Powszechne u Oniegina i Leńskiego w powieści Aleksandra Puszkina „Eugeniusz Oniegin”
Po kompleksowym przedstawieniu czytelnikowi Eugeniusza Oniegina, Puszkin przedstawia powieść drugiego bohatera, Władimira Leńskiego i od razu podaje im dokładny opis:
Zbiegli się. Fala i kamień, Wiersze i proza, lód i ogień Nie tak bardzo różni się między sobą.
I pomimo tej odmienności, Oniegin i Leński mają jednak coś wspólnego, zbliżają ich do siebie i zbliżają do siebie, to właśnie ta cecha przyciąga Puszkina, pomagając tworzyć wokół bohaterów świat, którego potrzebuje. Staną się dla poety tymi postaciami, na podstawie których zbuduje swoją koncepcję myślącego człowieka epoki.
Z pierwszego rozdziału czytelnik dowiaduje się o wychowaniu Oniegina, jego edukacji, zainteresowaniach, codziennej rutynie, wrażeniach, jakie wywarł na społeczeństwie młody bohater. Co może być najważniejsze w tej opowieści o Onieginie?
Prawdopodobnie to, czym bohater wyróżniał się spośród niego. W epoce, w której władcami myśli byli poeci i filozofowie, Oniegin najwyraźniej skłania się ku naukom ścisłym, ekonomii politycznej Adama Smitha, którą zresztą wkrótce spróbuje zastosować w swoim wiejskim życiu: „Zastąpił starego pańszczyka lekkim; a niewolnik błogosławiony los. " Jednak najważniejszą rzeczą w tej opowieści o bohaterze okazują się wyznania autora: podobały mi się jego rysy twarzy, Jego mimowolne oddanie się marzeniom, Niepowtarzalna obcość I bystry, chłodny umysł. Puszkin nie wyjaśnia, na czym polega ta „niepowtarzalna obcość”, ale, o której autor wspomina mimochodem w pierwszym rozdziale, zostanie powtórzona w ósmym rozdziale powieści.
Dużo mniej powiedziano o Lenskoje. Można bezpiecznie założyć, że jego wczesne dzieciństwo był bardzo podobny do dzieciństwa Oniegina, z tą różnicą, że został wysłany na studia do Europy, skąd przybywa do wioski. ... przystojny, w pełny kolor lat, wielbiciel Kanta i poeta, On z mglistych Niemiec Przyniósł owoce nauki: Marzenia o wolności, Żarliwy i raczej dziwny duch, Zawsze entuzjastyczna mowa I czarne loki sięgające do ramion.
Wychowany „pod niebem Schillera i Goethego” Leński jest daleki od zepsucia świata tak dobrze znanego Onieginowi i dlatego wierzy w czystą miłość, wzniosłe ideały. Oniegin jest protekcjonalny szczere wyznania przyjaciel: „Przebaczcie gorączkę młodości i młodzieńczą gorączkę i młodzieńcze majaczenie”.
Różnica temperamentów i zainteresowań umysłowych sprawiła, że \u200b\u200bstali się namiętnymi debatantami, ciekawymi rozmówcami, ale jednocześnie stali się obcy dla wszystkich sąsiadów wsi rozmowami „o sianokosach, o winie, o hodowli, o swoich bliskich”. Sceptyczny Oniegin i romantyczny Leński są niezrozumiali dla swoich sąsiadów. Nie pasowali do melancholii i monotonii zwykłego wiejskiego życia.
Naturalnie nasuwa się pytanie: co więcej jest między bohaterami powieści - przyciąganie czy odpychanie? Być może oba są niezbędne. Oczywiście Oniegin i Leński są antypodami, ale nie są antagonistami, jak wiele innych tradycyjnych par literatury rosyjskiej: Czacki i Molczalin, Peczorin i Grusznicki, Griniew i Szwabrin, Bazarow i Kirsanow.
Być może głównym odkryciem artystycznym Puszkina było połączenie w konflikcie fabularnym powieści nie bohatera i złoczyńcy, ale młodych bohaterów, którzy po prostu ucieleśniali myśli i uczucia określonej epoki historycznej na różne sposoby. Autor nie konfrontuje ich w ostrym konflikcie, ale rozwija dwie linijki powieści, przebiegające równolegle, różniące się od siebie nie mniej niż bohaterowie głównych bohaterów.
Współcześni Puszkina uważali pojedynek Oniegina i Leńskiego za niewystarczająco zmotywowany. W związku z tym Jurij Tynyanow zwraca uwagę na cechy charakteru prototypu Leńskiego - tego samego transcendentalnego marzyciela Küchelbeckera - i twierdzi, że dla Puszkina te motywacje były wystarczające, chociaż pozostawały poza dziełem.
Pojedynek Oniegina z Leńskim to punkt zwrotny, zwieńczenie powieści. Dla Leńskiego pojedynek kończy się śmiercią, dla Oniegina staje się początkiem nowego życia. Wyruszając w podróż, opuszczając wieś, Petersburg i światło, Oniegin szuka nie tylko nowych wrażeń, ale nowego sensu życia, szuka siebie.
Czytelnik nie będzie wiedział nic o tej stronie swojej biografii. Puszkin celowo wyprowadził Podróż Oniegina poza powieść. Bohater powraca do świata jako znajomy nieznajomy, którego inni nie mogą odgadnąć, dlatego spieszą się, by potępić go za odmienność od świeckiego tłumu.
Teraz Oniegin nie jest gotowy na puste światło i dlatego jest dziwny, tak jak Dziwny był Chatsky Gribojedowa, ze smutkiem wykrzykując: „Jestem dziwny, a nie dziwny kto? Ten, który wygląda jak wszyscy głupcy? " Ci dziwni bohaterowie nie znajdują swojego miejsca w życiu.
Poeta Puszkin oczywiście żałuje poety Władimira Leńskiego, który „być może ... narodził się dla dobra świata, a nawet chwały”. Ale żal mu też Eugeniusza Oniegina, który „jest smutny, że młodość została nam dana na próżno”. Zupełnie różni, niemal przeciwni Onieginowi i Leńskiemu, łączy współczucie autora dla ich nieudanego życia, utraconych nadziei.
Ci dwaj bohaterowie Puszkina obudzili myśl, żywe uczucie odrzuceniem ogólnie przyjętych norm, z jasnym zrozumieniem, że nie chcą tego, z czego tak zadowolona była dumna przeciętność.

