Uma superlista de heróis sobre a verdade que as pessoas. Uma super conversa sobre a verdade e o sentido da vida na criação de Gorky “No fundo

P'esa "No fundo", de acordo com as palavras de Gorky, tornou-se um pidsum "mayzhe vinte advertências sobre a multidão de" gente colonial "". O principal problema filosófico é p'єsi є uma super-conversa sobre a verdade.

O jovem Gorky, de seu rishuchistu dominador, abordando o tópico de como as mentes mais bonitas do povo devem ser disputadas. Respostas inequívocas à fonte de alimentação "É verdade?" as docas não sabiam. Nas super-correntes quentes, como liderar os heróis de M. Gorky Luke, Bubnov, Satin, a própria indignidade do autor aparece, a falta de vontade de refletir diretamente sobre a filosofia da alimentação. É o começo de interpretações superprecisas de personagens de heróis entre os críticos das montanhas rochosas. É especialmente verdadeiro para Luke e Satin, que podem ser exagerados e expulsos da pele. No próprio Gorky, sabe-se que “É uma pena menosprezar o povo!”, Depois “Mas todas as mesmas pessoas são Skoda”.

Escritores russos de Bagato (Pushkin, Lermontov, Gogol, Tolstoy, Dostoiévski e outros) foram roubados para tentar datas no final da lista, mas eles não teriam que fazer nenhuma entrada extra na raiz do problema. No novo estágio do desenvolvimento histórico da Rússia, Gorky apresenta seu próprio olhar sobre o sentido da vida humana, a verdade e o significado das pessoas na Terra.

Escrevendo livro de pidіyshov inovador até a solução do problema de dobramento. Em yogo p'єsi, yak em Chekhov, há uma conspiração estúpida e um conflito. O herói magro dará voz ao seu drama da vida, à sua própria voz, vou ouvir o seu pensamento na voz da voz. O efeito de polifonia, vozes ricas, está sendo criado, e eu cuidarei do assunto. O autor é pragmático porque o enredo não se baseia na intriga, mas no pensamento filosófico do autor. O mesmo enredo ruhaє ganho. O fechamento dos vislumbres dos heróis e a origem do desenvolvimento do conflito filosófico.

A história "No fundo" foi escrita em 1902, já que durante a importante crise econômica os aldeões estavam nas aldeias de Zhartuvati, e nas cidades as fábricas e remansos foram fechados, através dos quais os robôs invadiram as ruas. O fedor do fedor apareceu "no fundo" da vida e imediatamente a partir deles a terra foi soterrada. Para reconstituir a imagem, Gorky recebeu um favor de representantes dos grupos sociais mais poderosos da população. Aqui vive o mais afiado Satin, o aventureiro-gigolô Barão, a jovem povia Nastya, o trabalhador slusar Klishch, o esquadrão yogo Anna, Aktor, o vilão Vaska Ash, mandrivnik Luka.

O tema do "absurdo" e da "verdade" é revelado nas réplicas dos heróis. Bubnov, por exemplo, propôs ao sp_vrozmovnik: "Derrube toda a verdade, vá embora!" E o eixo do dumka Klishcha: "Droga, sério!" Aqueles que falam sobre o fedor são a vida verdadeira, "verdadeira". Aparecer, para ver por toda uma luz terrível, é muita gente que não quer ver um discurso de verdade, para ter sua própria experiência de vida. Essa é a verdade para eles soarem como um virok, não é sábio colocar uma esperança chorosa no caminho do fundo. Bazhayuchi é expurgado da realidade, os heróis são ricos em mudar a verdade com um vigad. Nastya, por exemplo, vive a vida inteira. O livro "sobre o kohannya" foi sacudido para ir para o novo. Lendo її, a menina vai ottozhnyu para si mesma com a heroína, yaku vai adorar o kokhaniy ideal. Então é mais fácil viver. Aos noturnos, Nastya razpovidaє ora sobre o yakogos Raul, ora sobre Gastão, que não é um bicho-papão para ela. Os rumores são confusos. Somos rudes com os choloviks que não se importam com essa depreciação, como o dia que Nastya está vendo.

Lucas, tendo aparecido para os mais pequenos, traz esperança de si mesmo, daqueles que não ficaram tão zangados com as pessoas. A imagem de Luka viyshov em Gorky será ainda mais transformada. O próprio escriba, tendo concebido muitos compatriotas em sua vida, milagrosamente levantou o grande poder deste. A publicação nada sofisticada do vistavi p'usi simpatizava com Luka, não com Satin. Nichlizhniki, vidas mil vezes escrutinadas, cínico desconectado, protesta Lucie - brinque! E se estiver errado, shkoduyut sobre novo. À direita, naquilo que tem alma na própria contribuição. Spіvchuttya zsіlyu mais amplo, palavras vazias-vіhi obrazhayut, não é sensato enganar ninguém. Luke vitrachaє sobre os infelizes, que perderam muita força mental sem a ajuda das pessoas. Їх no novo whistachє em tudo. Win spravdi dor podilya dos habitantes da aldeia, de modo que parte da costa é sobre si mesma. Há muitos zhodnoї koristі nas matrizes de yogo. Sem escrever o crítico, também é óbvio. Pelos casamentos dos companheiros, Gorky, se leu as palavras de Luke, chorou. Pіznіshe win nomeando como misericórdia aqueles que são perversos perversos piscadelas para os olhares.

Uma chama amarga de alegria, no primeiro plano no final do dia, a figura de Cetim é yaskrava. O escriba deu cliques indiferentes ao som da voz, vencendo o personagem mais ativo e poderoso. Ao mesmo tempo, toda a imagem é vista pelo próprio vislumbre do autor. Um mirkuvav amargo para um casal de pessoas progressistas por conta própria. A causa de todas as ofertas é o czarismo. Ganhe maє buti de luto. Pelo bem de toda a nação é culpado, embora sob o jugo da escravidão vikovy é forçado a se mover. Yak para acordar o povo? Apenas arrepios, avisos pastelão, gritos, atividade viciosa, justiça spragu. Surpreendentemente, Gorky não convocou sokiri, está tudo bem, mas as pessoas perderam sua autoconfiança, orgulho na essência rosada da grande atrocidade. O cetim, ao que parece, é a ordem do próprio povo: “Usi - com o povo, tudo é para o povo! Eu conheço apenas um lyudin, um reshta - à direita de suas mãos e de seu cérebro! ... Bobagem é a religião de escravos e senhores ... A verdade é o deus de todas as pessoas! Lyudin! É maravilhoso! Tse soa ... orgulhoso! É preciso ter um pouco de amor pelo ludin! Não shkoduvati ... não menospreze sua pena ... shanuvati treba! "

O escriba assumiu uma posição ativa na vida. Nós nos tornamos lutadores pela vida mais bela. Ale tal vida de energia, como Gorky recebeu do povo, não estava nas mãos. No fundo de sua vida, vencedores, então, nas mentes da Rússia czarista, alguém pode se tornar um grande escritor e um grande dyach do vagabundo. Para subir do fundo da vida, para precisar de força, vontade e coragem, para ser um Povo e não um escravo. Mesmo os heróis não chegaram a um acordo imediatamente com o "fundo do poço", eles não mostraram sua vontade de mudar de vida, eles respeitaram a beleza de cair para baixo.

Os críticos culparam Luka pelo fato de ele ser culpado de pishov, ofuscando as pessoas, enganando as esperanças, scho vinikli. Lucas não quer mudança alguma, mas Cetim chama à mudança, estátuas do Povo da Grande Literi. Podbny zaklik і ao mesmo tempo soltou bi no momento do esvaziamento. Luka é realista e bach, bom, se o próprio homem não quer mudar, não tem jeito. A sabedoria está no cerne de yo perekonan.

O mandarim aguarda a data de envio do processo de reanimação da alma, não posso viver substituto nichlizhnikiv, como babá. U chu polyagaє ryativna besteira Luke pode não estar claro. É um fato que Gann antes de sua morte foi para dizer as palavras tiradas da decisão religiosa, que foram tomadas de forma razoável e diplomática antes da morte, para as boas novas. Usi, tendo falado com Luke, significa que ele foi injetado positivamente. Navit Satin viznaє: "A vitória veio sobre mim, como ácido em uma moeda velha e bruta ..."

