„Dumka Simeina” (za powieścią „Anna Karenina”). „Dumka Simeina” (za powieścią „Anna Karenina”) II


Winning powiedział, że poprosił kobietę, aby dorastała tylko z poczuciem winy, a nie z poczuciem winy. S. Tovsta Pislya okno robotów nad powieść Wiyna i świat Lew Nikołajewin był przytłoczony problemami tej dziwki. Nowa praca dała bogaty materiał o życiu rodzinnym, a Tołstoj zaczął pracować nad nową powieścią Anny Kareniny. Visunuta vnaҹale, temat tego pojawiał się w powiązaniu z kolosalnym, społecznym, filozoficznym pokarmem tviru, stopniowo dorastając do wielkiej powieści społecznej, w której pisarz wyobrażał sobie szczęśliwe życie dla niego. Fabuła jest prosta, banalna. Zamіzhnya zhіnka, matka ośmioletniego dziecka, zostanie rzucona przez nijakiego oficera. Ale wszystko jest po prostu pozbawione pierwszego spojrzenia. Anna szybko nauczyła się, że nie mogę się oszukiwać, jest świat o kohannya, to miłość i życie dla jej synonimów. Mam wspaniały moment, nie myślę o nikim poza Oleksijem Wrońskim. Nieuchronność oszustwa, siła i prawdomówność bohatera zostają wciągnięte w poważny konflikt z żywą osobą i zawieszeniem. Anna przedstawia bezduszny mechanizm, który nazywa złą maszyną. Karenin wszystkie nastroje są wypaczone przez normy ustanowione przez państwo i kościół. Wygraj strażnika z opieki, ale, jakby to było niesamowite, chce się przestraszyć tego brutala, jakby zrzuciła go z ojca i nadal podążała własną drogą wielkiej, zło, zło. Wino żyje różą, a nie sercem. Samą racjonalność sugeruje droga gorliwości hannah. Oleksiy Aleksandrovin Karenin oddziela Annę od gorliwie ukochanego niebieskiego Siergieja. Bohaterki są doprowadzane do vibrati i aby pokonać krokodyla w kierunku Wrońskiego, ale tse zhubniy shlyakh, wygrać chwast na prirvi. Anna nie chciała niczego zmieniać w swoim życiu, odwracając wszystko. Vona idź przygotowaną drogą, cierpiąc i konając. Na jednym uniwersytecie opozycja splatała miłość aż do nadmiernej synowii, uzależnienia od Wrońskiego, protestu przeciwko łaskawej moralności zawieszenia. Anna nie widzi problemu. Vona chce ich zobaczyć. Po prostu żyj szczęśliwie: kochaj i bey kokhanoy. Ale jaka jest nie do przyjęcia ze względu na jej proste ludzkie szczęście! Razmovlyayuchi z orszakiem swojego brata, Anna jest świadoma: Ty zrozumiy, To co kocham, być zbudowane, więc jest to, więcej niż ja, dwie rzeczy Sergij i Oleksija. Kocham tylko jedną rzecz i jedną rzecz. Nie mogę tego zrobić, ale sama cena jest konieczna. A jeśli jest głupi, to wszystko jest jednym. Wszystko, wszystko jest takie samo ... Anna z zhakh rozumіє, ale dla Wrońskiego jedna namiętna miłość nie wystarczy. Wygraj zawieszenia lyudin. Youmu chce być cynamonem, aby być najlepszym na eksponowanej pozycji. Ciche życie nie jest dla nowego. Dla dobra wszystkich ludzi i ich najambitniejszych planów poświęciła wszystko: spokój, prowiant w zawieszeniu, błękit… Pisarz nadal jest w epigrafie: zaopiekuję się mną i odwdzięczę się, oświadczając, że tego bohatera nie mają być osądzane przez święte prudery, ale przez Stwórcę. Romans tsya dumka został potwierdzony niejednokrotnie. Stary odcień Ganni przemawia w Rose of Dolla: Och, Bóg osądzi, a nie mój. Kozniszew w różu z matką Wrońskiego stverdzhu: Nie nam sądzić, hrabino. Z taką rangą Tołstoj sprzeciwiał się suwerennej i religijnej legalności i moralności, co oznaczało, że za biskupa brano zło, nonsens i oszustwo, mądrość ideologii biblijnej. Wiadomo, że autorka chciała przedstawić kobietę, jaka, którą w sobie uwięziła, ale ja nie wygrywam. Nowatorski wirus rozwija się w szerokim obszarze płótna, ukazując życie poreformacyjnej Rosji w rozwoju gospodarczym USA. W powieści reprezentowane są wszystkie wersje zawieszenia, wszystkie klasy i instytucje w nowych umysłach społecznych i ekonomicznych, w imię rządów prawa. Opowiedz o Annie Karenin, Tołstoj pokazując, że to nie jest istota problemu: miłość, rodzina, shlyub. Nie znając dobrego wyjścia z sytuacji, Anna była gotowa pić z życia. Wyrzucenie na wycieczkę, ponieważ życie w obecnej sytuacji stało się nie do zniesienia. Sam nie bazhayuchi, Tołstoj zwyciężył w zawieszeniu od swojej oszukańczej świętej moralności, scho doprowadziło Annę do samobójstwa. W ostatecznym rozrachunku jest dużo wsparcia dla uczuć i jeśli nie ustalimy zasad, możemy się obejść, ale jeśli oszukujemy wszystkich i samych siebie. Hojna, kochająca osoba, zawieszenie handlu, jako obcy. Tołstoj potępił także zawieszenie i ustanowione przez niego prawa.

Meta lekcja:

Metodyczne priyomi:

Posiadanie lekcji:

Przejdź do lekcji

i... słowo wkladac

W centrum powieści L.N. Tołstoj - życie rodziny, ich historia. Zwycięskie jedzenie: dlaczego epicka powieść „Zwycięstwo i świat”, poświęcona ostatniej historii ludzi, ich zmaganiom, ruinom, Tołstojowi, miałaby żyć do ostatniego prywatnego, rodzinnego życia?

Zakończ „Viyinu i mir”, Tołstoj zaszczepił kiedyś staremu Francuzowi: „Szczęśliwi ludzie nie ukrywają historii”. W historii rodziny "Anni Kareniniy" - "tych, którzy pozornie oszołomili" - wyglądają jak walka, upadek, dramatyczny stres.

Jeśli chodzi o szczęście, to jest jak szczególny, obóz vinyatkova, „nie ma historii”. I shlyub, rodzina, życie - to nie tylko szczęście, ale jaka, biorąc do Tołstoja, „Będę mądry na prawo w światłach”, „Jestem wspaniały i tuż po prawej”, co ma swoje własna historia.

Rewizja dokumentu
„Dumka rodziny” w powieści „Anna Karenina”

Lekcja 3.

„Myśl rodziny” w powieści „Anna Karenina”

Meta lekcja: znaczenie „myśli rodzinnych” w powieści; Tekst Razvivati ​​​​vminnya analizuvati.

Metodyczne priyomi: lekts_ya viclacia; Besіda s jedzenie.

Posiadanie lekcji: portret L.N. Robot Tołstoja Kramskoj; widziałem powieść „Anna Karenina”.

Przejdź do lekcji

i... słowo wkladac

W centrum powieści L.N. Tołstoj - życie rodziny, ich historia. Zwycięskie jedzenie: dlaczego epicka powieść „Zwycięstwo i świat”, poświęcona ostatniej historii ludzi, ich zmaganiom, ruinom, Tołstojowi, miałaby żyć do ostatniego prywatnego, rodzinnego życia?

Zakończ „Viyinu i mir”, Tołstoj zaszczepił kiedyś staremu Francuzowi: „Szczęśliwi ludzie nie ukrywają historii”. W historii rodziny "Anni Kareniniy" - "tych, którzy pozornie oszołomili" - wyglądają jak walka, upadek, dramatyczny stres.

Jeśli chodzi o szczęście, to jest jak szczególny, obóz vinyatkova, „nie ma historii”. I shlyub, rodzina, życie - to nie tylko szczęście, ale jaka, biorąc do Tołstoja, „Będę mądry na prawo w światłach”, „Jestem wspaniały i tuż po prawej”, co ma swoje własna historia.

W takiej randze „myśl semein” pojawia się w Tołstoju powiązana z „myślą ludu”.

Najpierw porozmawiaj o włączeniu „myśli rodzinnych” do powieści Tołstoja, zaciekle znanej powieści Puszkina i spróbuje zobaczyć zwroty procesu myślowego.

II. Robot z grupą

    Zgadaimo, po wyjaśnieniu Bulinsky vchinki i cech bohaterów Puszkina w obchodach ich narodzin w ojczyźnie.

(O Eugenii Ongini Bulinsky pisze: „Gdybym mogła zrobić to lepiej, poezja uzależnienia, to podróż do hobbysty nie tylko nie jest trudna, ale ale bula na kolejne obrzydliwe”. Jakbym cię kochał, / Kiedy zrobiłem dźwięk, przestanę kochać cię niewinnie. Pozornie Ongin rzucił się, niewzruszony przez tych, którzy kochali go wcześniej.)

Vikladach. Tołstoj zgaduwaw o vipadok, colishny z Puszkinem. Kiedyś powiedział do kogoś ze swoich przyjaciół: „Zabierz to, moja Tetiana otworzyła ze mną kawałek! Vona - wysiadła. Whoa, nie wyjrzałem z niej ”. Mniej więcej to samo Tołstoj powiedziałby o swojej bohaterce: „Jestem ciekawy moich bohaterów i moich bohaterek, ale nie chcę ci przeszkadzać: śmierdzieć tym, którzy są winni pracy w moim życiu i jacy są w moim złym życiu , chcę ".