(411 słów)

Leński i Oniegin w całej powieści są sobie przeciwni, co świadomie i szczerze podkreśla sam autor:

Zbiegli się. Fala i kamień
Wiersze i proza, lód i ogień

Lensky to romantyk, idealista. Poetyzuje swoją ukochaną Olgę, przyjaźń z Onieginem, a właściwie życie, które widzi tylko w idealnym świetle. Jest przyjemny w rozmowie, pomocny w kontaktach z paniami i swobodny w kontaktach z mężczyznami. Studia w Niemczech radykalnie wpłynęły na jego światopogląd. W jego głowie znajdują się filozoficzne dogmaty niemieckiego romantyzmu, w które nie ma wątpliwości. Postrzega poezję jako swoje powołanie, wybrał ukochaną na muzę. Nie ma jednak dostatecznej wglądu, trzeźwości i przynajmniej jakiegoś doświadczenia życiowego, więc nie dostrzega lekkiej lekkomyślności Olgi, ograniczonego umysłu i zbyt przeciętnych, naśladowczych rymów, postrzegając je jako dość poważną twórczość literacką.

Leński ma dużo energii życiowej, żarliwą wyobraźnię i entuzjastyczny stosunek do świata, jest wesoły i harmonijny. Jeszcze nie w pełni dojrzały, jest dziecinnie porywczy, spontaniczny i mocno przekonany o swojej prawości w każdej sprawie i jest poważny w swoich zamiarach jak dorosły, odważny w decyzjach.

