A tömeges erőszak arctalan virobusainak vidminuján, saját kezűleg összetört beszéd, mindig egyedi. Otthoni töltelék készül, odyag, a belső elemek nagyon drágák. Bár régen az ilyen beszédek haszonelvű megjelölés tárgyai voltak, napjainkban a bűz átment a rejtély kategóriájába. Gyönyörű, tönkreteszi egy jó mester, és jó áron lesz.

Az elmúlt néhány évben az iparművészet fejlődése új lendületet kapott. Ez a tendencia csak kérem. Gyönyörű fából, fémből, fából és agyagból készült edények, dísztárgyak, textíliák, ékszerdíszek, hímzések, grafikák - a zabutty több mint tíz éve folyamatosan aktuális, divatos és keresett.

A Moszkvai Népművészeti Múzeum története

1981-ben Moszkvában, a küldött utcában megnyílt a Díszítő- és Ipar- és Népművészeti Múzeum. Egyedi képgyűjteményt készítettek a hajdani kézi robotok robotjairól, és szebbnél szebb művészeket is alkotnak.

1999-ben egy fontosabb lábgyógyászat - az Összoroszországi Díszítő- és Iparművészeti Múzeum, valamint a Népművészeti Múzeum - fejlesztése során kiállítást rendeztek a Népművészeti Múzeumban Savi Timofiyovich Morozov nevében. A gyűjtemény magja az 1917-es forradalom előtt alakult ki. A kiállítás alapját az első orosz néprajzi múzeum képezte. Tse buv így soraiban Kézműves Múzeum Dekoratív és Iparművészeti, 1885-ben nyitották meg rotsi.

A múzeumban található egy speciális könyvtár, amelyben a misztérium elméletének és történetének könyveiből lehet tanulni.

іbrannya a múzeumba

A díszítő- és iparművészeti fajták hagyományait rendszerezzük és típusok szerint osztjuk szét. A fő tematikus területek a kerámia és porcelán, a sklo, az ékszerdíszítések és a fém, a csont- és fafaragás, a textíliák, a lakkminiatúrák és a kreatív anyagok.

A Díszítő- és Iparművészeti Múzeumban 120 ezer kiállítás található. Orosz modernitás Vrubel, Konenkov, Golovin, Andrєєv és Maljutyin robotok előadásában. A radiansky agitatsionny porcelánok és szövetek széles gyűjteménye a múlt század másik negyedében.

Dániában a Népi Iparművészeti Múzeum a világ egyik legjelentősebb múzeuma. A talált, nagy művészi értékű kiállítási tárgyak a 16. századig fennmaradtak. A múzeum vezetője aktívan támogatta a magánszemélyek ajándékait, valamint a szuverén apparátus nagy vezetőinek erőfeszítéseit a Radianskoy hatalom sorsában.

Tehát a szövetek egyedülálló kiállítását kínálta a nagyszerű ember, Franzia P.M. nagylelkűsége.

A radianszki művészet kiemelkedő gyermekei - Leonyid Josipovics Utioszov, valamint Mary Mironova és Olekszandr Menaker barátok - két nagyszerű boule-gyűjteményt mutattak be a múzeumnak.

A Moszkvai Világ Iparművészeti Múzeuma a nap közepén néhány orosz embernek szentelt termekkel büszkélkedhet. Itt minden ország képviselőinek életét megismerhetitek. Megőrizve, restaurálva, bútorok, edények, falusiak és városlakók, kisgyermekek megtekintésére kiállítva. Díszítések a gyerekek tányérjaira és kecskéire, kachelny tűzhelyekre, képernyőképekre, amelyek nemcsak beszédek fogantyújaként szolgáltak, hanem csigákként is, mivel csillogó képek formájában készültek csendes, rózsaszínben

lakk miniatűr

A lakkminiatűrt a legjobb dizájn festésére alkalmazzák 18-19 századig. A művészeti központok, mivel a főbb irányokba bejegyezték magukat, ikonikus festményeikről híres helyek lettek. Tse Palekh, Mstera, Kholui és Fedoskino. A képernyőképeket, brossokat, paneleket, képernyőképeket, vikonanіt pap'є-mâché-ből teljes fényszóróval vagy temperával festették és lakkozták. Malunki bouly stilizált képek tvarinról, roslinról, kazok és bilin karaktereiről. Művészek, majestri lakkminiatúrák, festett ikonok, pótlásra kirabolt portrék, festett műfaji jelenetek. A bőrdíszműnek megvan a maga írásmódja, de nem célszerű hazánk mindenféle iparművészetét olyan tulajdonságokkal párosítani, mint a farb szilárdsága és minősége. A kicsi, sima és lekerekített vonalak részletes elemzése az orosz miniatűr fejlődésének tengelye. Tsіkavo, scho a múlt dekoratív iparművészetének képei bólogatnak і modern művészek. Az idős babák gyakran szúrósak, amikor nyitottak a divatos ruhákra.

Művészi famunka

A Khokhloma, Mezenskaya és Gorodotska regisztrációkat nem csak Oroszországban, hanem a határok mögött is elismerték. Ugyanezzel a technológiával festett bútorok, lábujjak, dobozok, kanalak, tálak és otthoni töltelékek fából illeszkednek az elcsatolt Oroszországba. Világos fából készült edények, arany alapon fekete, piros és zöld színekkel festve, nagyok és fontosak - a Khokhloma stílusa jellemző.

Gorodetsky virobi vidrіznyaє bagatobarvna farb és mensha paletta, a Khokhloma összefüggésében, a formák kereksége. A cselekmények minőségében zsánerjelenetek, valamint az étel és rózsafa fényének mindenféle vigadan és igazi képviselői.

Az arhangelszki vidék díszítő- és iparművészete, a zokrema mezeni faművesség használati célú tárgyak, különleges apróságokkal díszítve. A Mezensky maestra a robotjaihoz csak két színben pompázott – feketét és chervonia, tobto kormot és okkert, vázlatos kis felvételeket a keddekről, dobozokról és képernyőkről, fagyok a keretek oldalán ismétlődő erősítésekkel. Statikus, kicsi, gyakran ismétlődő wikliky vіdchuttya ruhu. A Mezenskaya rospis az egyik legősibb. Ezek a kicsik, akik győztes művészek, іgroglіfіchnі írások, például a múlt törzseinek szavai az orosz állam ítélete előtt.

Maystri fán, üljön egy szilárd rúd alatt, mint egy nem tárgy, tépje fel a fát roztr_skuvannya és vykhannya ellen, ez a їkh virobi akár nagyszerű szolgálati idő is lehet.

Zhostovskie pidnosi

Fémbetűk, idézetekkel írva - a moszkvai Zhostovo város művészetében alkalmazzák. Ha a mali hajlamos a hasznosításra, a Zhostovo gyerekek régóta díszítik a belső teret. Könnyen felismerhetőek a nagy kertből álló Yaskravі csokrok és más polovyh idézetek a fekete, zöld, piros, kék vagy átlagos levéltetveken. A jellegzetes Zhostovo csokrokat most fémdobozok díszítik teával, sütéssel vagy zukerkivel.

pénzügyi

Dekoratívan alkalmazott művészet is, mint az f_n_ft, és fémre is felvihető a tervezés előtt. Naybіlsh vіdomі virobi rostov majstrіv. A Prozorі vognetrivki farbit a középső, középső vagy aranylemezre kenjük, majd a sütőben megégetjük. A finit, ringató ékszerdíszítéseket, edényeket, fogantyúkat és asztalmellékleteket hívó technikai forró emaileknél. A Farbi magas hőmérséklete miatt a színek megváltoznak, és a rejtélyek a legvékonyabbat veszik fel közülük. A cselekményekben leggyakrabban meglehetősen motívumokat használnak. A művészek ember- és tájképekkel tudtak játszani.

majolika

A Moszkvai Iparművészeti Múzeum lehetőséget ad arra, hogy a festészet művészetében robotokat játsszanak, nem teljesen hatalmon lévő módon festve. Így például az egyik öbölben van Vrubel majolika - a „Mikula Selyaninovich és Volga” kő.

Majolika є virobi vörös agyagból, a régi betű szerint festve és speciális kemencében még magasabb hőmérsékleten égetve. A jaroszlavli régióban az iparművészet és a kézművesség széles körben terjeszkedett és fejlődött a tiszta agyag nagyszámú nemzetsége révén. Dán órán a jaroszlavli iskolákban a gyerekek műanyaggal tanítják a robotokat. A gyermek egy misztériumot alkalmazott – másfajta szellemiséget a régi kézműves munkákhoz, új pillantást a népi hagyományokra. Az ár azonban nem csak Danin povaga a nemzeti hagyományokhoz. Az agyaggal ellátott robot fejleszti a dinamikus motoros készségeket, kiterjeszti a kut zoru-t, normalizálja a pszichoszomatikus helyzetet.

Gzhel

Dísz- és iparművészet, vitonizált, átadó közművek, művészek által készített állami tárgyak láttán. Porcelán teáskannák, vázák konyhába és gyümölcsökbe, gyertyatartók, évfogók, evőeszközök fogantyúi, konzervek és csészék – minden bűz kiválóan üveges és dekoratív. A Gzhel ajándéktárgyak motívumai mögött a kötött és textilanyagok nyomatainak visszaszorítása áll. Mi zvikli gondolom, scho Gzhel - tse kék babák egy fehér levéltetű, azonban a gyűjtemény Gzhel porcelán buv bagatobarvnym.

vishivka

A szövetre hímzés az egyik legismertebb kézműves fajta. Egyesek nem szívesen díszítenek néhány nemest, valamint a vallási rituálékhoz kijelölt szöveteket. A dán népművészet és kézművesség Descent földjéről érkezett hozzánk. A gazdag emberek Shati-ját színes öltésekkel, arany- és közepes szálakkal, gyöngyökkel, apró kövekkel és érmékkel varrták. A legértékesebb hímzést más bűzzel hímezik, amikor egy sima, buta, farbákkal bevont malyonkát látsz. Oroszországban a vishyvannya shvidko a pobutba ment. Új technológiák jelentek meg. A kereszt hagyományos simasága mellett élénk szegélyvarrásokká váltunk, így az üregekre áttört utakat fektethetünk, viszkózus szálakkal rögzíthetjük.

Dimkovo játékok gyerekeknek

A forradalom előtti Oroszországban a népi ipar központja a haszonelvű tárgyakon kívül több százezer kisgyermeket készített fel. Tse boules lyalki, kis állatok, edények és bútorok a gyermekek szórakoztatására, sípok. A díszítő- és iparművészet egyenesen nagy népszerűségre tart igényt.

A Vyatka-föld szimbóluma - Dimkovskaya igrashka - nem egyetlen analóg a fényben. A Yaskravі stonatі pánik, lovasság, pavichі, körhinta, kecskék azonnal felismerésre kerülnek. Zhodna igrashka nem ismétli önmagát. A fehér levéltetűn cservonyával, kékkel, zöldekkel, aranysárgákkal, vizunki és viglyadi kіl, egyenes és billegő vonalak vannak. Minden virobi még harmonikusabb. A viprominuyut nasіlki bűze pozitív energiát fog kifejteni, valamint jó benyomást kelt a bőrről, mintha egy igrashkát vennék fel. Nem szükséges a jólét kínai szimbólumait elhelyezni a trilapia varangyok, a műanyag féregribokok vagy a kis fák nézői között, sokkal inkább a szamarat kell díszíteni az orosz majsztrák virobjaival - Kargopol, falusi szobrok kis fákkal. Nem lehet kiabálni, de a bűz nem vált szerelemmé, jólétté, egészséggé és jólétté.

filimonivska igrashka

Földünk régióiban a gyermekek kreativitásának központjaiban a gyerekeknek meg kell tanulniuk agyagból inni és virobit díszíteni Közép-Oroszország népi iparának módjára. A ditlakhoknak hasonlónak kell lenniük a pratsyuvatihoz, ilyen rugalmas és műanyag anyaggal, például agyaggal. A régi hagyományokhoz hasonlóan szagolj új babákat kitalálni. Az egyház polgárait tehát nemcsak a turisztikai központokban, hanem minden régióban alkalmazzák, hogy fejlődjenek és keressenek.

Philimon drámájának peresuvny show-ja még jobban kedvelt Franciaországban. A szikla és a supervodzhuyutsya meister-osztályok kinyújtásával országszerte drágul a bűz. Játssz sípot, és vásárolj Japán, Nimechchini és más régiók múzeumaiból. A Tula régióban tartósan bejegyezhető iparág egésze közel 1000 éves. Primitíven vikonány, kanos zöld barvyval festett ale, a bűz még élénkebb. Az egyszerűsített formát az magyarázza, hogy a játékok az üres terek közepén vannak a nyílásokkal, amelyek ún. Amint ütések vannak bennük, felváltva tekergő kis nyilakat, akkor a dallam ártatlan.

