Az orosz diplomata, a stat tanácsadó és az orosz klasszikus A. S. Griboyedov keleten szolgált, és Persia Vazir-Mukhtar navigálta. 1826-ban megölték Teherán muszlim összeesküvőkben. Azonban gyilkosságának felkészült Oroszországba, amely nem félt Griboedov-tól köztük, de félt, mint a nemesek. Nagyszerű munkája "A bánat az elmeből" tiltott, és titokban telt el a kezéből. A halálbüntetést aláírták, amikor az ellenzéki diplomát Persia missziójával küldték el. Tehát a társadalom megszabadult a zseniális személyiségtől. Azonban a játéka továbbra is él.

A "bánat az elme" játékait a Chatsky fiatal és progresszív nemeses konfliktusába lépett a legmagasabb társadalommal. A telek egy nap eseményeit írja le a Famusov régi arisztokrata házában. Annak ellenére, hogy egy ilyen szűk ideiglenes keret, a szerző részletes képet készített az előforduló eseményekről. Mindent megmutatta, hogy új és fiatal, amely a nemes társadalom mély mélységein született.

Chatsky lett a modern ifjúság képviselője a "században a jelen", Winster-Loving nézetek. Az ellenfele a "kor kora" meghatározásában volt a Magovyov és meghívott vendégei régi formációjának embere.

Most próbáljunk meg egy kicsit erősíteni, hogy milyen konfliktus határozza meg a Chatsky ütközését a társadalommal.

A Famusov ház hangulata

Azonnal úgy tűnik, hogy a Chatsky testvére a döntéseiben és valódi, úgy véli, hogy a fény már nem ugyanaz, és erkölcsei túlságosan elavultak. Mindez az ifjúságának és bizonyos mértékben naivitásának köszönhető. Természetesen a Chatsky három éven át élt a határon, és most nehéz, hogy megértse a famusov házában uralkodó légkört. Néhány változásra várt. Visszatérve azonban rájött, hogy a világi erkölcsök, sajnáltak maradtak, és mindenki tiszteletben tartja a rangsorokat, az erőd zuhanyzót és pénzt, és nem az elméjüket és a nemességét. Most egy bizonyos szempontból világossá válik, hogy mely konfliktus határozza meg a Chatsky ütközését a társadalommal.

Vita generációk

A munka első oldalairól már világossá válik, hogy ebben a házban mindig hazudik. Ez csak a lisa szolgája, amely nemes jellegű viseletet visel, mivel így megmenti a hostess-t, Famusov lánya - Sophia, szerelmes Molchalinba - apja titkára. De az apja szerint ő nem egy pár, mivel nagyon gyenge.

A hamis Sophia is indokolt a csendért való szeretet miatt. De egy idő után láttuk és hamis egy csendet, amely a Liza szolgaval játszott. Nyilvánvaló, hogy a szofiával a regényt az előny miatt fordítja.

De a Magazov ebben a tekintetben nem jobb, titokban húzza a Lisa szolgát. És akkor a vendégek párbeszédében ilyen szavak fognak mondani magáról: "Monasztikus ismert viselkedés". Griboedov kifejezetten hozzárendeli az egész helyzet leírását annyira sok időt ahhoz, hogy pontosabban tükrözze a társadalom életének erkölcsi légkörét.

És most az öregember legsúlyosabb ellenfele, Famusov lett Chatsky, az egyszerű dolgok ellenkező nézeteik konfliktusa fokozatosan társadalmi-politikai. És tovább, azok, amelyek nehezebbek megtalálni a kapcsolattartó pontokat.

Chatsky és Famovskoe Társaság. Az írás

A famusok egy trükkös földtulajdonos, aki megszokta, hogy mindent megtesz, hogy elégedett, és ezért sokkal megfosztották az erkölcsi célokat. Minden, ami érdekli őt az emberben az ő pozíciója és állapota. Nem akarja olvasni, mert úgy ítéli meg, hogy ez a foglalkozás nagyon unalmas, így egyes állítások jellemzik őt, mint egy személy közel és felületes. A szemében konzervatív.