Oniegin, jego całkowite przeciwieństwo, jest pozbawiony idealizmu, jego zimny umysł jest raczej pesymistyczny i sarkastycznie negatywny. W przeciwieństwie do Leńskiego ma dość otaczającego go świata, nic go nie martwi i nie porusza, z trudem znajduje źródła przyjemności, a nawet cierpi na nudę życia. Otrzymawszy w dzieciństwie nagłą wiedzę z różnych dziedzin, kontynuował naukę już na balach i przyjęciach, nauczył się zręcznej sztuki komunikowania się z kobietami, sztuki uwodzenia, dowcipnej pogawędki oraz nabrał delikatnego gustu i umiejętności rozpoznawania nowych tendencji.

To doświadczenie życiowe, choć bardzo specyficzne, ukształtowało jego charakter i światopogląd. Nie potrafi podziwiać kokietek, widząc ich udawaną powagę i pustkę, nie może podziwiać życia, wiedząc, że wokół jest wiele oszustw i pozorów. Wszystko to prowadziło do absolutnego lenistwa ciała i umysłu, do całkowitej obojętności na wszystko na świecie, do okrucieństwa i oziębłości serca.
Wydawałoby się, że dwoje tak różnych młodych ludzi mogłoby zostać dobrymi przyjaciółmi.

Dlaczego zostali przyjaciółmi? Być może tak różne poglądy na życie stanowiły ogromne pole do dyskusji i debaty, a oni, jak wiecie, spotykając się wieczorami, pozostawali do późna w rozmowie. Przyczynił się do tego zapewne wąski krąg komunikacyjny wsi. Z kim jeszcze rozmawiać na pustyni, co jeszcze robić wieczorem. Jednocześnie obaj młodzi mężczyźni ze względu na swoją młodość mieli wspólną potrzebę - potrzebę rozumowania i refleksji, czy były to romantyczne myśli Leńskiego, czy arogancko szydercze poglądy Oniegina. Znalezienie rozmówcy, który może zrozumieć, o czym mówisz, nie zgadza się z tobą lub zgadza się z tobą, jest nie mniej ważne, jeśli nie ważniejsze niż znalezienie osoby o podobnych poglądach.

„Eugeniusz Oniegin” to wielkie dzieło Puszkina, które wciąż nie traci na aktualności. VG Belinsky uważał, że ta powieść pozwala poznać wszystkie subtelności rosyjskiej rzeczywistości i to prawda. Rzeczywiście, praca doskonale odzwierciedla XIX wiek i ludzi, którzy wtedy żyli. Ale kim byli współcześni poecie? Widać to na przykładzie Eugeniusza i Władimira, których Puszkin szczerze kochał. Leński i Oniegin są przedmiotem zainteresowania wielu uczniów, a nawet czytelników powieści. Mają wiele podobieństw i różnic, są jak dwie strony tej samej osobowości ... Jak prędzej czy później kończy się okres dojrzewania, kiedy pojawia się doświadczenie, a wraz z nim konformizm, więc śmierć z pewnością musi wyprzedzić młodego marzyciela.

Charakterystyka Oniegina

Eugeniusz Oniegin wychowywał się od dzieciństwa jako typowy przedstawiciel wyższych sfer. Nie można powiedzieć, że był obciążony studiami, ale opanował podstawy nauk ścisłych, które arystokrata z pewnością musi zrozumieć.

Od najmłodszych lat Eugene był znacznie mądrzejszy niż inne dzieci. Znał trochę literaturę klasyczną, kochał Byrona, w wolnym czasie czytał Adama Smitha, ale nie był ani marzycielski, ani emocjonalny. Tym różni się od Leńskiego. Może wtedy wygląda jak Chatsky? Również nie, ponieważ bohater Gribojedowa interesował się polityką, w przeciwieństwie do niego.

Eugene wyróżniał się niezwykle zimnym i trzeźwym umysłem i nie mógł się już niczym cieszyć, ponieważ przez długi czas był wszystkim zmęczony. W rezultacie, jak można się było spodziewać, był całkowicie zniesmaczony życiem i popadł w depresję. Dla wielu przyjaźń Leńskiego i Oniegina może wydawać się zaskakująca i dziwna, no cóż, może tak jest.

