(16 )

Charakterystyka Illy'ego Illicha Obłomowa już niejednoznaczne. Goncharov, po stworzeniu jogi, złóżmy ją taєmnihim. Obłomow rehabilituje się w duchu świata, w mieście żyje w świetle. Życie jogi Navit jest trochę jak życie.

Od wczesnego dzieciństwa mieli podobny tyłek ze swoimi bliskimi, ponieważ również dorastali w świecie zewnętrznym i chronili jogę. Pratsyuvati nie jest akceptowana w domu jogina. Jeśli wino, dziecko, wyryte na śniegu od wiejskich dzieci, to urośniemy jeszcze kilka dni później. W Obłomiowcach walczyli ze wszystkim, co nowe - aby zwinąć liść, który przyszedł w formie sucidy, w której poprosili o przepis na piwo, bali się go otworzyć przez trzy dni.

Ale Illya Іllіch radośnie twórz swoją dziecinność. Vіn uwielbia naturę Oblomіvki, chociaż jest to piękna wieś, nie jest szczególnie niezwykła. Zraniony przez silną naturę. Natura Tsya uszczypnęła poetycką naturę tej miłości do piękna.

Illya Illich niczego nie okrada, tylko przez całą godzinę przeklina, zajmuje się gadatliwością. W Linviy nie okradaj niczego sam i nie sprawdzaj niczego dla innych. Vin akceptuje takie życie, jakby nic nie musiał zmieniać.

Jeśli ludzie przyjdą przed nowego i opowiedzą o swoim życiu, to wiedzą, że w zgiełku życia zapominają o tych, którzy na nic śmierdzą życiem... Illya Illich po prostu żyj i ciesz się życiem.

Ważne jest, aby pokazać to w Rosji, wygląda zabawnie. W spokoju, leżąc na sofie, wino jest naturalne. Niewzruszony wygląd - element yogo, natura yogo.

Podbag Pіdіb'єmo pіdіb'ёmo przeczytaj:

Dźwięk Illi Obłomowa. Іllya Іllіch - młody mężczyzna, lat 33, w średnim wieku, pulchny. Miękkość virazu była widoczna w nowej osobie o słabym charakterze i lenistwie.
Obóz rodzinny. Na kolbie powieści Obłomow nie ma przyjaciół, mieszka ze swoim sługą Zacharem. Na przykład powieść zaprzyjaźnia się z tą szczęśliwą dziewczyną.
Opis mieszkania. Będę mieszkać pod Petersburgiem w pobliżu mieszkania na ulicy Gorochowy. Mieszkanie jest zaniedbane, służący Zakhar, który też jest leniwy jak na dżentelmena, rzadko do niego wchodzi. W mieszkaniu szczególne miejsce zajmuje sofa, na której leży Obłomow.
Zachowanie, bohater vchinki. Іllya Іllіch można nazwać odporną osobą. Tylko kilku przyjaciół umysłu Stolza widziało sny Obłomowa. Główny bohater leży na kanapie i tylko marzy, więc nietrudno wymyślić nowe rzeczy i zadbać o to, co słuszne. Vіn can virіshitі navіt suschnі problemy. Yogo maєtok zanepav nie przynoszę groszy, że Oblomov navit nikomu nie płaci za mieszkanie.
Ustawienie autora na bohatera. Gonczarow z sympatii zostaje postawiony przed Obłomowem, szanując go jako życzliwą, szczerą osobę. O tej samej godzinie zaśpiewałem ci: Skoda, że młodzi, starzy, nieźli ludzie spędzili jakiś interes przed życiem.
Moje spotkanie z Illim Obłomowem. Moim zdaniem jestem zbyt leniwy i bezradny, nic na to nie poradzę. Misty we mnie po prostu walczą, chcą pіdіti i boją się yogo. Nie lubię ludzi, którzy tak przeciętnie przeżywają swoje życie. Możliwe, że tak ostro reaguję na którego bohatera, bo dostrzegam własne braki.

Życie zawsze przynosi ludziom niedopuszczalne niespodzianki, czasem na widok życiowych sytuacji, innym razem na widok złożonego wyboru ścieżki swojego przejścia. Splot dla przepływu chi przeciw, na godzinę staje się pierwotnym przedsięwzięciem wszelkiego życia.

Dzieciństwo tej rodziny Ilija Iljicza Obłomowa

Losy dzieci zawsze pozostawiają znaczący ślad w procesie formowania i rozwoju cech specjalnych. Małe dziecko dziedziczy zachowania swoich ojców, przejmuje ich model adoptowania świata i składania jogi. Ojcowie Obłomowa byli spadkowskimi arystokratami. Batko Yogo Illya Ivanovich był dobrym człowiekiem, ale nawet zimnym. Gdyby nie próbował ulepszyć obozu zhalyugidne własnego sіm'ї, chcąc, yakbi vin, naprawiwszy swoją linię, byłoby to możliwe.

Drużyna Yogo, matka Illi Illich buła stała się jego własną osobą, aby sen i spokój życia były wielką manifestacją. Oczywiście ojcowie nie chcieli aktywności swojego jedynego dziecka - tępej i apatycznej Illi їx jako całości vlashtovuvav.

Vihovannya że osvіta Іllі Іllіcha

Vihovannyam Іllі Іllіcha był bardzo zaangażowany w ojców jogi. W tym planie nie podjęto specjalnych wysiłków, aby śmierdzieć. Ojcowie wszystkiego potępili swojego syna, często źle postępowali z jogą i próbowali uratować życie wszystkich potężnych i aktywnych, w wyniku czego wirus Illya Іllіch nie jest samowystarczalny, trudno go zorganizować dla siebie, warto urzeczywistnić to w swoim życiu.

Sugeruje się podążanie za powieścią Iwana Gonczarowa „Obłomow”

Będąc dzieckiem, Illya, godzina po godzinie, nehtuvav bazhannym batkiv - w jednej chwili, bez ich pomocy, pij grati z silnymi chłopakami. Takie zachowanie ojców nie wzmagało głodu, ale pijanemu chłopcu nie przeszkadzało. W roku Illi Iljicza, wciągnięta w życie ojców, pijaństwo zainspirowało ją do melancholii Obłomiwszczyzny.

Ojcowie Obłomowa mieli sceptyczny stosunek do oświecenia, ale mimo wszystko smrody widziały niezbędność kroków jogi, dawali syna na szkolenie w szkole z internatem w Stolz, jeśli synowie mieli trzynaście lat. Przez cały okres życia w Illi Iljicz stracili wiele negatywnych myśli - życie w pensjonacie było daleko w rodzimej Obłomiwszczyźnie, znosząc takie zmiany Illi Iljicz siłą, ze łzami i prymchami. Ojcowie robili wszystko, co w ich mocy, aby zminimalizować stres dziecka, dlatego często Illyę zostawiano w domu, zamiast robić to, aby przerwać krzątaninę. W pensjonacie Obłomow nie lekceważył pragmatyzmu, po części kierownik wicedyrektora pensjonatu Andrij był przyjacielem dyrektora pensjonatu, a Obłomow przyjaźnił się z nim.

Proponuje się rozpoznać z w jednomenuowej powieści I. Gonczarowa.

W piętnastą rocznicę lipca Illich opuszcza pensjonat. Na którym joga się nie skończyła - dla pensjonatu pishov іnstitutu. Nie wiadomo o dokładnym zawodzie Obłomowa, ale Gonczarow nie opisuje szczegółowo całego okresu. Podobno wśród nauczanych przedmiotów jest prawoznawstwo i matematyka. Bez względu na wszystko, wiedza Obłomowa nie poprawiła się - początkową zastawę wina wypełnił abyak.

Serwis Gromadyansk

W wieku dwudziestu lat Illya Illich rozpochinaє służba cywilna. Praca Yogo nie była już tak składana - składanie notatek, widzenie dovodoka - wszystko było wykonalne dla tak leniwej osoby, jak Illya Іllich, ale nie dostała pracy po prawej stronie. Pierwszą rzeczą, która kategorycznie nie była godna Illi Illicha - godności jego służby - chciałem go chi, ale był wirusem dla służby. Innym powodem miała być obecność szefa. W rzeczywistości szef oszczędził Obłomowa - pokazał dobrych, spokojnych ludzi. Ale nieważne co, Illya Illich strasznie bała się swojego szefa i ten robot stał się dla niego dobrym sprawdzianem.