Comportamento de Luke Wiklikє mente esse povagu. As chamadas de Satin são ricas e super prolixas. Vinho de saúde, energia, apelo à mudança, mas ele não quer mudar a si mesmo. Vin declara: Não tenha medo de nada! Simplesmente - cubra o chão! " Satin não quer tentar consertar. Win, operador do telégrafo colyshny, tendo-se resignado ao seu acampamento, continua a morar na cidade, sabendo que deveria ser nocauteado por trapacear, um pouco mais de gratidão.

Deyakі problems zavazhayut p'єсі Gorky atacou as realizações da dramaturgia russa. O escriba foi o primeiro a atribuir a "verdade ao fato" e à verdade da vida, designando a maneira como as pessoas eram apresentadas a esse entendimento. Falar sobre a exuberância da vida do povo bagatokh, como um servo na forma de vida real. Meu marido fica surpreso com a verdade nos olhos de um pequeno hto.

A verdade de Lucas é que, sem piedade, o espírito e a misericórdia do povo há muito deixaram de ser biasnuvati. A verdade de Satin reside no fato de que, tendo aprendido uma hora a ser um Povo, aliás, humilha e tolera svavil. Zagalny visnovok iz p'єsi "No fundo" é assim: Lyudin é, aliás, uma escrava, vira-se com o poder do poder, pode cuidar de si mesma que іnshih.

O drama é apresentado em uma exposição, na qual também são apresentados os personagens principais, formados pelos principais, uma série de problemas são colocados. Aparecendo em Nichlіzhtsі Luke є com um p'єsi em ziguezague. No exato momento, a revisão das filosofias e aspirações da vida deve ser reparada. A mensagem de Lucas sobre a "terra justa" A composição de p'usi suvoro é ordenada pelo zmista ideológico e temático. A base do enredo ruch é a revisão da prática de vida da filosofia [...]
É verdade e é um absurdo? Para se alimentar, as pessoas são colocadas em um trecho de centenas de pedras. Verdade e absurdo, bem e mal devem ser guiados, mas sem isso simplesmente não é possível. Zitknennya tsikh entende є a base da bagatokh de todos os tipos de criações literárias. Entre eles está o trabalho social e filosófico de M. Gorky "No fundo". A essência do її - nas posições de vida fechadas e olhares das pessoas do mundo. O autor se pergunta como típico da literatura russa sobre dois tipos de humanismo e a conexão com [...]
Reviver o nome de Maxim Gorky, olhar um vislumbre do mundo de sua criatividade na literatura russa e mudar tudo, usar o nome de um escritor, certamente será estatisticamente bom. Eu acho que o Chimal tem um papel em todo o jogo de nayvidomish desde o declínio dramático de Gorky P'us "No fundo". P'usu M. Gorky "At the Bottom" começará como um drama sócio-filosófico. […]
O Іm'ya do herói Yak bebeu "até o fundo" Características especiais das promessas, observações características Sobre mrіє Bubnov No ano passado, Volodya teve uma linha mestra farbovyu. Cerque-o com um pouco de uma bebida, uma chance de ver se seu esquadrão foi com o maystr. Stverdzhu, como um homem não pode mudar sua parte, é alimentado pelo fluxo, afundando. Freqüentemente, há aspereza, ceticismo e visibilidade de coisas boas. "Todas as pessoas da terra vieram." Diga muito importante, que os pandeiros são mriє, vrahoyuchi [...]
Na entrevista sobre o conto “No fundo” de 1903, M. Gorky fez uma anotação assim: “Basicamente a comida, como quero dizer, é mais bonita, é verdade? O que será necessário? Seria necessário trazer o espírito ao ponto em que você fala sobre bobagens? " O preço dos alimentos não é subativo, mas filosófico. No alvorecer do século XX, uma conversa superabundante sobre a verdade e as ilusões estrangeiras da bola é amarrada com piadas ao caminho para a parte congelada e importada da suspensão. O superfluxo p'єsі tsya tem um estresse especial, existem alguns estilhaços sobre as pessoas, [...]
Na espiga do rio 900 O trabalho criativo de Gorky tornou-se um drama provocativo: um após um boule do sterni p'usi “Mishchani” (1901), “No fundo” (1902), “Residentes de verão” (1904), “Filho das crianças” (1905) , "Bárbaro" (1905)), "Vorogi" (1906). O drama sócio-filosófico "On the Bottom" foi concebido por Gorky já em 1900 rublos, publicado pela primeira vez em Munique em 1902 e em 10 de setembro de 1903. viu o primeiro p'usi em Berlina. O Vistava Bula foi vencido 300 vezes dormindo e, em 1905, foi a 500ª apresentação de P'usi. Na Rússia "No fundo" fui ao vidavnistvі [...]
A tradição de Chekhov no dramaturgo de Gorky. Gorky falou de forma original sobre a inovação de Chekhov, como “dirigir no realismo” (dramas tradicionais), fazendo-o parecer um “símbolo espiritualizado”. É assim que a visão do autor de "The Seagull" é indicada como uma introdução formidável de personagens, visto a partir de um enredo carregado. Como Tchekhovim, Gorky empenhou-se em transmitir o ritmo sem capacidade de uma vida "sem remendos" e a visão de uma nova "corrente subaquática" da esponja interior dos heróis. Tilki zmist do "fluxo" Bitter rosum, profundamente, à sua maneira. […]
A civilização mais avançada é a roda inteira e a máquina, não o computador e assim por diante. A maior conquista, seja civilização, seja espiritualidade humana, é um tsemov, aquela forma de spilkuvannya, que é roubar pessoas com pessoas. Nenhuma criatura aguenta o socorro dos outros, não entregando o registro às gerações futuras, não vibrando luz desmontável, inexplicável, na varanda com um tão plausível, que o leia, leia. Be-like mova tem infinitas possibilidades para [...]
A vida de Gorky será cheia de temperos e reviravoltas. Sua atividade literária é baseada no hino de Deus, dos heróis e dos anúncios, para glorificar o lutador-lutador e louvar a liberdade. O escriba conhece bem as luzes das pessoas comuns. E ao mesmo tempo com eles, caminhamos muitos quilômetros pelas estradas da Rússia, fomos a portos, padarias, de cavalheiros ricos perto da aldeia, tendo passado a noite com eles apenas para o céu, muitas vezes temos fome de sono . Dizendo com amargura, o que o movimento yogo de Rusi bulo wiclicano não é [...]
Os primeiros trabalhos de Gorky (século 90. XIX) brilhavam ao longo do sinal de “pegar” o verdadeiramente humano: “Eu reconheci as pessoas ainda na minha juventude, depois de ver os vigaduvati de Lyudin, então pude ver minha beleza do de volta. Pessoas sábias ... me superaram, como eu parecia um merda fora de mim. Todi eu conheço gente pra gente e é tão inteligente! “Eu sei que vou vê-los até Lyudin”, escreveu Gorky por uma hora. Rozpovidі da década de 1890 rochosa. É possível dividir em dois grupos: um deles é baseado em Vygadtsi - o autor da lenda vitoriana ou ele mesmo [...]
O rospe "Old Izergil" (1894) é referido como as obras-primas dos primeiros trabalhos de M. Gorky. A composição da criação da dobra, a composição inferior dos primeiros relatórios do escritor. O anúncio de Izergil, como ela derramou muito por sua vida, é dividido em três partes independentes: a lenda sobre Larra, a história de Izzergil sobre sua vida, a lenda sobre Danko. Numa hora de água, três partes são unidas por uma ideia espiritual, ao pragmatismo do autor, o valor da vida humana. Lendas sobre Larra e Danko abrem dois conceitos de vida, dois [...]
A vida de M. Gorky era supersticiosa e parecia verdadeiramente lendária. Zrobiv її tal chamada impenitente peredusim do escritor com o povo. O talento de um escritor surgiu com o talento de um lutador revolucionário. Os cúmplices veneravam justamente o escritor com a cabeça das forças progressistas da literatura democrática. Em Radianskі, Rocky Gorky atuou como publicitário, dramaturgo e escritor de prosa. Em seus anúncios, eles visualizaram o novo diretamente na vida russa. As lendas sobre Larra e Danko mostram dois conceitos de vida, duas afirmações sobre ela. 1 […]
Antes das mensagens românticas de Gorky, há "Stara Izzergil", "Makar Chudra", "Mãe de Deus e da Morte", "Canção do Falcão" e іnshi. O fedor dos heróis é o povo de vinyatkov. Fede não ter medo de falar a verdade, de viver honestamente. Tsigani nas mensagens românticas do escritor falava de sabedoria e bondade. Os não-escritos contam ao herói-intelectual ao vislumbre de parábolas simbólicas sobre o sentido da vida. Os heróis de Loiko Zobar e Rada, no anúncio de "Makar Chudra", estão se opondo à OTAN para viver de acordo com suas próprias leis. A maior parte do fedor do mundo [...]
A criatividade do primeiro Gorky promove uma sensação de romantismo e realismo. O escriba criticou os "guias principais" da vida russa. Nas mensagens "Chelkash", "Amizade Eagles", "Era uma vez", "Konovalov", "Malva", ele criou as imagens de "vagabundos", pessoas que são más em estado de coisas. Tsyu liniyu, o escritor continuou no p'usi "No fundo". No locutor "Chelkash" Gorky mostra dois heróis, Chelkash e Gavril, insinuando vida. Chelkash é um vagabundo desse vilão, ala, com muita culpa, raiva, poder e [...]
O modo criativo de M. Gorky foi levado ao período de crise na vida social e espiritual da Rússia. Para as percepções do próprio escritor, antes da criação daquela criatura era dada uma "vida cotidiana" mais assustadora, a visão de pessoas de esperança. Gorky bachiv pela causa do acampamento na frente do povo. Para isso, ganhou-se a proposta de suspensão do novo ideal do povo protestante de combate à escravidão e à injustiça. Amarga e gentilmente conhecendo a vida das crianças, que foram trazidas pela suspensão. No início da juventude, ele próprio era "descalço". Yogo rozpovidі [...]
No anúncio de Maxim Gorky, "Chelkash", existem dois heróis principais - Grishka Chelkash - um velho de água do mar, uma intimidade e um vilão ágil, e Gavrilo é um simples garoto bobo, garotinho, iaque e Chelkash. Eu borrifei a imagem de Chelkash como um negativo: p'yanytsya, vilão, todos os trapos, cachos, coberto com um casaco marrom, olhar de cabana fria, mova, mudo derramou o pássaro de cabana. Tsey descreve o wiklikє para o deyaku ogidu, leitura da sorte. Natomista Gavrilo, navpaki, ombros largos, silicioso, zasmagliy, [...]
Larra Danko Personagem Smilivy, perspicaz, forte, orgulhoso e, acima de tudo, hisista, cruel, zeloso. Não muito amor, sp_vchuvati. Sacrifício forte, orgulhoso e indiferente pela vida das pessoas que amam. Marido, destemido, misericordioso. Zovnishnist Bom rapaz. Jovem que é lindo. Aparência fria e orgulhosa, como o rei dos animais. Visvitlyu pelo poder de quem vive no fogo. Disputada chama Pecado da águia e mulher Representante de uma antiga tribo Não quero [...]
Cantores e escritores da época dessas pessoas vikoristov descreveu a natureza para o desenvolvimento da luz interior do herói, seu caráter, humor. Especialmente importante é a paisagem no auge do momento, se o conflito é descrito, o problema do herói, sua luta interior. Não sem isso, e Maxim Gorky na informação "Chelkash". Rozpovid, vasne e reparo do zamalovki do artista. O escriba Vikoristovuє dark farbi ("o céu é mais escuro que o céu, escureceu da serra - kalamutno", "o sol se maravilha com o vislumbre do véu cinza", [...]
Osip Emil'evich Mandelstam se deitou para uma galáxia de poetas bem-aventurados de Sribny Vik. Yogo original visoka lyrica se tornou uma grande contribuição para a jornada russa do século XX, e a trágica parcela de dosi não se sobrepôs aos shanuvliks de sua criatividade. Mandelstam, tendo escrito versos em 14 montanhas rochosas, gostaria que o pai não se ocupasse. Ganhando uma luz piscando, conhecendo o movi terreno, curtindo a música e a filosofia. Maybutny canta, respeitando o mistério de toda a vida, formulou seu próprio entendimento sobre [...]
O que eu amo bétulas Vidoeiro é a árvore mais bonita. Її Stovbur nagaduє um craque com um spіdnitsyu e as folhas dos cocheiros. Vona parece uma garota do templo. As bétulas são as luzes. O fedor é bom para um passeio. Cante e adore dobrar canções sobre a árvore. Artistas russos com a satisfação de pintar bétulas. Eu adoro bétulas, porque o fedor me fala sobre a minha escuridão. Árvore Tse rosіyske. Mamãe parece ser uma pequena alma russa. Sou bom para ela, pois fico maravilhada com a árvore, sinto o cheiro de canções folclóricas russas. Estou construindo [...]

