Obraz Pieczorina, obrazy Michaiła Lermontowa, to przede wszystkim specjalność młodego Yunaka, który cierpi z powodu swojej niestosowności i jest stale karmiony pełnym jedzeniem: „Teraz żyję? Co zaznaczę, kiedy się urodziłem? "

Yakiy Vin, bohater XIX wieku?

Pieczorin nie jest podobny do swoich jednoliniowców, w nowym rowie bazhanna załamuje się na drugiej ścieżce młodości tej godziny. Jednak młody oficer do służby nie służy. Vin nie chce zagłębiać się w muzykę, filozofię, nie zagłębiać się w subtelność vivchennya rzemiosła. Ale chitachev natychmiast staje się jasne, że wizerunek Pieczorina jest wizerunkiem człowieka, jak na głowie tłumu ludzi, którzy będą się z nim dobrze czuć. Wygraj, aby dotrzeć do uśmiechów, rozświetlenia i talentu, aby zobaczyć energię i dobroć. Chroń bajdużizm Pieczorina przed innymi ludźmi, hisizm przed jego naturą, brak godności duchów, przyjaźń i współżycie. Przerysowany obraz Pieczorina zostanie dopracowany i poprawiony: pragnienie życia zostanie ożywione, budynek zostanie krytycznie oceniony pod kątem własnego działania i zostanie skrócony do najjaśniejszego. „Żal bohatera”, strata energii, strata energii, coś, co pomoże nam poczuć się lepiej, - cały cel bohatera nie jest w krótkim świetle. Jednak o tej samej godzinie oficer i on sam doświadczają wielu obywatelstw.

Fałdowanie i supergadatliwość bohatera słynnej powieści szczególnie wyraźnie oddają jego słowa o tych dwojgu ludziach, którzy mieszkają od razu w nowym: jedna z nich żyje ogólnie sensownym słowem, a druga ma błędną interpretację i osądź pierwszego. Natychmiast powiedz o przyczynach, więc wylali ucho „rozłamu”: „Powiedziałem prawdę - nie oszukali mnie: oszukiwałem ...” ludzie; jaka sama w sobie vislovivsya - „moralne kaleku”. Obraz Pieczorina w powieści „Bohater naszej godziny” fantazjuje z wykreowanym przez A. Puszkina obrazem Ongina: tse – „jego mimowola”, zaklęcia w życiu, schilastyczne wobec pesymizmu, który wydaje się być trwałą wewnętrzną pożogą

s. 30. XIX wiek nie pozwolił Pieczorinowi poznać i skrytykować samego siebie. To nie jest jednorazowa sprawa, aby spróbować zatracić się w innej użyteczności, miłości, zaprezentować się Czeczenom… Jednak to wszystko, aby nie przywieźć mu złej kwatery, a zostać jej pozbawionym, próbując Zrób to.

Protestujący wizerunek Pieczorina to cały obraz bogato uzdolnionej przyrody. Adzhe youmu przyciągał gostriy analitichny rozum, wygrywał znakomicie dokładnie oceniał ludzi i vchinki, jak smród jest dobry. Krytyczne stanowisko nowego zostało sformułowane nie tylko pod kątem prezentacji tym, którzy czują się komfortowo, ale także pod względem prezentacji sobie. U własnego przyjaciela oficer wygrywa dla siebie: w piersiach gorętsze serce, a w moich piersiach gorętsze (zakrzywienie Beliego, zustrich z Vroyu) i pilnując, dużo przechodzą, chcę zostać pod maską. Jednak cena bajdużizmu nie jest wielka, a nie osoba samozatrudniona.

„Bohater naszej godziny”, wizerunek Pieczorina, w którym є podstawa zgłoszenia, pozwala pokonać jedną i tę samą osobę z zupełnie różnych stron, zajrzeć w małe kutasy i duszki. Od razu odświeżymy nasze jedzenie na obraz oficerów bachimo volvoy, ludzi silnych i aktywnych, w których marzą „siły życiowej”. Wino gotowe na cały dzień. Niestety, w rezultacie praktyczne jest zranienie samego Pieczorina i dajmy się dobrze czuć, jego działalność nie jest twórcza, ale szczątkowa.