Yakos Illya Illich, rozpoczynając ułaskawienie, wysłał dokumenty nie na twój adres. Przez całą wojnę papiery przechodziły przez Astrachań i Archangielsk. Kiedy to zostało ujawnione, Obłomow zamarł w odrętwiałym sapnięciu.

Yogo boi się przedwczesnej kary jest tak wielki, że wziął garść lekarstw, a potem zabrał go na miejsce. W takiej randze, po spróbowaniu 2 lat służby i wijszowa na stanowisku sekretarza kolezkiego w plantacji.

Zownisznista Obłomow

Goncharov nie pozwala sobie na wyszczególnienie tożsamości swojego bohatera aż do opracowania głównego podia powieści.
Główny zestaw podіy podіdaє vіk hero 32-33 rock. Od momentu przybycia do miasta minęło 12 lat, wtedy oś to już 10 lat od odejścia Obłomowa ze służby. Co Illya Illich robił przez całą godzinę? Nic! Vіn cieszy się absolutną beztroską i wszystkie dni bez przerwy leżą na sofie.

Oczywiście taki pasywny sposób życia został rozpoznany przez zvnіshny wygląd postaci. Głaszcząc Obłomowa, jego przebranie było zwiotczałe, wciąż chcąc uratować więcej risi, dodając do obrazu jego oczu szary kolor.

Obłomow traktuje swoje życie jako dar od Boga – wie, że to życie jest mądre od Boga, że taki sposób życia, że gastronomiczne zwiczki nie tęsknią za nimi.

Potępienie jogi nie ma odpowiedniego koloru, okazuje się, że wino jest jałowe. Tak więc, ponieważ Illi Illich nie musi iść tam, gdzie idziesz (nie musisz iść w odwiedziny), nie musisz kupować tego porannego garnituru. Takie sto lat zasługi i ubioru domowego Obłomowa.

Szlafrok, którym od dawna się zauroczyłam, od dawna nasyca się kolorami, wielokrotnie poddawany był naprawom i nie wygląda na najlepszą rangę.

Obłomow nie chwali się swoim neo-nawiedzającym spojrzeniem – takim ustawieniem do szafy tej życzliwości w ciemności był ojciec jogi tamanno.

Cel życia

Ludzie tak chi іnakshe podążają za piosenką w życiu. Czasem małe, pośrednie punkty orientacyjne, godzinę na prawo od całego życia. W sytuacji jesteśmy na pierwszy rzut oka zerwani, żeby zrobić z niej świnię po prawej stronie - jednocześnie tak nie jest - Ale nie tak - yogo methaga, różowowłosy Zhitti, vin, a tilki są możliwe dla takiej rangi.

Illya Illich ponownie próbuje udowodnić moją rację. Zdziwisz się, jak wiesz, możesz pragmatycznie brać awans, pracować nad podwyżką, a czasem pisać artykuły po nocach. Youmu poddaje się, że wszyscy wpędzają ludzi. Jak długo żyć? Prośba o jedzenie.

Illya Obłomow i Andrij Stolz

Wychodząc z pozycji Illi Illicha, łatwo pokazać, że w tak apatycznej osobie mogą być prawdziwi przyjaciele, ale nie tacy.

Takim prawym i niepoprawnym przyjacielem Obłomowa jest Andrij Stolz.

Młodzi ludzie opowiadają o losach spędzonych w pensjonacie, zaprzyjaźnili się. Ponadto, їх rіdnyat, że postać deyakі rysuje. Na przykład smród dobrej vdachy, szerokiej, uczciwej i szerokiej.

І Stolz, і Oblomov kochają sztukę, muzykę i muzykę oraz spiv. Rozmowa nie ustała po wyjściu z pensjonatu.

Inodia Andrij widzi Obłomowa. Vin vrivaetsya w życiu jogi jak huragan, zmіtayuchi zakochany w swoim przyjacielu Oblomovshchina.

W przeddzień wizyty w Czergowiu Stolz rozwściecza plakaty, jak spędzić dni swojego przyjaciela bez celu i jak radykalnie zreformować swoje życie. Oczywiście, taki styl wypowiedzi nie przystoi Illi Illichowi – sposób życia tej kanapy już robi na tobie wrażenie, ale nic nie poradzisz na wino Stolz – Andrij może mieć wyjątkowe rozdarcie w duchu Obłomowa.

Obłomow pojawia się w rozległych miejscach i przez rok pamięta, że \u200b\u200btaki sposób życia może przynieść własne

Oblomov i Olga Illinskaya

Jednym z powodów zmiany stanowiska była śmierć Olgi Illinskiej. Privabliva i vvіchliva dziewica zwróciła się do Obłomowa z szacunkiem i stała się przedmiotem nieznanego uczucia.

Sam Obłomow, mimo stagnacji, prowadzony jest na wyprawy przez kordon – jego powieść zyskuje na popularności i z coraz większą siłą porywa Illyę Illicha.

Przyszedł Nezabara i został wysłuchany w kohannie, a potem propozycja ręki i serca, ale niestrudzony Obłomow, który nie może znieść be-jak, wprowadź najmniejszą zmianę, sprowadź ją na prawo do końca, niedaleko - miłosny lont jogi przemija, aje rola mężczyzny dla nowej kardynalnej zmiany marzeń. W rezultacie kohani zostają rozdzielone.

Śmierć Agafii Pszenicynie

Po otwarciu vіdnosin nie proyshov, podniósł kłótliwego Obłomowa i nie stał się trochę bardziej wciągnięty w wino. Nezabarze, jakbym zapomniał o sobie, znowu zacznę umierać. Po raz pierwszy obiektem jogicznego zachwytu stała się Agafiya Pshenitsyna - pan Budinka, który zna Obłomowa. Wheat była szlachetną kobietą, o której nie było wiadomo, że jest zakochana w arystokratycznej etykiecie stosów, że wimogi w niej przed Obłomowem były bardzo prozaiczne. Agafia była zadowolona z szacunku dla jej osoby, tak szlachetnej osoby, a reszta niewiele mówiła o złej i nieoświeconej kobiecie.

Zavdyaki Stolz, Oblomov nie musiał myśleć o swoim obozie finansowym - Andriy był daleko, aby naprawić sytuację z matką rodziny, a dochody Illy'ego Illicha znacznie wzrosły. Stworzyło to jeszcze jeden powód braku turbodoładowania i braku turbodoładowania. Obłomow nie może zaprzyjaźnić się z Agafią - dla arystokraty nie będzie to prawdopodobne, ale możesz pozwolić sobie na życie z Pszenicą jako całością. Mają syna. Chłopak otrzymał imię Andreym na cześć Stolza. Po śmierci Іllі Іllіch, mały Andrij Stolz, zabiera go do swojego miejsca na zmartwychwstanie.

Mianowanie na sługi

Życie arystokraty jest nierozerwalnie związane z wzajemnymi relacjami z ludźmi, którzy ci służą. Obłomow ma też kripaki. Większość z nich trafia do Oblomivtsy, ale nie wszyscy. Sługa Zakhar, który w swoim czasie zamknął Oblomovkę i pishov dla swojego pana. Taki wybór służącego dla Іllі Іllіch był kulą zdumienia. Po prawej, w tym, że Zakhar był zakotwiczony za Obłomowem przez wiele godzin dzieciństwa Ill. Obłomow wspomina go jako aktywnego młodego człowieka. W rzeczywistości całe życie Obłomowa jest nierozerwalnie związane z Zakharem.

Godzina zіstariv sługa, zrobiv yogo podobny do swojego pana. Życie w Obłomiowcach nie wydawało się żywe i aktywne, dalej życie tylko wzmacniało ten obóz przemówień i zmieniało Zachara w apatycznego i leniwego sługę. Zakhar może śmiało warczeć na adres swojego pana - cudem dowiaduje się, że należy szanować go pod jego adresem - to jest godzina, nie mijaj nawet fali lat, jak Obłomow wszystko przepracować i zapomnieć. Po prawej, nie tylko w dobroduszności Іllі Іllіcha, ale także w yogo baiduzhnosti do atrybutów życia - Oblomov czuje się dobrze w zadymionym, brudnym, uporządkowanym miejscu. Yogo trochę ubolewa nad jakością wieczornej jogi. Do tego niektórzy ludzie stają się upiornym zjawiskiem, na jakim nie można okazywać szacunku.