No p'us "No fundo" Gorky porush um daqueles que encontraram comida, o que pode ser solicitado por um lyudin. É verdade? Qual é o significado das pessoas da terra? Qual é o sentido da vida?

Luka-lyudin, gentil, shyra, de coração aberto, prepare-se para ajudar as pessoas, dê-lhes esperança. Em vchinkas, їm ruhaє não é esmagado, mas navpaki, o amor pelas pessoas é ainda mais forte. Eu mesmo glorificarei Gorky em minhas obras. Lucas, porém, leva as pessoas a ilusões leves. Se eu quero ver pessoas, quero vê-las, e quero ver pessoas, sou um absurdo para as pessoas. Hannі Luka deu um obіtsianku. Quanto à morte, encolher-se sobre todos os compatriotas e tormentos, mas "não haverá nada lá".

Tse duzhe obnadiyu Gann. Vou cantar para Vasi Luka rozpovidaє, assim como para a Sibéria, para que Vasya tenha a chance de mudar e compartilhar uma nova vida. Luke vvazhaє, o que a vida exige e para ajudá-los. Vin kazati: "se você não matou alguém bom, puniu isso e muito mal." E a verdade não é importante para um recém-chegado.

Truth Bubnov - verdade ruinivna. Vin stverdzhu: “Você aprenderá a verdade, yak won є! Por que mexer com isso? I vvazhayu, assim que as pessoas dizem a verdade, posso simplesmente dirigir, não privado espiritualmente, mas fisicamente. Sobre o sentido da vida, diga o seguinte: "Todas as pessoas vivem ... como truque no rio para beber ... haverá dormitórios ... e ficará complicado." Eixo para fora, vida verdadeira, por trás de Bubnovim.

A aparição de Luke no meio levou Satin a pensar sobre a vida e as pessoas.

Satin vvazhak, shho "lyudin-tse verdade", shho "ludin-tse ludin, tudo a mesma coisa é mão direita e cérebro." Luke é todo shkoduvav, Satin é vvazhaє, não há pessoas cafonas como її shkoduvati. Luke deu esperança às pessoas, mas ele não pensava em nada. O ator se levantou, tendo bebido até a vyaznitsa, Natasha começou a pensar em suicídio.

Em um monte de criaturas, a verdade e os cidadãos protestam, eu vvazhayutsya protistavlyayutsya, mas a compreensão não é fácil de crescer junto com as chaves. No meu pensamento, realmente aqueles que são pessoas.