Obraz Pieczorina mocno podsyca Lermontowski „Demon”, zwłaszcza w powieści, jeśli bohater jest diabelsko demoniczny, nierozpoznawalny. Młody ludin z testamentu dzielenia jest starym rujnikiem cudzego życia: to wina tej, która straciła Belę, tej, którą Maksim Maksimowicz wciąż czarował w przyjaźni, i tej, którą Vera i Meri bardzo ucierpiały. Z ręki Pieczorina, w jego własnego diabła, w świat Grusznickiego. Pieczorin odegrał swoją rolę w tym, że zginął młody oficer Wulicz, a także w tym, że jako „uczciwi przemytnicy” byli zachęcani do opuszczenia swoich domów.

visnovok

Pieczorin to człowiek, który nie stracił przeszłości i nie ma nadziei na piękniejszą przyszłość. Będziemy zbyt skrupulatni, jeśli chodzi o bycie burmistrzem - tak scharakteryzujemy superwymowny wizerunek Bulinsky'ego.

1. Problem specjalności w powieści.
2. Cechy godziny otwarcia.
3. Tragedia Pieczorina.
4. Autorska kapliczka bohatera.

„Bohater naszej godziny”, mój pan, jest jak portret, a nie tylko jeden lud: portret cały, składany z przywar naszego pokolenia, w ogólnym rozwoju.
M. Yu Lermontov

„Bohater naszej godziny” M. Yu Lermontowa to pierwsza proza, powieść społeczno-psychologiczna i filozoficzna w literaturze rosyjskiej. Pierwszą centralną kwestią w nowej pożyczce jest problem specjalności. Powieść ma ten sam palący problem, który stawia „Duma”: dlaczego ludzie o inteligentnej energii nie mieliby wiedzieć, że tkwią w swoim nietypowym dla pory roku zdrowiu i „wiszą bez walki” na samym uchu utraty życia? Pod koniec posiłku Lermontow przekształcił się w historię życia Pieczorina, młodego człowieka, której początki sięgają lat 30. XIX wieku.

Z punktu widzenia A. Puszkina Ongin, który zauroczony swoim życiem zamienia się w święty, ponury środek, Pieczorin stale znajduje się w gęstwinie kapsuły. Podstępne umysły na Kaukazie, zwycięskie z żalu, cały czas otwierają boską naturę bohatera. Autor stworzył Pieczorin z ludźmi różnych narodowości, zawodów, perekonan. Czytając powieść, przeszyty ładunkiem szacunku za pod_yami, pragnuchi inteligencją tajemniczą i super-artystyczną postać bohatera.

Pieczorin jest dość podobny do mieszkańców Kaukazu. Yak w smutku, w taki sposób w chorobrii. Meta została ustawiona na be-be-be-be-be-be-yaky. „To ta sama Bula Lyudin, Bóg wie” - nawet o nowym Maximie Maksimowiczu. Podobno kredyt Peczorina, często bezgluzdі i zależy od tego. Bohater jest często ścigany przez nudgę i povna baiduzhist do uczucia bycia chorym. Baiduzhst dla ludzi, wiadomo, że urok jest im nałożony. Pieczorin mówi: „... nie jestem dobry do przyjaźni: zrób jednego niewolnika z dwóch przyjaciół, często chcę, aby nie byli przez nich rozpoznawani; Nie mogę być niewolnikiem, ale cheruvati w całej vipadce to wielki visnazlivy, który trzeba zrobić od razu i oszukać ... ”.

Tragedię Pieczorina po raz pierwszy można zobaczyć w opowiadaniu „Maksim Maksimowicz”. Vin i Maksim Maksimovich - ludzie dzieci świata. Twardość Pieczorina w stosunku do starego jest bezdusznym przejawem jego charakteru, dla którego pomniejsza się ciężar dumy i wyjątkowości. Czy są jakieś oznaki dusznej vtoma perechasny, jak dziedzictwo, ile rozcharuvannya w życiu?

