É realizado até o estágio de desenvolvimento tradicional da suspensão. Suspensão de tradição: viznachennya

Deyakisociólogos na descrição da periodização do desenvolvimento das suspensões humanas do ciclo vicioso inferior ao comestível do termo "civilização", o desenvolvimento da "civilização tradicional", "civilização industrial" Não é um entendimento único vipadkovo aqui e exagero vivo do termo "suspensão". À direita, da forma como ditamos os rumos do quadro da dinâmica social. O entendimento de "civilização" para a designação não se estagnou nas parcerias primitivas, aí faltam cartas (não só as mesmas, porque o termo "suspensões extra-semestrais" lhes foi introduzido).

Vamos ficar furiosos de novo com o esquema de desenvolvimento progressivo das suspensões humanas (div. Fig. 21), depois aparar gradualmente, de modo que passemos para um tipo de suspensão até que seja o resultado de uma revolução global cantante. Algumas transformações, que podem ocorrer durante a transição de um tipo de suspensão para outro, podem durar a última dessas mudanças sociais, que são o resultado de toda a revolução. A suspensão primitiva será recriada na tradição no curso do desenvolvimento da revolução agrária e daquelas mudanças sociais, como a de Vona Vyklik antes da vida, de uma vez por todas as especificidades de todas as suspensões tradicionais. Tentaremos descrevê-lo neste parágrafo.

Vou providenciar o caráter da suspensão. Já, a transformação das comunidades primitivas no tradicional apoio à revolução agrária, que celebrou a grande mudança social não está apenas na economia e na tecnologia, mas em todas as esferas da vida social sem falhas. O surgimento do supérfluo, e com o desenvolvimento do poder privado - e adicional - ao produto significa o reconhecimento dos suprimentos materiais para o estabelecimento de uma forma completamente nova do social, vou arranjar - o poder.

Є Deixe-nos respeitar você, pelo Instituto do Poder com uma quantia maior de dinheiro entre os latifundiários. À direita, no fato de que estão ocupados com a agricultura nos grandes trabalhos, e em virtude disso, eles praticamente não nos deixam, que nas novas recompensas, a hora para os Vyskovs (ou Mislivs) é certa. O trabalho na criação de gado é menor, ymovyrno, o mesmo velho cochinador de couro é uma guerra durante a noite. As comunidades agrícolas no grande mundo exigirão um vencedor profissional de suas fronteiras territoriais: devido ao fato de terem mais cedo e mais facilmente formado uma demanda ativa no surgimento de novos recintos.

O surgimento de poderes está claramente ligado a uma coleção de supérfluos, e então a um produto suplementar, e, portanto, a um poder privado e a capacidade de apresentar um produto do terceiro virobnik. Além disso, não se trata apenas de comprar e vender, mas de comprar e vender o produto na forma de tributos e impostos. A parte do produto suplementar deve ser correspondida pelo aparato profissional de administração, o exército e as forças coercitivas, de modo que a ordem da vida social seja assegurada.

O estabelecimento da emergência da possibilidade de se iniciar um produto suplementar e a alienação deste ao poder do Estado na suspensão é uma bola de gente que não está engajada no processo produtivo, e que pode acabar em um grande negócio. de hora vital, que é necessária para a atividade intelectual. A coisa toda não é só no sentido social, administrativo ou mesmo intelectual. Respeito profundamente aqueles que fazem parte dos її representantes profissionalmente engajados na gestão e, portanto - por preencher as informações contínuas e triviais necessárias para a adoção de decisões de gestão. O Instituto de Energia estabeleceu um vimagati para atender às suas necessidades funcionários cada vez mais preparados profissionalmente, criado pelo próprio Instituto de Educação. O estado está ainda mais relacionado ao desenvolvimento do Instituto de Direito.

Via de regra, na pele dos poderes tradicionais, eles se desenvolvem e crescem principalmente; via de regra, também há grupos que contam com a função de controle social coercitivo; Ao mesmo tempo, a organização das forças civis ou o estabelecimento da proteção "interna" da lei formada e da ordem e do poder. Eu gostaria que a polícia profissional formalmente aparecesse em um grande número de suspensões em um período maior, mais freqüentemente na era industrial, nesta forma particular ela está presente por todo o período de suspensão das tradições.

As formas de governo nas grandes potências tradicionais, mesmo por trás de vinhetas menores, são essencialmente autoritárias por natureza. O tse da posse de um governante, ou mesmo do círculo da elite superior, é uma ditadura, uma monarquia ou uma oligarquia. Muitas tradições antigas e pequenas, inteligência, monarquia e, na maioria das vezes, tudo era produzido; as ditaduras, quando tomaram o poder especialmente e não negligenciaram o título formal do monarca, empurraram para o Kintsev rakhunka antes de legitimar seu próprio poder do viglyad do monarca. As tendências para o desenvolvimento das monarquias nos estabelecimentos tradicionais adultos, que se aproximam da revolução industrial, são, via de regra, neles, via de regra, no final dos anos o estado centralizado é forte - na maioria das vezes na forma O preço de uma das mudanças mais importantes para o sucesso do processo de industrialização.

Entrada.

A relevância do problema da suspensão tradicional é ditada pelas mudanças globais aos olhos das pessoas. A civilização da estação é especialmente bem-vinda e problemática. Muita vida entre prosperidade e vida, especialidade e digital, infinita e privada. Lyudin, como і anterior shukє é falado, interior e secretamente. Na obviedade da geração "exausta" de mensagens, limpeza autocontida e ininterrupta: limpar a luz da chamada, bom tempo de Pivden, mercadorias baratas da China e nafta chegada de Pivnichi.

O apoio atual de jovens inovadores, que estão prontos para se conhecerem e sua própria vida na vida, para trazer a cultura espiritual russa, são moralmente estáveis, socialmente adaptáveis, que têm idade suficiente para se desenvolverem e serem autodestrutivos. A estrutura básica do especialismo é estabelecida na primeira pedra da vida. E isso significa que é especialmente importante prestar atenção especial a essas qualidades na geração em crescimento. O primeiro problema tornou-se especialmente urgente nesta fase.

Vinikla pelo caminho natural, a cultura humana "evoluciyna" inclui um elemento importante - um sistema de vidnosins suspeitos, baseado na solidariedade e no acordo mútuo. Bezlich doslidzhen, aquele dosvid perverso - para mostrar que as pessoas se tornaram as mesmas pessoas zelosas pelo que fizeram a ele e mostraram altruísmo, para ir muito além da estrutura do rosrahuniv racional de linha curta. E quais são os principais motivos de tal comportamento para ter um caráter excêntrico e estar vinculado a ideais e rufos de almas - o bachimo inteiro na pele.

No cerne da cultura da suspensão tradicional está a compreensão do "povo" - como espírito transpessoal, como memória histórica de volodya e testemunho coletivo. Okrem lyudin, um elemento de tal - para as pessoas e a suspensão, є "especialidade conciliar", no meio dos sons humanos impotentes. Ganhar a inclusão em grupos solidários (família, comunidade civil e eclesial, coletivo de trabalho, deixá-los encontrar vilões do mal - trabalhar de acordo com o princípio “Um por todos, todos por um”). Aparentemente, existem algumas mudanças na suspensão tradicional - o tipo de serviço, vikonannya obovyazy, amor, pregado e primus.

O presente ato de troca, aqui, não compromete a natureza do forte e equivalente compra-venda (troca de preços parciais) - o mercado regula apenas uma pequena parte do tradicional vinho suspeito. Para isso, uma metáfora arrogante e conjunta de uma vida de suspense na suspensão tradicional є "família", e não, por exemplo, "rinok". De vez em quando, 2/3 da população da terra no grande mundo vive o arroz das suspensões tradicionais. Pois bem, a mesma é a tradição da suspensão, se sai o fedor e como se caracteriza essa cultura?

