Garshin attalea princeps a főszereplő. Esszé az "Attalea Princeps" témában, V.M.

Az egyik városban volt egy nagy üvegház a botanikus kert területén. Megkülönböztette, hogy meleg vidékről hozott növényeket és fákat tartalmazott. Szabad élet után itt börtönözték őket vasvázas üvegtető alatt. Mindannyian a hazájukra vágytak. De leginkább a pálmafa volt szomorú, amely növekedésében jelentősen különbözött a többi fától. A helyi botanikusok az Attalea princeps nevű pálmafának adták a nevet, bár ennek anyanyelve volt, amelyről senki sem tudott. Csak azt említette, hogy ez a pálma Brazíliából származik.

A pálmafa egyszer egy brazilt látva és emlékezve az őshonos helyekre úgy döntött, hogy mindenképp a legmagasabb csúcsra ér, megtörik a kereteket és elszabadul. Megpróbálta megérteni az üvegház más foglyait, mert sokkal hatékonyabb a közös harc. De a szomszédait: a fahéjat, a kaktuszt, a szágó pálmát úgy tűnt, csak az öntözés mennyiségével kapcsolatos viták érdeklik. Nem talált támaszt, a pálmafa úgy döntött, hogy egyedül küzd a szabadságért.

A tenyér minden hónapban egyre magasabbra nőtt. A botanikus kert igazgatója gyors növekedését a jó gondozásnak tulajdonította. Ez irritálta a foglyot, de folytatta a megkezdett munkát. Szkeptikus, barátai sajnos érdeklődéssel kezdték figyelni, hogy mi lesz ennek a vége. Még a gyenge fű, az egyetlen, aki először bátorította a pálmafát, aggódni kezdett, ha fáj neki, ha ágait a trellisesekhez nyomja.

Végül a pálmafa olyan magasra nőtt, hogy eltörte az egyik rudat és összetörte az üveget. Csalódásának nem volt határa. Kint késő ősz volt kint, fújt a szél, és hideg eső esett. A pálma fagyni kezdett, és rájött, hogy neki mindennek vége. A kert igazgatója úgy döntött, hogy értelmetlen bármilyen átalakítást végrehajtani a pálmafa felmelegítése érdekében, mivel az nem tart sokáig. Dühösen elrendelte a fa kivágását és kidobását.

Egy fűrész által darabokra szakadt megsárgult tenyér kíméletlenül a kertbe dobta a sárba, egy kis fűvel együtt, amely nem akart elválni szegény barátjától.

Az Attalea princeps képe vagy rajza

Egyéb átbeszélések és áttekintések az olvasói naplóhoz

Puskin sellő összefoglalása
Miután megismerkedett A.S. munkájával Puskin az első soroktól kezdve, amikor beleszeret a műveibe. A cselekményben nem hasonlítanak egymásra, de a szótag alapján annyira felismerhetők. Alekszandr Szergejevics Puskin sellője gondolkodásra készteti
A Hansel és Gretel című mese összefoglalója a Grimm testvérektől
Az erdő szélén feleségével és két gyermekével, Hansel és Gretel favágóként élt. A családnak még élelmiszerre sem volt elég pénze. Amikor egyáltalán nem volt mit enni, a feleség azt javasolta, hogy a fametsző vigye a gyerekeket az erdőbe, adjon nekik egy darab kenyeret, és hagyja őket ott.
A csehovi férfiak összefoglalása
Lackey Nikolai nagyon megbetegedett, és családjával Moszkvából hazájába, Zsukovó szegény faluba távozott. Sem Olga feleség, sem Sasha lánya nem örült a látottaknak. Anélkül, hogy bármit is mondtak volna egymásnak, a család a folyóhoz ment.
Összefoglaló kincs (edény) Plavt
Egyszer szegény Euclionnak hihetetlenül szerencséje volt, felfedezett egy arannyal töltött edényt. Döbbenten a boldogságtól, és nem tudva, mit kezdjen a lappal, Euclion úgy döntött, hogy elrejti az értékeket.
Összegzés Csehov hölgy kutyával
Egy jaltai családapa megismerkedik egy nős nővel. Ünnepi romantika kezdődik közöttük. Visszatérve városaikba, mindketten nem felejthetik el egymást, és megújíthatják titkos kapcsolatukat.

üvegházban tanyázó gyönyörű pálmafa. Nem tud megszokni, mint más növényeket, gyönyörű börtönében, és vágyik a szülői déli napra. Bár Attalea rájön, hogy a szürke felhős ég, amelyet az üvegház üvegén át lát, nem pótolhatja hazája napsütötte égboltját, úgy dönt, hogy megkezdi a felszabadulásért folyó harcot. Az üvegházban lévő tenyér testvérei, miután megtudták szándékát, "büszkének" és a szabadság álmait "ostobaságnak" nevezik.
A pálmafa eltörte az üvegház kereteit és kiszabadult, de egy idegen föld hideg és rossz időszaka elpusztította. Haldoklik, felkiált: "Csak ezt!".
A történet végét Garshin néhány kortársa vette fel annak bizonyítékaként, hogy szerzője szkeptikus a forradalmi harc iránt. Ennek alapján Saltykov-Shchedrin nem fogadta el az "Attalea princeps" -t Otechestvennye zapiski-ben. Ez a következtetés természetesen nem teljesen igazságos.
Az "Attalea princeps" történet fő gondolata nyilvánvalóan a következőképpen fejezhető ki: a küzdelem célja - a szabadság és maga a küzdelem - csodálatos, eredményei eddig elhanyagolhatóak. De ennek ellenére küzdenünk kell.

