“Dumka Simeina” (por trás do romance “Anna Karenina”). "Dumka Simeina" (por trás do romance "Anna Karenina") II

Winning disse, ele pediu à mulher para crescer apenas com uma culpa, e não com culpa. S. Tovsta Pislya a janela dos robôs sobre a novela Viyna e o mundo Lev Nikolaevin foi oprimido pelos problemas desta vagabunda. O novo trabalho trouxe um rico material sobre a vida familiar e Tolstoi começou a trabalhar no novo romance de Anna Karenina. Visunuta vnaҹale, o tema deste apareceu inter-relacionado com o alimento colossal, social, filosófico do tvir, crescendo gradualmente até um grande romance social, no qual o escritor imaginou uma vida feliz para ele. O enredo é simples, é banal. Zamіzhnya zhіnka, mãe de uma criança de oito caras, será atirada por um oficial brando. Ale tudo é simplesmente privado à primeira vista. Anna aprendeu rapidamente que não posso me enganar, há um mundo sobre kohannya, isso é amor e vida para seus sinônimos. Eu tenho um ótimo momento, não penso em ninguém, exceto Oleksiy Vronsky. A inevitabilidade do engano, a força e a veracidade do herói os levarão a um sério conflito com a pessoa e a suspensão, que estão vivas. Anna descreve um mecanismo sem alma, que ela chama de máquina do mal. Karenin todos os sentimentos são pervertidos pelas normas estabelecidas pelo estado e pela igreja. Ganhe a guarda da tutela, cerveja, como se fosse terrível, ele quer se assustar com aquele bruto, como se ela o tivesse espantado com seu próprio pai, e continuasse a caminhar em seu próprio caminho de um mal, saudável, mal. O vinho está vivo com uma rosa, não um coração. A própria racionalidade é sugerida pelo zelo de ana. Oleksiy Aleksandrovin Karenin separa Anna do ardentemente amado Sergei azul. A heroína é trazida à vibe e o crocodilo ao lado de Vronsky é ganho, ale tse zhubniy shlyakh, ganha a erva daninha para o prirvi. Anna não queria mudar nada em sua vida, tendo mudado tudo. Vona segue pelo caminho preparado, sofrendo e agonizando. Em uma universidade, a oposição entrelaçou o amor ao ponto de uma sinóvia excessiva, o vício de Vronsky, um protesto contra a moralidade graciosa da suspensão. Anna não consegue ver o problema. Vona quer vê-los. Apenas viva feliz: amor e bey kokhanoy. Ale yak é inaceitável por sua simples felicidade humana! Razmovlyayuchi com a comitiva de seu irmão, Anna beznayutsya: Ty zrozumiy, Isso é o que eu amo, ser construído, assim vai, mas os dois são mais do que eu, duas coisas Sergiy e Oleksiya. Eu amo apenas essas duas coisas, e uma coisa eu amo. Eu não posso fazer isso, mas o preço sozinho é necessário. E se for idiota, então tudo é um. Tudo, tudo é o mesmo ... Anna com zhakh rozumіє, mas para Vronsky um amor apaixonado não é suficiente. Ganhe suspensões de ludina. Youmu quer ser canela, obter ajuda de uma posição de destaque. A vida tranquila não é para o novo. Pelo bem de todo o povo e de seus planos mais ambiciosos, ela sacrificou tudo: sossego, provisões suspensas, azul ... O escriba ainda está na epígrafe: Eu cuidarei de mim e retribuirei, declarando que este herói não será julgado pelos santos puritanos, mas pelo Criador. O romance tsya dumka foi confirmado mais de uma vez. O velho Ganny fala na rosa com Boneca: Oh, Deus julgará, e não o meu. Koznishev de rosa com a mãe de Vronsky stverdzhu: Não cabe a nós julgar, condessa. Com essa classificação, Tolstoi se opôs à legalidade e moralidade soberana e religiosa, que significava mal, absurdo e engano, a sabedoria da ideologia bíblica, tomada pelo bispo. Sabe-se que a autora queria retratar uma mulher, um iaque, ela presa em si mesma, mas eu não ganho. O romance viris está em andamento em uma ampla área de tela mostrando a vida da Rússia pós-reforma no desenvolvimento econômico dos EUA. O romance representa todas as versões da administração, todas as classes e instituições nas novas mentes sociais e econômicas, em prol do Estado de Direito. Fale sobre Anna Karenin, de Tolstoi, mostrando que essa não é a essência do problema: amor, família, shlyub. Não sabendo uma boa saída da situação, Anna estava pronta para sair de sua vida. Deitar fora para uma viagem, pois a vida na situação presente se tornou insuportável. Se não bazhayuchi, Tolstoy vin_s suvoriy retirou a suspensão de sua moral sagrada enganosa, scho levou Anna ao suicídio. No final das contas, não há sentido em apoiar os sentimentos, mas se não ditarmos as regras, podemos contornar, por completo, enganar a todos e a nós mesmos. Uma pessoa generosa e amorosa, a suspensão do comércio, como um estranho. Tolstoi condenou também a suspensão e as leis por ele estabelecidas.

Meta lição:

Priyomi metódica:

Tendo uma aula:

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eu... palavra wikladac

No centro do romance de L.N. Tolstoi - a vida da família, sua história. Comida ganhadora: por que deveria o romance épico "Vitória e o Mundo", dedicado à última história do povo, sua luta, a ruína, Tolstoi, ser devorado até a última vida privada, familiar?

Concluir "Viyinu i mir", Tolstoi instigou uma vez a um velho francês: "Gente feliz não esconde a história." Em “Anni Kareniniy”, a família da história - “aqueles que a vêem como um amigo” - parece uma luta, um colapso, um estresse dramático.

Para ser feliz com a felicidade, então lá, especialmente iaque, acampamento de vinyatkov, "não uma história". E shlyub, família, vida, - não é apenas felicidade, mas iaque, tendo em conta Tolstoi, “Serei sábio para acertar nas luzes”, “supervisionado e na vida certa”, que tem sua própria história .

Revisão do documento
"The Family's Dumka" no romance "Anna Karenina"

Lição 3.

"O pensamento de família" no romance "Anna Karenina"

Meta lição: o significado de "pensamentos de família" no romance; texto razvivati vminnya analizuvati.

Priyomi metódica: lekts_ya viclacia; comida de besіda.

Tendo uma aula: retrato de L.N. O robô Kramskoy de Tolstói; visto o romance "Anna Karenina".

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eu... palavra wikladac

Nessa classificação, o "pensamento do semein" aparece vinculado em Tolstoi ao "pensamento do povo".

Primeiro fale sobre a incorporação de "pensamentos de família" no romance de Tolstoi, ferozmente conhecido no romance de Pushkin e tentarei ver as voltas do processo de pensamento.

II. Robô com um grupo

Zgadaimo, tendo explicado a vchinki Bulinsky e as características dos heróis Pushkin nas celebrações do seu nascimento na pátria.

(Sobre Eugenia Ongini Bulinsky escreve: “Se eu pudesse fazer melhor, a poesia do vício, então a viagem ao aquarista não só não é complicada, mas ale bula para outra nojenta." Como se eu te amasse, / Quando fiz um som, vou parar de amá-lo inocentemente. "Aparentemente, Ongin rondava, sem ser afetado por aqueles que o amavam antes.)

Vikladach. Tolstoy zgaduvav sobre vipadok, colishny com Pushkin. Certa vez, ele disse a alguém de seus amigos: “Tire, meu Tetyana abriu um pedaço comigo! Vona - saiu. Uau, eu não olhei para fora dela ”. Aproximadamente o mesmo Tolstoi diria sobre sua heroína: “Estou impressionado com os heróis e heroínas de minha heroína, coisas que não me incomodava: cheirar aqueles que são culpados de trabalhar em minha vida e como vou estar na minha vida errada, quero ".

Tolstói deu ao seu romance um espaço mais amplo e "poses de vício" e "poses de paixão", tendo dado a elas seu próprio "pensamento da família". Vin Nemov refletiu sobre Tim, que se tornara uma tia malandra, como se ela tivesse destruído as gravatas. Zdіysnennya naipalkіh bazhany, pois exigem sacrifícios de estilo, uma raiva tão ridícula de pensamento que sentimos, não traz felicidade a Hanni ou Vronsky.

