Metody miromodelowania w informacjach L. Andrєєv „Wielki Szolem”: aspekt gatunkowy

Problem iluzji ludzkiego życia w zapowiedzi Leonida Andrєєv „Wielki Szolem”

Nauczycielka języka i literatury rosyjskiej - Mordvinova Nadiya Mikhailivna, Państwowa Budżetowa Instytucja Szkolnictwa Wyższego nr 11 Mista Kinel, Region Samara

tsіlі: poznaj uczonych L.N. Andrva, aby pokazać szczególne cechy tej twórczej indywidualności, opracować szybkie odniesienie do analizy tekstu, opracować szybkie odniesienie do wprowadzenia kontekstów literackich.

Metodyczne priyomi: opinia czytelnika, rozmowa z jedzeniem, analiza tekstu

Przejdź do lekcji

I Słowo Czytelnika

L.N. Andrєєv jest jednym z pisarzy nonbagatokh, który subtelnie dostrzegł ruinę życia, її ї ї ї ї ї ї ї ї ї ї ї ї ї ї ї menshі zmenіni. Skryba szczególnie boleśnie przeżyła tragedię ludzkiego doznania, jakby nie były one ludziom znane, były śmiertelnie gwałtowne. Twórczość Yogo - wynik myśli filozoficznej, próbującej przystosować się do tej samej diety. Dzieła Andrva mają szczególną wartość do tworzenia detali artystycznych.

Na pierwszy rzut oka smród jest całkowicie niesforny i nimim. Za szczegółami przypominają lekkie pociągnięcia, niezauważalne na lodzie pivtoni i rozciąganie. Sam Tim jest pisarzem własnego czytelnika, niezależnie biorąc pod uwagę odżywianie ludzkiego życia.

Aby Andrєєva tworzył poczucie inteligencji, konieczne jest postrzeganie znaczenia słowa skóry, ale rozpoczynanie go w kontekście.

Tse mi i spróbuj pozbyć się infekcji podczas analizy wiadomości „Wielki Szolem”.

II Rozmowa dla wiadomości „Wielki Szolem”

- Kto ma szczególny charakter inspirujący fabułę i systemy postaci?(Fabuła tej historii na pierwszy rzut oka powinna być wybaczona. Jeśli jednak przyjrzysz się bliżej, możesz przypomnieć sobie filozofa, który opiera się na zasadzie real-by-run. Opiszę zdjęcia moi bohaterowie, nie ma co nie mówić o wewnętrznym świetle bohaterów.

- Yaka intonatsіya do stworzenia? Yaka її rola? (Іntonatsіya rozpovіdі to prosta, zmniejszona emocjonalność, dramat gospodyni, spokіyna. Autor nie przewiduje opisu związku grawitacyjnego. Idź po podejściu żon i niewidzialnych. Wraz z rozwojem podejścia antagonistycznego w tekście pojawia się dramat. W całej cichej przerwie życia, za tym samym pradawnym grizzly, ludzie konsumują swoją duchową tożsamość i indywidualność).

- Jak możesz opowiedzieć o bohaterach wiadomości „Wielki Szolem”? Jak jesteś opisany?(Słynna wigilia bohaterów żałoby jest krótka. Jakow Iwanowicz „Mam małego suchego didoka, zimę i lato, chodzę w znoszonym płaszczu i spodniach, ruchomym i suvoriy”. Spotkamy się ze świadkami. „ światło bohaterów może zostać uwięzione w rynsztokach talii kart.

Wyciągnij dwóch bohaterów Mikoli Dmitrovich i Yakov Ivanovich z zachowania przy stole z wózkiem. Jak przejść przez szczegóły, otwórz się (Jakiw Iwanowicz Nikoli nie jest poważniejszy niż Chotiroch Chabarow, Jogo Wczinki jest zdecydowanie zajęty, nie przyznaję się do nazw najważniejszych rzeczy w ustalonej przez niego kolejności. Dlatego stale się manifestuje vibuhi emotsiy).

Czy Yak Andrєєv opisze zdjęcie w zapowiedzi „Wielki Szolem”? Jaki sens chcesz wiedzieć o szczegółowych obrazach map? (Jest wrogość, jak zapamiętywano obrazy i ludzi w myszach: ludzie są jak przedmioty nieożywione, a obrazy jak żywe istoty. Autor szczegółowo opisze skafander. uległy manifestacji emocji. można tak powiedzieć autor okrada artystyczny rytuał ofiarowania kart.

- Jaki symboliczny pidtext, aby opowiedzieć o śmierci Mikołaja Dymitrowicza? (Śmierć bohatera jest naturalna i nieunikniona. W trakcie rozwoju istnieje tragiczne połączenie. Brak łatwowierności świata o wielkim sholomi ma świadczyć o duchowej śmierci bohatera. Dla kogo to teraz śmierć jest fizyczna. Absurd sytuacji wynika z faktu, że świat utknął. Śmierć Mikola Dmitrowicza będzie symbolizować opróżnianie bagatochu ludzkich kobiet i bazhan, rujnujący napar wszystkiego, jaka, być może kwasowość, wyjątkowość i rabowanie wszystkiego bez barier).

- Kto ma filozoficzną zapowiedź Zmist?(Wiele osób żyje w atmosferze duchowej próżni. Pachnie duchem, dobrocią, miłosierdziem, rozwojem intelektualnym.

III Ogłoszenie „Wielki Szolem” w kontekście literackich pozostałości

słowo czytelnika

W wiosce Gogola „Płaszcz” Akakij Akakijowicz Bashmachkina został pobity manekinem o płaszczu, ponieważ stał się on dla nowego sensu życia. Bohater pozostawia we własnym umyśle iluzję szczęścia, jego deklarację światła otacza jedynie przebranie jego płaszcza.

Nauczyciel może opowiedzieć uczonym o twórczości austriackiego pisarza S. Zweiga „Powieść Szachowy”. Bohater powieści, arcymistrz Mirko Centovich, żyje w cieniu szahiwa. Jest zimno i baiduzhiy do końca dnia.

І Akakiy Akakiyovich, Mirko Centovich i bohaterowie zapowiedzi „Wielki Szolem” pojawiają się w świetle wartości miłosierdzia. Smród strachu przed żywymi tkwi w rzeczywistości i życia w emocjonalnym środowisku, aby otaczać się wyjątkowością.

Otzhe, Andrv zachіpє, w swoim poinformowanym temacie, pochwalił bagatoch wszystkich pisarzy.

Rozszerzając specjalne słownictwo uczonych można wprowadzić termin „monomania” i wyjaśnić, że monomania przytłacza wszystkich bohaterów, ludzi przytłacza ten sam pomysł lub zajęcie.

IV Raport „Wielki Szolem” w kontekście problemów codziennego zawieszenia

słowo czytelnika

Nasza godzina ma dużo ludzi, zwłaszcza podlitki, cierpiących na internet. Wirtualna rzeczywistość ma ją zastąpić, jest żywa i ma się dobrze, a to dużo akcji. Dlatego ludzie żyjący w wirtualnym świetle są podobni do bohaterów zapowiedzi Andrva „Wielki Szolem”.

W melodii słowa mówionego obsesja na punkcie grzmotu może być postrzegana jako iluzja życia, jednowymiarowość ludzkiego odczucia, absolutne uzębienie duszy.

Problem podniesiony przez Andrzeja w zapowiedzi „Wielkiego Szolema” polega na tym, by nie stracić na aktualności.

Na początku lekcji uczniowie dowiedzą się o kolejnym posiłku:

Yaki, Twoim zdaniem, powoduje, że ludzie-monomania pojawiają się w zawieszeniu?

Dlaczego ludzie wiedzą, jak być wyjątkowym we wszelkiego rodzaju kontaktach na świecie?

Jak zmaga się z uzależnieniem od internetu?

Strona główna

Napisz dyskusję na temat „Babsurd ludzkiego odczucia w powiadomieniu L.M. Andrєєva „Wielki Szolem”.