Vszevolod Mihailovics Garin (1855. február 2. (14), Prijatnaja Dolina birtok, Bakmutszkij körzet, Jekatyerinoszlav tartomány, Orosz Birodalom - 1888. március 24. (5.), Szentpétervár, Orosz Birodalom) - orosz író, költő, műkritikus.

Garshin legalizált egy speciális művészeti formát az irodalomban - egy novellát, amelyet később Anton Csehov fejlesztett ki teljesen. Garshin novelláinak cselekményei egyszerűek, mindig egy fő motívumra épülnek, szigorúan logikus terv szerint telepítve. Történeteinek meglepően teljes összetétele szinte geometriai bizonyosságot ér el. A fellépés hiánya, összetett ütközések jellemzőek Garshinra. Munkáinak többségét naplók, levelek, vallomások formájában írják
Az akció drámai jellegét felváltotta Garshin gondolati drámája, amely az "átkozott kérdések" ördögi körében forog, az élmények drámai jellege, amelyek Garshin számára a legfontosabb anyag.

Meg kell jegyezni Garshin modorának mély realizmusát. Munkáját a megfigyelés pontossága és a gondolatkifejezések bizonyossága jellemzi. Kevés metaforája, összehasonlítása van - a tárgyak és tények egyszerű megnevezése. Rövid, csiszolt mondat, nincs alárendelt tagmondat a leírásokban. "Forró. Ég a nap. A sebesült kinyitja a szemét, látja - bokrok, magas ég "(" Négy nap "). Garshinnak nem sikerült széles körűen lefednie a társadalmi jelenségeket, mint ahogy annak a nemzedéknek az írója sem volt csendesebb, akinek az alapvető igényét „el kellett viselni”. Nem egy nagy külvilágot tudott ábrázolni, hanem egy keskeny "övét". És ez meghatározta művészi modorának minden vonását.

Az 1870-es évek progresszív értelmiségének nemzedéke számára a „saját” a társadalmi valótlanság átkozott kérdése. A bűnbánó nemes beteg lelkiismerete, nem találva hatékony kiutat, mindig egy pontot ért el: az emberi kapcsolatok területén uralkodó gonoszért való felelősségtudat, az ember által az ember által elnyomott ember Garshin fő témája. A régi jobbágyrendszer gonoszsága és a kialakuló kapitalista rendszer gonoszsága egyaránt fájdalommal tölti el Garshin történeteinek oldalait. A társadalmi igazságtalanság tudatától, az érte való felelősség tudatától mentik meg Garshin hőseit, ahogy ő maga tette a háborúba induláskor, hogy ott, ha nem is az embereknek segítene, de legalább megossza vele nehéz sorsát ...

Ez egy átmeneti üdvösség volt a lelkiismereti kínoktól, egy bűnbánó nemes megváltása („Mindnyájan nyugodtan és felelősségtől mentesen haltak meg halálukig ...” - „Ivanov közlegény emlékei”). De ez nem jelentett megoldást a társadalmi problémára. Az író nem tudta a kiutat. Ezért minden munkáját mély pesszimizmus hatja át. Garshin jelentősége abban rejlik, hogy tudta, hogyan kell élesen átérezni és művészileg megtestesíteni a társadalmi gonoszságot.

Nyitott lecke 1 kategóriához

Téma: "Előre, a fénybe, a szabadságba, az égbe!" (V.M. Garshin "Attalea princeps" meséje alapján)
Vándorírás a leckéhez: "Az életnek csak az az értelme, hogy mi adjuk neki"

T. Wilder
A lecke célja: az értelmes, elemző olvasáshoz szükséges készségek kialakítása, a szöveg részletes és tömör átbeszélése, a szövegben feltett kérdésekre való válaszadás képessége.
A lecke céljai: Az önolvasási készségek gyakorlása

A tanulók kreatív képességeinek fejlesztése

Képzés a nyelvi kifejezési eszközök szövegben való megtalálására
Az asztalon:

Mesebeli hős	A mese neve	Milyen nehézséggel kellett szembenéznie?	Segítők (emberek vagy varázstárgyak)	Milyen minőséget mutatott a hős a nehézségek leküzdésében?
tenyér	V.M. Garshin "Attalea princeps"	Túlélés ismeretlen körülmények között, mások félreértése és ellenségességük, magányosságuk, honvágyuk és akaratuk, a kitűzött cél elérésének nehézségei	Kis kúszó fű nő a pálmafa lábánál	Képesség megvédeni helyzetét, kitartás, bátorság, odaadás, a szabadság szeretete, az anyaország iránti szeretet

Az órák alatt

1). Egy szó az íróról. (hallgatói üzenet)

Vszevolod Mihailovics Garins a 19. század híres orosz írója. Ismeri leghíresebb "Az utazó béka" (1887) meséjét. A "Nem létező", "A varangy és a rózsa mese" meséi is ismertek. Garshin festészetről ír cikkeket, esszéket, verseket, prózai verseket. Az író részt vett az orosz-török \u200b\u200bháborúban, ahová önként ment. A csatában megsebesült, példája volt a támadások bátorságának. Garshint komolyan érdekli a természettudomány, különösen a botanika - a növényi élet tudománya.