Meta dada a robôs: dar uma caracterização, desenvolvimento vivchit da suspensão tradicional.

No local de produção do boule, o seguinte foi instalado:

Conhecer as boas formas de tipologia de parcerias;

Descreva a suspensão tradicional;

Data do anúncio sobre o desenvolvimento da suspensão tradicional;

Problemas de Viyaviti de transformação de suspensão tradicional.

Tipologia de parcerias na ciência moderna.

Na sociologia moderna, existem diferentes formas de tipologia de parcerias, e todos os odores estão certos do ponto de vista.

Existem, por exemplo, dois tipos principais de suspensão: perche, suspensão pré-industrial, ou a chamada tradição, na base da qual está a comunidade da aldeia. Todo o tipo de suspensão amará uma grande parte da África, quero dizer, uma parte da América Latina, uma grande parte de Descent e Panuvav até o século 19 na Europa. De uma forma diferente, é uma parceria muito promissora. Até novo para estabelecer a chamada suspensão euro-americana; e até o novo passo para avançar na parte do mundo.

Possivelmente e em primeiro lugar de parcerias. É possível distribuir a suspensão por signos políticos - em totalitários e democráticos. Nas primeiras suspensões, a própria suspensão não é uma sub-subunidade independente de uma vida suspensiva, mas sim os interesses dos servidores do Estado. Outras suspensões são caracterizadas por aqueles que, navpaki, o estado do pessoal de serviço, o interesse do apoio da comunidade e as características especiais da comunidade da comunidade, (pelo menos no ideal).

É possível distribuir os tipos de parcerias de acordo com a religião pan_vnoy: suspensão cristã, islâmica, ortodoxa, etc. Nareshty, desenvolvimento de parcerias para todos os tipos de mudanças: Inglês, Russo, Francês, etc. Também é possível desenvolver uma suspensão para a familiaridade étnica: um nacional, dois nacionais, bagatônica.

Um dos principais tipos de tipologia de parcerias é o pidhid formativo.

Aliás, os mais importantes na suspensão e na aguada das aulas são adequados para uma abordagem formal. Você pode ver tipos ofensivos de formações econômicas de suspensão: comunal primordial, classe escrava, feudal, capitalista e comunal (incluindo duas fases - socialismo e comunismo). Zhoden a partir dos nomes dos principais pontos teóricos, estabelecidos na base da teoria das formações, não é imediatamente sem listas.

A teoria das formações econômicas-suspensivas não se baseia apenas nos padrões teóricos de meados do século XIX, mas por isso é impossível explicar muitos problemas:

· Ordem Nuvannya com zonas de desenvolvimento progressivo (sobrecarga) de zonas de emergência, estagnação e becos sem saída;

· Reconfiguração do estado - nesta forma chi іnshіy - em um fator importante de vidnosyn suspeito; espécies e modificação de classes;

· Anúncio da nova hierarquia de valores com a prioridade dos valores zalnulyudskoy sobre os valores da classe.

Naybіlsh suchasnim є a іnіsіh subdivisão da suspensão, como se tivesse sido pendurada pelo sociólogo americano Daniel Bell. Vencendo o desenvolvimento de três etapas no desenvolvimento da suspensão. O primeiro estágio é uma suspensão pré-industrial, silskogospodarske, conservadora; Outra etapa é a suspensão industrial, que se baseia nas promessas de inovação, desenvolvimento de tendências de mercado, democracia e abertura.

Nareshty, na outra metade do século XX, está sendo consertada a terceira etapa - suspensão pós-industrial, que é característica da conquista vitoriosa da revolução científica e tecnológica; Um deles é o chamado suporte informacional, por isso o chefe da empresa não é um único produto material, mas também o processamento da informação. Um indicador desse estágio é a expansão da tecnologia do computador, a integração de todas as suspensões em um único sistema de informação, no qual ideias e pensamentos podem ser expandidos. Vamos gastar em tal suspensão є vimoga para ver os chamados direitos humanos.

Do ponto de vista do desenvolvimento de uma parte do povo amargo, existem alguns outros estágios de desenvolvimento. Até agora, talvez metade das pessoas esteja no primeiro estágio. E parte da íntegra - passar por outro estágio de desenvolvimento. Privado da parte mensha - Europa, EUA, Japão - fui para o terceiro estágio de desenvolvimento. A Rússia está imediatamente na transição de outro estágio para o terceiro.

Zagalny característica da suspensão tradicional

Suspensão de tradições é um educador que focaliza em sua própria mente o estágio pré-industrial de desenvolvimento das pessoas, característico da sociologia tradicional e dos estudos culturais. A teoria única da suspensão tradicional não é insana. O anúncio da suspensão tradicional baseia-se, antes, na suspensão assimétrica atual do modelo social e cultural, mais do que na generalização dos fatos reais da vida das pessoas, não ocupadas pelo mundo industrial. A característica da economia de suspensão tradicional é o panuvannya da dignidade natural. Os bens estão disponíveis ao mesmo tempo que no dia, ou para a satisfação do consumo de inúmeras esferas da vida social.

O princípio básico da organização dos serviços sociais é que a estrutura da estrutura da administração, via de regra, apareça no caso de castas endogâmicas. Na mesma forma básica de organização dos serviços sociais para a grande população importante, a comunidade é aparentemente fechada, isolada. O resto do mobiliário ditou o panuvannya dos fenômenos sociais coletivos, com base na tradição de manter as normas tradicionais de comportamento e determinar a liberdade individual de especialidade, como ela é, raciocínio e valor. Ao mesmo tempo que com base na casta, a especialidade é praticamente ampliada pela possibilidade de mobilidade social. A vlada política é monopolizada no quadro de um grupo okremoy (casta, clã, família) e, o mais importante, em formas autoritárias.

Uma característica da suspensão tradicional deve ser levada em consideração seja pela visibilidade das letras, seja pela visibilidade dos grupos mais privilegiados (funcionários, cidadãos). Ao mesmo tempo, a escrita frequentemente cresce em mov, via de regra, no meio da população (latim na Europa central, língua árabe - no próximo cálculo, escrita chinesa - no distante). É por isso que a tradução intergeracional da cultura cresce em formas verbais, folclóricas, e o principal instituto de socialização é a família e a comunidade. Herança de todo o touro, a variabilidade superespecífica da cultura de uma mesma etnia, que aparecia nas visões local e dialética.

Antes das parcerias tradicionais, existem as diversidades étnicas, para aqueles assentamentos comunitários característicos, a preservação dos laços de índios consanguíneos e, sobretudo, as formas de prática laboral e agrária. Conquistar tais parcerias para ir aos estágios nayraneses do desenvolvimento das pessoas, à cultura primordial. Se a suspensão da comunidade primordial dos Mislivts antes da revolução industrial do final do século 18 pode ser chamada de suspensão tradicional.

Suspensão da tradição - suspensão, que é regulada pela tradição. Preservando a tradição є em um novo valor mais alto, menor desenvolvimento. O imenso modo de vida no novo é caracterizado (especialmente nas províncias da Descida) pelo zelo do campus e o desenvolvimento de fortes espíritos sociais, uma forma especial de regular a vida da suspensão, baseada nas tradições, zvichykh. A organização da suspensão recebeu proteção pragmática na visão invisível do contexto social e cultural da vida. A suspensão tradicional é uma suspensão agrícola.

Para a suspensão tradicional, via de regra, é característica:

· Tradição de economia - um sistema econômico, no qual a gestão dos recursos naturais é baseada em tradições. Dominando as galusias tradicionais - estúpido Estado, vidbutok de recursos, comércio, negócios, galusias não tradicionais, é praticamente impossível encontrar o desenvolvimento;

· Respeito pelo meio agrário;

· Estabilidade da estrutura;

· Organização Stanova;

· Baixa mobilidade;

· Mortalidade de Visoka;

· Visoka populista;

· Baixa trivialidade ochіkuvana da vida.