Chatsky, éppen ellenkezőleg, forradalmi ember. Nem fogadja el az összes olyan eszméket, amelyekről a pharmies beszél. Abban a kérdésben, hogy melyik konfliktus határozza meg a Chatsky társadalom ütközését, ez az, ami válaszként szolgálhat. Végtére is, a főszereplő elítéli az egész Famusov társadalom leginkább pártatlan jellemzőit, amely sok embert tartalmaz. Az egyik egy Cliffsube ezredes - egy karrierista és egy önelégítő katona, amely előtt a famusok azt teszik, aki "arany táska".

A következő karakter egy csend, amely kedveli a szelíd és engedelmes viselkedéssel, és élvezi az emberek kapcsolatát a helyzetben. Sophia és a képzeletbeli szerénység szerette. Chatsky teljes bolondnak és üres személynek, elvben, valamint az összes többi vendégnek tartja.

Bosszú

Chatsky elítéli mindenkit balra és jobbra, annak fő kritériuma szerint, amely szerint értékeli, az az elme és a spiritualitás. Ezért el tudod képzelni, hogy milyen konfliktus határozza meg a Chatsky összeütközését a társadalommal.

A hidegvérű hülye bosszúja nem várta magát. Chatsky a Serfdom ellen szólt, és a fejlett ötletek - oktatás fuvarozója volt, és frissíti és a társadalom helyreállítása, de ez nem történt meg. És most jön a Chatsky szakadékának előfeltétele a társadalommal, és őrültnek nyilvánul. Megalázott és sértődött, megrémítette ezt az átkozott házat és Moszkvát.

1. A vígjáték létrehozásának története "A bánat az elmeből".
2. A "század jelenségének" és a múlt századi század közötti nézeteltérések oka.
3. A komédia A. S. Grioyedov halhatatlansága.

A. S. Griboedov a XIX. Század elején egy vígjátékot teremtett. Azokban az években, az új trendek kezdtek megérkezni a csere a Catherine korszak, mások meg az orosz társadalomban, a korszerű nézetek, akik szeretnék, hogy szolgálják az ország, de ne terheljük nincs címe vagy díjat is. Ez természetesen a hazafias emelkedett, amelyet az orosz társadalom 1812-es hazafias háború után tesztelt. Ez 1825-ben a nemesek fejlett részét vezette be a szenátusi téren a polgári szabadságjogok biztosításának követelményeivel és az Alkotmány aláírásával.

A komédia központjában Griboyedov egy ilyen személy. Megjelenése, viselkedés, még a vezetékneves kortársak is megtalálják az igazi arcot - P. Ya. Chaadaeva. Filozófus-nyugati volt, a progresszív nézetekért, és kritizálta a Chaadayev modern megrendeléseit őrültnek. Tehát az Alexander Chazki és a Famovsky Társaság közötti konfrontáció a játék fő társadalmi-politikai konfliktusa.

Chatsky egy fiatalember, oktatott, és saját véleménye van az idő sok nagyon komoly problémájáról. Két év, Alexander Andreevich külföldön tartott, ott találkozott a modernitás fejlett ötleteivel, látta az embereket más országokban élő emberekkel. És itt van Moszkvában, a legmagasabb fényű emberek környezetében, nagybátyja házában, a moszkvai "ász" Famusov. Chatsky szerelmes Famusov lánya, Sophia, amivel együtt nőttek. A gyermekek melléklete idővel fejlődik komoly érzésre. Chatsky őszintén örül, hogy találkozik Szófia, és azonnal elkezd magyarázni neki az érzéseit. Még mindig nem tudja, hogy amíg nem volt, Sofya kedves volt, apja titkára. Ezért hideg van Chatsky-vel, sőt elégedetlenné téve a heves és szenvedélyével. Chatsky zavaros, nem tudja megérteni az okot erre a hozzáállásra. Az események további fejlesztését a Chatsky kísérletei határozzák meg, hogy megtudja, ki a boldog ellenfél: molchanin vagy scalozub. De a Chatsky és a Sophia szerelmi konfliktusa csak egy külső, amely később feltárja a legmélyebb, társadalmi-politikai konfliktust.

Látva ezeket az embereket, kommunikál velük, Chatsky nem tudja megérteni, hogy miért Sophia nem veszi észre, hogy milyen jól látható neki. A helyzet fűtés, és Chatsky híres monológjairól. Először is, ez egy monológot arról az öregek, a úgynevezett „bírák”, módok mód, amely „származik az elfelejtett újságok az idők Ochakovskiy és hódító Krím-félszigeten.” Egy másik - a külföldiek dominanciájáról, a "rabszolga, vak utánzásról", az "Alien Mod" -ról. Chatsky dühös:

Hol? Adja meg nekünk, az Atya atyák,
Mit kell vennünk a mintákhoz?
Nem ezek a rabló ruhák?
A Bíróság védelme a barátaiban található
rokonságban
Magnificent Coasher Chambers ...