Garshin csak 33 évet élt. Korán meghalt, de az irodalomban továbbra is az egyik legszívélyesebb, emberbarátabb író maradt.

A természet iránti szeretet és az önállóságra való törekvés, a szabadság szeretete tükröződik műveiben, és mindenekelőtt az "Attalea princeps" mesében.

A tanteremben tanulmányoztuk a mese típusait: népmese és irodalmi mese

Mi az irodalmi mese?

2). A mese alkotóelemei:

A szerző által alkalmazott fő kompozíciós technika a kontraszt.

A mese ötlete - törekvés a szabadságra.

Konfliktus - különböző élethelyzetek ütközése.

Climax - És akkor a pálmafa növekedni kezdett. Felnőttem, az összes gyümölcslevet elpazaroltam a nyújtáshoz ... "

Csere - „Ismét vissza a tető alá? Ellen kellett állnia. Az igazgató elrendelte, hogy vágja le. - A sárban heverő, félig hóval borított holt pálma.
3). Most térjünk rá az "Attalea princeps" mesére.

Otthon azt a feladatot kapta, hogy készítse el az epizód tömör átbeszélését (csoportos munka)

4). Próbáljunk meg olyan kérdéseket megfogalmazni, amelyek feltárják a mese lényegét. A szövegben feltett kérdésekre feltétlenül meg kell találni és el kell olvasni a válaszokat.

Epizódok	Kérdések	Válaszok
1. epizód	1. Hogyan néz ki az üvegház? 2. Hogyan érzi magát növények botanikai	Nagyon szép, nagy üvegház üvegből és üvegből, sodrott oszlopok, mintás boltívek. A ragyogó fényben minden égett és csillogott, mint egy drágakő. Az üvegház egy nagyváros szépsége és büszkesége. A növények foglyok. Az üvegházban szűk, fülledt: nincs elég nedvességük és ételük. A külvilágtól elzárva fájdalmasan megtapasztalták bezártságukat.
Következtetés, általánosítás. A gyönyörű üvegház egy börtön (börtön) lakói számára.
2. epizód	1. Mi az üvegház igazgatója? 2. Hogyan bánt a vendég (brazil) a pálmafával?	Tudós botanikus. Állandóan üvegfülkében ül, mikroszkóppal dolgozik. Nem tűri a rendellenességeket. A növények csak tudományos szempontból érdeklik, nem ismeri a királyi pálma másik nevét és nem akarja tudni. Ugyanúgy el van elzárva a külvilágtól, mint az üvegháza. Nagyon szelíd és megható, az országának ismerős néven hívta (pálmahercegnő). A pálma a szülőföldjére emlékeztette: „a nap és az ég, a csodálatos erdők csodálatos állatokkal és madarakkal ...” Szomorú lett, mert a pálmafa fogságban nő, és nem tud olyan gőzösre szállni, mint ő, és hazamenni.

Következtetés, általánosítás.

Két karakter - két karakter. A rendező introvertált ember, rabszolga és a tudomány szolgája. Munkájának önkéntes foglya - egész életét a tudomány szabályozza. A brazil nyitott és őszinte ember, együttérző. Ezek a képek ellentétesek egymással.

Csak két epizódot vettünk figyelembe, de már észrevetted, hogy mindkettő ugyanazon a technikán épül - tovább kontraszt (antitézis)... Egyrészt van egy gyönyörű botanikus kert, másrészt vannak foglyok-növények. Ez a technika pedig segíti az írót egy börtönkert, börtönkert képének megalkotásában. Ugyanez a technika a második epizódban két világot állított szembe: a rendező tudomány által korlátozott világát, amelyben nincs hely az élet életének, a természetnek, és egy érzékeny utazó, egy nyitott, őszinte ember világának.
Egy másik trükk, amelyet a szerző használ allegória- a pálmafa és a szomszédok képe emberi tulajdonságokkal rendelkezik.
öt). Beszélgetés kérdésekről
1. Nevezhetjük-e ezeket az epizódokat a mesében a főbbeknek? Milyen funkciójuk van a szövegben?
(Nem, nem ők a főbbek. Előjátékként szolgálnak.) kiállítás a cselekmény fejlődéséhez a történetben).

(Ezek az epizódok információkat nyújtanak az üvegházról, annak lakóiról - növényeiről, az igazgatóról és egy brazil látogatóról.)

Ügyeljen az üvegház leírására, a szerző sokat használ epitettekhogy kiemelje szépségét. Olvasd el a leírást. ("Nagyon szép: karcsú, sodrott oszlopok, könnyű mintájú boltívek, vaskeretek szövedékével összefonódva").

Garshin hangsúlyozza az üvegház szépségét metafora: "Amikor a nap lement, mind égett, a gondolatok úgy játszottak és csillogtak, mintha egy hatalmas drágakőben lennének."

Most pedig nézze meg a fő technikát - az antitézist -, már a következő bekezdésben világosan látható az a kép, ami ezen "drágakő" belsejében történik: "a zárt növények", "a gyökerek elvették egymástól a nedvességet és az ételt", "az ágak elhajoltak és betörték a szomszédos fák leveleit". , "A szél dúdolt", "a növények hallgatták a szél üvöltését". Megszemélyesítéssegít elképzelni, milyen borzalmas életet éltek ezek a növények.
2. Az általad újra elmondott epizódok közül melyik a fő? Miért?

(Egy epizód, amely felfedi az üvegház lakóinak világát, beszélgetésüket a királyi pálmafával.)