Zavantazhiti:

Przedni widok:

Metodyczne przygotowanie lekcji literackiej w 11. klasie „Problem iluzorycznej natury życia ludzkiego w informacji Leonida Andrєєva „Wielki Szolem”

Nauczycielka języka i literatury rosyjskiej - Mordvinova Nadiya Mikhailivna, Państwowa Budżetowa Instytucja Szkolnictwa Wyższego nr 11 Mista Kinel, Region Samara

tsіlі: poznaj uczonych L.N. Andrva, aby pokazać szczególne cechy tej twórczej indywidualności, opracować szybkie odniesienie do analizy tekstu, opracować szybkie odniesienie do wprowadzenia kontekstów literackich.

Metodyczne priyomi:opinia czytelnika, rozmowa z jedzeniem, analiza tekstu

Przejdź do lekcji

I Słowo Czytelnika

Aby Andrєєva tworzył poczucie inteligencji, konieczne jest postrzeganie znaczenia słowa skóry, ale rozpoczynanie go w kontekście.

Tse mi i spróbuj pozbyć się infekcji podczas analizy wiadomości „Wielki Szolem”.

II Rozmowa dla wiadomości „Wielki Szolem”

Kto ma szczególny charakter inspirujący fabułę i systemy postaci?(Fabuła tej historii na pierwszy rzut oka powinna być wybaczona. Jeśli jednak przyjrzysz się bliżej, możesz przypomnieć sobie filozofa, który opiera się na zasadzie real-by-run. Opiszę zdjęcia moi bohaterowie, nie ma co nie mówić o wewnętrznym świetle bohaterów.

Yaka іntonatsіya do stworzenia? Yaka її rola? (Іntonatsіya rozpovіdі to prosta, zmniejszona emocjonalność, dramat gospodyni, spokіyna. Autor nie przewiduje opisu związku grawitacyjnego. Idź po podejściu żon i niewidzialnych. Wraz z rozwojem podejścia antagonistycznego w tekście pojawia się dramat. W całej cichej przerwie życia, za tym samym pradawnym grizzly, ludzie konsumują swoją duchową tożsamość i indywidualność).

Jak możesz opowiedzieć o bohaterach przesłania „Wielki Szolem”? Jak jesteś opisany?(Słynna wigilia bohaterów żałoby jest krótka. Jakow Iwanowicz „Mam małego suchego didoka, zimę i lato, chodzę w znoszonym płaszczu i spodniach, ruchomym i suvoriy”. Spotkamy się ze świadkami. „ światło bohaterów może zostać uwięzione w rynsztokach talii kart.

- Wyciągnij dwóch bohaterów Mikoli Dmitrovich i Yakov Ivanovich z zachowania przy stole z wózkiem. Przejrzyj szczegóły, aby odkryć, co jest charakterystyczne?(Jakiw Iwanowicz Nikoli nie jest poważniejszy niż Chotiroch Chabarow, Jogo Wczinki jest zdecydowanie zajęty, nie przyznaję się do nazwisk tych, którzy zostali przez niego ustanowieni. Dlatego stale manifestuje się vibuhi emotsij).

- Czy Yak Andrєєv opisze zdjęcie w zapowiedzi „Wielki Szolem”? Jaki sens chcesz wiedzieć o szczegółowych obrazach map?(Istnieje wrogość, jak obrazy i ludzie zapamiętywali się u myszy: ludzie są jak przedmioty nieożywione, a obrazy są jak żywe istoty. Autor szczegółowo opisze skafander. uległy manifestacji emotikonów, można tak powiedzieć autor okrada artystyczny rytuał ofiarowania kart.

- Jaki symboliczny pidtext, aby opowiedzieć o śmierci Mikołaja Dymitrowicza? (Śmierć bohatera jest naturalna i nieunikniona. W trakcie rozwoju istnieje tragiczne połączenie. Brak łatwowierności świata o wielkim sholomi ma świadczyć o duchowej śmierci bohatera. Dla kogo to teraz śmierć jest fizyczna. Absurd sytuacji wynika z faktu, że świat utknął. Śmierć Mikola Dmitrowicza będzie symbolizować opróżnianie bagatochu ludzkich kobiet i bazhan, rujnujący napar wszystkiego, jaka, być może kwasowość, wyjątkowość i rabowanie wszystkiego bez barier).

- Kto ma filozoficzną zapowiedź Zmist?(Wiele osób żyje w atmosferze duchowej próżni. Pachnie duchem, dobrocią, miłosierdziem, rozwojem intelektualnym.

III Ogłoszenie „Wielki Szolem” w kontekście literackich pozostałości

słowo czytelnika

Otzhe, Andrv zachіpє, w swoim poinformowanym temacie, pochwalił bagatoch wszystkich pisarzy.

Rozszerzając specjalne słownictwo uczonych można wprowadzić termin „monomania” i wyjaśnić, że monomania przytłacza wszystkich bohaterów, ludzi przytłacza ten sam pomysł lub zajęcie.

IV Raport „Wielki Szolem” w kontekście problemów codziennego zawieszenia

słowo czytelnika

W melodii słowa mówionego obsesja na punkcie grzmotu może być postrzegana jako iluzja życia, jednowymiarowość ludzkiego odczucia, absolutne uzębienie duszy.

Problem podniesiony przez Andrzeja w zapowiedzi „Wielkiego Szolema” polega na tym, by nie stracić na aktualności.

Na początku lekcji uczniowie dowiedzą się o kolejnym posiłku:

Yaki, Twoim zdaniem, powoduje, że ludzie-monomania pojawiają się w zawieszeniu?

Dlaczego ludzie wiedzą, jak być wyjątkowym we wszelkiego rodzaju kontaktach na świecie?

Jak zmaga się z uzależnieniem od internetu?

Strona główna

Napisz dyskusję na temat „Babsurd ludzkiego odczucia w powiadomieniu L.M. Andrєєva „Wielki Szolem”.

Łatwo jest dodać swojego dobrego robota do bazy wiedzy. Pokonaj formę

Studenci, doktoranci, młodzi ludzie, którzy zwyciężają w rozwijaniu bazy wiedzy we własnym życiu i roboty, będą Twoim najlepszym przyjacielem.

Oznaczony przez http://www.allbest.ru/

METODY MODELOWANIA ŚWIATA W INFORMACJI L. ANDREVA „WIELKIEGO SZOLOMA”: ASPEKT GATUNKOWY

Wysoki stopień semiotyki gatunku twórczości literackiej pozwala na zwycięską analizę analizy gatunkowej jako sposobu pojmowania jasności tekstu. Dla teoretyków szkoły formalne wskazują na dominujący gatunek 1. Tse na swój sposób przenoszą te, które strukturę twórczości literackiej można powiązać poprzez gatunek. W robotach M.M. Bachtina opowiada o zawiłej koncepcji gatunku z tematem, tworzeniem i svitobachennya autora. Pospułow, aby wydać się ważny dla analizy gatunkowej, kierującej do zrozumienia estetycznej koncepcji działania, włączonej do tekstu.

Isnu i inshe inteligencja możliwości analizy gatunkowej. Stąd analiza w aspekcie gatunku i gatunku A.B. Asin w swojej monografii „Zasady i analiza dzieła literackiego” zostaje sprowadzony do analizy dodatkowych typów. świat modelowania poetyka gatunki postaci

Uważamy, że analiza gatunku jest bardziej produktywna niż spirala w kierunku ontologicznym, co pozwala nam postrzegać gatunek jako „rodzaj lekkiej pracy, w której śpiewanie jest możliwe zarówno u ludzi, jak i w życiu....

Powiedziałem, że skupiam nasz szacunek na opisowym, ale funkcjonalnym podejściu do problemu gatunku twórczości literackiej, a więc we własnym diabłu, aby doprowadzić do tego, że główni pracownicy nie tworzą gatunek identyfikacji, ale jego rozwój, jako że struktura gatunku została zmodyfikowana, lekki, jako połączenie w granicach jednego tekstu rozwoju gatunków strategii.

Tse zavdannya, naszym zdaniem, ostatnio wdrożony

NL Leiderman 6, który proponuje analizę gatunkową do tekstu analizy systemu nosów gatunku. Teoretyczny model gatunku został przez niego rozbity i ugruntowany w analizie narracji L. Andrєєv „Wielki Szolem”.

