M és Sholokhov része az embereknek megbocsátott. Elemzés "Share of People" Sholokhov

M. Sholokhov - Az eposz mesterének hivatásai. A "Csendes Don" című regényben nagyszabású képet láthatott Oroszország történelmének egyik leggyakoribb időszakáról.

És nem kisebb erényekkel, a volodya nem nagy az obsyag, ale, még inkább nekem, a zmist tvir "The Share of People". Tájékoztató kiegészítő segítség elemzése a szerző ötlete és az olvasók körében elért nagy népszerűségének oka alapján.

A frontvonalbeli író iránti tisztelet középpontjában a gonosz orosz nép életének polgára áll, aki túlélte egész anyaországának és szülőhazájának tönkretételét, a legbizonytalanabb csatákat és a fasiszta lélek tele van. jégből. A viprobuvannyán áthaladva nyerje meg a zoomot, vegye fel a turbóját az árva gyermekről.

1946-ban emlékeztek meg rotsiról

Sholokhov „Az emberek részesedése” közleményének elemzése helyesebb lesz a kezdetek történetéből. Az élet végének átvonulásának rikán keresztül az író az ismeretlen vízből, egy coli-mary frontkatona hangzott el. A szerelem órája lett a Mokhovskiy farmon. A Sholokhovba való megállás órája előtt egy idős férfi és egy legény ment el – a bűz egyenesen az Elanka faluba tartó komp előtt terjengett. Már csak egy óra, hogy elkezdjek felnőni, és úton (mert nem neveztem el a nevemet) elkezdtem felnőni életem szomorú történetét.

Az információk adott elemzése, a néprészesedés sok mindenen átment, az ellenség fenségét ünnepelte az írón. Azonnal írok az új tudásról, de minden input megfogant. A bezposrednіm meghajtó a gyenge és megbánó emberekről szóló külföldi alkotások újraolvasásaként szolgált. Ekkor jelentették be hőse prototípusának ötletét, és egyúttal megszületett egy jövőbeli üzenet ötlete is. Ennek eredményeként 8 nap alatt nem csak a háborúról, hanem egy egyszerű orosz munka és háború nagyságrendjéről készült az egyik legjobb alkotás.

A "Share of people" közlemény összetétele

Egy rövid elemzés inspirálja ugyanazon esszencia létrehozását. Egy kis kiállítás története, hogyan lehet megbosszulni a tavasz leírását, és szimbolizálni az élet életét, a hős tudástörténetét - Andrijum Szokolov üzenete található. Dali vikoristovuєtsya elérni a kiterjesztések az irodalomban priyom - "az üzenet az értesítésben". Egyszerű, olcsó, egy óra gazember - fontos, hogy zgaduvati telt -, a hős szebben jellemzi, hogy leíró. Az útközbeni értesítések nem jelentenek fontos részleteket a felhívásukban, elsősorban a "dalba énekelt némaságot" és a szemek "halálos szorítását". Vörös szag az olyan fontos dolgokról beszélni, mint az emberek részesedése.

Az értesítés elemzése: a békés élettől a mai napig

Sokolovnak sok ilyenje van sok orosz ember számára: hatalmas veszteség és szerettei elvesztése, egy robot egy marék fürtökkel, ugyanakkor, amikor a városba utazik, a szakterületek váltása , a sofőr nem jön. Nareshty, barátkozó jó gyerekekkel, gyerekekkel, saját mindennapjaikkal és jó humorral.

Egyszerre mindent felhívtak: Viyna lemondott, Andriy pedig a frontra terjedt. Zgaduvav zgaduvav nyer búcsút a hazától, mint wіyavilosya, maradunk. És a távoliak az elsők.