Olvassuk el ezt az epizódot szerepenként.
3. Hogyan láttuk a növényvilágot? Jellemezzük a beszélgetés minden résztvevõjét, mit mondanak a pálmafa vágyáról, hogy kiszabaduljon az üvegházból.
Sago tenyér - gonosz, ingerült, arrogáns, arrogáns. (Lássuk, meglátjuk, hogyan vágják le a nagy fejedet, hogy ne legyél túl arrogáns, büszke lány ")
Pocakos kaktusz - vöröses, friss, lédús, elégedett az életével, lelketlen.
Fahéj- más növények háta mögé bújik („majdnem elégedett vagyok a helyzetemmel, biztos vagyok benne, hogy senki nem szakít le”), vitás.
Fa páfrány - általában a helyzetével is elégedett, de valamiféle arctalan, semmire sem törekszik. ("Sokaknak paradicsomnak és ennek a börtönnek tűnhet a nyomorúságos vadállat után").

Kövér kabóca hordószerű hordóval - Jól alkalmazkodott ehhez a börtönhöz ("Most, ha kövér tudna lenni, mint én. És amit húz, az úgysem fog semmit tenni").
És köztük a királyi pálma - magányos, de büszke, szabadságszerető, félelem nélküli

4. Miért reagáltak negatívan az üvegház lakói a pálmafa arra vonatkozó javaslatára, hogy szabaduljanak össze? Miért nevezték a fény, a fény iránti nagy törekvését butaságnak, ostobaságnak, abszurditásnak?

(Féltek - a félelem a hibás mindenért. Fél egy új élettől, fél a fénytől, a levegőtől. A börtönben az élet jobb, mint minden szabadság. A félelem által megragadott növények nem tudják kiszabadítani magukat az élet régi, kialakult normáiból. Még a pálma hercegnő indítékát sem értik - miért ez a szabadság? Tehát konfliktus alakul ki - ellentmondás.
5. Milyen konfliktust ábrázolnak itt?
(Egyrészt büszke pálmafa, másrészt az üvegház lakói. Valóság és álom. Egyik és másik vélemény: hagyjon mindent úgy, ahogy van, vagy szabaduljon fel?)
6. Ha ezt a konfliktust átterjesztjük a társadalomra, az emberekre, mit fogunk látni?
(A környező világ közönye az egyén iránt, büszke és szabadságszerető.)
7. Ki támogatta a Pálma hercegnőt a szabadság törekvésében?
(A „kicsi, megvetendő gyógynövény” jelentéktelen lény, őt nem is vették észre, véleményét nem vették figyelembe. Nézze meg, milyen epiteteket használ Garshin a fű leírásához: a legszánalmasabb, megvetendő, sápadt, azt mondja magáról: „Jelentéktelen vagyok”. De mint kiderült, egy nagy lélek rejtőzött a kicsi lényben. Nem csak megtámasztotta a pálmafát, de szorosan köré is tekerte, megvédte, erőt adott neki. És ez a „megvetendő fű” igazi barátnak bizonyult. Képére az írónő egy félelem nélküli barát vonásait testesítette meg, készen bármely pillanatban segítsen, és ha szükséges, akár együtt is elfogadja a halált.
8. Igaza volt az igazgatónak, amikor azt mondta, hogy a pálmafa gyorsan növekszik, erőre kap a jó gondozása miatt?
(Az igazgató örült a tenyér gyors növekedésének, és ezt tudományos eredményeinek tulajdonította, mert a déli tenyér „ilyen magas példányait” a vadonban „ritkán találjuk”. Tehát a növényekkel kapcsolatos tudományos megközelítése jó eredményt ad, és erre rendkívül büszke volt.)
9. Észrevette, hogy az író a pálmafát és a rendezőt ugyanazzal az epitettel díjazza - mindketten büszkék. Mi a rendező büszkesége és a tenyér büszkesége?
(Büszkeség - 1) önbecsülés - 2) valamivel való elégedettség érzése - 3) arrogancia, túlzottan magas vélemény önmagáról.
10. Melyik jelentést alkalmazzuk a királyi tenyérre, melyiket az igazgatóra?
(A pálmafa büszkesége az önértékelésben nyilvánul meg, nem változtatja meg döntését, a szabadságban való boldogság megélésének vágyát. Az igazgató büszke tudományos eredményeire, arrogánsan beszél a brazillal, úgy viselkedik, mintha mindig igaza lenne, nem enged árnyékot kétségek. Amint láthatja, a királyi pálma büszkesége és az igazgató büszkesége nem ugyanaz.)
11. És végül az utolsó kérdés: miért ér véget ilyen szomorúan a mese? És ez mese?
Arra már odafigyeltünk, hogy ebben a munkában minden ellentéten, ellentéten alapszik. Keresse meg ezeket ellentétes vonalak.

Gyönyörű üvegház - fogoly növények.

A rendező és a brazil képei.

A kert lakói a királyi pálma.

A rendező büszkesége a pálmahercegnő büszkesége.

Álom és valóság
Ezek a világok nem kompatibilisek: a rendező nem érti a brazil látogatót, nem tudja, milyen érzések lengenek a lelkében; az üvegház lakói a kis füvön kívül nem értik a pálmafát - miért igyekszik kiszabadulni? Általános elidegenedés, süketség, félreértés. Mit érez egy pálmafa vagy egy ember egy ilyen világban? Szomorúak és sivárok ezen a világon, a magányra vannak ítélve. A lelketlenség, az elidegenedés és az általános süketség világával szembesülve meghalhatnak. Ami a királyi pálmafával történt.
6. A lecke következtetése.