Główne specjalności tej godziny, jeśli wydano powieść Lermontowa, A.I. Za jego słowami tsi skalisty „tyran zhakhlivi ... ludzie opanovuvala gliboka vіdchay zneviru. Zawieszenie Vishcha o długich i niskich skłonnościach widziano spośród najbardziej ludzkich uczuć, spośród najbardziej ludzkich myśli ... ”. Bula przeszła przez epokę. Ideały ostatniej kuli zostały dopracowane, ale ideały nie zostały jeszcze sformułowane. A w Peczorinie zasada kontrastu to yakraz, a pisarz przedstawia, że ​​„w uproszczeniu nazywamy się„ blues ”i„ sumniv ””.

Peczorin nudgun w zawieszeniu innych zdrowszych i pomniejszych intryg, uwalniając szlachetne kobiety i elementarną przyzwoitość. Twoja dusza ma wizję ludzi, którzy są pośród umysłów życia. Miłosne idee, zabrane przez Pieczorinów we wczesnej młodości od dekabrystów, zabiły go jako nieprzejednanego do punktu działania. Ale reakcja mikołajewska, która przyszła wraz z klęską dekabrystów, nie tylko pozwoliła na mobilność akcji kilku chętnym pomysłom, ale postawiła ją na krawędzi idei. A pobłażliwość wikhovania i życia w społeczeństwie nie pozwoliły ci dorosnąć do prawidłowego życia. Sam Pieczorin rozpoznaje Maksima Maksimowicza, który „dusza jest pokryta światłem”. Hisizm Pieczorina jest wynikiem wlewu zawieszenia svit, do jakiego wina leży naród.

Na moją myśl Pieczorin - natura jest dyyalna, gliboka, uzdolniona. Tragizm Yogo w jasnym umyśle czaił się przeciwko „pomiędzy wielką naturą i litością diy”. Widząc nieistotność i cudowność swojego życia, Pieczorin powiedział: „Moja gorsza młodość płynęła w walce ze sobą i ze światłem; Oczyść moją gorycz, bój się oszklenia, znalazłem swoje serce: smród tam i umarł ... znając dobre światło i źródła życia ... Jestem moralnym nieszczęściem ”. Yogo myśli złe duchy i duchy: "Teraz żyję? Dla jakiego rodzaju osoby się urodziłem? ... Ale najwyraźniej zastanawiałem się i najwyraźniej jestem znakiem wysokiego, za to widzę" w duszy mojej siły ... ”

W historii Meri, podobnie jak w pierwszych dramatycznych epizodach powieści, Pieczorin pojawił się z dnia na dzień jako okropny tyran i był bardzo zakochany w ludziach. Yomu władze żyją, przynoszą serce i ludzi.

Przybytek autora do Pieczorina jest niejednoznaczny. Lermontow potępia indywidualizm Pieczorina, nie obwiniaj go, ponieważ jego zachowanie jest widoczne publicznie, ponieważ jest w drodze. Ale o tej samej godzinie słowa Lermontowa o Pieczorinie („portret, fałdy z wad jego pokolenia, w ogólnym rozwoju”) nie są szczątkowym potępieniem bohatera.

Pieczorin był w romansie jako przedstawiciel młodej szlachty, która weszła w życie dekabrystów. Lubię dużo jednolinijek, taki witratyczny, staraliśmy się to zrobić dla tych, którzy chcą ogarnąć swoją dumę, zaspokoić swoje ambicje, ale jeśli nie znają szczęścia. Aby szydełkować skórę Peczoriny, że życie życia, wolność manifestacji siebie jest złym humorem bez życia, uczuciem, bez prawdziwej miłości w samych ludziach, do nowego życia, do ludzi. Wielokrotne rozmowy są przerywane, jakby ludzie się rozdzielali, jest tylko jedna prosta linia: przed tobą, niestety, nie w zasięgu twojego wzroku. A Pieczorin nie był osądzany przez inteligencję wewnętrznego głosu ludzkiej natury i podążaj za nim, bo bo wiem, że to prawda ludzkiego wglądu.

Główny pokarm dostarczany przez autora powieści

Niezależnie od tego, czy jest to sztuka artystyczna, jest z tym wiele problemów. Nie tylko wina, ale powieść M. Yu Lermontowa. Śpiewa, by godzinami wyczekiwać jedzenia, jak wspierać ludzi z epoki na epokę: aby ludzie czuli życie, szczęście, dobro i zło, dobro i honor, jak miłość i przyjaźń. Jeszcze ważniejsze są te, które dyktuje godzina, autor i bohater żyją w jakach: znak ludzi, wolność wyboru, indywidualizm. Cały czas zaczyna się problem „Bohatera naszej godziny”.