Tołstoj nadał swojemu romansowi szerszą przestrzeń i „pozy uzależnienia” i „pozy pasji”, dając im własną „myślę o rodzinie”. Vin Nemov zastanawiała się nad Timem, który stał się ciotką, jakby zniszczyła swoje więzy. Zd_ysnennya naipalkіh bazhany, ponieważ żądają stylkoh poświęceń, tak absurdalnego gniewu myśli, który czujemy, nie przynoszą szczęścia Hanniemu ani Wrońskiemu.

W „Anni Kareniniy”, w przeciwieństwie do idyllicznych twierdzeń o „szczęściu rodzinnym”, Tołstoj ma manifestację rodzinnego nieszczęścia. W jednej z opcji chornovyh napisał: „Uwielbiamy sobie wyobrażać, że jest to rzadkie dla zooseredzheniye, zakończymy to jako fakt, że rzadkością jest, że nikoli nie kwitnie; i nieszczęście є życie, dovge życie jest nieszczęśliwe, więc jest to życie, w którym sytuacja jest przepełniona szczęściem, a szczęście, sens życia - jest pochłonięty ”.

    Yak vi rosumite qiu Manekin Tołstoja? Czego od niej chcesz? Jak, połóż się i namaluj myśl Tołstoja o niezgodzie, o tym nieszczęściu?

(Motyw nieszablonowego layoutu do brzmienia w powieści Usya Tołstoja. Szczególnie warto to zrobić na uniwersytecie, w domu, w rodzinie. Powieść można odczytać w dwóch frazach, które można traktować jako krótkie wprowadzenie. Sem „Nie jesteś szczęśliwy na swój sposób”wstęp filozoficzny, przyjaciel: „W domach Oblonsky wszystko zaginęło”podіeviy.

Nic dziwnego, że w domu Obłońskiego wybuchł panun: „Wszyscy członkowie rodziny i domostwo to widzieli, ale ich spivzhitti nie miało sensu, a jeśli chodzi o wizytę na skórze w regionie, ludzie byli bardziej zaangażowani w gospodarstwo domowe, niektórzy z nich w rodzinie" ... Ganna jest bezpretensjonalna w domu Karenina, owijając ją „paputinowskimi bzdurami”. Nie wiem Szczęście w życiu Wrońskiego, żarty, Szczęście, rozcharuvannya, zobacz, jak wyprodukować її przed tragedią, przed zakrętem. Przejdź do nadgarstka Levina, w szczęśliwym, przyjaznym b, rodzinie, kovzaє tin nerzumennya, załamaniu, sumnіvіv, roz'єnuchi bliskich ludzi. "Dumka Simeina" buduje szczególną gościnność, staje się czynnikiem niepokoju na godzinę.)

Jeden z najwcześniejszych szkiców powieści nazywał się „Dwie dziwki”. Temat Qia stał się częścią powieści.

    Jaki jest wizerunek rodziny Tołstoja Karen i Lewina?

(Do zbudowania rodzinna historia Anni i Leviny skłaniała do kontrastu: bezlitosny Karenin protestuje przeciwko szczęśliwemu zakochanemu Levinowi, z jego strony, wśród bohaterów na świecie. by zobaczyć szczęśliwą rodzinę. Karenin jest świadomy fakt, że jest bardziej tępy.Tołstoj pisze o nowych ludziach, aby nawigować z wyczuciem, patrzeć na tych nowych.

Dla Levina „połączenia z ziemią, z rodziną” są dobrze zorganizowane. Ale і vin vіdchuvє niejasna trywialność, dręczona podsumowaniami, ucząca się doceniać życie w ruinie. W rodzinnej historii Levina rolą jest kształtowanie Kit. Cudowna Levina, przejdź przez zgadywanie (zgadnij scenę wyjaśnienia). Zapach jest głupi, jeden na jednego. Ale Kiti jest również samolubny i jeśli chodzi o całe życie w Pokrowskim. Poczuj się jak Levin, twoje życie wewnętrzne jest ważne na prawo od twojego sumienia i nie gubisz się w tym wszystkim. Vona na swój sposób odniosła pewne szczęście, nie chcę, ale krok po kroku wchłaniam wewnętrzną niegodziwość, sens życia. Levina coraz bardziej zadowalała się ideą przebaczenia, poglądem władzy, szlachty „żyjącej zgodnie z sumieniem”,

vicladach ... Udział bohaterów to upadek starych tradycji. Karenin, Anna, Wroński, ponieważ dorastali praktycznie w pozie dziecka (Karenin „jako sierota”, Anna też; Wroński wykhovuvsya w budynku Pazheskiy), nie mogli tego zrobić ani zaoszczędzić czasu. Rodzina Oblonskiego, kto jest „nieszczęśliwy”, próbuje dogadać się z lalkami. Lalka, jako siostra Kiti, dorastała w rodzinie „spravzhnya”, aby Kitty pomogła mu zostać z Levinem. Tołstoj pidkreslyuє zapewnia obóz kobiety jaka berezhinі home vognisch.

Karenin ma pecha w roli głowy rodziny, Levin - w „nauce o państwie”. Podobnie jak w rodzinnym sposobie życia Lewin shukav „przebaczono”, tak w prawie państwa do myślenia o dojrzałości: „Tse bulo dojrzałość z jego dawnego życia, z jego wiedzy marnih”. Placówka, która się obraca, to narodziny kolby rodziny, pisarza shukav w życiu patriarchalnego chłopstwa. Levin yak bi powtórzył drogę Tołstoja. Tak więc „dumka narodna” w „Anni Kareniniy” to virosta z ziarna „dumki rodu”.

III... Zadanie domowe.

Wibruj i analizuj odcinek związany z wizerunkiem Konstantina Levina.

Wygraj mówiąc, jaki jest problem yogo zrobiti

jest tak samo zła jak ona, a ja nie jestem winny ”.

S. Towsta

Pisząc koniec robota nad powieścią „Wiyna i świat” Lew Mikołajowycz „zadławił się” problemami tej dziwki. Rzeczywistość navkolishnє yogo dała bogaty materiał o rodzinie życia, a Tołstoj zaczął pracować nad nową powieścią „Anna Karenina”.

Ich tematem jest włóczenie się po zbiorze, przeplatane ogromnym, społecznym, filozoficznym jedzeniem - tvir krok po kroku urósł do wielkiej powieści społecznej, w której pisarz wyobraża sobie szczęśliwe życie. Fabuła jest prosta, bardziej banalna. Zamіzhnya Ledі, matka ośmiorga dzieci, będzie spragniona mdłego oficera. Ale wszystko jest po prostu pozbawione pierwszego spojrzenia. Anna szybko nauczyła się, że nie mogę się oszukiwać, istnieje świat o kohannya, jak miłość i życie są dla niej synonimami. W tej chwili nie myślę o nikim innym poza Oleksijem Wrońskim. Nieuchronność oszustwa, siła i prawdomówność bohatera zostają wciągnięte w poważny konflikt z żywą osobą i zawieszeniem.

Anna przedstawia bezduszny mechanizm, nazywając go „złą maszyną”. Karenin czuł, że zmienia normy ustanowione przez państwo i Kościół. Wygraj strażnika ze straży oddziału, ale, jakby jeszcze odważniej, chciałbym „zostać dotknięty tym brutalem, jakby przestraszyła go jego ojca i prodovzhuvati crocuvati swoją drogą, dyyalo, uczciwy i banalne. Wino żyje różą, a nie sercem. Samą racjonalność sugeruje droga gorliwości hannah. Oleksiy Oleksandrovich Karenin rozluchak Anna ze swoim ukochanym niebieskim Sergiyamem. Bohaterki są sprowadzane do rabowania i rabowania „kroku” w kierunku Wrońskiego, ale tse zubniy shlyakh, wygrywają vede do prirvi. Anna nie chciała niczego zmieniać w swoim życiu, odwracając wszystko. Tam idziesz przygotowaną drogą, cierpienie i cierpienie. Na całym uniwersytecie miłość przeplatała się aż do nadmiernej maziówki, uzależnienia od Wrońskiego, protestu przeciwko łaskawej moralności zawieszenia. Anna nie widzi problemu. Chcesz je zobaczyć. Po prostu bądź szczęśliwy i szczęśliwy: kochaj i zostań kohanem. Ale jaka jest nie do przyjęcia ze względu na jej proste ludzkie szczęście!

W redakcji powieści (w jednej z najwcześniejszych książek jest ironicznie nazywana „Dobra baba”) bohaterka byka jest nazywana jako fizycznie, wzywająca, tak psychicznie, wewnętrznie, nieatrakcyjna. Nabagato słodkie patrząc na cholovik.

Pomysł na fabułę powieści ubierania się z fabułą „Evgeniya Ongin” Puszkina: „Oczywiście”, Anna Karenina „zrobi coś, co skończy się” Evgeniy Ongin. Tołstoj, szanując, co za początek, trzeba to naprawić, ponieważ bohater stał się przyjaciółmi lub bohater zmarł<…>... W harmonijnym świetle Puszkina łódź przejmuje kontrolę. Powieść Tołstoja jest rujnująca dla zentezhenny svіtі. Jednak w „Anni Kareniniy” jest przepisanie tragedii. Pchając zmysły życia, jak nie dawać spokoju Lewinowi, leżeć jednak nie tylko za lukami miłości, ale widzieć i widzieć, Lew Tołstoj ma nadzieję na cały romans „z rodziną myśli” ”(Gromova -Opulskaya LDA S Puszkin zmienia "Anni Karenina": Tekstologia i poetyka, s. 170-171. Wcześniej tę samą myśl zagubił EG Babaev: Babaev EG Roman i hour. Tula, 1975, s. 228).

