Nyikolaj Vasziljevics Gogol művei az olvasók széles köre előtt fantasztikus és érdekes hősök világát nyitják meg az „Esték egy tanyán Dikanka közelében”, „Mirgorod”, „Pétervárosi történetek” gyűjteményekből. Kedvenc gyűjteményem közülük a „Mirgorod”.

Alcíme „Történetek, amelyek az„ Esték egy tanyán Dikanka közelében ”folytatásaként szolgálnak. A könyv két részben jelent meg. Az első rész tartalmazza az "Óvilági földbirtokosokat" és a "Tarasz Bulba" -t. A másodikban - „Viy” és „A mese arról, hogy Ivan Ivanovics hogyan veszekedett Ivan Nikiforovichval”. Szeretem két történetet: „Viy” és „Taras Bulba”.

A "Taras Bulba" és a "Viy" romantikus, felemelő hangnemben íródtak. Ezek egy legendás múlt történetei. N.V. Gogol meglehetősen titokzatos, sőt mondhatni misztikus ember volt, ezért művei tele vannak ezzel a rejtélyrel

És a misztika, amelyet maga az író birtokolt.

Gogol „Viy” -je a népi képzelet hatalmas alkotása. Így hívják a kisoroszokat, a törpefőnököt, akinek a szemhéja a földre megy. Szeretem ezt a művet a fantáziája miatt. Tele van régi szokásokkal, az akkori idők beszédével. Ebben Gogol közvetíti azokat a legendákat, amelyek a különféle ghoulokról, boszorkányokról és gonosz szellemekről keringtek Kijevben. Magamnak nyugodtan kijelenthetem, hogy ő az első orosz horrorfilm. Nem hiába tekinthető modern Oroszországunkban még mindig a legszörnyűbb "Viy" filmnek, Gogol története alapján. Gogol elmondta, hogy ez a történet a népi hagyomány, és ugyanolyan egyszerűséggel mesélte el, mint amit hallott.

A "Vie" -ben az ókori Kijevbe nyúlunk bele, amikor különféle filozófusok, retorikusok és teológusok voltak. A történetben Gogol jól leírta Kijev egész tanult népét. Amikor a tanult tömeg a vártnál hamarabb jött, csata kezdődött közöttük. Általános szabály, hogy a teológia mindenkit meghódított, a filozófusok pedig csak vakargatták az oldalukat. A történet főszereplője Homa Brut filozófus. Vidám kedélyű volt, imádta elszívni a bölcsőjét. Khoma egy panochka-boszorkány áldozata lett. Amikor megölte az öreg boszorkányt, azonnal gyönyörű lány lett belőle. Halála előtt a boszorkány azt kérte apjától, hogy Homa három napig imádkozott imákat a holttestén. Nagyon tetszett, ahogy Gogol közvetítette az elhunyt hölgy megjelenését, a templom képét. Egy ilyen leírásnak köszönhetően mélyebben belemehet ebbe az eseménybe, sőt érezheti magában is azt a esetlenséget és félelmet Homától.

A templom fából készült, megfeketedett, mohával borított. A templom belsejében gyertyák gyulladtak meg minden kép előtt. A tőlük érkező fény csak az ikonosztázist és a templom felét világította meg. A magas, régi ikonosztázis mély bomlást mutatott. A szentek arca valahogy komornak tűnt. Középen fekete koporsó volt. Ettől a pillanattól kezdve már ijesztővé válik a hős számára, az egyháznak csak egy nézete sugallja a szörnyű eseményeket, amelyek hamarosan bekövetkeznek. Khoma halott boszorkánya élőnek tűnt. A homlok gyengéd volt, gyönyörű; a szemöldök egyenletes, vékony, az ajkak rubin színűek. Egy szépség, amely valaha a földön volt, de közben nagyon megijedt és zavarba hozta a varázslatos szépségét. Homa nem tudott ellenállni a boszorkány szépségének erejének, és félelmében meghalt. Nagyon szereti magát a fogási kifejezést: Via "Emeld fel a szemhéjamat". Véleményem szerint ez N.V. Gogol egyik legjobb alkotása.