Yak mi, czytelnicy, czy możemy, ze względu na główne odżywianie genialnego stworzenia, pomóc nam śpiewająco nam pomóc? Główny bohater. „Bohater naszej godziny” ma problemy z samą powieścią, „wisząc” w postaci Pieczorina, od razu wyobrażając sobie wyjątkowość samego Lermontowa i jego wielkiego umysłu.

Problemy filozoficzne w powieści „Bohater naszej godziny”

„Czy żyję teraz? w jakim celu się urodziłem? „- Pytamy o jedzenie dla Pieczorina, a oni nie mogą znać odpowiedzi. Marnota іsnuvannya іsnuvannya ottyazhu bohater, zhivіnnya nie idź do młodych ludzi, jak vіdchuvає „w duszy siły, nie do zdobycia”.

Namagayuchis porinuti na przełomie życia, Peczorin mimovoli stają się vinuvatz ruinuvannya wraz z innymi ludźmi. Gine Bela, udział polamana ze względu na hisizm, primhi z Peczorin. Maksim Maksimowicz odzwierciedla bezduszność swojego przyjaciela. „Uczciwi przemytnicy” warczą, udział starych i niewidomych jest niewyjaśniony. „To i wcześniej, przed radością i śmiałymi ludźmi! .. "- a w całym świecie indywidualizmu Peczorina szczególnie gorliwie rośnie. My, czytelnicy, staramy się nadążać za czasem, gdy wino powoli obudziło Grigorija Meri, nie czaimy się na żadne poważne myśli, jak to było, zgodnie z raportem dla Grushnitskiego, jak cieszyć się panowaniem tsilkovitoi nad Wiroją ...

„Szanuję cię, wybieram moje silne preferencje i vchinki z suvorim tsikavistyu, choć bez udziału. Mam dwie osoby: jedna żyje w głównym znaczeniu tego słowa, która tęskni i osądza yogo ... ” scho vidbuvaєtsya. Cierpienie za „priznachennyam vysokomu”, a nie zmіg „vgadati”, bohater powieści analizuje własną pracę, vchinkę, nastrój. „Jestem zdumiony rodakami i radościami wychowanych do siebie, jak sposobem bycia karmionym przez moją duszę”.

Do problemów powieści „Bohater naszej godziny” należy między innymi problem przypisania ludzkiego losu i podsycania zwrotów indywidualizmu pokolenia Lermontowa. Dlaczego słucham indywidualizmu Pieczorina?

Para, zaproponowana przez porucznika Vulicha, otrzymała żywność, „która może sprawić, że ludzie dorosną do ich życia”. Pieczorin, który jest stverdzhu, który jest "nie rzeką", naśladuje zmianę jego myśli, - to też jest "udowodniono bulo razuche". Ale, od razu zupinyaє się w tsіy vіrі, zgadując, scho maє "zasadę niczego można zobaczyć w pośpiechu i niczego nie można nikomu powierzyć". A na lepsze, widzenie udziału i dawanie życia nie jest bezkonkurencyjne, prasowanie nad perekonannyh ludzi. Ja, jako nibi rzucający wiklik, będziemy słuchać krzywd, ponieważ pozwolę ludziom stracić wolność, wolność, prawdziwą, wewnętrzną, wyraźnie mam na myśli moje własne prawo svitobachennya: „Uwielbiam nadążać za wszystkim: chcę się rozwijać, wiem, Nie mam czekuє ... ”

Sens życia, uznanie ludzi, wolność wyboru, indywidualizm – i filozoficzne problemy w powieści „Bohater naszej godziny” są po raz pierwszy tak wyraźne, jakby ukształtowane przez poetę, a dla właśnie dlatego dzieło Lermontowa stało się pierwszą powieścią filozoficzną świata.