Powieść jest obszyta „sprzężeniami”, takimi jak „Wiyna i świat”. Diya to drobiazg po śmierci głównej bohaterki. Wyjaśniając konstruktywną zasadę tworzenia, autor napisał do NN Strachowa, który brał udział w przygotowaniu środowiska: „Jeśli chciałbym powiedzieć słowami wszystkich zakochanych w powieści, to mogę napisać powieść według ta sama osoba, którą pisałem z czatu. A jeśli krótkowzroczni krytycy pomyślą, że chciałem opisać tylko te, które do mnie pasują, jak ramiona Obłońskiego i Kareniny, to smród będzie litościwy. We wszystkim, bogato w to, co pisząc, mam keruvala potrzeby kolekcjonowania drogich sobie manekinów, zwracania się ku sobie, ale dermalne, szczególnie zawirowane słowa, pożerające własny rozsądek, to przerażające nie doceniać, jeśli ktoś bierze się z tego, co sugeruje, że można go znaleźć. Sama mądrość nie jest budowana przez myśl (tak sądzę), ale przez myślenie, a podstawą tej mądrości nie są słowa; ale jest to możliwe tylko w środku - słowami, opisując obraz, stan rzeczy ”(arkusz z 23 kwietnia 1876 r.).

Mniej więcej tak samo autorka „Anni Kareniny” wyjaśniła pierwszej korespondentce, S. A. Rachinskiej: „Twój osąd o A. Kareninie, nie jest mi łatwo budować. Piszę, navpaki, architektura - krypta została zbudowana w taki sposób, że nie można i nie można jej celebrować, de castle. W rezultacie dałem z siebie wszystko. Link jest zerwany nie na fabule i nie na pojedynczym (wiedzy) jednostki, ale na wewnętrznym pierścieniu<…>W rzeczywistości, nie jesteś tam shukayte, bo brzmi mi inakshe rozumієmo; ale te, kiedy budzę się z dźwiękiem, - to jest właśnie to, co dla mnie ryczało z odpowiednim znaczeniem, - dźwięk tam є - cud - poznacie ”.

Główna bohaterka, Anna Karenina, ma piękny charakter i sovіnna, dziś związałam się z kohanem hrabią Wrońskim, czuję się silniejsza. Cholovik Anni, wysoki rangą urzędnik Karenin, wcale nie jest bezduszny i bezduszny, a my chcemy być uprzejmi dla bliskich chwil i od starych do wysokich, prawdziwie chrześcijańskich. „Karenon” orzech (w Homer) „głowa”, z klatki piersiowej 1870 Tołstoj wiczaw orzech mova. Aby uzyskać wgląd w mazię Tołstoja do Siergieja, przydomek „Karenin” jest wykonywany w całym słowie. „Dlaczego nie nadacie pseudonimu cholovik Annie niewłaściwemu, ale Karenin jest głównym cholovik, który jest w nowym stanie umysłu nad sercem, abym mógł to poczuć?”. - Tołstoj SL Shodo Wyobraźnia życia w "Anni Karenin". - Spadek literatury. M., 1939.T. 37/38. str. 569

Skrzydło Tołstoja, zdalosya b, jak vypravdovuyut Anna. Napisana książka napisana w powieści o dźwiękach pierwszej damy, Bets Tversky. Wezwanie nie jest reklamowane, nie obnosi się i nie ma reputacji wysokiej reputacji i lidera. Anna jest uczciwa i uczciwa, nie odbiorę Vrońskiej moich wyznań, a ona nie będzie chciała rozstawać się z cholovik. A Tim jest nie mniej niż Tołstoj, który osądza Annę z imienia samego Boga. Zapłatą za radość cholovikova jest samobójstwo bohatera. Śmierć jest przejawem boskości na sąd: biskup przed powieścią Tołstoja wibrował słowa Boga z biblijnej Księgi Powtórzonego Prawa w tłumaczeniu cerkiewno-słoweńskim: „Wynagrodzę ci i odpłacę”. Anna kinchaє życie samobójstwem, choć nie poza nim – boską zapłatą – poczucie boskiej kary Annie nie otwiera Tolsty. (Zresztą dla Tołstoja nie tylko Anna zasługiwała na uznanie dworu, ale ludzie, którzy oskarżali o wszystko bohaterów - Persza, Wrońskiego.) Wina Annie dla Tołstoja wynika z faktu, że wojownicy i matki byli rozpoznane. Remis z Wrońskim to nie tylko rozpad krawata dziewczyny. Vaughn, aby doprowadzić do ruinuvannya rodziny Karenina: їхній sin Sergіy rośnie teraz bez matki, a Anna i її cholovik walczą jeden po drugim ze względu na wzgląd na to. Miłość Annie do Wrońskiego nie jest zbyt wysoka, w której nad fizycznym pragnieniem duchowy początek jest przytłoczony, ale policzek i uzależnienie są gorzkie. Її symbol - uwaga lyuta, przed godziną, aby zobaczyć, co wyjaśniają Anna i Wroński. Na myśl BM Eikhenbauma „interpretacja nałogów jako spontaniczna siła, jako „śmierć śmiertelna” oraz wizerunek kobiety, która nie będzie szczęśliwa, to główne motywy „Anni Kareniny” przygotowane przez Lyricę. Tiutczew”. - Eikhenbaum B. Lew Tołstoj: Siedemdziesiąt Gór Skalistych. L., 1960.181 Anna svidomo idą wbrew prawu Bożemu, jak ochrona rodziny. Mam wino dla autora.

Piznіshe Tołstoj pisał o biblistycznej wizji - epigrafii do „Anni Kareninіy”: „Złą rzeczą jest bać się samych ludzi i tylko jednej osoby, dla tych, którzy są słabi, ludzie przyjęli prawo do karania innych ludzi. „Będę się mną opiekować i odwdzięczę się”. Karak jest tylko Bogiem i to tylko przez samych ludzi.” Jak szanując A.A.<…>„(Spadek literacki. T. 37-38. S. 234). Twardy moralizm, bazhania do osądzenia sąsiada zdaje się widzieć Tołsty - tak twarda, rozsądna i świętoszkowato pobożna natura wygląda jak hrabina Lidia Iwanowna, założona przez Kareninę przeciwko Anni. „Epigraf powieści, która jest kategoryczna w swoim bezpośrednim, kolbowym znaczeniu, jest postrzegany jako czytaj silniejszy zmist:„ Jestem pomsta, odpłacę ”. Bóg Tilki ma prawo karać, a ludzie nie osądzają tego prawa. Cena to nie tylko pierwsza, ale pierwsza. Romans coraz bardziej pokazuje patos niepewności. Glibini, prawda - a to nie-męskość.

<…>W "Anni Kareniniy" nie ma jednej błędnej i szalonej prawdy - w tych wielu prawdach można mówić i natychmiast zataczać się o sobie " - że tak powiem epigraf E.A. Maimin (Maimin E.A.P. 122).

Trochę się tli. Dla Wiśłowu Chrystusa „ze skóry, której jest dany bogaty, bogaty i potrzebny” (Łk 12, 48). Hannah otrzymuje więcej, nie bierz pod uwagę męskości Betsy Tverskiy lub Stiva Oblonskikh. Vaughn bogaty psychicznie i szczuplejszy. Pierwszy jest mocno suwerenny. Ten sam rodzaj glamour nadaje epigrafowi przed tekstem pierwszego ukończonego wydania powieści: „Niektórzy z nich są przyjaciółmi po prawej stronie dla zabawy, dla mądrych będę tuż przy światłach”. Dla Annie, shlyub, zamіzhzha nie jest zabawna i jest ważniejsza niż її grіkh.

Powieść Tołstoja ma trzy wątki fabularne – historie trzech rodzin. Istnieją trzy historie na raz, które są podobne i różne. Anna vibiraє kocham, zrujnuj moją rodzinę. Dolli, oddział brata Stiv Oblonsky, w trosce o szczęście i dobro dzieci, pogodzić się ze zmianą cholovik. Konstantin Lewin, zaprzyjaźnij się z młodą i uroczą siostrą Dolly, Kitą Shtcherbatskaya, nie myl prawdziwie duchowej i czystej dziwki, w każdej osobie i drużynie stają się jednym, jakby widzieli i myśleli. Podczas całej podróży skup się na trudnych rzeczach. Levin przyciąga uwagę drużyny: Kiti jest dziwniejsza niż bazhannya jogi, zanim zostanie uproszczona, bliżej ludzi.

G.Ya Galagan, aby odnieść udział bohaterów do powieści, ich życie wibruje z przekrzywionych przypowieści o drodze i smokach, które można znaleźć w traktacie-autobiografii Tołstoja „Spovid”. W „Spovid” Tołstoja napisz o niektórych sposobach, w jakie ludzie z tego stosu są przytłoczeni strachem przed życiem: i małą wskazówkę). „Kozhen z tsikh szlachta (i nie tylko shlikh „oświecenie”), by pomścić zalążki samorządności w sobie od samego początku, nawet po filozoficzną i symboliczną iluzję w traktatach, naśladującą obraz zaangażowania w tkankę artystyczną "Annie Karen". Szlach „niewidannia” (Karenin i Wroński), szlach „epikureizm” (Stiva Oblonsky), „szlachsili i energii” (Anna) oraz szlach „od słabości do oświecenia” (Lewin), symbolizujące rozwój potęgi i przez najwyższe ranga, jeden z jednym specjalnym kursem;<…>„(Galagan G. Ya. L. N. Tołstoj // Historia literatury rosyjskiej: U 4 vol. L., 1982. T. 3. S. 832-833).