Pavlovo-Posadski Khustki

A Pavlovo-Posad takácsok nyugalma, feleségei, sőt legszebb kendői az orosz divattervező, Vjacseszlav Zaicev divatos ruhakollekciójának egész családjának nevévé váltak. Nyerje meg a vikoristovuvav hagyományos szöveteket és borokat női ruhák, hálóingek, ruhák és ruhák varrásához. A Pavlovo-Posadskiy khustku egy tse-kiegészítő, amely átvihető a recesszióba, mint ékszerdísz. A gazdaságok megbízhatósága és tartóssága kedves. Їх, hogy elkerülje a zsigeri finom külsőt. A kicsik nem játszanak az alvással, nem pislognak időnként és nem zsugorodnak össze. A tanyák peremét speciálisan kiképzett majstrak ringatják - az áttört háló minden közepét az egyetemek ugyanarra az alkalomra kötik be, egyenként. A Malunok a piros, kék, fehér, fekete, zöld levéltetvek kihagyása.

Vologda

Vologda egész világáról híresek, orsószálakból nyírfa orsók segítségével vadásznak rájuk. Ily módon ők alkotják a világot, sikolyok, kendők és ruhák. Vologda egy hihetetlen vuzka, a vizierunka fő vonala. Üres bogarak és bogarak. A hagyományos szín a biliy.

Az iparművészet nem áll a színen. A fejlődés és a változás állandóan megjelenik. Azt kell mondanunk, hogy a múlt század füle előtt, mielőtt az ipar szüntelenül nőtt, olyan gyártók ígéretei jelentek meg, amelyek shvidkіsnye elektromos verstatokkal vannak felszerelve, a tanú a tanú - sok virobnitás. A népi iparművészet szinte hiányzott. Csak a múlt század közepén vannak hagyományos mesterségek Oroszországban. Olyan művészeti központokban, mint Tula, Volodimir, Gusz-Hrusztalnij, Arhangelszk, Rosztov, Zagorszk és in.

Suchasnі véleménye a kézművességről és a kreativitásról

Az emberek drágulnak, megismerik a többi nemzet kultúráját, bekapcsolódnak a mesterségbe. Óránként minden órában van egy újfajta díszítő- és iparművészet. Hazánkban ilyen újdonság a scrapbooking, az origami, a quiling és a іnshi.

Minden órában a betonfalakat és a parkánokat nyitják meg az egészen kicsi gyerekek és az írások, vikonányok magas művészi jelleggel. A grafit vagy a spray-művészet csak egyfajta olvasmány egy régimódi sziklaművészetről. Szerethet gyönyörködni a túlcsorduló elöntött területeken, egyesek őrülten látni és grafikusan látni, rácsodálkozni egy fényképre az interneten, vagy sétálni egy helyen, és látni a robotokat a megfelelő módon.

scrapbooking

Az egy példányban található jegyzetfüzetek, könyvek és albumok tervezését scrapbookingnak nevezik. Vzagal, nem egy mozgalmas nap. Albumok poklikanі menteni oldalak іstorіyu sіm'ї, іsta abo kremoї emberek, jöttek létre és korábban. Ennek a festménynek a sikere a művészeti könyvek láncolata szerzői illusztrációkkal, valamint a győztes számítógépek gyerekekkel, grafikai, zenei, fotószerkesztőkkel.

Quilling és origamia

A Quilling, a "papírhengerlés" orosz fordításában, a panel nyílásánál van ragasztva, szórólapok, képkeretek stb. díszítésére. Technika polyagaє sodrott vékony papírlapokban és az alapra ragasztva. Chim drіbnіshe töredék, tim vitonіshe és dekoratív virіb.

Origamia, jak és quilling, - egy robot papírmunkával. A Tilki origamy egy robot négyzet alakú papírívekkel, amelyeket mindenféle figurában tárolnak.

Általános szabály, hogy az összes kézműves, papírmunkával összekapcsolva, kínai gyökér lehet. Aziatski vidi az iparművészetről a vándorló nemesség gyűjteményéből. Bidnota nem törődött a szép beszédek gyökereivel. Їхnya share - gazdálkodás, szarvasmarha-tenyésztés és vselyaka fekete robot. Az európaiak, miután megváltoztatták a technológia alapjait, történelmileg még jobban és finomabban, mint a rajzpapíros robot, átadták a rejtélyt a kézre.

A kínai virobikat rengeteg egyéb részletben gyártják, mivel monolitnak és még vishukanónak is néznek ki. Ekkora hatalmat csak a mesterek kapnak. Addig a vékony papírvonalakat csak további speciális szerszámok esetén lehet szorosan és egyenletesen csavarni. A kézművesség európai szerelmesei megváltoztatták és leegyszerűsítették a régi kínai mesterséget. A nagy méretű és fényes spirálba csavart papírpapír népszerű dísze lett kartondobozoknak, szárított virágvázáknak, kereteknek és paneleknek.

Ha már művészetről és kézművességről beszélünk, igazságtalan lenne megkerülni az olyan mesterségeket, mint a batikolás, a batikolás, a töltelék vagy a karbuvannya, mint például a fémre festés, kilimarry, gyöngyfűzés, makramé, v'yazannya. Még mindig a múltban van, de egyre divatossá és népszerűvé válik, így lehet találni az iparág ígéreteit egy adott típusú kreativitás beállítására.

Régi kézműves alkotások őrzése és bemutatása a szép képek múzeumaiban - jól fogom csinálni, ha a kreatív szakmák embereinek dzherelként akarok szolgálni, és segíteni akarok mindenkit a széphez való eljutásban.

Az emberek ígérete az, hogy kultúránkat gazdagnak és egyedinek mutatják be. Dizájntárgyak, füvek és textíliák vonják el maguktól a külföldi turistákat hazánk emlékére.

Ami a sovány bőrt illeti, Oroszországban lendületes kézművesség van, és minden anyagból a legszebbet választottam és közülük láttam.

dimkovska igrashka

A Dimkovskaya igrashka a felnőtt és hosszú múltra visszatekintő Kirov régió szimbóluma. Maradjon ki az agyagból, szárítsa meg és süsse meg a sütőben. Kézzel fogom kiírni, egyedi példány. Nem található két egyforma játék.

Zhostovskaya Rozpis

A legkorábbi 19. században a csípős Troicszk Voloszt egyik moszkvai falujában, Troicszk Voloszt (nini - Mitischinsky kerület) kikötőjében éltek Visnyakov testvérei, akik a bűztől lakkozott fémpitéket írtak, tsukornitsy, papa. Az elmúlt három évben a Zhostovo-stílusú művészi tervek népszerűségre és tiszteletre tettek szert számos kiállításon hazánkban és a kordonon túl.

A Khokhloma az egyik legszebb orosz ipar, amely a 17. században keletkezett Nyizsnyij Novgorod közelében. Rengeteg dekorációs forma létezik a bútorokhoz és a fa edényekhez, hiszen nemcsak a régi orosz idők hivatalnokait szeretik, hanem az idegen földek lakóit is.

Kiméra összefonódó füves füvek yaskravo-chervonykh bogyókkal és aranyszínű levelekkel a fekete levéltetveken végtelenül elférnek. Vagyis megtalálni a legjelentéktelenebb hajtás által bemutatott hagyományos fakanalakat, elfelejteni az ajándékozó emlékét, aki magával vitte a jóságot.

Gorodotska Rozpis

Gorodotska rozpis іsnu a 19. század közepéről. Yaskravі, lakonikus vіzerochny képviseli műfajok színpadon, figurák lovak, madarak, kvіtkovі és dísztárgyak. Rozpis vikonutsya vilny ecsetvonás a fehér és fekete grafikus körvonalakból, díszíti a zárakat, bútorokat, ablakokat, ajtókat.

Uráli malachit

A malachit nemzetségekből - az Urálban, Afrikában, Észak-Ausztráliában és az USA-ban, a külföldi országok malachitjának színe és szépsége miatt azonban lehetetlen felnőni az Urálhoz. Az uráli Tom malachit bekapcsolódik a legújabb piacra.

Gusevskoy kryshtal

Virobi, vigotovlenі a Gus-Khrustalny város kryshtal üzemében látható az usy svіtu múzeumaiban. Az orosz ajándéktárgyak hagyománya, felhelyezhető tárgyak, karácsonyi asztali tálalások, vitonizált díszítések, dobozok, kézzel készített robotszobrok a bennszülött természet szépségét, a hangulatos és csendes orosz értékeket ábrázolják. Különösen népszerű a virobi a kolorovy kryshtalból.

matrioshka

A kegyetlen és vidám, husztin és orosz népviseletű kislány a népi játék és a gyönyörű ajándéktárgyak szerelmeseinek szívét minden fényében felkavarta.

A matrioska fertőzése nem csak egy néplány, az orosz kultúra őrzője: kötényen van egy emlékszuvenír a turistáknak, amelyeket finoman díszítenek játékokkal, kozákjelenetekkel és tájképekkel, jelentős emlékekkel. A Matryoshka drága gyűjtőtárgy lett, amely több mint száz dollárba kerül.

Vantage brossok, karkötők, medálok, okosan "vіyshli" a jelenlegi divatba - nem csak, mint a díszítés, előkészítve a pénzügyi technológiából. Ez egy nézet a 17. századi iparművészetről a Vologda régióban.

A Maystri egy bіlіy emalі kvіtkovі díszeket, madarakat, állatokat képzelt el a további bezlіchі farshoz. Az e-mailek bárgyújának rejtélye miatt kezdett felszívódni, akciói monoton színűek: fehér, kék és zöld. A fertőzés sikeresen elismeri a stílus megsértését.

Tula szamovár

Egy nagyszerű órában a Tula Zbroy Gyár elöljárója, Fedir Lisitsin, aki szereti, jól megcsinálja, és egyszer csak összetör egy szamovárt. Aztán csináltak egy szamovár gyalogot, eladták a midi virobe-okat, amelyek bűnügyileg sikeresek voltak.

A Lisitsin szamovárok sokoldalú formáikról és hűtésükről voltak híresek: baril, keményfém- és gravírozott vázák, tojás alakú szamovárok, darukkal a delfinszemnél, hurokszerű fogantyúkkal, írással.

Palekhsky miniatűr

A Palekhsky miniatúra különlegesebb, finomabb, költőibb a fénynek, ahogy az orosz népi hagyományok és dalok hatalmában van. A rózsánál barna-narancs és kékes-zöld tónusok jelennek meg.

A Palekhskaja rospisnak nincs analógiája az egész világon. Csodálkozzon pap'є-mache-n, és csak ezután kerüljön mindenféle formájú és méretű doboz felületére.

Gzhel Kushch, egy 27 silóból álló terület, a roztasovaniye pіd Moszkva, amely híres agyagjairól, vidobutkijáról, amelyeket a 17. század közepétől vezetnek itt. A stolіttі 19 éves korában a Gzhel majstras félfajansz, fajansz és porcelán gyártásba kezdett. A tsikh pir számára különösen érdekesek az egyszínűre festett virobi - a kék fényszóró, amelyet penzellel visznek fel, grafikus részletekkel.

Pavlovo-Posadski Shals

A Yaskravі és a tüdő, a zhіnіchnі pavlopossadskіe khustki mindig divatos áramlat. A cei népi promiszkuitás a 18. század végén jelent meg Pavlovo faluban, ahol sálmanufaktúra alakult ki. Rajtuk kitömött babás kendők voltak, ami akkoriban még népszerű volt.

A fertőzött biobabák a peremeken különböző elemekkel egészülnek ki, különböző színekben jelennek meg, és gyakorlatilag bármilyen arculat csodálatos kiegészítőjévé válnak.

Vologda

Vologdában a fapálcákra és orsókra való szövés igazi dolog. Az egész kép vizuálisan feltűnő, megszakítás nélkül, azonos szélességű, egyenletesen cseng a ruhával. A fehér rácsokon jól látható a bűz, elemekkel díszítve a csillagok szemében és az aljzatokban.

Shemogodskaya nyírfa kéreg

A Shemogodskaya Rizblennya a nyírfakéreg fejlesztésének hagyományos orosz népművészeti ága. A Shemogodskaya risbyariv díszeit "nyírfakéregnek, nyírfakéregnek" nevezik, és gonoszak lehetnek, ha paravánokat, dobozokat, teásdobozokat, tolltartókat, keddeket, strávokat, tarilokokat, cigarettatartókat készítenek.

Szimmetrikus keresztmetszetű Shemogodskaya design magas díszekből, kil, rombuszból, oválisból van tárolva. A kicsiket madár- vagy állatképekkel, építészeti motívumokkal lehet felírni, a kertben pedig ünnepi színpadot és teát találhatunk.

Tula mézeskalács

Tula mézeskalács - orosz csemege. Az édesgyökér és az illatozó virobe nélkül nem volt vége a napnak Oroszországban – nincs több szórakozás, nincs pénz. A mézeskalácsot jakkal szolgálták fel a cári asztalra, és a falu asztalára. A hagyományos forma a mézeskalács felszívása egy további deszkának virizanim díszítéssel.

Orenburzkiy pukhovu khustku

A hust természetes kecskepehelyből kötöttek, és csodálatosan alacsonyan mozognak, gyönyörűek, melegek és praktikusak. Áttört khustka-pavutinki vékony és vitonizált rétegekből, amelyek áthúzhatók a karikán. Az a bűz, hogy a nők minden fényében értékelik, és hogy vvazhayutsya csodálatos ajándék.