Poszukiwanie sensu życia, negatywne cechy Oniegina

Melancholia popychała Eugene'a do poszukiwania jakiegoś sensu, zastanawiał się, co ze sobą zrobić. Zaczął poświęcać dużo czasu na czytanie, próbował też pisać własne prace, ale mu się nie udało.

Arystokratyczny styl życia nie rozwinął się w Eugeniuszu najlepsze cechy - niechęć do pracy, lenistwo, niechęć do podejmowania jakichkolwiek zobowiązań i wyraźny, można by rzec, ostentacyjny egocentryzm.

Charakterystyczne lenistwo

Vladimir jest przeciwieństwem Oniegina, uosabia inny arystokratyczny typ. Co zaskakujące, czytanie o nim ułatwia nam zrozumienie niuansów osobowości Jewgienija. Vladimir jest szlachcicem, ma 18 lat, a Oniegin ma 24 lata. Leński przez pewien czas studiował w Niemczech. W jakim mieście nie podano. Charakterystyka porównawcza Leńskiego i Oniegina przyda się tym, którzy chcą lepiej zrozumieć pracę.

Vladimir jest szczególnie romantyczny i marzycielski, kocha Kanta i pisze wiersze. Nie żyje umysłem, ale sercem: wierzy w szczere uczucia, w przyjaźń, w ludzkość. Wydaje się, że na całym świecie nie ma drugiego takiego idealisty. Wolny czas spędza na marzeniach i fantazjach. Vladimir patrzy na świat przez niedługo zakochuje się w Oldze iz jakiegoś powodu wierzy, że jest blisko niego jak nikt inny, chociaż ta dziewczyna wcale nie jest bogata wewnętrzny spokój i duchowości.

Podobieństwa i różnice głównych bohaterów

Co łączy Leńskiego i Oniegina? Chyba tylko tyle, że obaj są arystokratami, otrzymali dobre wykształcenie, wyróżniają się inteligencją i niewątpliwie wyróżniają się z otaczającego ich tłumu. Vladimir widzi piękno wszędzie. A dla Eugene'a to już przeszedł etap, rozumie on, że ludzie są dalecy od doskonałości, skłonni do hipokryzji i głęboko występni. Autor pisze, że Vladimir był nieco naiwny, zawsze liczył na najlepsze, pociągało go życie w jego kolorowych barwach. Jego przyjaciel Eugeniusz Oniegin potraktował go protekcjonalnie. Być może charakterystyka Leńskiego wywołuje uśmiech niektórych czytelników. Eugene słuchał wylewów Vladimira, uśmiechając się ironicznie, ale jednocześnie starał się nie okazywać swojej lekkiej pogardy, wierząc, że nie warto go do niczego przekonywać, i tak prędzej czy później zrozumie, że się myli. W międzyczasie pozwól temu szalonemu romantykowi cieszyć się wyimaginowaną doskonałością otaczającej rzeczywistości, bo taki światopogląd jest typowy dla wielu młodych ludzi.

Dla Vladimira przyjaźń ma ogromne znaczenie, a Eugene komunikuje się z nim tylko dlatego, że się nudzi, chociaż ma dla niego trochę współczucia. Leński, który niczego w życiu nie rozumie, jest typowym przedstawicielem arystokratycznej młodzieży, choć takich jak Oniegin nie brakuje. Być może niektórzy rozpoznają się w bohaterach Puszkina. Charakterystyka porównawcza Leńskiego i Oniegina jest dla takich osób obowiązkowa, być może wyciągną z niej coś nowego dla siebie.

Autor, zauważając jednocześnie odmienność dwojga przyjaciół, podkreśla jednocześnie, że łączy ich też kilka cech osobistych. Pisze, że ogień i lód, proza \u200b\u200bi poezja, kamień i woda nie różnią się tak bardzo. Jak rozumieć to zdanie? Najprawdopodobniej Puszkin oznacza, że \u200b\u200bEugene i Vladimir są zjednoczeni przez egoizm, samozadowolenie i samouwielbienie. Być może to zdanie pisarza uczyni Leńskiego bardziej zrozumiałym dla niektórych.