Możesz porozmawiać o szczegółach. Samobójstwo Annie jest nawet ważniejsze niż samobójstwo kobiety, która chce być podbudowana, a ona jest kochanką, a nie „filozoficzną” decyzją, by położyć na sobie ręce – nazwij to „mocą i energią”. Ale to samo w nagłówku powieści i traktatu jest uzasadnione.

Historia przyjaźni Levina z Kiti, jego dziwką i duchowym shukanem Levinem jest autobiograficzna. (Wina jest winna bycia „Levinem”, Tołstoj został nazwany w swoim domowym imieniu „Lev Mykolayovich”, odnosząc się do rosyjskiej, a nie kościelnej normy wimowa. Dyw.: Babaev E.G. Commentary // Tołstoj: L.N.U. 22 v. M., 1982. T. 9. P. 440) Cudowne w tym, co jest twórcą przyjaźni i życia rodzinnego Lwa Mikołajowicza i Zofii Andrzeja. (Tak więc wyjaśnienie Leviny z Kiti, pomagam spisać pierwsze litery słowami - dokładnie tak, jak wyjaśnił Tołstoj z Zofii Andriyivny, opisanej w przyjacielu przyjaciela pisarza.) ).

Specyfika powieści przypomina artystę - powtarzają sytuację i obrazy, które przedstawiają rolę proroka i proroków. Anna i Wroński wiedzą na dworcu kolejowym zaliznichnym. W momencie pierwszej kreacji Anna przyjęła pierwszy wyraz szacunku ze strony nowej, znanej, znanej osoby, która wyszła z magazynu. Wyjaśnienia Wrońskiego i Anni zostaną wystawione na stacji zaliznichniy. Schłodzony Wroński do Annie, aby doprowadzić її do samobójstwa: Anna rzuca się w podróż. Obraz zaliznitsa spіnvіnіnі w romansie z motywami uzależnienia,
śmiertelnie zanieczyszczają zimnym i bezdusznym metalem. Śmierć wina Annie i Wrońskiego została przeniesiona na sceny chińskiego skoku, jeśli Wroński, przez swoją nieręczność, grzbiet lamy pięknej kobilij Frou-Fru. Wygięcie koni jak bi zapewnia udział Annie. Symboliczne od Annie, w jaki człowiek jest rzucany, scho pratsyuє z zalizom. Yogo sposób na głuszenie obrazami prywatnych usług oraz groźbami i śmiercią. Metal i zalіznitsa overіlenі w romansie strasznego wilka.

Charakterystyczną dla kompozycji cienką i smukłą poetykę zbiga w powieści Tołstoja odnajdujemy u pisarza szachowego Milana Kundery: „Na kolbie<…>powieść<…>Anna daje świadectwo Wrońskiemu w cudownych okolicznościach. Wyjdź na peron, dzieci po prostu napij się przed piciem. W powieści rzucić wycieczkę do Anny. Kompozycja jest symetryczna, ten sam motyw jest na kolbie iw powieści można wrócić do „romansu”. Mogę więc trochę poczekać, ale pomyśl o słowie „romantyczny”, a będziesz rosumit nie jak „zgadywanie”, „kawałek”, „nie jak życie”. W ten sposób ludzie żyją razem.

Smród jest tak skomponowany, jak muzyczny telewizor. Lyudin, przyniosę piękno oczom, odtworzę vipadkov podіya (<…>śmierci na dworcu) w motyw, który może zaginąć w jego życiu. Wygraj, zwracając się do nowego, powtarzając yogo, zmіnyu, rozwijając się, jak kompozytor - temat jego sonaty. Aja mogłaby w ten sposób położyć na sobie ręce! Ale motyw na stację i śmierć, cały motyw niezapomniany, wiązanie z ludźmi miłości, przyciąganie swoją ponurą urodą i widzenie w chilinie. Samego siebie nie widać, ludzie tworzą swoje życie według praw piękna w czasie największego spustoszenia.

Nie jest możliwe, otzhe, dorikati romans, oczarowany tajemniczymi dźwiękami żywości<…>), Ale mogą dość dorikati ludzie, scho, w swoim nawiedzonym życiu, są krzywi na taką pustkę. Życie Yogo my sami rysujemy w naszym vimirze piękna ”(Kundera M. Nesterpna lekkość boottya: Roman / Transl. Z chesk. N. Shulgina. St. Petersburg, 2002, s. 65-66).

Symboliczna nuta, skowyt, przed godziną tego, co dzieje się na peronie Wroński i Anna. To znak żywiołów, śmiertelne i nierozwiązłe uzależnienie. Sen, w którym Hannie można wyczuć głos, że śmierć proroka jest płaska, wyczuwa też vikonny gliny: Anna umiera przez godzinę płasko, ale nie tylko, jeśli ludzie są córką, ale jeśli zakochana przed Wrońskim ja sam będę żył do nowego życia: nie mogła się zakochać, kohan przestał rosum.

W „Anna Kareniniy” Tołstoj vikoristovuyu otrzymuje wewnętrzny monolog, opisuje chaotyczne, a raczej zmienia jedno ostrzeżenie, wroga w nowym świetle i myśli bohaterki (Anna, idąc do stacji spawalniczej z Wrońskiego na stację)

„Anna Karenina” to nie tylko gałązka wyczucia filozoficznego, ale i dokuczliwego. Powieść sięga od 1873 do 1876 roku, a autor czyta o wszystkich płonących: pisząc o reformie chłopskiej, o wprowadzeniu niezależnego sądu, o reformie, o dobrowolnej rusi w raporcie służbowym. Oceny reform Jesteśmy grubi, żeby wykończyć suwerenów: bezmyślnie przebudowując stare instytuty skrupulatnie, pomagając w tym państwu. Bohatera-ideologa, odważnie zdolnego do przyjęcia myśli liberalnej, reprezentuje Levin.

„Za powieścią Tołstoja widać glibinowe procesy epoki poreformacyjnej - epoki wewnętrznej wibracji, coraz bardziej chropowatej, małej u podstaw. W epoce tsyu prawdą jest, że „wszystko wywróciło się do góry nogami i nie trzeba więcej inwestować”.<…>Charakterystyka epoki i dokładne słowo są jeszcze bardziej precyzyjne ”(Maimin EA Lew Tołstoj, s. 131).

„Anni Kareniniy” w krytyce oszczędziła jeszcze mniej, a nie „Viyni i świat”. Krytyka Livy przyjęła powieść jako przeprosiny i apoteozę całego świata (P. Nikitin [pseudonim P. N. Tkachova]. - Salon artystyczny // Delo. 1878. Nr 2, 4 i інші відгук); Największy krytyk tej godziny, N.K. Mikhaylovsky, praktycznie zignorował powieść, vazhayuyu, za sprytne odbieranie pedagogicznych spojrzeń L.N. W artykule „Gubernator i Szuica Lew Tołstoj” szanowałem autora powieści: „To prawda, odrzucę tu satysfakcję i satysfakcję ludzi, którzy widzieli cud zawieszenia, co może nie być obce, a wszyscy ludzie, choć szczególnie mi bliscy, są zainteresowani myślami. Tse - tak, niestety, w kilku i rzucie okiem na ścieżkę, poprawnie zadeklarowaną przez hrabiego Tolsty, tu i tam zaczynam Szucja <…>... To prawda, że ​​oznacza to wypukłą wypukłą i wykładową analizę różnych zwrotów akcji miłości Anni Kareniny i fligla-adiutanta hrabiego Wrońskiego oraz historii Natashy Bezuchowej z domu [urogeno. - A.R.] Hrabina Rostowa i tym podobne? Mów słowami gr<афа>Tołstoj, opisany w tysiącach przykładów w analizie, na przykład widząc hrabiego Wrońskiego, gdy patrzymy na łamanie grzbietu jego ukochanego konia, nie jest sam w sobie stać się „brudną” vchinką. Ty „przyjmujesz to za grosz i popularność”, ale dla nas „zawieszenie”, nie wszystko, to ważne, ważne dla ludzi i kawalerzystów, których jeszcze bardziej urzeka cud artystycznego lustra stołu „(Biblioteka 70. Krytyki Rocka M., 2002. S. 263, cytaty - ze statystyk Tołstoja „Postęp i oznaczenie edukacji”).

W konserwatywnej krytyce powieść jest taka sama w sobie, jak u lewicowego radykała, interpretowanego jako Tvir z wielkiego życia świata, który kiedyś przypisywał autorowi zasługi (A<всеенко В. Г.>... Jeżdżę nową powieść gr<афа>Tołstoj // rosyjski Wiśninik. 1875. nr 5). Ale z magazynu tekstu powieści MN Katkowa, bez napisania statutu, idea powieści nie została naruszona (Biuletyn Rosyjski. 1877. № 7).