Publikacja „Wielki Szolem” została po raz pierwszy opublikowana w moskiewskiej gazecie „Kur'ur” na 14. piersi 1899 r. Dobrą praktyką jest przyglądanie się danemu tekstowi w kilku najwcześniejszych relacjach pisarza, które opierają się na realizmie. Jednak analiza tekstów L. Andrєєv, a następnie punkt widzenia autora monografii o twórczości pisarza L.A. Iezuitova: „Powstanie twórczości L. Andrєєv na tradycyjnie realistycznym i filozoficznym schemacie, a także na byciu (nierealistycznym, półrealistycznym, nowoczesnym, ekspresyjnym, symbolicznym, słusznym) Obrażony niespokojnymi połowami twórczości Andrva, jest jak jeden organizm, nie da się go komunikować i przenikać bez niego, poza sferą ustalonego przez nich kontekstu”7. Tse straszne, naszym zdaniem widzę to bezpośrednio do czasu wydania „Great Sholem”. Gatunek charakteryzujący się śpiewnymi sposobami modelowania akcji, oddających subtelności tekstu.

Istnieją trzy sposoby miromodelirovaniye w poinformowaniu o możliwości - metaforyczny (symboliczny), metonimiczny i skojarzeniowy. W informacjach o gatunku małej prozy jest to zasada metonimiczna. Istotą bieguna jogi jest to, że jest to prawdziwy aspekt życia, pozwalający na wyrażenie zewnętrznego poczucia tyłka, ogólnie o świetle. Funkcję danej zasady można skorelować z układem okręgów. Chotiri gravtsi in vist znajdują się w zamkniętej przestrzeni "głuchych" 8 pokoi. Stosunki płciowe są zbudowane nieprzeniknione dla „niespokojnego i obcego” 9 życia. Trzy tsim są związane z brzmieniem tych z przypadku ludu, do pewnego stopnia widziano je pomiędzy rzeczywistością. Motyw Qia zblizhuє A.P. Czechowa i L. Andrwę, „Wielkiego Szolema” nie nazywam jednym z najbardziej „Czechowskich” w twórczości pisarza. Cała środkowa godzina płynęła gładko nad stosem („A więc lewali smród na lato i zimę, wiosnę i jesień” 11), przez całą godzinę w najczystszej postaci chłonął konkretność. O cenie takich formuł czasowych, jak „jedna godzina”, „jedna godzina”. Przed nami formalne znaki idyllicznego chronotopu: powiązanie od rozwiązania do światła, cykliczność godziny, statyczny charakter podsumowuje powtarzalność strąka. Jednak o sielance, zgodnie z tekstem L. Andrєєv, można mówić tylko w tonacji ironicznej. Slajd oznaczać będzie pierwszą publikację zapowiedzi małego gatunku o tytule „idyllia”. Jednak przez godzinę jest to typowe tylko dla pierwszej części raportu, druga część ma zostać naprawiona od ustalenia dokładnej daty, informującej starą dynamikę, czytelnik chętnie się dowie, że stanie się ona pomyłka.

Za granicami sali upływa godzina biograficznego i historycznego vimiru. Mi z'yasovuєmo, dwóch grawitian - Evpraksia Vasylivnya i її brat Prokopia Vasilyovych - przeszło bulo: „Wygrana rzuciła drużynę w kolejny ric zabawy i dwóch ludzi dla dusz tego prowincjała; ona sama nie jest złowieszcza, jeśli chcesz trochę romansu z uczniem ”. Mykoła Dmitrovich ma odniesienie - „starszy synonim dokonywania ustaleń i skierowań do Petersburga” 13. Pierwsza rzecz z życia Jakowa Iwanowicza będzie spleciona z kołem przypominającym drużynę, z którym będzie związany gram. Na tse, zokrema, vkazє szczegół portretu: „. mały, suchy didok, przez zimę i przez chwilę spacerował w swoim płaszczu ”14 (kursywa nasza - LS). Słynne światło obecności w tekście jest dość bogate w to, co szef Mykoły Iwanowicza, który przyniósł „słabą wizję życia niepokoju i obcego życia”15. Fascynujące jest to, że jest to pojedynczy bohater, przytłoczony przez księcia (Maslennikov). To znak przynależności do światła, które znajduje się za granicami kartograficznego stosu, a także znak nieatrakcyjnej indywidualności bohatera. Nareshty, є w tekście powiadomienia i trzecim numerze, powiadomienie w strefie mobilnej, jest wrogie ze względu na swoją kosmiczną skalę i charakterystykę godzinową. Powiadomienie, ponieważ jest dokonywane od osoby trzeciej, ma charakter zewnętrzny, będzie skuteczne. Jeśli finał nie ma powodu, by go widzieć jako Jakowa Iwanowicza, jeśli wiadomo, że śmierć to ta sama, to będzie nieustanny płacz i mądrość, aby wszyscy starali się „ominąć” część braku blasku.

Asocjacyjna zasada miromodelowania opatrunków z motywem marchwi. Na świadectwo czytelnika wibruje szereg stowarzyszeń literackich; Puszkina, „Maskarada” i „Stos” M.Yu. Lermontow, „Śmierć Iwana Illicha” L.N. Tołstoj. Motyw uduchowienia, olyudennya kart zmushuє zgadati nie tylko „Do Lady of the Pikov” A.S. Pushkina, ale w „Gravtsіv” N.V. Gogol, rozpovіd

AP „Gwint” Czechowa, temat postu w humorystycznym, niskim tonie. Skojarzona seria opatrunków z motywem „case life” również wzmocniła nasz szacunek dla dzieł A.P. Czechow.

Obraz będący syntezą skojarzeń virosta schodzi do metafory „życie – gra”. Jednocześnie nie chodzi o życie pod rząd, jak na przykład w dramacie M.Yu. „Maskarada” Lermontowa. Metafora L. Andrєєvy uświadamia, aby doprowadzić do logicznego końca motyw starych kart. Sama metaforyczna zasada pozwala zrozumieć specyfikę tego modelu światła, wyłaniającego się z informacji L. Andreeva. Pisarz to drobny moment substytucji, uwzględniający rzeczywistość jak umysł, fantastycznym schematem. Groteskowa deformacja, podobnie jak zasada miromodelowania, jest charakterystyczna dla ekspresjonizmu. Więcej osób, jak bawiąc się w obrazek, gubi się w sytuacji gris, więcej niż smrodu, aby wykorzystać posiadane karty. Nareshti, staje się oczywiste: to nie ludzie grają na obrazie, ale obraz ludzi, którzy grają. Taka metafora wydaje się być charakterystycznym wyrazem dla poetyki. Aby uzyskać mikropowieść o królu, która jest "widzieć gravati w ludzi", a teraz on sam przerobił na szutrową kartę w ogłoszeniu Zygmunta Krzhizhanovskiya "Mandrevny" cudowny ".

Ludzie konsumują własną indywidualność, a jeszcze bardziej indywidualność naprawia obrazki, pachnie ona ważniejsza niż ludzie, znając „twą wolę, twoją rozkosz, współczucie i zachcianki.” ropucha, paraliż serca) i jako wolę kart, z motywami związanymi z doliną, z losem. Dlaczego Mikola Dmitrovich poświęca karty? Możesz zobaczyć siebie od swoich partnerów, ale bez utraty chęci do życia, bez rozłączenia się ze zmysłami, poruszaj się po cichych kordonach pomiędzy nimi, jak wskazuje tablica kartonów, bez poświęcania siły świata i percepcji. Opiszę imię bohatera i karty w zgłoszeniu wpisane w nazwę miejsca. W przypadku wszystkich rycin malowidła dawno straciły „znaczenie bezdusznej materii”. Trzeba przyznać, że karty do Mikołaja Dymitrowicza były „postrzegane jako fatalne, fatalne” 18.