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Tvir sobre o tema "Super-conversa sobre a verdade e lyudin na poesia de M. Gorky" No fundo "

A pele tem sua própria verdade
A obra de M. Gorky "At the Bottom" é um emaranhado de problemas sociais e filosóficos;
Uma super conversa sobre um lyudin para ser pego na espiga da criatura, antes que o mandrivnik de Luke apareça no novo. Os heróis se desenvolvem sobre o tema da liberdade e da vida das pessoas, embora não praticamente amarrados entre si. O fedor persistente em seu pequeno, rodeado por pouco svitі, não respeito bestial um a um. Então, Klіshch mrіє sobre liberdade, encorajamento, wirvets "do fundo" da morte do esquadrão de Ganny, e Kvashnya ainda votou em si mesma uma mulher perversa.
Yak Luka escorregando nas bolsas de nichlіzhki?
Tudo mudou com a chegada de Lucas, pois todas as bochas de igual importância, porém, mereciam tanto pelo encontro, quanto pela povaga. O próprio talento é atraído pela alma dos mais pequenos. Por exemplo, na opinião de Nastya Mriya sobre a luz do kohannya sobre a luz do kohannya, Ganny está muito feliz em saber a calma antes da morte, o ator está feliz em aparecer para o lick, Vaska Peplu - para a vida de a vida siberiana de vida.
No entanto, o próprio M. Gorky chamava Luka shahram, ai que todas as pessoas, e ele mesmo não acreditava nisso. Mozhlivo, o autor dos direitos e o mandato da verdade é hipócrita. Assim, chi inakshe, embora enviada à chegada de Luka, as cavalas foram divididas em dois tabori: discretamente, que lutavam pela verdade e o povo ao povo, e discretamente, que eram dignos por causa do mandarim.
Então, Bubnov chamou Luka de "charlatão", e Satin, por assim dizer, não shkaduvat homem, ele menosprezou seu arrependimento, mas povazhayu. Cheire vpevneni, scho "a verdade é o deus do grande povo, e o absurdo é a religião dos escravos."
Bem, eu faço isso, mas pessoas que se acomodaram nos dias da suspensão, que estão privadas de piedade e ânimo, cerveja, sem confusão. Deixe Luke і brekhav, ale tse bula absurdo para o bem, yaka deu esperança às pessoas. Sou bom para o manequim do mandarim, que "toda a gente pode, abi queria". É preciso deixar que as pessoas sintam as próprias forças, ajah o sentido da vida não é uma brincadeira de verdade, mas nisso, para continuar vivendo a vida, em qualquer dia da suspensão você não habite.

Uvaga, apenas SOGODNI!

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Uma super-palestra sobre a verdade que lyudin na obra de M. Gorky "No fundo"

P'єsa M. Gorky "At the Bottom" já é mais de um século de super-propagadores wiklikak perto de si. P'єsa "No fundo" é uma camada domesticada, uma espécie de problemas sociais e filosóficos abertos de suspensão humana, central dos quais é o problema da verdade e das pessoas.

Não pensamos assim sobre os vales das pessoas, sobre características especiais, como sobre as ideias de percepção das pessoas, senso de vida, o zumbido da verdade.

Bem na espiga, antes do aparecimento do mandril de Luka, haverá superpontos sobre um ludin. Heróis mirkuyut sobre a liberdade e sobre aqueles yakim є a vida das pessoas. Kvashnya dos primeiros lados vou usar minha própria mulher, e Klisch será encorajado a dar as boas-vindas à vontade, para aqueles que são virvetsya "de baixo", como apenas este esquadrão Anna vai morrer. Protesto, todos os heróis vivem com sua própria luz vil, não têm um respeito bestial por mais ninguém. O primeiro é tricotado e tricotado com uma ideia.

Mas tudo muda, à medida que o mandrivnik Luka invade a vida pacificamente transformadora do nada. Quando eu aparecer, a іdeyna chastina p'єsi se desenvolverá. Luka dirá imediatamente: "Eu e shahraiv pensamos, a pulga não é imunda." Pelo novo - todo o dinheiro, todo o mérito e pelo tempero, pela obscenidade, pelo bem, pelas pessoas. E a própria Lucas está determinada a colocar as cobras no centro da bagagem do dia.

Vencer e sair do spychutty será colocado a Nastya sobre a shyra e o amor puro, já que ela foi privada de suas fantasias, seus monstros. Ganhe muito para ajudar Ganna, o time de Klisch, a ficar calmo antes de sua morte. Hannah, como durante toda a sua vida, ela ficou feliz em dizer coisas boas aos amigos de Luke sobre a vida brilhante. O ator Luka, como se fosse uma droga psicótica, poderia ficar sem o vício do alcoolismo. Nareshty, Vasko Peplu vive na Sibéria com sua cohana Natalya.

Mas imediatamente fica claro: Lucas é um hipócrita. Win, ia chamá-lo de M. Gorky, "shahrai". “Vinho, não estrague tudo. Ale vіn bach, pois as pessoas estão sofrendo e se arremessando. Pessoas Youmu Skoda Qih. O eixo é vin e até as palavras são vtihi ”, - assim escreveu o autor sobre o novo herói. Exatamente pelo mesmo motivo, resumirei o motivo de me inscrever em dois grupos: a quietude, para lutar pela verdade, para lutar pelo povo, e discretamente, para favorecer a filosofia de Lucas.

Primeiro vikrivayut Luka. Bubnov o chama de "charlatão". Cetim, é como, “por favor, por favor, por favor! Não shkoduvati, não menospreze o arrependimento de yogo ... pague um tesouro! A emoção da felicidade humana - o eixo de їхнє foi extinto. Para eles, a verdade é mais bela que a nobreza, e até mesmo “a verdade é o deus dos grandes!”, E “besteira é a religião de servos e senhores”.

Ale, na mesma hora, maravilhe-se com a quantidade de pessoas que se acomodam nos próprios dias da suspensão, pois não se entregam à esperança, estão muito velhas. Para isso, aos meus olhos, Luka não é buv "shahraєm". Nehay vin brekhav, ale tse bula absurdo para o bem. Vin hotov, as pessoas rejeitaram a esperança. Win viriv, "Lyudin pode fazer tudo, abi queria." Eu, eu vvazhayu, vin buv absolutamente certo. O sentido de uma vida humana sobre a piada da verdade, mas navpaki, é verdade, para quem pode manter as pessoas vivas.

Super-fale sobre a verdade na história "No fundo" de M. Gorky

O gênero da pintura "At the Bottom" de Maxim Gorky pode ser considerado um drama filosófico. No resto da mente do escritor, era possível destruir a comida problemática e indefesa sobre um homem e uma sensação. No entanto, a super-conversa sobre a verdade no "Na parte inferior" tornou-se a chave.

Historia historia

P'єsa Bula foi escrita em 1902 para o rock. A hora toda é caracterizada por uma grave crise econômica, em consequência da qual, através do fechamento das fábricas, os robôs não apareceram à direita, mas os aldeões intimidaram com raiva e reclamaram. Todas as pessoas, e ao mesmo tempo delas o estado, se estabeleceram no fundo da vida. Para representar todo o rhyvn no outono, Maxim Gorky zrobiv seus heróis por representantes de todas as religiões da população. Tse Baron, que se tornou um aventureiro, coli-mary Ator, povia, slusar, vilão, shevets, comerciante, volsniki nichlizki, polícia.

Bem no meio do outono, as chaves para uma única vida nutricional são colocadas. E a base do conflito foi uma super-conversa sobre a verdade em "No fundo". O problema filosófico de Tsya há muito se desconectou da literatura russa, Pushkin, Lermontov, Dostoiévski, Tolstoi, Tchekhov e muitos outros o abordaram. No entanto, as antitrofias de Gorky não despejaram muita justiça, mas abriram o tvir, abrindo mão do didatismo e da moralização. O próprio Gladach tem o direito de fazer sua própria vibe, sair, parecer, como os heróis.

Superperechka sobre a verdade

No p'us "No fundo", como o bulo deve ser, Gorky não é fácil de imaginar na ação zhakhliv, o escritor principal foi a visão da nutrição filosófica naval. E como resultado, você terá a oportunidade de criar um tvir inovador, que não conheceu nenhum dos rivais da história da literatura. À primeira vista, você será levado a ver o razrіznenoy, sem enredo e fragmentário, protestando, todas as pequenas peças do mosaico são dobradas e, diante do olhar, os heróis amontoados, peles do portador de sua verdade, aparecem.