A "Tarasz Bulba" egy olyan történet, amely az ukrán történelem eseményeire utal. De az író egyáltalán nem követte az események időrendjét. Tetszik ez a munka, mert Gogol nagyon jól megmutatta az apa és a gyerekek kapcsolatát. A történet azzal kezdődik, hogy Tarasz Bulba fiaival együtt a Zaporozhye Sichbe megy. Megvannak a maga erkölcsi értékei, a jó és a rossz fogalma. Maga Tarasz Bulba egy öreg kozák, aki nagyon odaadó a közösségének, és nem sajnálja életét és gyermekei életét. Két fia volt: Andrii és Ostap. Számára elsősorban elvtársak, testvérek, és csak utána fiak. Nagyon tetszett az a jelenet, amikor Tarasz megtudja, hogy Andrii elárulta a sajátját. Bulba nem bírja fia árulását. Nincs más hátra, mint megölni a fiát, mert elárulta a testvériséget, azt a partnerséget, amelynek Bulba teljes szívvel elkötelezett. Mielőtt megöli Andriyt, Taras Bulba véleményem szerint csodálatos szavakat mond: „Mit, fiam, segítettek neked lengyeleid. Tehát eladni? hitet eladni? eladni a tiedet? Várjon; szálljon le a lóról. Állj meg, ne mozdulj! Szültelek, és megöllek. - Andriit megütötte apja kardja. Aztán elfogták Ostapt és halálra ítélték. Ostap erős és bátor volt, igazi hős. Tarasz nagyon szerette és büszke fiára. Bulba szeme láttára negyedelték. Számomra ez a pillanat a történetben az egyik legszörnyűbb esemény. A szív csak leesik, és nagyon sajnálja Öreg Tarast, aki szinte azonnal elvesztette fiait. Életének utolsó pillanataiban Tarasz mindent megtesz bajtársainak megmentéséért, és ő maga sem veszi észre, hogy hamarosan fájdalmas tűzhalál következik. Ez a mese óriási tanulsággal szolgál. Tanít \u200b\u200bszeretni, megvédeni a hazáját, bármennyibe is kerül. Ez a történet ma nagyon aktuális.

Gogol Oroszországunk nagyszerű írója. Történetei bátorságot, kedvességet, bátorságot tanítanak. Minden embernek el kell olvasnia legalább egy Gogol-történetet, mivel óriási jelentése van.

Esszék a témákról:

1. Kedvenc munkám I. S. Turgenyev „Asya” története. Oroszországtól távol írva a történet azokról az eseményekről mesél, amelyek ...

A nagy műalkotások örök társaivá válnak. Mashinsky Nikolai Vasilievich Gogol a 19. század egyik legnagyobb írója. Kedvenc darabom a "Holt lelkek" című vers. Ez a mű Nyikolaj Vasziljevics Gogol legjelentősebb műve, műve csúcsa. Olvasva látja, milyen szörnyű élet volt orosz földön. "Iszonyat és szégyen kiáltása" - így hívta Herzen ezt a verset.

A "Holt lelkek" című versében az író megmutatta, hogy a régi patriarchális nemes Oroszország kezd összeomlani. A cselekmény három külsőleg zárt, de belül nagyon összekapcsolt összeköttetésből áll: földesurak, városi hivatalnokok és Csicsikov élettörténete. A földbirtokosok képei, különös tekintettel Plyushkinra: „Arca nem ábrázolt semmi különöset; majdnem megegyezett sok vékony öreg emberével, az egyik áll csak nagyon messzire emelkedett előre, úgyhogy minden alkalommal zsebkendővel kellett takarnia, hogy ne köpjön; a kis szemek még nem voltak kialudva, és úgy szaladgáltak a magasra nőtt szemöldök alól, mint az egerek, amikor éles pofájukat kinyújtva a sötét lyukakból, fülük éber és pofaszakálluk villog, macska vagy huncut fiú után néznek, és valahol elrejtőznek, és gyanúsan szagolják a levegőt. Sokkal figyelemre méltóbb volt az öltözete: semmilyen eszköz és szorgalom nem tudta volna elérni azt a pontszámot, amit a pongyola kiagyalt: az ujjak és az emelet annyira zsírosak és zsírosak voltak, hogy olyanok voltak, mint a bőr, mint a bakancs; hátul és kettő helyett négy emelet lógott, ahonnan pamutpapír mászott pelyhekben. Valamit a nyakába kötött, amit nem lehetett elkészíteni: legyen harisnya, harisnyakötő vagy has, de nem nyakkendő ”- ennek élénk bizonyítéka.