Іllya Іllіch, aby nie dać się uprzedzić przed swoimi sługami, dobrymi i przychylnymi im.

Cechy Pana

Jako jedyny spadkobierca Obłomowa, po śmierci ojców, jest winny przejęcia władzy kermo po rodzonej matce. Wołodymyr Obłomow miał przyzwoitą liczbę dusz na 300. Gdy system zostanie udoskonalony, roboty będą przynosić znaczne dochody i zapewniać bezpieczne życie. Prote Obłomow, mimo wszystkich widocznych blokad w ograniczaniu praw, nie spieszy się z reformą Obłomówki. Powód takiej zmiany jest bardzo prosty - Źle zrozumiem istotę słuszności i usprawnię przywracanie porządku, a droga do Obłomiwki przerasta moje siły na nową.

Іllya Іllіch nieustannie próbuje przenieść zawód na barki innych ludzi. Z reguły zatrudnieni praktykujący są daleko od koristuyutsya z zaufaniem i baiduzhistyu Obłomowa i pracują nie dla wzbogacenia Іllі Іllіch, ale dla wzbogacenia ich jelit.

Po rozpoznaniu oszukańczych machinacji Obłomow ufa Stolzowi, który również nadal zajmuje się Obłomówką, a po śmierci przyjaciela, dla dobra syna.

W tej randze główny bohater powieści Gonczarowa pod tym samym tytułem nie dopuszcza pozytywnych cech charakteru. Ma ogromny potencjał rozwoju swoich talentów i mocnych stron, ale Illya Illich nie jest mistrzem jogi. Rezultatem życia jogi stała się bezcelowa godzina, ustępstwa, czy to ćwiczenia progresywne.

Twir, dobutok:

Oblomiv Illya Illich - szlachcic „skały 32-33 zrodzony z ludu, adoptowani synowie, o ciemnoszarych oczach, ale z dniem, czy to śpiewny znak, czy to rodzaj serca w ryżu jednostki .. . m'yakist bula panіvnym i main virase. .. wszystkie dusze”.

O. leżeć na kanapie całymi dniami, nic nie robiąc. Nie budując nie tylko cherubate ze swoim maєtkom, ale także navіt zіbratisya i poїhati nazwy wieczoru. Wszystko jest dla niego wielką trudnością.

Trzeba pamiętać, że taki brak akcji jest wyborem bohatera: „Życie: garne życia! ... nie ma nic głębokiego, w czym zaczynasz żyć. Wszyscy tse mercі, scho to sleep people, hіrshі dla mnie, tsі członkowie ze względu na suspіlstva!

Ideał życia O. znamy z dystrybucji „Snu Obłomowa”. Bohater marzy o swojej dziecinności w rodzimych Obłomiowcach: spokojnej, spokojnej, pustej, pełnej miłości i ciepła.

Droga O. - typowa droga prowincjonalnych szlachciców na kolbie XIX wieku. O. służył w wydziale, zaangażowany w rutynową pracę, rіk y rіk sprawdza awans. Ale takie bezużyteczne życie nie było konieczne dla bohatera. Po wybraniu leżenia na sofie, ta osoba trzecia zagląda z twojego czasu.

Duszy O. nie oszczędzono głupoty. Vіn lyric, scho vmіє głęboko vіdchuvati. Ale styl życia jogi poprzez tłumienie specjalnych cech bohatera. Niepotrzebnie obudź її budynek starego znajomego O. - Stolza.

Ljubow przed Olgą na pewną godzinę zmienia bohatera w nie do poznania: „Nowy miał gorączkę życia, siły, aktywności…” Ale „najdalej na wprost, myśl o życiu, po prawej – zostaje więcej namira ”. Nie jest to zaskakujące: O. nie opiera się na codziennej kohannya, co oznacza samodoskonalenie. W samym sobie razumіє tse і, obawiając się, że Olga dorośnie z kimś innym, prowokując ich rozrіv. Tilki Agafia Pshenitsyna mogła stworzyć dla O. idealne życie dzięki obecności turbota, ciepła i chłodu: „Pokochałam swoje dolegliwości: próbuj walczyć – będzie śmierć”. W domu Pshenitsynoi życie O. zakończyło się.

Przydomek O. oznacza (podobnie jak słowo „oblamation”, „lamatisya”): O. zło życia, poddawaj się trudnościom i problemom z jogą. Im'ya O. - Illya Illich - samozamykający się, bardziej bez pracy i bez pracy, sposób ustanowienia przodków O., aby poznać koniec nowego świata. Sin O., Andrij, imiona na cześć Stolza, jest winny, zgodnie z koncepcją Goncharowa, spłodzenia nowego typu postępowego i moralnego diabła odradzającej się Rosji. Wizerunek O. stał się symbolem oznaczającym noce, brak woli i przynętę do końca życia. Typ twórczości Gonczarowa ujawnia ponadto wzór wyraźnie wyrażanego asocjalizmu, bierności i eskapizmu. Przyjmuje się, że obraz O. jest zwykle negatywny, prote O. jest przedstawiany przez Gonczarowa jako sympatyczny, szczery i moralnie czysty: wyglądało to na wezwanie tego prostego, nieskomplikowanego, wiecznie ufnego serca. Portret O. jest także dualistyczny: „recepcja solidności” i „istnienie idei śpiewu” w jednostce; miękkość ruhіv tej łaski, a kiedyś ciało „zostało zredukowane dla osoby”. O., idąc za słowami Stolza, „przytłoczony dolegliwościami”: „otyły nie nadaje się”, ma „spojrzenie senne”, „zaspane policzki”, atakuje go nerwowy strach: za dużo płacze ciszę.

Szlafrok Odyaga O. „Shidny, jeszcze lepiej, niż O. Natychmiast dziewczyny owijają się wokół niego”. Szlafrok staje się symbolem marzenia O. Stolza i Olgi Illinskiej o walce z O. spod szlafroka, ale jeśli O. wystarczy, by ruszyć w zmaganiach życiowych, by we śnie zakochać się w Іllіnskaya i zvichne nerobstvo, szlafrok jest ponownie zakładany na ciało. Drugim nieobowiązkowym atrybutem linii O. jest sofa, na której O. spędza całe dnie w nocy przed zachodem słońca w mriji, śnie i śnie. Atmosfera mieszkania obłomowskiego jest przypomnieniem upadku, zirytowanego sennymi przemówieniami, apatią i brakiem woli: „Wzdłuż ścian były obrazy, chodnik przyklejony do wyglądających girland, pełen pił; lusterka, zastępując przedmioty, mogły służyć raczej jako tabliczki, do zapisywania ich na piłce, jak notatki do zagadki. Kule Kilimi w pobliżu płomieni. Na sofie leżał zapomniany ręcznik; na stole tradycyjna rana nie stała w środku wieczoru nieporządnie, talerz z wrzosem i brudnym chwostem, a wokół nie leżały okruchy chleba. (SR z opisem rodziny Plyushkin) Udział O. jest niski w niepowodzeniach, rozmarynie i wstrząsach życiowych: wina dla dzieci wyrosły abiyak, bardziej czcigodny „za karę, zesłany przez niebo za nasze grzechy”, prawda , osіb, epoki , postacie, religie”, „żadnej biblioteki, która składałaby się z jednego oddzielnego tomu różnych części wiedzy”; Służba O. nie wchodziła w to, bo nie dbał o zmysły i bał się w obecności przełożonych, jeśli kiedyś gwałtownie poprawiał żądany papirus urzędu astrachańskiego w Archangielsku, był zły na kłamstwo, a następnie przekazał je do urzędu; Miłość O. nie jest sympatyczna, ale „zanim zbliży się do kobiet, poprowadź wielkie turboty”. Z dala od życia O., poświęcając plan władzy zarządowi wieśniaków, tymczasem idee jogi otaczały lepkie sny na sofie, właśnie tam O., podobnie jak Maniłow, oddawał się „przyjemnościom wzniosłych myśli” , kontemplując pogardę „dla ludzkich występków, kłamstw, oszczerstw wobec zła wylanego na świat”, spalahuvav „powiedz ludziom jogę” Shv. Ale porivi O. zakończyło się zmianą dwóch lub trzech póz na sofie, była protverezinnya i O. dzień po dniu, szwy, jak słońce zachodzące za chotiripoverhovy budinok naprzeciwko yogo vikna.