Odmienność, dziwność Mikola Dymitrowicza jest uwielbiana przez autora. Obcość w wypowiedzi literackiej kształtuje charakter i specyfikę zmiany we wszystkich sferach bez winy, co stanowi rdzeń pojęcia zmiany. Pudełkowatość grawitacji na Zachodzie, w wizji miasta w świetle - jednocześnie jeden z aspektów wizji. Izolacja bohaterów, jako że nic nie wiem i nie chcę szlachty samej tylko o jednym, jest w ogóle jedną sferą życia. Mysce nieznajomego w zawiadomieniu, które brzmiało w związku ze śmiercią Mikołaja Dymitrowicza, który nie byłby pusty. Kto raz jest obraźliwy, aby zawinąć obraz? Jakow Iwanowicz? Evpraksii Wasiliwnu? Kim jest twój brat, bojąc się „wielkiego szczęścia, jest też wielki smutek za yakim i gdzie” 19? W ostatecznym powiadomieniu o ich zgonach oba zgony są postrzegane inaczej, ale wyrażona jest dominująca reakcja. Ale sprowadzenie śmierci nie jest w stanie rozirvati zvichne colo bohaterów.

W takiej randze mi bachimo, podobnie jak ekspresjonizm w postaci wolnej innej piłki, opierał się na realistycznych podstawach.

Charakterystyczna dla wyrazistości z zsuvu i alogią wciąż nie wydaje się sama w sobie w inny sposób, jak na przykład w większej relacji L. Andrєєv „Chervoniy smіkh” motywy śmierci i śmierci brzmią mistycznie. Niezmotywowane przejścia od nieskończenie małych do nieskończenie wielkich: „Więc pachnieli smrodem lata i zimy, wiosny i jesieni. Dawne światło jest posłuszne znaczeniu jarzma nieprzerwanego płynącego i albo chervona od krwi, czasem ociekającego łzami, ogłuszającego ich ścieżki w bezmiarze stu dolegliwości, głodnych i krzyczących”, 20 - cena podobnych pomysłów Mabut, z najbardziej niezmotywowanym tyłkiem, stara się brzmieć na końcu nieobsługiwanego zasilacza Evpraksii Vasylivny:

„A ty, Jakow Iwanowicz, czy wszyscy są w tym samym mieszkaniu?” Odżywianie, które kończy się komunikatem, ma szczególne znaczenie dla tego, co nie przekazuje komunikatów.

Rozpovid L. Andrєєva, statyczna na kolbie, a dynamiczna w drugiej części, pozwalająca na wykorzystanie jej w dwóch strategiach gatunkowych - powieściowej i etologicznej (moralnie opisowej). Jednocześnie wydaje się, że jest pozbawiony codziennych cech i braku cech formalnych. Możemy więc pojawić się w tekście bez linku, obraz tamnichi gris z ludźmi, bachimo, niczym pisarz, tworzyć żywy materiał w centrum jednej opowieści, co jest typowe dla powieści. Jednocześnie wymień niezgłębiony związek Novelistic Pointe, zwrot sytuacji na odwrót, z powodu pojawienia się w charakterze nowych postaci do odczytania mocy, które są. Śmierć Maslennikowa nic nie znaczy, życie nic nie znaczy, nie jest różowe. Nawiguj, wchodząc w jego zasady, Jakow Iwanowicz okradnie cię po raz pierwszy i ostatni.

Definicja, szczegóły opisu kursu środkowego w obozie ї ї ї і і і іstіyky, obraz statycznych postaci postaci pozwalających na wizję tse - logiczny magazyn w powiadomieniu. Jednocześnie obrazem nie są role społeczne bohaterów, ale psychologia grawitantów, gdyż u ludzi nie jest to istota ludzka, ale partner grawitacji. Magazyn i forma będąca realistyczną podstawą, w sposób przeplatający się ze sobą elementy poetyki ekspresyjnej.

Uwagi

1 Dyr.: Tomashevsky B.V. Teoria literatury. Poetyka / B.V. Tomaszewskiego. - M. 2 1996.

2 Dyr.: Bachtin M.M. Estetyka twórczości werbalnej / M.M. Bachtin. - M., 1979; Miedwiediew, PN (Bachtin M.M.) Metoda formalna w literaturze / P.M. Miedwiediew (M.M.Bachtin). - L., 1927.

3 Dyr.: Pospulov G.M. Przed jedzeniem o gatunkach poezji / G.N. Pospulov // Dodatkowe informacje i informacje o Wydziale Filologicznym Ministerstwa Edukacji i Nauki. - 1948. - VIP. 5. - S. 59-60.

4 Dyr.: Asin A.B. Zasady i analiza dzieła literackiego: navch. posibnik / A.B. Jak w. - M., 1999. W niektórych przypadkach, w myśl autora, gatunek można wspomóc w analizie, na wypadek, gdyby po obu stronach sztuki okazał się brutalny. Możliwości analizy gatunkowej można przeplatać z tym, że nie wszystkie tworzą charakter gatunkowy, ale w ten sam sposób, ponieważ gatunek jest zdefiniowany jednoznacznie” (s. 221). Jednak autor z dumą wnosi to, co ważne, do analizy gatunków lirycznych. Jeśli chodzi o analizę tworów epickich, to przede wszystkim aspekt gatunkowy jest wyjątkowy (s. 222).

5 Warsztat analizy gatunkowej twórczości literackiej / N.L. Leiderman, M.N. Lipowieckij, N.V. Barkovskaya w ін. - K: Ural. trzymać ped. un-t, 2003. -S. 24.

6 Tamże. S. 15-24.

7 Iezuitova L.A. Twórczość Leonida Andrєєva. 1892-1906 / LA Izuitowej. - L., 1975 .-- S. 65.

8 Andrєєv L.M. Wielki Szolem / L.M. Andrєєv // Wibracja. - M., 1982 .-- S. 59.

9 Tamże. str. 59.

10 Bezzubow W.I. Leonid Andrєєv, że tradycje rosyjskiego realizmu / V.I. Bez zębów. - Tallin, 1984.

11 Dekret Andrєєv, L.N. Op. str. 59.

12 Tamże. s. 58.

13 Tamże. s. 62.

14 Tamże. s. 58.

15 Tamże. str. 59.

Opublikowano na Allbest.ru

...

więcej dokumentów

Formacja Twórczości i Indywidualizmu L. Andrєєva. Boskie tematy w reportażach „Iuda Iskarot” i „Życie Wasyla Fiwyskiego”. Problemy psychologii i sensu życia w reportażach „Wielki Szolem”, „Żili-buli”, „Dumka”, „Rozpowid o Siergieju Pietrowiczu”.

kurs robota, dodatki 17.06.2019

Główne etapy życia V. Nabokova, zwłaszcza jego styl twórczy. Wystawa powieści „Zakhist Luzhin” Wołodymyra Nabokova i zapowiedź „Wielkiego Szolema” Leonida Androwa, emocjonalnego obozu bohatera trzymającego gris szachowa.

sterowanie robotem, uzupełnienia 23.12.2010

Analiza zapowiedzi rosyjskiego pisarza V. Nabokova „Wiosna w Fialcie”. Iryna Gvadanin, rosyjska emigrantka, jaka, strzyżę psy na całe życie w Paryżu - pierwowzór Nini w wiadomościach. Główne zasady inspirują tekst, kluczem jest zasada poetyki w informacji.

streszczenie, uzupełnienia 13.11.2013

Psychologia kobiecej duszy w zgłoszeniu „Stribukha”. Wizerunek Anni w ogłoszeniu „Anna on the Shi”. Duchowość bez duchowości. Życie Nadyi Shumilin w ogłoszeniu „Nazwisko”. Mieszkanie w budce Prozorova. Tragedia kobiety w parku „Wiśniowy Sad”. Dwa królestwa w „królestwie Baby”.

atest robota, zgłoszenie 13.10.2008

Znaczenie społeczne dla twórcy Paulo Coelho „Trzy cedry”. Pozycja autora jest chwalebna. Motywacja rozwoju i logika rozwoju, charakter postaci. Mova i styl twórczości, szereg cech gatunkowych. Społeczność emocjonalna.

analiza książki, darowizny 08.07.2013

Bogobojny bunt bohatera w opowiadaniu „Życie Wasyla Fiwyskiego”. Temat nieśmiertelności w biblijnej fabule ogłoszenia „Aleazar”. Ponowne przemyślenie wizerunku zradnika w przesłaniu „Iuda Iskarot”. Religiyni shukannya bohaterów w dramatach L. Andrєєvy „Życie ludzi”, „Sava”.

