou amor para ter alegria ou injustiça; perdão ou condenação.

O crítico e amigo mais próximo de Andrv, Maxim Gorky, depois de ler "The Great Sholem", respeitou o autor em seu anúncio "ter empurrado para trás a vida e a morte". No final do "set" é impossível não ressoar uma lista de chamada do poema de Liev Tolstói "A Morte de Ivan Illich" (o herói do qual, antes de falar, toda a sua grande hora viu o quadro e foi posto a um grande número de vezes). A vida dos heróis de Andrév também é “zvychayna” e “zhakhliv”, como a vida de um personagem tolstoiano, e a morte para eles é tal, pois se abre de uma maneira nova, mais ampla e compreendida para se olhar, e em tudo navkolishn. Ale Andrєєv, à sua maneira, não se preocupa com as necessidades e não se inclui nos detalhes da descrição da biografia especial e simples de seus personagens. Esticando a vida dos heróis e cada vez mais baiduzhe colocá-los para tudo, não um pouco para reclamar, é impossível transmitir isso em uma frase. Vaughn é repetido várias vezes na criação e, loucamente, com uma chave inteligente para o pensamento mais claro do artista: “Então eles sentiram o fedor do verão e do inverno, da primavera e do outono. A velha luz é obediente à importância do jugo do desbotamento ininterrupto e quer dos chervons do sangue, ou gotejando em lágrimas, saltando em seu caminho na vastidão de montes de males, famintos e gritando. "

O tema do destino e das circunstâncias fatais no vale do povo de Andrv, nos primeiros relatórios, já foi destruído em maiores detalhes e foi destruído, mas não os outros. O já zgaduvanny "Grande Sholomi" - todos aqueles que estão amarrados com manifestações "visíveis" de fatalidade misteriosa e mística na vida dos heróis. Chuiny aos novos na literatura, V. G. Korolenko escreveu em 1904: “Já nos primeiros anúncios do jovem autor, pode-se ver a leveza do misticismo: acho que gostaria de um milagroso, um“ humor glorioso ”do Grande Shydan no grupo vypadkov_y de kartkovyh combinats_yak bi vіdchuvaєtsya tmnicha svіdomіst, ensurdecedor e maligno ".

Tsia "tamnicha svidomist", como gerente do "grupo vipadkovoi de combinações cardíacas", está especialmente suspensa na notificação. O próprio Andrv gostaria de dizer que na vida das pessoas há muito mal, que é muito ser governado pela vontade, porque é impossível não rakhuvatisya, і lógica e ilogicidade de manifestação de algo, não é sábio ser nervoso. Sem importância para os sinais malignos de vontade "domada", Maslennikov é gentilmente pragmático para a saúde de seu mundo. Em primeiro lugar, ele é vicioso, ei, ainda mais medroso, viclik dole, para aquela incapacidade fatal do ambiente, como levá-lo a perecer por alguns minutos antes que o mundo se tornasse real. Na vidmina de Tolstoi, Ivan Illich Maslennikov nunca se perguntou sobre sua quase morte. Em іnshomu і vіn, como Іvan Ilіchu, poderoso, vire para a grande potência, para Nyogo, protestando contra a comida: "Agora, vocês estão todos fora de perigo?"

Particularmente a dinâmica do enredo. Aqui tudo é focado em um ponto, trazido à descrição de um mais simples, a partir do destino do rik repeat "diy" - a carte gris, não um balanço monótono e estúpido, de acordo com a opinião de que todos os sacos parecem ser privado

O fundo. O primeiro "pano de fundo" é a própria vida, sombriamente barulhento atrás da janela, ao longe, um estranho e apenas interiormente. No centro da composição está a fixação da situação, na qual passar o gras, colocar a ela os participantes, os heróis do anúncio, quanto ao que é serio, cheio de ocupações, para navegar em um ritual tão limpo: “ . Na sala, o panuval é necessário para ficar quieto ... e o fedor foi reparado. A sala de Visoka, som de mendigos com sua mobília e cortinas macias, tornou-se surda. O pokoivka desabou em um kilim fofo de forma imprecisa. "

Aqui você pode nem ficar um pouco humano, rozmov: o fedor é óbvio! Mykola Andriyovych, que adora falar sobre o tempo, é conhecido em toda a empresa como “gente leve e errada”. Tudo, da pose ao groove, para lê-lo, pode não ser incomum, ao mesmo tempo, obviamente, de compreensão e por último enfatizado pelo autor. Eu nem comento nada sobre esses serviços, sobre o acampamento na suspensão, sobre a família, por trás da culpa dos contos sobre os senhores do apartamento (irmão e irmã autossuficientes, testemunha e velha diva), comenta que tudo está no mesmo elo direto, scho motivar a vibração da coleção de gravitas.