Em “Anni Kareniniy”, em oposição às alegações idílicas sobre “felicidade familiar”, Tolstoi tem uma manifestação de infortúnio familiar. Em uma das opções de chornovyh, ele escreveu: “Adoramos imaginar que é incomum, vamos terminar como um fato, que é incomum, não é grande coisa; e infelicidade є vida, a vida dovge é infeliz, então é a vida, na qual a situação está transbordando de felicidade, e felicidade, senso de vida - é absorvida ”.

Boneco de Yak vi rosumite qiu Tolstoy? O que você quer com ela? Iaque, deite-se e pinte o pensamento de Tolstói sobre a discórdia, sobre essa infelicidade?

(O motivo do layout original para soar no romance Usya de Tolstoi. É especialmente válido em uma universidade, casa, família. O romance pode ser visto em duas frases que podem ser vistas como uma breve introdução. Sem ' você não está feliz à sua maneira "–introdução filosófica, amigo: "Tudo se perdeu na casa de Oblonsky"–podіeviy.

Sem surpresa, houve um panun na casa do Oblonsky: "Todos os membros da família e da casa viram, mas não havia sentido em seus spivzhitti e quanto à visita de peles na região, as pessoas estavam mais envolvidas no agregado familiar, alguns deles na família "... Ganna é despretensiosa na casa de Karenin, tendo-a envolvido com "tolices de papagaio". Não sei Felicidade na vida de Vronsky, piadas, Felicidade, rozcharuvannya, veja para produzir її para a tragédia, para a curva. Navegue até o pulso de Levin, no feliz e acolhedor b, família, kovzaє tin nerzumennya, o colapso, sumnivіv, roz'adnuchi pessoas próximas. "Dumka Simeina" cria hospitalidade especial, torna-se um fator ansioso por uma hora.)

Um dos primeiros esboços do romance foi chamado de "Duas vagabundas". O tema Qia tornou-se parte do romance.

Qual é a imagem da família Tolstoi de Karen e Levin?

(Para ser construída, a história da família de Anni e Levina provocou o contraste: a impiedosa Karenin protestando contra o despreocupado Levin, por sua vez, entre os heróis do mundo. Para ver uma família feliz. Karenin com um girkoto agarrando, que a vida é mais burra. Tolstoi escreve sobre um novo navegador com sensibilidade, vazhayuyu olhar para esses virginais.

Para Levin, “as ligações com o solo, com a família” são bem organizadas. Ale і vin vіdchuvє uma trivialidade obscura, atormentada por resumos, aprendendo a apreciar a vida em ruína. Na história da família de Levin, o papel é moldar Kit. Maravilhoso Levina, navegue pelas suposições (adivinhe a cena de explicação). O fedor é estúpido, um por um. Ale Kiti também ama a si mesma, e no que diz respeito a toda a vida em Pokrovskoe. Sinta-se como Levin, sua vida interior é importante para o direito de sua consciência e não para se perder em tudo isso. Vona, à sua maneira, zberiga agora está feliz, eu não quero, mas na verdade ela está envolvida na maldade interior, o sentido da vida está envolvido. Levina se contentava cada vez mais com a ideia do perdão, com a visão do poder, com a nobreza, "vivendo de acordo com a consciência",

vicladach ... A parte dos heróis é a queda das antigas tradições. Karenin, Anna, Vronsky, como eles cresceram praticamente na pose de uma criança (Karenin "como uma órfã", Anna tezh; Vronsky wykhovuvsya no edifício Pazheskiy), eles não puderam fazer isso, ou para ganhar tempo. A família de Oblonskiy, quem “não está feliz”, está tentando se dar bem com Dolls. Doll, como irmã de Kiti, cresceu na família "spravzhnya", para que Kitty o ajudasse a ficar com Levin. Tolstoi pidkreslyuє providne o acampamento da mulher iaque berezhinі casa vognisch.

Karenin tem azar no papel do chefe da família, Levin - na "ciência do estado". Como no estilo de vida familiar, Levin shukav "perdoou", também no direito do estado de chegar ao pensamento sobre a maturidade: "Tse bulo maturidade de sua velha vida, de seu conhecimento marnih." O posto avançado que se transforma é o nascimento de um sabugo da família, um escritor shukav na vida do campesinato patriarcal. Levin yak bi repete o caminho de Tolstói. Portanto, o “dumka narodna” em “Anni Kareniniy” é virosta do grão do “dumka da família”.

III... Trabalho de casa.

Vibrar e analisar o episódio, amarrado com a imagem de Kostyantin Levin.

Win dizendo que o problema do yogo zrobiti

ela é tão ruim quanto ela, e eu não sou culpado. "

S. Tovsta

Escrevendo o fim do robô ao longo do romance "Viyna e o Mundo" Lev Mykolajovych "enterrado" com os problemas dessa vagabunda. A realidade navkolishnє yogo deu rico material sobre a família da vida, e Tolstoi começou a trabalhar no novo romance "Anna Karenina".

O tema deles é sair em uma coleção, mesclada com a imensa comida social e filosófica - o tvir, passo a passo, cresceu até se tornar um grande romance social, no qual o escritor imaginava uma vida feliz para ele. O enredo é simples, mais banal. Zamіzhnya Ledі, mãe de oito filhos, terá sede de um oficial amável. Ale tudo é simplesmente privado à primeira vista. Anna aprendeu rapidamente que não posso me enganar, há um mundo sobre kohannya, como amor e vida são sinônimos para ela. Naquele exato momento, não penso em ninguém além de Oleksiy Vronsky. A inevitabilidade do engano, a força e a veracidade do herói os levarão a um sério conflito com a pessoa e a suspensão, que estão vivas.

Anna descreve um mecanismo sem alma, chamando-o de "uma máquina do mal". Karenin sentiu que ele estava alterando as normas estabelecidas pelo estado e pela igreja. Ganhar a guarda dos guardiões, cerveja, como se ainda mais ousadamente, gostaria de "ser atingido na frente daquele bruto, como se ela o assustasse em seu pai, e prodvzhuvati crocuvati com seu próprio jeito, honestamente, honestamente." O vinho está vivo com uma rosa, não um coração. A própria racionalidade é sugerida pelo zelo de ana. Oleksiy Oleksandrovich Karenin rozluchak Anna com seu amado Sergiyam azul. As heroínas são levadas para roubar e para roubar "croc" na direção de Vronsky, ale tse zubniy shlyakh, win vede to prіrvi. Anna não queria mudar nada em sua vida, tendo mudado tudo. Lá você vai pelo caminho preparado, sofrendo e sofrendo. Em toda a universidade, o amor estava entrelaçado ao ponto da sinóvia excessiva, o vício de Vronsky, o protesto contra a moralidade graciosa da suspensão. Anna não consegue ver o problema. Você quer vê-los. Apenas seja feliz e feliz: ame e torne-se um kohan. Ale yak é inaceitável por sua simples felicidade humana!

No corpo editorial do romance (em um dos primeiros livros é ironicamente chamado de "Baba bem-feito"), a heroína do touro é chamada de fisicamente, chamando, de modo mental e interno, pouco atraente. Nabagato bonito olhando para o cholovik.

A ideia do enredo do romance de curativos com o enredo de "Evgeniy Ongin" de Pushkin: “Obviamente," Anna Karenina "fará algo que" Evgeniy Ongin "vai acabar. Tolstoi, tendo respeitado, que começo, é preciso consertar porque o herói se tornou amigo ou o herói sumiu<…>... À luz harmoniosa de Pushkin, o barco assume o controle. O romance de Tolstói é prejudicial para o zentezhenyu svit. Ao mesmo tempo, em "Anni Kareniniy" é uma reescrita da tragédia. Empurrando os sentidos da vida, como não dar paz a Levin, para mentir, no entanto, não só por trás das lacunas do amor, mas para ver e ver, Lev Tolstoy espera por todo um romance "com uma família de pensamentos" "(Gromova -Opulskaya LDA S Pushkin transforma "Anni Karenina": Textologia e poética. Pp. 170-171. Anteriormente, o mesmo pensamento foi lançado por EG Babaev: Babaev EG Roman i hora. Tula, 1975, p. 228).