Tradição ludina spriyman svit e estabelecimentos a ordem de vida não é clara, sagrada e não para uma mudança. O lugar das pessoas na suspensão e seu status começa com a tradição (em regra - pelo direito do povo).

Na suspensão tradicional, as atitudes coletivas são superadas, o individualismo não perdura (ou seja, a liberdade de ações individuais pode chegar ao ponto de quebrar a ordem estabelecida). Em geral, as suspensões tradicionais são caracterizadas pela primazia dos interesses coletivos sobre os privados, incluindo a primazia dos interesses em estruturas explicitamente hierárquicas (poderes, clã etc.). Não é o estilo de publicação individual que é valorizado, mas aqueles tempos na arquitetura (funcionários, funcionários públicos, clãs, etc.), Yake de um empréstimo de Lyudin.

Na suspensão tradicional, como regra, é opressor, e não a troca de mercado, mas os elementos da economia de mercado são estritamente regulamentados. O preço está atrelado ao tempo, como mudar a mobilidade social e mudar a estrutura social da suspensão (brotação, controle do clã); o sistema pode ser anulado pela tradição, mas o valor de mercado não; Primus overrozdil pereshkozhag "não sancionado" zbagachennya, a criação de pessoas e outros. Pereslіduvannya vigodi econômico na suspensão tradicional é muitas vezes condenado moralmente, para se opor sem ajuda desconfiada.

No apoio tradicional da maioria das pessoas, toda a vida está viva na indústria esportiva local (por exemplo, seli), a conexão com a "grande suspensão" é para ser esmagada. Com muita pátria, os sons, navpaki, são ainda mais fortes.

A visão da suspensão tradicional é apoiada por tradição e autoridade.

Desenvolvimento de suspensão tradicional

No plano econômico, a suspensão tradicional é baseada no estado de Silskoe. Ao mesmo tempo, a suspensão pode não ser apenas um proprietário, como uma suspensão do antigo Egito, China ou Rússia média, mas também baseada no gado, como todos os estados das estepes da Eurásia (Türkic Cazaquistão). І navegue no ribolovli perto do vinyatkovo, rico em fitas das águas costeiras de Pivdenny Peru (na América pré-colombiana).

É característico do suporte tradicional pré-industrial є o panuvannya de redistribuição de tipos antiquados; Comunidade da aldeia russa, a redistribuição dá voltas e mais voltas nos limites regulares da terra por vários anos, etc. No entanto, não é uma questão de pensar, mas a redistribuição é apenas uma forma de vida da suspensão tradicional do estado. Vona dominu, alerinok nesta forma chi іnshіy, é o primeiro, e em vinyatki vypadki você pode encontrar um certo papel (com a melhor bunda - o estado do antigo Seredzemnomorya). Ale, via de regra, rinkovy são cercados por um grande número de mercadorias, na maioria das vezes objetos de prestígio: aristocracia europeia de meia-idade, levando tudo o que é necessário em suas máscaras, vestindo-se no enfeite principal da estrada, especiarias, etc.

Na tradição socialmente relacionada, a suspensão do kudi é vista mais vividamente do moderno para nós. Arroz Naiharaktern_shoyu de toda a suspensão є a dureza do apego das pessoas da pele ao sistema de redistribuição de tipos, o vício da essência é muito especial. Não se manifesta na inclusão da pele em nenhum coletivo, o que é uma redistribuição saudável, e na presença da pele dos “mais velhos” (atrás da cabeça, andar, status de comunidade), como ficar “na caldeira ”. Além disso, na passagem de uma equipe para a de aceleração supervisionada, a mobilidade social em toda a suspensão ainda é baixa. Ao mesmo tempo, não é apenas a posição de estar em suspensão, mas o próprio fato de pertencer a ela. Aqui você pode colocar extremidades específicas - castas e stanovs de sistemas e estratificações.

Casta (iaque na suspensão tradicional indiana, por exemplo) é um grupo fechado de pessoas que tomam emprestado estritamente menos tempo na suspensão.

É uma boa ideia estar cercado por alguns fatores ou sinais, como:

· Tradicionalmente, a profissão é tranquila, meio agitada;

· Endogamia, de modo que você deve abandonar seus amantes do meio de sua casta;

· Pureza ritual (para contato com os "inferiores" é necessário passar por todo o procedimento de limpeza).

A usina é um grupo de suspensão com direitos e regulamentos decisivos, garantidos por leis e leis. A suspensão feudal da Europa central, o zokrem, foi dividida em três posturas principais: o clero (o símbolo é o livro), a humanidade (o símbolo é a espada) e o campesinato (o símbolo é o arado). A Rússia antes da revolução 1917 p. havia uma série de stanis. Tse - nobres, clérigos, mercadores, habitantes da cidade, aldeões, cossacos.

O regulamento da bota padrão era muito estrito, até as circunstâncias estranhas e detalhes insignificantes. Assim, para as "Reclamações às Brumas" de 1785, os mercadores russos da primeira guilda puderam viajar pelo local em uma carruagem atrelada por um par de cavalos, e os mercadores de outra guilda - apenas em uma cadeira de rodas por um par. Crescimento estático da suspensão, iaque, vtim e casta, santificado e fechado pela relevância: a derme tem sua parte, sua própria parte, seu próprio kut em toda a terra. Fique aí, onde Deus te abençoou, o dia é uma manifestação de orgulho, uma em cada sete (de acordo com as classificações médias) mortes mortais.

Para quem encontrou os critérios do contexto social, é possível nomear o grosso da palavra mais ampla e sensata. Confiar no respeito não é apenas a comunidade da aldeia da comunidade, mas a primeira oficina, a guilda do comerciante na Europa ou o sindicato dos comerciantes na Reunião, o negro ou a ordem pessoal, o monastério empresarial negro russo, o vilão. A Ellinsky Polis pode ser vista não como uma cidade-estado, mas como uma comunidade civil. A pose de Lyudin do volume - izgoy, zatskovaniy, pidosryliy, vorog. Essa exclusão da comunidade foi punida com um dos castigos mais terríveis em qualquer parceria agrária. Lyudina povoada, viva e morta, estaremos presos ao momento de viver, ocupar, cultivar, exatamente repetindo modos de viver de seus ancestrais e sendo absolutamente impelidos, que tanto filhos como netos percorrerão o mesmo caminho.

Na suspensão tradicional da boule, ela é permeada por um tipo especial de visibilidade e pousio, muito visível. Ao mesmo tempo, o desenvolvimento tecnológico apenas sem um contato intermediário, orgulho especial, individualidade poderia ter sido cuidado pelo conhecimento, navychok, menos do professor para o estudioso, do mestre para o mestre. Rukh tse, significativamente, é uma pequena forma de transmissão de tamnits, segredos, receitas. Esta é uma grande tarefa social para nós. Assim, o juramento, yaku em meados do século, simbolicamente engolido ritualmente entre os vasals e seigneurs, à sua maneira uvnuvala tomam o destino do partido, dando-lhes juntos um vínculo do simples patrocínio do pai do synov.

O dispositivo político das importantes parcerias pré-industriais é estabelecido por um mundo maior de tradição e mudança, não escrito por lei. Vlada poderia obruntovuvaty às campanhas, a escala do crescimento controlado (terra, comida, nareshty, água em Skhodi) e à sanção divina (o eixo do qual é o papel da sacralização, e muitas vezes - o governante direto do figuri) .