Vіyni fejében egy іzny raktárban - és lelkem középpontjában Sholokhov - az emberek részesedése. Megengedve az intelligenciát, de a hős nem az életére gondolt, hanem a kicsikre. Podibnykh epizodiv bulo chimalo. Ugyanakkor az ellenség felkészültségét az üteg elülső élére húzták, mivel ehhez lőszerre lenne szükség. Először is, az emberek bemutatása (ami különösen ijesztő - uram!) A templomban, ha tud az egészségügyi előkészítésről. І készenlét a terepen, fegyverrel az élő elvtársak megragadására. Tsi vchinki igazságos, erős, férjhez méltó emberként jellemzi Szokolovot: távolról sem sovány dolog feláldozni magát másokért.

prototípusa Muellernek

A "The Share of People" munkájának elemzése és különösen egy színpadi befejezés, amely bemutatja az orosz férfi szellemi intelligenciáját a német tisztek felett. Csodálatos merészség és előkelőség, miután mindenkiben hőst mutatunk, iszonyat Muellerként látjuk. Elhanyagolható lelkesedés Nicholas sikeréért és a felkészületlen vira népe győzelmében, a készenlét egy pohár pálinkára a haláláért, valamint az okosság Egész órán keresztül Szokolovék felemelkedtek, felemelt fővel álltak előttük, nem gonoszul, hanem látva erejüket. Müller adományozta az orosz Ivánnak - „Te jóképű katona. Én... megharapom a régi ellenfeleket "- az élet a többiek erkölcsi gátjává vált. Az otrimanі khlіb és a disznózsír pedig adagonként meg lesz töltve egymással. Tehát Sholokhov „A nép részesedése” című jelentésének elemzése segíti az intelligenciát, akihez a legszörnyűbb háborúban méltányos módon köti a golyva a föld.

Csengetés teljes és új ütős téttel

Szokolov bravúrja lett az első. Az egész pillanatban navigálni azokra gondolva, akik fahéjat hozhatnak az apának. Kétoldali bombázás előtt - mögöttük, az övék előtt - nyerj egy megkötött német tisztet, aki megérdemelte a lehetőséget, hogy kórházba kerüljön.

És akkor - egy új csapás: egy darab novina az osztag és lányai haláláról, majd a bűn halála a halál utolsó napján. Számos módja van az ilyen élelmiszerek értesítésekkel és az elemzés leolvasásával való ellátásának. A buták arányát nem lökdösik egymás után, a bőr pedig egyre rosszabb lesz, mint korábban. Csak tisztességes módon mindegyiküknek erős különlegesség adatik a túléléshez és a túléléshez. Golovne – tudni, milyen kicsi lett Ványa Andrij Szokolov számára.

Az élet felé fordult

Jak tisztességtelenül vashtovane élet - egy ilyen dumka vinikє együtt a leírt podіy. Ymovіrno, tse-re és Sholokhovra gondolva.

Az emberek aránya - az árképzés elemzése - gyakran a körülményektől függ. A főhős, aki a nyertesek közül látogatóként érkezik, erő nélkül jelenik meg a második szellem előtt: nincs ház, nincs szülőföld, nincs élet a jövőben. І raptom zustrіch egy árvával, jak vryatuvala їх mindkettő. Az egyik ajándékot nyert egy Batkiv turbótól egy inakhéig – ajándékot azoknak, akik mindent elkészítettek nekik. Ismerek egy embert, akit ismerni kell a saját életében, melegséget, örömet és boldogságot adni neki. Nemov érdemre változtatta, majd kegyelmet adott neki az emberekből.

Az értesítés-spovidi elemzése Andrija Szokolov először Timinél szimatol, a legmérhetetlenebb lehet lelki gazdagság, belső erő és

az értéke a

M. Sholokhov új szerzeményének megjelenése 1956-57 fordulóján igazi szenzáció lett az irodalomban. A szerző érdeme, hogy a nagyítások dekoratív oldalait hibáztatják a hős - az orosz nép tipikus képviselője - különleges karakterének kialakulásának és fejlődésének nehéz folyamatában. Sokolovnak lehetősége volt sok mindenen keresztülmenni, bár nagyítással, hogy megőrizze szépségét: embereket, hazaszeretetet, nemzeti boldogságot.