Problem szczęścia w „Bohaterze naszej godziny”

Całe życie Pieczorina to żarty z odpowiedziami na ludzkie szczęście. Z zainteresowaniem pragnąc rozmow z undinoyu, który spiewa swoją cudowną piosenkę, ale lekkość przyznania się do szczęścia nie jest dla Pieczorina. „Zajmij się tym, tam iveze”, „nie bądź piękniejszy, będzie lepiej, ale nie jest to dalekie od dobra” - to filozofia Grigorija, a nie sprymana.

„Jak mogę być szczęśliwy? Jest dużo dumy” – piszą w magazynie. Rozbudowany bohater є ma wszystko dla własnej dumy: dorastać ze swoją wolą i kochać ludzi, którzy mają udział. Wiadomo, że kocha Verę, która jest tak urocza i beztroska dla Meri, od miłych przyjaciół Grigorima Vernera, Maksima Maksimowicza z więzów do Pieczorina, jaka do błękitu.

Pozostając z absolutnie różowymi postaciami, Pieczorin nieskończenie naładuje swoją dumę, nie będzie szczęśliwy, nie będzie mógł wracać raz za razem z życia.

Wśród problemów filozoficznych ważniejsze miejsce zajmuje problem szczęścia w „Bohaterze Naszej Godziny”.

Problemy moralne w powieści „Bohater naszej godziny”

Problemy nie tylko filozoficzne, ale i moralne w powieści „Bohater naszej godziny” – znaczące. „Historia duszy ludzi” pisze Lermontow;

Miłość, która jest tak pragmatyczna i pragmatyczna jak Grigorij, nie jest dla nowej. Yoho love „Szczęście nikomu nie przyniosło”, do tego kocha „dla wielkiej satysfakcji”, po prostu przyjmując szacunek i obywatelstwo ludzi, ponieważ nie mają ich uczucia i nic w nich nie widzą”. Historia Białych i Meri - zresztą potwierdzona.

Przeanalizuj dobroć do przyjaźni, Pieczorin, aby obrabować visnovoka, ale dla niej „nie staromodny: z dwóch przyjaciół zrób jednego niewolnika jednego”, nie jestem niewolnikiem, ale zarządzaniem tymi, którzy są tobą zmęczeni , oszukując cię. Po zaprzyjaźnieniu się z doktorem Wernerem Pieczorin nie mógł lub nie chciał wpuścić go do swojego wewnętrznego świata – nikomu o tym nie mówić.

W duszy protagonisty, tylko w objętości, po raz pierwszy zawisło i „żar duszy i siła woli” jest niezbędne do życia w działaniu; Wszedłem w życie rodziny, przeżyłem te same myśli i stało się dla mnie nudne.”

Brak problemów dla powieści

Dużo rzeczy w charakterze Peczory, czytanie, nie akceptuje, po prostu nie widać. Nie ma poczucia bohatera zvinuvachuvati w hisizmie i indywidualizmie, ponieważ roztrwonił swoje życie na puste nałogi i błędy. Czy więc główny bohater jest taki, ale pomysł autora?

Varto ponownie przeczytał przedmowę Lermontowa do powieści i zna wersety: „Ludzie jedli słód ... Pieczorin w swoim sceptycyzmie wobec uczonych nie jest winny stawiania się dla wszystkich i jest bezczelnie przerażony faktem, że nie można poznać ideału. Patrząc tak głęboko i tępiąc duszę, nie powinnam być głodna złudzeń, ale mąż dla siebie, jak є. Ale, bez nieprzydatnego rozwoju ts'go, rzuć się do przodu. Będąc człowiekiem w swojej godzinie, wyobraża sobie taką, która jest winna pokoleniu viconati, widząc romantyczne złudzenia, pozbawione ideałów, patrząc na rzeczywistość i patrząc na rzeczywistość samego siebie, z tamtego czasu, abyśmy mogli przyjść

„Powiesz mi jeszcze raz, że człowiek nie może być taki głupi, ale powiem ci, jak widziałeś siłę wszystkich tragicznych i romantycznych kłopotów, dlaczego nie wierzysz w naturę Pieczorina? .. Dlaczego nie ten, który jest w nowej większej prawdzie, nie przeszkadzał mu? »Oś vono, girkі lіki - Peczorin, svitoglyad, jak wyglądać jako czysty krokodyl w maybutnє. Śpiewa dobrze, gra moralność z „Evil Truths”.