Olga Makenko
„Dísz- és iparművészet a gyermekek népi kultúra megismertetése céljából”

Belépés

Népi kultúraє Bármely nemzet egyik fontos eleme, némelyiket olyan sok múltbeli nemzedék hordozza majd, amelyek évszázadokká fejlődtek. Népi kultúra van néhány tipp őseinktől, hiszen ők ismerték a képet az ilyen családban misstat.

vivchennya népi kultúra maє belép és fel az ob'yazkovoj programokba gyermekek... Ugyanakkor az emberek kulcsokat és tippeket alkotnak. A fény megértésének helyes kialakítása érdekében kb rejtély A legkorábbi szikláktól kezdve szükséges az új világ kikiáltásának tanúságtételében megfogalmazni a gyerekeket, valamint tájékoztatni mind az ország egészének, mind annak a régiónak a történetéről, amelyben élnek. A gyerekek a mi folyamatos fejlődésünk, hiszen olyan, mintha nagyszerű lenne, lehet a jövőben is maradni, így ez a hely, az ország és az egész világ.

"Putivnik" ebben a vipadkuban lesznek vistupati apa, valamint tanárok. A pedagógiai iskolák májusi győzelmei, gyermekkerteket működtetünk, és az óvodai nevelés módszertani szakembereinek szükségük van az alapvető módszerek nemességére, valamint a különböző típusú tevékenységek prijomiájára és kritikusságára. gyermekekóvodai nevelés. középső a munkatípusok száma remek lehetőség a hitelfelvételre.

Népi kultúra tse hagyományos kultúra, Yaka beleértve korok kulturális plasztikája, Nagyon régtől a mai óráig, sub'ktom mit є emberek kulturális Az élet hangjai és mechanizmusai. taka íratlan kultúra Szintén nagy jelentősége van a hagyományok megalapozásának, mint életközvetítésnek, ami az információ felfüggesztése szempontjából fontos.

Számos módja van, amelyek segítségével megtalálhatja a népi kultúra gyermekei... A szám і irodalmat, і filmeket és kazkit tartalmaz. Lehetőség van mindkét képet behozni, gris és gazdag, gazdag és gazdag.

Danіy robotok egyértelműek díszítő és iparművészet gyerekeknek a népi kultúráért... Az adott megvalósításához mindenekelőtt az adottak alapvető megértését kell majd megvizsgálni. Tse értsd meg, yogo fő egyenes, hogy vidi; tanú népi kultúra; і elviszi a gyerekek óráit a népi kultúrába.

razdil vagyok díszítő művészet, Yaky vadászni a kreativitás egy kockájára, amelyet a művészi virobusok és jelek szárának tulajdonítanak, a fej rangja szerint pobut. alkotók művészet és kézműves lehet bootie: Rizne töltelékek, bútorok, biztonság, szövetek, pompás pratsi, valamint іnshі virobi, amelyek nem az ősi alkotóknak valók rejtély, ale dagad a művész a művész örökségének birtokában van; odyag és díszít minden fajtát.

A tizenkilencedik század másik felében a galuzei osztályozását jóváhagyták a tudományos irodalomban művészet és kézművesség:

1. Az ördögi anyag ugarában (kerámia, fém, textil, fa);

2. A technológia lerakódásai (Rіzblennya, nabіyka, litvánia, üldözés, dombornyomás, rospis, іntarsіya).

A besorolást egy fontos építőipari és technológiai csutkával indokolják és kötik össze díszítő- és iparművészet, kézművesség hang virobnitstvom.

Szánjon egy órát a származási szférára, valamint az anyagi és szellemi értékekre. Csináld művészet és kézművesség véletlen anyag kultúra a modern kor, a gondolkodásmód általi bemutatásukból egyértelműen összefügg ezen egyéb társadalmi etnikai és nemzeti sajátosságokkal, társadalmilag csoportos osztálytípusokkal.

Csináld művészet és kézművesség tárolja a tárgy szerves részét középutat Rengeteg emberrel kitartanak mellettük, és esztétikai passzusaikkal, figuratív módon, jellemükkel folyamatosan ömlenek az emberek mentális táborába, a hangulatuk, egy fontos dzherel érzelemmel öntik a sajátjukat, amíg meg nem csupa fénnyel. Csináld művészet és kézművesség természetes szaglás és újraalkotás középső Elengedem az embert ugyanabban az órában, mint ha bohóckodnék vele, szóval hogy hívhatnál fel, hogy a beléje kerülő tárgyak vagy a komplexumok miatt vegyek kapcsolatot az építészeti és nyitott megoldásokkal? (Garnіtour bútorok)... A cimmel való kapcsolatnál, a teremtés jelentésével művészet és kézművességésszerűbb lehet, ha az alany összekapcsolásának tárgyának valós beadványa adott középosztály és az emberek.

Dekoratív - iparművészet az emberi támogatás fejlődésének legkorábbi szakaszában, nemzetiségek a művészi kreativitás fő területe.

Ez a dzherel helye, díszítő és iparművészet- a művészi virobok láncolata, amely gyakorlatilag megjelölhető (házi töltelék, edények, textíliák, igrashka, díszítések stb., valamint régi tárgyak művészi feldolgozása (Bútorok, odyagu, zbroi stb.)... Ugyanígy, mint az élen, a majsztrák mellett művészet és kézművesség vykoristovuyutsya nayrіznomanіtnіshі anyagok - fém (közepes, arany, platina, bronz, valamint kis ötvözetek, fa, agyag, sklo, kő, textil (Természetes i darab szövetek) hogy be.

A virobok agyagból való előállítását kerámiának, drága kövekből és fémekből - ékszerek -nek nevezik. misztikus... A fémből készült művészi alkotások keletkezésének folyamatában kialakulnak a littya, kuvannya, carbuvannya, metszet technikái; díszítse a textíliákat vishyuval vagy sarokkal (a szövetre tegyünk egy fejlámpafával vagy egy kis deszkával fedőt, és egy speciális kalapáccsal üssük meg, hogy fényt kapjunk); fa tárgyak - tervek, inkrusztációk és barvisztikus minták. A kerámia edények rozpijét vázafestésnek nevezik.

A művészi virobiák szorosan kötődnek a szeszélyes életmódhoz és az énekes korszak énekeseihez, az emberek társadalmi csoportok számára (Nemesek, falusiak stb.)... Már a primitív Maystriket is mar és edények díszítették, primitív díszítéseket készítettek állatoknak, kagylóknak és köveknek. Ezekben a témákban az idős emberek megnyilvánulásai a szépségről, Budov fényéről és az emberek újhelyi helyéről szóltak.

Régi hagyományok rejtély továbbra is felkeresi a folklórt és a virobokat népi ígéretek.

Egy ilyen rang, a vischevikladenogo élén, a fő pillanatokat jelenti. Otzhe, kifejezés díszítő és iparművészetügyesen egyesített két nagy családot misstat: dekoratív és alkalmazott... A vitonizáltak alkotásaiból a vidminu rejtély, Megfelelő az esztétikus táplálás és rejtély, Számszerű megjelenítés dekoratívan- Az alkalmazott kreativitás elsősorban a mindennapi életbe ültethető be. Ár az adott rizsfajtára rejtély.

Csináld művészet és kézművességénekelhet jellemzők: Esztétikus minőség, rozrahovani a művészi hatásért, valamint a fülke és a belső tér díszítésére szolgál.

lát dekoratív iparművészet: Shittya, kötés, vipalyuvannya, kilimaritás, szövés, hímzés, shkiri alkotás, foltvarrás művészet és kézművesség vegyük a teljesítménybesorolásokat. Például a vipalyuvannya є a baba felvitele bármilyen szerves anyag felületére egy további sült fej mögött, i lehurrogás: Vipalyuvannya fán, vipalyuvannya szöveten

2. Népi kultúra

Korábban már megadták a tanú nevét népi kultúra... Ismétlem, népi kultúra - tse hagyományos kultúra, A yaku bekapcsolása kulturális korok korának - régtől napjainkig, melynek rész'ktom є emberek- kollektív specialitás, ami az összes egyén megosztását jelenti a kollektívával kulturális Az élet hangjai és mechanizmusai. tse íratlan kultúra Ezen túlmenően kiemelten fontos a hagyományok megalapozása, mint az életközvetítés módja, ami az információ támogatása szempontjából fontos. Dana viznachennya, hogy végezzen velem, ale ne étkezzen. Vadállat egészen a dzherelig.

pid kultúra az emberi intelligencia elméje a legnépszerűbb megnyilvánulásokban, beleértve az emberi önkifejezés és önismeret minden formáját és módszerét, amelyet a nép és a társadalom egésze felhalmozott, az eszközöket és az intelligenciát. A kultúra az emberi tevékenység kitartó formáinak felsőbbrendűsége, amely nélkül nem lehet elképzelni, de ez azt jelenti, hogy - isnuvaty. Kultúra - tse set kód Büntetni az emberek viselkedését az uralkodó tapasztalatokkal és gondolatokkal, új, önmagunk által ösztönzött vezetői beáramlást. dzherelom séta kultúra hiányzott az emberiség.

tanú" emberek"Az orosz és európai mozgalmakban a népesség, az egyedek száma. emberek ez az emberek szellemisége, akik megtanultak maguknak egy etnikai és területi sportszerűséget, egy társadalmi tábort, egy csoportot, és néhányan egy egészet képviselnek. (A központ mellett) viruvannymi, uyavlennyy abo ideálok.

Adott a szellem és a megjelenés a sub'ctom és az orr a speciális kultúra, Véleményem szerint a folklór különböző formáiba való bekapcsolódás módozataiban és a folklórhoz közeli direktben kulturális gyakorlatok, Yaka gyakran pereguku sokáig. A távoli múltban її nosієm, minden alkoholizmus (születés, törzs, piznishe etnos (emberek) .

A múltban, népi kultúra a kezdetektől fogva, és kiterjedt az élet minden aspektusára, zvich, rituálé, a szellem tagjai között szabályozott, családtípus, vikhovannya gyermekek, Az élet jellege, az új tér elsajátításának módja, az öltözködés típusa, a természethez való hozzáállás, fény, átírás, viruvannya, mov, művészi kreativitás. Más szóval, amikor a gabonakultúra növekedni kezd, nő, vékonyodik, mint a vibudovuvati a családban, a közösségben és az egészben. A dán órában, a változások felgyorsult felfüggesztésének időszakában megjelent a formális és informális típusú nagy és kis társadalmi csoportok tehetetlensége, ami magával hozta a társadalmi és társadalmi fejlődést. kulturális gyakorlatok, népi kultúra a modern bagatosharovoy egyik eleme lett kultúra.

V népi kultúra és kreativitás névtelenül Tehát lehetetlen megragadni az adott szerzőséget, és ez elkerülhetetlenül súlyos attitűdök halmaza az áthaladáshoz, az első generációktól való elmozduláshoz. Tsim zrazkom yak bi "volodin" minden alkoholos áruk, és az egyén maisternium, nem tudok segíteni abban, hogy letelepedj a műveltség, etalon ősei közül, azonosulj gyermekeddel, megértsd a hovatartozásodat kultúra helye, Ethnos, subetnos.

előadás népi kultúra- a sajátjával való azonosításának költsége az emberek, A jógo hagyományok a társas viselkedés és a gyermekek sztereotípiáiban, közös megnyilvánulásai, vibrálásai kulturális etalon és társadalmi normák, iránymutatások a dosvill énekes formáiról, amatőr művészi és alkotói gyakorlat.

fontosak vagyunk népi kultúra az idők folyamán є hagyomány. Az üzleti érték hagyománya népi kultúra, Az első átvitel társadalmi mechanizmusai, közepe nélkül spilkuvanni egyéntől egyénig, mestertől tudósig, nemzedékről nemzedékre.

Ilyen rangban, népi kultúra - tse kultúra, ezer éves Stvoryuvana, a természetes vidboru útja, névtelen alkotók - pratsi emberek, képviselők az emberek, nem hiányzik a speciális és szakmai oktatás. Az emberek kultúráját elraktározzák: Religiyna (christiyanska, morális, pobutova, trudova, egészségjavítás, іgrova, fajok kulturális alrendszerek... qia a kultúra a folklórban lejegyzett, népi mesterségek, Alszom az észben és az életmódban, az egészséges életben, a táncban, a dalban, a ruhában, az étel karakterében és a gonoszságban gyermekek(néppedagógia) .Népi kultúraє nemzeti alapon kultúra, Pedagógusok, jellem, öntudat. Gyermekfogadás a népi kultúra fordulói előtt a hagyományőrzést jelenti az emberek, A nemzedék hanyatlása, a szellem növekedése.