Az eltérő életorientációjú emberek megjelenését a történelem megkerülhetetlen menete okozza. Ilyen Pavel Ivanovich Chichikov, „nem jóképű, de nem rossz külsejű, sem túl kövér, sem túl vékony; nem lehet azt mondani, hogy öreg, de nem úgy, hogy túl fiatal. "- Új formáció embere, üzletember-felvásárló. Csicsikov karaktere nem könnyű, az olvasónak sem könnyű megérteni. A történet elején a szerző felhívja a hős külső megjelenését: „középkorú férfi”, „nem jóképű, de nem is rossz külsejű”, hangsúlyozva ennek a képnek a bizonytalanságát és kiszámíthatatlanságát. Gogol, aki szociálpszichológiai típusként tárja az olvasó elé az olvasó előtt az elmesélést, a nevelést és az életet Csicsikov személyiségének kialakulásának feltételei: Pavel Ivanovics az egyetlen szereplő, akinek élettörténete minden részletében feltárul, átfogóan művészi szempontból tanulmányozva. A „keresztező” hősök típusához tartozik, bár életrajzát csak az első kötet végén ismerhetjük meg.

Milyen ember Csicsikov? Beilleszkedik az orosz élet összképébe, vagy kiesik belőle? Noha Pavel Ivanovics részben hivatalos, részben földbirtokos, Gogol elválasztja őt ettől a világtól, „egy oldalról” csatlakozva Oroszországhoz. A hős sajátossága abban rejlik, hogy új lény, újszerűségében nem tisztázott, amely nem merítette ki lehetőségeit, akárcsak a földbirtokosok és hivatalnokok. A vers tizenegyedik fejezetében az író megnyitja előttünk Csicsikov életének történetét. A szerző megjegyzi a hős "sötét és alázatos" eredetét. Kezdeti nevelése és oktatása egy soha nem nyíló „kis gorenkában, kis ablakokkal” történt.

Apja fél medid örökségét hagyta Pavlushának, hogy szorgalmasan tanuljon, hogy kedveskedjen a tanároknak és a főnököknek, távol tartsa magát a barátoktól, és ami a legfontosabb: egy fillért megtakarítani és megtakarítani. Végrendeletében az apa semmit sem mondott fiának az emberek iránti erkölcsi felelősségről, a becsületről és a méltóságról. Az élet útján járva és fejlesztve mindennapi elveit, Csicsikov rájött, hogy ezek a fogalmak csak az önző célok elérését akadályozzák. Pavel Ivanovics mások kárára építette jólétét: tanár sértése, parancsnok és lánya megtévesztése, megvesztegetés, kormánytisztviselők kisajátítása, csalások a vámügyekben.

Talán ez érdekelni fogja:

1. Betöltés ... Az NV GOGOL KEDVENCES MUNKÁJA ("Holt lelkek" vers) Nyikolaj Vasziljevics Gogol kedvenc műve a "Holt lelkek". Szinte minden írónak van olyan alkotása, amely egész életének, alkotásának műve ...


2. Betöltés ... Nyikolaj Vasziljevics Gogol kedvenc műve a „Holt lelkek”. Szinte minden írónak van olyan alkotása, amely egész életének műve, olyan alkotás, amelyben ...