Na maioria das vezes, o humor soberano da suspensão do bouv, zerous, monárquico. Vlada é real nas repúblicas antigas e médias, via de regra, pertencia aos representantes das famílias não nobres e se baseava nos princípios citados. Via de regra, as suspensões tradicionais são caracterizadas pelos fenômenos maléficos de poder e com o papel inicial de poder, ou seja, com mais poder, poder e controle real sobre uma fração do poder que estava no estado de governo. Para uma suspensão pré-industrial típica (com uma vinheta), vlada é o preço da potência.

Na vida cultural das suspensões tradicionais, o influxo virgem foi inundado pelo próprio alicerce da tradição e o enriquecimento de todas as famílias suspeitas pelas estruturas cívicas, comunais e proprietárias. A tradição da suspensão é caracterizada por uma equipe que pode ser chamada de gerontocracia: alguém mais velho, tim rasumnisha, inferior antigo, tim perfeito, chim glibshe, tim spravzhnє.

Suspensão de tradição holística. Vono sugeriu ou organizou como uma meta zhorstke. Não é apenas isso, mas é obviamente opressor, dominando o todo.

O coletivo é uma realidade socio-ontológica e não uma realidade central-normativa. Haverá uma grande velhice, se você começar a pensar e cuidar disso para o bem. Sendo que Holístico está por trás de seu sutta, a bênção da bênção complementará o sistema de valores da suspensão tradicional. O pedido com os valores vai garantir a unidade das pessoas com as outras pessoas, vamos dar um sentido da sua vivência individual, uma garantia de conforto psicológico.

Na antiguidade, a bênção do país está relacionada às necessidades e tendências de desenvolvimento da política. Polis é um tse misto ou um poder de suspensão. Lyudin e um homem enorme em uma nova queda. Todo o horizonte do povo antigo tornou-se instantaneamente político e ético. Atrás do yogo entre os lados, nada tsikava ainda não foi transferido - nada além de barbárie. O grego, o gigante da Polis, tomou os poderes de seu próprio poder, apoiando o poder para o bem do poder. No meio de um polimento, por onde começar, amarramos nossas esperanças de justiça, liberdade, paz e felicidade.

Em meados do século, Deus é a imagem da comida e da bênção alimentar. Win - dzherelo tudo de bom, valioso e acolhedor em todo o mundo. Por trás da imagem e semelhança disso está a própria ludin. De Deus e de todo o domínio da terra. Deus é a meta de todas as aspirações humanas. Vishcha é uma bênção, no iaque, um ser humano terreno, terrestre, amor a Deus, servindo a Cristo. Amor cristão - este amor é especial: temente a Deus, passivo, ascético-humilde. Nesse esquecimento de si mesmo, há muito desprezo por si mesmo, pela alegria e felicidade mundanas, pelas realizações e pelo sucesso. A própria vida terrena das pessoas nas religiões e interpretações foi amortizada por quaisquer valores e objetivos.

Na Rússia pré-revolucionária, no modo comunal-coletivo de viver no campo, a bênção conhecia a forma da idéia russa. A fórmula mais popular incluía três valores: Ortodoxia, autocracia e nacionalidade. Historicamente, a tradição da tradição de suspensão está se tornando menos enfadonha. Entre as etapas históricas do desenvolvimento "tradicional" do gelo, desde a destruição diurna e os produtos radicais.

As forças produtivas da suspensão tradicional evoluíram em todos os lugares, no ritmo da evolução cumulativa. Bulo vіdsutnє quem chama economia na bebida que bebemos, para que não seja uma questão de necessidades diárias, mas de uma vida futura. Tradicionalmente, a suspensão partiu da natureza do mesmo estilo, conforme necessário, e não de todo. A economia de Yogo pode ser chamada de salvadora da natureza.

Transformação da suspensão tradicional

A suspensão tradicional é soberbamente estável. Como ele escreve, o demógrafo e sociólogo Anatoly Vishnevsky, "no novo, todos estão conectados e é ainda mais importante mudar, se houver um elemento."

Por muito tempo, as serpentes da suspensão tradicional foram vistas de uma forma soberbamente moderna - estendendo-se por gerações, praticamente desconfortáveis para as pessoas ao redor. Período de desenvolvimento acelerado da malária em suspensões tradicionais (no passado, no período da Eurásia no primeiro milênio aC) a partir da revisão da dinâmica cíclica.

Na mesma hora, há muito tempo, as suspensões foram interrompidas, pois é impossível chamá-las de totalmente tradicionais. Vista desde a tradicional produção de curativos boutique, via de regra, com o desenvolvimento do comércio. Antes de toda a categoria, existem cidades-potências gregas, locais de comércio hipócritas de tamanho médio, Inglaterra e Holanda dos séculos XVI-XVII. No exterior fica a Roma Antiga (até ao século III DC) com uma enorme suspensão.

Shvidka e a transformação irreversível da suspensão tradicional começaram a crescer a partir do século XVIII como resultado da revolução industrial. Até o momento, o processo de compra pode iluminar totalmente.

Mudanças Shvidkі emergiram da tradição podem sobreviver por pessoas tradicionais, como o colapso de organizações e valores, sacrificar o sentido da vida e assim por diante.

A transformação mais significativa da suspensão tradicional é encontrada em quedas silenciosas, uma vez que a tradição desmantelada pode ser invocada. Com uma ampla gama de definições, você pode assumir a forma de fundamentalismo religioso.

No momento da transformação da suspensão tradicional, o autoritarismo pode emergir de uma nova forma (para preservar a tradição, para preservar os princípios da mudança).

A transformação da suspensão tradicional terminará com uma transição demográfica. Pokolinnya, à medida que cresceu em famílias jovens, pode aprender psicologia, para que se possa aprender com a psicologia das pessoas tradicionais.

Os pensamentos sobre a necessidade de transformar a suspensão tradicional muitas vezes são dispersos. Por exemplo, o filósofo A. Dugin vvazhaє pela necessidade de aprender com os princípios da suspensão moderna e voltar para a "idade de ouro" da tradição. Sociólogo e demógrafo A. Vishnevskyi stverdzhu, que na suspensão tradicional "sem chance" quer "consertar ferozmente o opir". Vale ressaltar que o acadêmico do RAPN professor A. Nazaretyan é o responsável pelo desenvolvimento, para isso irei aumentar o desenvolvimento e transformar a suspensão em um acampamento estático, o número de pessoas precisa ser alterado para algumas centenas de vezes .

VISNOVOK

No palco do show, aconteceram os robôs.

Para suspensões tradicionais, os seguintes são característicos:

· É importante ressaltar que a forma agrária de produção, o crescimento da terra não é como o poder, mas como o desenvolvimento da terra. O tipo de suspeita e a natureza dos motivos não se baseiam no princípio de superá-la, mas na ideia do mal com ela;

· A base do sistema econômico é a forma de poder estatal comunal com fraco desenvolvimento do Instituto de Poder Privado. Preservar o modo de vida comunitário e a agricultura comunitária;

· Sistema de mecenato para o desenvolvimento do produto na comunidade (crescimento de terras, atendendo mutuamente os viglyad, queridinhos, que são os melhores presentes, e apoio regulatório);

· O nível de mobilidade social não é alto, cordão entre espíritos sociais (castas, campos) stiyki. Diferenciação étnica, de clã e de casta de parcerias com base em várias parcerias industriais, que podem ser baseadas em classes;

· Salvando na vida cotidiana com a realização de manifestações politeístas e monoteístas, os papéis dos ancestrais e do passado;

· O regulador chefe de uma vida cheia de suspense é uma tradição, chame-o, indo ao encontro das normas da vida diante de gerações.