O romance é cortado em "acoplamentos", como "Vіyna i mir". Diya trivaє após a morte da heroína-chefe. Explicando o princípio construtivo de criar, o autor escreveu a NN Strakhov, que participou da preparação de um ambiente: “Se eu quiser dizer em palavras todos aqueles que amam um romance, então posso escrever um romance de a mesma pessoa que estou escrevendo, do chat. E se os críticos míopes pensam que eu queria descrever apenas aqueles que se encaixam em mim, como os ombros de Oblonsky e Karenina, então o fedor será misericordioso. Em tudo, ricamente no que, quando escrevi, tenho um keruvala da necessidade de colecionar manequins que me são queridos, de se voltar para si mesmo, manequim de cerveja dérmica, é rodopiado de palavras principalmente, consumindo o próprio sentido, dá medo subestimar, se for tirado daquilo que está implícito para ser encontrado. A sabedoria em si não é formada pelo pensamento (eu acho), mas por іnshim, e a base dessa sabedoria não é possível com palavras; mas só é possível no meio - em palavras, descrevendo a imagem, a posição ”(folha de 23 de abril de 1876).

Aproximadamente o mesmo, o autor de "Anni Karenina" explicou ao primeiro correspondente, S. A. Rachinskaya: "Seu julgamento sobre A. Karenina, não é fácil para mim construir. Eu escrevo, navpaki, arquitetura - a cripta foi construída de tal forma que não dá para prestar atenção, de castelo. Como resultado, fiz o meu melhor. O link é quebrado não no gráfico e não nos contatos individuais, mas no anel interno<…>Vіrno, você não está lá shukayte, para mi іnakshe rozumієmo soa; ale aqueles, quando eu acordei com um som, - aquela mesma coisa, para mim era o significado correto, - o som ali є - maravilha - você sabe ”.

A heroína principal, Anna Karenina, é de uma natureza magra e soviética, empatei com o conde Kohan Vronsky hoje, me sinto mais forte. Cholovik Anni, o oficial de alto escalão Karenin, não é nada sem alma e insensível, mas queremos ser gentis com os momentos próximos e dos velhos para os altos, os verdadeiramente cristãos. "Karenon" em nogueira (em Homero) "head", baú 1870 Tolstoy vivchav walnut mova. Para os insights da sinóvia de Tolstói com Sergiy, o apelido "Karenin" é usado em toda a palavra. “Por que você não dá o apelido de cholovik de Annie para o errado, mas Karenin é a cholovik do chefe, que supera o coração de uma maneira nova? - Tolstoy S. L. Shodo Imaginação da Vida em "Anni Karenin". - Declínio literário. M., 1939.T. 37/38. P. 569

Fornecer faixa Tolstoi, zdalosya b, como vypravdovuyut Anna. Um escriba escrito em um romance sobre os sons das jovens, Betsy Tverskiy. A chamada não é anunciada, não é alardeada e tem fama de ser uma grande reputação e líder. Anna é honesta e honesta, não vou tirar minhas confissões de Vronska, e ela quer prudentemente se separar do cholovik. E Tim não é menos que Tolstoi para julgar Anna pelo nome do próprio Deus. O pagamento pela alegria do cholovikov é o suicídio do herói. A morte é uma manifestação do divino para julgamento: o bispo antes do romance de Tolstoi vibrou as palavras de Deus do livro bíblico de Deuteronômio na tradução da linguagem da igreja: "Eu te recompensarei e eu retribuirei." Anna kinchaє vida por suicídio, cerveja não; por pagamento divino - o sentimento de punição divina Annie não abre Tolstim. (Além disso, para Tolstoi, não era só Anna que merecia o crédito ao tribunal, mas as pessoas que culparam os personagens - o primeiro por tudo, Vronsky.) A culpa de Annie por Tolstoi é devido ao fato de que os guerreiros e a mãe foram reconhecidos. A gravata com Vronsky não foi apenas o colapso da gravata da namorada. Vaughn para trazer a família ruinuvannya de Karenin: ehny sin Sergiy agora está crescendo sem mãe, e Anna e cholovik estão lutando um por um pelo bem. O amor de Annie por Vronsky não é muito alto, no qual sobre o desejo físico eu reescrevo a espiritualidade, mas o tapa e o vício são amargos. Її símbolo - nota lyuta, antes da hora de ver a explicação de Anna e Vronsky. No pensamento de BM Eikhenbaum, “a interpretação dos vícios como força espontânea, como“ no final do fatal ”, e a imagem de uma mulher que adivinha, são os principais motivos de“ Anni Karenina ”elaborada por Lyrica Tyutchev . " - Eikhenbaum B. Lev Tolstoy: Setenta Rochosas. L., 1960.181 Anna svidomo vai contra a lei divina, como proteger a família. Eu tenho vinho para o autor.

Piznіshe Tolstoy escreveu sobre a biblіine vislovі - epígrafe a "Anni Kareninіy": "É uma coisa ruim que as pessoas estejam tentando se conter, e apenas um, para aqueles que são fracos, as pessoas assumem o direito de punir outras pessoas. "Eu cuidarei de mim e retribuirei". Karak é apenas Deus e isso é apenas através das próprias pessoas ”. Yak respeitando A. A. Fet, "Tolstoi ordenará" Eu retribuirei "não pelo preço de um mentor estourando, mas pelo poder punitivo dos discursos<…>"(Declínio literário. T. 37-38. S. 234). Moralismo difícil, bazhanya para julgar o vizinho Tolsty parece ver - é assim que é difícil, a natureza insensível e hipócrita dos olhos da condessa Lidiya Ivanivny, foi armado por Karenina contra Anni. “O epigrafista do romance, que é categórico em seu significado direto, sabugo, é visto como um zmist lido mais potente:“ Eu sou pomsta, eu retribuirei ”. Tilki Deus tem o direito de punir, e as pessoas não julgam o direito. O preço não é apenas o primeiro, mas o primeiro. O romance mostra cada vez mais o pathos da insegurança. Glibini, verdade - e isso é não virilidade.

<…>Em "Anni Kareniniy" não há uma única verdade viciosa e insana - nessas muitas verdades eles falam e imediatamente cambaleiam sobre si mesmos ", - por assim dizer o epigrafista E.A. Maimin (Maimin E.A. P. 122).

Está um pouco latente. Para o vislov de Cristo, "da pele, a quem é dado rico, ricamente e será necessário" (Lucas 12: 48). Hannie recebe mais, não leve em consideração a virilidade de Betsy Tverskiy ou Stiva Oblonskikh. Vaughn mentalmente rico e mais magro. O primeiro é fortemente suvorish. O mesmo tipo de glamour é dado ao epígrafo antes do texto da primeira edição finalizada do romance: “Alguns deles são amigos da direita para se divertir, para os que forem sábios estarei bem no farol”. Para Annie, shlyub, zamіzhzhya não é divertido e é mais importante do que її grіkh.

O romance de Tolstoi tem três tramas - histórias de três famílias. Existem três histórias ao mesmo tempo e são semelhantes e diferentes. Anna vibiraє amor, arruína minha família. Dolli, o time do irmão Stiv Oblonsky, traz felicidade e prosperidade para as crianças, reconciliando-se com a mudança do cholovik. Kostyantin Levin, torne-se amigo da jovem e encantadora irmã Dolly, Kita Shtcherbatskaya, não confunda a puta verdadeiramente espiritual e pura, em cada pessoa e pelotão eles se tornam um, como se vissem e pensassem. Em toda a jornada, concentre-se nas coisas difíceis. Levin arrasta com o rosado do plantel: Kiti é mais estranha do que o yogh bazhannya antes de ser simplificada, mais próxima do povo.

G.Ya. Galagan para relacionar a participação dos heróis ao romance, suas vidas vibir das parábolas inclinadas da estrada e dos dragões, que podem ser encontradas na autobiografia de Tolstoi "Spovid". No "Spovid" de Tolstoy, escreva sobre algumas das maneiras pelas quais as pessoas desta estaca são oprimidas pelo medo da vida (e uma pequena pista). "Kozhen z tsikh nobres (e não apenas shlakh" insight "), para vingar os germes de autogoverno em si mesmo desde o início, até mesmo a ilusão filosófica e simbólica nos tratados, na forma de ser atraído para a arte tecido de "Annie Karen". Shlyakh "nevidannya" (Karenin e Vronsky), shlyakh "epikureism" (Stiva Oblonsky), "shlyakhsili e energii" (Anna) e shlyakh "da fraqueza à iluminação" (Levin), simbolizando o desenvolvimento do poderoso futuro e pelos mais elevados classifique internamente, um para um curso especial, direcionamento social-filosófico para o romance<…>"(Galagan G. Ya. L. N. Tolstoy // História da literatura russa: U 4 vol. L., 1982. T. 3. S. 832-833).