De a Chatsky lángbeszélései továbbra is támogatnák, ráadásul támadásai megfelelnek a tiltakozásnak, ellenségesnek, süket félreértésnek. Végül teljesen egyedül marad az ellenséges mesés Famovsky Társaság ellen. Igen, és Sophia elindította a közönséget, hogy Chatsky nem magában van.

A. S. Griboedov azt mutatja, hogy az olvasókat nemcsak azok, akik nem fogadják el a Chatsky pozícióját, és jönnek vele a nyílt küzdelemhez, hanem azok is, akik nem tudnak harcolni az igazságtalansággal, akinek az akaratát megbénítják. Ilyen hősök közé tartozik a pálya, a korábbi kollégája és a Chatsky barátja. De Zrich házas, van „alatt felesége sarka” és persogently hordozza a terhet, bár tudta, hogy ő süllyedt: „Most, testvér, nem az.” Amikor Chatsky őrült volt, a jégpálya nem akarja elhinni, de nem oldódik meg, hogy ellentmond az általános véleménynek. Chatsky egyedül volt. A vádat monológjai lógtak a levegőben, senki sem szimpatizálja magát, és az egész "Millon Torzaniya", mint I. A. Goncharov azt mondta, első pillantásra hiábavalónak tűnik. De ez nem. A. S. Grioyedov, főszereplőjének képében megmutatta az orosz társadalom változásait, a fejlett emberek születését, hogy hasznos társadalomsá váljanak, hogy vigyázzon az általános jóra, és ne csak egy személyes jólétet.

A Comedy A. S. Griboyedov az orosz társadalom életét mutatja az első harmadában a XIX. Század első harmadában minden összetettségében, ellentmondásos és heterogenitással. A szerző reálisan ábrázolja az e korszak típusait, annak ellenére, hogy a főszereplő romantikus tulajdonságai vannak. Az író felveti az örök problémákat a játékban - a generációk közötti kapcsolat, a személyes és a szociális jólét közötti ellentmondás, az egoista kezdete és az ő érdektelen hajlandóság az emberek segítésére. Ezért ez a munka releváns, és most, a XXI. Század elején, mert segít megérteni a modern problémákat, amelyek gyakorlatilag nem különböznek az A. S. Griboyedov korszakának életétől.

- Ez az, amit büszke vagy,

Úgy néz ki, mint az apák

Tanulnánk, az idősebb látszó ...

..........................................

Az idő és az ízlés szellemében

Utálta a "rabszolga" szót.

A. S. Griboedov

Az egyszerre élő emberek kortársaknak nevezik. Konzol "ÍGY-" Azt jelenti, hogy "együtt". Munkavállaló, beszélgető, kolléga, stb. Ez a nyelvtanban van. És a kortársak életében, nem mindig együtt - a vígjáték "A bánat az elme", \u200b\u200bmeggyőzően arra a következtetésre jutott, hogy a "századi század" és a "század a múlt" egy időben, ugyanabban a házban és nyilatkozzon egymással kegyetlen háborút.

Képzeld el a XIX. Század 20-as éveinek Moszkva Barszky kastélyát. Friss szélként megszakad a kísértő légkörében, szerelmes a Molo-Doy férfi lánya - Alexander Andreich Chatsky. Gyermekei Re-Minanias kapcsolódnak ezzel a házhoz (itt hozta fel), itt az életet szereti, és ahogy hisz, szereti a lányát. Elégedett lesz az ülés boldog percével, a drága emberek új elismerése. De, sajnos, Millon Torzania elvárja, hogy itt, és ezek a gyötrelmek esetében nemcsak a baleset a szerelem, hanem ideológiai konfrontáció: az egyik pólus, ő Chatsky, - „Umnitsa”, „Carbonari”, amely „nem Felismeri a hatóságokat "" "" szabadon "szeretne prédikálni", másrészt - a ház tulajdonosa, Magazov, Moszkva Ace, az egész új, progresszív.