Micsoda mese ez, azt mondod. Minden mese jó diadallal zárul a gonosz felett, végül mindenki boldog. Ez a mese pedig egészen másról szól - arról szól, hogy az ember mennyire magányos egy olyan világban, ahol nincs helye magas eszméknek és törekvéseknek. Ez azt jelenti, hogy ha ez mese, akkor filozófiai mese, mert elgondolkodtatja az embert a világon.

Ezenkívül a leckében megismételtük a következő irodalmi kifejezéseket és nyelvi kifejezésmódokat:

Az irodalmi mese egy író által létrehozott mese.

A kiállítás a műalkotás alapjául szolgáló események őstörténete.

Konfliktus - ütközés, küzdelem, amelyre a cselekmény fejlődése egy műalkotásban épül

A csúcspont a legmagasabb feszültségpont a mű cselekvésének kialakulásában.

Leválasztási művelet -

Az antitézis a koncepciók, gondolatok, képek éles ellentéte.

Az allegória egy absztrakt fogalom allegorikus képe egy konkrét, életkép segítségével.

Az epitet művészi, figuratív meghatározás.

Metafora - egy szó átvitt értelemben való használata, két tárgy vagy jelenség bármely vonatkozásban való hasonlóságán alapul.

Megszemélyesítés - egy élettelen tárgy felruházása egy személyben rejlő tulajdonságokkal vagy cselekedetekkel.
7) Házhoz rendelés. Írjon esszé-indoklást a "Különböző módon élhet az életben" témáról. Ki kell fejeznie hozzáállását a felvetett problémához, érvelnie kell a mese ismerete alapján.
Különböző módon élhet az életben:

Bánatban lehet és örömében

Egyél időben, igyál időben,

Csinálj csúnya dolgokat időben.
Vagy tudsz:

Hajnalban felkelni

És egy csodára gondolva

Nyújtsa a napot mezítelen kezével

És add oda az embereknek.

Lecke témák szerint:

"Minden más lehetett volna ..." VM Garshin "Attalea Princeps" meséje alapján

Chos L.N.

Óra típusa: kombinált, integrált.

Feladatok.

Nevelési: a hallgatók megismertetése V. M. Garshin életrajzával, az allegorikus mese ideológiai, szemantikai és művészi elemzésével; folytassa a képzést, hogy tudásforrással - könyvvel, szakirodalommal - dolgozzon; rendszerezze és általánosítsa a lecke témájával kapcsolatos ismereteket.

Fejlesztés: megteremti a feltételeket a készségek kialakításához az ismeretek összehasonlítására, általánosítására, új helyzetekbe történő átadására; a szóbeli beszéd, a gondolkodás, a képzelet, a hallgatók kreativitásának fejlesztése; bizonyos érzések és attitűdök kialakulása a környező valósághoz, az emberekhez.

Nevelési: megteremti a feltételeket az erkölcs és az etika oktatásához a műalkotás értelmének megértése révén; személyes tulajdonságok nevelése, amelyek biztosítják a csapatban való lét és tevékenység sikerét (tolerancia, integritás, érzékenység, emberség, tapintat, önkontroll, igényesség, udvariasság).

Fő tevékenységek: epizódok expresszív olvasása; szóbeli válaszok a tanár kérdéseire; szöveggel dolgozni; szókincsmunka; mese epizódjának színrevitele; csoportos tevékenység; játéktechnikák, egyéni feladatok az óra előkészítése során.

Az óra a problémapárbeszédes tanítás technikáit, az interaktív tanulási technológia technikáit, a helyes típusú olvasási tevékenység kialakításának technológiáit, az ICT-t használja.

Felszerelés: számítógép, multimédiás kivetítő, előadás a lecke témájában.

Az órák alatt

I. Asszociatív bemelegítés.

Jó napot srácok! Kezdjük a leckét egy asszociatív bemelegítéssel: kiejtem a szót, te pedig - a társulást vele. Mit képzelsz, amikor kimondom a szavakat: Oroszország, iskola, irodalomóra, mese, türelem?

II. Belépés a tanulási helyzetbe.

Erre a világra jöttem

Nem azért, hogy megfeleljen a reményeinek

Nem az érdekeid érdekében

Nem azért, hogy megfeleljen az elvárásainak.

És eljöttél erre a világra

Nem azért, hogy megfeleljek az elvárásaimnak

Nem az én érdekeimnek szolgálni

Nem azért, hogy megfeleljen a reményeimnek

Mert én vagyok, és TE TE vagy,

De ha találkoztunk és megértettük egymást - akkor nagyszerű!

És ha nem - nos, semmit sem lehet tenni ...

Szerinted miről szólnak ezek a sorok?

Milyen emberek közötti kapcsolatokról beszélnek?

Történelmi hivatkozás.

A 18-19. Század fordulóján bizonyos Talleyrand Perigord, Beneventsky fejedelme Franciaországban élt. Sok uralkodó udvarán állandóan külügyminiszterként szolgált. Számos területen a legtehetségesebb ember volt, de leginkább arról híres, hogy képes kommunikálni a körülötte lévő emberekkel, tiszteletben tartja őket, mindazonáltal képes elszámolni mások véleményével, miközben fenntartja saját elveit. Sok kutató úgy véli, hogy neki köszönhetjük a „tolerancia” fogalmának születését.