O papel do ritual e da etiqueta é magnífico. Evidentemente, a “suspensão tradicional” está bastante entrelaçada com o progresso científico e técnico, com tendência à estagnação, que não se afigura como o valor mais importante do desenvolvimento autónomo de uma determinada especialidade. A cerveja e a origem da civilização, tendo chegado aos sucessos hostis, estagnaram na hora da Dinamarca com uma série de problemas de dobramento: a manifestação da possibilidade de um desenvolvimento industrial e científico e técnico indiscriminado parecia pouco promissora; equilíbrio de natureza e suspensão de danos; o ritmo do progresso tecnológico é insuportável e esmagador com uma catástrofe ecológica global. Bagato em homenagem à homenagem pela dignidade do desorientação tradicional com ênfase no apego à natureza, de tomar as especialidades humanas como parte do todo natural e social.

O estilo de vida tradicional de Tilki pode ser uma contrapressão da cultura de fusão agressiva e exportação desde a entrada do modelo de civilização. Para a Rússia, não é uma boa ideia passar por uma crise nas esferas espirituais e morais da vida da civilização russa que se construiu por conta própria com base nos valores tradicionais da cultura cultural. E vale a pena para a mente renovar o potencial espiritual, moral e intelectual da cultura russa - o povo russo.

O caminho do novo é caracterizado por uma arquitetura de quintal rígida, um sentido de forte espírito social (especialmente nas terras do Deus), uma forma especial de regular vida suspensão, com base nas tradições, zvichyah. A organização da suspensão recebeu proteção pragmática na visão invisível do contexto social e cultural da vida. tradição suspensão- agrário suspensão.

Para a suspensão tradicional, via de regra, é característica:
- Economia tradicional
reavaliação do modo de vida agrário;
-estabilidade da estrutura;
-a organização da classe;
- baixa mobilidade;
mortalidade temporal;
visoka popuzhuvan_st;
-Baixo ochіkuvana trivialidade da vida.

Tradição ludina spriyman svit e estabelecimento A ordem de vida não é vagamente centrada, holística, sagrada e não perdoadora. O lugar das pessoas na suspensão e seu status começa com a tradição (em regra - pelo direito do povo).

No suporte tradicional do ambiente coletivo, o individualismo não permanece (ou seja, a liberdade de ação individual pode levar a pedido, Revisado por hora). Em geral, as suspensões tradicionais são caracterizadas pela primazia dos interesses coletivos sobre os privados, incluindo a primazia dos interesses em estruturas explicitamente hierárquicas (poderes, clã etc.). Não é o estilo de publicação individual que é valorizado, mas aqueles tempos na arquitetura (funcionários, funcionários públicos, clãs, etc.), Yake de um empréstimo de Lyudin.

Na suspensão tradicional, como regra, é opressor, e não a troca de mercado, mas os elementos da economia de mercado são estritamente regulamentados. O preço está atrelado ao tempo, como mudar a mobilidade social e mudar a estrutura social da suspensão (brotação, controle do clã); o sistema pode ser anulado pela tradição, mas o valor de mercado não; Primus overrozdil pereshkozhag `` não autorizado`` registro / criação de pessoas e outros. Pereslіduvannya vigodi econômico na suspensão tradicional é muitas vezes condenado moralmente, para se opor sem ajuda desconfiada.

No apoio tradicional da maioria das pessoas, toda a vida vive na espiritualidade local (por exemplo, seli), o elo com o grande suspensão`` Chupe os fracos. Com muita pátria, os sons, navpaki, são ainda mais fortes.
O svitoglyad (ideologia) da suspensão tradicional é apoiado por tradição e autoridade.

Transformação da suspensão tradicional
tradição suspensãoє super-rígido. Enquanto você escreve, o demógrafo e sociólogo Anatoly Vishnevsky, `` no novo, todos os parceiros estão conectados, e é ainda mais importante mudar se há um elemento. '

Por muito tempo, as serpentes da suspensão tradicional foram vistas de uma forma soberbamente moderna - estendendo-se por gerações, praticamente desconfortáveis para as pessoas ao redor. venha rápido desenvolvimento ratos mali і em suspensões tradicionais (bunda yaskraviy - modificações no território da Eurásia no 1o milênio aC) suspensão Mais uma vez, tornou-se um campo aparentemente estático devido à dinâmica cíclica.

Na mesma hora, há muito tempo, as suspensões foram interrompidas, pois é impossível chamá-las de totalmente tradicionais. Vista desde a tradicional produção de curativos boutique, via de regra, com o desenvolvimento do comércio. Antes de toda a categoria, existem cidades-potências gregas, locais de comércio hipócritas de tamanho médio, Inglaterra e Holanda dos séculos XVI-XVII. Okremo fica a Roma Antiga (até o século III DC) suspensão.

Shvidka e a transformação irreversível da suspensão tradicional começaram a crescer a partir do século XVIII como resultado da revolução industrial. Até agora processo tendo enterrado mayzhe toda a luz.

Mudanças Shvidkі emergiram da tradição podem sobreviver por pessoas tradicionais, como o colapso de organizações e valores, sacrificar o sentido da vida e assim por diante.

No momento da transformação da suspensão tradicional, o autoritarismo pode emergir de uma nova forma (para preservar a tradição, para preservar os princípios da mudança).

Os pensamentos sobre a necessidade (e o estágio) de transformação da suspensão tradicional estão desaparecendo. Por exemplo, o filósofo A. Dugin vvazhaє pela necessidade de aprender com os princípios da suspensão moderna e voltar para a 'idade de ouro' do tradicionalismo. O sociólogo e demógrafo A. Vishnevskyi stverdzhu, que a suspensão tradicional "não tem chances", mesmo que "resista ferozmente". Está certo com o rosário do acadêmico do RAPN professor A. Nazaretyan, para este propósito vou ver o desenvolvimento e virar suspensão em um acampamento estático, o número de pessoas precisa ser alterado em algumas centenas de vezes.

Algumas das suspensões são desenvolvidas para uma variedade de signos, ainda que neles e com os mesmos parâmetros, para os quais é possível tipologizar.

Uma das principais direções da tipologia é servir vibração de mensagens políticas, formas de poder soberano conforme previsto para a visão de diferentes tipos de suspensão. Por exemplo, a suspensão i é desenvolvida de acordo com Vou arranjar um tipo de soberano: monarquia, tirania, aristocracia, oligarquia, democracia... Para as opções atuais, a visão será totalitário(O estado é responsável por todas as principais áreas da vida social); democrático(A população pode ser infundida nas estruturas do estado) autoritário(Aproveite os elementos do totalitarismo e da democracia) parcerias.

A base tipologia da suspensão depositado marxismo o número de suspensões de acordo com para o tipo de virobnikovydnosin em diferentes formações econômicas de suspensão: Suspensão comunal primitiva (forma primitivamente vlasnu de virobnitstva); suspensões à maneira asiática vyrobnitstva (o surgimento de um tipo especial de poder coletivo no solo); administração de escravos (poder sobre as pessoas e trabalho vitorioso dos escravos); feudal (exploração dos aldeões vinculados à terra); suspensões comunais ou socialistas (uniformemente colocar todos eles no poder com base na publicidade de famílias privadas).