Ahhoz, hogy megértsék, hogy milyen konfliktusuk okozott, és mi a lényege, megismerjük a közelebbi pillantást a ház tulajdonosa és váratlan vendége, ami szenvedélyt okozott, és megsemmisítette a tett béke és jólét világát.

A gyógyszereket nagyon részletes komédiában írják le. Ez egy tipikus Barin-Rögzítő, Ryano védi a régi életmódot és a múlt leggyakoribb hagyományait: nem látja a megdöbbenthetetlen erőd törvényt, nem látja az embereket a szolgákban (hívja őket petrezselyem, szűrők, gristerek; dühös fenyegető: " Dolgozni, a falu! "); az ember ideális neki a jester és a semmiben Maxim Petrovich; A munka unalmas teher, ezért az "egyéni", ahogy ő maga elismeri, ilyen: "aláírt - így a vállakkal." Famuses - a megvilágosodás ellensége, amelyben "gonosz"; Az ő álma - "vegye fel az összes könyvet beteg lenne." Úgy tűnik, hogy "az Atya és a becsületfia", és maga a személy nem jelent semmit: "Légy rossz, és ha a zuhanyzó több ezer generika, és a vőlegény megvizsgálja. A híres legveszélyesebb ellenségei olyan fejlett emberek, akiknek pillantásai a pusztító, veszélyesnek tartják az előnyeit és nyugalmát. Ő gyűlöli az ilyen embereket, és félsz: Végül is, arra törekszenek, hogy éljenek "az ügyet, nem az embereknek", nem akarnak élni, "az idősebb kinézetben". Ezért van a Chatsky érkezése - neki egy katasztrófa. Ha először Pavel AfanaSevics először, úgy tesz, mintha egy apró mentor lenne, morgolódott, és azt mondja, hamarosan, akit a Chatsky liberális beszédeiből hoztak ki, támadja meg. Véleménye szerint szükség van arra, hogy az ilyen úriemberek vendégei számára szükségessé tegyék, "a felvételre a fővárosok megközelítéséhez".

A híres aggodalomra okot adó okok világosak: a Chatsky már nem olyan szerencsétlen ifjúsági sha, aki három évvel ezelőtt elhagyta ezt a házat. Most ez egy érett ember, aki szilárd meggyőződéssel rendelkezik, beszédei az épületre és azokra a megrendelésekre irányulnak, amelyek a Famusov Társaság jólétének alapja. Először is, a Serfdom ellenfele, dühösen elítéli a rossz tárgyalást, felháborodott a személyek szolgálatára, és nem a munka, a kedvesség és a kellemes, rabszolga erkölcsi. Nem érti, hogyan lehet közvetlenül "az én ítéletem", hüllők, a hatalom előtt, figyelmen kívül hagyásával, a nemzeti kultúra, a nyelv kezelésére.

Természetesen a Famusov és a Chatsky hiedelmei összeegyeztethetetlenek. Végtére is, az oka, hogy a konfliktus nem személyes ellenszenv, nem kölcsönös neheztelés vagy elégedetlenség - ezek Antago-feketére festeni a saját társadalmi-politikai nézeteit, és mindenki beszél nevében a hasonló gondolkodású embereket. Famousov tábora van számos és sokrétű, Chatsky a színpadon, de az emberek, akik osztják a véleményét említenek, és a Famovsky társadalomnak nincs ok arra, hogy győzni: Ő a győzelem, mint a vereség Chatsky, a látás-essa. Nagyon pontosan elmondta róla a "Millon Torzania" cikkben I. A. Goncharov: "Chaz-cue megszakad a régi erő számával, ami halálos csapása a frissesség erősségének minőségére vált. Anyag a helyszínről.

Valóban, ha Chatsky elhagyja a Mizhov házába, anélkül, hogy megváltoztatná a telekre a hite nélkül visszavonuló és hogy bármit ellenfeleinek, majd az F-Mušov és hívei elvesztették korábbi önbizalma, a talajt a lábuk co-formák. - Mit fog mondani Marya Alekshna hercegnője! - A famusov tragicomikus felkiáltása vígjáték véget ér. Tehát a szerző hangsúlyozza, hogy a "század a múlt" nincs kilátás, az idő visszavonhatatlanul eltűnt, miután megadta magát. - Mit fog mondani senkit - ez nem ez?! Más fontos: A híres, a Chatsky - az idő jele. Nem lehet, és soha nem lesz képes a kortárs-ki-antipódok megszervezésére: lehetetlen megállítani a haladást. "Chatsky új évszázadot indít - és ez minden értelme és az egész elme" hangsúlyozza I. A. Goncharovot. A számos Famusov kellett menedéket: a törvények a történelem neuzolima, és a ragyogó szerző a „bánat az elme” prófétai előre, mint a konfliktus által mutatott rá: a régi világ hit, ahonnan már nem vissza. Az új biztosan nyer.