3. Segíts gyermekeidnek a népi kultúra megismerésében.

Van egy linkem Vika funkcióihoz, mert szeretet egy gyereknek egy kis navichok lenni különleges utazásra van szüksége. Alapvetően a sok győztes gras, oskilsh tsikava a malukov. A folyamat során a gyerekek tárgyként viselkednek, így a legjelentősebb elemeket nem rákényszerítik a gyerekekre, hanem könnyen és nem kell lenyűgözni őket. Іgry válasszon az urahuvannya közül, amelyekről nem kaptak meg érdemi információkat kultúrát az embereknek, Amelyik borok területén élnek, arra, hogy milyen igényt kell kialakítani. A folyamat során vannak speciális funkciók nemzetiségek, A bűz is beágyazható a szabályokba. Például megszervezheti a rakományt zmagannya: Ha több részletet szeretnél kiemelni, akkor a hozzáértőbb képeket, vagy a képen és eddig látható tárgyakat túlterheled. Az ilyen gravitáció serkenti kognitív tevékenységüket, fejleszti a gyerekekben a kíméletet, hogy megtanulják saját képleteiket és gondolataikat.

Krim gris, mozhlivo, vikoristovuvati festészet, festészet. A tájképfestészet az egyik leglíraibb és legérzelmesebb fantáziaműfaj rejtély, Tse - a természet művészi elsajátításának lépéseit megtalálni, természetesen és átvitt értelemben szépséget hozni. Érzelmi és esztétikai fejlődésű dán műfaj gyermekek, Vykhovu jó és dbailivne a természethez, a szépséghez, ébredjen fel, érezze a szeretetet a maga széléhez, történelméhez. A tájfestés fejleszti a gyermeki elmét, a csuttát, az érzelmi szférát, a glibint, a természet megértését, gazdagságát és a képzelőerőt az alkotásokban rejtély, A tájkép művészi arculatának megélésére való felépítés, az ember sajátjához való viszonyulása hiányában.

Isten hozott a gyermekek a helyes fejlesztés pedig az egyik legfontosabb tanító. I virishuvatisya vona bűnös viku urahuvannya gyermekek, Pszichofizikai fejlődés, vikhovannya és інshh bürokraták elméje. Az egészség növekedése gyermek egészen az ötletes művészetig csak a todi hozza meg a gyümölcsét, ha a festmény kezdetét a tanár szisztematikusan és szisztematikusan végzi. Az embrionális stádiumban elveszhet a fejlődés folyamata a bukás útján, a gyermek képzeletbeli egészsége.

A gyerekeknek olyannak kell lenniük, mintha új dolgokat próbálnának ki. Fontos, hogy a gyermek életét ne hozzuk a kreativitásba, és a legapróbb részletek is beilleszthetők a gyermek életébe. Engedni kell képességének nyitottságát, és nem ugatni, hiszen nem kell menni. Aje, az embereknek jelzáloghitelük van igazolva: Aki olyan, mint egy kicsi, ismerje meg magát a zenében, a harmadik legyen humanitárius. Az egész urahuvannya tekintetében és szükséges, hogy a vikáristák a fejlesztési módszereket a navchannában alkalmazzák. gyermekekÖnmaguk számára a bűz jelentett magának, ahogy illik, általában a szakma rezdülésére a névre ráerőltetett bürokraták lesznek a legvirulensebbek, és nem azok, akiket hatékonyan idéznek. és kinek érdemes az életét odaszánni. Gyűjtsd össze az összes zsákot kostivés módszerek a képalkotás, raktári ötletes írás, a gyerek nem tud. A tanár ismerete a sajátosságairól különböző dermális szépségkészlet további segítségért Mert ezeket egy gyerek megtanulhatja és elsajátíthatja, számodra pedig elérhetetlen.

Ilyen ranggal a fő jegy az óvodai nevelés fejlesztése є a gyermek különlegességének megfogalmazása, a kreatív egészség fejlesztése. A csecsemőkkel való elfoglaltságnál a tanári munka a fő, hogy elrontsa a tiszteletet a kép iránt, szobrok chi іnshoї robotok і utrimati yogo. A babák szívesen játszanak a képekkel, mintha a tanár engedne, hogy felébressze a fantáziájukat, hogy bevonja a gyerekeket a terhelésbe. Például megkérheti őket, hogy képzeljenek el képeket a hősök színterén, és beszéljék meg, hogyan törik le a bőrüket a karakter képének színhelyén, például hangulatjeleket, a bi-svіy tábort leíró szavakkal. Zagalom, kívánd, hogy a gyerek meséljen magáról a képszituációban.

visnovok

Gyermekfogadás a művészetek és kézműves foglalkozások előtt tse znayomstvo hagyományos ostoros tárgyakkal. A gyerekek tudják, hogy kinek a chi іnsha rіch elakadt, próbálja ki Ön is. Krym tsyogo, a gyerekek látni fogják dekoratív v_zerunki, Magyarázza el a díszelemeket körülvevő szimbolikus jelentést! Fontos, hogy tiszteletet keltsünk a gyermekben a különféle tárgyak és elemek megismétlése, valamint az Oroszország különböző régióihoz fűzött beszédek hagyományos díszítési módjai miatt.

Forgalmas időkben a hagyományoshoz fogok rendelni népi ígéretek, A gyerekek elkezdik elsajátítani a díszítés előidézésének alapelveit, az elemek ismétlésének megfelelő módját. Gyermekek számára hagyományos edényeket, igrashka és іnshі pobuti tárgyakat használhatunk.

Célokból a gyerekek szívesen tanulnak vikoristovuyutsya érdekes és kreatívan elfoglalt, valamint a legújabb festmények megtekintésének tisztelete, szobrok, népművészet és eddig... Kirándulhat, érezheti a jelek illatát gyermekek, Öt évesnél idősebb. Kiállítások, a túravezető magyarázataival felügyeltek pillantása, záró ismeretek és tippek, egy óra elteltével egy természetes vikhovannya.

Dekoratívan alkalmazva szoros kapcsolatban lenni vele népi kultúra... dán nézet rejtély, amely benne van a saját népi kultúrájában... Segítségért művészet és kézműves művészet lehet vivchata népi kultúra.

Dekoratívan alkalmazva hogy bosszút álljon a nagy információcserén, jak korisna azért gyermekek saját földje, nemzetisége történetének beemelése során. jak zasіb zachuchenya a népi kultúra díszítő- és iparművészetéhezє az egyik leghatékonyabb és cicavi.

L.V. Ivoylova

Altáj Állami Kulturális Akadémia és úrnője

email: [E-mail védett]

Altaj terület kormányzója A.B. Karlin

Különös jelentőséggel bír a saját készítésű népi kultúra megmentésének és aktualizálásának problémája. Az Orosz Föderáció elnöke által a 2008. 11. 05-től a szövetségi választások előtt kiküldött vállalkozásokkal összefüggésben a tevékenységgel összefüggésben a következő prioritások érvényesülnek: „...egy másik tényező, amelyet komolyan érintettek Az Orosz Föderáció nagyra értékeli a nemzeti hagyományok kultúráját. Ilyen rangban, a legerősebb állami szinten hangzott el az installáció a kulturális hanyatlás, a népi hagyományok változásának megőrzése és népszerűsítése iránti tisztelet javítása érdekében.

A 21. század eleje óta már elkezdtek beszélni a válságról és a kultúra új kultúrájáról. Yu. Levada helyesen írja, hogy "a kultúra szférájában a borok két gyermek szellemi fejlődésének eredményei, természetük miatt válság: először is a tömegkultúra kemény mechanizmusaihoz kötődő zalnosvit szenvedett egy másképpen, konkrétan "az irányelvi kultúrából a nyílt és a tömeg felé való átmenethez kötődik." A dán órában az orosz kultúra kioltásának problémájának gyakorlati megközelítése válik aktuálissá. S itt a negatív szerepet a nemzeti kultúra ismeretének hiánya, az egész térség elméleti eszmefejlődése, esetenként a népi kultúra elutasítása okozza. Állítólag a tudomány fejlődése és konkrét gyakorlati ajánlások, mivel a hagyományos kultúra segíthet megoldani a globális problémákat. Ezen a színpadon csak annak tudata formálódik, hogy a népi kultúra az, aki megtalálta a világ népének lelki békéjét.

A kultúra hagyományos értékei iránti növekvő érdeklődés megköveteli az emberek történelmi emlékezetének megújítását. A dekoratív és alkalmazott kreativitás elemeinek minden fejlesztésében is nagy kreatív potenciállal rendelkezik. A yogo gyönyörű alkotásaiban szervesen dühös hagyományos és új, nemzeti és zalnoludske. A múlt művészeti hagyományai és a művészi megoldások innovációja, a művészi kultúra arzenáljába tartozó népi mesterek serdülői a népművészet és kézművesség különböző műfajait veszik át, bővítik kínálatukat. A művészeti értékek generációinak nevelését, megélését beépítettem a jövő korszakába, valamint áttértem a művészet létrehozásának hagyományos gondozási módjára, beleértve a népszerűsítést, propagandát, reprodukciót.

Sok előadó hangsúlyozza a népi központi szervezetek változásainak, az egyéni értékek jelentőségének fejlesztésének tiszteletét. Nagyon fontos a kultúra kommercializálódásának problémája, amelyhez kötődik a művészi értékszint csökkenésének problémája, valamint a klasszikus iparművészet iránti kereslet hiánya. Az oroszországi kultúra fejlődésében tapasztalható negatív tendenciák száma sutta átmenetté válhat felfüggesztésünk fokozatos fejlődésének útjára.

Melyek a modern kultúra azon problémái, amelyek korunk vezető emberei számára a legfontosabbak?

A kultúra kommercializálódása, a nagyon kevéssé képzett és kulturálatlan emberekre való irányítás a kultúra színvonalának csökkenéséhez vezet. A sok magas művészi alkotás mellett a népművészet gazdaságilag nem versenyképes az alacsony színvonalúakkal: nem lehet szerencsére fogadni, és a jelentős óra és közönség vége. Ennek eredményeként jó embereket fog látni egy magas kultúrából, és könnyű elveszíteni a tehetséget.
A fő probléma a népi kézművesség tehetséges művészetének rugalmassága (fontos megmutatni és értékelni, de a kereskedelmi kibocsátás gyenge) - hazánkban a kulturált kultúra dicsőségében láthatjuk.

A beszéd és a nem anyagi dzherelek életre keltése, megmentése egy alanyi tág középosztályba, helyettes módszertani potenciál az oktatás és tudás rendszerében, és lehetőséget adva az embereknek a hagyományos élet státuszának megértésére, az erkölcstanulásra. A népi ipar fejlődésének gyakorlati ismereteit felmutatva az újakban a bűz drámaian megváltozott, nem emészti fel épületét a gyanús élet minden területén, amellett, hogy a szűz legsúlyosabb boldogságproblémáit is segíti. Emellett a népi kultúra (beleértve a népi kreativitást is) є a negatív társadalmi megnyilvánulások megelőzése és fejlesztése révén a gyermeki és fiatalos középosztályban, a hazafias, gigantikus különlegességek formája. A gyerekeket és fiatalokat aktívan bevonva a népi hagyományok és mesterségek megújításába, sajátos módszertanról beszélhetünk a kulturális hagyományokhoz való pozitív hozzáállásra. Módszertan kidolgozása annak érdekében, hogy a decilkoh fejlődését közvetlenül a hagyományos kultúra ismeretébe vigye át. Mindenekelőtt a terv alaprészének bölcsészettudományi ciklusának új nemzedék lefedettségi színvonalában minden szabványra és szakmai lehetőségre - művészeti, művészeti és pedagógiai, valamint művészeti és technológiai szakterületekre - bekerült.

A világon kívül átveszik az elsődleges jelzáloghitel-szakmákat és a „Díszítő és iparművészet”, „Népművészeti kreativitás”, „Design” szakmákat. Az Ale і mindenféle szakirányú szakmai képzés nem oldja meg a művészetek mindennapi minőségének problémáját az oktatás területén, valamint a népművészet és kézműves művészet megőrzését és az ukrán nemzeti kultúra kortárs kultúrájába való átültetését. .

A robot raktári része a népi hagyományok megmentésére és eltüntetésére є népművészet és kézművesség, valamint kézművesség képzésére. A népművészet emészti művészi érdemeit, és egyre több "suvenirnost" rizst termeszt. A nemzeti főpolgármester művészeti műsorának szerzői jogát sehol nem biztosították vagy lopták el. A múzeumok, vistavkov központok, alapítványok nem használnak anyagi forrásokat kreatív alkotások vásárlására. Zavdannya stvorennya szikkadni zberezhennya i i rozvitku rіznomanіttya formák zhanrіv traditsіynoї narodnoї kultúra peredbachaє robot tapasztalati tsentrіv traditsіynoї kultúra tsentrіv Crafts i folklór natsіonalno kulturális tsentrіv jak NAUKOVO virobnichih-i-tapasztalati CREATIVE maydanchikіv vprovadzhennyu programok, pov'yazanih Zi zberezhennyam kulturnoї spadschini ...