Você pode falar sobre os detalhes. O suicídio de Annie é ainda mais importante do que o suicídio de uma mulher que quer ser edificada, e ela é uma amante, e não uma decisão "filosófica" de colocar as mãos em si mesma - chame de "poder e energia". Mas, mesmo assim, a cópia principal do romance e do tratado é justificada.

A história da amizade de Levin em Kiti, sua prostituta e shukan espiritual Levin é autobiográfica. (A culpa é culpada de ser "Levin", Tolstoi foi chamado em seu nome de casa "Lev Mykolayovich", referindo-se ao russo, e não à norma de fala eclesiástica de vimov. Div .: Babaev E.G. Comentário // Tolstoi: L.N. U 22 v. M., 1982. T. 9. P. 440) Maravilhoso no que é o criador da amizade e da vida familiar de Lev Mikolayovich e Sophia Andrew. (Assim, a explicação de Levina de Kiti será escrita da mesma forma que as primeiras letras em palavras - na exatidão da explicação de Tolstói de Sophia Andriyivna, descrita no amigo do amigo do escritor.)).

A especialidade do romance é uma reminiscência do artista - repita a situação e as imagens, que representam o papel do profeta e dos profetas. Anna e Vronsky sabem na estação ferroviária zaliznichny. No momento da primeira criação, se Anna recebeu o primeiro sinal de respeito do lado de uma pessoa nova, muito conhecida, que saiu do armazém. As explicações de Vronsky e Annie serão exibidas na estação zaliznichniy. Gelado Vronsky para Annie levar її ao suicídio: Anna se joga em uma viagem. A imagem da zaliznitsa spіnvіnіnі no romance com os motivos do vício,
polui letalmente, com metal frio e sem alma. A morte do vinho de Annie e Vronsky foi transferida para as cenas do salto chinês, se Vronsky, por sua falta de praticidade, a crista lama do belo kobily Frou-Fru. A curva dos cavalos yak bi fornece a parte de Annie. Simbólico de Annie, em que tipo de homem é lançado, scho pratsyuє com zalizom. Yogo maneira de reclamar com imagens de serviços privados e ameaças e morte. Metal e zalіznitsa overіlenі no romance um lobo terrível.

Fina e fluente, característica da composição, a poesia do zbig do romance tolstoiano pode ser encontrada no escritor chesk Milan Kundera: “No sabugo<…>romance<…>Anna dá testemunho de Vronsky em circunstâncias maravilhosas. Sai para a plataforma, as crianças bebem antes de beber. No romance, para lançar uma viagem para Anna. A composição é simétrica, o mesmo motivo está na espiga e no romance, pode-se voltar ao “romance”. Então, posso esperar, no entanto, pensar bem, que a palavra "romântico" vai ser rosumit não como "adivinhação", "peça", "não gosto da vida". É assim que as pessoas vivem juntas.

O fedor é composto como é, como uma TV musical. Lyudin, vou trazer beleza aos olhos, vou recriar o vipadkov podіya (<…>morte na estação de trem) em um motivo que se perderia na composição de sua vida. Vin volta para novo, repete yogo, cobra, desenvolve, como um compositor - o tema de sua sonata. Aja poderia Anna colocar as mãos em si mesma dessa maneira! Ale um motivo para a estação e morte, todo um motivo inesquecível, amarrando-se com as pessoas de amor, atraindo-o com minha beleza sombria e vendo-o em chilin. A própria não é visível, as pessoas criam suas vidas de acordo com as leis da beleza na época da maior desolação.

Não é possível, otzhe, romance dorikati, mas o encantamento das misteriosas vistas do<…>), Ale pode pessoas bastante dorikati, scho, em sua vida assombrada, eles são desaprovados por tais vapores. A vida Yogo nós mesmos atraímos em nosso vimir de beleza "(Kundera M. Nesterpna leveza da bota: Roman / Transl. Z chesk. N. Shulgina. St. Petersburg, 2002, pp. 65-66).

Uma nota simbólica, um redemoinho, antes da hora do que está acontecendo na plataforma Vronsky e Anna. Este é um sinal dos elementos, um vício fatal e não promíscuo. Um sonho, no qual Hanna você pode sentir uma voz, que a morte do profeta é plana, assim é o vikonny do barro para sentir: Anna morre por uma hora plana, cerveja não só, se o povo é uma filha, mas se ama antes de Vronsky eu mesmo vou viver até uma nova vida: ela não podia se apaixonar, o kohan deixou de amar.

Em "Anna Kareniniy" Tolstoy vikoristovuyu recebe um monólogo interno, descreve o caótico, em vez de mudar uma cautela, o inimigo na nova luz e pensamentos da heroína (Anna, ao ir para a estação de soldagem de Vronsky para a estação)

"Anna Karenina" não é apenas uma torção de sentido filosófico, cerveja e vexatória. O romance vai de 1873 a 1876, e o autor lê sobre todos os que estão em chamas: escrever sobre a reforma camponesa, і sobre a introdução do tribunal independente, і sobre a reforma, і sobre a rus voluntária sobre o relatório de serviço. Avaliações de reformas Estamos gordos para terminar o suvor: reimaginando impensadamente os antigos institutos escrupulosamente, ajudando os dons do estado. O herói-ideólogo, corajosamente capaz de aceitar os pensamentos liberais, é representado por Levin.

“Por trás do romance de Tolstói, pode-se ver os processos glibinosos da era pós-reforma - a era da vibração interna, cada vez mais robusta, pequena em sua base. Na época tsyu, é verdade que "tudo virou de cabeça para baixo e não é necessário investir mais".<…>A caracterização da época e da palavra exata é ainda mais precisa ”(Maimin EA Lev Tolstoy, p. 131).

“Anni Kareniniy” na crítica poupou ainda menos, não “Viyni e o mundo”. A crítica de Liva interpretou o romance como um pedido de desculpas e apoteose de todo o mundo (P. Nikitin [pseudonim de P. N. Tkachov]. - Art salon // Delo. 1878. No. 2, 4 e інші відгук); O maior crítico daquela hora, N.K. Mikhaylovskiy, praticamente ignorou o romance, vazhayuyu por captar habilmente os olhares pedagógicos de L.N. No artigo “O Governador e Shuytsya Leo Tolstoy”, respeitei o autor do romance: “É verdade, estou aqui para descartar a satisfação e satisfação das pessoas que viram o prodígio da suspensão, que pode não ser estranho , e todas as pessoas, mas especialmente os pensamentos íntimos, estão interessados nos pensamentos. Tse - então, infelizmente, em um tsomu e і polyaga vіdhilennya іdhilennya da estrada, anunciado pelo conde Tolstyi corretamente, aqui e ali eu começo yo Shuytsya <…>... É verdade que isso significa a análise em alto-relevo e palestra das várias voltas e reviravoltas do amor de Anni Karenina e o ajudante-fligel do conde Vronsky e a história de Natasha Bezukhova, née [urogeno. - A.R.] Condessa de Rostov e semelhantes? Fale nas palavras do gr<афа>Tolstoi, descrito em milhares de exemplos em análise, por exemplo, vendo o conde Vronsky quando olhamos para quebrar a crista de seu amado cavalo, não é por si só se tornar um vchinka "imundo". Você "aceita por um centavo e popularidade", mas para nós, a "suspensão", não tudo, é importante, é importante para pessoas e cavaleiros, que até se maravilharam com o milagre do espelho artístico da mesa "M ., 2002. S. 263, citações - do statti de Tolstoy "Progresso e designação da educação").

Na crítica conservadora, o romance é tão em si, como no radical de esquerda, interpretado como Tvir da grande vida do mundo, que outrora deu mérito ao autor (A<всеенко В. Г.>... Eu dirijo um novo romance gr<афа>Tolstoi // Russo Visnik. 1875. No. 5). Supostamente, o texto da revista para o romance de MN Katkov não foi violado sem a redação de um estatuto (Russian Bulletin. 1877. № 7).

І na crítica não ideologizada, o romance, de uma forma justa, não é uma crítica literária. Assim, A. V. Stankevich à margem das páginas do autor de "Visnik Evropi" (Boletim de Evropi. 1878. No. 4-5. Piznish V. G. Avseenko sobre o romance em "Russo Visnik" e no jornal "Russkiy Mir") no destruição das leis de composição e gênero, canto, mas em Tolstoi, um romance foi substituído por dois.