Piece "Woe Wit" - Az A. S. Griboyedov híres munkája. A teremtés folyamatában a szerző elhagyta a klasszikus kanonokat, hogy "magas" komédiát írjanak. Hősök a "bánat az elme" - kétértelmű és sokoldalú képek, és nem karikatúra karakterek, amelyek egy jellemző tulajdonsággal rendelkeznek. Ez a technika lehetővé tette, hogy Alexander Sergeevics csodálatos hitet érjen el a Moszkvai Arisztokrácia "erkölcsi festményeinek" képében. Az ilyen társadalom képviselőinek jellemzője a vígjáték "bánat az elmeből" ez a cikk lesz elkötelezett.

Darabokra vonatkozó problémák

A "bánat az elme" -ben két telekképző konfliktus van. Az egyikük a hősök személyes viszonyára vonatkozik. Chatsky, Molchanin és Sophia részt vesz. A másik egy társadalmi-ideológiai konfrontáció a komédia fő hőse és a játék minden más szereplője között. Mindkét történet fokozza és kiegészíti egymást. A szerelmi vonal kivételével lehetetlen megérteni a munkák hőseinek karaktereit, világnézetét, pszichológiáját és kapcsolatait. Azonban a fő, természetesen a Chatsky és a Famusov társadalom ellenzi egymást az egész játék során.

"Portré" a komédia hősei

A vígjáték "bánat az elme" megjelenése az első felében a 19. század első felének irodalmi körökben élt. És nem voltak mindig is daudatory. Például egy hosszú távú barát Alexander Sergeevich - P. A. Katenin - megvetette a szerzőt abban a tényben, hogy a játékban szereplő karakterek túl "portré", azaz összetett és sokoldalú. Ugyanakkor Griboedov éppen ellenkezőleg, a karaktereinek realizmusát tekintette a munka fő előnye. Válaszul a kritikus észrevételekre, azt válaszolta, hogy "... a karikatúrák, a valódi arányok torzítása az emberek megjelenésében, elfogadhatatlanok ..." és azzal érvelt, hogy nincs komédia. Sumy, hogy életben és elfogadhatóvá tegye a hősöket, Griboedov lenyűgöző szatirikus hatást ért el. Sok önkéntelenül tanult a komédia karaktereiben.

A Famusov Társaság képviselői

A terv tökéletlenségére vonatkozó észrevételekre válaszul kijelentette, hogy "25 bolondok egy érzékeny személyen". Így meglehetősen élesen beszélt a nagyvárosi elitnek. Mindenkinek nyilvánvaló volt, akit a szerző a komédiás karakterek lárvái alatt ábrázolt. Alexander Sergeevich nem rejtette el negatív hozzáállását a Famovsky Társaság felé, és ellenezte őt az egyetlen okos személy - Chatsky. A komédia hátralévő előadók jellemzőek voltak az időre: a jól ismert és befolyásos moszkvai "TUC" (Magazov); hangos és hülye karrier katona (skalis); Csendes és kihívott Scoundrel (Silellin); hatalom, félszáraz és nagyon gazdag öregasszony (ő); Ékesszóló boltun (átmenő) és sok más. Famusovskoe Társaság a pestro komédiájában, változatos és teljesen egyhangúlag az ellenállás az elme hangja. Tekintsük a legvilágosabb képviselők természetét részletesebben.

Famusok: meggyőző konzervatív

Ez a hős a moszkvai társadalom egyik legbefolyásosabb személye. Ő az új, és úgy véli, hogy az apák és a nagyapák, mint az apák és a nagyapák. A Chatsky kijelentései neki - a szabad kötél és a debauchery teteje. És a hétköznapi emberiségekben (részegség, hazugságok, vizek, képmutatás), nem lát semmit elítélhető. Például kijelenti, hogy "a szerzetesi méltóságtest viselkedésnek nevezik", de mielőtt Liza-val repül. A híres, szinonimája a "Vice" szóval "ösztöndíj". A hivatalos alföldek elítélése erre - és az őrület minden jele.