Fontos megjegyezni, hogy a műben a szerző először az orosz katonák polóniában való táborozásáról szóló ételt tette tönkre. A néprészesedés, a főszereplő bejelentésének elemzése szó szerint a levegőbe tört: E. Pyrmitin, aki abban az órában látta az írót, egyébként Sholokhovot elborították az olvasó lapjai.

A fejlesztés előtti érdeklődés nem a mi óránk vész el, hanem a szerző érdemeinek legjobb ismerete.

tvir

Az orosz ljudina borok mindegyike zhahi vіyni és különleges áron, apja győzelmének, függetlenségének rovására. Az orosz karakter szépségét, egy ilyen bú hatalmának megalapítóit sikeresen legyőzte a Viyny nagy győzelme, M. Sholokhov bekerült a bejelentés főhősébe - Andrij Szokolovba. Tse takі rizs, mint a stílus, a türelem, a szerénység, az emberség érzése.

A csutkán a szerző spontán tájékoztat az első nyári tavasz jeleiről, mintha a hős, Andrej Szokolov indulására készülnénk, aki olyan, mint egy "néma dübörgés" Sholokhovske a hős zgadu a múltról áradt, megbotlott, mielőtt spoviddyu nyerni "görnyedt", meghajolt a nagy, sötét kezek előtt. Minden adott nekünk, az egész nép részesedése tragikus.

Előttünk a zychaynoi nép, az orosz katona, Andrij Szokolov élete halad el. Győzelem a Diznavsya dinasztiától, nem beszélve a „kivsh dashing”-ről, küzdve a hatalmas győzelemért. Egy szerény munkás, családapa, vin buv, a maga módján boldog. Vіyna megtörte az emberek életét, láttam a házból, a családból. Andrij Szokolov a frontra megy. Egy sebcsutkán, a sebek első néhány hónapjában két sérülés van, kagylósokk. Ale nastrashnishe ellenőrizte az előtte álló hőst – a fasiszta bor tele volt borral.

A hőst viprobuvati vitték embertelen kínokhoz, terhekhez, kínokhoz. Két sziklák Andriy Sokolov steiko hordozó zhahi a fasiszta tele. Vin namagaєtsya bіgty, ale nem messze, ki kell küldeni egy bojaguzzsal, egy zradnikkal, aki készen van, ryatyuchi a bőre, vidati parancsnok. Nagyon okkal érezték, hogy hatalmas dicsőség, fenséges lelkierő és kirakat kúszott be Szokolov erkölcsi kétértelműségébe a koncentrációs központ parancsnokával. A gyötrelem, az akasztás, a zenesileniy v'yazenii, aki kész örökös halált örökíteni egy ilyen férjjel és egy vitrimkával, amely az ellenség a fasisztához való emberi hasonlat rovására hajózni.

Andriyt még mindig be fogják vonni, és tudom, hogy katona lett. Nem egyszer a halál csodálkozott a szemedben; És minden jót viprobuvannya vip a sok a hős, ha hazafordult. Andrij Szokolov mindent elveszített, amije volt az életben. A helyeken a fülkék mellett állva, kezével felszólítva, elsötétítette a nimetskoy aviabombi tölcsért... A család minden tagja eltűnt. Win azt mondja a vip spyrozmovniknak: „Inodi nem alszik éjszaka, csodálkozik az üres ochimon, és azt gondolja: „És, miért bántott meg így? "Nem láttam a sötétben, sem amikor tiszta volt a nap..."

Hiszen, miután túléltem az egész cholovit, a bort, boldog lennék, bűnös vagyok, hogy elkeseredett, elkeseredett. Az élet azonban nem haragudhatott Andrija Szokolovra, dühös volt, csendes volt, és egy lelket sem hajtott az új életbe. A hőst lelkének teljes melegét az árva Vanyusha, a "svitlimi, jak nebushko, ochima" fiú asszimiláltnak tekinti. Akik pedig Ványa asszimilálásában vétkesek, támogatják Andrij Szokolov erkölcsi erejét, amely akkor is megnőtt, amikor a stílus elveszett a világ szívébe. Qia lyudina peremagaє bánat, tovább fogok élni. „Arra akartam gondolni – írja Sholokhov –, hogy annyi orosz ember, jóakaratú ember, olyan vitrimák és közel Batkiv vállához, akik felnőttként minden mókát meg tudnak csinálni, én mindent meg tudok csinálni. ház”...