Filozoficzne i moralne - to główne problemy poruszane w Bohaterze Naszej Godziny. Smród wąchania nas, czytelników, mirkuvati o ich znaczeniu w życiu, o składanym życiu społecznym i ludziach, żyjemy w nieśmiałych czasach, jesteśmy szczęśliwi w każdej godzinie lub epoce.

Test na ser

„Bohater naszej godziny” - centralny program telewizyjny M. Lermontowa. Pieczorin jest bohaterem pierwszej prozą powieści psychologicznej, w której zostaje ukazana w samym środku życia serca, a robot jest napięty różańcem nieszczęsnych ludzi. Wdzięk postaci bohatera – Grigorii Peczoriny – podsumowuje się historycznie, tak jak historycznie podsumowuje się i jego tragiczny udział, przeciwstawienie jego sentymentów. To nie jest dobry pomysł w śpiewaniu akcji, wino w nowym „zayviyu”. Zdaje się supergadatliwością "wielkiej natury i żalu", tak jak widać, że jest pusty, niegrzeczny i do niczego, aby obwiniać go o to, czy był ograniczony do życia, na przygodzie. Be-yak nie jest bezpieczny dla nowego - przynęty, wygraj smilo yde їy nazustrіch. Nie jest to jednak wielka sprawa.

Czy rzeczywistość historyczna i rodzaj postawy Pieczorina są zsumowane, ale czy możemy wyjaśnić nieświadome skłonienie Pieczorina do rzeczywistości historycznej? Mabut, niemowa. Głowa psychologiczna "nerwu" do postaci bohatera, głowa jest wewnętrzną sprężyną jego spontaniczności i vchinks, jego nagości - indywidualizmu. Zapewne w całym protagonizmie powieści Pieczorina pojawiamy się przed nami jako istota ludzka, dziwimy się „rodakom i radościom wychowanych do siebie” i „uzhu”, jak przyjmujemy ta „duchowa siła”. Sam na całej drodze shukak w zabuttya pozornie mijany przez yogo nudga, ten sam „їzheyu” zacznie zapamiętywać gnіtyuchu opróżniającego jego iznuvannya.

Sam Pieczorin zdaje sobie sprawę, że jest w nowych dwojgach ludziach: jeden żyje w głównym znaczeniu tego słowa, który go tęskni i osądza. Możemy wyjaśnić: jedna z dwóch osób, które chodzą do Pieczoryny, które są w duszach wzniosłych ideałów, jedna jest sceptykiem, wścieka się na nich. Przede wszystkim inny Pieczorin spojrzał na swoją prezentację o chwale i szczęściu. Po pierwsze, chwała za szczęście, a być zbudowanym, no cóż, aby to osiągnąć, trzeba będzie skąpić, ale na szczęście to moja wina, że ​​zaczynam od dumy.

Nie poświęcają się za tych, którzy nie poświęcają się za cichych, których kochają. Wygraj dla miłości niedostatek „dla siebie”, „dla silnego zadowolenia”. Samo Ale jest indywidualizmem, tą samą psychologiczną dominantą postaci Pieczorina, by obrabować niekończącą się nudgę. Nawet w tym celu uważaj się za mile widzianą słodycz, życie, trzeba zobaczyć budynek w „inshomu”, aby zobaczyć sporną duszę. Zła niegodziwość i życie w społeczeństwie nie pozwoliły bohaterowi dorosnąć do takiego marzenia o życiu.

Maksim Maksimowicz, ze wszystkimi swoimi wątpliwościami co do niepopartego poparcia dla dobroci ludzi umysłu, umysłu Pieczorina, życia tego, co jest „pustym dniem na skórze” i co „straciło jedną cenę: drożeje ”. Życie na podłodze jest ciasne, więc śmierć oddaje się rozrywce.

Można powiedzieć, że życzliwość i twardość to dwie strony jednej monety. Vchynok, zd_sneniyu jeden lud z miłym namirem, może vyavitsya surowy dla jednego; a twardość można przykryć płaszczem dobroci i wizji. Jest to dobrze znane w powieści M. Yu Lermontowa „Bohater naszej godziny”. Przyjrzyjmy się szczegółom.