Bagatogrannaya, ambíguo, tal tema é incerteza, como uma super-conversa sobre a verdade em "No fundo". A mesa, que pode ser usada para muita inteligência, incluía três personagens: Bubnov, Luka e Satin. Os próprios personagens estão conduzindo a discussão sobre a necessidade da verdade. Infelicidade razoável no abastecimento de alimentos, contribuição de Gorky das vozes dos heróis do pensamento russo, que são rivnos e equitativos para olhar. Não é sensato levar em conta a posição do próprio autor, porque as três imagens da crítica são interpretadas de forma racional, e não há pensamento único daquele cujo ponto de vista está errado.

Entrando em uma superlista sobre a verdade em "No fundo", Bubnov tocará os pensamentos, mas nós faremos a chave para todos os fatos. Não acho que seja forte por causa da alta qualidade das pessoas. Lyudin vai povoar e viver apenas para morrer: “Tudo é assim: nascer, viver, morrer. Eu vou morrer ... і ti ... Por que shkoduvati ... "Todo o personagem está desesperadamente zangado com a vida e não vai bater em nenhum rádio no futuro. A verdade para um novo poste é que um homem não pode consertar a descrição do mobiliário e da luz zhorstokosti.

Para Bubnov, o absurdo é inaceitável e irracional; "No meu pensamento, jogue toda a verdade, yak won є!" Eu vou ver, perdi meu pensamento, não olhe para eles. Filosofia Bubnova é verdadeira e impiedosa para as pessoas, não devo me preocupar com a sensação de um vizinho e um pregado sobre um novo.

Para Luka, a obscenidade não é verdade, mas não é verdade. Pragnochi para trazer a desesperança da vida assombrada dos gatos de saco, eu quero um sentido, eu quero dar para mim. Yogo ajuda polyagaє no absurdo. Lucas é gentil com a mente das pessoas e com o conhecimento, que é necessário para a pele, isso e sim do obitsyanka. Assim, os vencedores de Anna, que estão no mundo, são sobre aqueles que ficam impetuosos após a morte, Atores inspiram esperança para o alcoolismo, Ash é mais bonito que a vida na Sibéria.

Luke postará um dos principais artigos sobre esses problemas, como uma super-palestra sobre a verdade no p'єsi "No fundo". Respostas da espiritualidade iogue, paz de espírito, mas neles há uma palavra muda da verdade. Toda a imagem é uma das mais inequívocas do drama. A hora mais recente do conhecimento literário valorizou o lado negativo, os momentos mais positivos da época de Lucas. Yoho absurdo no reparo fraco e não letal das opiras da dureza da ação moderna. Filosofia de todo o caráter na bondade: “Ludin pode ser mais conhecido. Loki virila lyudina - ela viveu e gastou seu viru - e ela foi sufocada. " Mostrada em toda a vida da história, a história de quem, já velho, escondeu dois vilões, se bem lhes deu. Bem, Luke - em compaixão pelo povo, essa bazhanna me deu esperança, alta e ilusória, pelo poder do baixinho, que ajudaria na vida.

Cetim vvazayut chefe adversário Luke. Os mesmos dois personagens conduzem um golovnu superechka sobre a verdade da história "At the Bottom". As citações de Satina contrastam fortemente com a risada de Lucas: "A mentira é a religião dos escravos", "A verdade é o deus de todas as pessoas!"

Para Satin, o absurdo é inaceitável, para que nas pessoas haja força, força e força para mudar tudo. É uma pena e falta de sono, as pessoas não exigem. O mesmo personagem inimovlyaє celebriza um monólogo sobre um homem-deus: "Sou apenas um ludin, mesmo assim - à direita de suas mãos e de seu cérebro! É maravilhoso! Som Tse - com orgulho! "

No vidminu de Bubnov, que também sabe como privar a verdade e acabar com o absurdo, as pessoas Satin povazhaє, diga a eles.

Em tal classificação, a supercanção sobre a verdade na história "No fundo" aumenta o enredo. Gorky não dá uma visão clara do conflito, vis-à-vis, hto ma ratsiyu, é culpado de olhares magros para si mesmo. No entanto, é impossível ignorar o fato de que o monólogo financeiro de Satin é sentido ao mesmo tempo pelas pessoas bem-humoradas e pelo apelo ao dyy, que foi direcionado para a mudança de ação zhakhlivaya.

Super discursos sobre a verdade no fundo

No entanto, não é possível captar a sensação de um problema filosófico. Uma super-palestra sobre a verdade sobre o amor da vida da vida e as posições filosóficas dos heróis, diante de Luke, Bubnov, Satina. A própria introdução das imagens dos heróis é a origem do desenvolvimento do conflito filosófico.

Por que isso é um absurdo em prol da salvação? Conjunto Tse pitannya Gorky, abra a imagem de Luke. Aparecendo no nichlіzhtsі, Luka duzhe despejando em todos os її habitantes. Lucas nasceu nos heróis da bagatio viru. Por exemplo, quando ele foi trabalhar com Misyat, Hanna começou a viver naqueles que, após a morte da alma, entram na melhor luz e no mundo em silêncio. Luka shkodu sackcats і, vіshayuchi іkh, muitas vezes contam mentiras, o Ator contará a história das mensagens de Lucas sobre o alcoolismo. Para o amor amável e amarrotado ao povo de Luke, a obscuridade e a esperança viviam no povo, mas não é grande coisa se for feito de maneira gentil. Lucas ensina a um homem o poder do dia para ser ressuscitado e pedir ajuda. A primeira e mais importante posição filosófica de Lucas, é verdade, que protótipo da posição de Bubnov.

"E o eixo ... eu não vou ser besteira! Agora? Na minha opinião, você toda a verdade, yaka ganhou є! Por que bagunçar? " - Olha, Bubnov. Pandeireta é um fato claro, é uma solução para novos disparates. Não é sábio, mas Mysyats não engana os sacos de nada com suas belas histórias, na maioria das vezes. A verdade é que Bubnov é zhorstoka, é impiedoso correr para o povo no baiduzhost, para ganhar qualquer esperança para a cobra do povo. Baseado na verdade de Bubnov, viciosamente, jogando a posição de Luke.

No passado, é verdade se relacionar com o mundo, com as pessoas, como é para ser verdade, para se tornar verdade, verdade e vida. Nastya virila para aqueles que tiveram uma vida feliz, e Baron e Bubnov riram dela, vazhayuchi, pois há uma lacuna, e só querem "embelezar sua alma". Luka diniy, hto zrozumiv Nastya. “Sua verdade, não їхnya. se ti virish, bulo você tenha um bom dia. significa - Bula venceu! A perda de tal virgindade pode se tornar uma tragédia para o povo, sobre Lucas falando sobre a história da terra justa. No entanto, com o Ator, essas mesmas pessoas, que têm vivido com o povo, têm vivido com a terra justa. Luka nasceu no momento mais adequado para os Bagatykh, pois eles deram à luz a mais bela vira deles. Os heróis se divertem muito e, ao mesmo tempo, se transformam em uma tragédia. Ator kinchak vida por suicídio, Popela para sentar-se para v'yaznitsa, Natasha está bêbada para lykarna. Com uma reviravolta no enredo de p'єsi, її com uma soma do final, Gorky mostrará que Luke não é apenas um rato. Lucas não foi até o fim do vryatuvati e não gera a bagagem de nada, por isso é verdade, que a posição é na votha, o valentão se baseia na pena do povo, misericórdia, não deixa os heróis verem isso em si mesma. Ouvindo Luka, os trapos estão consertando a verdade na escola. Ale yak tilki znikaє lyudin, yak vtіshala їkh, zmushuvala їkh viridade, o fedor imediatamente atrai a verdade tsyu e afunda novamente. No entanto, Luke substituiu os sacos de saco bagatyokh para melhor, fazendo-os pensar sobre sua vida. O influxo mais significativo do Luke, encaixando no Satin. "Vin veio sobre mim, como ácido em uma moeda velha e bruta ..." Diga Satin sobre Luke. É imoral, para todo o povo baiduzhoi, como odiar as pessoas, refazer Satin no raciocinador do autor. Seus monólogos no último dia de Satin vimovlya lishe de Luke. Satin є. Da filosofia de Luke Satin, aproveito o vento para o lude ("Ludina é o eixo da verdade! Win tse rozumіv."), Ale a virgindade sem compaixão e misericórdia. Ludin precisa de ajuda, não de shkoduvati - o eixo agora é a cabeça de Satin. O cetim, por assim dizer, precisa ser tomado pelo poder do povo, pois os fortes e orgulhosos não precisam da misericórdia dessa misericórdia, o fedor é necessário para os fracos. “O absurdo é a religião de escravos e senhores. A verdade é o deus das grandes pessoas "- veja e veja a conversa filosófica sobre a verdade na história" No fundo ".