Própria na notificação da hora artística e as formas que podem ser inseridas na notificação. A imagem aqui é surda, a sala silenciosa do Nemov é impenetrável por uma hora, para uma chamada hvilyuvan. Ale a hora da grande luz, uma vez que tudo igual, ela irrompe aqui: adivinhe os heróis sobre si com o direito de Dreyfus. Nayviraznishe - como ver. “Maslennikov tem muitos problemas com seus parceiros. Shchorazu, vamos lá, ele pode dizer uma ou duas frases sobre Dreyfus. A primeira resposta é Yakiv Ivanovich e dizendo ao estilo: Ale chi não é uma hora? " Rosemouth sobre Dreyfus

Lisha mudará para a cabeça, para o gwent. É estúpido, há uma mudança na vida do "Grande Sholom" em uma hora de eventos triviais, pois não há mudança aqui. Saber de campo, seja das turbinas gravitacionais, e somente tanto quanto a visibilidade de um parceiro. Znik Mikola Dmitrovich: viyavilosya, scho zareshtovany yogo syn. “Todo mundo era bom, eles não sabiam que Maslennikov entendeu, talvez seja, se é algo que eu disse, mas nem todo mundo estava falando sobre isso.”

Afinal, existe uma parte zerosa da inteligência irônica. Na borda, a comunicação da própria notificação (a morte de um dos heróis em forma de alegria através do vipal por parte de uma foto feliz) e o epílogo por trás dela (não sei se o falecido está vivo ), o que é absurdo trazer o momento-chave para uma pessoa, fіktsії spіlkuvannya. Mas, apesar de tudo, existe uma vida que vale a pena. Ela mesma se caracteriza, indivdualidades, o gelo está aqui, ao que parece, o nemov ganha vida da mesma maneira, ao mesmo tempo, e um aparece em uma forma de graça (um é Yakiv Ivanovich, não no mundo da proteção, o outro é pedante і esquilástico para o rizik, e o tretina - Evpraksia Vasilivna - não é bom; os quartos - Prokopiy Vasilovich - ceticamente desconfiado e carrancudo).

Tudo, desde a pose de um gemido, da autora, é fechado para o leitor, não sem apresentação, e para o meu virtual, que pessoas que se assemelham aos heróis de André, é verdade, possam viver, espiritualidade, se encontrem no mesa de carte. Essa é a terrível ironia da parte do herói: sua vida passou, queimou ao mínimo, foi ao "ponto", cantou para uma ocupação insignificante, mecânica e sem alma. Sob uma luz artística semelhante, as características, o caráter especial dos personagens, podem ser invioláveis, invisíveis para nós, de modo que o fedor não parece ser único. Não é vago que os personagens iluminados do "Grande Sholem" apareçam como (bondade b, maravilhoso quando a imagem de uma grande estaca de pessoas) é imutável: "didok", "irmão de Evpraksia Vasylivnya", etc.

Se você não se investe, suas almas não estão por perto, as pessoas veem a luz, veem a vida social, veem as pessoas, veem-nas silenciosamente, com elas, quando estiver pronto, junte-se à rocha. Todo o processo real, característico da suspensão, é a capital do povo, o estado das imagens nas imagens do "Grande Sholom". Sei como chegar a muitas perspectivas sobre o motivo do gris e do rock na literatura russa, bem como a tradição e inovação de L. Andr'ev na criação do simbolismo de sua "pequena prosa". É uma loucura que o problema em questão não possa ser intercambiado com o artigo inteiro, e o problema seja dado ao futuro no marco da leitura da dissertação.

PODER DA BIBLIOGRAFIA

1. Andrv L.N.

2. Achatova A. V. O gênero da mensagem de L. Andr'ev aos ouvidos dos anos 1900. - Tashkent, 1977.

3. Izuitova L. A. Creativity L. Andrєєva. - L., 1976.

4. Moskovkina I. І. Prose L. Andrєєva. Sistema de gênero, poética, método artístico. - H., 1994.


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