Tradição, suspensões industriais e pós-industriais

Estilo Naybіlsh em sociologia moderna a tipologia é usada, com base na visão tradicional, industrial e pós-industrial parcerias.

suspensão tradicional(Ainda chamado de perdoar e agrário) - uma suspensão inteira com um modo de vida agrário, estruturas de baixa orelha e um método de regulação social e cultural, baseado na tradição (suspensão tradicional). O comportamento dos indivíduos em novos é estritamente controlado, regulado por indivíduos e normas de comportamento tradicionais, instituições sociais cansadas, os intermediários que optaram por ser a família. Procure uma revisão social, inovação. Para novo desenvolvimento característico de baixo tempi, Virobnitstva. Importante para qualquer tipo de suspensão є cansado solidariedade Social Tendo criado Durkheim, eles vivchayuchi suspensão dos aborígenes australianos.

suspensão tradicional harakterizuєtsya naturais podіlom i spetsіalіzatsієyu pratsі (perevazhno em statevo-vіkovimi Encontrar nossa) personalіzatsієyu mіzhosobistіsnogo spіlkuvannya (bezposeredno іndivіdіv vez Posadov abo osіb status), vzaєmodіy regulyuvannyam informal (normas de não-escrita zakonіv relіgії i moralnostі) obmezhenіstyu chlenіv vіdnosinami sporіdnenostі (tipo sіmeynim organіzatsії spіlnosti) , um sistema primitivo de gerenciamento de spіlnіstyu (domínio decadente, o governo dos idosos).

suspensões modernas venha para a frente arroz: Nós desempenhamos o papel da natureza da interação (delineamento e comportamento das pessoas é baseado no status suspeito e nas funções sociais dos indivíduos); como se desenvolver de uma forma muito flexível (numa base profissional e de qualidade, ligada ao conhecimento e aconselhamento do robô); um sistema formal de regulamentação da vidnosina (com base na lei escrita: leis, regulamentos, acordos, etc.); um sistema dobrável de gestão social (pontos de vista do Institute of Management, órgãos de gestão especiais: políticos, estaduais, territoriais e hipócritas); secularização da relevância (informações sobre o sistema de gestão); visões de instituições sociais prejudicadas (autocriação de incidentes especiais, permitindo-lhes perder o controle, indiferença, apreensão de seus membros, distribuição de bênçãos, corrupção, spilkuvannya.

Para eles serem apresentados suspensão industrial e pós-industrial.

suspensão industrial- todo o tipo de organização da vida social, que é a única liberdade e interesse do indivíduo devido aos princípios que regulam a sua atividade intelectual. Para uma nova característica, a flexibilidade das estruturas sociais, a mobilidade social, o sistema de comunas foi desenvolvido.

U 1960-i pp. existem conceitos pós-industrial (em formação) Suspensões (D. Bell, A. Touraine, Y. Habermas), mudanças vitoriosas na economia e na cultura dos países mais desenvolvidos. O papel do conhecimento e da informação, do computador e dos anexos automáticos está se mostrando na suspensão... O indivíduo que proporcionou a educação necessária, que pode ter acesso às informações mais recentes, vai tirar as chances esmagadoras de passar pelos agrupamentos da arquitetura social. A principal coisa que estou usando são pessoas nas suspensões, sou um trabalhador criativo.

O lado negativo da suspensão pós-industrial é que não é seguro recuperá-la do lado do estado, do governo, por meio do acesso à informação e da informação eletrônica e da comunicação das pessoas e da suspensão em geral.

luz viva a suspensão humana está ficando mais forte para ordenar a lógica da eficiência e do instrumentalismo. A cultura, incluindo os valores tradicionais, perde força controle administrativoÉ difícil padronizar e unificar mudanças sociais, comportamento social. O sucesso está cada vez mais alinhado com a lógica da vida econômica e desorientação burocrática.

Formação de arroz em suspensão pós-industrial:

a transição da lista de bens para a economia de serviços;
pіdnesennya і panuvannya fahіvtsіv profissional e técnico de alto nível;
o protagonismo do conhecimento teórico como dzherel іdkrittіv e decisões políticas em suspensões;
controle sobre a tecnologia e a capacidade de avaliar a herança de inovações científicas e técnicas;
Soluções aceitas com base no estabelecimento de tecnologia intelectual, bem como com base na chamada tecnologia da informação.

Fique wiclican antes de viver em necessidade pochavsya formvatisya suspensão informativa... A formação de tal manifestação não é exatamente a mesma. A base da dinâmica social no suporte informacional está armazenada não em recursos materiais tradicionais, tão abundantes no que foi considerado, mas em informação (inteligência): conhecimento, ciência, organizadores de pessoas.

O conceito de pós-industrialismo para o ano em curso foi fragmentado em detalhes, há um número crescente de opositores. A luz formulou duas vertentes principais avaliações do desenvolvimento da suspensão humana: ecopessimismo e tecnooptimismo. Ecopessimismo para o profeta em 2030 r global total desastre para rakhunok zrostayuchy zabrudnennya navkolishny meio; Biosfera Ruynuvannya da Terra. Technooptimizm pequena grande foto, Permitindo que o progresso científico e técnico se encaixe nos difíceis esforços no caminho para o desenvolvimento da suspensão.

A principal tipologia da suspensão

Na história do pensamento social, algumas tipologias de suspensão são propostas.

Tipologia da suspensão no período de formação da ciência sociológica

O mestre da sociologia francesa vcheniy O. Comte tendo proposto a tipologia estadual tripartida, o yaku incluiu:

estágio do vіyskogo panuvannya;
o estágio do panuvannya feudal;
estágio da civilização industrial.

A tipologia é baseada em G. Spencer estabeleceu o princípio do desenvolvimento evolutivo de suspensões de simples a dobrável, de suspensão elementar a todas as mais diferenciadas. O desenvolvimento das parcerias da Spencer representado como um armazém parte de um processo único para toda a natureza. O pólo inferior da evolução da suspensão constitui o denominado general da suspensão, que se caracteriza por uma alta uniformidade, um devir fácil de um indivíduo e um panuvannya devido ao fator de integração. Ao longo de toda a fase através de uma série de suspensões industriais, a suspensão cresce até o pólo econômico - a suspensão industrial, que é dominada pela democracia, o caráter voluntário da integração, o pluralismo espiritual e o desenvolvimento.

Tipologia de suspensão no período clássico de desenvolvimento da sociologia

A tipologia dada é dada a partir da descrição das espécies. Os cientistas sociais desse período mantiveram seu zelo em que, para explicar її, eles não saiam da ordem externa da natureza e das leis do desenvolvimento, mas fora de suas próprias e її leis internas. Então, E. Durkheim Tendo começado a conhecer a “célula errante” do iaque social de uma suspensão tão “simples” e elementar, vou simplesmente simplificar a forma de organizar a “evidência coletiva”. Para isso, a tipologia das parcerias será do simples ao dobrável, e o princípio da aceleração da formação da solidariedade social é posto na base, para que seja propriedade de indivíduos próprios. Suspensões primitivas têm solidariedade mecânica, mais armazéns e indivíduos são ainda mais semelhantes em termos de qualidade e situação de vida - como uma parte de um todo mecânico. Nas suspensões dobráveis, existe um sistema de dobragem para trabalhos práticos, funções diferenciadas dos indivíduos, para que no indivíduo se encontre um modo de vida e o seu modo de vida. Їх para combinar conexões funcionais e їх solidariedade є "orgânico", funcional. Uma ofensa do tipo da solidariedade apresenta-se em qualquer tipo de suspensão, ainda que em suspensões arcaicas de solidariedade panun mecânica, e nas modernas - orgânicas.

Bons clássicos da sociologia M. Weber olhando para o sistema social como panuvannya e ordenando. Yogo pіdhіd se preparou nas declarações sobre a suspensão do iaque sobre o resultado da luta pelo poder e pelo controle do panuvannya. As parcerias são classificadas de acordo com o tipo de panuvannya formado nelas. O tipo carismático de panuvannya é baseado em um poder especial - carisma - do governante. O carisma atrai os heróis dos líderes, e também o panuvannya do extra-racional e não o sistema especial de gestão. A suspensão caótica, zg_dno com Weber, é atraída pelo tipo legal de panuvannya, o copyright, que se caracteriza pelo sistema burocrático explícito e pela gestão e pelo princípio do racionalismo.