3. Betöltés ... N. V. GOGOL KEDVENCES MUNKÁJA ("Holt lelkek" vers) ... A nagy műalkotások az emberiség örök társaivá válnak. S. Masinszkij Nyikolaj Vasziljevics Gogol - a XIX. Század egyik legnagyobb írója. Kedvenc művem a "Holt lelkek" című vers. Ez a munka...


4. Betöltés ... Szergej Alekszandrovics Jeszenyin a 20. század talán egyetlen orosz költője, aki valóban országos népszerűségre tett szert. Versei dalokká váltak, memorizálták és hangosan elmondták ...

A "Holt lelkek" történetet joggal nevezhetjük Nyikolaj Vasziljevics Gogol legjobb művének. V.G.Belinsky szerint az író teljes alkotói élete, mielőtt rajta dolgozott volna, csak előszó és felkészülés volt ennek a valóban ragyogó alkotásnak. "Holt lelkek"...

„Egy nagyon szép tavaszi kicsi kanapé lépett be a szálloda kapujába NN tartományi városban ...” - így kezdődik Nyikolaj Gogol „Holt lelkek” című csodálatos verse. Majd a kenyér Manilov, Korobochka, Nozdrev, Sobakevich birtokaira hajt; és az utolsó földbirtokos, ...

A Holt lelkek első kötetéhez fűzött megjegyzésekben Gogol a következőket írta: „A város gondolata. Az a pletyka, amely túllépett, hogy mindez tétlenségből fakadt, és a legnevetségesebb kifejezést nyerte el ... Az egész város a pletykák forgatagával az élet tétlenségének átalakulása ...

Gogol „Holt lelkek” című versének címe kétértelmű. Kétségtelen a hatás Dante isteni komédiájának versére. A "Holt lelkek" név ideológiailag visszhangozza Dante versének első részének - "Pokol" - címét. A mű cselekménye „holt lelkekkel” kapcsolódik: ...

N. V. Gogol a költemény munkájának kezdetén ezt írta V. A. Zsukovszkijnak: „Milyen hatalmas, milyen eredeti cselekmény! Milyen sokszínű csomó! Minden Oroszország megjelenik benne. " Gogol maga határozta meg munkája körét - egész Oroszországot. És az író megmutathatta, hogyan ...

A szomorú mosoly e csodálatos, tisztán gogolikus vonását először V.G. Belinsky, megnyitva az utat a Holt lelkek jövőbeli írójának a nagy irodalom felé. De nemcsak a bánat keveredik Gogol nevetésével. Haragja, dühe és ...