Co mają wspólnego Puszkin i Oniegin?

Jednak Oniegin jest znacznie ciekawszy i mądrzejszy niż jego przyjaciel. Jego trzeźwy umysł budzi znacznie więcej współczucia niż naiwna senność Vladimira, po której wkrótce nie pozostanie ani ślad, jak to się dzieje w przypadku kwiatów jesienią. Niezadowolenie z otaczającej rzeczywistości jest najczęściej charakterystyczne dla głębokich osobowości. Poza tym autor jest bliżej Eugene'a i porównuje się z nim. Pisze, że był zły, a jego bohater ponury, że kiedyś i oni cieszyli się życiem, ale wkrótce zmęczyli się wszystkim i popadli w przygnębienie. Porównawczy opis Leńskiego i Oniegina jest oczywiście interesujący, ale ciekawie jest też poznać podobieństwa i różnice w postaciach Puszkina i Eugeniusza.

Tęsknota

Autor otwarcie mówi, że osobowość bohatera odpowiada jego upodobaniom, tak czy inaczej zauważa to w całej powieści. Udręka Oniegina jest wystarczająco silna. Żałuje nawet, że wciąż żyje i jest młody, bo wcale nie czerpie z tego przyjemności, a jedynie cierpi. O ile więcej będzie musiał cierpieć, jak długo będzie bić jego serce? Nic go nie uwodzi, tylko tęskni ...

Pisarz nagrodził Eugene'a wieloma cechami, które później pojawiły się w bohaterach Lermontowa, Hercena, Turgieniewa, Goncharowa i innych autorów. I tacy marzyciele, jak Vladimir, są całkowicie nieprzydatni do życia: niektórzy to znoszą, a inni umierają.

Śmieszny konflikt

Jak nieistotny, a nawet dziwny jest konflikt między Leńskim a Onieginem. A czytelnik chciałby mieć nadzieję: wszystko się dobrze skończy, towarzysze zapomną o tej nieistotnej kłótni, Władimir poślubi ukochaną ... Ale pojedynek nadal będzie się odbywał, ktoś musi umrzeć. Ale kto? Nawet najbardziej nieuważny czytelnik rozumie: Vladimir umrze. Autor dyskretnie przygotował nas do takiego wniosku. Porównanie Oniegina i Leńskiego interesuje wielu, ale pojedynek rodzi o wiele więcej pytań.

Prawdziwy powód do walki

Absurdalny konflikt to tylko pretekst do pojedynku, a jego przyczyna nie leży na powierzchni. Z tą kłótnią miesza się destrukcyjna siła, której nikt nie może się oprzeć - opinia publiczna.

Eugene mógłby pojechać do Vladimira, porozmawiać z nim serdecznie, pogodzić się - jest jeszcze czas ... Ale nie, to niemożliwe!

Puszkin nazywa opinię publiczną naszym idolem i pisze, że świat spoczywa na nim. To jest powód pojedynku Leńskiego i Oniegina.

Eugene musiał zabić Vladimira. Patrzy z góry na społeczeństwo, ale mimo to nie pozostaje mu obojętny na to, co o nim myślą, boi się wyśmiewania i pogardy. Ceni swój honor i dlatego jest zmuszony zabić przyjaciela. Kto wie, co by się stało z Władimirem w przyszłości, gdyby nie zginął ... Może wziąłby udział w powstaniu grudniowym i może prowadziłby proste, nie wyróżniające się życie.