A térségi gyakorlat elemzése, hogy tájékoztassák azokat, amelyek a hagyományos népi kultúra megőrzéséhez és fejlesztéséhez szükséges szemléletformálás révén egy programlátogatási komplexum megvalósításához szükségesek. A robot földjén a hagyományos kultúra megőrzéséért, fejlesztéséért, a népi kultúra problémáinak a felfüggesztés tiszteletben tartásáért, az elemek mindennapi életbe való bevezetéséért, a gumóformázásban résztvevők számának növeléséért, a hagyományőrző népet be kell vonni. Szerepet fogok játszani a hagyományos népi kultúra megőrzésének és fejlesztésének jogában Altájban. Az egyik tényező, amelyet közvetlenül az Altáj Területen adtak, a tsilov program bevezetése volt "Az Altáj terület hagyományos népi kultúrájának megőrzése és fejlesztése" a 2012-2014-es rock számára. Zavdannyi Tsієї programok є:

a hagyományos népi kultúra formái és műfajai sokoldalúságának megőrzését és fejlesztését szolgáló elmék megalapozása;
az információs tér bővítése a hagyományos népi kultúra és népművészet szép nevelésének népszerűsítésével, az információs technológiák terjesztésével és bevezetésével;
foglalkozik a polgármesterek és kreatív csapatok oktatásával, a nem anyagi kulturális hanyatlás hagyományainak őrzőivel és őrzőivel;
a kulturális szférában alkotó munkatársak és karok képzési rendszerének kialakításának biztosítása.

Az épületegyüttes felülvizsgálatához a program átkerült, lépjen be:

regionális, interregionális, össz-ukrán és nemzetközi folklórfesztiválok, versenyek, kiállítások, nemzeti szentek, a népi naptár szentjei, népi iparművészeti és kézműves vásárok szervezése és lebonyolítása;
Hagyományos kultúra kísérleti központjai, kézműves és folklór központok, nemzeti és kulturális központok önkormányzati kulturális intézményei alapján létesülnek;
folklór és néprajzi expedíciók szervezése és lebonyolítása;
pribannya (vásárlás) az ismert világ népművészeti iparának virobiv állami múzeumainak alapjaiba;
módszertani anyagok, füzetek, nem anyagi kulturális hanyatlás, népi ipar és kézművesség katalógusainak megtekintése;
a hagyományos népi kultúra népszerűsítését célzó videoklipek készítése;
a nem anyagi kulturális hanyatlás, a népi ipar és a kézművesség katalógusainak készítése és karbantartása;
az Altáj Terület hagyományos kultúrájából származó internetes oldal létrehozása, benyújtása és információs támogatása;
díjakat ítéltek oda a nem anyagi kulturális hanyatlás hagyományainak megőrzéséhez és fejlesztéséhez való hozzájárulásért;
pіdtrimka folk maestrіv az Altáj Területről;
folklóregyüttesek, népi eposzok zberigachjai, kazokok, maestro-remisnik sorsa regionális, interregionális, összoroszországi rivniv fesztiváljain, versenyein, bemutatóin és egyéb kulturális és művészeti rendezvényein;
elmélyült képzési rendszer, a frakciók átképzése és képzettségének elősegítése a kulturális és emelt szintű tevékenység területén, a hagyományos népi kultúra megőrzésére összpontosítva.

A nevelés és a népi iparművészet megőrzésének problémái a fiatal hatalmi szervek tisztelete, a kultúra megalapozása, az oktatás és az oktatás, a támogatási hatalom és a rendkívüli specialitások területén. A kulturális hanyatlás erkölcsi potenciáljának győzelme abban rejlik, hogy a 19. század embereit segítette felnőni a jelenkor problémáiban, elgondolkodni az új élet, a történelem és a boldogság kiugró összefüggéseiről, az emberekről előttük előttük nem telt meg.

irodalom

http://www.consultant.ru
Levada Y. Levada. - M., - 2000 .-- 576 p.
Gusєv V.Є. Orosz népművészeti kultúra (elméleti narisi) / V.Є. Gusєv. - SPb., 1993 .-- 111 p.
http://www.altairegion22.ru/upload/iblock/029/445
http://www.culture22.ru/programs/vedomstvenna

Önkormányzati költségvetési világítás kiépítve

kiegészítő oktatás a gyermekek számára

"Boksitogorszki központ a gyermekek óvodai neveléséhez"

módszeres elosztás

Gladisheva N.V., Kerivnik gurta

Pikalyovo

Zmist

Belépés

Ebben a füzetben az orosz népművészet története található.

A tulajdonos metaadatai:

Fedezze fel az orosz népművészet és kézműves művészet történetét.

Ismerje meg a gyerekek hagyományait és őseik hozzáállását.

A földjük gyökereihez fűződő különleges kapcsolat elkötelezettje.

Készítsen dekoratív és iparművészeti bemutatót néhány vimognak: esztétikus; rozrahovani a művészi hatásért; bobutu és enteriőr bejegyzésére szolgál. Ilyen alkotások: odyag, ruha és dekorációs szövetek, kilimi, bútorok, művészet, porcelán, fajansz, ékszerek és művészeti virobi. A 19. század másik feléből származó tudományos irodalomban a kézművesség anyagok (fém, kerámia, textil, fa) osztályozását, illetve a láthatóság technológiája szerint (nyomtatás, nyomda, hímzés, hímzés stb.) hagyták jóvá. )... Az osztályozás minőségét a konstruktív és technológiai csutka díszítő- és iparművészetben betöltött fontos szerepe, valamint a virobilitás példátlan hangzása foglalja össze. A „dekoratív és iparművészet” értelmezése egyre szélesebb. Tse і egyedülálló falusi rejtély, amely fővárosunkban gyökerezik; і th і thіѕ modern іtѕ іtѕ іtѕ іtѕ іtѕ іtѕ hagyományos művészi ígéretei, kötve іn hаdalnі megérteni - népművészet; і klasszikusok - egy könnyű dekoratív festmény emlékművei, amelyek a szokatlan tudás számára kellemetlenek lehetnek, і elveszik a magas szem értelmét; rendkívül dekoratív és iparművészet a megnyilvánulási formáinak széles skálájában: a kis, kamaraformáktól a jelentős, nagy léptékűekig, az egyedi tárgyaktól a változatos tárgyegyüttesekig, amelyek szintézisbe lépnek más tárgyakkal, építészeti típusokkal, széleskörű misztikus. .

Vivchennya dekoratív és iparművészeti alkotások, їkh művészi jellemzők a vikhovati további segítségére:

dbaylivaetting beszédek előtt;

menjen a nemzeti öltözködésre és a nemzeti kultúrára;

povagu az emberek kreatív munkájában;

pіdvischu kulturális rіven.

A gyermekek pillantásának formálásához különösen fontos a népi, falusi misztérium ismerete, amelyet leggyakrabban a nemzeti hagyományok új nemzedékei veszik át és adnak át, amelyeket az emberek megsértve természetes környezetet alkotnak a könnyű.

Ismerjék a népi hagyományokat, a gyerekek megtanulják a szülőföld gyökereitől származó különleges kötődéseket. Örülünk a népi misztériumnak. I vivchaty yogo priyomi, hagyomány, jógo művész szerkezete a kereslet nem összetéveszthetetlen a barna és szükséges a beszédben.

Vegyünk egy ciklust a témában:

"Népi kreativitás a művészetben és kézműves művészetben"

elfoglalt a szakítással

pedagógus

kiegészítő oktatás

Gladisheva N.V.

végrehajtani

a közös "Tattingban".

Téma: „Népművészek ígérték. Їх fordul і sikeres fejlődés."

meta: Időpontok az ígéretekről, mint a népművészet egy speciális formája - díszítő- és iparművészet; kerámiáról - mint a díszítő- és iparművészet egyik legfejlettebb anyagáról, a fazekasművészetről. A kreativitás, a fantázia fejlesztése.

Az óra elrendezése és anyagai:

kártyák ipari központok nevével;

albumok: "Gzhel", "Khokhloma", "Gorodets";

kártyák sl. szavak;

kerámia edények;

agyag.

Menj a leckére.

besіda

Miért nevezhető dekoratív - alkalmazott misztérium népinek?

Tehát dekoratívan - alkalmazott misztérium utazásaik mögött, misztérium a nép felé: a nép beszél, a nép ismeri alakját és virazását, a nép zberiga ismeri szépségét és minden teljesítményét a hanyatlás ránk hárítja. A díszítő- és iparművészet alkotóiban megvan a népbölcsesség, jellemük, életmódjuk. Lelkük van az emberekbe fektetett, jógo érzés és yyyavlennya a gyönyörű életről. Ez a bűz olyan fenséges és értelmes lehet. A régészek beszédeik szerint a történelmi korszakot, az élet felfüggesztését, a természeti és társadalmi intelligenciát, az anyagi és technikai adottságokat, a népi változást és hagyományt, életmódot, elfoglaltságot, ember iránti érdeklődést indítják el.

V. Favorskiy szavai mögött: "Fényt kapni, ismerni az esztétika törvényeit és élvezni az emberek szeretetét... a gyöngyök sikításától az anya anyján. Három horog a vízhez. Három edény a közös asztalon."

Jak gondolja, ha a népi eredetű dekoratív - iparművészet? Szóval, nagyon régen, egy kicsit nem volt megfogott jak rejtély. Csak hát az emberek kifosztották a beszéd szükségességét, felvillantva, ahogy mondani szoktuk, tárgyi médiát: hagyományosan berendezett nappalit, öltönyt, egy kis holmit, jó harcot ismerve. Minden dolgozó ember tárgyi fényt hoz létre, amely egy új, hatalmas és finom életformává változik, felszabadítja a fényt, megtestesít boldogságot és szépséget, egyedi nemzeti karaktert.

A népművészetről jól írt V. S. Voronov híres mestere:

„Minden formai gazdagság, amelyet az utolsó ismétlések útja vezetett: egyre több parafrázis, kiegészítés, módosítás, változtatás... Befejezem a nyomtatványt; Vipadkov, a tehetségtelen és messzemenően nem hamisított kollektív változást mutatott be, elestek és tudtak.”

A bőr mögött rychchyu - legyen az egy szál vagy egy élénk törülköző, egy kanál vagy egy ruha abrosz - tehetség, nagyszerűség és egyedülálló emberek, ideális esetben az egész nép! Az első szépség is dzherela. Nyilvánvaló, hogy a bennszülött természetből nyugodtan lehet tanulni a mestertől. І Farbi a partján, і ritmusok, і formák - B típust szeretnék készíteni az orosz sörös üstökhöz madár alakban. A mester elkészítette a fény képét, ahogy zokogva látott. Mert a kivsh egy gombóc: tűnődve megrázhatod a hattyú fejét. Vishche - sugárirányú díszítéssel, colóval és rombuszokkal díszítve. És a végén az egész virib a ló figurája. Chi nem falusi konyachka, de a kin egy tűz. Yaki ponton vklav meister u virib? Miben ragadtak meg a régi motívumok? Miért?

(Fényképet alkotva, mintha ő fedezte volna fel. Az emberek költői kifejezését élték meg azoknak, akik nappal lovat húztak az égen, éjjel pedig a bűz húzásszerűvé változott. egy hattyú a Föld óceánja felett.)

Yaku іnshu szimbolizmus, a jak megragad a népművészetben, tudod?

(Álom a kereszt, a rombusz vagy a rozetta viglyádjánál; lovak és madarak; a sellő víz elemével menten átkötve; az Élet fája, amely a földi gyümölcsök örök életét jelképezi; Mati - Uram Földnek a nő alakja).

Változik az élet, változik és a népművészet, a világban való fellépés az új hagyományok szerint. Az ókori szimbólumok mitológiai jelentése túlterheltté vált, meggyengült a földmunkások felfogásának, szertartásainak hangzása. A XIX. század végén. a mester gyakran azt sem tudta, mit jelent, hogy ezek képek, és még mindig nem gondolt rájuk: kúposan csodálkozott rajtuk, mert álmos aljzatokat látott az ablakokon. A Pastupovo ókori szimbólumai egyre dekoratívabbá duzzadtak, de ez fontosabb az őskígyóból származó emberek számára, akik új megjelenésre vágytak. (Levi a Nyizsnyij Novgorodi kunyhók pidvikonnyh tábláin).

Ennek alapján új díszítő- és iparművészet jön létre, amely új népművészetté alakul. Karácsonyi ajándékok 2 formában. Egyrészt továbbra is él a falu hagyományos misztériuma, amely az adott nép egyedi életmódjához, az új természet sajátosságaihoz kötődik.

Kezdettől fogva - a népművészet fejlődése ígéri, gazdag történelemmel. Népművészeti ígéretek - a népi iparművészetnek van egy sajátos formája.

Jak megígérte?

Az ugyanabban a jelenetben szívós, egyfajta művészi mesterséget folytató Maistri-k nem erőteljes szükségletekre, hanem a piacra kezdték megnyitni a virobit, egységessé váltak, könnyebbek, mint a bulo pratsyuvati.

Tehát az emberek megígérték.

Oroszországban az 1861-es reform után a szikla gazdag késztetést kapott arra, hogy megteremtse a magánlakások karakterét, amelyek az összoroszországi piacra költöztek. Továbbra is versenyeztem a nagy kapitalista gyárakkal, s a népművészet fejlődésének ára impregnált. A mesterség technikája egyre inkább virtuálissá vált, így hatékonynak és gazdaságosnak kellett lenni. Például egy bőrszerűt, automatizmusba hozva, a zsostovoi művész ecsetjét hámozva, vagy akár egy inget csokorba, hogy megszépítse a kicsit. Az egyre több egyéb művelet felértékelődése, a lehető legegyszerűbbé tétele és a virobi eljárás szabványosítása (tehát olcsóbb) a termék művészi minőségének csökkenéséhez, a kreativitás kézművesség általi fokozatos fejlődéséhez vezetett. Razriyat a hagyományos svitosprinjyattyam vіv-től a vstrata gusto - javította a gіrshy mіskim zrazkam örökségét. A cikh elmék fejében rengeteg ígéret érkezett a nyugatra, harcoltak egy idegennel a szép kommersz stílusban, felemésztve saját feljelentéseiket.

