Jak święta jest nowa rzeka w Mongolii. wideo

Witajcie drodzy czytelnicy - shukachi znają tę prawdę!

Oś i zakończyła się bogatym codziennym nowym maratonem. Już zdążyliśmy posprzątać yalinki z własnych domów i zawieźć je do obozu nadejścia pięknej wiosny. A Mongołowie mieli więcej szczęścia - cud świętego nowego życia śmierdzi świętymi dziewczętami nad rzeką, a oś-oś tradycyjnej mongolskiej Nowej Rzeki nadeszła.

W tym roku opowiemy Wam, jak święta jest Nowa Rzeka w pobliżu Mongolii: przybyły gwiazdy win, jak szykują się na nową i jak podpowiedzą, co jeść przy świętym stole, a co jeszcze - na przebraniu Dziadka Moroza radują się dorośli, którzy nie żyją XIV.

Historia

Mongołowie tak śpiewają Pierwszą Nową Rzekę, jak świętują jogę w Rosji iw świecie zachodnim - w nocy na przełomie 31 piersi i 1 dnia kalendarza gregoriańskiego. W naszym zasięgu wzroku jest niewiele win: yalinka, okrągłe tańce, ognie bengalskie, klapki, prezenty i oczywiście Did Frost.

Bardziej szokujące można nazwać piwo mongolskiego didusa - prawego niebieskiego pasterza, ubranego w strój z tradycjami hodowców bydła, z lisim kapeluszem na makivtsi. Zastępca klubu przy nowym batigu, oraz zastępca misia z prezentami - saszetka biodrowa z krzesiwem.

Mongolski Ojciec Frost, jak poważny człowiek, ma biografię. Yogo nazywa się Uvlin Uvgun. Yogo National Day of the Cossack rank zbіgaєtsya z New Rock - 31 piersi. Youmu przewrócił dziewięćdziesiąt skał i zamieszkał w stolicy Ułan Bator od razu ze swoją rodziną – Zazan Ohin, znany też jako Snigova Divchinka, czyli Sheena Zhilom – New Rock.

Kolejny Novy rіk stoi za kalendarzem miesięcznym i nazywa się głównym słowem „Tsagan Sar”, co tłumaczy się jako „Biały miesiąc”. Ninі vіn oznacza nadejście wiosny, odtąd - początek nowego cyklu życia mongolskiego stylu życia z pomocą robotów wiejskich i zwierzęcych.

Zadzwoń do Tsagan Sar dwa miesiące po przesileniu zimowym i usiądź luthi, obchodzony jest święty miesiąc. Jaka liczba win ma nadejść, połóż się w fazie Mіsyatsya i Sontsya, w inny sposób.

Na2018 Tsiogorіch mongolski nowy svyatkuvannya passime 16 zaciekły.

Istnieje kilka wersji, dlaczego „miesiąc Biliy” nazywa się tak:

w zaciekłość, w godzinę świętego dnia, cała natura nieba pokryta jest białym obrusem: śnieg, mróz, lód;
to już głodny miesiąc, jeśli wszystkie zimowe zapasy się wyczerpią, a żeby oszukać nieczyste duchy, uszanujemy to, co oznacza, że jesteśmy szczęśliwi;
tym razem do jedzenia produktów o mniej białej barwie, lepiej do mleka.

Więc chi іnakshe, vchenі vvazhayut, scho іm'ya święcie zabrała kolejną godzinę rządów Czyngis-chana i siebie - 1206 losu. A potem „biały” miesiąc jest dla „zielonego”, czyli dla sierpa. W tym czasie nazwałem bulę całą masą prawdy: w Veresni produkty mleczne ludów koczowniczych oczyściły się, ponieważ przygotowywały zapasy na całą zimę.

Dla onuka wielkiego chana, Khubilai, przedłużając swoje życie, troch zmienił swoją prostą: wino zostało przeniesione z Tsagan Sar na ostre, podobne do chińskiego. Więc godzina się zmieniła, a imię zaginęło.

O poświęceniu Tsagan Sary w godzinie panowania Kubilaja można dowiedzieć się z mądrości wielkiej mantry Marco Polo. W swoich notatkach zaznaczył wina, które tłumnie przybywały do pałacu, aby przywitać cesarza i dosłownie popijać go złotem, srebrem, perłą, półszlachetnymi prezentami.

Przygotowanie

Tsagan Sar jest bardzo święty, jakby z niecierpliwością i drżeniem serca, będzie długo przed nadejściem. W świątyniach buddyjskich przygotowania są robione z piętnastodniowym wyprzedzeniem.

Wszystkie dni naznaczone piętnastoma cudami, takimi jak objawienie Buddy, odbywają się modlitwy i składane są ofiary. Tu rządzą bariści spektakle teatralne za motywami religijnymi, tak jak utknęły dusze wszystkich buddystów.

Na kilka dni przed wielkim świętem życia w kuchni w bezpośrednim rozumіnі viruє. Panowie szykują tradycyjne stravi:

duże pierogi, podobne do placków - buuzi;
zdrowe kruche ciasteczka;
lukrecja pechevo - heviyn boov;
rozpłodnik;
kumys.

Ze szczególnym rodzajem miłości o tej porze kupuje się prezenty dla krewnych, przyjaciół i susów. Zreshtoy przed świętym dniem pożegnaj starą skałę - butuleg.

Na zakończenie odbywa się rodzinna kolacja, po której przejdziemy znany światu buddyjskiemu rytuał Gutora – oczyszczenia domu wewnętrzne światło. W specjalnym kubku bierze się jeża, który został pozostawiony ze ściany, smitya, stare przemówienia, monety i specjalnie przygotowaną figurkę z ciasta, po czym wszystko sprowadza się na pustkowie i wyrzuca.

Wstaje nowy dzień, a wraz z nim nowa rzeka. Nadszedł czas, abyś stał się majestatycznym NATO i powitał wszystkich swoich znajomych.

Benket

Tsagan Sar to masowa impreza z tańcami, pieśniami i nieadministracyjnym posiłkiem, na którym można włamać się do czystości. Mongołowie są świadomi, że duża liczba gości mówi, że mają szczęście, że bogactwo jest w ciągu najbliższych dwunastu miesięcy. Do tego samego faktu, setka przyjaciół, krewnych i susidivów jest daleko od granicy budki.

Wejście do mieszkania zasłania biały kilim, przy którym unoszą się goście. Tі, w ich sercu, obdarzają shovkovі khustki blackite chi białym kolorem - symbolem szczęścia i dobrobytu. Panowie pragit vіddyachiti novopribulim dają prezenty vіdpovіd: więc khustki, słód lub nowe monety.

Jeśli posiłek serwowany jest w jurcie, to za starymi ludźmi strona jurty, stary pіvnіch, była zarezerwowana dla starszych gości, zakhіd - dla ludzi i ale w skhіd - dla kobiet.

Svyatkuvannya zaczyna dzwonić po herbatę. Pot to godzina sezonu koronnego - baranka. Cały rytuał: najnowszy gość pana domu, tnie kriz i przekazuje go teraźniejszości. Tłuste mięso popija się kumysem i palnikiem mlecznym - archi, z nabiałem, kaszą ryżową, szczypiorkiem, pieczołowicie przygotowywaną przez gospodarkę od dawna.

Niektórzy goście wyjeżdżają, inni przychodzą. Aż do samej nocy, trzy festyny i vranci - od nowa. Ale dał mniej tsіkavіshe.

Nowe festiwale

Drugi dzień rocka naznaczony jest miłością w Mongolii zmagannyas - fryzury na koniu. Z rozmachem ubrani z rozmachem wersyfikatorzy wraz ze swoimi najlepszymi przyjaciółmi walczą o tytuł najszlachetniejszego i najsłodszego. Ryk Natovp, w tym samym czasie, jak konie, wspinają się do dziesięciu kilometrów, dzięki czemu można powiedzieć, kto będzie w stanie pokonać.

Przy upadku potęgi Chin Mongołowie byli dalej, nie mniej niż barista, który radośniej manifestował – yangou, jak to często bywa w nadchodzącym dniu. Ten niezapomniany widok, jeśli uczestnikom brakuje jaskrawych strojów i malowanych masek na szczudłach, zamieniam w jaskrawoniebieski karnawał, państwowe przedstawienia teatralne, wypełnione żywymi wyrazistymi różami i bezsłownymi dialogami.

Visnovok

Mieszkańcy Mongolii są zdecydowanie znani z dobrej zabawy i odpowiedniego losu. Dlaczego więc Tsagan Sarah nie oczyści się przed nieczystymi przemówieniami i myślami, nie pozwoli sobie nawzajem na bezgraniczne szczęście i wpuści więcej światła do naszego życia?

Dziękuję za szacunek, drodzy czytelnicy! Bądźmy czujni, jeśli podzielisz się swoimi wysiłkami w artykule w sieciach społecznościowych.

Może dzisiaj, święcie, nie zaszczepił w sobie tak rozsądnej idei niekonsekwencji i w tej samej godzinie cykliczności, jak New Rock. Vіn vіha jest nie mniej w kalendarzu. Od nowego w życiu ludzi ze skóry, jakby nie byli rozwiniętym rozwojem yogo, zaczyna się ziemski krąg pór roku i jest z nim związany widokiem państwa i suspіlnoї diyalnosti.

Nie ma dokładnych, ustalonych dat i są obliczane według miesięcznego kalendarza spania, który jest akceptowany jako podstawa piśmienności na bogatych ziemiach Azji. Święty miesiąc losu, który następuje po nim, nazywa się Tsagaan sar, co w tłumaczeniu oznacza "Biały księżyc". Nazwij podobną rzecz w inny sposób.

Niektórzy ludzie szanują to, co święcie nazywają tego, który za dnia wszystko było pełne światła, pokryte śniegiem; w przeciwnym razie wydaje się, że święte jest upaść na głodny czas skały, jeśli siły zła szaleją i aby je uspokoić, nazywają miesiąc białym, jesteśmy szczęśliwi; po trzecie, powodem jest fakt, że w zaciekłych „bіlі” produktach mlecznych mongolska nazwa to idee tsagaan.

No cóż jeszcze, nazwa miesiąca związana jest z białym kolorem, który symbole kolorów Mongołowie kojarzą się z wypowiedziami o szczęściu. Przy odrobinie szczęścia koczownik dał nam dużo szczupłości i wszystkiego, co daje - mięsa, mleka, nabiału.

Do połowy XIII wieku Mongołowie świętowali Nową Rzekę w pobliżu Veresni. Wąż wszedł w zielony księżyc, po którym nastąpił biały miesiąc wiosny, jeśli doszło do masowego przetwarzania produktów mlecznych w celu stworzenia zapasów żywności na zimę. Їx dobrobyt przez dużą liczbę ludzi nadał nazwę miesiąca i zrozumiał Mongołów o szczęściu.

Onuk z Czyngis-chana, cesarz Khubilai, przeniósł kolbę Nowego Losu na okrutny dla Chińczyków. W tym samym czasie nazwa nowego miesiąca przeszła od świętego do zaciekłego. Po tym, jak został nazwany Tsagaan sar, jak wcześniej symbolizował obfitość produktów mlecznych, chociaż w rzeczywistości nie było ich wystarczająco dużo o tej porze roku: przed uchem wiosny zapasy zimowe z reguły dobiegły końca.

Jak mija Tsagaan sar na dworze Khubil, znamy opis Marco Polo. Tego dnia wszystkie przedsięwzięcia cesarza przyniosły ci prezenty: złoto, srebro, perły i drogie kamienie, drogie białe tkaniny.

Ludowy Tsagaan sar przechodząc znacznie łatwiej. Poprzedni wieczór spędzili nad starą rzeką: jedli mięso, paszteciki na parze, pierogi, pili herbatę z mlekiem. Świętowanie New Rock rozpoczęło się wcześnie vranci. Goście chodzili od jurty do jurty. Ci, którzy są najmłodsi, odeszli do starszych na wiek i żyli dalej.

Skórzany gest tego dnia ponownego pojawienia się starej życzliwej symboliki. Jeśli chcesz wziąć nowy wiatr: najmłodsi goście, składając ręce w łokciach, kładą dłonie pod górę pod ręce starszych, których ręce są złożone w łokciach, ale dłońmi w dół. Gest ten oznacza cześć dla starszych, gotowość niesienia im pomocy i wsparcia.

Przed kąpielą skóry z cholovików żołnierze z pasa są opuszczani, a pozostawienie yogo wiszącego na lancecie jest znakiem tego świata złoczyńcy. Panowie ćwierkali goście, stojąc na białym povście, wytyczając białe wejście do jurty. Goście przekazali władcom chadak – czarno-białą chustkę Szowkowa. Od dawna kolory kolorów symbolizowały błogosławieństwo szczęścia. Gospodarze starali się oszukać gości. Tse moment buti ten sam hadak, grosze tsukerki chi, bagan zupełnie nowe metalowe monety.

Magia pierwszego dnia Nowej Skały rozlała się z ogniem na całą rzekę - gwiazdy są duże w ilości białych kolorów i nowych groszy.

A potem zaczęliśmy benquet. Najstarsi i nowi goście włóczyli się po gospodzie jurty, kobiety siedziały na złożonej połówce, a mężczyźni na tylnej. Wszyscy byli ubrani w Svyatkov, Odzież Yaskraviy. Na stole znajdują się produkty mleczne (syrah, pinky, syrah, kumys) oraz milk burner archi, oraz sara, która jest specjalnie warzona z Tsagaan, tłuszczu, lukrecji, pieczona (hevein boov), która po kształcie odgaduje but buta . І, oczywiście gotowana baranina, ułożona na wielkiej drewnianej strawie według wszystkich zasad tradycyjnej mongolskiej uczty. Na wierzchu leży korona i głowa - dwie najbardziej społecznie znaczące części tuszy jagnięcej.

Zadzwoń do najstarszego i szanownego gościa Pana, nakazując pierwszemu skustuvati mały kawałek mięsa z krizhowa. Potem traktowali go jak wszystkich innych, starając się osiągnąć rangę starszeństwa. Pili przy tym samym palniku na mleko, a jeśli zachowali kumys do tej godziny, to yogo. Pani regularnie zachęcała gości. A czasami kładła trawę na stole ze świeżo przygotowanymi, parzonymi pasztecikami mięsnymi - buuzas.

Kasza ryżowa z mlekiem została wprowadzona jako specjalne innowacyjne zioło. Jednak ryż w systemie pożywienia Mongołów prezentował się rewelacyjnie, wydaje mi się, że przy całej tej białej symbolice, można to zrobić lepiej.

Goście odeszli, na ich miejsce przyszli nowi. Benket był cały dzień i mniej opierał się na niczym. A druga rana się powtórzyła. I tak kilka dni.

Pierwszego dnia Tsagaan sara dla wszystkich ludzi, ta istota zbіlshuvavsya dla jednej rzeki. Nie ma znaczenia, że jeden urodził się w lipie, a drugi w klatce piersiowej. Nowa rzeka radośnie patrzy na nas sobą i tym samym pokarmem.

Pierwszego dnia Tsagaan Sara zaakceptowana wróżbiarstwo o pogodzie, o widzeniu przyszłości, o wieku chudości, o żerowaniu її i pogodzie, o tych, którzy leżą nisko i co jest tak ważne dla hodowcy bydła - chi wystarczy w nadchodzącej zimie. Metody wróżenia zostały podzielone na ludowe (dla przykładów) i lamaistyczne (dla ksiąg astrologicznych).

Jak fajka dobrze palona, jak tabakierka z jaspisem nie pociła się w dłoniach, jak dziób nie walczył w rzędzie, ale zachowywał się spokojnie – to znaczy, że pogoda dopisuje, nie będzie zudu ) i klin szczupłości.

Za księgami kulawi astrolodzy przepowiadali przyszłość. Dla ludzi ze skóry – odłogiem, w zależności od tego, w której rzece, miesiącu, dniu i roku narodził się kalendarz kreacji wina, yaki menge (rodzimy plyami) yoma, z którym im towarzyszył i który z pięciu żywiołów (ziemia, woda, ogień) , ogień, metal) udzielają Ci szczególnego wstawiennictwa, - na każdy dzień wskazano, że powinieneś sprawdzić się szczególnie w wirowaniu potoku, czego się bać, czego pragnąć.

I jeszcze jeden masowy gatunek z rozciągnięciem do wykończenia małego wianka został zawiązany w Mongolii z Tsagaan sar. Tse yangou – zabawny karnawałowy spacer na szczudłach. Dominowali w nich artyści teatru chińskiego w stolicy przedrewolucyjnej Mongolii – Urgi. W makijażu i kostiumach smród chodził na szczudłach mglistą drogą, wędrował na podwórka chińskich kompanii handlowych, a mongolska szlachta odgrywała tam pantomimę z życia różnych wersji ludności.

Po zwycięstwie rewolucji ludowej młodzież zamieniła yangou w propagandowy spektakl. Śmierdzi przeprowadzono na ulicach trzeciego dnia Tsagaan sara. Ponad dziesięć par aktorów w maskach, kostiumach i na szczudłach przedstawiało sceny z życia dawnej Mongolii, jakby mieli pantomimę z dialogiem. Po chrzcie sceny były jeszcze prostsze: lama uspokaja dziewczynkę, chiński urzędnik gra prostego Mongoła itp. Przedstawienie zakończyło się zbiorowym marszem masek na palu z fajerwerkami. Aktorzy, zgodnie z tradycją, zostali zaproszeni do loży i poczęstowani. Deyakі akі agіtbrigadi viїzhdzhali sіlsku mіstsevіst tam pokazali swoje przejawy.

Nie przegap nowych artykułów! Prześlij poniższy formularz, aby otrzymać nowe informacje na swoją pocztę i naciśnij przycisk „Usuń statystyki”.

W tym artykule chcę cię poznać jako narodowego mongolskiego świętego, będę cię nazywał „Tsagaan Sar” (dosłowne tłumaczenie „białego księżyca”). Do tego czasu wina z przeszłości mają mniej niż miesiąc i są praktycznie święte we wszystkich krajach azjatyckich.

W Mongolii hucznie wybrzmiewają święta, liczone według kalendarza miesięcznego. Ale jeśli odgadniemy, co jest święte w tym samym czasie z chińskiej nowej skały, to przedstawieni są Mongołowie. Dla nich święte jest oddawanie czci lamom (buddyjska chenci).

Święte jest rozpoczęcie wieczorem, przed dniem przed najświętszym, w resztę dnia losu. Moim obowiązkiem jest wieczorem zebrać skórę i dobrze zjeść. Ten wieczór nazywa się bituun (jak słowa povniy, napovneniya). Jeśli wejdziesz do „bituuna”, jeśli jesteś dobry, cała rzeka będzie niebieska i szczęśliwa. Vrantsі rozpochinaєtsya ofiyne svyatkuvannya. Oficjalnie święte trivatime 3 dni. Większa część dnia nie pracuje. Jest zamknięty dla otwartych sklepów spożywczych, które będą musiały zaopatrzyć się w żywność na kilka dni (chleb w sklepach policyjnych rano w ciągu dnia).

Pierwszego dnia widzą starych krewnych (babkę batkiv chi od dziadków). Ktoś jest ubrany w szatę narodową, która nadaje święty kolor urochistnosti, barvistosti i narodowy. Pod godziną dźwięku akceptowano łączenie się w śpiewnym szeregu. Witalny wyciągnij ręce jeden do jednego z dłońmi pod górę. Ręce starszego są znane bestii, a młody jest winny rozdarcia rąk od dołu, nibi podtremuє za łokieć strasznego. W tym samym czasie karmi się jeden po drugim, a Nowa Rzeka jest daleko, sami mówią o dobrym samopoczuciu.

Niewidoczne zioła na stole to buuzi (duże pierogi są gotowane na parze dla przejrzystości), „khevіyn boovi” układane są w piosence, a bestia jest pokryta „evenom”, bestia znajduje się „aruli” (shmatochki suszone syrah), różne produkty mleczne (smut biały kolor) i baran, mogą być bardziej dojrzałe. Baran musi trzy dni leżeć na stole i zobaczyć mięso z małymi kawałkami, a wtedy już to damy.

Po gościnności i ułożeniu mistrzów dają prezenty gościom, jeśli pójdziesz. Prezenty są przygotowywane przez kolejny miesiąc, aż splunięcie będzie święte. Jedna rodzina może pomieścić od 8 do 15 (i więcej) grup gości dziennie. Czy trzeba rozdawać karty podarunkowe?!

Święte trzy dni dziennie, ale dla bogatych skończy się to mniej niż raz, jeśli smród zatroszczy się o swoich bliskich. I dla których deakim róże przynoszone są przez różne regiony Mongolii na dłużej niż jeden dzień.

Nikt nie wie na pewno, skąd pochodzi sanktuarium którego świętego. Garść świeżych przemyśleń.

Wydaje się, że niektórzy ludzie ustanowili świętą opiekę nad całym światem Czyngis-chana. W celu zwiększenia dystrybucji parkowania Mongołów. Przez cały miesiąc, raz na rzece, smród był mały, aby zobaczyć inne parkingi, a tym samym sami dowiedzieli się o strąkach, które zostaną znalezione przez resztę godziny. Bo o tej godzinie był dzień Droga Zalizna ta zamiana samochodu zajęła trzy godziny.

W przeciwnym razie wydaje się, że święty kolb był szanowany przez świętą kolbę wiosny, jeśli zaczął pojawiać się miot chudości. Stworzenia zbiły się więc w gromadę i szybowały jedno po drugim wraz z nadejściem wiosny i nowego potomstwa. Miejscami nie było to święte. W godzinie rządów komunistów została ona uświęcona, a po upadku komunizmu odnowiona na poziomie suwerennym.

Aby dowiedzieć się więcej o tradycjach Mongolii, można zapłacić z góry na nowej stronie.

Nie przegap nowych artykułów! Prześlij poniższy formularz, aby otrzymać nowe informacje na swoją pocztę i naciśnij przycisk „Usuń statystyki”.

MONGOLSKIE ŚWIĘTE

BILIY MYSYATS (TSAGAAN-SAR)

Tsagaan sar- tse i zustrich Nowego Losu i pierwszy miesiąc losu, który pokazuje sezon wiosenno-letni, dovgoochіkuvane koniec zimy i migracja na wiosenne pastwisko. W tłumaczeniu z mongolskiego „Tsagaan sar” oznacza Biały miesiąc. Tsagaan sar od dawna zajmuje ważne miejsce w tradycyjnym życiu Mongołów, niosąc kolosalny ładunek emocjonalny. Vin daje orzeczenie o dobru i złu i jest przyjmowana jako najważniejsza data losu jako szczególna godzina sakralna. Nazwa Białego miesiąca związana jest z symboliką koloru białego jako symbolu szczęścia i życzliwości wśród Mongołów, a także z dużą ilością produktów mlecznych.

W kalendarzu miesięcznym nie ma ustalonej daty początku Nowej Skały. Pędzi szybko i potrafi spaść znikąd na kolbę brzozy, ale przede wszystkim jest na wściekłości. Do 1267 roku Mongołowie z Tsagaan sar zustrichali w pobliżu Veresni. U starożytnych Mongołów nowa rzeka zaczynała się jesienią.

Dla niektórych dzherelami kolba losu zaczęła kwitnąć wiosną od godzin panowania Czyngis-chana. Yak jest napisany w rękach Lamy Agvaaniyam. Czyngis podbił Tybet na wiosnę. Wielu książąt podbitej ziemi. i nie tylko smród, ale inne plemiona i narodowości uznały Czyngis za swojego cesarza i rządziły honorem tego wielkiego świętego. Po przybyciu do ojczyzny Czyngis odnowił ucho losu. Od tej godziny narodziła się tradycja oznaczania nowej rzeki powieszeń. Mędrzec Sumbe hambo Ishbalzhir wprowadził swój własny kalendarz, który nazwał „Tutsbuyant”, po którym podążają wszystkie klasztory Mongolii dos.

Dla innych dzherelami - przeniesienie świętego na zaciekłego było tylko dla Khubilai, onuka Czyngis-chana, pierwszego cesarza mongolskiej dynastii Yuan, który rządził w Chinach od 1271-1368 lat. Tsagaan Sar, pozostawiwszy w swoich notatkach weneckiego mandżiwego Marco Polo, który był obecny na obchodach Białego Księżyca na Dworze Pekińskim w XIII wieku.

Od ustanowienia autonomii i suwerenności kraju w 1911 r. Roci Bogdo Khan głosowali całą liczbą suwerenów. „Tugsbuyant” stał się kalendarzem religijnym i suwerennym. O losach represji "Tugsbuyant" z kalendarzem tvarinników, ale z 1944 r. jeśli odrodził się klasztor Gandan i przeprowadzono niezbędną służbę zgodnie z ustalonym porządkiem, przywrócono kalendarz „Tugsbuyant”. Po założeniu datsanu uczono go astrologii jako nauki, a absolwentów nagradzano za pisanie miesięcznego kalendarza. Na skale socjalizmu Tsagaan sar przechodząc pod inną nazwą, ze zdrową ideologią, o tej godzinie – święte „stworzenia” dla tego samego kalendarza.

Po przyjęciu buddyzmu i wprowadzeniu przez lamów swojego kalendarza, biały miesiąc zostanie zmieniony na koniec zimy i datę zwycięstwa założyciela buddyzmu nad innymi szkołami. biały kolor dla Mongołów symbolizuje dobre samopoczucie, na Boże Narodzenie były produkty obuwnicze Sara Tsagaan.

Tsagaan sar - Nowa rzeka według kalendarza miesięcznego, wówczas dla podobnego horoskopu, wyznacza pierwszy wiosenny dzień. W tym kalendarzu wino spada różne losy w różne dni i miesiące morskie. Odłogiem przez resztę miesiąca w tym zodiaku chi, astrologowie płacą za algorytm pierwszego wiosennego dnia lub dnia Tsagaan sara. Jak się wydaje, astrologowie z klasztoru Gandantegchlen, dla Mongolii, najbardziej poprawną i odpowiednią astrologią jest Tugs buyant. Won został rozbity przez lamów-astrologów Sumbe Khamba Ishbalzhir i Luvsandanzanzhantsan, którzy żyli w XVIII wieku, mając setki klimatycznych umysłów naszego kraju. Adzhe zhovta chi, jak to nazywają, chińska astrologia inspiruje klimatyczne umysły Chin i innych regionów Azji Pivnichno-Pivdenno-Skhidnoy. Klimat jest tam ciepły, u nas niższy, więc wiosna przychodzi szybciej.

Tradycyjnie w przeddzień Nowego Roku podejmuje się największe wysiłki i starania, aby prognozy astrologiczne dla Meszkanów kraju nad nadchodzącą rzeką. W przeddzień nowego losu w świątyniach i datsanach odprawia się obrzęd oczyszczenia i specjalne nabożeństwo modlitewne. Nabożeństwa odbywają się w największym klasztorze buddyjskim, Gandantegchlena. Usługi, takie jak trzy 15 dni, aby ustanowić nowe nabożeństwo modlitewne. Vin obejmuje nabożeństwo ku czci bóstw, ceremonię usunennya reshkod (która odbywa się na dzień przed końcem starej skały), nabożeństwo modlitewne na cześć cudów stworzonych przez Buddę w celu rozszerzenia świętej ceremonii , uhonorowanie świata, tego dobrobytu i innych obrzędów. Wielu mieszkańców stolicy w ciągu dnia próbuje udać się do świątyń, aby modlić się o szczęście i powodzenie dla siebie i swoich rodzin.

Od XV-XVI wieku na świecie prowadzono ekspansję i uznanie buddyzmu na terytorium Mongolii, sakralizacja tego świętego świętego dnia fortuny o zadawanie różnych cudów w ciągu dnia przez Buddę Shigamunіma, aby udowodnić prawdę o wiara, która o naśladowaniu, i boskość її pohodzhennya. W wigilię święta i pierwszych dwóch dni w klasztorach mongolskich odprawia się wielkie churale /t. e. Liturgia buddyjska/. Módlcie się o szczęśliwy bieg nowego losu. Po nabożeństwie rozpalane są ogniska, w których zmierzchu wypalane są stare przemówienia i składane są ofiary ogniowi.

Obchody Białego Księżyca składają się z trzech głównych części: przygotowań przedświątecznych, ostatniego dnia dawnego losu, pierwszych dni białego miesiąca i całej reszty białego miesiąca. W czasach przed Svyatkovem Mongołowie oczyszczają całą smіttya, pozbavlyayutsya w potomstwie i ćmie, które się nagromadziły. Kobiety noszą nową deel (tradycyjną mongolską szatę) dla wszystkich członków swoich rodzin. W ten sposób wszyscy Borg są zachwyceni, odłamki są wciągane przez nieprzyjazny dźwięk Nowej Rzeki z Borg.

Mongołowie krymscy są daleko, przygotowując różne prezenty dla gości. Chastuvannya Tsagaan sar - tse prawy benket, oskolki Mongołowie vvazhayut, scho tej samej godzinie, ludzie Tsagaan sar mogą mieć dość. Tradycyjna mongolska zha pid hour Tsagaan sar - tse manti i pierogi, cały krizh tłustego barana z głową, tradycyjne kruche ciastko w kształcie łyka - vul boiv ze słodem, ryż z rodzinkami. A także duży asortyment wyrobów z mleka: sir „bislag”, suszony sir „arul”, zsiadłe mleko „tarak”, kopytka „uryum”, palnik do mleka „archi”, kumys „airag”.

Przewiń dzień Sara Tsagaan przy stoiskach, aby przeprowadzić wielkie sprzątanie. Wieczorem nowa rzeka skóry sim'ya vlashtovuє pożegnanie z rockiem - „bіtuuleg”. Ludzie są winni płacenia ceny własnego borga, zwłaszcza takich, jak np. przedmioty, przemówienia, za które można się odwdzięczyć. Jeśli zobaczysz kimosy u spawacza, jeśli się nie dogadałeś, jeśli to rozgryzłeś, to wymień „hooreg” (tabakierkę z wąchającym tyutyunem, który krzyczy, żeby zrobić twoje stosunki). Tsієyu deyu, ty nibi poproś jednego o jedno przebaczenie. Tobto, na nowych rzekach trzeba koniecznie zobaczyć, jak yakomog został oczyszczony, pozbawiając wszystkie śmieci pleców.

Święty Tsagaan Sar zaczyna się od reszty dnia starego losu, który nazywa się „bitun”. „Bіtүүn” oznacza „zamknięcie”. W skórze „bіtүүn” Mongoł jest winny buti w domu, nie idź na wizytę i є dosit zamknięte їzhu, tobto manti i pierogi. Ważne jest również, że osoby starsze niż 13 lat nie są winne spania w „bituun”, czyli odłamkach buddyjskiej bogini Lham, latającej przez cały dzień po całej planecie na swoim koniu, mogą grzebać zmarłych. Wieczorami, wyprzedzając nowy los, w skórze mongolskiego sim'ї panuje batuuleg – pożegnanie z losem, który przemija. W resztę wieczoru losu, który przemija, dzieci wspinają się na ziemię Batkowskiego dołu, aby razem z hojną chastowannią spędzić starą i nową rzekę. Zanim nowy stół przygotuj krizh z tłustego barana, buuz (manti), nabiał i zioła z dzika. Nowe mongolskie święta są rytuałem, tak starym jak tradycja Tsagaan Sar. To normalne, że bituun ma mój czas. Zakrywając niewiele z własnej osobliwości. Lata ludzi włóczyły się po pivnіchnіej części mieszkania, wydzwaniając najbardziej honorowych gości. Młodzi mężczyźni są po prawej stronie, kobiety po lewej stronie.

Tak więc Mongołowie w „bitunie” umieścili nad drzwiami jurty 3 szczeliny shmatochki lód rzeczny- łańcuch dla konia bogini i dzika, ciernie na lwie jurbie jurcie, aby złe duchy nie mogły przeniknąć do budek. Przez resztę dnia w starej skale jest wielu, którzy aktywnie odwiedzają klasztory buddyjskie i tworzą rytuał oczyszczenia z grzechu skały. Jedyne i czytelne funkcje podobnych modlitw postępowych ilustrują wypowiedzi o tych, którzy przekraczają granicę od jednego losu do drugiego – jest to szczególna godzina sakralna, godzina, jeśli jest to różnica między dobrem a złem.

Zustrich Nowego Losu nie zaczyna się w nocy, jak to jest u nas w zwyczaju, ale wcześnie, pierwszego dnia Nowego Losu. Pierwszy dzień nowego losu według miesięcznego kalendarza zaczyna się wcześnie na vrenti od 3 do 5 lat. W pierwszy poranek nowego losu, wraz ze wschodem słońca, członkowie tej rodziny są ubrani we wszystko, co nowe, a starsi kręcą się wokół rodziny, a następnie sucidivów. Jednak na wezwanie mongolskie przyjaciele nie wymieniają gościnności. Która rana pana propoyut kielich do bogów. Pocijmy się smrodem starców na wiek krewnych, konsekrując jednocześnie obrzęd „zolgokh”, kiedy najmłodszy na wiek wyciąga ręce pod górę i podnosi głos starszego, a ten kładzie dłonie dłońmi w dół na jego klatkę piersiową. Obrządek jest z reguły częścią stroju narodowego, ponadto za głowy głowy winny jest lud. Jeśli wszystkie obrzędy są zakończone, zwyczajowo udaje się na wizytę, wymieniać jedzenie i prezenty, bankiet

Svyatkovo zastilya zaczyna się od jagnięciny krizhivka, jak dżentelmen, stoisko jest przekazywane z cienkimi shmatochki ściśle według zasad. Rozjaśnimy nowy styl, będzie nam się powodziło, powstaniemy. Ważne jest, aby użyć granatu, tak jakby w jurcie byli goście. Skórzany gościu, popijając wino, pobłogosław szczęście Pana. Na stole przy dużym asortymencie produktów przygotowanych z mleka: sir „bislag”, suszony sir „arul”, kwaśne mleko „tarak”, kopnięcia „uryum”, palnik do mleka „archi”, kumys „airag” i in. Oprócz chastuvannya panowie przynoszą drobne upominki dla gości i dzieci zukerki.

A khadag dla Mongołów to najlepszy prezent. Hadagi są noszone inaczej jak dovzhina, kolor, vizerunka. Khadag, który nazywa się Ayush maє wizerunkami ludzi, aby dać najbardziej zaawansowanym ludziom, ojcom najstarszych. Złożony hadag z kokardką jest podawany otwartej stronie temu, kto go otrzymuje. Otrimaniy hadag, również kłaniając się nędznie i ostrożnie klaszcząc jogę, biorąc ją w siebie. Khadag jest symbolicznym szczytem bogactwa duchowego i materialnego. A od dawna starasz się dbać o pięciokolorowe „hodagi” jako dobry znak dobrego samopoczucia i spokoju. Niebieski hadag – kolory błękitnego nieba – jest znakiem pokoju. Zeleny jest symbolem reprodukcji, męskości. Chervoniy - symbol ognia - znak bezpieczeństwa i ochrony ognia. Zhovtiy - przynieść cały brud i є znak wywyższenia w rozliczeniu, rozwoju zawodowym, wiedzy i poszerzeniu filozofii buddyjskiej. Biały jest kolorem mleka matki, które czyni mądrość Buddy jasną i dobry uczynek, hojność.

Wśród ludzi zwyczajowo przez kilka dni traktuje się jednego po drugim wąchającego tyutyuna z tyutyuna, jak ucztę, biorąc go prawą ręką, lewą ręką otwierasz worek i popijasz tyutyuna lewą częścią ciała prawą rękę i wącha ją. Podczas kruszenia jadeitu i innych cennych kamieni tabakierki nie są winne przecierania jednej po drugiej, a ich wierzchołki należy naprawić. Jak dobra rzecz, prezenty wręcza się panom gościom, a nie gościom panom.

Wykonaj rytuał Zolgolt w domu. To nowy rodzaj nawijania, jeśli młodzi Mongołowie wyciągają ręce do starszych z dłońmi w górę, a starsi kładą ręce do bestii z dłońmi w dół. O tej godzinie młodzi pouczają starszych do wykładów. W tym osobliwym geście pokazany jest wiatr, który straszy, że obityanka czasami pomaga i dodaje otuchy. Na White Moon najmłodsi członkowie tej rodziny mogą jako pierwsi pokonać starszych członków. Zwyczajem jest również częstowanie wszystkich gości jasnym posiłkiem, oczka są szczególnie święte, jeśli łódź można odbudować. Nagradzajmy naszych gości prezentami. „Zolgolt” to najważniejszy rytuał Białego Księżyca. Mongołowie mają swoje przekonanie: im więcej gości zobaczy domy lub jurtę pierwszego dnia Nowej Skały, tym dla Zolgolt będziemy szczęśliwi.

Pierwsi mieszkańcy kraju w pierwszy dzień Nowej Skały w centralnej świątyni Gandantegchilin biorą udział w rytuałach czczenia bóstwa Zhanraiseg i ceremonii powierzenia bóstwa Ochirdara ludowi, z błogosławieństwem dobrze- istnienie. Również rytuał „zolgokh” (więdnięcie) jest wykonywany z lamami wysokiej rangi. Oddajmy więc cześć sanktuarium naszego klasztoru. Dali obrzęd „zolgokh” do wykonania w rezydencji władcy, opiekunowie naszego klasztoru również odprawili obrzęd „zolgokh” od głowy państwa i innych wysokich rangą urzędników.

Svyatkuvannya jest oficjalnie obchodzona przez 3 dni, a potem nie mniej niż trzy dni. Przez kilka dni po zakończeniu Sara Tsagaan sprawa życia krok po kroku, aby dojść do własnego kursu. Mongołowie przywiązują wielką wagę do świętego sanktuarium tego świętego. Na ulicach przez całą dobę ludzie są wszędzie ubrani w mongolskie stroje narodowe.

DIV. WIĘC

STRONY ALBUMÓW ZDJĘCIOWYCH

BIBLIOGRAFIA

Głosowano na materiały gazety „Wiadomości z Mongolii”. Nr 5-6 z dnia 7 lutego 2013 r. Zeskanowana kopia E. Kułakowa.

Rodzina Novyi rіk - tse jest święta dla bogatych Mongołów i jest obchodzona z rozmachem. Kuranty wieczerzy Svyatkova zaczynają się w nocy 31 dnia miesiąca. Tradycyjne stravi - sałatki, buuzi (oryginalne mongolskie pierogi, gotowane na parze i nadziewane mięsem), ciasto i szampan. Kanały telewizyjne około godziny 23:55 transmitują do ludzi najnowszą zapowiedź prezydenta w sposób odkupiony od losu z przeszłości. W przyszłości Holy Hulks of Mongolia mają prezydenta H. Battulgę jako głowę państwa. Tak jak wina, aby zakończyć swoją promocję, spróbuj pierwszych nocy, a ludzie będą świętować, odpal fajerwerki i świętuj ucho New Rock.

Jeśli znasz Ułan Bator, możesz odwiedzić Plac Sukhbaatar, aby podziwiać najpopularniejsze miejsca publiczne wchodzą nowicjusze. Administracja miasta organizuje obchody Nowej Skały na placu Sukhbaatar, w tym występy i pokaz sztucznych ogni.

Przez resztę godziny wychowankowie będą obchodzić święty Nowy Rok w nocnych klubach, jakby głosili inny program dla nowego świętego.

Dzieci w Mongolii na Novyi Rik biorą udział w ozdabianiu yalinki, obov'yazkovogo atrybutu świętości, i sprawdzają Өvlіyn Өvgөn, mongolskiego Świętego Mikołaja, który przynosi prezenty. Өvlіyn Өvgҩn często przychodzą z jego onukoy, Tsasan ohіn lub Snіguronka.

W pierwszą niedzielę, kiedy szczyt świąt Bożego Narodzenia jest już za nami, wiele osób spotyka się z przyjaciółmi i krewnymi.

29 dnia miesiąca Mongolia świętuje odrodzenie narodowej wolności i niepodległości. Do tego zgіdno z chwalebnego porządku, przez cały dzień stając się wysokiej rangi suwerennym świętym.

Co więcej, 30 dzieci jest również oszołomionych dniem wolnym od pracy. Do tego mieszkańcy Mongolii powinni odnotować od 29 grudnia 2017 r. do 1 września 2018 r., 2 września 2018 r. - dzień roboczy.

Nowe yalinki, zdobione grosze

Wielu Mongołów zdaje sobie sprawę, że nowa yalinka jest upiększana ze względu na dzieci. Starcy kupują nową yalinkę i ozdabiają ją, żeby ich dzieci były szczęśliwe.

Ponadto ten, kto przychodzi do gościa, wzywa, aby przyniósł od niego banknot jako prezent dla dziecka, jakby wisiał na drzewie. Stało się to już tradycją. Co więcej, grosze, które wiszą na Jalincach, są przede wszystkim poplamione przez dzieci. Na przykład, jeśli mam dwoje dzieci, grosze zostaną równo podzielone między nich.

Nowa Yalinka stała się światowym symbolem bogactwa i dobrobytu. Prote, z drugiej strony, nowa yalinka stała się dla samych dzieci w najlepszy sposób zarabiać pieniądze. Jeśli zobaczysz, że Nowa Yalinka w pobliżu Mongolii jest ozdobiona groszem, nie zdziw się!

Przejdź do pіvnochі 31 skrzyni

Mayzhe kozhen Mongol nie śpi do 12 lat 31 dzieci, więc równomiernie opivnochі szampana i wznieś toast. Tradycją stało się chekat promo prezydenta i najpierw śpiewanie kelihi, sondowanie nowej rzeki i modlenie się do najlepszych.

Były prezydent Ts.Elbegdorzh wznosi toast, trzymając w dłoniach miskę mleka zamiast szampana i szampana, wzywając Mongołów, by znaczyli święty bez alkoholu.

Cieszyć sięfajerwerkiomna placu Sukhbaatar

Nikt nie kładzie się spać przed New Rock, nie uczy dzieci, żeby nie spały do wczesnego ranka. Ważne jest również, aby zlitować się nad fajerwerkami w Novorichnu Nich.

Nie możesz ob'yazkovo virushati na placu Sukhbaatar, fajerwerki sobachiti. Możesz cieszyć się nim z okien swojego stoiska. Jeśli mieszkasz w pobliżu wysokiego miasta, będziesz w stanie wstrząsnąć całym Ułan Bator.

Przekazaćprezenty dla dzieci

Jak już wcześniej przewidywaliśmy, Mongołowie przywiązują wielką wagę do dzieci w godzinie obchodów Nowego Roku. Tradycyjnie Mongołowie obdarowują dzieci prezentami. Firmy kupują prezenty dla dzieci swoich praktykujących.

W pozostałej części godziny przyjaciele niebiańskich ludzi wręczają prezenty dzieciom z rodzin o niskich dochodach.