Tal classificação, verdadeira na história "No fundo", do ponto de vista do autor, é a verdade de Satina, e a verdade de Lucas é privada de um shchable industrial da verdade verdadeira. Bitter vidkid para o zhorstoku a verdade de Bubnov, ale e aceite em Luke, com base na compaixão pelas pessoas. Lyudina pode confiar em nós na frente dela - o eixo é a ideia principal de p'usi "No fundo".

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Tvir sobre o tema "Super-conversa sobre a verdade e lyudin na poesia de M. Gorky" No fundo "

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Uma superconversa sobre a verdade na poesia de Maxim Gorky "At the Bottom", de Luke e Satin. No chiєmu botsі gіrky? (Criar escola)

No final de "At the Bottom" de Maxim Gorky, há uma alimentação filosófica sobre absurdos e verdade. Assuma a culpa pela ajuda de dois heróis - Luke e Sotnikov.

O primeiro herói, tendo se apaixonado por belas bobagens. Por meio de sua misericórdia, ela ajudou as pessoas a obter ajuda, aparentemente falsa, para o yaku. Ale tse foi privado de mitigação, para a qual a verdade real se seguiu. Luka diz a Nastya: “Sua verdade, não їkhnya. se ti virish bula em você é um bom kohannya. significa - o Bula ganhou! ". Dіvchin, depois de ouvir Luka, vvazhaє, então і - o amor é verdadeiro. Através do tsé Baron e Bubnov cutucaram ela e parecia que havia uma lacuna. Ganhe namagaєtsya para ajudar Ganna, aparentemente, à luz desconcertante, por algum motivo, eu gostaria de não acreditar em Deus "Eu consegui".

Assim que um lyudin verifica isso, vale a pena para ela ser falada a verdade. Com esta classificação, Lucas não tem problemas em levar a "verdade" ao povo. Os atores ganham dar esperança, dizem, de que você pode fazer isso: “Ty ... cure! Do piyatstva ninі likuyut ... Sem bob ... ".

Gorky chamou Luka de shahram, por isso é importante não ajudar as pessoas, mas sim criar ilusões, mriyu. O resultado Ator e Hanna vão gastar o resto de suas esperanças na vida e a participação de outros personagens pode não acabar bem.

Mozhlivo, um herói, tendo inserido Luka-tse Satin no que é certo. Vin, sendo o protótipo do personagem de Luke, gostaria de não se posicionar sobre bobagens, mas elogiar mesmo assim “Vin é perverso.

Ganhar ... me acertando, como ácido em uma moeda velha e bruta ... ". Luke passou de Satin para um lyudin, no qual o próprio Satin estava com sede.

O autor assumiu a posição de Satin. Personagem de Tsei passa o tempo: “Você precisa mimar o ludin! Não shkoduvati ... não menospreze o seu arrependimento ... shanuvati treba. " Ganhe vvazhak, como dizer às pessoas a verdade da forma mais bela "A verdade é o Deus de todas as pessoas".

Quero te dizer, Luke, enganando tudo, não deixando mais bonito para ninguém. Vencendo girshe, mais pessoas perderam a luz do pesadelo e, mais tarde, a vida se tornou mais real. A verdade de Satina está realisticamente no topo da lista.

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A honra é uma loucura, como um sonho dourado para as pessoas. Beranger Mabut, e em nossos dias, na passagem por uma confusão insuportavelmente agitada, há um pouco de kudi na frente do juvenil para gussies. L. Leonov I. Mriya M.

Gorky sobre Lyudin. Pessoas orgulhosas e fortes, belas e fortes "do sol no sangue" dos heróis das primeiras obras do escritor.

II. Lyudin Gorky shukk skrіz, encontre a vida "no fundo". Sentidos de vida, de consciência, sinal das pessoas da terra, do amor que lhes é dado, empresta das pessoas, que, nachebto, perderam tudo (muito para os ver), mas perderam as esperanças. ІІІ. Como posso dar esperança para a ressurreição: Suvor é realmente chi garna, vishna absurdo? 4.

A oposição de Luke e do girkoy, a verdade viciosa de Satina é o principal conflito dramático de P'usi. V. Filosofia de vida de Lucas: "Não espere pela alma de Vilikuush com justiça." Cebola perekonniy, por que as pessoas exigem Sinto muito por isso na terra, todas as pessoas são "mandris" e não é uma questão de justiça saber aqui. Win clama por paciência, spivchuttya, para que as pessoas não possam sobrecarregar suas vidas, mas possam privá-las de "vlashtuvatisya" em nii, "preocupação".

As esperanças de Yogo não estão ligadas a uma rosa, mas a um vento (parábola sobre a "terra justa"). Vi.

A posição de Satina na super-conversa sobre a verdade. Satin - vicrivach nonsense yak "religião de escravos e senhores", o pritulka dos ímpios de espírito. O verdadeiro Satina é “o deus do grande povo”, a verdade do Povo, gosta de soar orgulhoso, de respirar o poder de viver na terra, o poder do mal.

Vii. Lyudina Luke é um okrema, uma especialidade específica (“Eu incomodo todo mundo”), Lyudin-Satin é um espírito de gente, gente (“Você, não eu, não fede. Ni! Em um”).

VIII. Por que botsi Gorky tem uma super conversa sobre a verdade daquele homenzinho? A verdade artística do personagem e a ideia do escritor não condiziam com a imagem de Lucas - ele foi o primeiro a visitar o papel de I. Moskvin, cujo talanovita captou os críticos bagatokh de stverdzhuvati, é o autor dos barcos de Lucas, não Satina. Supercircuitos estão passando. Eu .. O humanismo de Gorky na história "No fundo", o sentido filosófico da mente (a caixa dela nos temas comuns; o sentido das pessoas, a visibilidade diante de si dessa luz).

Boas performances e interpretação de p'usi.

Yaksho tsei school tvir sobre o tema: UMA SUPERCHANGE SOBRE A VERDADE NO P'ЄSI DE M. GORKY "NO FUNDO", você sabe, então eu serei mais vyachna se você mudar a posição no hemisfério azul ou social.

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Uma super-palestra sobre a verdade que lyudin na obra de M. Gorky "No fundo"

Não pensamos assim sobre os vales das pessoas, sobre características especiais, como sobre as ideias de percepção das pessoas, senso de vida, o zumbido da verdade.

Super-fale sobre a verdade na história "No fundo" de M. Gorky

Historia historia

Superperechka sobre a verdade

No vidminu de Bubnov, que também sabe como privar a verdade e acabar com o absurdo, as pessoas Satin povazhaє, diga a eles.

A raposa conhece muitas verdades, e o zhak - uma, ótimo.
Archilokh

P'єsa "No fundo" é um drama sócio-filosófico. Na hora do início da criação, cem anos se passaram, os pensamentos sociais mudaram, enquanto Gorky foi vitorioso, como o passado não envelheceu. Para que? É por isso que o tema filosófico "vichna" será arruinado em niy, já que não é possível suportar a necessidade das pessoas. Para o amargo p'єsi qiu, nomeie o tópico da seguinte maneira: uma superconversa sobre a verdade e o absurdo. Algumas fórmulas são claramente inadequadas, algumas são verdadeiras e sem sentido - o fedor está vinculado às pessoas. Desta forma, podemos formular com mais precisão o tema filosófico "No Fundo" da seguinte forma: uma super-palestra sobre referência e humanismo humano. O próprio Gorky, do famoso monólito Satin do quarto dia, combinou a verdade e o absurdo com o humanismo, mas com a liberdade do povo: “Lyudina é incrível ... - Lyudin vai pagar tudo sozinho, e isso é culpa de seu próprio! Lyudin - o eixo é verdadeiro! " Zvidsy viplivay, o autor do p'usi mirku sobre um homem - verdade - liberdade, a sobre o chefe da categoria moral da filosofia. Oskіlki inequivocamente devido à importância das categorias de supervisão ("o resto da comida do povo", como chamando-os de F.M.Dostoevsky) não é possível, Gorky apresentando o drama com um ponto de vista do problema colocado. O drama tornou-se polifônico (a teoria do polifonismo nos criadores de Mystetsky, tendo quebrado a Poética da criatividade de Dostoiévski de M. M. Bakhtin em seus livros). Ou seja, temos um truque de heróis-ideólogos, com sua própria “voz”, para que com um olhar especial para a luz e as pessoas.