kurs robota, dodatki 1.10.2015

Główny historyczny rozwój poetyki. Osobliwości mov i poetyki tekstu artystycznego. Obraz epoki w prozie Sołżenicyna. Rola artystycznych zasad poezji, analiza ich osobliwości na podstawie alegorycznych miniatur „Bagattya i murahi”.

robot kursowy, dodatki 30.08.2014

Vivchennya rosyjskiej literatury realistycznej XIX wieku, ucho XX wieku Znaczenia twórczości pisarza, publicysty i społeczności artysty M. Gorkiego w literaturze dodają realizmu. Oznaczenie osobliwości problematyki i wolności gatunkowej „Na dole”.

kurs robota, dodatki 11.03.2011

Charakter i notyfikacja tekstu artystycznego jako najważniejszych specjalności. Sposoby zgłaszania ruchomych postaci. Wiele specjalności postaci i notyfikacji w powieści „Kobieta francuskiego porucznika”. Większość cech Fredericka Clegga i Mirandi.

dyplom robota, dodatki 25.04.2015

Biografia W. Pielewina. Mistyczna literatura Pielewina. Szolem zhahu ... Recenzje ZMІ na temat opowiadania Pielewina „Sholom Zhahu”. Pragnennya wstań sirkoyu, baiduja ludziom rzeczywistości. Zagadki i wskazówki W. Pielewina.

Smród był zbierany trzy razy dziennie, aby zagrać w gwinta chrząkającego kartusz. Voskresinnya był „na miejscu vipadknost” - przybycie gości, wycieczki do teatru, ten cały dzień byłby dla nich nużący. Ale vlіtku, w daczy, gratin wrzucano na tygodnie.

Graal w parach: towarzysz i namiętny Mykoła Dmitrovich Maslennikov - z listem Jakow Iwanowicz i Evpraksia Vasilivna - ze swoim bratem spojrzymy na Prokopa Wasilowicza. Taki wzrost liczby par stał się tradycyjny i przybrał wiele rocka. Napolyagla na nowej Evpraksii Vasilivna, ponieważ było to niewyraźnie wdzięczne okremo od mojego brata.

Zadowolony z grati zaradi gri Evpraksia Vasilivna nie miał nic przeciwko i nie dbał o vigrash skóry. Grosz nie wygrywał pieniędzy, ale bardziej je cenił, nie wielkie karty kredytowe, które płaciły za mieszkanie po drodze. Vigrash sviy Evpraksiya Vasilivna dbaylvo przechowywane w torbie do przechowywania.

Dostałem firmę od mojego brata i siostry. Prokopij Wasilowicz bouw divets. Oddział Yogo zmarł z niebezpieczeństwa śmierci, po dwóch miesiącach odnaleziono go w klinice dla psychicznie chorych. Czterdziestotrzyletnia Evpraksiya Vasylivnya miała powieść ze studentem. Vona już zabula, która nie poszła na nową zmianę, całkowicie ze spokojnego pir kozhen rik anonimowo przekazała sto rubli potrzebującym studentom. Wraz z bratem i siostrą mieszka wspaniały Bely Kit.

Razpodilom na zakładzie buv nawet niezadowolenie Maslennikova. Partner Yogo Yakiv Ivanovich, mały i suchy didok, bovt movchazny, suvoriy, punktualny, Nicholas not rizikuvav i nadający Mikoli Dmitrovichowi nieodpowiednią wagę. A Maslennikow zagrał wielkiego szolema, dla którego trzeba by zrobić wielką aferę i wziąć dużo kart. Wygraj zavzhid rizikuvav, ale w moim życiu nie byłem szczęśliwy.

Więc wylewali smród na skały.

Stare światło jest posłuszne znaczeniu jarzma nieprzerwanego blaknięcia i albo chervons z krwi, teraz ociekającej łzami, ogłuszających ścieżek w rozległej przestrzeni stosów dolegliwości, głodnych i niechlujnych.

Zanim firma osiągnęła pozbawienie „słabego vidlunnya tsієї kłopotliwego i obcego życia”. Przynosząc їkh, z reguły Mikola Dmitrovich, ale innsі nie chciał tego słyszeć. Smród osiadł w wysokim pokoju z miękkimi meblami, kilimami i zasłonami, które goniły dźwięk i biegły w rowek, a cisza, bezszelestnie krocząca, podawała mu herbatę. Cisza porushuvav tylko szelest rozpadającej się spіdnitsa, skrzypienie kredytu i zithannya pechowego Maslennikova.

Pewnego razu Mikoła Dmitrovich mocno pokrzyżował swoje wspólnikom, informując o historii Dreyfusa, francuskiego oficera, wybaczalnie oskarżonego o szpiegostwo na zwłokach Nimechchina, skazanego na ciężką pracę, całkowicie z powodu prawdomówności. Garstka Maslennikowa po prostu spędzała czas i radio dla Dreyfusa, zamiast przynosić gazety i czytać głosami tych, którzy witali tych, którzy je znaleźli, i nie gotowali ich wszystkich. Evpraksia Vasilivna była wimagalem sekretnej miłości Dreyfusa, a jego brat i Jakiv Iwanowicz szanowali, załatwiając wiele formalności. Jakow Iwanowicz jako pierwszy wyjaśnił, zmieniając partnerów w szarość i nie rozmawiali już o Dreyfusie.

Zrewiduj wszystkie hvilyuvannya w życiu firmy.

Przez długi czas karty straciły już w oczach znaczenie bezdusznej matki, a kolor skóry, a w kolorze karta skóry jest okremo, byk jest ściśle indywidualny i żył własnym, odrębnym życiem.

Kombinacje, w których zdjęcia były robione w ich rękach, nie podlegały ani analizie, ani regułom, ani regułom. Budując, obrazy żyły po swojemu, do grawitacji i Niemców dodamy naszą wolę, nasze upodobania, sympatię i zachcianki. Tak więc robaki kochały Jakowa Iwanowicza bardziej niż ktokolwiek inny, a przed Evpraksią Vasylivną zjadały dużo szczupaków, których nie mogła znieść. Przed Mikolim Dmitrovichem była tylko karta dibna. W dobrodziejstwie radości, skąd mam wiedzieć o tym świecie grania wielkiego Szolema i odczuwania go.

Widzieliśmy kapsułę i pozę. Starszy Biliy Kit zmarł, a Jewpraksia Wasiliwna, za pozwoleniem gospodarza, chwaliła go w ogrodzie. Wzięliśmy Maslennikowa na dwa dni, a przez trzy było nudno. Odwracając się, Mikola Dmitrovich zmarnilim, wymyśliliśmy to i wyglądaliśmy, jakby starszy syn został uratowany i wysłany do Petersburga. Partnerzy nie patrzyli na to, ale sinus Maslennikova nie czekał dłużej. Nieświadomie, po raz kolejny tęskniąc za urazą, wszyscy wiedzieli z przymrużeniem oka, że dolegliwość została spowodowana przez ropuchę piersiową i nie przeszła przez atak.

Wtedy cała wiedza zniknęła w kolishny kolіya. Gra spoważniała, ponieważ Maslennikov przestał akceptować zagraniczne przemówienia.

Tilki sharudili malutkie spіdnіtsі pіdnіvki, które niedokładnie schowane z rąk zdjęć atlasu grawitacyjnego i żyły swoimi oswojonymi i movchaznaya nawykami, zwłaszcza w formie życia, które chwytały w nich ludzi.

Raz na cztery "cudowny wąż stał się w kartach" - Mikoly Dmitrovich niósł kaczan kukurydzy. Wszystko poszło tak dobrze, że za wielkiego sholom youmu nie dostał tylko kopa asa. Wyciągnął rękę, a następnie weź kartę z zakupu, ukradł i przez sekundę usiadł niesfornie, upadając.

Kiedy lekarz przybył bez baru, powiedział, że Maslennikov zmarł w wyniku paraliżu serca. Namagayuchis się trochę nie dziwi, Jakiv Ivanovich zrobił to zdjęcie, a potem zastanawiał się nad wpisowym - Mikoly Dmitrovich ma świetnego sholom, teraz nie jest tak, jak dawno temu. Jakowa Iwanowicza uderzyła koncepcja pokoju i „więcej zhakhliv w jego prostocie” słowo „nikoli”.