І w krytyce niezideologizowanej powieść, słusznie, nie jest krytyką literacką. Tak więc A. V. Stankevich na stronach „Visnik Evropi” (Biuletyn Evropi. 1878. Nr 4-5. Piznish V. G. Avseenko piszący o powieści w „Russian Visnik” i w gazecie „Russian World”) na stronach autora zniszczenie praw kompozycji i gatunku, śpiewu, ale w Tołstoju jedną powieść zastąpiono dwiema.

Z napisana powieść wysoko ceniona tylko F. M. Dostojewski. M. . Saltikow-Szczedrin, jako radykalni krytycy, był postrzegany jako powieść salonowa z przenikliwą tendencją, a Niekrasow upokarzany epigramem:

Tołstoj, miałeś cierpliwość i talent,

Scho zhіntsі nie zsunął „spaceru”

Nie jest to komornik-junker, nie fligel-adiutant,

Jeśli masz oddział i matkę.

Zakhidnik Turgenєv u liści A.S. Suvorina od 14 brzozy 1875 do losu, jeśli unieważnili głowę Anni Kareniny, sarkastycznie szanowali „o napływie Moskwy, słowa rosyjskiej szlachty, starych prawosławnych dziewic”. Ogromna pozycja Tołstoja w mieście rocka jest realna, z wyjątkiem słów „janophil” w szczegółach deyakie. Słowa „janofil” ogłaszano o ludziach takich jak zberigach ducha narodowego i sceptycznie stawiano przed odtworzeniem starożytnych form suwerennej i podejrzanej walki, Tołstoj buv baiduzhiy aż do pansłowiańskiego patosu obcy świat w obcym świecie. W jednej z kartek do NN Strachowa Tołstoj wiercił się jeszcze wyraźniej i gwałtowniej: „Jeden na dwa: słowa 'janofilizm abo ewangelizujący'”.

Ocenę stanowiska pisarza ze słów słowa „janofilskiego” wypowiedział właśnie N.K. Michajłowski. Vіm, słowa „yanofіli, dіysno, tyran Tołstoj w pobliżu, nіzh zhіdniki. Co więcej, powinien kierować się schilią życia, gdyż Tołstoj zajął wyraźnie antykościelne, antyprawosławne stanowisko. 19 lipa 1905 "L<ев>h<иколаевич>mówiąc o słowach 'yanophil_v.

Na pierwszym planie mieli autokrację; z drugiej - prawosławie; na trzecim - narodowość. Povaga do narodu rosyjskiego. Autokracja – pokazali się w taki sposób, że car – nie wywracający się, arbiter.<…>Zakhidnitsvo vidshtovkhu, - powiedział L.N.<одному>, mówi tam. A potem ludzie są piękni<…>”(W Tołstoj: 1904-1910. Notatka Jasnopolanskiego autorstwa D. P. Makowickiego // Spadek literacki. M., 1979. T. 90. Książka. 1. P. 348-349).
© Wszelkie prawa zastrzeżone

MIEJSKI ZAKLAD KULTURY

„MISKA CENTRALNA BIBLIOTEKA

Jestem. W.I.Lenina "

Świadczona usługa

dumka simeina

w powieści L.N. Tołstoj "Anna Karenina"

Niżny Nowogród

1 ołów: Samiy przeczytał powieść klasycznej literatury „Anna Karenina”, pisma „boskiego Puszkina”, jak to widział sam autor.

Napisana powieść ma swoją historię, swój rodzaj intrygi.

Ale trzeba zrobić oś tego, co jest potrzebne. Przed latami 70. ubiegłego wieku Tołstoj zakończył pisanie i pisanie „Wijnia i świata”. W jasnych, krytycznych wiadomościach o nowym stworzeniu hula, wielkie uznanie spotkało się z nagłym pochówkiem i wysokimi ocenami. Oczywiście było jedno: w Dumie czytelnej publikacji Tołstoj został przedstawiony jako rodzaj powieściopisarza historycznego. Ten wiedeński sam się zmienił. (Za ramionami Tołstoja w tej godzinie kuli historycznego „Ogłoszenia Sewastopola”). A teraz, pisząc koniec „Wijnia światu”, Tołstoj wkurzył fabułę nowej powieści historycznej. W jego notatniku pojawiły się nowe nazwiska: zdobycie Korsuna przez rosyjskiego baptystę Włodzimierza Światosławicza, zaprzyjaźnienie się młodego Piotra II z córką księcia Mienszykowa, historia porucznika Mirowicza, który był antagonistą zł z Shlіsіsselburych ...

Grobowa specjalność Piotra I była widziana przez te posty historyczne, a Tołstoja na wiwczennya materiałów z epoki Pietrowskiego.

Ale jak Tołstoj nie „prilashtovuvati” (słowo z trzeciego liścia Fetu) pisać, nowy tvir nie zawalił się. Lew Mykolajovich czyta dużo pieniędzy na jednej z kartek: „Mój robot jest paskudny. Życie jest tak ogromne, lekkie i krótkie, a obraz musi być tak pobłażliwy, ważny i ważny ”. Naprawdę musisz być Lwem Tołstym, więc znasz tę antytezę (występ) życia i obrazu za dodatkowe słowo!

2 odprowadzenia: Zmieniam wąsy.

Vipadok zamienił wszystko w twórczą część pisarza. Sophia Andriyivna Tolstaya, drużyna pisarki, przerosła wyjątkowego świadka, gdy kiełkuje wielka kiełka: „19 brzozy. Wieczorem Lewko moim uniesieniem wydawało się: „A ja, pisząc ulotkę autora i bądź gotowy, dobry”. Myśląc, cena próby pisania w godzinach Piotra Wielkiego, nie miałam wielkiego szacunku. Nieco później wiedziałem, że myślę o napisaniu powieści z życia prywatnego i szczęśliwego. І cudownie wygra atakowanie tse. Sergiyko wszyscy dręczą mnie, żebym przeczytał stary cycek w moim głosie. Dałem ci Poisti Bulkina od Puszkina. Ale viyavilosya, że ​​dziewczynka zasnęła, a ja, schodząc na dół, zabrałem książkę do biblioteki, wysłałem ją do okna na wital. Ofensywna rana ... Lyovochka wziął książkę i został ponownie przeczytany i połknięty ”.

Tom Puszkina na chodniku pojawił się jako magiczny przedmiot. Varto bulo tylko do Tołstoja biorącego go w ręce i wchodzącego do czytelni, gdy opierał się o harmonię Władysława Puszkina. Po ponownym przeczytaniu Puszkina pomyślałem o tym po raz pierwszy. Ale tylko raz, dogłębność prozy Puszkina; Nie ma w nich wielkiej antytezy: życie jest dobre, łatwe, krótkie - wizerunek jest protekcjonalny, ważny i dobry. Dla Puszkina wszystko było krótkie, łatwe, piękne, jak samo życie. Do tego Tołstoja i nazywania Puszkina boskim.

Czytanie Puszkiny dało Tołstojowi wizję wolności, pomogło mu poznać jego sprawiedliwy udział. Spróbuj pisać powieści historyczne, oparte na dysharmonii z nienagannym darem pisarza, aby przekazać poezję żywego życia - na pewno zainspirowała ducha strony „Viyini do świata”. Niepowodzenie powieści z epoki Piotra Wielkiego nie było zakorzenione w fakcie, że Tołstoj zakorzenił się w specyfice Piotra i reformy Pietrowskiego, jako tłumaczeniu historii gęstej historii, ale w tym, że w tym przypadku nie było miejsca na wiersz liryczny, niezbędny Tołstojowi - twórczemu artyście.

Z wysiłków Tołstoja "Anna Karenina" jest właśnie tym liryzmem. Tse rzucił okiem na prekursorów tamtych czasów „Annę Kareninę” i „Evgeniy Ongin”.

1 ołów: Równe, obłędnie, prawda dla szczątkowego tekstu powieści, ale nie od razu tvir pojawił się w kontekście kompozycyjnej kompletności, wydaje się, że bi wyrosło z rdzenia, który jest znany jako specjalna architektura, która jest tworzona przez samo.

Przez trzy rakiety przed Timem, jak Tołstoj zbierający tom Puszkina, Sofia Andriyivna Tolstaya pisała do swojej przyjaciółki: „Wieczorem powiedziałem, że kiedy zobaczyłem typ kobiety, która została zastąpiona przez zawieszenie na jedzenie, ale. Zwycięski powiedział, że radość z tego zrobiti zu zhіnka zhyugidnaya i nie jest winna, ale tylko wtedy, gdy przedstawili się temu typowi, ponieważ wszystkie osoby, które nazywały się Persh, wiedzieli, że są trochę i byli zgrupowani pośrodku kobiety.”

2 odprowadzenia: Tołstoj posypał własną bohaterką ryżu, nieatrakcyjnego ryżu. Tetiana Stavrovich - również imię podane w pierwszej wersji powieści - jest wulgarne, w rzeczywistości jest typowe, pojawiające się w zawieszeniu „w środku plagiatu sukienki, w winie i bardziej gołe”. Tołstoj cim nie przeplata się z szanowanymi ludźmi, dając portret bohaterki ryżowi sutty: „Od razu grzmiało, wiklikak, dźwięk był prosty i spokojny w pięknej, rumianej osobie”. Cholovik Tetyani Stavrovich (Karenin w wersji szczątkowej) przedstawia się jak lagidnyy, uprzejmy, złośliwy w świetle glazury jego żałosnym czuwaniem i zachowaniem. Kokhanets, Balashov (w wersji szczątkowej Vronsky), - „niewysoki, krzemionkowy, protegowy, zepsuty uvagu”. Bałaszow zadbał o swój los na torach kolejowych, a etap ilustracyjny odbył się w szczątkowym wydaniu powieści majzhe bez zmian, chcę zmienić nazwę i scharakteryzować bohaterów. Opisz scenę hałaśliwego wyjaśnienia między cholovik a oddziałem, Tołstoj raptoo zna symboliczne słowa słowa: „Diyavolsky blik” w oczach bohaterki. Tse wyobraźnia śpiącego zła w głębi duszy pozbawiona jest niezwyciężonego śladu wizerunku kobiety, która pochłonęła się i nie jest winna; „Bisivske” będzie można zobaczyć w pięknym przebraniu Anni Kareniny.