A szolgáltatás kérdése a Famusov rendszer fő szerepe. Véleménye szerint bárki törekednie kell arra, hogy karriert készítsen, és ezáltal magas pozíciót biztosítson a társadalomban. Chatsky neki egy eltűnési ember, mivel figyelmen kívül hagyja általánosan elfogadott normákat. De a molchanin és a sziklák üzleti, ésszerű emberek. A Famusovskoe Society egy olyan médium, amelyben Peter AfanaSyevich úgy érzi, hogy az egyik. Ő az, amit a Chatsky elítéli az embereket az emberekben.

Molchanin: Nyugodt karrier

Ha a Mizhsov a játékban a "század múlt" képviselője, akkor Alexey Stepanovich a fiatalabb generációhoz tartozik. Az életről szóló ötletei azonban teljesen egybeesnek a Peter AfanaSyevich kilátásaival. A Molchanin az irigylésre méltó kitartással "az emberekben" teszi magát, a Famovskoe Társaság törvényeinek megfelelően. Nem tartozik a nemes osztályhoz. Trump kardiái - "mérséklés" és "pontosság", valamint hiányzó segítség és korlátlan képmutatás. Alexey Stepanovich nagyon függ a közvéleménytől. A híres megjegyzés a gonosz nyelvekről, hogy a "szörnyű pisztoly" tartozik hozzá. Jelentetlensége és értéktelensége nyilvánvaló, de nem akadályozza meg, hogy karriert csináljon. Ezen kívül, köszönhetően a korlátlan állításnak köszönhetően Alexey Stepanovich a szerelmes főszereplő boldog riválisa lesz. "A csend a világon uralta!" - Chatsky jegyzetek keserűséggel. A Famovsky Society ellen csak a saját szellemét tegye ki.

Khlestov: Samodor és tudatlanság

A Famovsky Társaság erkölcsi süketsége ragyogóan bizonyul a "Mount of Wit" játékban. Griboedov Alexander Sergeevich belépett az orosz irodalom történetének, mint az ő idejének egyik legfontosabb és reális műveinek szerzője. A vígjátékból sok Aphorisms nagyon fontos.

Találkoztunk a Comedy A. S. Griboedov "-val. Ebben a munkában a Chatsky és a Famówov társadalom közötti konfliktus erre az időre megoldatlan, ami az említett korszak nyilvános konfliktusának közvetlen tükrözi. Ezek a nézeteltérések a nézetekben valóban nagyon élesek, mivel a konfrontáció nem csak az emberek külön vettek, hanem az oszlopok.

Ez azt jelenti, hogy az emberek jobban felnőttek, akik éltek az idők habzó, felszolgálása és óvatos minden módon, hogy megzavarja a fiatalabb generáció, amelyet senki sem érti, hogy szükség van a változásra.