A tolerancia egy másik, tőled eltérő személy értékének felismerése. Oroszul a "tolerancia" az a képesség, képesség, hogy képes elviselni, elviselni valaki más véleményét, leereszkedni mások cselekedeteihez. VI Dal megjegyezte, hogy a "tolerancia" olyan tulajdonságokkal társul, mint az alázat, a kedvesség, a nagylelkűség.

Ma a leckében VM Garshin csodálatos íróról, az „Attalea princeps” allegorikus meséről fogunk beszélni. Az átgondolt olvasó helyesen és könnyen megérti a szerzőt, képes értékelni a mű nyelvét, megtapasztalni a könyvek hőseivel való kommunikáció örömét. A lecke lebonyolításában egy életrajzíró, egy tudományos tanácsadó, egy "írnok", egy színészcsoport segít. Ma a leckében kialakítjuk olvasási ízlésünket és képességünket, hogy megértsük az írót. A lecke furcsa címmel "Minden másképp lehet ..." Mit akar a VM tanítani? Garshin minket a meséjével? Hogyan kapcsolódik az óra témája a "tolerancia" fogalmához? Ezekre a kérdésekre megpróbálunk együtt válaszolni.

III. Egy szó az íróról (bemutató diák segítségével). Tanár:

A 19. századtól Vsevolod Mihailovics Garshin „szenvedő”, „szívből jövő” szeme néz ránk. Mély gondolat e szép, szomorú szemekben. Garshin élete rövid, csak 33 éves. A kreativitás egy kis történetek, vázlatok és versek könyve, de ezek "sok kötettel nehezebbek", mert benne (Gleb Uspensky szerint) "életünk teljes tartalma kimerült". Térjünk rá az író életrajzára.

Diák életrajzíró (bemutató diákat használ):

A kis Szeva gyermekkorától emlékezett apja, orosz tiszt háborús történeteire. A Garshin családban egy szolga élt - egy régi katona, Zsukov, aki számos katonai hadjárat résztvevője volt, és a kis Seva nagyon szerette hallgatni a történeteit. Hatásuk alatt négyéves korában többször felkészült az indulásra. Pite-t rendelt a szakácsnak, apróságokat kötött egy kötegbe, és megjelent, hogy búcsút mondjon a családjának. Szomorú, elbúcsúzott anyától, azt mondta neki: "Viszlát, anya, mit tegyen - mindenkinek el kell mennie szolgálni!" Amikor el kellett búcsúzni a dadától, azonnal siránkozni és sírni kezdett, Seva sírni kezdett, és beleegyezett, hogy reggelre halasztja a kampányt.

Amikor Szeva 5 éves volt, édesanyja és idősebb gyermekei Szentpétervárra indultak, a fiú az apjával maradt. - A faluban, aztán a városban laktunk. Úgy tűnik, még soha nem olvastam akkora könyvtömeget, mint életem három évében az apámmal, öt-nyolc éves koromban. " Az apámmal eltöltött évek nemcsak könyveket olvasnak, hanem vidéki természetet, pusztai kiterjedést, madarakat és állatokat is. A fiú egész nap a környéken kóborolt, gombát szedett, rovarokat, gyíkokat, békákat figyelt és az állatok szokásait tanulmányozta. Seva felnőtt, belépett a tornaterembe, esszék írásában kitűnt, nagyon szerette a természettudományokat. Vszevolod Mihailovics "barátságos visszaemlékezéseket" tartott középiskolás éveiről, és mindig hálásan emlékezett tanáraira és oktatóira. Bajtársai rápillantottak, és jó kapcsolatokat ápolt velük. Sajnos V.M. Garshin korán meghalt. Számos mesét hagyott ránk: "A varangy és a rózsa mese", "A békautazó", "Ami nem volt", "Attalea Princeps".

én II ... A mű ideológiai és művészi tartalmának elemzése.

1) Kérdések a munka észlelésének azonosítására. (Az érzelmek és érzelmek típusainak listája vetül a képernyőre: sajnálat; szomorúság, együttérzés, szomorúság, zavartság, csalódás, szenvedés, remény, szorongás, bizalmatlanság, öröm stb.).

Tanár: Az ember egész életében sokféle érzést és érzelmet él át.

Milyen érzéseket ébresztett a történet elolvasása után?

Milyen hangulatban volt, amikor elolvasta a történetet?

Változott-e olvasás közben?

A mese hősnője egy büszke pálmafa, gyönyörű Attal névveleegy princeps. B.M.-ról Garshin a következő sorokkal írt verset:

Egy gyönyörű pálmafa magas csúccsal

Kopog az üvegtetőn

Üveg törött, vas hajlított,

A szabadság felé vezető út pedig nyitott.

Tanár: Filozófiai példabeszéd formájában mese készült a 19. század végén. A 21. században élünk, és jogunk van a saját módunkon olvasni. De először hallunk egy tudományos tanácsadót, majd felidézzük az irodalmi fogalmakat.

2) Tudományos jelentés a pálmafáról. (Hallgató tudományos tanácsadói szerepben)

Az Attalea a tenyér nemzete, nagy tollas levelekkel; körülbelül 20 típusú attalea létezik. Dél-Amerika trópusi erdőiben nő. Durva szálakat vonnak ki a brazil attalea leveleiből, amelyekből kötelek, kötelek, kefék és szőnyegek készülnek. Kemény pálma magokat használnak esztergáláskor. Az Attaleákat gyakran üvegházakban termesztik. Az üvegház üvegezett helyiség a hőszerető növények termesztésére és tartására.