Tipologia do sociólogo francês J. Gurvich ser construído com um sistema bagator dobrável. Vіn vіdіlya chotiri tipo de parcerias arcaicas, como mali a estrutura global primordial:

clã (Austrália, índios americanos);
tribos, que incluíam em si grupos desenvolvidos e fracamente organizados, que se uniam em torno do líder dominado pelo poder mágico (Polinésia, Melanésia);
a tribo com a organização da nação, formada a partir de grupos e clãs nativos (Pivnichna América);
tribos de clãs, unidas em poderes monárquicos (África "negra").

suspensões carismáticas (Egito, China Antiga, Pérsia, Japão);
suspensões patriarcais (gregos de Homero, judeus da era do Antigo Testamento, romanos, Eslovênia, francos);
cidades-estado (cidades gregas, cidades romanas, cidades italianas da era do Renascimento);
instituições administrativas feudais
suspensões, deu origem à iluminação do absolutismo e do capitalismo (apenas a Europa).

Gurvich tem uma visão de um santo amargo: suporte técnico e burocrático; suspensão liberal-democrática, inspirada nos princípios do estatismo coletivo; suspensão do coletivo pluralista, etc.

Tipologia de Suspensão da Sociologia Contemporânea

Para a fase pós-clássica, o desenvolvimento da sociologia é uma tipologia característica, baseada nos princípios do desenvolvimento técnico e tecnológico das suspensões. Em nossos dias, a tipologia mais popular é ver as suspensões tradicionais, industriais e pós-industriais.

suspensão tradicional caracterizado por um alto desenvolvimento de silskogospodarskoy pratsi. O setor principal é virobnstva є aquisição de sirovin, como uma parte da família da aldeia; membros da suspensão devem ser satisfeitos com a classificação principal das necessidades decorrentes. A base da economia é a gratidão do estado; O desenvolvimento técnico na borda é fraco. O principal método utilizado pelo método principal é o método de "amostras e concessões". A inovação social na região é fraca, assim como a diferenciação social. Tais suspensões são baseadas na tradição, desde então, endireitada no passado.

Suspensão industrial - suspensão, que se caracteriza por um alto desenvolvimento da indústria e um ritmo acelerado de crescimento econômico. O desenvolvimento econômico é baseado principalmente em uma abordagem ampla e acolhedora da natureza: para satisfazer as suas necessidades atuais, existe também uma suspensão para maximizar o crescimento dos recursos naturais. O principal setor de virobnitting é o processamento e processamento de materiais, que são utilizados por equipes de robôs em fábricas e fábricas. Assim, a suspensão do 3º membro deve ser reduzida à máxima adaptação ao momento certo e à satisfação das necessidades sociais. O principal método de tomada de decisões é a dosagem empírica.

Ainda mais um importante é o arroz de suspensão industrial - daí o título de “otimismo modernizador”, de modo que é absolutamente perfeito na medida em que, haja um problema, inclusive social, é possível vê-lo em espiral na ciência do conhecimento e Tecnologia.

suspensão pós-industrial- toda a suspensão, que pode surgir de uma só vez e para uma série de certas características da suspensão industrial. Assim como para o apoio industrial do governo ao desenvolvimento máximo da indústria, então no desenvolvimento pós-industrial ele assumirá (e nos ideais primeiro) o papel do conhecimento, da tecnologia e da informação. Além disso, a esfera de manutenção está se desenvolvendo em um ritmo rápido.

Na suspensão pós-industrial de nemaєviri em todo o poder da ciência. Isso está parcialmente ligado a isso, de modo que as pessoas ficam presas aos traços negativos de poder. Pela primeira razão, o primeiro plano é partir dos “valores ecológicos”, e confiar no respeito não só pela atenção à natureza, mas no respeito pelo nível de harmonia, necessário para o desenvolvimento adequado da suspensão.

A base da suspensão pós-industrial - informação, que por sua vez deu origem a outro tipo de suspensão - em formação. No pensamento de aderir à teoria da suspensão informacional, surge uma suspensão absolutamente nova, que se caracteriza por processos opostos àquela, mas em fases intermediárias do desenvolvimento das suspensões no século XX. Por exemplo, a substituição da centralização na manifestação da regionalização, a substituição da hierarquização e da burocracia - democratização, a substituição da concentração - ampliação, a substituição da padronização - indivisualização. Todos os processos de tecnologias de informação.

Pessoas que não pensam nos servos, nem dão informações, ou її її її їvyat. Por exemplo, vikladachі transfere conhecimento para estudantes, reparadores vikoristovuyut seu conhecimento para serviços de tecnologia, advogados, políticos, banqueiros, clientes, designers vendem seus conhecimentos especiais de leis, anatomia e informações financeiras aos clientes. O cheiro do nada não é para fugir das visões dos robôs de fábrica no suporte industrial. Para substituir todo o fedor, transfira ou transfira conhecimento para o serviço pelo qual está disposto a pagar.

Os apresentadores já estão congelando o termo " suspensão virtual " para a descrição do tipo atual de suspensão, para o desenvolvimento e desenvolvimento de tecnologias da informação, o primeiro para todas as tecnologias da Internet. A luz virtual, ou sombria, tornou-se uma nova realidade após o boom dos computadores, que abrigou a suspensão. A virtualização (substituição da realidade por uma simulação / classificação) da suspensão, significa os precursores, є total, assim como todos os elementos, o armazenamento da suspensão, a virtualização, o estado do vislumbre.

A suspensão pós-industrial também começa como uma suspensão " pós-econômico "," pós-trabalho de parto”, Tobto tal suspensão, em que o subsistema econômico é intrinsecamente significativo, e quase deixa de ser a base de todas as alegações sociais. Na suspensão pós-industrial de uma lyudina, ele consome sua época econômica e nem mesmo se parece com a “ludina econômica”; conquistar novos valores "pós-materiais". A ênfase está nos problemas sociais, humanitários, e na qualidade das prioridades, está a qualidade nutricional e a segurança de vida, a autorrealização do indivíduo no desenvolvimento das esferas sociais, em conexão com a qual novas críticas se formam.

É o conceito de suspensão pós-econômica, dividido pelo russo vcheny V.L. Inozemtseva, na suspensão pós-econômica com base na economia, organizada na base material, o principal método para a maioria das pessoas é o antigo desenvolvimento das especialidades de poder.

A teoria da suspensão pós-econômica está atrelada à nova periodização da história dos povos, na qual se podem ver três escalas da época - pré-econômica, econômica e pós-econômica. Na base dessa periodização existem dois critérios - o tipo de atuação humana e a natureza da relação e interesse pela especialidade e suporte. O tipo de suspensão pós-econômica se estabelece como tal tipo de organização social, a atividade de desestatização do povo está se tornando cada vez mais intensa e complexa, mas não parece ser mais interesses materiais, não é uma tradição. ser economicamente racional. A base econômica de tal suspensão é estabelecer a destruição do poder privado e passar ao poder de um especial, na medida da não alienação do governador do denominador comum. A suspensão pós-econômica atraiu um novo tipo de protótipo social - protótipo de informação e atividade intelectual e todos eles não se perderam em algumas das pessoas que assumiram a esfera da produção de mídia de massa devido à vitalidade geral. No entanto, o membro dérmico de tal suspensão tem a capacidade de ir para a elite por conta própria, na medida em que é devido à saúde e ao conhecimento.

O suspense é uma estrutura histórico-natural dobrável, cujos elementos são pessoas. Хні conexões e informações sobre cantar status social, funções e papéis, como mau cheiro, normas e valores, aceitos nesses sistemas, bem como іх qualidades individuais. A suspensão é dividida em três tipos: tradicional, industrial e pós-industrial. A pele deles tem seu próprio arroz visual e funções.

Nas estatísticas fornecidas, a suspensão tradicional será discernida (designação, características, bases, acessórios, etc.).

Então tse take?