Ebben a munkában a konzervatív társadalom fő személyisége a Magazov. Ő az elmúlt század lelkesedése, és még csak nem is hallani beszélni a változás szükségességéről Moszkvában. "Lenyeltem a fülem" - Magazov válaszol a konzervatív konzervatív nézetekre a Chatsky-szel. Famusov úgy véli, hogy a múlt szemhéja Oroszország fejlődéséhez. A beszéd és a cselekvés szabadsága néhány nyugati országban az adott időszakra, nem neki. Úgy véli, hogy Oroszországnak saját módját kell fejlesztenie, ahol saját polgárai használata még mindig rabszolgákként uralkodik. A famus társadalom nézeteinek egyértelmű ellenfele a Chatsky. Támogatja a jelenlegi korát és fokozatos fejlődését. A múlt században, úgy véli, a kor félelem, hogy kifejezze a szempontból, valamint a kor szolgáló és bewiped az ő javára. "Igen, és kinek Moszkvában nem tisztázta a száját" - mondja Chatsky. Véleménye szerint a társadalomnak haladnia kell, és sokáig elveszíti az összes régi előítéletet, amely az oldalról rendkívül kellemetlen, de a konzervatívok számára maguk a normák. Az ilyen cselekedet Maxim Petrovics különleges esésje Catherine előtt, ami nemcsak mosolyt és nevetést okozott tőle, hanem a rangsorolásának szükségességét is. Úgy tűnik, hogy ez a cselekedet fagyasztott, de a famuszok nem csak jóváhagyják, példaként szolgál. A Famusovskoe Society nem fogadja el a változás modern trendjeit, és szent úgy véli, hogy elpusztítja Oroszországot. A Chatsky Társaság ugyanolyan módja annak, hogy ha nincs változás, akkor az országban nem lehet legjobb, mint a legjobb idők. A Famusov képviseletében a hazai szolgáltatás olyan szolgáltatás, amelyben a fő elem a megfelelő időben a főnök, hogy a főnök, hogy elősegítse Önt a karrier létrán. A molchalin bemutatásában a szolgáltatás állandó duzzanat és szolga, amelyet a legvalószínűbb, hogy a megfelelő pillanatnak meg kell választania. A scalize képviseletében a szolgáltatás csak katonai támogatást nyújt az állam számára, ahol új címet kap, valamint mindenhol, ahol szüksége van a főnökre. Kiderül, hogy e három ember véleménye szinte ugyanaz, mivel mind a múlt századhoz tartoznak, valaki az életkor miatt, és valaki, mert remény az előnyök. A Chatsky véleménye teljesen más. Úgy véli, hogy nem szükséges a főnökök szolgálni, nem azok számára, akik nem érdekelnek a fején, csak az anyaországot kell szolgálni. És ha minden ember betartja ezt a véleményt, akkor sokkal több lesz, mint a fahamizmus az egyéni emberek felé. Chatsky a Serfdom ellen, ő a rabszolgaság ellenfele, és úgy véli, hogy nem elfogadható. Minden személy egyenlő a jogokban, és tökéletesen érti. A Famusovskoe Society nem képviseli, hogy a földtulajdonosok a parasztok nélkül léteznek, elsősorban az emberek milliói szabadsága, hanem ezer jóléte. De ebben a kérdésben, akkor lehetséges, hogy igazolja azokat, mivel mert a mi világkép és a konzervatív véleményét az élet, úgy vélik, hogy a parasztok túl hosszú volt felügyelete alatt a földtulajdonosok és most nem lesz képes létezni nélkülük. A Famusov társadalom ideális élete állandó demonstrációs tevékenységet folytat, túrázni a golyókhoz és meglátogatja egymást. Mindez a többi ember nézeteinek elfogadásával érhető el, és az állandó toxikizmus jelentősebb, mint te vagy a személy. Az iróniával rendelkező ismeretek erre utalnak, mivel rájön, hogy az állandó ünnepek nem is tetszenek a társadalomban, hogy fenntartsák súlyukat a társadalomban, akik rajtuk múlik. Úgy véli, hogy az embereknek mérsékelten kell működniük, és pihennek az örömükben, anélkül, hogy valaki elmondaná, hogy valaki elmondja nekik, vagy elutasítja. Chatsky minden módon az oktatás és az oktatás népszerűsítése az emberek között, de a Famusov társadalom szinte minden ellenzi. Úgy véli, hogy a tudás csak kalapálja a fejét, és megzavarja, bár szerencsére ez csak a konzervatívok leginkább vonatkozik. Chatsky tartja imádata Oroszország elfogadhatatlannak mielőtt a francia kultúra, azt hiszi, hogy a régebbi, nem rosszabb és jobb előbb tudni orosz tudományok, mint hogy azonnal tanulmányozza a külföldi is. Mindezen nézőpontok a Chatsky-ről, a Moszkva nézeteire nézve egy szakaszba léptek, arra a tényre vezetett, hogy Chatsky őrültnek tekinthető. De megértjük, hogy ez csak megerősítette a jogát, mivel az emberek egyszerűen nem tudtak válaszolni a hősünk helyes észrevételeire, és egyszer hitték ebben a pletykákban.

Úgy vélem, hogy ebből a történetből a Chatsky feltétel nélküli győztes volt. Annak ellenére, hogy egyedül volt, és a famow társadalom képviselői sokat vannak, Chatsky magabiztosan megvédte a nézőpontját, és meghozta a keveréket ebben a házban. Nemcsak nem törötte meg az emberek számát, hanem a lelkükben is az életük helyességét kétségbe vonja.

Hasonló cikkek