1. (Dobroć i twardość jako strona jednej duszy) W romansie mojego bachimo jest taka sytuacja, że ​​miłość i życzliwość do jednego tematu okazuje się szorstka do samego końca. Na przykład miłość do cudzego konia w bazhannya її sta jest powodem zwycięstwa siostry mistrza Azamata. Przez te same konie, miłość do swojego kolegi łobuza, wjeżdża sam Kazbich i tata Beli i ona sama. I Peczorin, navpaki, z miłości do Beli, gotowy do vykrasti i samego її, czyjegoś konia. Co więcej, na miłość Beli, aby umieścić parę, która zdobyła ją na wiek, zapraszając jej serce i witalność, bazhayuchi pozbawiając ją szczęścia, jednak pozbawiając ją słowami. Poddanie się swojej naturze, szybko do niej dociera, poddaje się cierpieniu dziecka, aby uwolnić się od rodziny, domu i obecnej miłości. Oznacza to, że dobroć i zatwardziałość w ludzkim sercu łatwo przeplata się z samym sobą, a ludzie często oszukują jednego i jednego. Jeśli jesteśmy dobrzy dla siebie i naszej otochennya, zrobimy wszystko, aby poradzić sobie z ludźmi, którzy nie są świadomi opinii dla tych, którzy się boją.
2. Baiduzhst jaka zhorstokst mi bacimo po raz pierwszy w roli Pieczorina podczas występu z Maksimem Maksimowiczem. Jeśli starzy ludzie są szczęśliwi widząc jego towarzysza, Grigorij po prostu pożegnał się z nim chłodno i prędzej go zobaczyli. Bohater był pod dużym wrażeniem pozycji, a młody człowiek od razu wiele przeżył, jeśli służył, ale teraz stary przyjaciel i szlachta nie chcą go. Dalі, rozkrivayuchi postać bohatera, Lermontow coraz częściej pokazuje nam ryż yuyu. Pieczorin jest jednak na dole jaka za uznanie Meri (zakochanej ręki, a jednocześnie nienawiści), a także za widok wielkiego przyjaciela doktora Wernera. Dla Grigorija podbój cohanu księżniczki Meri, zwycięstwo Beliego i drugiego z jego rodziny - to nie wszystko. Dzięki mojej wygranej udało mi się sprawić, by ludzie czuli się dobrze. Nie jest trudno nikogo prowadzić, ale trudno jest być widzianym w baidujosti, boleśnie boli cicho, ponieważ jest coś z nim do zrobienia. Najskuteczniejszy rodzaj ludzkiego zhorstokostu jest bezcenny.
3. (Twardość pod maską sprawiedliwości)... Okremoy szanuje w ramach sieci tych, którzy odwiedzają zarówno Peczory, jak i Grushnitsky. Garstka, wewnętrznie rozgniewana i przestraszona Pieczorin, protestuje, wchodzi do doviry, zostaje przyjacielem i towarzyszem Grushnickiego. Z kolbą kryzysu w każdym ze starych ludzi, „peremanyuvannya” Meri i bazhannya vraziti Grushnitsky, aby pokazać im brak mądrości i bliskości. Oczywiście, kadet jest dziewiczy, by zemścić się na „towarzyszu” za niezasłużony wizerunek. Wygraj prowokując pojedynek, ale zjadliwość życia po złej stronie, ale Grigorij nie miał złego gustu. Ale Peczorin rozkusiv przebiegły, zmieniający wiek i zestrzeliwujący z zimną krwią potężne siły nadprzyrodzone. Yak bi nie huknął w bok racjonalnie i słusznie, włożyłem wszystko jedno, ale twarde. Co więcej, zachowaniem zhakhliv jest również znalezienie lepszego sposobu na niedopuszczalną agresję, a sam Grigorij przeklina go za jego nieszczęście, aby pokazał chłopaka i kłamcę. Twardość pod maską sprawiedliwości nie jest bezpieczna, tak jak lyudyna, która ją obwiniała, nie bierze dla siebie wina, a to oznacza, że ​​nie można tego naprawić. Więc Pieczorin nie zmienił swojego miłosierdzia, więc zatracił się jako bezlitosny, samodzielny i nierozsądny bohater.