Vvazhayut, scho Gorky imaginando dois ideólogos - Satina e Luka, cerveja pelo direito ao chonaymenshe chotiri: aos sucessores nomeados de Bubnov e Kostilov. Shchodo Kostilova, então a verdade não é necessária, mas vou bloquear a prosperidade dos "cavalheiros da vida." Na terceira garota, Kostilyov, falei sobre a ajuda dos mandatos e inevitavelmente admiti a verdade: “Maravilhosa lyudin ... diferente dos outros ... Sou simplesmente maravilhosa ... bem, eu sei ... bem , é assim. .. ninguém precisa disso ... talvez a verdade esteja aí ... bem, nem toda a verdade é necessária ... então! Ganhe - sobre você mesmo, cuide de ... e - mova-se! Yaksho vin é justo ... vin - mover-se! E é assim, não é inteligente pra ninguém ... eu não incomodo ninguém, eu não incomodo você, você não mexe com as pessoas ... ”(III). É verdade, é verdade para Kostilov? Em palavras, culpa por honestidade e pratsyu ("É necessário, que os touros assustadores das pessoas ... eles não serão elogiados ..." III), mas na maior parte, os bens roubados de Popel.

Os pandeiros estão ávidos por dizer a verdade, dizer a "verdade ao fato", como se fosse impossível evitar a falta de estabilidade, a injustiça do mundo atual. Os diamantes não acreditam que as pessoas possam viver de maneira mais bela, mais honesta, eles ajudam um a um, como na terra justa. Para isso, todo o mundo sobre a mesma vida é chamado de "kazkami" (III). Bubnov vіdvertto ziznєtsya: "Na minha opinião, traga toda a verdade, vá para fora!" Por que mexer com isso? (III). Alya Lyudin não pode ficar satisfeita com a desesperança da "verdade para o fato". Contra a verdade Bubnova vistupa Klish, se você gritar: “É verdade? É verdade? (...) Robôs são burros ... são burros! O eixo é verdadeiro! (...) Zdihati treba ... não vai machado, sério! (...) É verdade para mim? " (III). Contrariando a verdade do fato de que este é o herói dos justos, aquele que transformou a terra para os justos. Tsya vira, iaque rozpovida Luka, ajudou-o a viver. E se eles estavam confiantes no poder de uma vida curta, então o povo se espremeu. A terra justa é burra - diga "verdade ao fato", quanto mais dizer que não é culpada, mas é inocente de nikoli - isso é um absurdo. Ao próprio Natal explicarei a morte do herói da parábola da seguinte maneira: "Não suportei engano" (III).

Encontramos o herói-ideólogo no p'єsi є, bem alto, Luke. As avaliações do grande mandarim maravilhoso pelos críticos do desenvolvimento devem-se à magnanimidade avassaladora do antigo antes da vitória da bolsa de estudos. Obviamente, essas são as mesmas estimativas, mas unilaterais. É mais confiante ser visto como uma avaliação objetivada e spokyna de Lucas, do que parecer a I.M. Moscou, o primeiro papel vitorioso dos velhos no palco teatral. O ator gravitacional Lucu é um povo gentil e róseo, em cujo rugido não há corysty. Esses significados no p'usi de Bubnov: "O eixo do Luke, grosso modo, há uma grande brecha ... e sem algum tipo de corista para mim ... Whoa b yom?" (III).

Dokori, pego no endereço de Luke, não faz críticas sérias. É necessário dizer de maneira especial que antigamente não havia "lacuna". Ganhe para agradar Ash para a Sibéria, para que você possa ter uma nova vida. É verdade. Yoho relata sobre uma droga não-kostevoy para alcoólatras, enquanto ela lutava contra uma inimizade mais forte contra o Ator, - no entanto, isso é confirmado por declarações especiais de estudos literários (div., 1980, no. 6). Quem pode dizer, como, descrever a vida de Hanna, Luke é astuto? Eu gostaria de estar morando com um homem. Por que dorikati? É como Nastya, estou contando a vocês um romance do nobre Gaston-Raul, e não apenas falando de bobagens, Yak Bubnov, mas de um mundo poético.

Além disso, os críticos de Lucas declaram que o Skoda do velho tragicamente marcado nas ações dos nichlizhniks: os velhos não vryatuvav, ninguém não poderia razoavelmente aceitar a morte do ator por conta própria Luke. Yak é fácil para todos zvinuvatiti um ludin! Ganhe priyishov para as pessoas que se afundaram, para aqueles que não sabem do assunto e todos, quantos. Nem o poder, nem os funcionários, nem eles próprios, nem os membros do público são culpados, Vinen Luca! Mabut, o velho não vryatuv, mas ele não salvou, - ele derrotou aqueles que estavam em sua força: permitindo que as pessoas se vissem como pessoas, a solução já estava escondida nelas. E no Ator - um homem bêbado com experiência - ele não sabia como fazer, apenas belisque. Vaska Ashes no campo estressante, sabendo que Vasilina cutucou Natalya, vipadkovo batendo em Kostilova. Com essa classificação, você pode ser encontrado no endereço de Luke, para ser construído não convincente: Luke não está em lugar nenhum "violado" e não é culpado das desgraças, que armadilha com o nichlizhniki.

Chame os gloriosos, condena Lucas, a convergir para o fato de que Satin se opõe ao astuto, a fórmula das idéias verdadeiras sobre a liberdade - verdade - gente: “O absurdo é a religião dos escravos e dos senhores ... A verdade é a deus de um povo natural! " Satin explicará as razões do absurdo desta forma: “Ele é uma alma fraca ... e vive nos sucos de outra pessoa, - esse absurdo é necessário ... algumas pessoas se acostumam com isso ... de outra - por que é esse absurdo? (4). Yakshcho decifrando as travas, viyde assim: Kostilov é uma violação daquele que “vive nos sucos de outrem”, e Luka é aquele que é “fraco de coração”. A posição de Kostilyov, obviamente, pode ser vista imediatamente, a posição de Lucas exigirá uma análise séria. Satin vimagaє se maravilha com a vida bem nos olhos, e Luke olha em volta para todos os lados nas piadas do engano total. Truth Satina vê a verdade de Bubnov: Não acredite em pandeiros, mas as pessoas podem crescer por si mesmas; Satin, em resposta ao vidminu de Bubnov, tem muitas pessoas, ele tem um talento criativo. Tobto Satin é o único herói do p'us, que conhece a verdade.

Qual é a posição do autor no superperechtsi sobre a verdade - a liberdade - para o homem? Deyakі literary іnterzhuyut, mas apenas nas palavras da posição do autor de Satin, é possível admitir, que a posição do autor é a mesma na ideia de Satin e Luke, mas você não pode imaginar vê-los dois. Em outras palavras, em Satin e Luke de Gorky, como ideólogos, eles não se opõem, mas acrescentam um a um.