3) Irodalomtudós üzenete. Az adatlap használata.

A hallgató emlékezteti a hallgatókat a mű jelentésének megértéséhez szükséges irodalmi fogalmakra:

Allegória - egy tárgy, egy jelenség allegorikus képe, annak főbb jellemzőinek bemutatására. Példa egy allegóriára: a farkas gonosz ember, a róka ravasz ember stb.Példázat - egy rövid tanulságos történet.Filozófiai mese olyan alkotás, amelyben a szerző az olvasóval együtt elmélkedik az életen.

3) Munka a munka tartalmán .

Tanár:

Emlékezzünk a mese elejére. (Az első epizód kifejező felolvasása az "Egy nagyvárosban ..." szavaktól az "... ott a levelek elsápadtak, gyűrődtek és hervadtak" szavakig.

Milyen üvegház jelenik meg előttünk a mese elején?

Tanár:

Az üvegház színes leírásában megjelent csodálat érzése hirtelen szomorú, komor hangulattal változik a következő bekezdés elejével.

Miért nyugodt az intonáció, zavaróvá válik az elbeszélés?

Az üvegház kettőssége az, hogy egyrészt gyönyörű szerkezet, műalkotás, másrészt ezek elviselhetetlen életfeltételek a növények számára.

4) Az olvasott szöveg szimulációja. (Résztvevők - 5-6 fő).

Tanár:

Képzelje el, hogy növények vagytok, kezetek gyökerek, összekulcsolják a kezüket, és próbálják ábrázolni a következő epizódot: "A gyökerek összefonódtak egymással, és elvették egymástól a nedvességet és az ételt."

Állj körbe. Emelje fel a tenyerét, és nyomja le a szomszéd tenyerét. Karjaid ágak, tenyereid levelek. Próbálja meg bemutatni a következő epizódot: "A fák ágai hatalmas pálmafák leveleivel keverve a vasvázakra támaszkodtak ...".

Mondja meg, milyen érzéseket és érzelmeket éltek át a növények a nedvességért és az élelemért folytatott küzdelem során?

A tanár felolvassa a munka egy töredékét a "De a poharakat nagyon hamar behelyezték" szavaktól a "... és másnap már a hajón volt haza" szavakig.

Gondolod, hogy az üvegház igazgatója és a brazil utazó egyforma? Miben különböznek?

A hallgatók válaszainak összefoglalása:

Két ember - két karakter, amelyek nem egyformák. A tudomány embere, aki életét a növényeknek szentelte, csak büszke volt vádjainak külső érdemeire, de közömbös volt a belső világuk iránt. Az utazó nyitott, őszinte, együttérző ember, egy honfitársa tenyerét érezte. Ez a kontraszt irodalmi eszköze - antitézis.

5) Dramatizálás (az üvegház lakóinak mini-előadása - egy ember monológjai).

Tanár:

Melyek a gyönyörű üvegház lakói? Hallgassuk meg a mese hőseinek beszélgetését. Egy okos ember azt mondta: "Beszélj, hogy megértsem, mi vagy ..."

Sago tenyér:

Mondd, hamarosan megöntöznek minket? Úgy tűnik, ma nagyon kiszáradok.

Pocakos kaktusz:

Meglep a szavaid, szomszéd. Nem elégedett azzal a hatalmas mennyiségű vízzel, amelyet naponta öntenek rád? Nézz rám: nagyon kevés nedvességet adnak nekem, de még mindig friss és lédús vagyok.

Sago tenyér:

Nem vagyunk hozzászokva, hogy túl takarékosak legyünk. Nem nőhetünk olyan száraz és szemetes talajban, mint bármely kaktusz. Nem szoktunk valahogy élni. És mindezek mellett azt is elárulom, hogy nem kérik, hogy tegyen észrevételeket.

Fahéj:

Ami engem illet, szinte elégedett vagyok álláspontommal. Igaz, itt unalmas, de legalább biztos vagyok benne, hogy senki nem fog letépni.

Fa páfrány:

De nem mindannyiunkat szakítottak le. Természetesen ez a börtön sokak számára paradicsomnak tűnhet a nyomorúságos lét után, amelyet a szabadságban vezettek.

Itt a fahéj, megfeledkezve arról, hogy leszakadt, megsértődött és vitatkozni kezdett. Egyes növények kiálltak érte, mások a páfrányért, és forró csattanás kezdődött. Ha meg tudnának mozdulni, akkor biztosan harcolni fognak.

Att a lea princeps:

Miért harcolsz? Tudna ebben segíteni magának? Csak haraggal és irritációval növeli boldogtalanságát. Jobb, ha otthagyja az érveit, és átgondolja az esetet. Figyelj rám: nőj magasabbra és szélesebbre ... És kiengednek minket. Csak barátságosabban kell dolgoznunk, és a miénk a győzelem.

Minden növény:

Ostobaság! Ostobaság! Ostobaság! Cső álom! Ostobaság! Nevetségesség!