Nyikolaj Vasziljevics Gogol kedvenc műve a Holt lelkek. Szinte minden írónak van olyan alkotása, amely egész életének műve, egy olyan alkotás, amelyben a kereséseit és a legbelső gondolatait testesítette meg. Gogol számára ez kétségtelenül a Holt lelkek. A könyvet először elolvasva kevés figyelmet fordítottam a szerző lírai elmélkedéseire Oroszországról és az orosz emberekről. Ezek a gyönyörű részek még egy szatirikus költeményben is helytelennek tűntek. Miután nemrégiben újraolvastam a Holt lelkeket, hirtelen felfedeztem Gogolt, mint nagy hazafit, és meg voltam győződve arról, hogy az író teljes terve szempontjából mennyire fontos az Oroszország kiteljesedett képe.
Gogol versében arra törekedett, hogy átfogó képet alkosson a nemzeti életről. Századi Oroszország nemes ország. A nemesség határozta meg sorsát, fejlődésének menetét. A "Holt lelkek" cselekményének magja Csicsikov kalandja volt. Csak hihetetlennek, anekdotikusnak tűnt; valójában a legapróbb részletekben is megbízható volt. A feudális valóság nagyon kedvező feltételeket teremtett az ilyen kalandokhoz. A holt lelkek teherré váltak a földesurak számára, akik természetesen arról álmodoztak, hogy megszabaduljanak tőlük. Ez pedig mindenféle csalás pszichológiai előfeltételét teremtette. Néhány halott lélek teher volt; mások éppen ellenkezőleg, szükségüket érezték rájuk, remélve, hogy hasznot húznak a csalárd tranzakciókból. Ebben reménykedett Pavel Ivanovich Csihikov.
Csicsikov az egyetlen szereplő, akinek élettörténete minden részletében kiderül. A karakter történelmi újdonsága arra kényszerítette az írót, hogy átfogó művészi kutatásába kezdjen bele. Ahhoz, hogy Csihikovot szociálpszichológiai típusként megértsük, meg kellett értenünk származásának rejtélyét, és meg kellett értenünk azokat az életkörülményeket, amelyek hatására karaktere kialakult. Manilovot és Sobakevicset, Korobochkát és Nozdrevet Gogol többé-kevésbé statikusan, vagyis a fejlődésen kívül mutatja be életmódját megszemélyesítő szereplőként. A statikus karakter meglehetősen összhangban állt a lét stagnálásával és az ilyen emberek egész életmódjával.
A jobbágyok között nem találkozunk olyan fényes művészi erővel rendelkező karakterekkel, mint a földbirtokosok között. Az író elválasztja a földesurakat és a tisztviselőket az emberektől. Személy szerint úgy tűnik számomra, hogy helytelen értelmezni, hogy minden földbirtokos és tisztviselő, sőt maga Csicsikov is valódi "halott lélek". Az összes típus közül csak Plyuskint nevezhetjük így, akinek lelkét a kapzsiság megrontja. De maga Gogol kifejti, hogy ilyen jelenség Oroszországban ritkán fordul elő.
A társadalom maga nem látja a szokásos életmód furcsaságait, szokatlanságait. Gogol két nézőpontot ad, az élet stabil menetének két lehetséges felfogását. Az egyik belülről nézi azokat, akik hozzászoktak ehhez az élethez, és kialakítják annak rétegeit, a másik - a szerző, aki mindent sokkal sokoldalúbban lát, és megpróbálja megtalálni az emberek felébresztésének módját.
És most, úgy tűnik, készen áll az ébredés. A város megtudja, hogy Csicsikov halott lelket vásárolt fel.
A "Holt lelkek" egy enciklopédikus mű, az életanyag terjedelmének szélességében. Ez egy művészi tanulmány a közélet modern írójának alapvető problémáiról. Itt tárulnak fel a legsúlyosabb társadalmi ellentmondások. Összességében a vers fő helyét a földesúri és a bürokratikus világ képe foglalja el. De ideológiai magja az emberek tragikus sorsának gondolata. Igaz, az "alacsony osztályú emberek" nem kerülnek bemutatásra közelről, és szerény helyet foglalnak el az események általános panorámájában.
A nagy műalkotások emberi társakká válnak. Nem ismerik az öregséget és a bomlást. Minden korszak új módon olvassa ezeket a műveket, és minden alkalommal feltár bennük valami újat és nagyon fontosat, ami segít jobban megérteni annak a világnak a múltját és jelenét, amelyben élnek, vagyis megérteni az életet annak szüntelen történelmi mozgásában. A "holt lelkek" olyan művek közé tartoznak, amelyek mély gondolkodásúak, kifogyhatatlan művészi szépségűek, amelyek költészete rendkívül kedves.