Sen O. to parodystyczna i ironiczna idylla „złotego stulecia”, non-turbo podstawa mieszkańców Obłomiwki, tego sposobu życia, który ukształtował charakter O.: chytry, niesforny, bierny, niedoświadczony w życie. Oblomovka to błogosławiona, spokojna i szczęśliwa kraina („nie grabieży, nie wjeżdżano tam, nie było tam strasznych nastrojów”), daleko od stolicy i od prowincjonalnych miasteczek (obok molo nad Wołgą wszystko to samo, ale Kolchida i Herkules Stovpi). Interesi sim'ї O. zoseredzhenі na їzhі, turbot domowy i snі (pіslyаоbіdnіy sen - „spać jak śmierć”, jeśli śpisz cały budinok, całą wioskę). Batko O. „Z dnia na dzień tylko ja wiem, że chodzenie od chaty do kut, składanie rąk do tyłu, wąchanie tyutyun i wydmuchiwanie nosa, a matka przechodzi od kawi do herbaty, od herbaty do obidu”. Nikt nie zajmuje się państwowością, kradzieżą, galeria zgniła na koszt doti, doki się nie zawalają, miejsce kładzie się tylko raz, jeśli wieśniak wpadnie do rowu; nadіslany przed Oblomіvka arkusz chotiri dni nie rozdrukovyut, boi się paskudnego zvіstoku. O.-dzieci rozpieszczają, nie wpuszczają ich do garnka, ignorując zhvavіst i zhvavist: słudzy Vaska, Vanka, Zakharka wszyscy przysięgają na O. Win ris, jak egzotyczny kwiat w szklarni. Shukayuchi, pokaż siłę, odwróć się do środka i n_kli v'yanuchi. Noce lilii, panizm, pogarda dla krіpakіv zostały przesunięte w O. (Zakhar wyciągnął 14-krotny O. panchokhi, „ale jeśli nie jest to dla ciebie tak dobre, to dajesz Zakhartsі stopą w nіs”), co położyło podwaliny o „zerwaniu” - ledarowym i okrutnym stylu życia pansky'ego. (artykuł Div. N.A. Dobrolyubova „Co to jest „obłomowizm”?”) Mimo rozwoju O. może mieć głęboki wgląd w istotę przemówień, który emanuje z jogi naturalnej ostrożności. O. superechtsі zі Stolz słusznie krytykuje wewnętrzny brak aktywności szlachty ze stosu yogo: pogoń za szeregami, hipokryzja, próżność, kafelki świeckiego napięcia, oszustwo, zazdrіst, gniew, nudga. W rzeczywistości podobny diyalnist jest podobny do nierabowania oblomiva: to jest po prostu hibna. Natomista O. zagłosuje za własnym ideałem, za prawdą, za tym idyllicznym ideałem - „Oblomovshchina” Obłomowitów została odnowiona i zmieniona, utopia jest niemożliwa: „pokonawszy drużynę na wysokości, zanurz się z nią w nieskończoność ciemna aleja snów, rahuvati hvilini; posłuchaj, jak bije serce tego zavmiraє; shukati w naturze spіvchutya ... ”.

Goncharov piddaє O. testuj miłość. Za słowami Dobrolubowa „Rosjanie na spotkanie” zawodzą. O. Powtarzam w sensie Oniegina, Pieczorina, Bełtowa, Rudina, Tentetnikowa. O. zakohuєtsya w Olga Illіnska, kontrowersyjny charakter estetyczny yoma (istnieją nazwy zakokhanih: Іllya Іllіch - Іllіnska). Na plecach, z pluskiem kohannya, O. wychodzi ze szlafroka, zaczyna leżeć w przyszłości i turboti o koszuli perebudowa na łączniku z przyjaciółmi, lakayut yogo, przenosząc wiatr z siebie na Mukhoyarova i Zatertoy, shakhraiv i shakhraiv, z bigą Olgi (rozlaną) Newą, która ma służyć jej jako nieoddzielne przejście, aby się nią opiekować), zwrócić się do spokojnego życia, sofy i szlafroka, spojrzeć na turbodymiący pikluvannyam z mistrz mieszkania Agafii Matviїvna Pshenitsі-noi, więc Olga Illinska vіdkidaє yogo obawia się ku, stęchłej, bezvіlnu natury. „Jesteś ospały, uczciwy, Illya, jesteś gotowy gruchać przez całe życie pod przykrywką… że nie jestem taki: nie mam dość niczego…” Moja miłość Olgi to 0. buli, natura, książki; w tych bliskich 0. z Agafią Matwiewną główną rolę odgrywają panowie o „okrągłych twarzach”, „z dołeczkami” (N. Prutskov). O. zachwycać się Pszenicyną z taką satysfakcją, jak „gorącym sernikiem”. Postupovo O. przekształca się w „kogo testować”.

Muchojarow i Tarantiew, pchając się duchową dobrocią, tolerancją i nieznajomością O., zagrozili mu skandalem i oczernili go, aby podpisał fałszywy wykaz, hołdy wdowy Pszenicyn, aby można było dotrzeć do matki O.. „Gołębia” natura O., w takiej randze, priyayet temu, który poinstruował O., aby „mrugał” oshukantami wszystkich pasków. Stolz, jak rodzaj Yangol-okhoronets O., ryatuє yogo vіd Mukhoyarov i Tarantiev, obracają dochody z maєtkіv. Agafia Matviivna Pshenitsina opowiada o O., rozkosznie i jasno yogo. O. osiągnij swój ideał, „życząc bez poezji, bez cichych zmian, jakbyś malował swojego bąka, szerokiego i nieburzliwego strumienia życia w rodzinnej wsi, wśród wieśniaków cicho i krok po kroku inwestując w proste i szeroki kłopot z podjęciem decyzji o swoim fundamencie, roztrzaskanym mokrymi rękami ... „O. weź dwa apoplektyczne uderzenia i umrzyj. Tragedia wizerunku O. polega na tym, że „walka sił wewnętrznych z samym nowym” (Tseitlin) kończy się szokiem. O. nie mogąc odrodzić się do nowego życia, zgubna natura „Oblomivshchyna” ochrzciła jego drogę życiową (Prutskov). Grzech O., Andriy, vіddaniya na Olzya Іllіnskiy i Stolz, jest winny dobroci, „gołębiej życzliwości” O. i Agafії Matviїvny Pshenitsіnoї tej praktyczności, odważnego ducha, prostowania się do wysokich ideałów Stolza i Olgi Іllіnskaya.

Oto jak główny bohater stoi przed czytelnikiem na samym początku powieści: ї serezdzhennosti w ryżowym przebraniu… , jeśli wina były ranne, płynęły z tą samą miękkością i nie szczędziły własnego rodzaju linii wdzięku . Wszystkie zmartwienia pozwolono na zіtkhannyam i zavmira w apatii chi snu. Leżenie w Іllі Іllіcha buv ... konieczne ... wszystko w normalnym obozie. Domowy strój Obłomowa to podobny szlafrok, a także relacje opisów autora Illi Illich, uzupełniające obraz bohatera i pomagające lepiej zrozumieć jego charakter. „Po drugiej stronie ścian malowidła belya, pajęczyna przyczepiona do wyglądających festonów, pełnych pił; lustra, zastępując przedmioty, mogłyby służyć raczej jako tabliczki do zapisywania notatek dotyczących zagadki.

Przed nami postać daleka od akceptacji, rezygnacja, napięcie, bierność, baidużność są głęboko zakorzenione w nowym. A jednocześnie na mszyce swoich „przyjaciół”, kłamliwych, przebiegłych, chełpliwych ludzi, złożyli ci wizytę w kolbie powieści, czytelniku, aby poznać pozytywne cechy Obłomowa: czystość myśli, uczciwość, życzliwość, serdeczność.

Aby lepiej zrozumieć charakter Obłomowa, Goncharov przeciwstawia się niektórym innym postaciom powieści, Andrijowi Stolzowi i Olzyi Illinskiy.