Z romance escrito muito apreciado apenas F. M. Dostoevsky. M. Є. Saltikov-Shchedrin, como crítico radical, foi visto como um romance de salão por causa de uma tendência astuta, e Nekrasov, em um episódio humilhante:

Tolstoi, você teve paciência e talento,

Scho zhіntsі não deslizou "andar"

Nі s Chamber-junker, nі s fligel-adjutant,

Se você tem um esquadrão e mãe.

Zakhidnik Turgenєv nas folhas de A.S. Suvorin do 14º vidoeiro de 1875 ao destino, se eles anulassem a cabeça de Anni Karenina, sarcasticamente respeitados “sobre o influxo de Moscou, as palavras da nobreza russa, as velhas virgens ortodoxas”. A enorme posição de Tolstoi na cidade do rock é real, exceto pelas palavras `` janophil '' nos detalhes. As palavras `` janophil '' foram anunciadas sobre o povo como um zberigach do espírito nacional e foram ceticamente colocadas para a reconstituição das antigas formas da luta soberana e suspeita, buduzhiy de Tolstói ao pathos pan-eslavo de um mundo estrangeiro em um mundo estrangeiro. Em uma das folhas de NN Strakhov, Tolstoi remexeu-se ainda mais clara e abruptamente: "Um em cada dois: as palavras 'janofilismo abo evangelin".

A opinião da posição do escritor a partir das palavras da palavra `` janófila '' foi dada precisamente por N.K. Mikhailovskiy. Testemunha, as palavras `` yanofili, realmente, intimidar o vizinho de Tolstoi, não os capangas. Além disso, ele deve ser guiado pela esquilia da vida, visto que Tolstoi assumiu uma posição claramente anti-igreja e anti-ortodoxa. 19 linden 1905 "L<ев>H<иколаевич>falando sobre as palavras'yanophil_v.

Eles tiveram autocracia no primeiro plano; por outro - Ortodoxia; no terceiro - a nacionalidade. Povaga para o povo russo. Autocracia - eles se mostraram dessa forma, mas o czar - não derrubada, arbitragem.<…>Zakhidnitsvo vidshtovkhu, - tendo dito L.N.<одному>, Diz lá. E então as pessoas são lindas<…>"(At Tolstoy: 1904-1910. Nota de Yasnopolyansky por D. P. Makovitsky // Literary spadshchina. M., 1979. T. 90. Book. 1. P. 348-349).
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dumka simeina

no romance de L.N. Tolstoi "Anna Karenina"

Nizhny Novgorod

1 chumbo: Samiy leu o romance do clássico literário, "Anna Karenina", os escritos do "divino Pushkin", como o próprio autor viu sobre isso.

O romance escrito tem sua própria pré-história, seu próprio tipo de intriga.

Mas é necessário, fazer o eixo do que é necessário. Antes do início dos anos 70 do século passado, Tolstoi terminou de escrever e escrever "Viyni e o mundo". As vozes animadas das mensagens críticas sobre as novas criações do hula, a grande apreciação, foram esmagadas pelo afogamento e pelos altos índices de audiência. Obviamente, havia uma coisa: na Duma da publicação legível, Tolstoi foi apresentado como uma espécie de romancista histórico. O próprio wien mudou. (Atrás dos ombros de Tolstói naquela hora da bola do histórico "Anúncio de Sebastopol"). E agora, escrevendo o final de "Viyni to the World", Tolstoi mijou na trama de um novo romance histórico. Em seu caderno, os novos nomes apareciam por aqueles: a captura de Korsun pelo príncipe Volodymyr Svyatoslavich, o batista da Rússia, a amizade do jovem Pedro II com a filha do príncipe Menshikov, a história do tenente Mirovich, que era o antagonista do zlіniti de Shlіsіsselburych ...

A especialidade grave de Pedro I foi vista por esses postos históricos e por Tolstoi na vivchennya de materiais da era Petrovsky.

Ale yak Tolstoy não “prilashtovuvati” (a palavra da terceira folha de Fetu) para escrever, o novo tvir não entrou em colapso. Lev Mykolajovich lê muito dinheiro em uma das folhas: “Meu robô é nojento. A vida é tão gigantesca, leve e curta, e a imagem deve ser tão indulgente, importante e importante. " Na verdade, você precisa ser Leo Tolsty, por que deveria saber essa antítese (protuberância) de vida e imagens para a palavra adicional!

2 ligações: Eu raptom o bigode mudando.

Vipadok transformou tudo na parte criativa do escritor. Sophia Andriyivna Tolstaya, o esquadrão dos escritores, privou uma testemunha única, como um grande rebento do pobutu: “19 bétula. Na noite de Levko, meu êxtase parecia ser: "E eu, tendo escrito um folheto do autor, e, esteja pronto, bom." Pensando, o preço de tentar escrever nas horas de Pedro, o Grande, não tive muito respeito. Um pouco mais tarde, soube que estava pensando em escrever um romance a partir de uma vida privada e feliz. І maravilhosamente atacar tse. Sergiyko me importunou para ler o velho tit na minha voz. Eu te dei "Poisti Bulkina" de Pushkin. Ale viyavilosya, que a menina adormeceu e eu, tendo descido as escadas, levamos o livro para a biblioteca e o mandamos para a janela do hospital. Uma ferida ofensiva ... Lyovochka pegou o livro e foi relido e engolido. "

Tom Pushkina, na calçada, apareceu como um objeto mágico. Varto bulo apenas para Tolstoi, pegando-o nas mãos e entrando na sala de leitura, enquanto se encostava na harmonia de Vladislav Pushkin. Tendo relido Pushkin, pensei, pela primeira vez. Ale apenas uma vez, o rigor da prosa Pushkin para você; não há grande antítese neles: a vida é boa, fácil, curta - a imagem é condescendente, importante e boa. Para Pushkin, tudo era curto, fácil, bonito, como a própria vida. Para aquele Tolstoi e chamando Pushkin de divino.

Ler Pushkina deu a Tolstoi uma sensação de liberdade, ele o ajudou a conhecer seu quinhão. Experimente escrever romances históricos, com base na desarmonia com o dom irrepreensível da escritora para transmitir a poesia de uma vida viva - é porque ela inspirou o espírito do lado de "Viyini para o mundo". O fracasso do romance da época de Pedro, o Grande, em estar enraizado não no fato de que Tolstói enraizou-se na especialidade de Pedro e na reforma de Petrovsky, como explicando o tsé de Tolstoi, mas no fato de que neste todo havia não há espaço para o verso lírico, que é necessário para o trabalho criativo de Tolstói -

Dos esforços de Tolstoi, "Anna Karenina" é esse mesmo lirismo. Tse deu os vislumbres dos pré-gloriosos, "Anna Karenina" e "Evgeniy Ongin".

1 chumbo: Rivneannya, loucamente, verdadeiro para o texto residual do romance, mas longe de ser imediatamente o tvir apareceu no contexto da completude composicional, é como se bi crescesse do núcleo, que é uma arquitetura especial, que é criada por si mesma.

Durante três foguetes antes de Tim, como Tolstoi pegando um volume de Pushkin, Sofia Andriyivna Tolstaya escreveu para a amiga: “À noite, eu disse isso quando vi o tipo de mulher que havia sido substituída por uma suspensão alimentar, a cerveja. Vin disse que o zelo da mulher era apenas uma vergonha e inocente, e que somente quando ele se apresentou como um tipo, como todos os indivíduos que se chamavam de Persh, eles sabiam que eram um pouco e se agruparam no meio de uma mulher. "

2 ligações: Tolstoi pôs um punhado de sua heroína no arroz, arroz nada atraente. Tetyana Stavrovich - também o nome dado na primeira versão do romance - é vulgar, na verdade é típico, aparecendo na suspensão “no meio do plágio do vestido, no vinho e mais nu de tudo”. Tolstoy cim não se confunde com pessoas respeitáveis, dando um retrato da heroína ao sutta arroz: "Estava explodindo de uma vez, wiklikak, o som era simples e calmo em uma pessoa bonita e corada." Cholovik Tetyani Stavrovich (Karenin na versão residual) de representações como um lagidnyy, gentil, cruel à luz de estar vidrado com seu viglyad patético e comportamento. Kokhanets, Balashov (na versão residual Vronsky), - "não alto, silicioso, prote, uvagu bagunçado". Balashov cuidou de seu destino nos trilhos da ferrovia, e o estágio de salto industrial ocorreu na edição residual do romance mayzhe sem mudanças, quero mudar o nome e caracterizar os heróis. Descreva a cena da explicação turbulenta entre o cholovik e o esquadrão, Tolstoy raptoo conhece as palavras simbólicas da palavra: "Diyavolsky blisk" nos olhos da heroína. Tse a imaginação do mal adormecido nas profundezas da alma a ser privado de uma marca invencível da imagem de uma mulher, que se absorveu e não culpada; "Bisivske" será visto na bela aparência de Anni Karenina.