Szinte minden írónak van olyan alkotása, amely egész életének műve, egy olyan alkotás, amelyben a kereséseit és a legbelső gondolatait testesítette meg. Gogol számára ez kétségtelenül a Holt lelkek. A könyvet először elolvasva kevés figyelmet fordítottam a szerző lírai elmélkedéseire Oroszországról és az orosz emberekről. Ezek a gyönyörű részek még egy szatirikus költeményben is helytelennek tűntek. Miután a közelmúltban újraolvastam a Holt lelkeket, hirtelen felfedeztem Gogolt, mint nagy hazafit, meg voltam győződve arról, hogy az író teljes terve szempontjából mennyire fontos az Oroszország kiteljesedett képe. Gogol versében arra törekedett, hogy átfogó képet alkosson a nemzeti életről. Századi Oroszország nemes ország. A nemesség határozta meg sorsát, fejlődésének menetét. A Holt lelkek cselekményének magja Csicsikov kalandja volt. Csak hihetetlennek, anekdotikusnak tűnt; valójában a legapróbb részletekben is megbízható volt. A feudális valóság nagyon kedvező feltételeket teremtett az ilyen kalandokhoz. A holt lelkek teherré váltak a földesurak számára, akik természetesen arról álmodoztak, hogy megszabaduljanak tőlük. Ez pedig pszichológiai előfeltételt teremtett mindenféle csaláshoz. Néhány halott lélek teher volt; mások éppen ellenkezőleg, szükségüket érezték rájuk, remélve, hogy hasznot húznak a csalárd tranzakciókból. Ebben reménykedett Pavel Ivanovich Csihikov. Csicsikov az egyetlen szereplő, akinek élettörténete minden részletében kiderül. A karakter történelmi újdonsága arra kényszerítette az írót, hogy átfogó művészi kutatásába kezdjen bele. Ahhoz, hogy Csihikovot szociálpszichológiai típusként megértsük, meg kellett értenünk származásának rejtélyét, és meg kellett értenünk azokat az életkörülményeket, amelyek hatására karaktere kialakult. Manilovot és Sobakevicset, Korobochkát és Nozdrevet Gogol többé-kevésbé statikusan, vagyis a fejlődésen kívül mutatja be életmódját megszemélyesítő szereplőként. A statikus karakter meglehetősen összhangban állt a lét stagnálásával és az ilyen emberek egész életmódjával. A jobbágyok között nem találkozunk olyan fényes művészi erővel rendelkező karakterekkel, mint a földbirtokosok között. Az író elválasztja a földesurakat és a tisztviselőket az emberektől. Személy szerint úgy tűnik számomra, hogy helytelen értelmezni, hogy minden földbirtokos és tisztviselő, sőt maga Csicsikov is valódi "halott lélek". Az összes típus közül csak Plyuskint nevezhetjük így, akinek lelkét a kapzsiság megrontja. De maga Gogol kifejti, hogy ilyen jelenség Oroszországban ritkán fordul elő. A "Holt lelkek" egy enciklopédikus mű, az életanyag terjedelmének szélességében. Ez egy művészi tanulmány a közélet modern írójának alapvető problémáiról. Itt tárulnak fel a legsúlyosabb társadalmi ellentmondások. Összességében a vers fő helyét a földesúri és a bürokratikus világ képe foglalja el. De ideológiai magja az emberek tragikus sorsának gondolata. Igaz, az "alacsony osztályú emberek" nem kerülnek bemutatásra közelről, és szerény helyet foglalnak el az események általános panorámájában. Milyen ember Csicsikov? Beilleszkedik az orosz élet összképébe, vagy kiesik belőle? Noha Pavel Ivanovics részben hivatalos, részben földbirtokos, Gogol elválasztja őt ettől a világtól, "egy oldalról" Oroszországhoz csatolva. A hős sajátossága abban rejlik, hogy új lény, újszerűsége nem tisztázott, amely még nem merítette ki lehetőségeit, mint a földbirtokosok és hivatalnokok. Pavel Ivanovics mások rovására építette jólétét: megsértett egy tanárt, megtévesztette az engedélyt és lányát, megvesztegetés, kormánytisztviselők kisajátítása, csalások a vámhatóságnál. Sőt, valahányszor legyőzték, újabb csalást hajtott végre, még