Autor waha się przed naśladowaniem dziecinności małego Andrija z dziecinnością Iljuszy. Na widok Stolza, scho virіs, pod opieką ojca, niezależnego, upartego w osiąganiu swoich celów, oszczędnego, głównego bohatera dziecka, które zabrzmiało tak, że wszyscy bazhanya byli zadowoleni nie po ich byciu -yak zusil i inne ciężkie prace. Wieś, de vikhovuvavsya Oblomov, bulo, za słowami Dobrolyubova, ziemia de Oblomovism rosła. Taki vihovannya rozwinął apatyczną niesforność w Illi llichі i sprowadził Yogo do obozu zhalugidnoy moralnego niewolnika. W tsomu i є jedna z tragedii Obłomowa, zniszczona przez powieść, - młoda i aktywna Iljusza od dzieciństwa została zarażona „chorobą bez przemocy”, Oblomivshchina - linia zrodzona ze strachu przed zmianami i strachem przed przyszłością.

Andriy próbuje „zagrać” Illyę Illich w ludzi, podróżować z nim na przejażdżkę, na jednym z nich poznać jogę z Olgą Illinskaya. Vaughn „nie wyglądał pięknie w ścisłym tego słowa znaczeniu… Ale yakbi її zamienił się w posąg, głaskała posąg łaski i harmonii”, „masz taką prostotę i naturalną swobodę widzenia, słów, farszu… i do nas! » Olga w powieści jest pełna wdzięku, pogody ducha, lekkości. Obłomowa natychmiast wypełnia cudowny głos dziewczyny, słuchającej cudu „Casta diva”. Na podstawie parodii Stolza Olga opracowuje plan, w jaki sposób miłość Obłomowa szybko się wydostanie, aby „ponownie zaprojektować” jogę na aktywnej, aktywnej osobie. Olga rozumіє, scho mają wiodącą rolę dla tubylców Obłomowa, „rolę drogiej zirki”. Vaughn zmienił się od zmian Obłomowa, nawet jeśli się zmienisz - na prawe її ręce. „Wspaniale jest wstrząsać tam… Tam wibruje dumnym, promiennym drżeniem; lekcja vvazhala tse, rozpoznaj oparzenie. W trakcie swojego eksperymentu Olga zakohuєtsya w Obłomowie, scho rozpocząć cały plan i doprowadzić do tragedii odległego vіdnosin.

Moim zdaniem najważniejsza jest inna tragedia Obłomowa - pokora, nieostrożność w przezwyciężeniu takiej dolegliwości jak Obłomowszczyzna. W trakcie powieści Obłomow, stawiając się bezosobowego zavdana, jak, wypadałoby pomyśleć o nowej ważności Pershochergova: przeprowadzić reformę w matce, zaprzyjaźnić się, zbudować cały świat, który, nareshti, poznaj swoje nowe mieszkanie w zastępcy petersburskiego tієї, z ї joga wisząca. Ale boi się dolegliwości, która nie pozwala chwycić się za siebie, na miejscu zawołała Yogo. U jego boku Ale Obłomow nie próbuje sobie pomóc, ale stara się zrzucić swoje problemy na barki kogoś innego, tak jak go nauczono w dzieciństwie. Tragedia Іllі Іllіch polega na tym, że zaszczepić tak wzniosłe i szlachetne uczucia, jak kochanek, że przyjaźń nie może zostać strząśnięta z wiecznego snu.

Powieść „Oblomow” jest jednym z najpiękniejszych dzieł literatury rosyjskiej XIX wieku, która w naszych czasach jest zła dla czytelników surowością niszczonego przez autora jedzenia. Książka tsіkava jest przed nimi, że problematykę powieści ujawnia się metodą antytezy. Prezentacja głównych bohaterów w Obłomowie pozwala wypowiedzieć się na temat konfliktów między różnymi obserwatorami światła i postaciami, a także lepiej ujawnić wewnętrzne światło postaci skóry.

Ze względu na twórczość możemy pochwalić się niektórymi czołowymi bohaterami książki: Illim Iljiczem Obłomowem, Andrijem Iwanowiczem Stolzem, Olgą Illinską i Agafią Pszenicyną (diakoni następców dopisuje do tej listy Zachara, prot. Opovs te wina są nadal umieszczane przed innymi). Autorka analizuje różne aspekty społecznego i szczególnego życia danej osoby, ujawniając bogatą różnorodność „odwiecznych” tematów.

Charakterystyka charakterów ludzkich

Ilia Obłomowі Andrij Stolts – główni bohaterowie „Obłomowa” Gonczarowa. Za fabułą powieści ludzie poznali uczniów i zaprzyjaźniwszy się, nadal się kochali przez dziesięć lat. Oblomov i Stolz są kolbą prawdziwych mіtsnoї, nadіynoї i plіdnoї dla przyjaźni obu ludzi. Illya Illich bachiv z Andrijem Iwanowiczem Lyudinem, na pewno jestem gotowy i, co ważniejsze, wiesz, jak radzić sobie z problemami yogo z przytłaczającymi, z witratami, że dochód jest matką. Dla Stolza Obłomow był recepcjonistą, towarzystwo takiej tarczy u Andrija Iwanowicza uspokajało i pomagało zwrócić się do spokoju ducha, takiego wina często spędzanego w pogoni za nowymi osiągnięciami.

W „Obłomowie” postacie przedstawione są jako antypody – zupełnie różne iw zasadzie w niczym niepodobne do postaci. Tse jaskrawo prostezhuetsya na obraz dolin Oblomov i Stolz. Illya Illich ris „cieplarnia”, „pokojowe” dziecko, jak mały prichali do stylu życia pana, noce i zakładanie nowej wiedzy, jak coś neobov'yazykovogo i niezwykłego. Po ukończeniu „na pokaz” szkoły i uniwersytetu, Illya Illich wchodzi do służby, na nowym czeku jedna z pierwszych róż w życiu - na robocie trzeba walczyć o swoje miejsce, nieustannie ćwiczyć i doskonalić się dla innych. Najbardziej niewrażliwi na Illi Illich są ci, którzy są towarzyszami w służbie i stają się nieznanymi ludźmi, a nie stają się nową rodziną dla osoby. Nieprzyzwyczajony do róż i uderzeń, Obłomow, po pierwszej porażce robota, opuszcza ręce i zwija się w kłębek w formie spisku, tworząc swój własny, wyjątkowy świat iluzorycznej Obłomówki.

Na mszyce tarczy, która posuwa się do przodu, Stolz III, Illich wyglądał jak lodowaty, apatyczny prostak, któremu po prostu nie chciało się pracować. Dzieciństwu i młodości Andrija Iwanowicza towarzyszyła nowa wrogość. Nie cierpiąc na transcendentalną pikluvannya ojców, Stolz był w domu przez kilka dni, wybierając własną drogę naprzód, czytając obficie i praktycznie rozmawiając ze wszystkimi. Andrij Iwanowicz, który nauczył się miłości do tego stopnia, że poznał ją od swojej matki, jest także praktycznym pidkhіd do wszystkiego innego, a ten vminnya pratsyuvati - od swojego ojca-nimtsya. Po ukończeniu studiów na Uniwersytecie w Stolz wypełnia macierzyństwo, samowystarczalnie utrzymując swój udział, zarabiając na świadczeniach materialnych i poznając ludzi, których potrzebuje.

Współzależność ludzkich obrazów

Ludzkie obrazy bohaterów powieści „Oblomіv” to dwa sposoby realizacji człowieka w napięciu, dwóch dyrygentów kolby, jakby nie znali harmonii tej samej połowy postaci. Z drugiej strony Stolz i Obłomow idealnie się uzupełniają, pomagają sobie w poszukiwaniu najważniejszych przemówień do osiągnięcia słusznego, a nie złudnego szczęścia. Adzhe Oblomov, w swoich snach z vіdbudovi Oblomіvka, stając się człowiekiem nie mniej aktywnym niż towarzysz, niższy przyjaciel, podobnie jak Stolz, rozciągając swoją cierpliwą powieść, skłania się ku spokojowi umysłu, jak wiedział w Oblomowie . W rezultacie Andrij Iwanowicz, nie wiedząc o tym, tworzy podobiznę Obłomówki u swojej maetki, podążając za marzeniem Olgi, krok po kroku przemieniając się w człowieka, przywiązanego do drogiego domu i wycenionego samotnika, spokojnie na godzinę.

Niezależnie od tych, którzy charakteryzują bohaterów Obłomowa w oparciu o antytezy, Obłomow i Stolz nie są ideałami Goncharowa, lecz przedstawiani są raczej jako skrajny przejaw cech Obłomowa i postępowości w ludziach. Autorka pokazała, że bez harmonii między nimi, odnajdując wyjątkowość, nie można czuć się w pełni i szczęśliwie, nie można realizować się zarówno w planie społecznym, jak i duchowym.