Krótka powieść o Tetyanie Stavrovich zakończyła się, gdy nauczyła się obwiniać dwie osoby.

Ciotka otrzymała fatalną decyzję - napisz notatkę do cholovikova i dowiedz się o domu. "Dzień później poznaliśmy szyny (krzyż:" w Nevi ") її tilo."

Schemat fabularny powieści został w dużej mierze zachowany, choć w szczątkowym tekście, wypełnionym nowymi wątkami fabularnymi i mnóstwem szczegółów życiowych, zmarnowano prostolinijność.

1 ołów: W tym procesie roboty nad powieścią Tołstoja nie tylko zmieniły imiona bohaterów, zwiększając liczbę postaci. Wygrana z nieatrakcyjną ciocią stworzyła Anna - i stworzyła jeden z najpiękniejszych kobiecych wizerunków w literaturze.
Portret Annie
Sam zawołał do bohaterki powieści „Żyj z żywą przynętą” Zi Bula Tolstim na balu córki Puszkina, Marii Oleksandrivnya Gartuzh. Tołstoj od razu przypomina jej z tej okazji jej czarne loki arabskich loków i dzwoniąc z ryżu do Anny Karenin. (Przed przemówieniem Tołstoja i Marii Ołeksandrywnej wychowywał ich jeden na jednego tubylca: Lew Mikołajowicz, który był czwartym bratankiem Ołeksandra Siergijowicza Puszkina).

Ogłoś Kareninę z ciocią Larin i „Evgeniya Ongin” Puszkina. Krytyk twórczości L.N. Tołstoj można przeczytać: „Lew Tołstoj w „Annie Karenin” kontynuował historię Larinoya, pikując inną wersję kolosalnego kolosa: no, bulo b, yakbi wygrał we właściwy sposób.

Dla paraleli Tetiany Lariny - Anny Kareniny możesz poznać tsikavi poglądów w czarnych wersjach powieści.

W wersji szczątkowej Anna є po bokach powieści pani peterburgskiego chłopstwa peterburgskiego. Ale Persh nie jest w stanie osiągnąć takiej pozycji na świecie, do czasu zmiany Anna Oblonskaya Bula jest moskiewską damą, podobną do ciotki Larinoya. W jednej z małych czarnych kobiet rzucił zdanie o spogadach dziewcząt Tetiany: „… gdybym żył jak dziewczyna w Moskwie…”

Sierota Anna wędrowała po Moskwie u ciotki i zastanawiała się, gdy jechała z nią na koniach w Ławrze Troitsa-Sergiyev: „... Jest tego dużo, ponieważ było to dla mnie tak wspaniałe i niedostępne, stało się skromne, a potem, teraz, jest teraz niedostępne ”.

Tytułowy władca 16-letniego Ganniego z młodym gubernatorem Kareninem, nadający starszemu imię od 20 lat. Mabut, dla sieroty-vikhovanki, jaka "dla bіdnoi Tanі", "wszyscy łobuzowie są tacy sami" - Anna poszła.

Na rocka Anna zmieniła się w uroczą kobietę z bezpretensjonalnej dziewczyny „z czerwonymi rękami”; Zmieniono nie tylko її zovnіshnіy viglyad - marzyli o sile її duszach; Hvilyuvannya sił spontanicznych zostaje obalony, wezwanie jest bardziej pomyślne.

2 odprowadzenia: W szczątkowym tekście Anna pojawia się dopiero w 18. rozdziale na dworcu Mikołajowskim w Moskwie. Z Petersburga do Moskwy Hanna przybyła na świat, pojednaj swojego wolnego duchem brata Stivę Oblonsky'ego z oddziałem Dolli.

Pierwsze pojawienie się bohaterki w atmosferze hali i zgięcie robotnika przy kołach to za mało w oczach Annie: w całości wyczuwa się głos losu, przeniesiony do lokomotywy (Annie guine jeździ przez koła lokomotywy parowej).

Anna Karenina jest opisana w taki sposób, jakbym szukał jej na dworcu Wrońskim: „Gdybym się rozejrzał, mógłbym odwrócić głowę. Blisky, witany ciemny od grubych oczu, przyjazny, z szacunkiem zupinilis na Yogo, a nie tylko vznaval Yogo, i bezpiecznie przeniesiony do nato przejść, jak shukayuchi kogos. Jednym krótkim spojrzeniem Wroński poznał źródło utrzymania streamera, który bawił się w osobnika i purkhalę, a także jasne oczy i lodowaty uśmiech, by zgiąć usta remika. To nie jest nadmiar chogo, więc ponowne ocieranie się o prawdę, ale odwrócenie woli, zamienienie się w spojrzenie, a potem w uśmiech…”

Sam artysta rzuca pewną ostrożność, by przestawić Annę na „przepełnione chogos”, odsłaniając dialektykę duszy bohatera, brzmiąc na tragedię. Vypadkovy poshtovy zniszczy ryvnovagu duszy i będzie uważane, że siły żywiołów zostaną dźgnięte; cicho dźgnął tylko śmierć.

Jak taka kolosia, rodzaj duchowego smaku ciotki Larinoya jest możliwa?

Zgadaimo smut, po opowiedzeniu o tym Puszkinowi, pojawiła się na Wielkim Balu Bohaterów: „...wszystko jest cicho, teraz po prostu huknęło”. Duchowa harmonia Ciotki była początkiem ciszy, harmonii czasu, w której nie było „nadmiaru chogos”. Dzięki podobieństwu udziału dziewczyny i obozu zawieszenia ciotki Lariny i Anni Kareniny mają dużo rozwoju, jak można zobaczyć, „magazyn duszy”.

1 ołów: Anna przyjechała do Moskwy z najmilszymi znaczeniami i pojawiła się w atmosferze zła, która była dla niej zębem. Anna jest siostrą Stivi, tak jak yomu, niewygodnie jest stać przed szoferem. Jeśli Stiva z łatwością dźwiga brzemię swojego grzechu i nie angażuje siły ich życia i duchowego bogactwa, to dla Annie szept grzechu oznacza duchową katastrofę. „Nadwyżka chogo” rośnie w duszy z zaniedbanym wirem i nie ma absolutnie nic innego, co można by zaspokoić i pocieszyć.

Ci, których Anna miała dość, pojawili się z diabolicznym skupieniem władzy. Anna będzie na balu moskiewskiego gubernatora generalnego z niepozornymi bazhanami viprobuvati na Vrońskiej vladzie swojej urody. Tse їy go, w zakokhan w Count Kitі, wіddchaєm bash w osobie Wrońskiego „był pod wrażeniem ukłucia zerwania i zręczności, podobnej do skrętu sprytnego psa, ponieważ jest wino”. Anna niczym grób hazardu, z zimną krwią i bajduzą rozbija szczęście swojej młodej superdziewczyny. Wśród oczu Kiti widzi się „Szchos bisivske” w pięknie Kareniny.

Na spotkaniu Gannoya i Wrońskiego wszystko jest dalej - zapłata za uroczystość її p'yanka na balu. Anna zapłaci za władzę nad cym, który nie ma dość ludzi, cholovik, niebieski, w handlu słynną svitsky colą i, oddając wszystko, aby zmienić, ale mistrzostwo tego piękno nie może być nieskończone. Vona vidchuvak stan grawituje.

2 odprowadzenia: Tołstoj wielokrotnie pieścił powieść, ale Gannoy popadł w depresję moralną, jakby sama widziała swoją winę. Już w pierwszej części sztuki, w słynnym inwentarzu balu moskiewskiego rozdanego w letnim kotku, osadzony został z powodów wartości i uzależnienia od urody Annie i prawie Wrońskiego. Młoda księżniczka Shtcherbatskaya, zachwyca się uroczą Anną i rozkwita pięknem, o tej samej godzinie, bez wsparcia i w pełni (i to znaczy dla Tołstoja i obiektywnie), często to widziałam, jakby nie było tak dużo.

Własność Bisіvska na pierwszy rzut oka jest tak atrakcyjna i słodka, że ​​wraz z rozwojem nałogów bawiła się i zmieniała w Ganna, ponieważ było oczywiste, że dla młodego Kitati to nie tylko kwestia życia, ale Ciepła upieczonej połowy świata nigdy wcześniej nie widziano w romansach. Tak więc, Hanna, rozmovlyaє z Wronskim, „spalin„ burnin” potępiając rum'yantom”, і її „patrz, dotik twoje ręce zniknęły yogo”. A osoba Annie, pozostawiona w posiadaniu nałogu, Tołstoja jest osłabiona straszliwą zarazą środka ciemnej nocy ”. Karenina mieszkała w domu kochającej utopionej kobiety, jak mówi się w powieści, „podróży piekielnej”.

Tołstoj stale wypala czytelników dla tych, którzy kochają Annie nie nowym światłem, ale navpaki, śpiewając przesłanie o świetle, ludziach, prawdzie. Na przykład, po przybyciu do Petersburga, Anna na peronie przypomniała sobie, jak Karenina viroblyas vuh na nią wydawała się niesamowicie wrogo nastawiona.