O atual povo da era industrial, mal conhecido da história e das ciências sociais, pode ser irracional, assim como a “tradicional suspensão”. O valor do entendimento pelo entendimento é claro.

Funções baseadas em valores tradicionais. Freqüentemente, é como um tribal, primitivo e feudal. É uma suspensão com dependências agrárias, com estruturas rebaixadas e métodos de regulação social e cultural, que se baseiam nas tradições. Vvazhaєya, quanto mais parte de sua história as pessoas passaram em um palco inteiro.

A tradição da suspensão, que se vê nos dados do estatuto, é a supremacia de grupos de pessoas que se colocam no novo desenvolvimento e não se tornam um complexo industrial saudável. O principal fator no desenvolvimento de tais unidades sociais é a dádiva do estado.

Características da suspensão tradicional

Para a suspensão tradicional, as características da ofensiva são:

1. Low tempi vyrobniztva, tão feliz em consumir as pessoas no nível mínimo.
2. Grande energia.
3. Rejeição da inovação.
4. Suvor regulação e controle do comportamento das pessoas, estruturas sociais, instituições, indivíduos.
5. Em regra, no apoio tradicional, é uma manifestação da liberdade da particularidade a ser vedada.
6. Consciência social, santificada pelas tradições, vvazhayutsya não ruinosa - pensar sobre todas elas pode ser considerado mau.

A tradição da suspensão deve ser transferida para o setor agrário, pois é baseada no governo Silskoe. Yoho funktsіonuvannya para estabelecer em vіroshuvannya Eu prospero com a ajuda do arado e da magreza de trabalho. Assim, um e o mesmo dilenka de terra, algumas vezes, como resultado do qual um assentamento permanente foi encontrado.

Para a suspensão tradicional, é também característica do processo artesanal, a ampla visibilidade das formas de comercialização do mercado (reavaliação do câmbio e renovação). O preço levou ao zbagachennya okremikh abo staniv.

As formas de poder em tais estruturas, via de regra, são coletivas. Se você mostrar o seu individualismo, não se perderá, mas estará protegido pela suspensão, e também não estará seguro, de modo a destruir as disposições da ordem e o equilíbrio tradicional. Não há necessidade de desenvolvimento da ciência, da cultura e, portanto, em todas as esferas, não há necessidade de tecnologias extensivas.

Dispositivo político

A esfera política em tal suspensão é caracterizada por uma regra autoritária, uma vez que é transmitida durante as recessões. Será explicado pela maneira que apenas tal classificação pode levar à tradição de uma hora trivial. O sistema de controle em tal suspensão é primitivo (o spadkova vlada passou para as mãos dos idosos). As pessoas, na verdade, não estão imbuídas de política.

Freqüentemente, há uma ideia sobre a destreza divina do povo, nas mãos das quais havia uma vlada. Em conexão com o cym da política, de fato, é mais ordenado pela religião, e apenas para as atribuições sagradas. Os recentes governantes espirituais e espirituais temiam cada vez mais a ordem do povo do estado. Isso, por sua vez, mudou o estilo de suspensão do tipo tradicional.

mídia social

No âmbito do social, é possível perceber o surgimento de particularidades do suporte tradicional:

1. Prisão patriarcal.
2. Eu chefio a função de tal suspensão є para melhorar a vida das pessoas e para unificar seus conhecimentos para o bem da visão.
3. Baixo r_ven
4. A suspensão tradicional é caracterizada por podil na fábrica. A pele deles desempenhou um papel social.

5. Avaliação da especialidade do ponto de vista do mundo, pois as pessoas estão tomando emprestado nas estruturas administrativas.
6. Lyudina não se vê como uma pessoa, ela olha apenas para o fato de pertencer a um grupo de cantores ou a uma comunidade.

reino espiritual

Nas esferas espirituais, a suspensão tradicional é caracterizada por relações familiares fracas e fragmentadas e por atitudes morais. Rituais de canto e dogmas agressivos não fazem parte da vida das pessoas. O número de letras na suspensão tradicional não desapareceu assim. E todas as palavras e tradições foram transmitidas na forma de usny.

Visitando a natureza e a luz navkolishnim

O influxo da suspensão tradicional na natureza é primitivo e insignificante. Tse é explicado pelo malovidkhodnykh virobnitstvom, representado pela pecuária e agricultura. Da mesma forma, nas atividades das suspensões, as regras foram adotadas para complementar as adversidades da natureza.

Assim que chegarmos até o dia seguinte, vamos fechá-lo. A suspensão tradicional com todas as suas forças foi capaz de se preservar da invasão do mundo, fosse uma chamada. Como resultado, muitas pessoas perderam suas vidas como estáticas e inconfundíveis. Mudanças Yakіsnі em tais suspensões foram vistas com ainda mais frequência, e a destruição revolucionária decolou cada vez mais na região.

Tradição e suporte industrial:

A suspensão industrial da vinícola no século 18, em sua maior parte na Inglaterra e na França.

Deslizou o arroz vidіliti deyakі yogo vіdminnі.
1. Parte da grande máquina virobnitstva.
2. Padronização de peças e universidades de máquinas industriais. Tse pacificou a massa do virobnitstvo.
3. Outro tipo importante de arroz é a urbanização (áreas de cultivo e reassentamento no território de partes significativas da população).
4. Podіl pratsі que yogo análise especial.

Tradição e suspensão industrial Mayut Suttvi Vіdminnostі. Para o primeiro, o pratsі podіl natural é característico. Aqui, eles superam os valores tradicionais e dispositivos patriarcais, em todo o mundo.

É também um deslizamento de uma suspensão pós-industrial. Tradicionalmente, em vista de tudo, colocar um vídeo de riquezas naturais em vez de uma coleção de informações e informações.

Aplique uma suspensão tradicional: China

A suspensão de culatra Yaskravі do tipo tradicional pode ser vista no Encontro de meados do século naquela nova hora. Entre eles estão as visões da Índia, China, Japão, Império Otomano.

A China há muito se tornou um governo soberano forte. Para o personagem da Evolução, a suspensão do ciclo é cíclica. A China é caracterizada por épocas contínuas de cherguvannya kilkoh (desenvolvimento, crise, vibração social). Também significa a unidade do poder espiritual e religioso em todo o país. Por tradição, o Imperador, tendo assim cortado os títulos "Mandato do Céu", divinamente chamou o governo.

Japão

O desenvolvimento do Japão em meados do século, por isso falemos também de quem tem aqui a suspensão tradicional, que se pretende olhar nas estatísticas. Toda a população da Terra do Vishidny Sontsya foi dividida em 4 stanits. Pershe - tse samurai, daimy e syogun (uoblyuvali nayvischu svitsku vlady). O fedor ocupou o acampamento de propriedade privada e o direito de usá-lo. Outro campo são os camponeses, que volodizaram a terra na capacidade da trindade em declínio. O terceiro - os artesãos e o quarto - os mercadores. Deslizou para significar que o comércio no Japão foi respeitado por um direito insignificante. Também é variado para ver a regulação das condições da pele.

Na vanguarda dessas terras de derrapagem tradicionais, não houve um poder espiritual e espiritual supremo no Japão. Pershu uosoblyuvav syogun. Em suas mãos havia uma grande parte da terra e o majestoso Vlad. Também no Japão existe um imperador buv (tenno). Ganhe buv para o desapego do poder espiritual.

Índia

A suspensão de topo Yaskravі do tipo tradicional pode ser desenvolvida na Índia ao longo de toda a história do país. No coração do império Mogul, que estava enraizado no subcontinente indiano, estava o Vyskovo-Lenna e o sistema de castas. O governante supremo - padishah - tornou-se o chefe de todas as terras do estado. Suspensão Indіyske bulo suvoro razdіlene em castas, cuja vida era estritamente regulada por leis e atribuições sagradas.