Charakterystyka kobiecych wizerunków

Główni bohaterowie powieści „Oblomiv” są również porównywani jeden do jednego. Olga Illinskaya jest pannochką іz zamozhnoї s_m'ї, od dzieciństwa nauczyła się czytać i pisać, nauk ścisłych i mistycyzmu spіvu, że dziewica tsіlespryatvovana jest aktywna, jak przystało na samodzielny wybór jej udziału, a nie pіdlashtovuyuchich pіd chоlovіch chi krewnych. Olga zovsіm nie jest podobna do lagidny, domowej Agafіyi, gotowej na wszystko ze względu na lud kohana, łaskawie przywiązana do każdego stylu życia, abi Oblomov jest szczęśliwy. Illinskaya nie była gotowa wypić za bazhanni Illi Illich, a zatem ideał kobiety „włamywacza”, główny obszar działalności jako państwo rodzinne – propagowany przez ramy „Domobud”.

Z punktu widzenia nieoświetlonej, prostej, cichej – prawdziwego pierwowzoru Rosjanki – Agafii, Olga jest zupełnie nowym typem wyemancypowanej kobiety dla rosyjskiego społeczeństwa, gdyż nie nadaje się ona do otaczania się chotirma murami i preparatami. , ale poddać się nieprzerwanemu rozwojowi, samooświeceniu i praktyce. . Tragizm udziału Polaków Tysiąclecia polega jednak na tym, że młoda kobieta wciela się w klasyczną dla rosyjskiego gospodarstwa domowego rolę przyjaciółki i matki, mało uwzględnioną w roli opisanej w Domostro ї”. Niewidzialność rzeczywistości prawdziwej przyszłości ma doprowadzić Olgę do permanentnego zamętu, widząc, że nie żyła tym życiem, tylko o nim marzyła.

Visnovok

Głównymi bohaterami powieści „Oblomiw” są cykady, które dodają cechy szczególne, których historia i udział pozwalają lepiej zrozumieć ideowy sens tworzenia. Na tyłkach ludzkich charakterów autorka analizuje tematykę rozwoju człowieka, wchodzenia w stan rzeczy, wyznaczania celów do ich osiągnięcia, a na tyłku kobiet, ujawniając temat miłości, małżeństwa, akceptacji takiej osoby.
Obłomow i Stolz - bohaterowie są do siebie podobni i wzajemnie się uzupełniają, jak vtim oraz Olga i Agafya. Przyjmując lub ucieleśniając w zbiorze tę cechę obrazu-antypody, bohaterowie mogli stać się absolutnie szczęśliwi i harmonijni, nawet jeśli w nierozsądny sposób naprawić szczęście i wykrzyczeć tragedię bohaterów Obłomowa. Z tego samego powodu cechy powieści Gonczarowa nie mają wyłącznie negatywnego i pozytywnego wydźwięku – autor nie prowadzi czytelnika do gotowych herbatników, ucząc się wyboru właściwej drogi.

Test Kreatywności

Agafia Pszenicyna

Pshenitsina Agafia Matviivna - wdowa po urzędniku nielegalnej drużyny Obłomowa. „To był los 30. Wola była bardziej intensywna i pełna przebrań. Jej bryczesy nie mogą być bardziej znajome… Jej oczy są surowe i prostoduszne, jak cały viraz przebrania; ręce były białe, ale zhorstkі, z wielkimi węzłami niebieskich żył, które zostały nazwane.
Przed Obłomowem P. żył nie martwiąc się o nic. Vaughn nie była dobrze oświetlona, ona była głupia. Її nic nie powiedział, otoczymy budkę vedennya. Ale w tsoma won osiągnął doskonałość.
P. przerwał szybkiemu Rosjaninowi, zapewniając, że „robot jest wieczny”. Sam robot był dla bohaterki zmianą i sensem życia. Obłomowa urzekła P. własną działalnością.
Postupovo, z torowaniem Obłomowa na stoisku її, w naturze P., dokonywane są ważne zmiany. Przechodzą przez nią niepokój, przebłyski myśli, nareszti, kokhannya. Bohaterka zachowuje się po swojemu, stara się ubierać i stylizować dla Obłomowa, modli się o jego zdrowie, nocą obserwuje bohatera przez godzinę choroby. „Cała państwowość… wymyśliła nowe, żywe wrażenie: spokój i stabilność Illi Illich… Vaughn zaczęła żyć po swojemu, tak samo i inaczej”. P. jest jedyną absolutnie bezkorisliv i rishucha osobą w blasku Oblomova. Ze względu na nową wygraną jest gotowa na wszystko: położyć kości, położyć grosze dla krewnych zmarłego. Jeśli P. dowie się o zbliżaniu się „brata” i ojca chrzestnego do Obłomowa, bez wahania nawiązuje z nimi wszelkiego rodzaju stosunki. W P. ten Obłomow urodził się syn. Rozumiyuchi yogo na cześć innych jego dzieci, P. po śmierci Obłomowa, pokirno zaręczył za cześć Stolza. Wdowa P. zdała sobie sprawę, że ma mały sens życia, że „wie, że żyła długo i że żyje nie bez powodu”. W finale powieści brak niewinności P. objawia się z nową siłą: nie musi wzywać maetki Obłomowa, ale ona pojawia się znikąd. Światło życia P. zgasa od razu z życia Obłomowa.

Zachar

Zachar jest sługą Obłomowa. Tse „lato męskie, w szarym surducie, z frędzlami pod kadzidłem… z gołą, jak kolano, czaszką iz niemożliwie szerokimi grubymi rusyavymi z szarymi bokobrodami…”
Z. liniowy i neokhainy. Wszystko, czego Z. się trzyma, łamie się i łamie. Mogę dać wino Obłomowowi na brudny chi ubite naczynia, mogę dać je zhu Obłomowowi zhu skromnie. pączek. Ale zovnіshnya rozbovtanіst Z. kusi. Vin dbaє o dobroć Pana, wiesz to w odwrotny sposób. Niezależnie od przykładu Tarantiewa, Z. nie daje mu nic w zamian za szatę, śpiewa, że się nie odwrócisz. Z. to sługa starego garnizonu, który uwielbia swojego pana i cały świat. Jeśli Obłomow liczy sługę przez tych, którzy porównali go do innych ludzi, lubiących żyć w świecie, Z. jest winny. To prawda, patelnia do jogi jest wyjątkowa i najlepsza. Ale, od razu z vіddanіstyu gospodar, Z. pritamanna vitonchenіnіstі і razbeschenіst zvichaїv. Z miłości do picia z przyjaciółmi, politkuvat z innymi sługami, potem machając, a potem poniżając swojego pana. Jeśli Z. jest dostępny, możesz przynieść własne grosze, na przykład pożyczkę ze sklepu. Życie Z. jest ściśle związane z życiem Obłomowa. Dwaj pozostali przedstawiciele Obłomiwki, smród, skóra na swój sposób, święcie przyjmują przykazania ze swoich dusz. Navit, jeśli Z. zaprzyjaźnia się z kucharką Anissią, stara się nie pozwolić mu iść na patelnię, ale pracować dla niego zupełnie sam, szanując własny krótkowzroczny ob'yazkom. Życie Z. kończy się życiem Obłomowa. Po śmierci Z. zmusheny pіti z domu Pshenitsin. Vin kończy swoje życie na werandzie jako małżeństwo. W ten sposób Stolz ogłusza i proponuje zawieźć go do wsi. Ale wierny sługa radzi: możesz pozbawić grób swojego pana, nie patrząc na niego.