nagyobb energiával. Érdekes felidézni, milyen gondolatok foglalkoztatták a gogoli hősöt a csempészekkel elbukott üzlet után. Csicsikov sajnálkozott, hogy mindenki használja a helyzetét, „mindenki nyer”, ha nem vállalta, akkor mások is vállalták volna. Pavel Ivanovics ezt "megbánásnak" nevezi, reflektálva gyermekeire, akiket nem hagyhat méltó vagyonában. Nem tagadhatjuk, hogy Csicsikov cselekvő ember, aki nehézségekkel szemben nem adja fel, hogy sorsa sok szempontból drámai. Örömteli észrevenni az ilyen emberekben az őszinte érzések megnyilvánulását. Amikor egy bálon találkoztak egy titokzatos idegennel, a kormányzó lányával, "valami szörnyűség" történt a főszereplővel. Szomorú azonban felismerni a hős lelkének fejletlenségét, képtelenségét érzékelni a magasakat és a magasztosakat. Mondhatjuk, hogy Csicsikov élete ennek a szövetségnek a beteljesülését jelentette. Ezért azt mondjuk, hogy "egy fillér lovag". Végül is a végéig hű maradt hozzá. Miután elhagyta az iskolát és elárulta tanárát, Csicsikov nehezebb esetekbe kezd. Hosszú ideig gondoskodik főnöke csúnya lányáról, úgy tesz, mintha feleségül vette volna. De amikor egy örömteli apa segít képzeletbeli vejének kisfõnökké válni, Csicsikov ügyesen becsapja. Pavel Ivanovich gyorsan halad fel a dombra. Most azon a bizottságon van, amely állami épületet fog építeni. De ennek a bizottságnak a tagjai csak lopással foglalkoznak. Csihikov sem alszik. A tolvajokat azonban elkapják. Hősünk mindazonáltal nem adja fel. Vámtiszt lesz, ügyesen leleplezi a csempészeket. És akkor egy új átverés. És kudarcot vallott. Lovagunknak 10-20 ezer van hátra, és az előbbi luxus egy része. De makacs: "Nem tudunk segíteni a bánatban, meg kell végeznünk a munkát." És új vállalkozást indít, ragyogó egyszerűségében és képességében, hogy bevételeket lehessen bevenni az állami költségekre. Halott parasztokat vásárol fel, akik a népszámlálás szerint még életben vannak, hogy felvegyék őket a kuratóriumba. Gazdagodás iránti vágya tapasztalt pszichológussá teszi. Mindenki (még Sobakevics is) a legjobban beszél róla. Sok arca van az emberekkel való kapcsolatokban, alkalmazkodik azok szükségleteihez és érdekeihez. A megjelenése, a szép, szép ruhák, a jó modor, minden a megfoghatatlanságáról szól. Gogolnak sikerült komplex karaktert mutatni, amelyet olyan pszichológiai pontossággal és általánosítással írnak ki, hogy ma is felismerhető. Csicsikovot "gazembernek" nevezve az író nemcsak kifejezi hozzáállását az ilyen emberek típusához, hanem egyértelműen rájön, hogy az akvizíciók a társadalom szörnyű csapásává válnak. A legambiciózusabb projektbe - a "holt lelkek" megvásárlásába kezdve - Pavel Ivanovics megpróbálja figyelembe venni a korábbi kudarcok tapasztalatait, így cselekedetei sietek, ugyanakkor céltudatosak és nagy léptékűek. Felfogta a "tetszésnek nagy titkát", ellenállhatatlan benyomást tett a tartományi nemességre. Nem tagadhatja meg tőle az emberek ismeretét, mivel egy finom pszichológus beszél a földbirtokosokkal. Végül Gogol nem tagadta Csicsikovtól az energia és az akarat olyan tulajdonságait, amelyek teljesen nélkülözik a tisztviselők és a földbirtokosok „halott lelkét”. A "Holt lelkek" hősének "élő lelke" azonban nem kevésbé rosszat hoz a világnak. A tehetetlenség és a vulgaritás helyett a harcias aljasság következik. Nyikolaj Vasziljevics Gogolt komolyan aggasztja Csicsikovok mély behatolása a társadalomba, ami az emberiség elvesztéséhez vezet. A szerző keserű meditációval fejezi be a megszerző karakterének kutatását, miszerint a "milliomos", az újonnan megvert Napóleon Csicsikov minden emberben él. Ezért az író feladata, hogy segítsen az embereknek megszabadulni a satuaktól.

Hasonló cikkek