Az emberek kreativitása 1919-ben lendült fel, amióta az Összoroszországi Központi Kiállítási Központ elfogadta a „Kézművesiparról” szóló rendeletet. A 40-50-es harcosoknál a sziklát gazdagon repesztették, így az önálló művészet élt és fejlődött. Vidrozhuvalis a művészi kézművesség végére ért: Bogorodskaya design (kártyák a népi mesterségek központjainak nevével. Arról, hogy a népművészet milyen nevet mond neked! ...

A Bully szárak művészi ígéretek alapján újak, mint például a tobolszki piacfestés, a rosztovi pénzügy, a Velikoustyuzka mob, az ikonográfusokra épülő lakkminiatűr. A neves szakemberek segítségével új típusú termékeket fejlesztettek ki, kifejlesztették a gyártó, előkészítő és gyártó robotok gépesítését (Pavlov Posad). A szezonális folk kétféle formában ígérkezik. Az első közülük vilny ígéretnek nevezhető. Tsikaviy popsi spontán népi a radiánok óráira promiscu - mystestvo s. Polkhov - Maidan a Gorkij régióban (Nizhegorodskoy), már tíz éve készítenek cizellált és festett "tararushki" farbokat, ahogyan magukat Maystri-nek nevezik. A fészkelő babák, kellékek, szilnicskák, gombák - hegek, kisgyerekek stb. sokasága. A téli órában szó szerint az egész falu és a gyanús Krutets falu fenséges maisternává változik. A hagyományok itt „kézről kézre” szállnak, az apától – forgatótól a kékig, anyától – a lányokig.

A Іnsha forma a népművészeti ígéretek szervezete, melynek raktárában megtalálható népművészetünk mindenre kiterjedő fajtáinak többsége. Például a Zhostovo dekoratív tervezésű gyár, a Vologodskaya "Snizhinka" egyszerű vállalkozás, két Khokhloma vállalkozás, a "Gzhel" vállalkozás, a lakkminisztérium központja, a szilárd, professzionális gépek ára fiatal tehetséges maestrіv.

A tradicionális népművészeti ipar termékei nemzeti büszkeségünk, a kordon mögött széles körben látnak bennünket, és iszunk hazánkban.

A feje az elme a régi emberek művészeti ipar, és a megjelenése újak - a tömeg a népi kreativitás a falvakban.

A távoli múltban, ha a bagatta kialudt a barlangban, és őseink elkezdtek száraz füvet és csomókat égetni a tűzben, a bűz homályosan emlékezett, de a föld megszilárdult a keblén, és a föld megszilárdult, megkeményedett és újraalkotott. kőben. Így nyilvánvalóvá vált a kemény agyag ereje a tűzben, amely kőszerű anyaggá alakult át. Todi Lyudina az agyagból kezdte érezni életét, és a legegyszerűbb bírók közül. Ugyanígy magyarázzuk el az első darab anyag - kerámia (a szóban a Keramika szót) festőművészetének történetét, a mi óránkban a díszítő- és iparművészet anyagával bővítjük. .

"Keramik", kerámia a görög "keramos" szóból - az agyag Afin frontjának nevéhez fűződik, a fazekasok éltek, és ugyanaz a szó nevezte az összes virobit az égetett agyagból.

Bármilyen agyagból és unalmas anyagból készült virobi ára, a szilánkok fő morzsolódásáig elégetve (1000 °C-ig).

Kerámia virobi színes agyag, a tetején átlátszatlan színű vypodіbnoy öntözés, emalu, nevezték majolika. A "majolika" szó (a kártya kijelzése) a spanyol Mallorca szigetének nevére emlékeztet, de bulo rozpochato az egyik ősi majolika virobnit.

A majolika előtt az egészet kerámiával borítják, zománcokkal borítják. Az ilyen burkoló kerámialapkát kachelnek hívják (egy szót tartalmazó kártya felmutatása). Kahli a X-XII. századtól stagnál. v. a Kijevi Ruszban. A 16. században a királyi kamrák és a bojárkamrák kemencéit „vörös” (vörös agyagból készült) kályhák borították. Vegyünk egy szerény "féregnevet" a változatosság kedvéért, relfnі kahlі, fedjük be zöld öntözővel - mázzal, úgynevezett "hangyával".

Az orosz kakhliv fejlődésének órája a 17. század fele, ha 5 színből álló máz jelent meg - piros, fehér, kék, zöld, barna. Intelligens gyümölcsök, madarak, levák, csúcsok és így tovább ábrázolására használták. D.

Menjen Moszkvába, a kolostorban Peter Ivanovics Zaborszkij, a biloriani polgármester mestere volt, "mindenféle kézműves ravaszság, a megdönthetetlen dicsőítő". Várták a látogatókat, kolóniák, párkányok, ablakkeretek, ajtóportálok. A bűz után a Zbroi Házban fogadták a vendégeket. (A Polubes cédulán Szent Ivanov mester szerepel).

A XVIII. kakhli vikoristovuvalysya csak a fülke belső feldolgozásához -yaschnyh kemencék oszlopokkal. Kakhli tsi sima, dombormű nélkül, mintával. A 19. század közepéig számos holtág hagyta el a sütemények, sörök listáját, mert népszerűtlenné vált a helyenként perzselő pára és víz megjelenése, a sütemények kibocsátása lépésről lépésre.

A kerámiát a mindennapi életben viselik, hiszen régen a legszélesebb körben ismerték.

A fazekasságot cserépedénynek is nevezik.

Az első agyagtálak, edények, glechik golyócskák durvák és primitívek. Fokozatosan lassabb lesz a forma, üvegesedik, az egyszerű fazekas mesterség pedig misztériummá válik.

A lábfej agyagkorongjának alján egy kéz megjelenésével lehetett rányomni egy bazhan formát.

Szerinted mi a legfontosabb pillanat a főzési folyamatban?

Vipal. Korábban zvychaynyh vognischesbe öntötték. Aztán megjelentek a fazekas kemencék. A jelenlegi kerámia pich Bula Vinayden a XIX.

Tsikavi fekete, úgynevezett moréna virobi. Ó, fél elméjüket a füstös égre öntötték, a chornili illata miatt. És a vipalyuvannyam előtt csiszoltak. A fekete mázas kumgani - a nagyon vékony, ívelt orrú, glaucos glechikeket különleges vishukannak tekintették.

Készítettél és főztél ételeket, azaz Yakut? - Bevonom mázzal, ale nem csak zöld, jak kakhli, hanem barna, zhovtoy

Mayzhe mindenhol, de boule put agyag, fazekassággal foglalkoznak. A Ryazan-vidéki Szkopin híres fazekasai, zöld, vörös, barna mázzal borítva nagyszerű figurás edényeikkel. A kazah és valódi madarak és állatok képei díszítik az egész nem privát kerámiát.

(A népúrnője című könyv illusztrációjának bemutatása)

Agyag agyagból egy vibráció mögött(3 gyurma).

Lépésről lépésre robotokat mutattak be az edények felett.

A robot önálló működése.

Pidsumok lecke.

Elfelejtetted az új szavakat és a megértést?

Milyen kerámia? Majolika? Kachel?

irodalom:

B.Nosik "Népúrnője";

Kosterin "Navchalny Malyuvannya";

A. Rogov "Öröm Comora".

Téma: "A csipkekészítés mestersége"

meta: Levelek az orosz díszes fonás történetéről, a modern díszes ígéretekről.

zavdannya:

Kreatív, művészeti gyakorlat iránt érdeklődő gyermekek fejlesztése.

Törvényi információk és anyagok:

eskіzi kötött kötött, laza;

zrazki "rishelyu", Vologda díszes öltözködés;

kártyák a csipkekészítő központok nevével.

Menj a leckére.

A gyerekek bemennek az irodába, majd végigmennek az élénk virobok műsorán.

Elfoglalt emberek, hogy rendbehozzák magukat.

A szépek a 15. század fülén, Velence mellett, a nagy reneszánsz óráiban jelentek meg. Megfizették az árat egy egyszerű megélhetésért, amit piznishe gipyurnak hívnak, egy tapasztalatlan fillért.

A 16. században is van még valami, amivel az iparművészetben nem dicsekedhet. Európa történelméből a Nemov egy nagy, alacsony életveszélyes járvány. A kereskedelem szeme és a mandzsetta viselte őket, varrtak belőlük kendőt, köpenyt, díszítették a papok kamizsát, köpenyét, a bűz keretezte a cseppeket, csizmákat, kesztyűket és mindenféle bliznát, takarták a bútorokat. , a karélok őket az acélpáncél tetejére írt kötszerek voltak. Mayzhe 3 évszázada, egy kis lehetőség Európa számára, hogy megtalálja, és anélkül, hogy tudná, mivel az árat meg lehet élni dísz nélkül. A bűzt elbűvölte egy ilyen jó, olyan természetes szükséglet, mint a sündisznó, mint valami lehelet.

Királyok, bíborosok, minisztériumok vitatták meg az istenek fantáziáját, a fantáziákat, a finom ételeket. Merezhivo, - mint látszik, elbújtak a gonosz Flandria elől.

A pátriárka 1252-es kőzetlistáján először lehet látni orosz dísztermékeket, és ott a bűzt zlotynak hívják. Történelmi dokumentumokban leírom, hogyan élek ilyen adottságokkal: kovácsolt, fonott, varrni, fonni, rajzolni, fenékre, gyöngyökkel... A stílus ára, ez azt jelenti, megállt a készítés útjában.

A Merezhivopletinnyát régi időkben "zhynochy vimislom"-nak hívták, magukat pedig "törlőnek" nevezték.

Van még egy sajátossága az orosz fantáziának: csak egészen a kilencedik századig, előrejelzésre nőtt - a nemesség és a saját, a nép számára nem kevésbé kiszélesedtek.

Vologdában, a múlt század csutkáján senkinek sem jutott eszébe egy gondolat sem, de az unbar helyén nem az a bár, amit egy díszes dicsőíthet. Itt sok tízezer emberrel leszek elfoglalva.

A régi vágású kézimunkákat a bagatech lőszerekben használták, de itt különösen simák és szilárdak voltak. Régóta jártak már a díszekre és a hagyományos orosz vizerunkára, meg saját téli dalaikra.

Ha Anfia Brjancseva, a vologdai városasszony fogott és az orsókra csapott (hogy megmutassa) egy ütemet, a háttérben összetörtek a kis csillagok - kislányok -, az csodálatosan szép volt, és nem egyforma a jakon.

A könnyű kéznél a qiu modort Vologdának hívták, magát a vonalat pedig -

VILUSHKOY.

І gondoltam anya és lánya viplіtati zhіnochі komіri új kintsyami. A tsia divatja lecsapódott, a pótlások száma elment. A Tsikavi-figurák első tengelye: 1880-ig 1100 pénz volt a Vologda vidékén, amelyeket eladásra használtak, 1912-ig pedig már 9 ezer fenség volt a sziklában, ami 30-szor 30 évre ígérkezett. Az egyik legfontosabb okért én Bryantsevt hibáztattam. A díszes munkák divatja Oroszországban kis csomóként nőtt, és a legvékonyabb szálakból szőtt.

A 19. század első felében divatos gyárak krypakból származó majszterinekkel, saját csipkegyártó központjaik jelentek meg: Vologda, Alets, Mihajlov, Balakhna, Vjatka, Arzamas, Kalyazin, Torzhok.

Mihajlovnál yaskravikh kolorovyh szálakból szőtt és szőtt vuzkában, több mint egyszerű, vörös színt összefonva.

Az Ultsiban a leggyakrabban a geometriai crossover, a relafnіshe és a schіlnіshe fejlesztése is előfordul. Az Uletsk díszes felület széle puha ovális fogakkal zárul, a háttérben világos ráccsal. (1. ábra)

Vologda félgömb labda 2 típus: jó minőségűek sorja nélkül, több viplite néhány gyönyörű áttört sorja, színkódolt szál streamer színek bemutatásra kerülnek. (2. ábra)

Balakhnán, a Nyizsnyij Novgorod régióban a feketét és a krémet a régi divat szerint szőtték. Merezhivo kis tüll háttér і shilny vіzerunok.

(Shows іlustratsіy) Napjaink legélénkebb központja a Vologda külvárosában található "Snowflake" legélénkebb szervezet.

Míg Mihajlovban a mesterek száma megközelíti a 200-at, addig a "Hópehelyben" a szakosok és az otthoni dolgozók száma meghaladja a 8 ezret. Є Vologdában és csipkeverő iskolában.

(Fényképek a "Vologda" könyvből kerülnek bemutatásra).