A zwracając się do domu i potrząsając ukochanym niebieskim i nie chcąc zejść jej z drogi, Anna bezskutecznie pojawiła się dla siebie „czując się, wygląda jak rozcharuvannya”. Nareshti, idź do hrabiny Lidiya Ivanovna, zhіntsi, yaku Anna była już wystarczająco miła, teraz mogła mieć tylko kilka niedociągnięć. Poprzez swoją niewolę Vronska Hanna zupełnie inaczej spojrzała na przemówienia, a wszystko w niej zaczęło przedstawiać się szlachcie w nieatrakcyjnym świetle.

Otzhe, Tołstoj pokazał, że w Gann żył nałóg, hisistichne bazhannya była zadowolona ze specjalnego uczucia, a nie z miłości. Uzależnienie Tsia węszyło i dręczyło, oszukiwało i oszukiwało nie tylko cholovik, Ale i Sin, Wrońskiego i samą siebie. Za słowami pisarza „duch zła i oszustwa” stał się nieuniknionym towarzyszem. Anna była wkurzona na śmieci cholovik. „Ty musisz”, powiedzieli bracia Stiva Oblonskikh, „Jestem zły, jestem dobrym facetem, wspaniałym cholovik, nie jestem przyjacielem, wciąż go nienawidzę. Nienawidzę go za jego hojność ”.

1 ołów: Ale największą część viprobuvannya przydzielono Siergiowi, synowi, który niezasłużenie czekał na rozprzestrzenianie się ojców ich rodziny.

Widząc serce Wrońskiego z sinusa, ale kochający go prodovzhyuchi, dusza Anny wzniosła się do serca jej obozu, umysły niebieskich są jedynymi, które są śmiertelne. Ale przy wyborze Siergieja i Wrońskiego zdobył szacunek dla pięknej reszty. Zavalosya b, utrata rodziny i córki ludu Kokhan, winnych, rozwinie opinię matki o Annie, jednak spotkają się z jej sprzeciwem. Uwielbiam chodzić do mojej córki nanivets, turbo o niej Annie nie pasuje; przywiązawszy do niej obcych, wyszła z domu. Symbolicznie przed śmiercią, odgadując Sergijkę, Anna tak nie myślała o dziewczynce. Zły duch, który osiadł w Hannie w chwili, gdy Wroński pojawił się w życiu Wrońskiego, atrofia jako matka, zabiła cielesnego słodu i zaszczepiła się na śmierć.

2 odprowadzenia: Aleh zwraca się do przepływu kreatywności A.S. Puszkina o „myśle rodziny” w powieści „Anna Karenina”.

Kolejność wspomnianych już faktów, zaczerpnęli korzenie powieści, która była jak błysk w wodzie, ponieważ Marina Tsvєtaєva jako pierwsza o tym pomyślała, de Tetyana Larina stała, tracąc poczucie posłuszeństwa, Anna pojawia się, jak zobaczę, jak to będzie; Tak jak Tetiana Larina w ostatniej powieści dała lekcję Eugeniuszowi Onginowi, jeśli straciła więzy przyjaciela, Anna Karenina, rujnując więzy przyjaciół, używała swojego zakrętu. Paralela występuje między Onginim a Wrońskim, generałem i Kareninem.

Jak i Tetyana, Anna poszła do Kareniny bez miłości. Jak i Tetiana Anna Bula została zabrana przez światło i szanowana przez wielką matkę. Ale Tetiana nie może zabić nieszczęśliwych ludzi, którzy dzielili z nią schronienie, i tych, którym nie spodoba się „…czuć się jak niewolnica innej” o statusie Anny w drużynie.

1 ołów: Przekroczywszy niewidzialną granicę, dopóki kula nie została skradziona, Anna wpuściła się, przez kogo w oczach, wszystko było zawalone i szansa na skompromitowanie osoby, osoby, rodziny. W dniu Tetianii najbardziej zakochała się w sobie Anna, poświęciła wszystko, dla czego ludzie chcą żyć, aby zadowolić swoją bazhanię.

Jak już wskazano, Tetiana Larina i Anna Karenina mają być pierwszymi, protestującymi przeciwko podobnym do siebie, żyjącym w dawnych czasach Onginowi i Wrońskiemu. Ciotka zrozum, zrozumiała, zumіla wstała w imię Ongin, Anna nie mogła być nominowana przez oznaczenie Wrońskiego.

Pozornie, co Tetyana Ongin miała na myśli dla zakochanego Yogo viznannya:

Chi nie do tego, shho mój ganba

Teraz bi usіma buv notatki

І mіg bi w zawieszeniu przynieść

Honor dla ciebie?

Tołstoj rozszerza obraz Ongina na kontynuację jogi u Wrońskiego. Przeciągnąć i przenieść Annę, Wroński „… wiedząc jeszcze lepiej, że w oczach Betsy i wszystkich świętych ludzi nie są ryzykowni, ale są mądrzy, wiem… że rola ludu, że Komornik aż do śmierci kobiety nie jest ich życiem dla tych, którzy chcą się przeoczyć, ale rola qia jest piękna, świetna i nic nie może być śmieszne...”

Trochę obrazy, pisarze, Puszkin i Tołstoj, nękają wielkich humanistów i nie mogą pozwolić na przezwyciężenie zła nad dobrem.

U Wrońskiego jaka i u Ongina naleganie na przebudzenie sumienia. Nie ma powodu do pecha Annie Vronsky zaczęła o tym myśleć, ale to nie jest zła rzecz i nie jest to zły pomysł, aby zostać oszukanym przez cholovik, ale navpaki, to kiepski Tim, Kim Winn to banda ludzi i prowadzić w ten sposób. Głos sumienia, zagłuszaj śmieci i poczucie winy za wszystko, co stało się z nim i Anną, chwytając za broń i strzelając, a kiedy Annie umrze, podejmij decyzję o wyjeździe do Serbii, poznaj tam swoją śmierć.

2 odprowadzenia: Pochatkovy wymyślił powieść, dając Tołstojowi „prywatne”. „Takie prywatny pomysł”, powiedział, „a sukces wielkich nie może być, ale jest niewinny”. Ale, wchodząc na „romantyczną drogę”, Tołstoj trzymał się wewnętrznej logiki fabuły, która została obrócona jak postawa bi przez jego wolę. „Często siadam do pisania sam” – dał się poznać Tołstoj – „i szybko przechodzę na szersze drogi: grób rośnie”.

Tak więc „Anna Karenina” stała się referencyjną encyklopedią życia rosyjskiego lat 70. XIX wieku (także jak powieść „Evgeniy Ongin” stała się encyklopedią rosyjskiego życia na ucho XIX wieku). Pierwsza powieść przypomina martwą „prawdziwą” - szczegół podejrzanego i duchowego życia szczęśliwej Rosji. Nie wystarczy po skórnej stronie gazet i czasopism o cichym rocku, że można znać "wyjaśnienia", "dodatki", "komentarze", ale inodi, stworzone i dzherela, ciche sceny powieści.

Ale, z całą szerokością trzymającego w napięciu życia w "Anni Kareniniy", Tołstoj będzie przez cały czas drogi Tołstojowi. W "Anni Kareniniy" - powiedział kiedyś: - Uwielbiam myśl o rodzinie ... ”

1 ołów: I tu znowu chcę sięgnąć do tradycji Puszkina w twórczości Tołstoja. Nayznamenitisha „myśl o rodzinie” wznosi się Tołsty na dziobie Puszkinskiego Dusi.

W głowie Puszkina myśl o pędzie rodziny odbija się echem śpiewu w obraźliwych słowach: „Młodości nie można spożywać w domu (w domu - angielski), Zriliy vik zhahaetsya jego własne samostanowienie. Błogosławiony hto poznać przyjaciela - todi z dala od domu.

A jak szybko przeniosę moją emeryturę do wioski - pola, ogród, wieśniacy, książki, poetyckie pratsi - rodzina, miłość itp. ”. (1834)

„Myśl i myśli Puszkina i Tołstoja są bardzo bliskie: ideał rodziny i domu, do którego są wysyłane nie jako„ svitsky ”i„ petersburg ”, ale jako obywatel i zwykły człowiek” - oznacza literacki M. M.

W ostatnim preludium mówi: „... Puszkin jest bliski chrześcijańsko-ludowej mitologii świętości, niezniszczalności związku miłosnego, ponieważ stał się on centrum jego fabułowych kolosów. W „Evgeniya Ongini” Puszkin stworzył kanon zachowania zastępczyni, zaproszenie do dziedziczenia potężnego oddziału i szlachcianki.

Będziemy zbudowani, tse i nayvazhlivisha z myśli Puszkina - "myśl rodziny" - w "Anni Kareniniy".

2 odprowadzenia: Zgadaimo słynne ucho powieści: „wszystkie szczęśliwe siódemki są podobne do jednej, skóra nie jest szczęśliwa, to nie jest szczęśliwe na swój sposób. Wszystko poszło na stoisko Oblonskych ”. A potem przeczytał: „Drużyna wiedziała, że ​​cholovik bov przy dzwonku z francuską guwernantką w budce, a ona cholovikova goła, że ​​nie można z nim mieszkać w tej samej budce…”

W pierwszym zdaniu słowo to „sim'ya”, następnym krokiem jest „budinok”. Chodźmy „oddział” i „cholovik”.