Obudziłem się do Jakowa Iwanowicza, ale wciąż nie mam powodu, by o tym myśleć, tylko śmierć. Ale teper vin zrozumiv, a ci, którzy wyraźnie to odrzucili, bulo<...>bezgluzdo, chciwi i źle.

Jakow Iwanowicz, wołając, żal mi siebie i tych, którzy zobaczą ten sam „straszny i tępy horror”, a także Maslennikowa. Płaczę, wygrywając imprezę dla Mikołaja Dmitrowicza.

Jewpraksia Wasiliwna wyszła i zobaczyła, że mój brat poszedł do mieszkania Maslennikowa i chcielibyśmy usłyszeć o jego śmierci. Nie tak dawno Mikoła Dymitrowicz wyjechał, a teraz nie znał dokładnego adresu.

Jakow Iwanowicz, myśląc, teraz nie mają czwartego grobu. W virіshiv, co Evpraksіya Vasilіvna myśli o tym samym, ale z litością - w zamyśleniu podniecona energią, która nie zmieniła swojego mieszkania.

T. W. Dmitrenko
m Gorliwka

Aby poznać przyczyny ludzkiej widoczności końca XIX wieku do ucha XX wieku, argumentuje się, że L. Andrv NIE jest „mrocznym” autorem, Yakiy bach wszystko z pesymistycznego punktu widzenia, ale otwórzcie „mała rzeczywistość” dla ludzi.

Koniec XIX wieku to ucho XX wieku w rozwoju literatury rosyjskiej o wielkim i tajemniczym życiu - czas zmiany epok historycznych. Rosja do ucha stolicy stała się centrum ruchu rewolucyjnego. Podії, wіdbuvalіs w kraju, wypełniły wszystkie ważne historyczne znaczenie. Literatura artystyczna dostrzegła ogromne, etyczne i estetyczne ideały ludzi w rewolucyjnej prozie, teraz w obliczu twórczości L. Andreeva. Jednym z głównych tematów jego twórczości jest „tragedia małych ludzi”, jego wizja od siebie i od drugiego do nowego świata.

Szczegółowa analiza problemu z aktualnego i aktywnego punktu widzenia ma być na bieżąco aktualizowana, tak aby istniała możliwość poprawienia i przeanalizowania „obrazu światła i piękna” tej godziny. Szereg studiów literackich i krytyków było zaangażowanych w przedproblemy twórczości L. Andrєєva - L. A. Iezuitova, V. I. Bezzubov, Yu V Babicheva i wielu innych. Ale problem śmierci dusz, podobnie jak śmierć, w dziele autora nie został przytępiony, a brutalność danego odżywiania ma znaczenie dla gorzkiej wiedzy literackiej.

Dla personelu analizy statutowej є jako spuścizna udowodniła otępienie duszy „małych ludzi” w związku z jego poczuciem własnej wartości w sobie i świecie. Yak był już zgaduvalosya, Andrєєv є jeden z cichych pisarzy, podobnie jak udział zvychany ludzi, którzy żyli w epoce przełomu. Twórczość Andrєєva miała bardzo antymieszczański i antylokalny charakter. Życie duchowe „małych” ludzi zostało przez autora związane z różami jednego ludu, od ich bajdużizmu po wielkie życie ziemi. Lyudin jest coraz bardziej przekształcany w „beztwarzową jednostkę ściany bez twarzy mas”. Andrєєv shukak przyczyną spragnionego niewirusa, który nadejdzie przed porą tygodnia, z powodu wyobcowania i życia duchowego ludzi urodzonych nie tylko przez niepokoje społeczne, ale także przez potrzeby materialne. Autor vvvazhav, tse buu ma dziedzictwo anomalii obecnego zawieszenia jako całości.

Relacja „Wielki Szolem” (1899) świadczy o różowości i bezduszności całej grupy „zamożnych” ludzi, którzy znajdują mnóstwo łobuzów w gwincie z młodymi w skale. Jeden z bohaterów, Maslennikov, chce być związany jakąś psotą, godzinę co godzinę, po przeczytaniu prognozy ... Już od środka, na pierwszy rzut oka widać, że w szczegółach widać, że tak zwani „przyjaciele” wcale nie są praktycznie niczym wyjątkowym, jak szarość w gwincie. Brak jakości w specjalnościach Dumy jest jedną z niewielu rzeczy, ponieważ jeśli chodzi o życie, krok po kroku wyobraża je na nowo na bezdusznych, poniżających specjalnościach.

Bohaterowie zawiadomienia, trzy osoby i jedna kobieta, żyli we własnym, pańskim społeczeństwie, główna rola Graala obrazu, który stał się sensem tej bezsensownej sensacji. Chuda postać, szalenie, maє іm'ya, ale bohaterowie bezimiennego gniazdowania, jak autor zaczął nazywać ich tak bezimiennym „smrodem”. „Smród był wąchany w gwincie trzy razy dziennie”, „Czułem głupie grati”. Andrєєv reprezentuje bohaterów „sireyu masoyu”, dla których absolutnie nic nie widać. Graal trzy razy dziennie: we wtorek, czwartki i soboty oraz w weekendy, ponieważ było to jeszcze wygodniejsze dla gris, „przynosiło to w niewielkim stopniu wszelkiego rodzaju problemy: przybycie obcych i teatr”. Cisi ludzie, jak niektórzy z nich widzieli głównych bohaterów, autor nazywa ich „obcymi” nie dla tego, który śmierdzi takim łobuzem, ale dla tego, który widział głównych bohaterów pozbawionych widzenia jeden na jeden. Grawitujące po stronie sześciu skał, za które grawitańczycy byli winni nie tylko jednej ze szlachty, ale raczej dobrych przyjaciół. Ale stało się tak, że smród skały tak nic nie pachniał i nic nie wiedziałem o jednym. Wiedzieli tylko, że w domu pana Jewpraksii Wasyliwnia miał w młodości powieść z uczniem. Ale dlaczego nie wybrała nowego wyboru, nie pamiętała, żeby wyjść.

Pojedynczy kobiecy wizerunek autora to nie tylko stara diva, ale oderwana postać. Kobieta nie pamiętała powodu swojego ślubu, ponieważ była jedyną w życiu dla powieści i nie może udawać tych, którzy chcą ją szanować jako podwładną zawieszenia. Szczęśliwa kobieta, jako nichto іnshy, zostanie zabrana do pamięci chiliny skóry, przeprowadzonej z mężczyzną cohana, i na pewno nie zapomnij spowodować razvuyu vіdnosin. Bohaterka jest duchowo pusta, ale widoczność wartości duchowych absolutnie nie jest do ucieczki. Żyj swoim życiem bez celu, nie po to, by być pustym, nawet grając w gwinta, de vona, by złościć się na karty, przypominać ci o duchowej pustce. Navit if Mikola Dmitrovich, jeden z grawitatorów, zastanawiał się, czy zaczął wibrować i mówić: „To świetna zabawa chodzić po bulwarach. Więc idź, idź. ”. Bohaterka, podobnie jak pan domu, odważyła się na „wole, aby nie pomagać diwom jej gości”. Odpowiedź pocisku była oparta na jednym i tym samym: „A więc naprawdę - pogoda jest dobra. Ale chi, czy możesz nas zadowolić? ”. Vona nie wiedziała, jak szaleje pogoda. Zaczęło się, jest dobrze, zostało zbudowane, zanim wyszło na ulice, za słowami jednego z gravitas, dużo spacerować. Nebazhannya po prostu ponownie wyjdź na ulicę, aby przynieść duchowe opróżnienie.

Evpraksia Vasilivna, podobnie jak brat, nie potrzebuję ani grosza, ale, nie sądzę, że to nie grosz; , nіzh z wielkich kart kredytowych, które skłoniły ich do zapłaty za drogę za mieszkanie i vidavati do państwa ”. Andrєєv pіdkreslyu, który wygra dom dla dżentelmena, stając się sensem życia (jak płaszcz dla Gogolijskiego Bashmachkina).