Niewinna sztuczka, która przerodziła się w tragedię

Co naprawdę się wydarzyło? Eugene postanowił po prostu zemścić się na Vladimirze za przekonanie go, by poszedł na bal, gdzie zebrali się wszyscy, których tak bardzo nienawidził. Dla Oniegina jest to po prostu nieszkodliwa sztuczka, ale Lensky postrzega to zupełnie inaczej. Jego różowe sny uległy zniszczeniu - uznał to za oszustwo, choć oczywiście jest to szalona przesada. A Vladimir zdecydował, że pojedynek w tej sytuacji jest obowiązkowy, nie ma innego wyjścia. Leński w powieści „Eugeniusz Oniegin” może czasem wydawać się osobą niezupełnie rozsądną i właśnie to jego nadmierna emocjonalność doprowadziła do tragedii. Gdyby Vladimir był jeszcze bardziej powściągliwy, nic takiego by się nie wydarzyło. To powinna być lekcja dla wszystkich czytelników: trzeba słuchać głosu rozsądku, a nie działać pod wpływem emocji.

• Moskwa: 10-12 dni
• Inne miasta: 12 - 25 dni

• Płatność kurierowi przy odbiorze
• Płatność kartą kredytową
• Pieniądz elektroniczny (Yandex.Money, WebMoney)
• Gotówka w kasach i terminalach
• Banki internetowe (Sberbank Online, Alfa-Click, MasterPass, Promsvyazbank)
• Przelej na rachunek bieżący

Opis produktu teraz Foods Cytrynian wapnia 250 tabletek

• Wsparcie zdrowia kości
• Synergistyczna formuła metabolizmu kości zawierająca magnez i witaminę D.
• Wysoka biodostępność wapnia
• suplement diety
• Formuła wegetariańska
• Zapewnienie jakości GMP
• Produkt wegetariański / wegański

Cytrynian wapnia jest łatwo przyswajalną formą wapnia. Dodawane są minerały i witamina D, ponieważ wspomagają wchłanianie wapnia i odgrywają istotną rolę w metabolizmie kości.

To nie lek

Teraz Foods Składniki produktu Cytrynian wapnia 250 tabletek

Informacje uzupełniające
Wielkość porcji: 2 tabletki
Porcji w opakowaniu: 125
Ilość na porcję	% Dzienna wartość
Witamina D (z ergokalcyferolu - źródło wegetariańskie)	400 IU	100%
Wapń (z cytrynianu wapnia)	600 mg	60%
Magnez (z tlenku magnezu i asparaginianu magnezu)	300 mg	75%
Cynk (z chelatu aminokwasowego)	15 mg	100%
Miedź (z chelatu aminokwasowego)	1 mg	50%
Mangan (z chelatu aminokwasowego)	5 mg	250%

Celuloza, kwas stearynowy (źródło roślinne), kroskarmeloza sodowa, stearynian magnezu (źródło roślinne), dwutlenek krzemu i powłoka wegetariańska.

Zawiera pochodne soi. Nie zawiera cukru, soli, drożdży, pszenicy, glutenu, mleka, jajek, owoców morza ani konserwantów.

Jak przyjmować teraz Żywność Cytrynian wapnia 250 tabletek

Jako suplement diety przyjmować 2 tabletki dziennie, najlepiej podczas posiłku.

Nie jedz opakowania żelu. Przechowuj go w banku.

Przechowywać w chłodnym, suchym miejscu. Opakowanie nadaje się do recyklingu.