Tanár:

A mesében a növények úgy cselekednek, beszélnek, mint az emberek, megvan a maguk érvelése, hozzáállása a történésekhez. Mi a neve egy ilyen irodalmi eszköznek? (Megszemélyesítés). Amikor a mű ember-hőseiről beszélünk, akkor az ő karaktereikről beszélünk. Van-e karakterük mesénk hőseinek?

6) Csoportos munka.

Feladat: Írja le a következő karaktereket.

Sago tenyér (gonosz, ingerlékeny, irigy, arrogáns, arrogáns.)

Kaktusz (mindig friss, boldog az élettel, csodálja magát.)

Páfrány (értelmes, nem örül a fennálló rendnek, de nem törekszik a változásokra, mert a passzivitás a fő jellemzője.)

Fahéj (vitás, inkább mások mögé bújik.)

Attalea princeps (szabadságszerető, céltudatos, büszke)

Kicsi gyom (gyenge, félénk, képes átérezni, szeretni és másokért áldozni).

Tanár:

Ti meglehetősen pontosan írtátok le a növényvilágot. Gondoljon arra, miért nevezték az üvegház lakói a pálmafa szabad vágyát "ostobaságnak", "butaságnak"?

Az üvegház lakóit a pálma iránti ellenszenv egyesítette. Nem olyan, mint mindenki más. Nem botrányozik, nem veszekszik, nyugodt és céltudatos.

Ki támogatta az attalea-t álma felé vezető úton? Milyen emberi tulajdonságokat tett V.M. Garshin fű formájában? Igen, ez egy kicsi, védtelen gyógynövény volt. Őt megkülönbözteti másoktól őszintesége, segíteni akarása, egy igazi barát félelmetlensége, elhivatottsága és szeretete.

Tanár:

Miről álmodott a lázadó tenyér?

Hogyan érti az "emlékezett a szülői égre" szavakat? Lehet idegen vagy család az ég?

(Válaszok - gondolatok, a diákok emlékeznek kis hazájukra, és meg vannak győződve arról, hogy így - "emlékezett a szülői égre" - elmondható.)

Mondja ki a "princeps" szót. Milyen szóval van mássalhangzó?

Ez a szó bizonyos szemantikai terhet hordoz. A pálmafa büszke, kitartó, céltudatos, magas életelvekkel rendelkezik, ezt egész üvegházi élete bizonyítja. A mese szomorúan végződik. (Az utolsó epizód kifejező olvasata a „Csak mi?” Szavakból a végére gondolt.)

A mese törvénye szerint a JÓ-nak le kell győznie a GONOSZT. De egy filozófiai mese arra tanít minket, hogy bármilyen formában elfogadjuk az életet. A növényi konfliktus átterjedhet az emberekre, a társadalomra. Mit fogunk látni? Mások közönye az egyén iránt. Gondoljuk át a kérdést: vajon minden másképp alakulhat-e a gyönyörű üvegház lakóinak életében? A mese hősnőjének volt más kiútja? Mit tenne a pálmafa helyében?

(A hallgatók válaszai. A válaszok lényege, hogy minden másképp lehetne, ha az üvegház minden lakója toleráns lenne egymással szemben. Ha a tudományos igazgató nemcsak a növények csodálatos élőhelyére gondolt, hanem szerette és meg is értette őket. )

V. A mese tartalmának és a hallgatók szubjektív tapasztalatainak összehasonlítása .

Tanár:

Találhatsz élethelyzetedben hasonló helyzeteket, mint a pálmafa története?

(Hallgatói válaszok).

Srácok, véletlenül, messze találtátok magatokat otthonuktól. Ön mind különbözik nemzetiségében és jellemében, élettapasztalatában és sok személyes tulajdonságában. Elképesztő városban él, egy csodálatos, jól felszerelt rehabilitációs központban.

10 hónapig olyan emberekkel kommunikál, akiket korábban nem ismert. Milyen nehézségeket tapasztal a kommunikáció során, csak te tudsz róla. Most le kell vezetnie és meg kell fogalmaznia V.M. Garshina - a tolerancia „aranyszabályai”.

Vi. Csoportmunka.

(Az Aranyszabályokat akkor fogalmazzák meg és rögzítik, amikor a hallgatók megvitatják őket.)

Legyen képes hallgatni és megérteni másokat.

Legyen figyelmes a másik személlyel szemben.

Mindenkinek joga van hibázni.

Vegye figyelembe a másik ember véleményét és alapelveit.

Ne ártson más embernek.

Értékeld, ami van.

Együttérzés, segíts a szomszédodnak.

Fogadd el a másik embert olyannak, amilyen.

Tanár:

Minden más lehetett volna ... V.M. Garshin nehéz ajándékkal volt ellátva - "felfokozott lelkiismerettel". A hősök szenvedése mindig összeolvadt maga a szerző szenvedésével. Az író aggódó, intelligens, szomorú szeme mintha a lelkünkbe nézne, mintha arra utasítanák, hogy a lelkiismeretünk szerint éljünk.

Siessen, hogy toleránsabb és kedvesebb legyen

És siess megtanulni adni,

Hogy később a bezárt ajtóknál

Amikor vége az ünnepnek, nem találja magát.

V.Sergeev

V. Elmélkedés .

Ma a leckében úgy éreztem ...

Értettem...

Meglepődtem ...

Irodalom.

1. V.M. Garshin "Red Flower" Kijev, "Dn." Kiadóénkörülbelül "1986. 89-95

2. OE Eremina. Irodalomórák az 5. évfolyamon. Moszkva, "Education" kiadó 2008.