Ogólnie rzecz biorąc, informacja o szczególnej osobie powinna być przekazana jednej osobie, zanim pojawiła się śmierć jednego z nich, ale bohaterowie nie znali jego adresu. A o odczuciach dojrzałego ptaka, jak o dolegliwościach Maslennikowa, takich jak dusznica bolesna, od wielkich kucyków znane były tylko pierwsze zgony ptaków drapieżnych. Wraz z tym przed weekendem przyszli krytycy i pisarze, kiedy Androw w całym swoim ogłoszeniu mówi nie tylko o wulgarnym życiu wulgarnych ludzi, „ale o cichych śmiertelnych siłach, które są strasznie i z humorem uporządkowane przez ludzi." I jest to mniej niż jedna mila jeden z powag śmierci Maslennikowa, myśląc: „Człowiek żyje i ma się dobrze, całe życie oszczędza świat o tych, którzy grają w wielkiego Szolema. Dla pierwszego partnera, kiedy widzę przepraszam, nie wiem nawet o zdrowiu mojego świata, przepraszam sobie, wszystkim, tak jak będzie z nimi ten sam „straszny i ślepo głodny” i z ich powodu. Bohater płakał i krzyczał na niektórych ludzi, miał dużo niespokojnego snu, a tym bardziej o tych, których Maslennikow zagra tak blisko swojego słynnego świata, choć tak i nie wiedząc o wielkim Szolomi. Przede wszystkim zwycięża jedzenie, ale czym by się stało, odkąd Maslennikov stracił życie i dowiedział się o urzeczywistnieniu własnego pamiętnego świata? Czy yakimos byłby rangę twojego życia? Czy zmieniłeś wartości duchowe? To jest zajebiste. Pozycja Vigrash zhodnim bez ściskania bi na bohaterze bezgluzde іsnuvannya. Jak i dużo kamieni dojrzało do końca, smród byłby dobry na grati i na nic, samo vitrahati bez wartości - życie.

Nayaskravishim symbol „tej śmiertelnej siły, jak rozkazywać bohaterom”, bouli kart. Andrєєv vkazu, „zdjęcia już dawno uwięziły w oczach bohaterów znaczenie bezdusznej matki, koloru skóry, a w kolorze skóry okremo, Bula jest ściśle indywidualna i żyła we własnym, oddzielnym życiu”. Staje się jasne, że obraz „żył”, a nie grób. Tse grawicjanie przemienili się w bezduszne matki, a karty były cheruwali z życiem, przez długi czas stali się władcami i gubernatorami, a większość z nich stała się zmysłami twoich potężnych pragnień. „Garnitury są tyraniczne, kochające i niekochające, szczęśliwe i nieszczęśliwe. Mapy były łączone w nieskończoność i niezbyt wszechstronne, bez żadnych analiz czy reguł, ale oczywiście o tej samej godzinie. I w regularności tego procesu wylosowano życie kart, zwłaszcza z życia ludzi, którzy zostali w nie złapani. Ludzie chcieli i myśleli o sobie, a obrazy kołysały ich własnymi, jakby pachniały ich wolą, ich upodobaniem, współczuciem i zachciankami.

Przed Mikołajem Dymitrowiczem wszystkie garnitury szły tą samą drogą i nie traciły nadziei, a wszystkie zdjęcia były takie czujne, jak goście w hotelu, jak goście w hotelu, jak goście przychodzą i patrzą, idź do tego czas, więc trzeba było go wydać. Kilka wieczorów po chwili wcześniej było tylko dwa i trzy i mali, z całym zukhvali i ogłuszającą wigilią ”. Warto zauważyć, że dusza nie jest z bohaterami, ale z kartami. Tyran Gravtsi bez twarzy, ten, który jaka dilo, jak oglądanie głowy bohatera. I nawet krok po kroku i niepozorne przez głowę obrazy, sam obraz rośnie, a grawitacja jest odtwarzana w kolorze, ponieważ smród tak im się nie podobał. Maslennikow zagrzmiał z radości, że nie można się poddać wielkiemu Szolemowi, tylko że „wiesz o swojej bazhani i nie możesz z nią iść do diabła”. Wołodiuczi z takim panowaniem nad ludźmi, obraz jest śpiewającym wektorem, który załamuje się tylko w tym, w czym jest poręczny.

„Nie będę udawać, że jestem absolutnie baiduzhe, jak grobowa buda, a kiedy jestem wełniany, nie otwieraj wcześniej zakupów. Głębiej w Youmu z taką rangą, by oszukać obraz; Smród był okropnie dobry, jeśli smród był otwarty, śmiały się trzy gówniarze, a król pikovy śmiał się ponuro, gdy smród był ciągnięty dla firmy ”. Symboliczne - są trzy szistki, takie jak według tradycji chrześcijańskiej, według liczby Szatana. Ten pikowy król, jako władca wszystkich nieczystych, єtim przeciwnik, przeciwko grobowi Maslennikowa. W powiadomieniu będzie sens religijny i wyraźne odniesienie do tych, którzy są bohaterami, którzy są lepsi do wszystkiego, nękają ateistów;

Maslennikov bouv wślizguje się do wszystkich znaków, ponieważ „dają” obraz. „Sam Mykoła Dmitrovich nie sądził, że może pogodzić się z wibrującym prawem kart, їkh smіshkuvatіtu i bezsilnym. Lagayuchi śpiący, myśląc o tych, jak wygrana zigraє w wielkim Szolemie w beskaziryah… oś idzie jeden as na raz. Ale jeśli, z drugiej strony, przeklęte maluchy znów wyszczerzyły szerokie białe zęby, siadając na kracie. Trzy z trzech shists wyraźnie nie były bezpieczne, ale groziła Maslennikovej, zapach rangi był magiczny, aby "zabić" cię ...

Wielu krytyków zbiega się w tej samej Dumie, ale nie tak wiele ich linii i farb, nie tak cienkich od pisarzy do Andréva, który nie wziął od nich tak cienkiej skorupy, nie wpadał w złość, dopóki stracili przestrzeń między wewnętrzną kreatywnością Andrєєvy. W „Wielkim Szolomi”, podobnie jak w zapowiedziach Andrva, nie sposób nie wspomnieć lakonizmu vinyatki w wyglądzie frontu bohaterów, a także plastyki niejasnego, szczegółowego uprzedmiotowienia i neutralności.

Na kolbie autorowi zależy na piękniejszym poznaniu nastrojów czytelnika, nastrojów i przeżyć swojego bohatera, a także tego, jak wyprzedzić nowe czasy, a jeśli lepiej, to nie bądź głodny, bo szczegółów drugiej osoby Wewnętrzne światło bohatera, często autobiograficzne, ważne dla autora opowieści, jest bardzo ważne dla samego nowego życia. Sama wewnętrzna jakość ludzi jest budowana przed przeniesieniem ich dnia. I dla Andrv nie ma szacunku, jeśli jesteś bohaterem, jeśli jesteś dzieckiem kościelnej Miszy, i jest to ważne dla tych, którzy żyją i mają się dobrze – z miłością lub miłością, za zadośćuczynienie lub niesprawiedliwość; przebaczenie lub potępienie.

Najbliższy przyjaciel i krytyk Andrva, Maxim Gorky, po przeczytaniu „Wielkiego Szolema” szanował autora w swoim oświadczeniu, „odpychając życie i śmierć”. Pod koniec „zestawu” nie sposób nie trafić na apel z wiersza Lwa Tołstoja „Śmierć Iwana Illicha” (którego bohater, zanim przemówi, cała jego wielka godzina zobaczyła obraz i została umieszczona wiele razy). Życie bohaterów Andrwa to także „zwychajna” i „żachliw”, jak życie postaci Tołstoja, a śmierć dla nich jest czymś takim, ponieważ zaskakuje w nowy sposób, szerzej i rozumiany, aby spojrzeć na siebie , i na wszystko navkolishn. Ale Andrєєv na swój sposób nie jest ważny dla potrzeb i nie jest uwzględniony w szczegółach opisu szczególnej i prostej biografii jego bohaterów. Z odcinkiem życia bohaterów i coraz więcej baiduzhe stawia ich na wszystko, a nie maluszek na pretensje, nie da się tego wyrazić w jednym zdaniu. Vaughn jest wielokrotnie powtarzany w pracy i szaleńczo, sprytnym kluczem do umysłu artysty: „Więc poczuli smród lata i zimy, wiosny i jesieni. Stare światło jest posłuszne znaczeniu jarzma nieprzerwanego migotania i albo szewonów z krwi, albo ociekających łzami, ogłuszających ich ścieżki na otwartej przestrzeni stosami chorób, głodnych i wrzeszczących.