tak podobne i różne, bliskie i odległe, jak bieguny jednej planety, jak dwie połówki jednej duszy ... Eugeniusz Oniegin otrzymuje typowe arystokratyczne wykształcenie. Puszkin pisze: „Na początku Madame poszła za nim, potem Monsieur ją zmienił”. Nauczyli go wszystkiego żartem, ale Oniegin nadal otrzymał minimum wiedzy, które było uważane za obowiązkowe w szlachetnym środowisku. Puszkin, robiąc szkice, jakby wspomina swoją młodość: * Wszyscy się trochę nauczyliśmy * Coś i jakoś, * Więc wychowanie, dzięki Bogu, * Nie mamy się czym chwalić ... Potem podaje opis Oniegina; * Doskonale mówił po francusku * Potrafił się wypowiadać i pisać; * Łatwo tańczył mazurek * I kłaniał się swobodnie; * Co jest dla Ciebie więcej? * Light zdecydował, * że jest inteligentny i bardzo miły. Jego zdaniem Oniegin jest znacznie wyższy niż jego rówieśnicy. Znał trochę literaturę klasyczną, wpadł na pomysł Adama Smitha, przeczytał Byrona, ale to wszystko nie prowadzi do romantycznych, ognistych uczuć, jak u Leńskiego, ani do ostrego protestu politycznego, jak w Chatsky Griboyedova. Trzeźwy, „oziębły” umysł i sytość przyjemnościami świata doprowadziły do \u200b\u200butraty zainteresowania Oniegina życiem, wpada w głęboki smutek: * Blues czekał na niego na straży, * I biegła za nim, * Jak cień lub wierna żona. Z nudów Oniegin próbuje w każdej działalności szukać sensu życia. Dużo czyta, próbuje pisać, ale pierwsza próba do niczego nie doprowadziła. Puszkin pisze: „Ale nic nie wyszło z jego pióra”. W wiosce, do której Oniegin idzie po spadek, podejmuje kolejną próbę zajęcia praktyczne: * Yarem on stary corvee * Zastąpiony lekkim czynszem; Ale pańska niechęć do pracy, nawyk wolności i pokoju, brak woli i wyraźny egoizm - oto dziedzictwo, które Oniegin otrzymał od „wyższego świata”. W przeciwieństwie do Oniegina na obrazie Leńskiego przedstawiono inny typ szlachetnej młodzieży. Leński odgrywa istotną rolę w zrozumieniu charakteru Oniegina. Leński jest szlachcicem, w wieku młodszym od Oniegina. Kształcił się w Niemczech: „Przywiózł owoce stypendium z mglistych Niemiec, żarliwego i raczej dziwnego ducha…” Świat duchowy Leńskiego kojarzy się z romantycznym światopoglądem, jest „fanem Kanta i poetą”. W jego umyśle dominują uczucia, wierzy w miłość, przyjaźń, w przyzwoitość ludzi, jest nieodwracalnym idealistą, który żyje w świecie pięknych marzeń. Leński patrzy na życie przez różowe okulary, naiwnie znajduje bratnią duszę w Oldze, najzwyklejszej dziewczynie. Onegin był pośrednio odpowiedzialny za śmierć Leńskiego, ale w rzeczywistości umiera z powodu szorstkiego kontaktu z okrutną rzeczywistością. Co jest wspólne między Onieginem a Leńskim? Oboje należą do uprzywilejowanego kręgu, są inteligentni, wykształceni, w swoim rozwoju wewnętrznym stoją ponad otaczającymi ich, romantyczna dusza Leńskiego wszędzie szuka piękna. Oniegin przeszedł jednak przez to wszystko, zmęczony hipokryzją i rozpustą świeckiego społeczeństwa. Dla Leńskiego przyjaźń jest pilną potrzebą natury, a Oniegin jest przyjaciółmi „z nudów”, choć na swój sposób jest przywiązany do Leńskiego. Leński, który nie zna życia, uosabia równie powszechny typ zaawansowanej, szlachetnej młodzieży, podobnie jak rozczarowany Onieginem. Puszkin, zestawiając dwoje młodych ludzi, zauważa jednak wspólne cechy charakteru. Pisze: „Dobrze się dogadywali. Fala i kamień, poezja i proza, lód i ogień nie różnią się tak bardzo od siebie ”. "Nie różni się między sobą." Łączy ich to, że oboje są egocentryczni, są błyskotliwymi osobami, które koncentrują się tylko na swojej rzekomo wyjątkowej osobowości. „Nawyk liczenia wszystkich jako zer, a jedynek jako jedynki” wcześniej czy później musiał doprowadzić do zerwania. Oniegin jest zmuszony zabić Leńskiego. Gardząc światłem, nadal ceni sobie jego opinię, bojąc się wyśmiewania i wyrzutów tchórzostwa. Z powodu fałszywej koncepcji honoru rujnuje niewinną duszę

Podobne artykuły