A gyerekek P. Sinyavsky verseit olvassák.

Vologda elkeseredett

Bilimi snigami.

Helyezze a húst a padlóra

Egyenesen előre a lábaddal.

küldje ki a tüskéket

Pivnichni farbi,

SNIGOVI VIZERUNKY

Merezhivny kazki.

Dіvchata - krasunі

Vették, csodálkoztak,

a főváros összefonódik

dzvinki khurtovini

én kislány

Bili képek.

egyesül

Vékonyabb, mint egy pavutinka.

A tengely még mindig mozog -

Baszd meg a barátaidat...

wiede

Szebb, lejjebb a khurtovini.

Hidegben - hidegben

іній összehasonlítani

Vologda városa közelében

A csoda képzelet.

Mindegyikben van égetlen életerő és harmónia. De a vonalak és részletek sokoldalúsága.

Csak a deyaky díszes minták nevére hallgass, gondolj bele!

Páva; Tölgyfalevél; hajók; Protika, kis folyó; dobok; Groshiki fileyni; postoli; Bross - fánk - egy hely. Kavargó él - Troyandi, bárd, bárány ryzhki. Pavucski. Mlinci. Hollószemek, csirkecombok, ogirochki, ugar ugar után. Pishechki, rizhechki, Ryabushka, fenyő bir, suvor kerekek, rekedt. Fogantyúk. Vuzki uzyatki.

A vizirunkok minden varázsa a plaszticitásban és a ritmusokban rejlik – hogyan változtatja meg a szépséget. Merezhivo treba baciti. Csodálkoznod kell rajtuk!

A művészi különlegességekben és vészhelyzetekben példátlanul, az élettelen szakmák közepette nincs különbség. Csúsztasson körbe szűk párnákat, tekerje körbe a szamárköhögést. Skrіz vibráló pіdlogu tragus alatt. Az összes kicsiben a nagy és jó ujjakon lévő tűket - hajtűket - vismikuvatira viszik fel és szúrják be több százszor. Ugrás megszakítás nélkül, és gyorsan koppintson az orsókra. Zagalom, a robot monotonja. Szeretnék egy gorob'yachy hominhoz hasonló dvin orsót, ha úgy hangzik, mint egy év, egy nap, egy hónap és egy rock, zenét akarok hallani, és még szeretek zenélni. A büdösség bűze, hát NEM szőjük tisztességes életkép nélkül, hát a fejek nem a robotokat mutatták be...

A bőrcsipkekészítő művésznővé változik, és a boldogok táborában él, ha különleges szálaival legyőzhetetlen szépsége van. Vaughn rabolni az embereket szent. Vichny szent. Holnap robotos leszek. És az egész élet!

Praktikus robot.

Tedd a kicsiket egy díszes vagy egy díszes virobiba. Használhat fekete színt (akvarell, paszta, tinta) a fehér helyett. Lehetséges a biliy vizerunok színháttérének megfelelően (guache, ecset).

Útmutatás a leckében.

Téma: "Gorodetska Rozpis"

meta: Rövid hírek a pincészet történetéről, az ipar fejlődéséről, a Gorodotskoy design kompozíciós és kolosszális jellemzőiről. Navchit hajtogatott díszek pobutu tárgyak (obrobnі doshki, stravi) tervezéséhez Gorodetsky motívumokra.

Ustatkuvannya, anyagok és irodalom:

Mappa - mappa Gorodotskoy tervezési elemekkel és lépésekkel;

A tudósok robotjai az élen;

Kártyák szókincs szavakkal;

Kártya a Gorodetsky Promislu központjának nevével;

A. Baradulin "A művészi mesterség alapjai";

X. Makhmutova "Famegmunkálás".

Menj a leckére.

A gyerekek elolvassák a „Gorodetsky rozpisnogo vizok” című vers elkészítését, a XIX.

Három erős és fekete ló,

Írás és fa!

Gorodetsky mester felette

Bölcs, pratsyuchi ártatlanul.

Először is, - csodálkozni, - állni

Remek, divi húrok:

І egyenes, і suvorі, csoda

Úton, erdőn, földön.

Csodálatos maliy visok.

A chi nem viszkózus, így álmodhatsz,

Nyerj díszítéseket kilépéssel, magas,

І egy újon ptah-val van festve.

A földi élet három istennője

І vodi, і a nagy égbolt

A képen

Kúszik a jólétért és a kenyérért.

Tengely és fújja a bűzt az úton,

Az isteni szekéren:

Koni - élni semmi nélkül,

Én szélesebb sötétkék madár.

Vіrsh tse írta a Moszkvai Állami Egyetem professzora, a művészet doktora, a díszítő- és iparművészet legnagyobb szakértője, Viktor Mihajlovics Vaszilenko. Nyerje meg a varázslatok buvját, az elképzelhetetlen Gorodotskoy igrashkoy városának varázsait. (Kisek mutatják).

Kik a város Maystri Gorodtsa híres emberei? Mit csinálsz most? Mi a különleges, milyen színes gazdagság Gorodotska dizájnja? Nézd meg idén.

Tanári tanács:

Kurtsevo, Koskova, Repino, Savino, Okhlebaikha - a falvak tele vannak zvivisty és tiszta jak slosa Uzol 15-20 km-es Gorodetsia. Miscia még szebb. A jobb part magas, világos, és mindenki az újon ült. Bilya sila nyír és fenyőerdő. A falvakban jók a kunyhók,visoki,nagy ablakokkal,nagyon fejlődtek,vidáman felnőttek.

Az Ale ugyanakkor nem erről szól.

Turi, kerbasi, uchani, Buftya, rasshivayuchi, Bilyani, barki, Mokshan - ez volt az udvar neve, színes vitrilekkel futottak át a Volzán a Volza mentén. Alig több mint felük csendben itt, Gorodets közelében tartózkodott. Sőt, a különlegesek, Oroszország legszebbjei alapján a Gorodets maestrosok elkezdtek sok vízszünetet tartani, és az orrtól a tajtékig leöntötték a nagy dús halakat. Egy idő után rózsafarbovuvali її, ininodі tiszta lettek. A hajóépítők száma az év eleje óta megfoltozta a Gorodetsky-féle promiszkuitást.

Itt a múlt század közepén egy és ugyanazt az inkrusztációt – a forgófenék forgását – rabolták ki. Még egy prominensről volt híres a kerületről, egyszóval kifejezetten híres volt, mert itt a bőrtelepen "promisz" volt. Az első beszédek mindenhol dörömböltek, csodálatos volt: mézeskalács rudak, fák, szánkók, boltívek, balalajkák, valamint kerámia virobi és festoon. Az itt navigáló régi könyveket kézzel kezelték és írták át az óhitűek számára.

Az Okhlebaіkhі-i Melnikov testvérek a múlt század közepén referencialistából vették a fejlesztést.

A bűz kezdett segíteni egy sor nem okos - szimbolikus képen, mint korábban, de befejezni a zsánerjelenetek életét: félreélés, lovak rendbetétele, nevek behozatala. A figurákat vágási kontúrként jelölték ki, a bőrt egy esetben színkörben festették, és más díszítéssel. A háttérben zzvychay vett yaskravo-zhovty, és az új trochus piros, barna, ugyanazok a piszkos-blakytny madárcsirkék, quits, és nőies napernyők. Farbokkal öntötték le az egész kórust, a dekoratív hatást és a harmóniát az ellenségeskedés uralta: a szál alja növekvő, újranövő, álmos fénnyel ragyog.

Öcsi, Anton, egyúttal feltöltötte a fejlesztést, és csak a szál alját írta. Én yak írtam! Urochist tea, orvvadászat, séták, teljesen új lovak, yaskravo - madárfüzérek jelenetei jelentek meg. Volt benne képkeret a vendéglátó gilkamiról és a Troyandihoz hasonló nagyszerű idézetekről, középső golyókról és érzéketlenekről – fekete színű.

Rozpis nagato vigidnishe, vikonutsya shvidshe és tettek csodálták a fejlődést. A bőrfenéken lévő képek végei között megjelentek az úgynevezett rácsok - a középsők, a trójaiak szmogja és a kupavok. Az sörnek nem volt Trojandi illata. Tse bully kviti yaskravimy rágó szívvel - bögrék.

Kupavka - a kupaviból, (Kupali - tse a Dal mentén) így néz ki: üljön egy széles tálra, ovális héjjal, egy kerek bimbóval, és egy új zsákon, nagy tavaszi smusherben - éledjen fel; feszültség vikhodiv kilép, tengely - tengely lusne, rozkryєtsya. És kviti - most chervoni, most zhovtі, most kék, most navіt fekete. És néhány zöld levél közelében - páfrány (az illusztrációkon). Az Alive black kolorіv nemaє, az Ale Gorodotska rozpis gazdag chomuban, ahogy ügyesen minden ember ügyes, itt minden fel van vágva, mindenhez persh, kolori, yogo díszruhákon.

A mester nem fél az olivista más kézírásától sem. Csak fel kell venni az ecsetet, kikanalazni a chebelashki- (tse ilyen csészékből) tempera farbah-ból, és egy mozdulattal, amiből іnshіy - egy ló tulubja született. Hasonlóképpen - egy madár.

Fekete strandok, így minden fel van rázva a pénz erejéig, a piros, zöld miatt. A köztük lévő kapcsolók levelei némák, a strand bőre közel fekszik, a kép csak a maister fejében van. Lám, yake chuttya, hogy látod a kincs kezét, anyám, ne sérülj meg.

Ha a nagy területek lógtak, minden részletet és egyéb elemet bevittek. Ezután az összes elemet lemodellezték és az ecset hegyével összetörték: a hámlasztásokat Serpiko látta. Az újraélesztéseket a fő hang tetejére fektették a központi tónusban fehér farboival (ütések, foltok stb.)

Három művész indította el az első forradalmat a Gorodotskoy festészet alapvető irányvonalában. (3. ábra)

Yaskravo dalszöveg - Ignatiy Andriyovich Mazin.

Éber - filozófiai - Fedir Semenovich Krasnoyarov.

Formálisan hideg - Ignatii Klementyevich Lebedev.

A legkiemelkedőbb specialitások – Vaszil Lebedov, Olekszandr Szundukov, Ugor Krjukov, Gavrilo Poljakov – eltűntek.

Vaszil Lebegyev szereti a Kazkát Ivan Carevicsről és a Gyönyörű Olenáról, gyakran elképzeli őket; Olekszandr Szundukov, Gavrilo Poljakov sok trójaidot írt – sok kitalált csatát. Ignatius Mazin ifjúkorában minden, amit könnyen elképzelni lehetett, egy bőrkép - életjelenet - új hangulatot, új gondolatokat hordozott, és minden életnek megvolt a maga színe. Inkább megtanulhattam az idézetek titkát, mint az egyszerűeket, hogy megtaláljam a művészek közepét. Ignatiy Mazin felügyelően dörmög a cim ajándékai előtt.

Ignác Lebedyev gondoskodott a kárpitozásról, a parasztházakról, a régi szánok lakkjairól, a tarantákról és a kiömlésekről, miután sokat olvasott, kiválóan újramesélte a "Ruslana és Ljudmila" című bilinát, Ilja Muromról, megértette az emlékezettelenséget.

Fedir Krasznojarov szerzeményei történetszerűek, arányok és perspektívák nélküliek, mindenhez éktelenkedik. 1937-ben mindhárom Maystri a második orosz ígéret mestereivel együtt népművészeti kiállítást díszített a Tretyakov Galéria hat termében.

Óránkkor átveszi a hatalmat a Gorodec polgármestere, a gorodecek hagyományos formája, új típusú kompozíciókkal és motívumokkal egészül ki, amelyek díszítik a gyerekasztalokat, járólapokat, zsámolyokat, képernyővédőket, lovas goydalkikat, díszpaneleket ezen egyenesek elején. vonalak

A listákat ragasztós fényszórók jelölik. Néha használhat színes hátteret (gyakran zhovty), az újon fejfigurákat, csokrokat, füzéreket, borokat hordhat fel a nagyszerű színű strandok közelében, tónusában és színében gyönyörűen kopott, édesen stagnáló, sok kék, zöld, і ibolya színnel. és іх nem jóváhagyott belek. A robot ebben a sorrendben látogat el. Guchny koloru, harmonikus nap, csokrok írása, kazkovy madarak - a természet minden szépsége és az élet öröme. (Kész virobok bemutatása). Nagyon tisztelem a kompozíciók hajtogatását, a Gorodets Maystri hagyományait.

Az aktuális évre lefektethetünk egy kompozíciót Gorodets motívumokkal egy obrobnoy ház vagy egy pusztítás tervezésére. Néhány gyakorlat penzel az album oldalán (félúton). Ezután folytassa az alapvető robotokkal.

Praktikus robot.

Pidbitty pid táska. Міні whistovka.

Téma: "Narodna svyatkovy odyag"

meta: Ismerkedés a népi svyatkovy ogyag-val, ahogy őseink kiforgatták nyilatkozataikat a fény eszközéről; jak dzherelom a modern divatmodellek sorennájához; Improvizáció a régimódi Christmastide odyagu motívumaira, vikonannya projektek karácsonyi jelmezekben díszekkel (a modern modell modernizálása a régimódi alapján).