Um pequeno romance sobre Tetyana Stavrovich terminou quando ela aprendeu a culpar duas pessoas.

Tia recebeu uma decisão fatal - escrever uma nota para o cholovikov e saber sobre a casa. "Um dia depois, eles conheciam os trilhos (cruz:" em Nevi ") її tilo."

O esquema do enredo do romance foi amplamente preservado, embora no texto residual, preenchido com novos enredos e um grande número de detalhes da vida, desperdiçou a franqueza.

1 chumbo: No processo, os robôs ao longo do romance de Tolstoi não mudaram apenas os nomes dos heróis, ampliando o número de personagens. Vencer com a nada atraente tia criou Anna - e uma das mais belas imagens femininas da literatura.
Retrato de annie
Ele mesmo chamou a heroína do romance "viva com isca viva", de Zi Bula Zustrіnut Tolstim, no baile da filha de Pushkin, Maria Oleksandrivnya Gartuzh. Tolstoi, imediatamente, lembrando-a de seus cachos negros de cachos árabes na ocasião e chamando o arroz de Anna Karenin. (Antes do discurso de Tolstói e Maria Oleksandrivna, eles foram educados por um nativo: Lev Mykolayovich, que era o quarto sobrinho de Oleksandr Sergiyovich Pushkin).

Anuncie Karenina à tia Larinoi de “Evgeniya Ongin” de Pushkin. A crítica pela criatividade de L.N. Tolstoi, você pode ler o seguinte: "Leo Tolstoy em" Anni Karenin "deu continuidade à história de Larinoya, tendo acolchoado a outra versão do colosso colegiado: bem, bulo b, yakbi venceu da maneira certa".

Pelos paralelos Tetyana Larina - Anna Karenina, pode-se conhecer o tsikavi de visões nas versões pretas do romance.

Na versão residual, Anna є nas laterais do romance da senhora do campesinato peterburgsky. Ale Persh não é capaz de alcançar tal posição no mundo, até a mudança, Anna Oblonskaya Bula do panian de Moscou é semelhante à tia Larinoya. Em uma das pequenas mulheres negras, ele lançou uma frase sobre o spogad das meninas de Tetyany: "... se eu vivesse como uma menina em Moscou ..."

A órfã Anna vagou por Moscou na tia і zgadu, enquanto ela cavalgava com ela na Lavra Troitsa-Sergiyev: “... É muito disso, já que era tão bom para mim e era inacessível, tornou-se escasso e, então, é agora, não está disponível agora. ”

O governante titular de Gannie, de 16 anos, com a jovem governadora Karenin, nomeando o mais velho por 20 anos. Mabut, para um órfão-vikhovanka, yak і "para bіdnoi Tanі", "todos os valentões são iguais" - Anna morreu.

Para o rock, Anna se transformou em uma mulher charmosa de uma garota despretensiosa "com mãos vermelhas"; Mudou não só її zovnіshnіy viglyad - eles sonhavam com força ї almas; o hvilyuvannya das forças espontâneas é derrubado, a chamada é próspera.

2 ligações: No texto residual, Anna aparece apenas no capítulo 18 na estação ferroviária Mikolaivsky em Moscou. De São Petersburgo a Moscou, Hanna veio a Moscou em paz, bem-estar, reconciliar seu confuso irmão, Stiva Oblonsky, com o time de Dolla.

A primeira aparição da heroína na atmosfera do salão e a curvatura da operária pelas rodas não bastam aos olhos de Annie: no conjunto pode-se sentir a voz do destino, sendo transferida para a locomotiva (Anna guine, conduzida por as rodas de uma locomotiva a vapor).

Anna Karenina é descrita assim, como se você fosse começar a cuidar dela na estação ferroviária de Vronsky: “Se você olhar em volta, pode ter virado a cabeça. Blisky, parecia escuro a partir dos olhos grossos, amigável, respeitosamente zupinilis no yogo, não apenas para vê-lo, e transferido com segurança para ir para a OTAN, como se fosse shukayuchi. Em um breve olhar, Vronsky conheceu a vivacidade do streamer, enquanto tocava no individual e no purkhala, assim como nos olhos brilhantes e no gelo com um sorriso malicioso, para dobrar os lábios do rummy. Não é um excedente de chogos tão reenumerado na verdade, mas deixando de lado a vontade, então em um olhar, então em um sorriso ... "

Sozinha, a artista lança um pouco de cautela ao trazer Anna de volta ao "overshoot", revelando a dialética da alma do herói, soando a tragédia. Vypadkovy poshtovy destruirá o ryvnovagu da alma, e será pensado que as forças elementais serão apunhaladas; silenciosamente esfaqueou apenas a morte.

Como pode ser possível tal colossia, uma espécie de sabor espiritual para tia Larinoya?

Zgadaimo smut, tendo contado a Pushkin sobre isso, ela apareceu no Baile do Grande Herói: "... está tudo quieto, acabou de explodir agora." A harmonia espiritual da Tia foi o início do silêncio, a harmonia do tempo, em que não havia “excesso de chogos”. Com a semelhança da partilha feminina e do campo pênsil de Tia Larina e Anni Karenina, elas têm muito desenvolvimento, como é possível perceber, “o armazém da alma”.

1 chumbo: Anna veio a Moscou com os significados mais gentis e apareceu em uma atmosfera de maldade que a deixou dentuça. Anna é a irmã de Stivi, і їy, como і yomu, é desconfortável ficar na frente de um spokus. Se Stiva é fácil de suportar o fardo de seu pecado e não envolve o poder de suas vidas e agilidade mental, então, para Annie, o spokus do pecado significa uma catástrofe espiritual. O "excedente de chogos" cresce na alma com um vórtice mal cuidado, e nada mais pode ser satisfeito e confortado.

Aqueles de quem Anna estava farta apareceram com um foco diabólico de poder. Anna estará no baile do governador-geral de Moscou com os bazhans viprobuvati comuns no Vronsky Vlad de sua beleza. Tse їy go, і zakokhan no Conde Kitі, wіddchaєm bash na pessoa de Vronsky "ficou impressionado com a pontada de ruptura e destreza, semelhante à torção de um cão inteligente, já que há vinho." Anna, como um túmulo de jogo, com sangue frio e com baiduzha esmaga a felicidade de sua jovem supergirl. No meio dos olhos de Kiti, vejo "Shchos bisivske" na beleza de Karenina.

Tudo está mais longe dos rostos de Gannoy e Vronsky - o pagamento pela celebração do її p'yanka no baile. Anna pagará pelo poder sobre o cym, que não costuma se fartar do povo, com um cholovik, azul, no comércio de um famoso svitsky cola e, tendo doado tudo, para mudar, mas o domínio da beleza não pode ser infinito. Vona vidchuvak stan gravitando.

2 ligações: Tolstói repetidamente embalou o romance, mas Gannoy tornou-se moralmente deprimido, como se ela própria visse sua culpa. Já na primeira parte da arte, no famoso inventário do baile de Moscou dado na primavera de Kiti, foi definido para o raciocínio do valor e vício da beleza de Annie e respeito a Vronsky. Jovem princesa Shtcherbatskaya, maravilhe-se com a encantadora Anna e prospere na beleza, na mesma hora ela não é combinada e cheia de beleza (ou seja, para Tolstoi e objetivamente) eu vi, como se não fosse tanto, com mais frequência do que não.

A propriedade de Bisіvska, à primeira vista, é tão atraente e doce, com o desenvolvimento de vícios, ela se envolveu e mudou em Ganna, pois era óbvio que não é apenas uma questão de vida para o jovem Kitati, mas O calor da metade fervente do mundo nunca foi visto antes no romance. Então, Ganna, razmovlyaє com Vronsky, "queimando queimando її denunciando um rum'yantom", і її "olhe, dotik, suas mãos se foram, yogo." E a pessoa de Annie, deixada para trás na posse do vício, Tolstoi é prejudicada pela terrível praga no meio da noite escura. " Karenina morava na casa de uma amorosa afogada, como se diz no romance, “a jornada do inferno”.