4. (Ślady zhorstokostі)... Ci, którzy odnajdą bohatera w historii, dorosną do chwili, jeśli zrozumieją ich miłość do Viri i od razu będą najlepsze w życiu na końcu. Po skonsumowaniu baiduzhost i znevaga kohantsya, kobieta aż do cholovikov, bazhayuchi widzą miasto z nowego zradu. Cholovik z її dostać się z Peczoriny. Todi Grigoriy wyruszył w pościg, co więcej pozbawiając go zaganiania konia na śmierć. Vira Bula została pochłonięta na zawsze jako nadzieja na szczęście. Dorosly cholovik, burza serc żon, bezwładnie płaczących na kurnej drodze. Sytuacja nie jest zbyt dobra, co pozwala wziąć wszystkie maski, nudga, całą swoją pogardę aż do światła, ponad proste i inteligentne. Sam w tej chwili wygrywa w uczciwy sposób, cierpiąc na potężny zhorstokost, obracany przez bumerang prosto w serce. W ten sam sposób myślą o tym kobiety. Yak mi bachimo, dziedzictwo zhorstokosti, aby zakończyć tragizm, a nawet ludzie, którzy upadają na własną rękę, wszyscy go opuszczają.
5. (Powoduje zhorstokostі)... Nie trzeba dodawać, czy słyszałeś horror w postaci Pieczorina? Sam Win rozkaże jej, da z siebie wszystko dla akcji, woli upadku i zbigi. „Jestem tak nierozsądny w otwieraniu”, „Mam rolę do odegrania”, „nie odgadłem własnego znaczenia” - osią prawdy dla tych, którzy są wystarczająco dorośli, jest życie bez życia. Poprzez cenę vikrav i zganbiv Bela, zabijając Grushnitsky'ego, zruynuvav życie księżniczki Meri i Viri, którzy bardzo go kochali, tworząc i nalając wszystkich przyjaciół. Czy jest to jeszcze mniej powszechne dla całego horroru przechodzenia przez wolę zła? і. Ale z najsłuszniejszego powodu liczysz na wiele fraz, jest za duży - nie brać odpowiedzialności za silny udział, hisizm i słabość przed jego niskimi uzależnieniami. Sama plątanina błędnych decyzji i niegodziwości obu stron stała się powodem takiego wyzwania dla chorych i całego.
6. Twardość nie zawsze jest oczywista I jeden i tylko jeden może stać się jednym i jednym, ofiarnym i życzliwym. Na przykład Zgadaimo, pokazujący szlachtę Pieczorina przed księżniczką na balu, czy rzucający się na brutalnego kozaka jeden po drugim w rozdziale „Fatalist”. Obraza u vchinki była postrzegana z boku jako szlachetna i uczciwa, jakby nie znali wewnętrznych motywów bohatera. Za pierwszym razem, gdy robił pierwsze wrażenie, już wybuchnął, aby podjąć decyzję o zdobyciu miłości Meri, a innym - w tym celu spróbować przetestować swój udział i przemyśleć to, co zostało wymyślone. Yak mi pam'yataєmo, chwytając dvchiny łobuza młodej dziewczyny z bezprecedensową i gwałtowną manifestacją postaci Pieczorina, która oszukuje jej nadzieje, że będzie w stanie bezbłędnie przeniknąć do budki Ligovskiy, który żył kohanem. O wzięciu agresywnego Kozaka, jak jazda w Vulich, nie można powiedzieć nic dobrego, nawet Grigoriy buv zhorstokim porusza się po swoim życiu do siebie i nie rozwala sobie życia. Do tego jest to wina i podróż do dzikiego Kozaka, ale nie przez wesołość, ale przez tych, którzy siebie nie doceniali. W takiej randze można zaakceptować horror, czy to czujny, ważne jest, aby być w stanie nieszczęścia, a jeśli jesteś psotnym, nie sposób rozpoznać tragicznego dziedzictwa z czeluści grobu.
Tsikavo? Zadbaj o siebie na stronie!

Podobne statystyki