Temat losu i fatalnych okoliczności w dolinie ludu Andrv, w pierwszych raportach, został już bardziej szczegółowo zniszczony i został zniszczony, ale nie inne. W już zgaduvannym „Wielkim Szolomi” - wszyscy ci, którzy są związani „widocznymi” przejawami tajemniczej i mistycznej śmiertelności w życiu bohaterów. Chuiny do nowych w literaturze, VG Korolenko napisał w 1904 r.: „Już we wczesnych zapowiedziach młodego autora widać lekkość mistycyzmu: przypuśćmy, że chciałbym, aby cud został przekształcony w„ rażący humor ” przez wielkiego w grupie vypadkov_y kartkovyh combinats_yak bi vіdchuvaєtsya tamnicha svіdomіst, łatwowierny i zły ”.

Tsia „tamnicha svidomist”, jako kierownik „grupy wozów vipadkovoi”, jest szczególnie zawieszona w powiadomieniu. Sam Androw chciałby powiedzieć, że w życiu ludzi jest dużo psot, że dużo jest rządzić się wolą, bo nie można nie rakhuvatisia, logika i nielogiczność manifestacji, trudno się gniewać. Nieważny dla złych znaków „oswojonej” woli, Maslennikov jest życzliwie pragmatyczny dla zdrowia swojego świata. A po pierwsze, jest pragmatyczny, jeszcze bardziej bojaźliwy, viklik dole, do tej fatalnej sytuacji otoczenia, jak doprowadzić go do końca kręgu rękawiczek, zanim świat stał się rzeczywistością. Na widminie z Tołstoja Iwan Illich Maslennikow nie myślał o swojej bliskiej śmierci. W inshomu, jak Іvan Ilіchu, potężny, zwróć się do wielkiej mocy, do Nyogo, protestując przeciwko jedzeniu: "Teraz jesteście bezpieczni?"

Szczególnie dynamika fabuły. Tutaj wszystko skupia się w jednym punkcie, sprowadzone do opisu jednego najprostszego, od losu rik powtarzającego „zrób to sam” – kartkovo gri, a nie tępy, opadający ryk, według opinii, że wszystkie worki wydają się pozbawione

Tło. Pierwszym „tłem” jest samo życie, za oknem głucho gwarno, daleko, obco i tylko wewnętrznie. W centrum kompozycji jest utrwalenie sytuacji, w której przekazać gras, włożyć do niej uczestników, bohaterów obwieszczenia, co do tego, co poważne, pełne zamieszania, poprowadzić lekcję rytuału: “. W pokoju panuval musi zająć ciszę ... i smród został naprawiony. Pokój visoka, dźwięk był kiepski z miękkimi meblami i zasłonami, stał się głuchy. Pokojevka załamała się w podpuchniętym kilimie. ”.

Tutaj możesz nie być trochę człowiekiem, rozmov: smród jest oczywisty! Mykoła Andrijowycz, który uwielbia opowiadać o pogodzie, znany jest w całej firmie jako „ludzie jasni i niewłaściwi”. Wszystko, od pozy, przez rowek, po lekturę, może nie być niczym niezwykłym, jednocześnie oczywiście ze zrozumieniem i na koniec podkreślone przez autora notatki. Nie wspominam nawet nic o tych usługach, o obozie w zawieszeniu, o rodzinie, za winą krótkich relacji o panach z mieszkania (brat i siostra, dziecko i starsza pani)., scho motywować vibіr mісця pobieranie próbek gravtsіv.

Własne w zgłoszeniu godziny artysty i sposoby, które można wprowadzić w zgłoszeniu. Obraz tutaj jest głuchy, cichy pokój Nemova jest nieprzenikniony przez godzinę, na wezwanie hvilyuvan. Ale godzina wielkiego światła raz jednak przejrzy tutaj: zgadnij o sobie bohaterów z prawem Dreyfusa. Nayviraznishe - jak zobaczyć. „Maslennikov ma wiele problemów ze swoimi partnerami. Shchorazu, chodź, mógłby powiedzieć jedno lub dwa zdania o Dreyfusie. Pierwsza odpowiedź brzmi Jakow Iwanowicz i mówiąc do stylu: Ale chi nie godzinę? ”. Rosemouth o Dreyfusa

Lisha zmieni się w głowę, w Gwinta. To głupi ruch, zmiana w życiu „Wielkiego Szoloma” w ciągu godziny trywialnych wydarzeń, bo tu nie ma zmiany. Wiedząc z pola, czy to z turbin grawitacyjnych, tym bardziej jak widzialność partnera. Znik Mikola Dmitrovich: viyavilosya, scho zareshtovany yogo syn. „Wszyscy byli dobrzy, nie wiedzieli, że Maslennikow to ma, może tak, ale jeśli to nie jest coś, a kiedy to powiedzieli, wszyscy inni o tym nie wiedzieli”.

W ogóle tsomu, zoosumіlo, położyło większość ironicznej inteligencji. W regionie doprecyzowana jest sama komunikacja (śmierć jednego z bohaterów w formie radości przez vipal na części szczęśliwego obrazu) i epilog za nią (nie wiem, czy zmarły żyje ), co jest absurdem, aby doprowadzić do kluczowego momentu dla jednego ludu , fіktsії spіlkuvannya. Ale dla wszystkich cim jest wartość życia. Charakteryzuje się indywidualnościami, lód jest tutaj, pojawia się, wszystko ożywa w tym samym, w tym samym czasie, a jeden jest widziany w jeden sposób łaski (jeden jest Jakow Iwanowicz, nie w świecie ochrony, inny jest pedantyczny i schilastic dla rizika, a tretina - Evpraksia Vasilivna - nie jest mądra, ćwiartki - Prokopiy Vasilovich - sceptycznie nieufny i marszczący brwi).

Wszystko, począwszy od pozy jęku, przez autora, jest zamknięte dla czytelnika, nie bez przedstawienia, i do mojej prawdy, że ludzie, tak jak bohaterowie Andrzeja, naprawdę mogą być żywi, duchowo, znaleźć przy stole karte. Taka jest straszna ironia udziału bohatera: jego życie minęło, spaliło się do minimum, doszło do „punktu”, zaśpiewało się jednej nieznaczącej, mechanicznej, bezdusznej krzątaninie. W podobnym artystycznym świetle cechy charakterystyczne, szczególny charakter postaci mogą być dla nas nienaruszalne, niewidoczne; W zreinterpretowanych postaciach „Wielkiego Szoloma” nie jest niejasne, że wydają się one (dobre, cudowne, gdy obraz dużego stosu ludzi) jest niezmienny: „didok”, „brat Evpraksii Vasylivnya” itp.

Jeśli nie zainwestujesz siebie, swoich dusz w świat, ludzie zobaczą światło, zobaczą życie towarzyskie, zobaczą ludzi, zobaczą ich po cichu, z nimi, kiedy będziesz gotowy, zobaczysz skałę. Cały prawdziwy proces, charakterystyczny dla zawieszenia, to kapitał ludu, stan wyobrażenia w obrazach „Wielkiego Szoloma”. Wiem, jak dotrzeć do wielu perspektyw motywu gris i rock w literaturze rosyjskiej, a także tradycji i nowatorstwa L. Andr'eva w otwarciu symboliki jego „małej prozy”. To szaleństwo, że dany problem nie jest przerywany przez cały artykuł, a problem jest oddany w przyszłość w ramach lektury dysertacji.

MOC BIBLIOGRAFII

1. Andrv L.N.

2. Achatova A. V. Gatunek przesłania L. Andrєєva do ucha XX wieku. - Taszkent, 1977.

3. Izuitova L. A. Kreatywność L. Andrєєva. - L., 1976.

4. Moskovkina I. . Proza L. Andrєєva. System gatunkowy, poetyka, metoda artystyczna. - H., 1994.

| Інші książki na twój temat: