Podwyższenia Krzyża Pańskiego

Wszechświatłe Podwyższenie Świętego i Życiodajnego Krzyża Pańskiego- jedno z panskich (jak słowo "yansky" dwanaście"- dwanaście), tobto największych instalacji na zagadkę o tych, jak Królowa Apostołów Olena, matka cesarza Kostiantyna, poznałam krzyż, na którym powstał nasz Pan Jezus Chrystus. Tsya podіya, zgіdno z recytacją kościoła, stał się 326 losem w Єrusalimі na białej górze Golgoty - miesiącu róży Chrystusa. święty Podwyższenia Krzyża Pańskiegoє nieprzechodni, zawsze zaznaczony 27 wiosna(14 września według starego stylu). W maju jeden dzień przed świętem (26 maja) jest poświęcony tym dniom (od 28 marca do 4 Żółtej). Viddanya jest święta - 4 żutn. Ponadto Święte Podwyższenie jest przerabiane w sobotę, że Tizhden (tydzień), jak nazywa się sobotę, że Tizhny przed Podwyższeniem.

Podwyższenia Krzyża Pańskiego. Ta historia jest święta

Dzień Podwyższenia Świętego i Życiodajnego Krzyża Pańskiego- jeden z najstarszych prawosławnych świętych. Znajdują się tu odpowiedzi na zagadkę dwóch gałęzi historii Krzyża Pańskiego: na zagadkę o pojawieniu się jogi w IV wieku oraz na zagadkę zwrotu jogi u Persów pod koniec VII wieku. Święty Krzyż Pana Nevdovzі po synu Nowego Zbawiciela został natychmiast pochowany przez ludzi z krzyży dwóch rabusiów. To miejsce zostało zapomniane przez pogańską świątynię w ciągu roku. Nabutya Khresta obchodzono przy 325 lub 326 obrotach. Aby uzyskać informacje od historyków kościoła z IV wieku, matki cesarza Kostiantyna, równe apostołom Olena, virulas do Jerozolimy, aby poznać misję, związaną z strąkami ziemskiego życia Chrystusa, a także Świętego Krzyża. Za instrukcją św. Olena modliła się, aby dowiedzieć się o miejscu pochówku Chresta wśród jerozolimskich Żydów. Їy wskazał na te miejsca de bouw pogańską świątynię Wenus. Wykopaliska Budіvlya zruynuvali i rozpochali. Nareshti znał trzy skrzyżowania, znak z napisem „ Jezusa Nazarejczyka, Króla Żydów» to kwiaty. Aby dowiedzieć się, na którym z trzech krzyży zmartwychwstał Pan, zgłoszono je ciężko chorej kobiecie. Jeśli została uzdrowiona po dotik do jednego z krzyży, wszyscy, którzy się wspięli, wielbili Boga, wskazując na największe sanktuarium prawdziwego Krzyża Pańskiego, który również został podniesiony przez biskupa, aby uroczyście rozejrzeć się wokół. Nakaz mówić także o migotliwym cudzie zmartwychwstania, który został zaniesiony na pogrzeb, przez dotik do Chrestu.

Św. Kostiantin i Olena. Feofan Krycki. Fresk. Meteory (Mikola Anapafsa). 1527 s.

Jeśli zaczął się pełen czci kult krzyża i całowanie jogi, to dzięki bogactwu ludu było wielu ludzi, którzy nie mogli pocałować świętego krzyża, ale zdobyć jogę bachiti, do tego patriarcha jerozolimski Makary pokazując ludziom Krzyż Nabutiusza. Do tego wina, stojącego na wzniesieniu i pіdnіmav („ sporadzhuvav"") Przechodzić. Ludzie oddawali cześć Krzyżowi i modlili się: Panie, miej litość!»Znajomość Krzyża była bliska, że pierwsze przesunięcie Krzyża było widoczne następnego dnia Wielkiego Dnia. Z okazji nadejścia Krzyża Świętego cesarz Kostiantyn ryknął czujnością świątyń na Golgocie. Wielka bazylika została obudzona do Grobu Świętego bez środka Golgoty i pieca. Martirium ta rotunda Niedziela(Tron Pana). Konsekracja odbyła się 13 wiosny 335 roku. Tsіkavo, że konsekracja świątyni vplinuli w dniu świętego. Biskupi, jakby byli obecni przy tych traktatach, obchodzili uroczystość ku czci pomyślności Krzyża Pańskiego 14 maja, a nie 3 maja, jak to było przed skały. A więc z życia świętego Jan Złotoust Można zauważyć, że przez jedną godzinę w Konstantynopolu celebracja poświęcenia Krzyża miała miejsce 14 Wiosny. U 614 s., dla króla perskiego właściciel Persowie otoczyli Jerozolimę i jednocześnie pozostałym mieniem świątyni znieważyli Święty Krzyż Pański. Sanktuarium zaginęło w rękach pogan na 14 lat i ponad 628 rubli dla greckiego cesarza Heraklion, Krzyż został zwrócony do Jerozolimy. Począwszy od VII art. Podwyższenie Świętego i Zhittedainy Krzyża Pańskiego stał się szczególnie urochistą.

Biblioteka Świata Rosyjskiego
→

Podwyższenia Krzyża Pańskiego. liturgia

Jest święta zarazem, urochistka i suma, nie chodzi tylko o wielkość i tryumf zwycięstwa Pana nad śmiercią, ale o cierpienie Yogo na Krzyżu. Główna cecha nabożeństwa na Świętym Podwyższeniu Krzyża Pańskiego vinіs naprikіntsi veschernої christos z vіvtarya za pełne czci uwielbienie. Po wielkim uwielbieniu kapłan kładzie krzyż na głowie a przed lampami kaplicę kadzideł i snu. Święty Boże obwiniaj jogę pіvnіchnimi z vіvtarya. Pocimy się po zakończeniu przemówienia: " mądrość wibach". Spiveks śpi: " Ratuj, Panie, Twój lud". Kapłan oddaje cześć Krzyżowi Świętemu podczas przygotowania mównicy pośrodku świątyni i stawia przed nią kaplicę. Następnie kłanianie się Krzyżowi na godzinę snu przez duchownych:

Czcimy Twój Krzyż, Władiko, i wychwalamy Twoje Święte Zmartwychwstanie.

Hmara duchowieństwa u św Podwyższenie Krzyża stają się ciemne, żałosne, a kobiety zakładają ciemne płaszcze. Na zagadkę o piekle cierpień Pana przez cały dzień instalacji pięści - їzha zostaje wydana tylko z oliwką. W stichera objawia się święta vchennya o zmysłowym cierpieniu Chrystusa. Cierpiący Jezusa Chrystusa zabili nas, że zabijając, tobto. diabła i ożywił ludzi, którzy zostali zabici przez grzech; wytarcie starożytnego węża zostało zmyte krwią Jezusa Chrystusa. Wiersze i kanon Podwyższenia skomponowali twórcy pieśni kościelnych - Feofan, Kozma i inni. Smrody pokazywały związek nowotestamentowych podiów ze starotestamentowymi, ukazując pierwowzory Krzyża Pańskiego. Tak więc w jednym z wersów litewskich czujemy:

Kiedy tworzycie Stworzenie waszego serca, Patriarchowie i Trójca, nawet błogosławione dary, tworzą zmiany w dystrybucji.

Z wysokim duchowym nastrojem vikonan sticheri, śpiewając w godzinie uwielbienia do Krzyża, na przykład wieczorne nabożeństwo:

Przyjdziesz, virn, aby pokłonić się żywemu drzewu, wynajmijmy chwałę króla wiary, wznieśliśmy się nad rzekę, doprowadź nas do pierwszej przyjaźni. Przyjdziecie, ludzie, wspanialsi, niż widzicie Kretę, i pokłonicie się 1msz. Nie rób tego przez chwilę, a 3 gD chwała, pokłoń się chrati, a 3 na 8 żeber są wypróbowane. Zhovch i 3 bez smaku, lukrecja tsR0vnaz. ... І3 jest zawieszony ręką berna, a 4 ręką robią grzywkę. Tutaj to nie to samo, co rozdarty іstotami, tym bardziej rozdarty ja buvaє. і3 cierpienie rozstępy, wolność mz t stpe1y.

Święty paremiasz Egzaltacja są takie myśli: w pierwszej paremii (Wikh. XV, 22-27; XVI, 1) mówi się o tych, jak Mojżesz, w godzinie mandrivki, naród żydowski uzdrowił inwestycje drzewa dzherelo, w której woda była girka. Całe drzewo, które zasoliło wodę girki, nasyciło moc Krzyża Pańskiego. Inne przysłowie (Dodatek III, 11-18) zadowala osobę, jakby mówił o podarowaniu drzewa mądrości, jak „ drzewo życia„Dla cichych, którzy śpiewają jogę, naszą mądrością i naszym drzewem życia jest Krzyż Chrystusa. W trzeciej paremii (Izaj. LX, 11-16) proroctwo Izajasza pomściło wielkość i chwałę miasta Pana, świętego Jeruzalem, którym Pan obdarzy wieczność wielkością i radością w zasłonach zasłon.

Biblioteka Świata Rosyjskiego
→

Kanon przedstawia moc Krzyża, która była widoczna w starotestamentowych fragmentach krzyża (Mojżesz, który wzniósł ręce jak krzyż jak krzyż na godzinę bitwy i modlił się o zwycięstwo; drzewo, które zasoliło wody Wesołych, itp.), aw Nowym Testamencie cuda – przez Krzyż Pański. Apostołowie mówią (I Kor., I, 18-24), że Krzyż tobto. cierpienia Jezusa Chrystusa są Bożą siłą i Mądrością Bożą. Ewangelii (Iwan XIX, 6-11, 13-20, 25-28, 30-35), aby pomścić historię cierpienia Chrystusa Zbawiciela.

Troparion i Kontakion Świętego Podwyższenia Krzyża

Troparion Podwyższenia Krzyża Świętego. Tekst kościelno-słowacki:

Wybacz22 swoim ludziom, pobłogosław2 swoim godnym, daj potęgę Rosji przeciwnej dotacji i ocal swój własny naród.

Tekst po rosyjsku:

Ocal, o Panie, Twój lud i pobłogosław nas, Twój chrzest, oddanie naszej ziemi, aby pokonała przeciwników, wrogów Królestwa Yogo i przejęcie mocy Twojego Krzyża od Twojego ludu.

Kontakionświęty. Tekst kościelno-słowacki:

W oznesennі na krіt vіleu, tezoіmenі1 do niego, nie żyjąc twoim2. Twoja hojność udzieli xrt b9e. wiwatowałeś siłą naszej ziemi, pokonaj tego czwartego w porównaniu, pomóż mi w trudach swoich, lekkie niezwyciężone zwycięstwo.

Tekst po rosyjsku:

Wniebowstąpienie na Krzyż dobrowolne, udziel miłosierdzia Twego ludowi Twojemu, Chryste Boże; radujcie się siłą Waszego kraju, dając nam zwycięstwo nad wrogami, tak że niewiele wam pomoże, pokonam świat, nie będę mógł zwyciężyć.

Order Podwyższenia Krzyża Pańskiego

W Rosji obrzęd Podwyższenia Krzyża Świętego vіdomy z XIII wieku, które є nevid'emnoy część boskiej służby Świętego Krzyża. Vin maє bagatovіkovu іstorіyu. Najwcześniejsza wzmianka o tej randze zachowała się w tak zwanym kanoniku ruskim Salim, który można zobaczyć w godzinie waszego marszu aż do 634-644. W różnych pomnikach istnieje różnica w opisach, które rangi: niektóre opisują, jak ranga jest wykonywana podczas służby patriarchy z zastępu duchownych, inne - tylko ksiądz z diakonem. święty Cypriana z Moskwy napisał do swojego posłańca w 1395 r. do duchowieństwa nowogrodzkiego, że w dniu Podwyższenia Krzyża krzyż powinien być sporudzhuvat w każdym kościele, niech będzie tylko jeden ksiądz. W staromodnym moskiewskim Tipikonie 1641 s. pojawiły się przesłanki, że krzyż jest rzadziej spotykany w kościołach katedralnych i klasztorach, a najważniejsze kościoły parafialne na Podwyższeniu Krzyża nie czczą już Krzyża, po obrzędzie adoracji Krzyża. Taki dźwięk jest zapisywany i doninі: obrzęd Podwyższenia Krzyża rzadziej w kościołach katedralnych pełni funkcję biskupa metropolity.

Biskup, wziąwszy Krzyż i stojąc na skhіd (aż do vіvtar), zaczyna przed zvedennya - podnosząc Krzyż na wzgórze. Przed Krzyżem na podwyższeniu stoi diakon trzymający w lewej ręce świecę, a w prawej kadzielnicy, mówiąc: „ Zmiłuj się nad nami Boże". Spiveks śpi sto razy: „ Panie, miej litość". Na początku snu” Panie, miej litość Biskup trichі osinyaє Z krzyżem na krzyżu i ze spіvі pierwszej połowy setnika, całkowicie uchyli głowę Krzyżem na krzyżu, może niżej ” na przęśle ziemi". Pod godziną snu druga połowa stulecia win jest odpowiednio podniesiona. Kiedy spіvі po raz 97 ” Panie, miej litość„Biskup prostuje się i stojąc wyprostowany odnawiam trichis z krzyżem po drodze. Kolejny biskup zvedennya zdіysnyuє, odwracając się do tyłu, trzeci - do pіvnіch, kwartał - do pіvnіch, p'yate - znowu do skhіd. Spivaks o tej godzinie też śpią: „ Panie, miej litość! Wtedy zaczynamy kłaniać się Chrystusowi, w godzinie takiego spotkania śpiewamy wersety.

Podwyższenia Krzyża Pańskiego. Ikony

W mistycyzmie bizantyjskim podstawą ikonografii jest świętość Podwyższenia Krzyża Pańskiego To nie prawdziwy historyczny epizod ukrzyżowania Chrystusa został położony na odwrocie, ale przedstawienie obrzędu Podwyższenia Herbu, które zostało stworzone przez ludzi w katedrze św. Zofii pod Konstantynopolem. Dlatego Krzyż na ikonach jest często przedstawiany jako tron. Pierwsze takie obrazy widoczne są do końca IX - początku XI wieku. Ten ikonograficzny wariant wikariuszy wykonywali także rosyjscy malarze ikon.

Najszersza działka Ikony Podwyższenia Krzyża Pańskiego znany w rosyjskiej ikonografii w XV-XVI wieku. Krzyż Chrystusa jest już monumentalny. Pośrodku, na wysokim, opadającym pagórku, stoi Patriarcha z krzyżem uniesionym nad głową. Pod rękami jogi wspierają diakoni. Ozdoby Inodie Khrest z roslinami. Z tyłu widać wielką świątynię z pojedynczą kopułą. Często na pierwszym planie przedstawiano ludzi modlących się i dużą liczbę ludzi, którzy przychodzili, aby pokłonić się sanktuarium. Postacie cara Kostiantyna i królowej jelenia – z obu stron przed patriarchą, z rękami wyciągniętymi do modlitwy lub praworęcznymi.

Podwyższenia Krzyża Pańskiego. Tradycje i tradycje ludowe w Rosji

Święty w Rosji Podwyższenie Świętego i Zhittedainy Krzyża Pańskiego jadając we własnym kościele i tradycjach ludowych. Dawno temu, zabrzmiawszy w dzień Podwyższenia, budujcie kaplice i małe kościoły, a także krzyże zarodnikowe na świątyniach, które będą. Umieścili na Świętym Podwyższeniu i przydrożnych krzyżach za poryatunok w obliczu nieszczęścia tego morza. W tym dniu wzniesiono ikony, aby ominąć podlewanie, z modlitwą o przyszłe zbiory.

Zwołano także 27. wiosnę trzecia jesień Lub Dzień Stavrіv. To ostatni dzień kobiecego lata, trzeci z pozostałej części zimowej jesieni. W Rosji nazywano także Vozdvizhennya Vsuvannyam Lub Zrushennyam- słowa, które oznaczały Rukh, zmienię się. Istotne było np. to, że pierwszego dnia chleb z pola na klepisko „zniszczył się”, ale przed nadejściem wiosny żniwa chleba zostały wspaniale zakończone i rozpoczęło się młócenie. Powiedzieli to zniszcz zipun, załóż futro„, ale co z Wozdwiżenną” kaptan z pękniętym futrem i zdjętą czapką».

Święty Podwyższenia Bulo. Liczyło się to" ktokolwiek publikuje na Vozdvizhennya, ten grzech zostanie pożegnany". Przez większość dnia jedli z niego kapustę i trawę. " Na Vozdvizhennia kapusta dobrego młodzieńca pokonała zasadzkę" Lub " Żmikaj, kobieto, o kapuście.”- powiedział lud. W całej Rosji wieśniacy wierzyli, że dzień Podwyższenia ma się zatrzymać, nie mieli śladu rozpoczęcia ważnej i znaczącej pracy, że wszystko, róż dnia, skończy się nową porażką, inaczej byłby wspaniały i wspaniały.

Jednak sądząc po powszechnych wierzeniach, wieśniacy nie wiedzieli, jaki jest prawdziwy sens i znaczenie cerkwi Podwyższenia Świętego i Życiodajnego Krzyża Pańskiego. Ludzie mocno wierzą, że w dniu Podwyższenia nie można w żadnym momencie iść do lasu, w którym zły duch może pokonać, inaczej po prostu umieścić chłopa w tamtym świecie. Na myśl wieśniaków, w dniu Podwyższenia, wszyscy plazuni „zsuvayutsya”, aby zebrali się w jednym miejscu, pod ziemią, do swojej matki, gdzie spędzają całą zimę, aż do pierwszego wiosenny grzmot. W Święte Podwyższenie chłopi przez cały dzień ze strachu zatrzaskiwali bramy, drzwi i zawiasy, żeby gady nie wzywały litości w ich drzwiach i nie chowały się tam pod skrzatem, na słoma i prycza. Tymczasem wieśniacy wierzyli, że jest 27-go wiosny, że od Podwyższenia węże nie kąsają, bardziej niż skórny gad, jakby naciskał na człowieka o tej godzinie, byłby surowo ukarany: wszyscy Jesień, aż do pierwszego śniegu, i wiatr śniegiem, bierz to za pewnik, nie znając własnego miesiąca, doki nie dostają zimna, inaczej widły człowieka nie zostaną przebite.

Cerkwie Podwyższenia Krzyża Pańskiego w Rosji. Romanów-Borysoglebsk

Przez długi czas w Rosji istniały świątynie ku czci Podwyższenia Krzyża Chesnoy. Tak więc, na dowód kroniki Suponevsky'ego, blisko 1283 r. Położono katedrę. cerkiew pod wezwaniem Podwyższenia Krzyża Pańskiego w pobliżu stacji metra Romaniv-Borisoglebsk (dziewiąty Tutaev) po lewej brzozie rzeki, „ przeciwko Borisoglibskojowi Słobodzie».

Katedra Świętego Krzyża, m. Tutaev (Romaniv-Borisoglebsk)

Za rozkazami pobłogosławił pierwszy kumpel Kremla, książę Uglicz Roman Wołodymirowicz Svyaty(1261-1285). Beztwarzowe ataki na ich historię, rozpoznawszy dziecko. Reszta oblogu Kremla Romanowskiego rozpoczęła się pod koniec wojny w 1612 roku. W bitwach tego typu epidemii zginęła jedna trzecia mieszczan, ale duch ludu pozostał przy życiu. Na godziny radyanskie w poblizu swiatyni umieszczono miejscowe muzeum wiedzy, a pozniej - magazyn. W 1992 roku katedra została przekształcona w Rosyjską Cerkiew Prawosławną, aw 2000 roku stała się świątynią dupków.

Cerkiew Podwyższenia Krzyża Pańskiego na Pure Vrazhtsi

Świątynię zbudowano w 1640 r. na kolbie głębokiego wąwozu na lewej brzozie rzeki Moskwy. Świątynia Kam'yaniy na mіstsі derev'yannogo buduvavsya 18 rokіv. Główny tron konsekrowano w 1658 roku. Przez dwieście lat świątynia była trwale przebudowywana, jej obecny wizerunek win narodził się w latach 1894-1895.

Cerkiew Podwyższenia Krzyża Świętego na Czystej Worożce. Moskwa

W 1918 roku świątynię zaczęto rabować. Vlada przyniosła ponad 400 pudów srebrnego farszu. W 1930 roku świątynię zamknięto, rozbito kopułę i bibelot, aw świątyni zbudowano płaszcz. Prawdziwe malowanie zostało zrobione dla bruzd, a jeśli wino zaczęło się prześwitywać, bili go. Ale 70% dobrze pomalowane. Do końca 2000 roku, po powrocie cerkwi do Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej i starej renowacji, nabrała nowego podobieństwa architektonicznego.

Klasztor Świętego Krzyża pod Moskwą

Klasztor Świętego Krzyża w litopisah po raz pierwszy odgaduje się przy 1547 obrotach. Roztashovuvavsya w Moskwie, w Białym Mieście, na ulicy Wozdwiżentsi (ulica między Mochowem a placem Arbacka Brama). Imię Poczatkowa - Klasztor Podwyższenia Świętego Życiodajnego Krzyża Pańskiego, który znajduje się na Wyspie.

Kościół Podwyższenia Krzyża Świętego Klasztor Podwyższenia. 1882 rok

Kościół Podwyższenia Krzyża Pańskiego w pobliżu stacji metra Kolomna Bila P'yatnitskoy brami.

Kościół Podwyższenia Krzyża Świętego na stacji metra Kolomni bila P'yatnitsky bramy Kolomna Kreml vinik w XV wieku. w 1764 r. na miejscu drewnianym zbudowano murowany dwupoziomowy kościół z bliźniaczym.

Kościół Podwyższenia Krzyża Świętego. Kreml Kołomny

U 1832–1837 s. kościół został kardynalnie przebudowany jako sanktuarium sióstr Szarapow Stolicy Apostolskiej, a także dla ludzkiego klasztoru Manuylovsky Bilokrinitsky (Romunia) oraz kościół wsi i metra obwodu swierdłowskiego.

Kaplica Podwyższenia Krzyża Pańskiego. Nowjansk

Tak więc dzisiaj jest poświęcony ołtarz moskiewskiej społeczności Preobrażeńskiej (Fedosievskaya zgoda). Jak i Rogozka hromada, Preobrażeński vinikla w 1771 r., Związek z epidemią dżumy, jeśli za szybem Kamer-Kolezhsky powstał tsvintar, to Katarzynie II ostatecznie pozwolono odwiedzać świątynie. Tutaj odegram szczególną rolę jako kupiec Illya Kovilin który zorganizował przytułek i sponsorował życie na dużą skalę. Oskіlky Kovilіn buv fedosіїvtsem, społeczność Preobrazhensk stała się centrum spowiedzi.

Chrestovozdvizhensky Cerkiew Fedosievskoy Zgodi na Preobrazhensky Tsvintar

Na początku XIX wieku bryłę podzielono na dwie części – męską i damską. Skórę połowy głazu przebijała postrzępiona kamienna ściana namiotowych zasłon. W rzeczywistości pojawiły się tu dwa klasztory. W 1811 r. na dziedzińcu kobiety zbudowano cerkiew pod wezwaniem Podwyższenia Chesnoy Khrest, aby modlić się do Fedosiewców. Ta świątynia nie ma vіvtarnoї absidi, odłamków Liturgii Starych Wierzących bez kapłanów do służby.

1:502 1:507

27 Święta Wiosna - Podwyższenie Krzyża Pańskiego. Imię świętego to Podwyższenie Świętego i Zhittedainy Krzyża Pańskiego. W tym dniu ortodoksyjni chrześcijanie zgadują dwa podії.

1:866

Jak napisać Święte Przekaz, Krzyż Błogosławieństw 326 losu w Jerozolimie. Okazało się, że Golgota płonęła, de Rose Zbawiciela.

1:1106

Przyjaciel podium - odwrócenie Życiodajnego Krzyża z Persji, de vin zmienił się w pełni. W VII wieku grecki cesarz Irakliy zwrócił się do Jerozolimy.

1:1383

Zniewagi zostały zniesione przez tych, którzy wznieśli Krzyż przed ludem, wznieśli go. Z którym zwrócili jogę na wszystkie strony świata na niebie, aby ludzie mogli się jej kłaniać i dzielić ze sobą radość Narodzenia Pańskiego.

1:1795

1:4

2:510 2:515

Kiedy obchodzone jest Podwyższenie Krzyża Pańskiego

2:611

3:1117 3:1122

Rosyjski Kościół Prawosławny wykuwa Podwyższenie Krzyża Pańskiego 27-go wiosny według nowego stylu (14-go wiosny według starego stylu).

3:1356

Tse święty maj jeden dzień przed świętem i te dni świętego dnia. Dzień przedślubny to jeden lub kilka dni przed wielkim świętym, przed którego uwielbieniem już wchodzi się na modlitwy, poświęcone na nadchodzący dzień, który jest święty. Vidpovidno, konsekrowany - tak samo jak dni po świętym.

3:1914

Niedziela jest święta - 4 dni. Święty dzień - ostatni dzień niektórych ważnych prawosławnych świętych, który obchodzony jest na specjalne nabożeństwa, urochist, niższy w święta dnia świętego.

3:363 3:368

4:872 4:877

Co można zjeść w uroczystość Podwyższenia Krzyża Pańskiego

4:988

Pierwszego dnia prawosławnego - suvoriy pist. Nie można jeść mięsa, ryb, jajek i produktów mlecznych. Zhu można przyprawić tylko oliwą z oliwek.

4:1252 4:1257

Historia Świętego Podwyższenia Krzyża Pańskiego

4:1355

5:1859

5:4

Opis Podwyższenia Krzyża Pańskiego, jaki miał miejsce w IV wieku, jest nam znany z innych historyków chrześcijańskich, na przykład Euzebiusza i Teodoreta.

5:287

Na 326. rotacji cesarz Kostiantyn Wielki był viruchiv, czy poznać zaginioną relikwię - Krzyż Pański. Razem z twoją matką, królową Oleną, zniszczywszy poczucie winy udania się do Ziemi Świętej.

5:635

Wykopaliska zostały przeprowadzone z Golgoty, odłamki w Żydach brzmiały, aby wykopać kolejność warstw z mіscem їє skoennya. Rzeczywiście, trzy krzyże były znane blisko ziemi, kwiat tego kołka, który był przybity do głowy ukrzyżowanego Zbawiciela. Jak w opowiadaniu, do jednego z krzyży, chory człowiek zachorował i został uzdrowiony. Tak więc cesarz Kostiantyn i królowa Olena rozpoznali, który z krzyży jest taki sam. Smród skłonił świętych, a wtedy patriarcha Russalima Makarego zaczął popisywać się przed narodami. I do tego, stając się na pіdnesennia i pіdnіmav („wznoszący”) Khrest. Ludzie oddawali cześć Krzyżowi i modlili się: „Panie, zmiłuj się!”.

5:1758 5:4 6:508 6:513

W 614 król Persji zdobył Jerozolimę i splądrował jogę. Wśród innych skarbów win, zabrawszy z Persji Drzewo Życiodajnego Krzyża Pańskiego. Sanktuarium spędził czternaście lat w obcych krajach. Mniej niż w 628 r. cesarz Iraklij odniósł zwycięstwo nad Persami, zawierając z nimi pokój i kierując Chrest do Jerozolimy.

6:1056

Jak powstała część sanktuarium, historycy nie wiedzą na pewno. Wydaje się, że Chrest zmienił się wraz z Jerozolimą do 1245 roku. Htos, yogo został podzielony na części i rozprzestrzenił się po całym świecie.

6:1402

Dziewięć części Krzyża Pańskiego spoczywa w arce na ołtarzu greckiego Kościoła Zmartwychwstania Pańskiego w Jerozolimie.

6:1589

6:4

7:510 7:515

Jakby przekazany, Krzyż Pański przyszedł przed Wielkim Świętym Dniem, Świętym Zmartwychwstaniem Chrystusa. Do tego stosu Podwyższenia Krzyża był zapowiadany kolejny dzień Wielkiego Dnia.

7:832

335 czerwca w Jerozolimie został konsekrowany Kościół Zmartwychwstania Pańskiego. Stało się to 13. Veresnya. Na cześć którego Święte Podwyższenie zostało przeniesione na 14-go wiosny (w starym stylu; w nowym stylu - 27-go wiosny). Biskupi, przybyli na konsekrację z dawnych ziem Cesarstwa Rzymskiego, mówili o nowym dla świętego świata chrześcijańskiego.

7:1419 7:1424

Liturgia Podwyższenia Krzyża Pańskiego

7:1513

W dniu Podwyższenia Krzyża konieczne jest sprawowanie Nieszporów i Liturgii. Ale jednocześnie rzadko służę czemukolwiek, a centralne stado świętego dnia Boskiej Liturgii jest święte - chuvannya.

7:364

Wywyższenie - Pańskie (poświęcone Panu Jezusowi Chrystusowi) to dwanaście świętych. Dlatego usługa nie koliduje z żadną inną usługą. Na przykład pamięć Jana Zolotousta zostanie przeniesiona na inny dzień.

7:755

Cicavo, w godzinie Jutrzni na Świętym Krzyżu Ewangelię czyta się nie w środku kościoła, ale w vvtar.

7:948

Kulminacyjny moment świętego – jeśli naczelnym kapłanem jest biskup, przyodziany w szatę purpurową, niesie krzyż. Wąsy, które modlą się w świątyni, ucałują kapliczkę, a prymas namaści je świętą oliwką. W godzinie snu uwielbienia Chrystusa śpiewa się troparion: „Czcimy Twój Krzyż, Władiko, i wychwalamy Twoje Święte Zmartwychwstanie”.

7:1555

Krzyż leży na pulpicie do 4 Żółtej - dnia Podwyższenia Podwyższenia. W niedzielę kapłan bierze krzyż z vіvtar.

7:193 7:198

8:704

Modlitwy do Czcigodnego i Życiodajnego Krzyża Pańskiego

persza modlitwa

8:836

Chryste Pański, stróżu duszy i ciała, zbudź się: na swój sposób powalasz swoje żubry, strzegąc nieprzyjaciół, zaszczepiając namiętności i ze czcią udzielając mi, życiu i sile, błogosławieństwa Ducha Świętego i błogosławionych Błogosławieństwa Najświętszej Maryi Panny. Amen.

8:1246 8:1251

Modlitwa przyjaciela

8:1285

O Święty i Życiodajny Krzyżu Pana! W starożytności, bardziej niż warstwy ganebnі znaryaddya, no cóż, sztandar naszego honoru jest ważniejszy i bardziej uwielbiony! Jak dobrze mogę, niegodny, spać z Tobą i jak wychwalam kolano mego serca przed moim Odkupicielem, składając w ofierze moje grzechy! Ale, miłosierna i niewidzialna miłości do ludu Tego, który zmartwychwstał nad tobą, pokornie wysławiaj mnie, aby moje usta otworzyły się, aby Cię wielbić; Tsyogo izhnia tu: Radujcie się, chryst, kościoły piękna Chrystusa, cały svit - solidny, chrześcijański - nadzór, król - moc, virny - blaszki, anioł - chwała il ospіvuvannya, demon - strach, plastry miodu tego samego - sprawiedliwi, sprawiedliwi, ciasni - osłabieni, oszołomieni - kikuty, zabłąkani - mentorzy, opętani namiętnościami - kayatta, żebrakiv - bogaci, unoszący się - kermanich, słabi - siła , husky - overmoga i podlannya, sirih - ochrona virne, vdіv - wstawiennik, cud - wartość ochrony, niepożądany - nadzieja, chorzy - uzdrowiciel i umarli - zmartwychwstanie! Tee, zapowiadając cudowną różdżkę Mojżesza, życie dnia było dzherelo, które sprawi, że wypijesz właściwe życie duchowe i ukoisz nasze smutki; Ty to łoże, na którym upieczono Zmartwychwstanie Peremożec spoczywając po królewsku w sposób trydenalny. Przez wzgląd na ten poranek, wieczór i południe wychwalam Cię, błogosławione Drzewo, i za dobrą wolą Rozkoszowanej na Tobie, pozwól mi oświecić Vin i naznaczyć Tobą mój umysł, pozwól mi widzieć w moim serce moje serce pełne miłości i wszystkie moje czyny i moje drogi Aby Cię przyćmić, wywyższam winę przybitą do Ciebie, za mój grzech, mój Panie Zbawicielu. Amen.

8:4219 8:4

Ikona Podwyższenia Krzyża Pańskiego

Najszersza fabuła ikony Podwyższenia Krzyża Pańskiego została przedstawiona w rosyjskim malarstwie ikonowym w XV-XVI wieku. Malarz ikon przedstawia wielkie zgromadzenie ludzi i anatomię jednogłowej świątyni. Pośrodku ambony stoi Patriarcha z krzyżem uniesionym nad głową. Pod rękami jogi wspierają diakoni. Krzyż zdobień z igłami kalafonii. Na pierwszym planie są święci i wszyscy ci, którzy przyszli pokłonić się świętym. Praworęczny - stanowisko cara Kostiantyna i królowej jelenia.

8:866 8:871

9:1619

Kościół Podwyższenia Krzyża Świętego w Altuf'evo.

Adresy świątyni: Moskwa, Altufevskoe shose, budinok 147.

9:181 9:186

Stary kościół był sporudzheno kosht I.I. Velyaminova w latach 1760-1763, którą założyła wcześniej w tym miesiącu „...kamienny kościół pod wezwaniem Zofii i córek її Viri, Nadії i Ljubow pochodziły z całkowicie zniszczonego, - iw ogóle rozsilasya . .. ". Nowa świątynia bov z dvіnitseyu. Na przykład w XVIII wieku uprawiano jogę.

9:809

Świątynia była zwinięta tylko przez krótką godzinę na skale Wielkiej Wojny Vitchiznyanoy. Sanktuarium - szczególnie śpiewane ikony: lista kazańskiego wizerunku Matki Bożej Mnicha Makarego z Żółtowodskiego (w cudowny sposób dobroczyńca ocalonego Dżerela pojawił się na kordonie sił Altufiewa, Bibiriewa i Miedwiedkowa).

9:1341 9:1346

10:1850

Cerkiew Podwyższenia Krzyża Pańskiego na Pure Vrazhtsi

Adresy świątyni Moskwa. 1. Trudivnikiv provulok, budinok 8, budov 3.

10:213

Świątynia leżąca na 1640 roci na kolbie głębokiego wąwozu po lewej brzozie rzeki Moskwy.

10:358 10:363

Świątynia Kam'yaniy na mіstsі derev'yannogo buduvavsya 18 rokіv. Główny tron konsekrowano w 1658 roku.

10:523

1701 skalna świątynia została ponownie obudzona w 1701 roku. Kompozycja kościoła kontynuowała tradycje życia miejskiego w XVII wieku. Być może w przyszłości części murów frontowego kościoła piwnicznego, zbudowanego w 1658 roku, zostałyby zachowane, gdyby terytorium między ulicą Plyushchaya a rzeką zostało zajęte przez osady, które kładły się do rostowskiej budki arcybiskupa.

10:1145 10:1150

Przez dwieście lat świątynia była trwale odnawiana, jej obecny wizerunek z wina narodził się w latach 1894-1895. Większość parafian świątyni tego miasta w pobliżu tego miejsca stanowili chłopi pańszczyźniani, rzemieślnicy, żołnierze. Jednak przedstawiciele słynnych szlacheckich szeregów Musinyh-Puszkinykh, Sheremetievykh, Dolgoruky leżeli przed przybyciem. 25 maja 1901 r. A.P. Czechow ożenił się.

10:1833

10:4

W 1918 roku świątynię zaczęto rabować. Vlada przyniosła ponad 400 pudów srebrnego farszu.

10:171 10:176

Święty Tichin, patriarcha Moskwy, wielokrotnie celebrował Boską Liturgię z okazji 20-lecia cerkwi. Służący tutaj i metropolita Serafin (Chichagow), strzelając w klatkę piersiową w 1937 r. Na poligonie Butivsky.

10:545 10:550

W 1930 r. cerkiew została zlikwidowana, rektor proboszcz Mykoła Sarijewski wysłał orędzia. Złamali kopułę i dvіnitsyu, przynieśli przytułek i domy duchowieństwa, aw miejscu świątyni zbudowali pustelnię. Prawdziwe malowanie zostało zrobione dla bruzd, a jeśli wino zaczęło się prześwitywać, bili go. Ale 70% dobrze pomalowane. Do końca 2000 roku, po powrocie kościoła do dawnej renowacji, przywrócono mu ogromny wygląd architektoniczny.

10:1290 10:1295

11:1799

Vozdvizhenka - ulica pod Moskwą

Vozdvizhenka to ulica między placami Mokhovaya i Arbatskaya Brama. Naprikintsi XIII - na początku XIV wieku udała się drogą do Wołokołamska i Nowogrodu. W połowie XIV wieku Wozdwiżenka jest częścią drogi handlowej do Smoleńska. W XV - w pierwszej połowie XVII wieku ulica nosiła nazwę Orbata (imovirno, z arabskiego "rabad" - przed miastem).

11:618

W 1493 r. kolbę ulicy białego muru Kremla oczyściło 110 sażenów, w XVI w. na ufortyfikowanym mieście stał już kościół Mikoli w Chobitcach (zniszczony w 1838 r.) i inne prywatne dziedzińce. W 1547 r. wybudowano klasztor Chrestovozdvizhensky. Nadanie nowej nazwy samej ulicy. W 1812 r. wojska napoleońskie zdewastowały klasztor. W 1814 r. klasztor odbudowano, a kościół katedralny zamieniono na kościół parafialny.

11:1346

W 1935 r. przemianowano Wozdwiżenkę na ulicę Komintern, w 1946 r. na ulicę Kalinina. W latach 1963-90 stała się częścią alei Kalinina. Ulice Narazi zmieniły historyczną nazwę.

11:1665

11:4

12:508

Klasztor Świętego Krzyża

Klasztor Khrestovozdvizhensky powstał w Moskwie, w pobliżu Białego Miasta, przy ulicy Wozdwiżenskiej. Imię Poczatkowa to Klasztor Podwyższenia Świętego Życiodajnego Krzyża Pańskiego, który znajduje się na wyspie. Joga Zbuduvali pіznіshe 1547 rock.

12:991

Za czasów napoleońskich klasztor został splądrowany przez garnizonistów. W 1814 r. odlano roci її, a kościół katedralny zamieniono na kościół parafialny. Kościół Podwyższenia Krzyża został zamknięty po 1929 r., aw 1934 r. został rozebrany. Na miejscu kościoła powstała kopalnia Metrobudu. Proboszcz tej cerkwi Ołeksandr Sidorow został aresztowany w 1931 roku. Po śmierci w obozie koncentracyjnym w pobliżu Kemi.

12:1638

12:4

13:508

Tradycje ludowe Podwyższenia Krzyża Świętego

W Rosji Święte Podwyższenie Świętego Życiodajnego Krzyża Pańskiego zjednoczyło tradycje kościelne i tradycje ludowe.

13:820

Przez wiele dni wieśniacy malowali krzyże na drzwiach domów, kładli drewniane krzyżyki przy żłobie dla krów i koni. Chociaż nie było krzyża, został on zastąpiony skrzyżowanymi pisklętami gorobini.

13:1153

27. wiosny był również nazywany trzecim dniem jesieni i dnia Stavrіv. To ostatni dzień kobiecego lata, trzeci z pozostałej części zimowej jesieni. „Na podwórku Podwyższenia wali się reszta egzemplarza z pola, reszta siana pędzi na klepisko!”. „Na Vozdvizhennya rysuje się futro dla kaptana!” „Zniszczyć sipun z futra na Vozdvizhennia!”. „Poruh kaptan wie, ubierz futro!”. "Poruh - reszta zniszczenia pola, a ptaki - na górze!".
Napiszmy dzień: „Kto pości na Podwyższeniu, pożegnaj się z tym grzechem”, „Jeśli chcesz, aby Podwyższenie przyszło na tydzień, a wszystko na nowe - piątek-środa, dobranoc!”, „Kto robi nie pościć Podwyższenia - Krzyża Chrystusa - na tym trudnym dyskutowaniu!”.
Święte Podwyższenie było również nazywane „kapustyanitsy”. „Mów kobieto o kapuście - nadeszła zagłada!”, „Zniszczenie-kapustyanitsі, czas posiekać kapustę!”, „Siekają kapustę, co za ruch!”, „Dobry człowiek ma dzień dla Zrushenyi i ciasta z kapusta!”, „Na Zrushennya persha pani - kapusta!”. Powiedzieli też: „Nie Vozdvizhenskaya, nie kapusta Zwiastowania, nie mróz!” Młodzi ludzie rządzili wieczorami Kapustensky'ego; smród trwał dwa dni.

13:3198

13:2

14:506 14:511

Rozkazy o Podwyższeniu Krzyża

Wszystkie nakazy i napomnienia, zbiegające się w czasie ze Świętym Podwyższeniem Krzyża, poświęcone są zbliżającej się jesieni lub postowi przez cały dzień.
Na Vozdvizhennya reszta ptaków odlatuje na zimę.
Zmikaytes, kobieto, o kapuście - przyszła Zrushennya!

14:1029

Na Zrushennya persha pani - kapusta!
Na Vozdvizhenny złamał swój kaptan futrem, a jego kapelusz został ściągnięty.
Któż nie pości Podwyższenia – Krzyża Chrystusa – aby argumentować za tym grzechem!

14:1364

Jeśli chcesz przyjechać na tydzień, Exaltation, a wszystko na nowy - piątek-środa, dobranoc!
Na Vozdvizhennya - jesień do zimy zapada się szybciej.

14:1618

Dajcie znać, jak mam im powiedzieć, żeby byli święci, jak i jak inni zabobonowie, nie oczekujcie takiego samego stosunku do wiary kościoła, jaki Kościół jest pozywany.

14:290 14:295

Z powyższych statystyk wiesz:

Cały świat prawosławny jest poświęcony relikwiom świata chrześcijańskiego, które nie zmarnowały swojej wartości, nadal uzdrawiając ludzi i czyniąc cuda. Całun Turyński, Ternoviy Vinets, Szata Pana, Yasla Chrystusa ... Nie jest tak bogaty, a smród jest ważniejszy dla wszystkich prawosławnych. Popovnyuє tsey lista Krzyża Pańskiego, na którym Chrystus był rozіyaty. Yomu jest poświęcony traktowi tego majestatycznego prawosławnego świętego - Podwyższenia Krzyża Pańskiego 27 Veresnya: data jest postiyna, ponieważ odcinek rokiv się nie zmienia.

Podwyższenie 27 wiosny: historia jest święta

U podłoża tego świętego leżą, jakby jeszcze bardziej znaczące dla całego chrześcijańskiego świata. Zvіdki zapoczątkował tę tradycję - znak Podwyższenia Krzyża Pańskiego: historię świętego śpiewu do korzeni w głąb IV wieku.

Nabutya Życiodajnego Krzyża Pańskiego

Matko Kostiantyna, królowa jeleni, 326 roku natychmiast Biskup Makary przybył do Palestyny ze sposobem poznania miejsca pochówku Chrystusa. Zorganizowano wykopaliska, w wyniku których odnaleziono samą jaskinię, w której znaleziono Trunę Pańską oraz trzy krzyże. Konieczne było zaznaczenie, który z nich jest tym samym, na którym Chrystus był różany. Іsnuyut dwie legendy, tak jak oni. Po raz pierwszy chorej nałożono skórę z trzech znanych krzyży. Podążając za jednym z tych dotików, została bezpiecznie uzdrowiona - a Krzyż Buv Nominacji jest jak Dawca Życia. Zgіdno z inną legendą zmarł zmartwychwstały na tym samym krzyżu.

Podwyższenia Krzyża Pańskiego

Z Palestyny królowa Olena przywiozła do Konstantynopola kawałki Chrestu i kwiaty. Mimo wszystko Cesarz Kostiantyn rozpochav skala budіvnitstvom jedna z największych cerkwi, która obejmuje Golgotę i Tron Pana. Życie trwało 10 lat, a królowa Olena nie doczekała końca. Pozostałości po ekstrakcjach i konsekracjach świątyni 335 roci, 13 wiosna. A 14-go wiosny (po starym stylu), w nadchodzący dzień, obchodzono świętą uroczystość Podwyższenia Krzyża Pańskiego.

Obrót Życiodajnego Krzyża

Przez cały dzień ortodoksyjni chrześcijanie przepowiadają jeszcze jeden historyczny podium. Na 629 roku perski król Chozroj II splądrowawszy Jerozolimę, rozbił wieniec i przyniósł Życiodajny Krzyż do Persji. Tam, po spróbowaniu mayzhe 14 rokiv, doki Khozroy nie zmieniły się Cesarz Iraklij. Vіn i zwrócenie sanktuarium do chrześcijan. Jeśli Irakliy traktują Krzyż Pana w świątyni, zvedeniya został przebity przez cesarza Kostiantyna, z zachwytem zupinivsya i nie zniszczył miasta w jednej chwili. Powiedzieli mi, że przyniosą Chrystusa, przyniosą Krzyż na Golgotę, będziemy upokorzeni i przedstawieni. Cesarz, zdjąwszy koronę i purpurę, ubrał się w proste szaty i dopiero co zdołał ruszyć dalej.

Taka jest historia Podwyższenia Krzyża Pańskiego, obchodzonego przez cały świat prawosławny 27 Wiosny.

Znaczenie Podwyższenia Życiodajnego Krzyża

Jakie jest znaczenie Podwyższenia, które prawosławny święty tak wszędzie szanował?

Krzyż jest jednym z najważniejszych symboli prawosławnych, który chroni nas wszystkich przed bezbożnością i brudem;
moc i panowanie tego symbolu tkwi w wielkiej ofierze, jakby Chrystus przyniósł ludziom swoje potępione cierpienia;
Wszystkie cerkwie są zwieńczone Krzyżem, Wszyscy prawosławni noszą Krzyż na piersiach, Wszystkie naprawy są błogosławione Krzyżem;
Krzyż towarzyszy wszystkim obrzędom Kościoła prawosławnego.

Ważna jest ponowna ocena znaczenia Krzyża Prawosławnego i samego Krzyża Świętego. Czy nosisz ten symbol chrześcijańskiego honoru na piersiach?

Tradycje wzywające do Podwyższenia Krzyża Pańskiego

Jak prawosławny święty, Podwyższenie Krzyża Pańskiego może mieć swoje własne tradycje i zvicha, jako święte konsekracje i lud prawosławny, i inspirować wielkich ludzi, którzy czasami szanują odległe poglądy Kościoła. Jak spędzić cały dzień? Co jest potrzebne do pracy w Vozdvizhennya, a co nie jest możliwe?

Liturgia Podwyższenia Krzyża

Nawet urochista nabożeństwa na Wozdwiżennej nie może cię pozbawić baiduja. Obov'azkovo dotrzyj do Krzyża, proś Pana o przebaczenie za wszystko, co zgromadziłeś w swoim życiu. Ujawnić, jak paskudne, ciężkie i bolesne było dla Chrystusa, którego ukrzyżowali, poniżyli – portretowała. Іsnuє modlitwa do Honorowego Życiodajnego Krzyża, jak czynić właściwe cuda:

„Niech Bóg będzie w niedzielę, a rogi Yogo zabrzmią i niech tykają przed twarzą Yogo, która nienawidzi Yogo. Skąd wiesz, to zadzwoń; Jak świątynia w obliczu ognia, tak niech nie zginą paciorki w obliczu ciszy, które miłują Boga i naznaczone są piekielnymi sztandarami, i wesoło głoszą: Raduj się, Najświętszy i Życiodajny Krzyżu Panie uciekaj mocą naszego przeklętego Pana Jezusa Chrystusa, w nim było piekło dla diabła i dając nam Krzyż Świętego Chesny, aby wypędzić każdego przeciwnika. O, Święty i Życiodajny Krzyżu Pana! Pomóż mi ze Świętą Panną i Dziewicą Matką Bożą, a z nami świętymi na wieki. Amen."

Kapłani przez cały dzień ubrani są w fioletowe szaty. Tak więc wybór oglądania świątyni na Wozdwiżeniu w tych tonach będzie bardziej starożytny.

Egzaltacja: tradycyjny stravy

Jakbyś myślał o tym, co przygotować na Vozdvizhennya, maj na Uvaz, że ten dzień jest piosenką. Mało tego: ważne było, abyśmy my, którzy na ten dzień nie jemy ani jajek, ani mięsa, ani mleka, pożegnaliśmy się raz z tym grzechem. Jeśli do tego dnia był czas na zbieranie kapusty, to wieczorem zwyczajowo leczono wszystkie zioła kapusty.

Jaka praca nad Vozdvizhennya?

Na Vozdvizhennya zwyczajowo zbierano i zbierano kapustę na zimę. Królowały kapuściane wieczory ze śpiewami, zabawami i zebraniami.

Dlaczego nie możesz pracować na Vozdvizhennya?

Za przekonaniami ludzi, których dzień nie jest varto rozpochinat jakieś poważne, realne prawa, odłamki pomyślnego zakończenia smrodu nie są zabierane. Nie można zbliżać się do lasu na Wozdwiżennej, ponieważ przez cały dzień czarownice i węże były szczególnie zaniepokojone.

Oś jest święcie obchodzona przez prawosławnych chrześcijan 27 Versnya - Podwyższenie Życiodajnego Krzyża Pańskiego, dwunastu świętych, którymi jesteście na zawsze, na zawsze, obchodzonych jest tego samego dnia.

Cesarze rzymscy-poganie coraz bardziej starali się pomagać ludziom i opowiadać im o świętych miejscach, a cierpiąc za ludzi, nasz Pan Jezus Chrystus zmartwychwstał. Cesarz Adrian (117 - 138) ukarawszy Golgotę i Tron Pański ziemią i postawił na kawałku garbu świątynię pogańskiej bogini Wenus i posąg Jowisza. W tym samym miejscu powstali poganie i składali ofiary bożkom. Jednak po 300 latach, dzięki Opatrzności Bożej, wielkie chrześcijańskie miejsca święte – Tron Pański i Życiodajny Krzyż zostały odnalezione przez chrześcijan i służyły do kultu. Tse został dla Równego Apostołom cesarzem Kostiantynem Wielkim (Comm. 21 maja), pierwszym z cesarzy rzymskich, który kierował prześladowaniami chrześcijan. Św. Równe-Apostolski Kostiantyn Wielki (306 - 337) po zwycięstwie w 312 r. nad Maksencjuszem, władcą zachodniej części Cesarstwa Rzymskiego, i nad Łykininem, władcą części Skidnoj її, w 323 r. został suwerenny prawy zarządca majestatycznego Cesarstwa Rzymskiego. Po zapoznaniu się z edyktem mediolańskim w ten sposób 313 osób zobaczyło edykt mediolański, za który zalegalizowano religię chrześcijańską i prześladowania chrześcijan w zachodniej części imperium. Cesarz Lykinij jednak podpisał edykt mediolański dla Kostiantyna, proteaktycznie kontynuując prześladowania chrześcijan. Tuż po strajkach yogo, dekret 313 o tolerancji rozszerzył się na część imperium Skhidnu. Równy Apostołowi Cesarz Kostiantyn, pobłogosławiwszy Boga trzema winami, pokonam wrogów, a znak Boga jest na niebie - Krzyż z napisem „Sim zwyciężymy”. Gorący bazhayuchi vіdshukati Khrest, na którym powstał nasz Pan Jezus Chrystus, Rivnoapostolny Kostyantin wysłał swoją matkę do Rusalim, pobożnej królowej Oleny (upamiętnionej 21 maja), dostarczając liść patriarsze Makarii z Yerusalim. Chociaż święta królowa Olena była już do tej godziny w słabym stanie, wstrzymała oddech wikonannya. Pogańskie świątynie i posągi bożków, które przypominały Jerozolimę, królowa karała biednych. Rozshukyuchi Życiodajny Krzyż, poderwała chrześcijan i Żydów i przez długi czas її żarty się nie powiodły. Nareshti, wskazali jednego starego Żyda o imieniu Yud, który przypomniał mu, że Krzyż został pochowany tam, gdzie powinna być świątynia Wenus. Zburzyli świątynię i po modlitwie zaczęli kopać ziemię. Ni stąd ni zowąd ukazał się Tron Pański, aw nim nieopodal trzy krzyże, tablica z napisem, zmiażdżona na rozkaz Piłata, i trochę kwiatów, które przebiły Ciało Pańskie. Aby rozpoznać, na którym z trzech krzyży wyryto Zbawiciela, patriarcha Makary zgodnie ze swoją wolą położył krzyż na zmarłym. Jeśli krzyż Pański został położony, umarli ożyli. Po dopingowaniu zmartwychwstałych wszyscy przeszli, że Życiodajny Krzyż został odnaleziony. Chrześcijanie, którzy w nieokreślonej liczbie przybyli, aby pokłonić się Świętemu Krzyżowi, prosili św. Makarego o podniesienie Krzyża, abyśmy mogli, chcąc z daleka, z czcią spojrzeć na Yogo. Wtedy Patriarcha i inne osoby duchowne zaczęły podnosić Święty Krzyż wysoko, a lud wołając: „Panie, zmiłuj się”, z czcią kłaniając się uczciwemu drzewu. Tsya urochist podia stała się 326 skałą. Ze zdrowiem Życiodajnego Krzyża był to kolejny cud: kobieta była ciężko chora, wraz z jesienią Świętego Krzyża została uzdrowiona. Starszy Juda i inni Żydzi uwierzyli w Chrystusa i przyjęli chrzest święty. Yuda otrimav іm'ya Kirіak i zgodom buv wiszące na biskupie Єrusalimskim. Za panowania Juliana Widstupnika (361 - 363) poniósł śmierć męczeńską za Chrystusa (wspomnienie Hieromartyra Kiriaka 28 lipca). Święta Cesarzowa Olena upamiętniła mіstsya, pov'yazanі z ziemskiego życia Zbawiciela, pochowana ponad 80 świątyń, wyrosła w Betlejem - mіstsі Rіzdva Chrystusa, na górze Oleonskiy, gwiazdy Pana wstąpiły do nieba, w Getsemane, de Zbawiciela modlącego się przed swoimi cierpiącymi i de bula po spoczynku. Aż do Konstantynopola św. Olena przywiozła ze sobą część Życiodajnego Drzewa kwiatów. Równie-apostolski cesarz Kostiantyn ukarał wielką i wielką świątynię w Jerozolimie ku czci Zmartwychwstania Chrystusa, która obejmowała Grób Święty i Golgotę. Świątynia była budowana przez około 10 lat. Święta Olena nie dożyła konsekracji świątyni; Won zmarł 327 lat temu. Cerkiew została konsekrowana 13 Veresnya 335 roku. W nadchodzącym dniu, 14 Veresnya, ustanowiono bulion Świętej Uroczystości Podwyższenia Zasłużonych i Życiodajnego Krzyża.

Tego dnia powstaje jeszcze jedno podium, przewiązane Krzyżem Pańskim, - ten sam zwrot z Persji po tym, jak 14-rzeka zaleje z powrotem do Jerozolimy. Za panowania cesarza bizantyjskiego Fokі (602 - 610) perski król Khosra II w wojnie z Grekami rozbił wieniec, splądrował Jerozolimę, a miasto było pełne Życiodajnego Krzyża Pana i Świętego Patriarchy Zachariasza (609 - 633). Próbując krzyża z Persami przez 14 lat i więcej niż dla cesarza Irakliusza (610 - 641), który z pomocą Bożą zastąpił Khozroya i uwolnił świat od grzechu reszty, Sirois, chrześcijanie zwrócili się do ich sanktuarium - Krzyż Pański. Od wielkiego urochistu, Życiodajnego Krzyża ofiar do Jerozolimy. Cesarz Irakliy w pałacu królewskim i fioletowy ponis Chrystusa Krzyża w kościele Zmartwychwstania Pańskiego. Rozkaz króla Iszowa, patriarchy Zachariasza. Bіlya vorіt, jak poszli na Golgotę, cesarz raptov zupinivsya i nie zniszczyli daleko. Święty Patriarcha wyjaśnił carowi, że Anioł Pański zablokował mu drogę, dla Tego, który zstąpił na Golgotę pod Krzyżem, aby zmylić świat w obecności grzechów, otwierając swoją piekielną drogę na nieistotne spojrzenie. Tod Irakliy, wziąwszy koronę i purpurę, ubrał prostą szatę i bez przerwy niósł Krzyż Chrystusa do świątyni.

W słowach o Podwyższeniu Krzyża św. Andrij Krycki (pamięć 4 limonek) zdaje się mówić: „Krzyż zostanie wezwany, a wszystkie virny popłyną, Krzyż zostanie wezwany, a miasto zatriumfuje, a ludzie będą święci”.

Podwyższenie Krzyża Pańskiego jest wielką dwunastką świętą, ponieważ obchodzone jest 27 dnia wiosny. Joga Svyatkuvat jest bardziej powszechna w IV wieku. Święto poświęcony dwóm ważnym podiatom, przywiązany krzyżem Pana - yogo dostanie tę kolej.

Historia Świętego Podwyższenia Krzyża Pańskiego

W starożytności cesarze rzymscy wielokrotnie szkalowali bogactwa, czy były zagadkami, związanymi z życiem i działalnością Jezusa Chrystusa, czy różańcem mszy świętych, de winami. Cesarz Andrian, ukarawszy ziemią cierń Pański, tę świętą górę Golgotę, na której wzniósł się Zbawiciel. Na odciętym garbie wzniesiono świątynię bogini Wenus i posąg boga Jowisza. Przez długi czas poganie zbiegali się w to miejsce, aby wikonaci kultu bogów składali ofiary swoim bóstwom. Ale po 300 latach chrześcijanie poznali rękę Pana i krzyż, na którym wznieśli Jezusa.

Tsya vznachna stała się dla ludu wierzącego za godziny panowania Kostiantyna Wielkiego. Vin pierwszy z cesarzy rzymskich, który podjął decyzję o prześladowaniu chrześcijan. Za legendą powiewa znak Boga na niebie - krzyż i napis „Zwyciężysz to”. Aby wypełnić wolę Bożą, Kostiantyn umieścił swoją matir, Królową Jelenia, w Jerozolimie, aby jak najmniej poznać krzyż i cierń Pański.

Przez długi czas nie wchodzili do sanktuarium, ale kobieta nie poddawała się, dalej żartowała. Zreshtoy, wysiłki її zostały uwieńczone sukcesem. Blisko 326 r. znane były relikwie pod świątynią pogańskiej bogini Wenus. Świątynia została zniszczona, a wartości chrześcijańskie odległe w świecie: krzyż, na którym wzniósł się Zbawiciel, kwiaty chotiri i ręka Pana.

Za takie daniny znali nie jeden, ale trzy krzyże, tę tabliczkę z napisem zmiażdżoną przez Poncjusza Piłata. Patriarchę Makarego, aby rozpoznał na samym krzyżu Jezusa, który stał się skórzanym krzyżem na martwym człowieku. W dotik jednego z krzyży zmarły ożył. Tse była dowodem na to, że sama została przybita Jezusem do krzyża.

Dzięki błogosławieństwu krzyża ludzie odebrali możliwość ponownego czczenia chrześcijańskich sanktuariów. Dokonawszy cudu, chrześcijanie zaczęli prosić patriarchę Makarego o ułożenie krzyża, aby wierzyli, że zdolność do bachiti yogo będzie niewielka.

Po tych wszystkich kwiatach królowa Olena przywiozła do Jerozolimy znalezione kwiaty, tę część Krzyża Pańskiego. Kostiantyn Wielki ukarał cześć Zmartwychwstania Chrystusa, aby zwołać świątynię w Jerozolimie. W nadchodzącym dniu, po konsekracji świątyni, wzniesiono cerkiew pw. Podwyższenia Krzyża Pańskiego.

Tego samego dnia obraca się zwrot krzyża do Jerozolimy z Persji, de vin rozciąga się 14 rokіv perebuvav w pełni.

Król perski Chosrow II Parviz stoczył godzinę wojny z Grekami, rozbijając wojska, plądrując Jerozolimę, wygłaszając wiele cennych przemówień, w tym krzyż, na którym śpiewano Jezusa Chrystusa. Khrest był znany w Persji przez 14 lat i lata za cesarza bizantyjskiego Irakli I, którego Chosrow zdobył i położył świat ze swoim synem, zamienili chrześcijańską relikwię. Zhittedainy Khrest został przeniesiony do Jerozolimy.

Zgіdno z rozkazami, cesarz Iraklіy w purpurowej i królewskiej koronie ponis Herb Chrystusa w Kościele Zmartwychwstania Pańskiego. Poinstruowany przez niego przez patriarchę Zachariasza. Biała brama na Golgocie cesarza znenatska zupinivsya i nie odeszła daleko. Zachariasz wyjaśnił cesarzowi, że Anioł Pański nie pozwolił mu przejść, do tego, który niósł krzyż na Golgotę, aby zmylić świat grzechów, swoją piekielną drogę do okradania nieważnych. Następnie król, zdjąwszy purpurę i koronę, ubrał się w prostą szatę i swobodnie zaniósł świątynię do świątyni.

Pierścień Krzyża Pańskiego: dlaczego nie możesz pracować?

Ustanówcie akty szermiercze na ten dzień. Nie varto 27 wiosna rozpochinati ważne. Ważne jest, aby wszystkie twoje wysiłki były dobre iw rezultacie zakończyły się niepowodzeniem po prawej stronie.

Nie możesz jeszcze jechać do Vozdvizhenni. Nasi przodkowie wierzyli, że w tym wielkim kościele święta ziemia „zamyka się” na zimę i wszystkie plazy wznoszą się w pobliżu nieznanych ciepłych krawędzi. Więc nie chodzili do lasów, bo bali się złapać węże. Klucze do tych drzwi mistrza migotały przez cały dzień, tak że dźwięk gadów vipadkovo nie przedostał się do chaty.

Tak więc lasy bały się przejść przez zustrіch od lisovika i innych szumowin leśnych. Zgodnie z legendą, w tym dniu leśniczy zbiera wszystkie żyjące tam zwierzęta, aby obejrzeć je przed nadejściem zimy, która jest niedaleko. Ludzie Zustrivshi, może być głowa shkodi. Dziewczętom nie wolno było chodzić do lasu przez cały dzień, bały się, że lis je ukradnie.

Nie zapominaj, że 27 dzień wiosny to słoneczny dzień. Nie da się żyć skromnie. Wierzyli, że na tego, kto nie pości w tym dniu, ten grzech został nałożony.

Nie przechodź przez miesiąc, jeśli został powalony, bo nieczysty może zbłądzić.

Nie da się przejść przez ignoranckie, nędzne ziemie. Możesz pozbyć się lisich śmieci. Kto podąża za przejściem, trudno zachorować.