Létesítmény és anyagok: Színes papir, szövet, kések, ragasztó, gouache, filctollak.

besіda

Az Odyag a legtörténelmibb módon ment át saját fejlődésébe.

Hogyan csúszott bele az orosz népviselet formájába?

(Földrajzi középút, klimatikus elmék, kulturális hagyományok sajátosságai, karakterek karaktere, történelmi-társadalmi folyamatok beleolvadtak a raktár formájába, szabás, dekoráció).

Orosz népviselet - az ár mindenért a népművészet emlékműve, az anyagi kultúra eleme, az emberek dekoratív kreativitása.

Miért?

(A legtöbb hagyományos szabású, díszítés, nemzedékről nemzedékre öröklődött. Orosz utolsó kistemplomi jelentésű, a felség kezei által kifeszített, különleges zmisttel gazdagon díszített, régi művészeti hagyományokat hordozó művész).

Megismerheti a népviselet alapelemeit, a szó jelentését, a viseletelemek dekorációját, az orosz népviselet makettjéből egy praktikus robotot láthattok majd.

Yakim vin buv, orosz népviselet?

A mindennapi ruhák egyszerűek és szerények, a svyatkov és a rituálék pedig gazdagok és öltözöttek.

Azzal, hogy a nemzeti hagyományok jelmezes őrzőivé nyújtózkodnak a falu zsarnokoskodó polgárai, a polgárság, a nemesség, a kereskedők és a városlakók előtt, I. Péter rendeletével az európai viseletbe vonják őket.

A nők szemben állnak saját készítésű szépségükkel és sokféle lehetőséggel, a maguk módján öltözködnek a bőrtartományban. Vchenі vіdіlyayut 2 komplexum: pіvnіnіrussky і dél-orosz. A sör minden álláspontra és osztályra, minden tartományra, cholovikokra és nőkre az öltöny alapja az ing volt. A buta fiúk és lányok hangzására a XIX. Egészen az esküvőig csak inget viseltek, túlzsúfolt övvel. Őseink időtlen idők óta viselték az inget, és számos hatalom kötődött hozzá. Például eladhatja az ingét, eladhatja egyszerre és a boldogságot. Hogy іnuvalysya emberek készen arra, hogy a szükséges maradékot az inget.

Öregeknek órákon át inget varrtak a kapuból tömör vászonból, Podilnak, átadták a nevet, ale akkor az ilyen inget megfosztják a súlyától vagy elássák. 2 részből álló inget kezdtünk hordani, a felső - ujjas és az alsó - én leszek.

Gotuyuchi megdöbbentő ing, mosolyok mutattak mindent a lövésekre. Az ujjakat, vállakat, gallérokat féregszálakkal varrták, gyakran díszítették és podilozták. Speciális ingekben, például övben, amelyet a termésre vagy a tarlóra helyeztek, az egész Podil mayzhe-t finoman beborították egy szőtt vagy szövött ruhadarabbal. Yaky zm_st közreműködött a hímzésben? Hogyan tudnád elképzelni? Miért?

(Ajándék egy fényeszközről; rombusz, meander, négyzetek pontokkal, і foltos föld, і chrest vogon, і gachkuvati chrest - gondolatláncok az életről és a jóról).

(A "Népviselet" című könyv illusztrációival illusztrálva)

Szvjatkov gyászolóit hordtam - mahawkának való inget, még több ujjal, amiben a nap napján elnevezték, elbúcsúzott az apáktól, intett az ujjával, kiabált...

Pivnichnorussky női szett egy inget és egy napruhát tartalmaz.

(A "sarafan" szót először Oroszországban használták a XIV. században, a kor száz százalékában).

A Sarafanit különböző szövetekből varrták, vágták, és a bűzt egyszerű módon hívták: klinnik, sukman, shtofnik, dolnik, lyamoshnik, fúj, Moskovich stb.)

A sundress fölé kötényt vettek fel, az öltöny pólyás elemét. Adj nekik egy nevet: poo, front, kötény.

A napruhán és a kötényen meleget viseltek, a hátukon ráncokba gyűrve. Sok név is van: ujjakkal - Epanechka, a pántokon - rövid, Korotya, toll.

Az őszi-téli órákban a shuga orni (dzseki típus) tetejére tanyasi kendőt adnak.

Egy dél-orosz jelmez hasonló módon jelenik meg - yaskravishe-ben és zsinórokban. Az ing tetejére vegyünk fel három felvarrt kendőt hegyekben kifeszített zsinórral - gashnik (gasnik). Їх a stegon körül összegömbölyödni és a derékon átöltözni, a lábak nem állnak össze, a megvilágításban látszik az ing, ami térdig nyúlt, az övön pedig nagy volt a törés.

Nem nehéz felfedni egy orosz népviseletet öv nélkül. Az övet, yak і chrest, a keresztelőn adták, sétálva és az obszcén iránti új tisztelet nélkül, különösen azért, hogy Istenhez imádkozzunk. Lehetetlen forrni és aludni új nélkül. Az emberek rozperezalisya - zganbiti jógot jelentett. Övek boules szőtt, szőtt, különleges díszítéssel, némi írással. Az öv a mell alatt vagy a has alatt van felkötve. Yaksho egy napruhát varrtak drága anyagokból, az övet egy inggel kötötték meg.

Він ніс nagy jelentésű navantazhennya (talizmán szerepe).

Vidomі nayrіznomanіtnіshі pakolás: szövetek, kötés, fonott. Shirokі - a felső odyagu, vuzhche - a többi, svyatkovі és povsyakdenni.

Nareshti, fej ubir, egyfajta orosz népviselet nélkül nemis-

lim. Az ócska zvichnya mögött a helyettes asszony nem szerepelt a nyilvánosság előtt, egyszerű hajú nő volt - mert a nagy bûnért õ volt a felelős. A lányok nem tudták begöndöríteni a hajukat. A fejdíszek megjelenése: a helyettesnek süket sapkája van, (4. kép) a lánynak pólya van, (5. kép), amely a fejtetőt lezáratlanul hagyja. Más fejpántok kicsik, téglalap alakúak voltak, majd a fejen egy további vonalra cserélték őket. Bulli lányok ruha a viglyadi vintse vagy karika. A szeretetteljes névadó szertartás órája előtt elénekelték a korunát - kedves találkozást trükkel és áttört borral. A Pivdennor orosz fejfedő minden típusának alapja a kicska volt – egy tömör homlokrész, remélhetőleg a fej középső része nélkül; A kicska tetejére arany-gyöngyös csokholt - szarkalábat - szarkalábat, sáros rongyot - pozatlent tettek. A nevezett három elem közelében van egy bagatosharovy fej ubir, összecsukható a raktár mögött. Inodі vіn beleértve legfeljebb 12 alkatrészt és legfeljebb 7 kg-ot. Bolyhokkal, lakomákkal, vonalakkal, bliccsekkel, gudzsikákkal díszítették. A tartományok háztartási fejdíszei, kokoshniknak fogom hívni, a régi időkből. Gyakran díszítették gyöngyház és ichkovy gyöngyökkel, gyöngyökkel, fóliával, üveggyöngyökkel. Form bully rіznomomanіtnі. Fejdísz - "békalencse" göndörítés csak egy csomó szőrszál, skarlát gyöngy vagy gyöngyök fel és le - inshu része a fejnek. Kokoshnik (mint a régimódi "Kokosh" - kalapács) egy kalap alakú, zakryvayut vuha lapáttal.

A makik viglyádi kúpjainál beépítetlen díszítések (illusztrációk láthatók).

A Shamshura (samshura) egy kis sapka alakú, lekerekített, kemény nappal, és a nagy tartományokban gazdagon hímzett khustkival viselték.

A 19. század végéig, a 20. század csutkáján a kokoshnikit és a Shamshura bully-t felváltották a gyakoribb harcosok és zbirkami.

A női és női jelmezekben nagy szerepet kapott a különböző díszítések: fülbevaló, Gaitan, hát és magyarázó jegyzetek, mellmozgás és mellek.

Az éneklő Oroszország számára a namist a nashinik abo komir típusra jellemző, gyöngyből, fehér sörből leeresztve.

A lányok fonatai a "Kosnik" fonatba vannak beágyazva

Ilyen ranggal, svjatkovi bagatosharovy öltözékébe öltözött orosz nő az egész világ képét képviselte, ahogy az emberek is. Viglyadala fenségesen, reprezentatív, urochista.

A cholovichy ogyag inkább azonos típusú volt Oroszország egész területén, és nem ismerték el nőstényként olyan barvyként.

A cholovich-öltöny raktára előtt mindenhol ing, bugyi (nadrág), öv, dagadt, fejes ubir volt. Az ing gyakrabban golyó, a gallér lenyírt nyílásával és szegéllyel. A Cholovichi nadrágot - porti - chambari-t sötét szövetből vagy töltelékből, fehér házi szövetből vagy házi szövetből varrták. A bűz még jobban befestett (az illusztrációk mutatják).

Az orosz falusiak feje kiválóan riznomantni, ale a fő

náluk vannak kívül fehér, szürke vagy barna nemezelési golyók, és kétféle cseppecskék - tulipánokkal és kis mezőkkel és kovpaki nemezekkel öntözés nélkül.

Vesіlny cseppek élénken díszítve (illusztrációk láthatók).

Igénytelen leejtéssel a golyót shkiryan és szövetsapka váltotta fel.

A felső odeag golyó ugyanaz a jak a choloviknak, valamint a nőknek. Tavasszal - fő időszakban a kaptan, siryaki, siryaki, azam, sviti, iznі leginkább kiszélesedő golyócskái a perem mögött, összességében tartós szaggal vagy a bal oldalon ragadva. Báránybőr bundák, tokok, tokok a felső szőrzet minőségében kerültek felvételre.

Legyen egy falusi öltöny obov'yazkovo dopovnuvsya hinták, szőtt abo shkіryanoy. Így van ez, mint a felső odyag, a golyó duzzanata azonos az emberek és a nők számára, és nőtt a méretben és a színben.

A szvjatkovyi személyiségeken napokig küzdöttek, hiszen amikor gőzölték, vörös színt öntöttek. A postolit az onuch (sötét szövet, amely a láb köré tekerjük) fölé helyezték, hogy fehér színt idézzenek elő. Az onuchokat bilivel vagy feketével rögzítették az orrra - legfeljebb 4 m-es húzással.

zhіnochі cicák piros fodorral a magas pіdborán - szar a cipő sarkán, kicsit tágasabb, mert kötött árucikkekre voltak felöltözve, monoton, swarthy vagy vіzerunkovі (leírással - fent Az ilyen panchokhokat a cholovik viselték. A téli órákban katanát viseltek, vagy feldagadt a söröző. A szépség és a fahéjas nicoli nem volt gyakori a zmist népművészetében. І ingen, і sarafánon, і poneván, і kötényen nőket ábrázoltak felemelt kézzel, nem virágzó Életfával, álmos rombuszokkal, rajokkal, kanyarogva, nyafogva. A bűz megmaradt az anyaság gondolatán - a földön, olyan közel a hliboroba lelkéhez; a jóság, a jólét eszméje. Bisserna podniz, a vonalak felrobbantják a vonalakat a táblán. Nevezze el a fejfedőt - szarka, piven, kokoshnik (Kokosh) találgatni a madarakról. Az egész bagatosharovy jelmez Vsesvita ötlete.

Az orosz paraszti buv gyakran íratlan. Nyerje meg, hogy nem lát önmagának a természetből, a történelemből, a spirituális tudásból és a megtalált mezőgazdasági kultúrából – öltönyben minden látható.

Kár, hogy idén múzeumokban, kiállításokon, folklórszenteken, reprodukciókon vehetünk fel népviseletet. Ez így van, mert nagyon sok szép hagyomány van. Ale pam'yatati, azt akarom, hogy anyámnak meséljenek a régi időkről, amikor bűnösök vagyunk. A nemességet hibáztatják őseik történelméért, kulturális hagyományaik ápolásáért, még inkább – mondta A. S. Puskin.

"Povaga a végsőkig - a perem tengelye, jak a civilizációból a vadonból."

Figyelemre méltó, hogy akik az ország peremén találják meg a népviselet komplexusait, hogyan lehet spórolni és reménykedni a mulatságban, karácsonyi ünnepekre.

Mielőtt a népviselet, divatmodellek gyakran zarryuyutsya, villog a láttán egy kurva odyagu.

2... Praktikus robot.

Uyavimo magát a divattervezők. A Pratsyuvati csoportok lesznek. A bőrcsoport eltávolítja a lyalkáját a kartonból, neked є színpapir van. Az egyik csoport pivnichnorussian stílusban "öltözik", egy másik csoport - pivdennorussian stílusban, a másik csoport - pivdennorussian stílusban, a másik csoport - pivdennorussian stílusban, három - cholovich öltönyben, a többi csoport pedig a régimódi kötött funky modelleket tárolja.

3. Pidbitty pidsumkiv.

irodalom:

Album "Orosz népviselet";

A. Lebedova "Orosz népviselet";

V. Konov. "Egy orosz falusi ruhája"