Tolstoi constantemente queima os leitores por aqueles que amam Annie não com a nova luz, mas com o navpaki, cantando a mensagem sobre luz, pessoas, verdade. Por exemplo, tendo chegado a São Petersburgo, Anna na plataforma lembrou-se da visão de Karenina viroblya com ela, pois ela era incrivelmente hostil.

E voltando-se para a casa e sacudindo seu amado azul, e não querendo se separar, Anna apareceu sem sucesso para si mesma “sentindo, parece um rozcharuvannya”. Nareshti, vá até a condessa Lidiya Ivanovna, zhіntsі, como Anna já havia recebido um pouco mais gentilmente, ela agora poderia ter apenas um de curta duração. Ao se afogar, Vronska Hanna deu uma visão absolutamente nova dos discursos, e tudo sobre ele começou a se apresentar à luz nada atraente da nobreza.

Otzhe, Tolstói mostrou, que em Gann vivia um vício, hisistichne bazhannya estava satisfeito com um sentimento especial, e não com amor. O vício em Tsia farejou e atormentou, enganou e enganou não apenas o cholovik, Ale e Sin, Vronsky e ela mesma. Por trás das palavras do escritor, "o espírito do mal e do engano" tornou-se um companheiro inevitável. Anna estava chateada com o lixo do cholovik. “Sim”, disseram os irmãos Stiva Oblonskikh, “eu sou mau, sou um tipo, um cholovik monstruoso, não sou um amigo, ainda o odeio. Eu o odeio por sua generosidade. "

1 chumbo: Ale, a maior parte da participação de viprobuvannya, foi concedida a Sergiy, її synovі, que esperou imerecidamente pela disseminação dos pais de sua família.

Tendo visto o coração de Vronsky desde o seno, deixando-o continuar a amá-lo, Anna tem uma mente de seu próprio campo, as mentes daqueles que são azuis são as únicas que são fatais. Ale na escolha de Sergei e Vronsky, ganhou o respeito pelo belo descanso. Zavalosya b, vrata sina e filhas folclóricas do povo kohan, culpadas pela apreciação de Annie por parte da mãe, entretanto, se oporão. Adoro ir para minha filha nanivets, turbo sobre ela não vai caber Anna; tendo anexado estranhos a ela, ela foi vista do vikhovannya. Simbolicamente, antes de sua morte, tendo adivinhado Sergiyka, Anna não pensava assim sobre a menina. O espírito maligno que se instalou em Hanna no momento em que Vronsky apareceu na vida de Vronsky, atrofiado como uma mãe, tendo matado o malte carnal e inoculado até a morte.

2 ligações: Aleh se volta para o fluxo de criatividade A.S. Pushkina sobre o "pensamento da família" no romance "Anna Karenina".

Pela ordem dos fatos já citados, tiraram a raiz do romance, que era como um vislumbre na água, pois Marina Tsvєtaєva foi a primeira a pensar nisso; De Tetyana Larina estava de pé, tendo perdido o sentido da obediência, Anna aparece, pois vou ver como é; Como Tetyana Larina no último romance deu uma lição a Eugene Ongin, se ela perdesse os laços de sua amiga, Anna Karenina, arruinando os laços de suas amigas, aprendeu sozinha a se dobrar. O paralelo é entre Onginim e Vronsky, General e Karenin.

Yak і Tetyana, Anna foi para Karenina sem amor. Yak e Tetyana, Anna Bula foi levada pela luz e respeitada pela avó. Ale Tetyana não pode matar as pessoas infelizes, que compartilharam o abrigo com ela, e aqueles que não gostam de “... se sentir como uma escrava de um companheiro”. O status de esquadrão de Anna não é lembrado.

1 chumbo: Tendo cruzado a fronteira invisível, até o touro ser roubado, Anna se deixou entrar, por isso aos olhos do olho tudo se falsificou e começou a trabalhar, a ponto de comprometer a pessoa, a pessoa, a família. No dia de Tetyania, Anna se apaixonou mais por si mesma, ela doou tudo que as pessoas querem viver, para agradar a sua bazhania.

Como já foi indicado, Tetyana Larina e Anna Karenina são chamadas a ser a primeira pessoa, protestando contra aqueles que são semelhantes um a um, a viver nos velhos tempos, Ongin e Vronsky. Tia zrozumila, discernida, zumil rosa em nome de Ongin, Anna não poderia ser indicada por Vronsky.

Aparentemente, o que Tetyana Ongin significava para yogo viznannya apaixonado:

Chi não é o mesmo, shho meu ganba

Agora bi uso de informação

І mіg bi em suspensão trazer

Honra para você?

Tolstoi expande a imagem de Ongin para a continuação de yogo na casa de Vronsky. Para arrastar e transferir Anna, Vronsky “... sabendo ainda melhor, que aos olhos de Betsy e de todas as pessoas santas, eles não são arriscados, mas são espertos, eu sei ... que o papel do povo, que o oficial de justiça até a morte da mulher não é a vida de quem quer passar por cima dela, mas o papel do qia é lindo, ótimo, e não pode ser engraçado ... ”

Uma pequena ofensa, os escritores, Pushkin e Tolstoy, intimidaram grandes humanistas e não podiam permitir a superação do mal sobre o bem.

Em Vronsky, yak e em Ongin, a insistência do despertar da consciência. Não há motivo para azar Annie Vronsky começou a pensar sobre isso, mas não é uma coisa ruim, e não é uma má ideia ser enganado por um cholovik, mas navpaki, é um péssimo Tim, Kim Winn é um monte de gente , e liderar dessa forma. Voz da consciência, afogue o lixo e a culpa por tudo o que aconteceu com ele e Anna, pegue a arma e atire, e quando Annie morrer, tome a decisão de ir para a Sérvia, saiba de sua morte lá.

2 ligações: Pochatkovy concebeu o romance dando a Tolstói "privado". "É uma ideia tão particular", disse ele, "e o sucesso dos grandes não pode ser, mas não é culpado." Ale, entrando na "estrada romântica", Tolstoi se apegou à lógica interna da trama, que foi transformada em bi pose por sua vontade. "Muitas vezes me sento para escrever sozinho", disse Tolstoi a si mesmo, "e rapidamente atravesso para estradas mais largas: a tumba cresce."

Assim, "Anna Karenina" se tornou uma enciclopédia de referência da vida russa dos anos 70 do século 19 (também como o romance "Evgeniy Ongin" se tornou uma enciclopédia da vida russa no início do século 19). O primeiro romance é uma reminiscência de um "real" sem vida - um detalhe da vida espiritual e suspeita da feliz Rússia. Não é suficiente no lado da pele dos jornais e revistas de rock tranquilo que você pode conhecer "explicações", "acréscimos", "comentários", mas inodi, criado, e dzherela, discretamente chi cenas do romance.

Ale, com toda a latitude da vida cheia de suspense em "Anni Kareniniy", Tolstoi é querido por Tolstói o tempo todo, "Holovna Dumka". Em "Anni Kareniniy", - tendo dito uma vez, - eu amo um pensamento para uma família ... "

1 chumbo: E aqui novamente quero me voltar para as tradições de Pushkin da obra de Tolstoi. Nayznamenitisha "pensamento da família" sobe até Tolsty na proa de Pushkinsky dusi.

O pensamento da cabeça de Pushkin sobre o impulso da família é ecoado pelo canto nas palavras ofensivas: “A juventude não pode ser consumida em casa (em casa - inglês), Zriliy vіk zhahaєtsya siamіtnennya. Abençoado por conhecer um amigo - todi longe de casa.

E em quanto tempo vou transferir minha pensão para a aldeia - campos, jardim, aldeões, livros, pratsi poética - família, amor, etc. ”. (1834)

"O pensamento e os pensamentos de Pushkin e Tolstoi estão brilhantemente próximos: o ideal da família e da casa eles são enviados não como" svitsky "e" Petersburgo ", mas no nacional e com base nas pessoas comuns", - significa o MM literário

Na última palavra se diz: “... Pushkin está próximo da mitologia popular cristã da santidade, da não ruína da união de amor, pois ela se tornou o centro de seus colossos de trama. No "Evgeniya Ongini", Pushkin criou o cânone do comportamento de uma deputada, um convite para herdar o poderoso esquadrão e a nobre.