Michaj Tarantiew

Tarantiew Michaj Andrijowicz - rodak Obłomowa. Zvіdki vіn z'avivsya i jaka vter w dovіru Іllі Іllіcha - nevіdomo. T. pojawia się na pierwszych stronach powieści – „mężczyzna losu czterdziestoletniego, który kładzie się do wielkiej rasy, skroni, masywny w ramionach i w wąsach, w wielkim przebraniu ryżu, z wielką głową, z mitznoy, krótka szyja, z wielką navikate ochima, z holowanymi wargami. Bliższe spojrzenie na ludzi z ludu, dając pomysł bycia niegrzecznym i neohaine.
Podobny typ urzędnika-habarnika, niegrzecznego człowieka, gotowego szczekać na wszystkich na świecie, ale w reszcie wiatru, który boi się zasłużonej rozprawy, nie jest Goncharovimem w literaturze. Szerokość win jest zdjęta z tego samego stanowiska Gonczarowa, w pracy M. Є. Saltikov-Shchedrin, AV Sukhovo-Kobilina. T. - to jest „nadchodząca szynka”, która krok po kroku zapanuje w całej Rosji i która jest wirusem złego symbolu na obrazie Suchowa-Kobilińskiego Rasplyueva.
Ale, T. ma jeszcze jedną ryżową cykawę. „Po prawej stronie, w tym Tarantiew jest meister buv tylko do powiedzenia; słowami vin virishuvav wszystko jest jasne i łatwe, zwłaszcza jeśli inni; ale potem trzeba było w to włożyć palec, zniszczyć - jednym słowem zatrzymać stworzoną przez nią teorię w prawo i dać jej praktyczny ruch... nazwijmy to inną osobą: nie popracuj tutaj...” grubiańskie i nieokrzesane postacie w nazwiskach pisarzy, aloesowy świat „cudzoziemców”. Podobnie jak T., smród stał się także „teoretykiem całego życia”, stosując swoją abstrakcyjną filozofię do miesiąca, a nie do miesiąca. Jak teoretyk, potrzebujemy szeregu praktyk, o których można pomyśleć przez chwilę w życiu. T. poznać swojego „ojca” Iwana Matwijowicza Muchojarowa, osobę moralnie neohajnową, gotową do bycia głupcem, że nic nie układa się we właściwy sposób.

Obłomow wierzy na początku w tych, którzy T. mogą mu pomóc z turbo na macie, ze zmianą mieszkania. Postupovo, nie bez naparu Olgi Illinskaya i Andriya Stolza, Illya Illich zaczyna myśleć, że w grzęzawisku można zacisnąć Yogo T., właściwie zmushuyuyuchi Oblomov tonie na dnie życia. Stawianie T. przed Stolzem nie jest tak pogardliwe wobec narodu rosyjskiego przed Niemcami, jak T. jest bardziej skłonny do ukrywania się, ale raczej strachem przed wielkimi machinacjami vikrittya, jak T. jest w stanie doprowadzić do końca. Ważne jest, abyście dla pomocy zaufania wzięli Obłomowkę w swoje ręce, zabierając setki dolarów z dochodów Illi Illicha, tego samego jogina, jako następcy zbłąkanego, który uzyskał dowód na związek Obłomowa z Pszenicyna.
T. nienawidzić Stolza, nazywając Yogo „przeklętą bestią”. W obawie przed nim, że Stolz jeszcze zabierze Obłomowa do kordonu lub do Obłomówki, T. pospieszył się z aresztowaniem Muchojarowa zmusiti Illu Illicha, aby podpisać umowę o napad na mieszkanie po stronie Viborzky. Ta umowa pozwala Obłomowowi być dowolnym dniem. Podążając za T., błagaj Mukhoyarova, „aż cycki znikną w Rosji”, dogoń nową teściową Obłomowa, Isai Fomich Worn, która jest szczęśliwa w łupach i pіdrobkach. Dzięki podejściu T. grupa ludzi spędziła w życiu (za pomocą tego samego Mukhoyarova) pomysły na temat „borga” Obłomowa. Uformowawszy się na cześć swojej siostry, Mukhoyarov jest winny wezwania Illu Illicha na roszczenia wdowy Pshe-nitsina i podpisania dokumentów o uwolnieniu moralnej shkody za sumę dziesięciu tysięcy rubli. Dokumenty będą wtedy wypisane na nazwisko Muchojarowa, a kumi otrzyma pieniądze od Obłomowa.

Po ujawnieniu tych machinacji przez Stolza T. zna trzy strony powieści. To mniej jak żyła do odgadnięcia przez Zakhara, który za panowania Stoltza miał kwiat po stronie Viborz róż, miał szansę przetrwać po śmierci Іllі Іllіcha vіd Mukhoyarov i T., yakі chciał życie i joga świata. „Mikhei Andriyovich Tarantiev, dążąc do wszystkiego, jakbyś szedł, kopiąc nogą w plecy: życie przepadło!” W takim rytuale T. zemścił się na Zacharze za jego gniew, został wezwany przez służącego o tej godzinie, jeśli T. przyszedł do Obłomowa, aby umówić się na spotkanie i poprosić o koszulę, kamizelkę lub frak - naturalnie, bez obracania się. Shchoraz Zakhar, stojący w obronie zahist dobra właściciela, narzekający jak pies na nieprzeniknionego gościa i nie chwytający jego uczuć do skromnej osoby.
Obłomow

Aby lepiej zrozumieć charakter Obłomowa, Goncharov przeciwstawia się niektórym innym postaciom powieści, Andrijowi Stolzowi i Olzyi Illinskiy.

Stolz - bez zarzutu, antypod Obłomowa. Skóra charakterystyczna dla jogi jest ostrym protestem przeciwko złu Іllі Іllіcha. Życie miłosne Stolza - Obłomow często popada w apatię; Stolz może wspomóc swoje zajęcia - dla Obłomowa największą czynnością jest przebieranie się na kanapie. Cewki bohaterów tsієї protylezhnostі vyhovannі.
Autor waha się przed naśladowaniem dziecinności małego Andrija z dziecinnością Iljuszy. Na widok Stolza, scho virіs, pod opieką ojca, niezależnego, upartego w osiąganiu swoich celów, oszczędnego, głównego bohatera dziecka, które zabrzmiało tak, że wszyscy bazhanya byli zadowoleni nie po ich byciu -yak zusil i inne ciężkie prace. Wieś, de vikhovuvavsya Oblomov, bulo, za słowami Dobrolyubova, ziemia de Oblomovism rosła. Taki vihovannya rozwinął apatyczną niesforność w Illi llichі i sprowadził Yogo do obozu zhalugidnoy moralnego niewolnika. W tsomu i є jedna z tragedii Obłomowa, zniszczona przez powieść, - młoda i aktywna Iljusza od dzieciństwa została zarażona „chorobą bez przemocy”, Oblomivshchina - linia zrodzona ze strachu przed zmianami i strachem przed przyszłością.
Stolz, w którego autor zaszczepił siłę, budują oblomiwszczinę i niszczą oblomiwszczinę, szanując sposób życia swojego przyjaciela swoim obv'yazkom.

Obłomowa, że Olga sprawdza jeden rodzaj niemożliwie. Vaughn w nowym - aktywność, wola, energia. W її yavlennі vіn jest winny bycia podobnym do Stolza, ale oszczędzaj tylko z najlepszymi, co jest w twojej duszy. Vіn vіd neї - lekkomyślny, samovіddanoy kokhannya. Ale Olga pokochała tego Obłomowa, którego stworzyła we własnym umyśle, którego chciała stworzyć w życiu. „Myślałam, że cię wskrzeszę, że możesz żyć dla mnie, ale umarłeś już dawno temu” – mówi z mocą Olga i włącza moc: „Kto cię przeklął, Illya? w imię zła.. .”. - "Є, - vydpovidaє Іllya. - Oblomіvshchina!" Tragedia Olgi i Obłomowa staje się szczątkowym dowodem tego strasznego zjawiska, jakby przedstawiała Gonczarowów w swojej powieści.
Moim zdaniem najważniejsza jest inna tragedia Obłomowa - pokora, nieostrożność w przezwyciężeniu takiej dolegliwości jak Obłomowszczyzna. W trakcie powieści Obłomow, stawiając się bezosobowego zavdana, jak, wypadałoby pomyśleć o nowej ważności Pershochergova: przeprowadzić reformę w matce, zaprzyjaźnić się, zbudować cały świat, który, nareshti, poznaj swoje nowe mieszkanie w zastępcy petersburskiego tієї, z ї joga wisząca. Ale boi się dolegliwości, która nie pozwala chwycić się za siebie, na miejscu zawołała Yogo. U jego boku Ale Obłomow nie próbuje sobie pomóc, ale stara się zrzucić swoje problemy na barki kogoś innego, tak jak go nauczono w dzieciństwie. Tragedia Іllі Іllіch polega na tym, że zaszczepić tak wzniosłe i szlachetne uczucia, jak kochanek, że przyjaźń nie może zostać strząśnięta z wiecznego snu.