W powieści o Annie i Wrońskim jest: „Och, Bóg osądzi, a nie mój”. Dla Tołstoja był to bóg samego życia, a także prawo uryadovy, jak „leżeć w sercu ludzi ze skóry”.

1 ołów: Od razu zastanowiłem się nad jedzeniem, a ponieważ sam Tołstoj został postawiony przed Annie Kareniną, niektórzy krytycy nazwali go „prokuratorem” nieszczęśliwej kobiety, vazhayuchi, gdy zostałam w mojej powieści, jak system przywołał przeciwko innym, bachachi u niektórych obywateli, powód dla wszystkich i dla siebie.

Nazwali go „prawnikiem” Anni Kareniny, vazhayuchi, jak powieść є prawdziwość życia, ї

W tym i przynajmniej rola autora wydaje się cudowna; Być zbyt nierozsądnym dla kogoś innego, nie dochodząc do końca swojej roli, żeby nie dać wystarczająco dużo miejsca na „pozywanie” Anny Karenin i nie prosząc o coś jasnego, aby „udowodnić prawdziwość”.

„Adwokat” lub „prokurator” to centrum świadka sądu. A Tołstoj powiedziałby o sobie: „Nie będę osądzać ludzi…”

Kim jest Anna Karenina „vipravdovu” wśród bohaterów powieści? Księżniczka Myaka, jak mówi: „Karenina to piękna kobieta. Nie lubię Choloviki, ale za bardzo ją kocham ”.

Ale khiba, księżniczka M'yaka mogła pozwolić jej odejść lub zobaczyć ją, jak mogła z nią jeść, jak za jej słowa „kochała tak samo”, aby pozbyć się zarówno cholovik, jak i niebieskiego?

Kto „pozwę” Annę Kareninę? Księżniczka Lidiya Ivanivna, jak chce tchnąć „ducha potępienia” w serce Siergieja i jest gotowa „rzucić kamieniem”, ponieważ Karenin nie jest w stanie zabić.

Ale khiba Lidiya Ivanivna mogła pozwolić jej odejść, aby zobaczyć, czy może zjeść z nią posiłek, ponieważ już jej się to nie podobało i tak bardzo chciała „ukarać”?

Hiba Vronsky Mig odpuszczam, jak Karenin będzie z córką Gannoya?

Mogłam sama Anna hiba, dlaczego Wroński pozwolił mu się zgubić i dał córce Kareninie?

Tołstoj nie uznał praw Kareniny i Lidii Iwaniwni „Karati” Anny. I o tej samej godzinie usłyszałem nowe słowa księżniczki M'yakoy. Czy smród wiedział o maybut? Nichogo ...

Nichto z nich nie kawalerami, yaka tyran został zabrany w życie Annie, ta siła samoanalizy i samooceny, jak dorastała w duszy.

Za jego bezposerednoy uczucie miłości i kayattya vona Bula, nieświadomie wyglądający cicho, hto suudzhuvav lub vypravdovuv її.

Jeśli matka Wrońskiego powiedziała o niej z nienawiścią: „Więc zrobiła to tak, jakbym była winna tyrana, a więc kobieta była winna”. Kozniszew, brat Levina, odpowiedział: „Nie nam sądzić, hrabino”.

Pomyślę: „Nie nam sądzić” - Tołstoj i wiszący na samym kolbie swojej książki, w epigrafie: „Włożę na mnie ręce i odpłacę (patrz. Przeze mnie - OL)"

Tołstoj udaje pochopne potępienie i łatwą prawdę, kładąc nacisk na najskrytszą część ludzkiej duszy, w której niekończąca się potrzeba dobra i własnego „złego sądu” sumienia.

W "Annie Kareniniy" Tołstoj "nie osądza", ale rozpacza nad udziałem swojej bohaterki, szkodowaw i kochający. Yogo można nazwać „batkiwskim”. Wygrywaj i gniewaj się i gniewaj się na nią, ponieważ możesz być zły i zły na osobę ci bliską.

2 odprowadzenia: Koncepcja artystyczna powieści Tołstoja ma zawiłe ramy społeczne, kontury pozorów. Nie rozmawialiśmy o psychologicznych cechach uduchowienia Anni Kareniny, o „uzależnieniach”, które zostały zrujnowane i nie jest to najmniej winne hipokryzji, świętych praw tamtej godziny.

Jako młoda dziewczyna bez miłości, Anna była zwolenniczką prawa o braku żywotności.

Karenin odbiera Annie liście Wrońskiego. A zgodnie z prawem jako głowa rodziny mam prawo zaglądać na strony całego domu. Prawo jest kompletne na łodziach joggingowych. Anna boi się, że to „sina” i zgodnie z prawem ma również rację.

Annie ma wiele praw i zastanawia się jeszcze bardziej. Za dnia obóz był martwy. W obliczu separacji sugerowano absurd. Yakbi Karenin udzielił separacji, zrzucając winę na її, aby było to bardziej oczywiste, a ci, którzy opuścili ojczyznę i pojechali z Wrońskim do Włoch, zdobyli prawo do wstąpienia do nowego szlyuba po ówczesnym prawie.

Aby Anna mogła stanąć po stronie Wrońskiego, konieczne jest, aby Karenin po rozstaniu wziął na siebie winę. Ale Karenin szanowany, no cóż, zostałby „oszukany wobec prawa Bożego i ludzkiego”. Tom, wiem, wiem, że źle byłoby patrzeć na prawo (byłem już z prawnikiem), żeby zrujnować Annę…

1 ołów: Artysta Tołstoj Bachow nie jest swoim fanatykiem w tym, że „nie można sprostać jedzeniu”, ale w tym, że można kochać życie „w najlepszy możliwy sposób”. „Powiedziałem mi, że ci, którzy piszę, będą czytać obecne dzieci rocka za 20 lat”, pisze Tołstoj, „i będą nad nim plakaty, a ja się śmieję i zacznę kochać życie,„ oddałbym mu całe życie i wszystkie siły ”.

Po raz trzeci Tołstoj powiedział kilka słów, to nie minęło 20 rockowych czasów, ale raczej więcej rockowych czasów. Minęło ponad sto lat... Nie straciliśmy ani słowa z ich żywej antonii. Zapach nachebto powiedział przed nami te lata i brutalności, aż po cichu, że przeczytam ponownie od razu lub po raz pierwszy, gdy zobaczę tę nieśmiertelną księgę.

I wreszcie nasza dyskusja na temat „myśli rodzinnych” w powieści „Anna Karenina”, a następnie Innie Kabish o cohanii Annie do Wrońskiego i nie tylko… ja. Kabish jest źródłem gatunku jego wierszy jako poezji, prozy tobto w wierszach.

Inna Kabish jest laureatką Nagrody Puszkina (1996), przyznawanej przez Fundację Alfreda Toepfera (Hamburg) oraz Nagrodę Imeni Antona Delviga (2005).

Teraz jestem bachu, naprawdę nie jestem winny:

ni Wroński, ni światło.

Po prostu kochaj buvaє „cienki” i „szeroki”,

і Anna kochała „subtelnie”

i de cienka, tam i łza.

Szeroka miłość - kush,

Ma dużo hyloków.
Kobieta kochająca cholovika jaka cholovika,

w przeciwieństwie do,

jaka brama, -

tse, że "gilka", o jaku mówi się:

"I twoja miłość do męża"
Kobieta kochająca cholovika jaka vlasny

jak żyje,

jaka część mnie.
Kobieta kochająca brata jaka cholovik -

jak czterdzieści tysięcy braci! -

jak do domu,

jaka starszego.

Kobieta kochająca cholovika jaka batkivshchina:

jaka Medea,

za jaką zradę Jason -

zrada batkiwszczyna.
Kobieta kochająca cholovik jako władcę,

więcej powiedział:

„Wygrywam nad tobą bude panuvati”.
Kochać kobietę całym "kushchu",

z całym sobą:

oddział, matka, pracownik.
Anna kocha jednego "gilkoyu":

jaka kohanka.

Jest piękna i mocna,

i całość:

Kocham Cię bardziej.
Lyubov Annie NIE jest kushch, ale notatką przy wazonie:

piękny,

Zbiory,

ale bez korzenia i na jednej cienkiej łodydze.
Całkiem gwinea, więc quitka.

literatura


  1. Babaev Є.G. „Anna Karenina” L. N. Tołstoja - „Powieść o szerokiej gamie”. - W książce: Babaev Є.G. Z historii rosyjskiej powieści XIX wieku. - M., 1984, s. 117-236.

  2. Bilous IA Ostatnia lekcja powieści L.M. Tołstoj "Anna Karenina". // Literatura w szkołach. - 2005r. - nr 9. - z. 30-32.

  3. Dworkina E.M. Zgasło światło: Kompozycja literacko-muzyczna do powieści L.M. Tołstoj "Anna Karenina". // Chitaєmo, vchimosya, graєmo. - 2003 r. - nr 7. - z. 25-28.

  4. Połtawiec E. "Anna Karenina" w nowoczesnej szkole. // Literatura. - 2003r. - sich. (nr 1). - z. 5-12.

  5. Proskurina T.D. semeine wystawione w ramach A.S. Puszkina „Evgeniy Ongin” i L.N. Tołstoj „Anna Karenina” w kontekście godziny. // Nauki filologiczne. - 2000. - nr 2. - z. 93-98.

  6. Tarasov A. Chi є do sprawiedliwej Anny Kareniny? // Literatura w szkołach. - 2001. - nr 3. - z. 2-5.

Podobne statystyki