Seremos construídos, tse e nayvazhlivisha a partir dos pensamentos de pushkin - "pensamento da família" - em "Anni Kareniniy".

2 ligações: Zgadaimo famoso ouvido do romance: “todos os sete felizes são iguais um a um, a pele não é feliz, isso não é feliz à sua maneira. Tudo foi para o estande dos Oblonskys. " E depois leia: "O pelotão sabia que o cholovik bov no ringue com o colish no estande da governanta francesa, e ela desnudou o cholovikov, que não se pode viver com ele no mesmo estande ..."

Nas primeiras frases, a palavra é "sim'ya" Vamos "esquadra" e "cholovik".

No romance sobre Anna e Vronsky, há: "Oh, Deus julgará, e não o meu." Para Tolstoi, era um deus da própria vida, assim como aquela lei uryadovy, como "colocar no coração das pessoas a pele".

1 chumbo: Imediatamente me perguntei sobre comida, e como o próprio Tolstói foi colocado diante de Annie Karenina, alguns críticos o chamaram de "promotor" da infeliz, vazhayuchi, enquanto eu permanecia em meu romance, pois o sistema invocava contra outros, bachachi em alguns cidadãos, o razão para tudo e por si mesma.

Eles o chamavam de “advogado” de Anni Karenina, vazhayuchi, mas o romance є veracidade da vida, ї

Nisso e no mínimo, o papel do autor parece maravilhoso; Ser muito desarrazoado para outra pessoa sem chegar ao fim de seu papel, para que não desse espaço para “processar” Anna Karenin, e sem pedir nada claro para “provar a verdade”.

"Advogado" ou "promotor" é o centro da testemunha do tribunal. E Tolstoi dizia sobre si mesmo: "Não vou julgar as pessoas ..."

Quem é "vipravdovu" Anna Karenina entre os heróis do romance? Princesa Myaka, como ela diz: “Karenina é uma mulher bonita. Não gosto do Cholovik, mas adoro muito ”.

Ale khiba, a princesa M'yaka podia deixá-la ir, ou vê-la, como ela poderia comer com ela, como, pelas palavras dela, ela “amava tanto”, para se livrar do cholovik e do azul?

Quem vai "processar" Anna Karenina? Princesa Lidiya Ivanivna, como ela quer infundir o "espírito de condenação" e no coração de Sergiy e está pronta para "atirar uma pedra", pois Karenin não é capaz de matar.

Ale khiba Lidiya Ivanivna poderia tê-la deixado ir para ver se ela podia comer uma refeição com ela, porque ela não gostava mais e queria "punir" tanto?

Eu hiba Vronsky. Mig deixa pra lá, como Karenin vai ficar com a filha de Gannoy?

Eu poderia ser a própria Anna Hiba, por que Vronsky o deixou se perder e dar a sua filha Karenina?

Tolstoi não reconheceu os direitos de Karenina e Lydia Ivanivni "Karati" Anna. E na mesma hora, ouvi as novas palavras da Princesa M'yakoy. O fedor sabia sobre maybut? Nichogo ...

Nichto deles não era solteiro, yaka, o valentão foi levado para a vida de Annie, esta auto-análise e auto-julgamento forçados, enquanto ela crescia na alma.

Por seu sentimento bezposerednoy de amor e kayattya vona bula, inconscientemente, parecendo tranquilo, hto suudzhuvav ou vypravdovuv її.

Se a mãe de Vronsky falasse dela com ódio: “Então ela fez assim, porque a culpa era do valentão, e a mulher era tão culpada”. Koznishev, irmão de Levin, respondeu: "Não cabe a nós julgar, condessa."

Vou pensar: “Não cabe a nós julgar” - Tolstoi e pendurado na espiga de seu livro, na epígrafe: “Vou impor minhas mãos sobre mim, e eu retribuirei (olhe. Por mim - OL) "

Tolstói finge ser uma condenação precipitada e uma verdade fácil, colocando ênfase no íntimo da alma humana, na qual a necessidade infinita do bem e seu próprio "mau julgamento" da consciência.

Em "Anna Kareniniy" Tolstoi "não julgar", mas de luto pela participação de sua heroína, shkodovav e amorosa. Yogo pode ser chamado de “batkivskiy”. Vença e fique com raiva dela, pois você pode ficar com raiva e raiva de uma pessoa próxima a você.

2 ligações: O conceito artístico do romance de Tolstoi tem uma estrutura social complicada, os contornos das aparências. Não falamos sobre os traços psicológicos da emotividade de Anni Karenina, sobre os "vícios", que foram arruinados, e não é o menor culpado pela hipocrisia, as leis sagradas daquela hora.

Como uma jovem sem amor, Anna foi considerada a favor da lei sobre a falta de vivacidade.

Karenin pega as folhas de Vronsky de Annie. E de acordo com a lei, como chefe da família, tenho o direito de ver as páginas de toda a minha casa. A lei é completa em barcos yogo. Anna tem medo que seja "vіdnіme sina" e, de acordo com a lei, também esteja certo.

Annie tem muitos direitos e se pergunta ainda mais. A cada dia, o acampamento estava sem vida. Diante da separação, havia um absurdo presumido. Yakbi Karenin deu a separação de їy, tendo culpado її, de forma que era mais óbvio, e aqueles que deixaram sua terra natal e foram com Vronsky para a Itália, ganharam o direito de entrar em um novo shlyub após a lei daquela hora.

Para que Anna possa representar Vronsky, é necessário que Karenin, ao se separar, leve a culpa sobre si mesma. O Ale Karenin respeitou, bem, ele seria “enganado perante a lei de Deus e humana”. Tom, eu sei, eu sei que seria errado olhar para a lei (eu já passei um tempo com um advogado) para arruinar Anna ...

1 chumbo: O artista Tolstoy bachiv não é seu próprio fanático pelo fato de que "é impossível viver de acordo com a comida", mas pelo fato de que você pode amar a vida "da melhor maneira possível". “Eu disse-me que aqueles que estou escrevendo estarão lendo os atuais filhos do rock em 20”, escreve Tolstoi, “e haverá cartazes sobre ele, e estou rindo, e começarei a amar vida, “Eu atribuiria a ele toda a minha vida e todas as minhas forças”.

Pela terceira vez, Tolstói disse algumas palavras, não foram 20 tempos de rock que se passaram, mas sim mais tempos de rock. Mais de um século se passou ... Não perdemos uma palavra com sua animada antonia. Cheiro de nachebto disse este ano e brutalidades diante de nós, até calmamente, que vou reler imediatamente ou pela primeira vez quando vir este livro imortal.

E, finalmente, nossa discussão sobre os "pensamentos de família" no romance "Anna Karenina" seguido por Innie Kabish sobre a cohannia de Annie com Vronsky e não apenas ... I. Kabish é a origem do gênero de seus versos como poesia, para a prosa em versos.

Inna Kabisch é a vencedora do Prêmio Pushkin (1996), concedido pela Fundação Alfred Toepfer (Hamburgo) e do Prêmio Imeni Anton Delvig (2005).

Agora sou bachu, não sou realmente culpado:

ni Vronsky, ni luz.

Apenas ame buvaє "fino" e "largo",

і Anna amou "sutilmente"

e de fino, ali e rasgar.

Amplo amor - kush,

Ela tem muito hylok.
Uma mulher para amar um cholovika yak um cholovika,

em oposição a,

como um porteiro, -

tse aquele "gilka", sobre o iaque diz-se:

"E o seu amor pelo seu marido"
Mulher para amar cholovika yak vlasny

yak vive,

yak uma parte de mim mesmo.
Uma mulher para amar um irmão iaque cholovik -

como quarenta mil irmãos! -

ia para casa,

iaque do mais velho.

Uma mulher para amar cholovika yak batkivshchina:

iaque Medéia,

para que tipo de zrada Jason -

zrada batkivshchyna.
Uma mulher para amar um cholovik como governante,

mais disse:

"Eu serei panuvati sobre você."
Amar uma mulher com toda "kushchee",

com tudo de mim:

esquadrão, mãe, trabalhador.
Anna ama um "gilkoyu":

yak kohanka.

É lindo e forte,

e tudo mais:

Eu te amo mais.
Lyubov Annie NÃO é um kushch, mas uma nota no vaso:

bela,

estoque,

cerveja sem raiz e com um caule fino.
Um grande guinéu, então um quitka.

literatura

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