Olga Illinskaya

Olga Sergіїvna Illіnska - kohana Oblomov, zespół Stolza, yaskravy i silny charakter.
„Olga w ścisłym tego słowa znaczeniu nie wyglądała pięknie… Ale, jak byś zamienił się w posąg, byłby posąg łaski i harmonii”, „U rodzimej dziewczyny masz taką prostotę i naturalną swobodę widzenia , słowa, vchinka ... bez bzdur, bez bzdur, bez bzdur blichtr, nі namіru!
Autor uzasadnił rozwój duchowy swojej bohaterki: „słyszała bieg życia nie na jeden dzień, ale na damę”.

O. żeby Obłomow poznał Stolza. Illya Illich natychmiast wypełni się cudownym głosem dziewczyny. Słysząc cud „Casta diva”, Obłomow coraz bardziej dusi się w O.

Bohaterka jest zafascynowana sobą, jej umysł będzie wymagał ciągłej pracy. Zakochawszy się w Obłomowie, zdecydowanie chcesz zmienić jogę, podnieść ją do ideału, zmienić. O. układa plan „przemiany” Obłomowa w aktywną, aktywną osobę. „Wspaniale jest wstrząsać tam… Tam wibruje dumnym, promiennym drżeniem; lekcja vvazhala tse, rozpoznaj oparzenie. O. razumіє, scho w setkach kobiet z Obłomowa їy, aby zagrać główną rolę, „rolę drogiej zіrki”. Vaughn zmienił się od zmian Obłomowa, nawet jeśli się zmienisz - na prawe її ręce. Ale umysł i dusza bohaterki wykazywały odległy rozwój, a Illya Illich zmienił się jeszcze bardziej poprawnie, niechętnie, że leniwie. Pochuttya O. zgaduje więcej o ponownym okablowaniu Obłomowa, niżej szerzej niż wcześniej. Vaughn nie mówi Oblomovowi, że wszystko jest robione dla її maєtkom palagodzhenі bardziej niż ze względu na to, schob „kończy do końca, jak zamach stanu w jego leniwej duszy…” Ale, dowiedziawszy się, że її zhittєvі ideałów, jeśli nie podąża się za ideałami Obłomowa, O. Stosunki za nim: „...przygotowujesz się całe życie na gruchanie pod przykrywką... że ja taki nie jestem: nie wystarczam, potrzebuję więcej, ale nie wiem co!" O. trzeba mieć świadomość, że trzeba walczyć, aby stanąć w jej obronie. Ale powiedz Stolzowi, dla którego zobaczysz zamіzh, nie wchodź w to. „Głęboka otchłań її duszy” nie daje O. spokoju. Vaughn skazany jest na wiecznie pragmatyczny rozwój i bogatsze, bogatsze duchowo życie.

Stolz

STOLZ jest głównym bohaterem powieści I. A. Gonczarowa „Obłomow” (1848-1859). Literacki dzherela do wizerunku Sh. - Gogolovskiy Konstanzhonglo i kupca Murazova (kolejny tom „Martwych dusz”), Petro Aduev („Zvichayna istoriya”). Nowy typ Sh. Goncharov, który rozwinął wizerunek Tushina („Golenie”).
Sh. jest antypodem Obłomowa, pozytywnym typem praktycznego dziecka. W obrazie Sz., zgodnie z koncepcją Goncharowa, niewiele jest harmonijnie zestawionych ze sobą tak rozpowszechnionych cech, jak z jednej strony twardość, arogancja, sprawność, wiedza ludzi praktykujących materializm; s іnshoy - duchowa subtelność, estetyczna spontaniczność, wysokie aspiracje duchowe, poetyka. Obraz Sh. Stare, taka ranga, dvі tsi wzajemny werset: Persha spacer wokół losu, pedantyczny, Suvoroy, niegrzeczny NIMTSYA („Ojciec Sadiv Yogo do resorny vіzov, dając vіzhihi, zabiorę go do fabryki, Potim z Polak, Potim z POMO., Kupcom, w obecności miasta"); przyjaciółka - jak matka, rosyjska, poetycka i sentymentalna („kobieta rzuciła się, żeby Andrijkowowi paznokcie obcinać, kręcić woźnicom, szyć przerzedzone komisarze i fronty koszul, śpiewać jomę o garniturach, o poezji życia, marzyć o jego wysokiej roli…”). Matka bała się, że Sh., pod pluciem ojca, stanie się brutalnym mieszczaninem, protegowany sprawił, że Rosjanin zaostrzył Sh. („W pobliżu bulwaru Obłomiwka: tam jest święty!”), A także zamek książęcy pod Verkhlyov z portretami upadających i dumnych szlachciców „w pobliżu brokatu, oksamitu ta merezhivah. „Z jednej strony Obłomiwka, z drugiej zamek książęcy, z szerokich kręgów życia pana, przesiany żywiołem niemieckim, a od Andrija nie było dobrego buraka, nie było filistra”.

Sz., w opozycji do Obłomowa, sam toruje sobie drogę przez życie. Nedarma Sh. - wyszedł z obozu miszczańskiego (ojciec jogina opuścił Nimechchinę, mandrew Szwajcarię i osiedlił się w Rosji, stając się maetką maetką). Sh. bliskuche absolwent uniwersytetu, służyć z powodzeniem, iść do urzędu wojskowego, dbać o moc prawa; zarabiając domy i grosze. V_n członek kompanii handlowej, jako kierownik towaru dla kordonu; jako agent firmy Sh. podróżuje do Belgii, Anglii, całej Rosji. Obraz Sh. będzie oparty na idei zazdrości, harmonii ciała i ducha, umysłu, cierpienia, cierpienia. Ideałem Sz. jest spokój i harmonia w pracy, życiu, pokucie, kohannie. Portret Sh. kontrastuje z portretem Obłomowa: „To wszystko składa się z kości, m'yazyv i nerwów, jak w starożytnym angielskim filmie. Vіn jest chudy, policzek nowego nie jest tak silny, to pędzel i m'yazіv, ale nie ma śladów tłustej krągłości ... ”Ideał Sh. Ten ideał Sh. znajduje się wśród super-ech Obłomowa, nazywającego utopijny ideał reszty „obłomowizmem” i szanującego go we wszystkich sferach życia.

Na widok Obłomowa Sz. Vіdpovіdaє іdеаlа Оlga Іllіnskoї: męskość, wierność, czystość moralna, uniwersalna wiedza i praktyczna przenikliwość, które pozwolą ci wyjść zwycięsko ze wszystkich doświadczeń życiowych, będą rosły w Sh. Sh. przyjaźni się z Olgą Illinskaya, a Goncharov stara się pracować w starej, nowej praktyce i pięknie sojuszu, aby przedstawić idealną rodzinę, właściwy ideał, który nie wchodzi w życie Obłomowa: , zajął się muzyką jak marzenie i Obłomowa. ... Tylko nie było senności; nie Bulo mlyavogo wygląd, słowa; Rozmov nie skończył z nimi, ale często z piskiem. W przyjaźni z Obłomowem Sz. pochylił się na wyżyny: zastąpiwszy keriwnika-szachraja, wysadzając w powietrze stopnie Tarantiewa i Muchojarowa, jakby podstępem, skłonili Obłomowa do podpisania fałszywej listy stanowisk.
Obraz Sh., zdaniem Gonczarowa, mógł urzeczywistnić nowy pozytywny typ rosyjskiego progresywnego dziecka („Skilki Stoltsev może występować pod rosyjskimi imionami!”), Ku szerokości, zasięgu, duchowej głębi. Wpisz Sz. Nareshti, diyalnist Sh. nie wchodź w konflikt z moralnością, pozostań, navpaki, dopovnyuє diyalnіst, dając їy wewnętrzną siłę i siłę.
Popri wymyślony przez Goncharov, na obraz Sh. Racjonalizm i racjonalizm, leżący na obrazie Sh. Sam Gonczarow nie był wystarczająco zadowolony ze swojej rangi, szanując to, że Sz. Czechow mówił ostrzej: „Stolz nie budzi we mnie żadnego zaufania. Autor wydaje się być cudownym chłopcem, ale ja w to nie wierzę. To dmuchająca bestia, jakbyś lepiej o sobie myślał i był z siebie zadowolony. Połowa magazynów, druga połowa szczudła” (arkusz 1889). Być może niepowodzenie wizerunku Sh. tłumaczy się tym, że Sh. nie jest artystycznym przejawem tej działalności na dużą skalę, w której wina z powodzeniem się angażuje.