Por um lado, o próprio Satin está ciente de que Luke, por seu comportamento, vagava e sussurrava para ele (no último destaque o operador de telégrafo, e o vagabundo ninja) antes de pensar em Lyudin. De lado, Lucas e Cetim - é uma ofensa falar sobre o bem, sobre a fé no melhor, como se vive na alma de um povo. Satin zgadu, yak Luka disse ao feed: "Por que as pessoas vivem?" O velho disse: "Para resumir!" (4). E hiba Satin, razmіrkovuyuchi sobre Lyudin, não repita os mesmos? Lucas fala sobre gente: Gente ... O cheiro de saber e de pensar! Ajuda você só precisa ... você precisa ... ”(III). Fórmula de cetim, vou pensar: “Você precisa cuidar do ludin! Não shkoduvati ... não menospreze, desculpe ... shanuvati treba! " (4). O testemunho dos cichs é menos propenso ao fato de que Luke está batendo na cabeça de uma determinada pessoa, e Satin - People. Disperso em uma pequena parte, o fedor converge na cabeça - na firma, shou lyudin - encontrando a verdade e o valor da luz. Monolose Satin tem uma pena, mas é uma pena, mas é impossível afinar melodiosamente, mas há uma posição residual do autor: pena, como o amor, não é perverso. No terceiro lado, Luke e Satin são especialidades impenitentes, pois, ao mesmo tempo, nunca se limitam às superpessoas. Luka levantou-se, que Satin não o exige, mas Satin, respeitosamente poupando pelos velhos do Nichliz, que nunca foi visto, sem o ter cortado.

Pidsumovyuchi disse, ao lado de significar, no drama sócio-filosófico "No fundo" pela cabeça e o filósofo mais famoso. Trazer o próprio pensamento tsiu incitou o amargo p'usi: praticamente todos os heróis participam dos problemas filosóficos discutidos do povo - verdade é liberdade, de modo que nos mesmos enredos, convivem com uma centena de mulheres privadas de quatro. P'єs, como mostrar a vida sem vida das pessoas na Rússia pré-revolucionária, está escrito sem uma dica, mas ainda mais importante nomeá-lo no fundo, da maneira que ficamos com problemas sociais,. ..

A posição do autor (p'yata atrás de rakhunkom, ale, mozhlvo, não um descanso) em p'usi “No fundo” emerge como resultado da exibição dos pontos do hobby para o zoru (Kostilyova e Bubnova) e para a modificação dos dois (para os mesmos pontos para o zator). O autor da criação polifônica, segundo a designação de MM Bakhtin, não chega aos mesmos pontos de vista: o novo conjunto de alimentos filosóficos deve ser imposto a mais de um herói, ainda que a partir das poses dos participantes. na vida. O autor, como maestro, organiza um coro de heróis com vozes ricas, que “combinam” um tema com uma voz extravagante.

Ainda assim, a crença residual na verdade - liberdade - as pessoas no drama de Gorky são burras. Bem, é assim e eu estarei com você, enquanto você coloca a comida filosófica "vichni". Vendo a mensagem final do próprio leitor os cheira.

O gênero de p'usi "No fundo" pode ser feito como um drama social e filosófico. O principal problema filosófico é p'єsi є uma super-conversa sobre a verdade. Uma superconversa sobre a verdade se abrirá diante dos heróis rosados, se a palavra "verdade" se acostumar a ela em seu significado direto, em oposição à palavra "absurdo". No entanto, não é possível captar a sensação de um problema filosófico. Uma super-palestra sobre a verdade sobre o amor da vida da vida e as posições filosóficas dos heróis, diante de Luke, Bubnov, Satina. A própria introdução das imagens dos heróis é a origem do desenvolvimento do conflito filosófico.
Por que isso é um absurdo em prol da salvação? Conjunto Tse pitannya Gorky, abra a imagem de Luke. Aparecendo no nichlіzhtsі, Luka duzhe despejando em todos os її habitantes. Lucas nasceu nos heróis da bagatio viru. Por exemplo, quando você faz rozmovi com Luka, Hanna começa
Ridade naqueles que, desde a morte, a alma entraria na mais bela luz, e no mundo em silêncio. Luka shkodu bagkantsіv nіchlіzhki і, vіshayuchi їkh, muitas vezes parece não ser verdadeiro. O ator conta as informações de Luke sobre alcoolismo e alcoolismo. Luka zmushuє povirti Natasha e Popela pela oportunidade de uma vida pura e espiritual na Sibéria. Para o amor amável e amarrotado ao povo de Luke, a obscuridade e a esperança viviam no povo, mas não é grande coisa se for feito de maneira gentil. Luke vіrіt in ludinu, no poder da ressurreição com a ajuda de vіri. Em primeiro lugar, a posição filosófica de Lucas, é verdade, é o protótipo da posição de Bubnov.
“E eu sou um eixo ... eu não tenho nenhuma besteira! Agora? Na minha opinião, você toda a verdade, yaka ganhou є! Por que mexer com isso? - como diamantes. Os pandeiros não são um fato claro, uma rashta por um novo é um absurdo. Não é sábio, mas Luke não engana os baggies de nada com suas histórias enfeitadas, na maioria das vezes. Shchepravda, Bubnova é zhorstoka, impiedosa, ela foi pega em baidujosti para o povo, ela não ganhará nenhuma esperança para a cobra do povo. Baseado na verdade de Bubnov, viciosamente, jogando a posição de Luke.
Em p'єsi, é verdade que estão relacionados ao vírus. Gente Vera, assim que você possa desejar, torne-se verdade, verdade e vida. Nastya virila para aqueles que tiveram uma vida feliz, e Baron e Bubnov riram dela, vazhayuchi, pois há uma lacuna, e só querem "embelezar sua alma". Luka - Odin, que zrozumiv Nastya. "Sua verdade, e não їхnya ... se ti virish, bulo você tem um bom kohannya ... isso significa - boo!" A perda de tal virgindade pode se tornar uma tragédia para o povo, sobre Lucas falando sobre a história da terra justa. No entanto, com o Ator, essas mesmas pessoas, que têm vivido com o povo, têm vivido com a terra justa. Luka nasceu no momento mais adequado para os Bagatykh, pois eles deram à luz a mais bela vira deles. Os heróis se divertem muito e, ao mesmo tempo, se transformam em uma tragédia. Ator kinchak vida por suicídio, Popela para sentar-se para v'yaznitsa, Natasha está bêbada para lykarna. Com uma reviravolta no enredo de p'єsi, її com uma soma do final, Gorky mostrará que Luke não é apenas um rato. Lucas não foi até o fim do vryatuvati e não gera a bagagem de nada, por isso é verdade, que a posição é na votha, o valentão se baseia na pena do povo, misericórdia, não deixa os heróis verem isso em si mesma. Ouvindo Luka, os trapos estão consertando a verdade na escola. Ale yak tilki znikaє lyudin, yak vtіshala їkh, zmushuvala їkh viridade, o fedor imediatamente atrai a verdade tsyu e afunda novamente. No entanto, Lucas substituiu os sacos bagatokh de nada pelo belo, pensando em sua vida. O influxo mais significativo do Luke, encaixando no Satin. “A vitória veio sobre mim, como ácido sobre uma moeda velha e bruta ...” - diz Satin sobre Luke. Por imoral, a todo o povo baiduzhoi, como odiar gente, Satin se recriou no raciocinador do autor. Seus monólogos no último dia de Satin vimovlya lishe de Luke. Satin є. Da filosofia de Luke Satin, tomo o vento no lude ("Ludina é o eixo da verdade! Win tse rozumiv ..."), ale vira sem dó e doce
coração. Ludin precisa de ajuda, não de shkoduvati - o eixo agora é a cabeça de Satin. O cetim, por assim dizer, precisa ser tomado pelo poder do povo, pois os fortes e orgulhosos não precisam da misericórdia dessa misericórdia, o fedor é necessário para os fracos. "O absurdo é a religião dos escravos e dos senhores ... A verdade é o deus de todas as pessoas" - o cime e o verso da super-corrente filosófica sobre a verdade na história "No fundo".
Tal classificação, verdadeira na história "No fundo", do ponto de vista do autor, é a verdade de Satina, e a verdade de Lucas é privada de um shchable industrial da verdade verdadeira. Amargo vidkid para Zhorstoku a verdade de Bubnov, embora culpado e não aceitando Luke, com base na compaixão pelas pessoas. Lyudina pode confiar em nós na frente dela - o eixo é a ideia principal de p'usi "No fundo".

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