Rozpov_d Mihail Sholokhov "A nép részesedése" a nagy, fényes behatolásból emberekké válik. A Yogo név szimbolikus: nemcsak Andrij Szokolov katona részesedése, hanem üzenet az orosz nép részesedéséről, egy egyszerű katonáról, aki okolható a kudarcok minden terhéért.

Az írnok bemutatja, hogy a Bula fenséges ára hogyan nyerte el a győzelmet a Nagy Győzelem Viynitől, és ki lett a Tsinji Viyni megtisztelt hőse. Andrij Szokolov képe nagy bizalmat ébreszt bennünk az orosz nép erkölcsi erejében. A "doli népnél" Sholokhov a csendes rohanásról olvas, amely az orosz nép nagy győzelmét hozta, az emberek stílusáról, amely bemutatja a kínokat és nem haragította fel őket. Sholokhov behatolásainak felemelkedése végtelen széllel az orosz nép lelkében.

A cselekmény a yaskravikh pszichológiai epizódokon fog alapulni. Vigyél elöl, tele, egy próbálkozással a másodikban, a másik a tanfolyamon, egy hang a családról. Ilyen gazdag anyagot használtak fel egy egész regényhez, ale Sholokhov zoom ellene egy kis riportban.

Sholokhovim története a valós történelmen alapszik, az első utazási ric-ben elmesélve a szerzőnek, bocsáss meg a sofőrnek, most fordult le az útból. Két hang van az értesítésben: "Véda" Andriy Sokolov a főhős. Egy másik hang a szerző, hallgató, vipadkovy spіvrozmovnik hangja.

Andrij Szokolov hangja az értesítésben – az ajtónyílás végén. Az életéről, ő rozpov nem ismeri az embereket, viplesnuv mindazokat, akik levágták a lelküket rock. Csodálatosan bezpomilkovo tudás táj háttér Andriy Sokolov munkájához. Téli és tavaszi bot. És meg kell építeni, csak ilyen környezetben lehetett hallani egy orosz katona élettörténetét az üzenet gonosz ajtajából.

Nem volt könnyű az embereknek életre kelni. A frontra megyek, és embertelen elmékkel telve szórakozom. Az új buv vibirrel együtt a win my bi gondoskodik az életedről, miután vártál egy kicsit, hogy értesítsd társaidat.

Egyszer a robotokon Andrij Szokolov hanyagul babrált a nimcivvel. A yogi vislovlyuvannya nem nevezhető replikának, amelyet az átjáró címére dobtak, és a lélek kiáltása: "Tehát egy négyzetméter kőlap bőven elég a bőrünk sírjához."

A város érdeme a család megnyugtatásának képessége lett. Ale, miután megérkezett a ház elé, Andrij Szokolov rájött, hogy a kor elmúlt, és másodszor, amikor állt, a régi ház tele volt egy lyukkal, burjánnal benőtt. Sin Andriya guine a nap utolsó napjaiban, ha a nap végéig, az ő keze emelte fel az elismerést.

A szerző hangja segíteni fog abban, hogy az emberi életet az egész korszak megnyilvánulásaként felfogjuk, a zalnopolyudszkij zmistet és érzéket megkopogtassuk benne. Aleh Sholokhov bejelentésében egyetlen hang szólalt meg, csengő, tiszta, gyerekes hang, üdvözlő, de nem minden világról szól, és nem szabad kihagyni, hanem az emberek sokára. Az, hogy turbulencia-dzvinko nélkül feltűnt a padlóreszelő csutkáján, még csak egy kisfiú, de az utolsó jeleneteknél válik nélkülözhetetlen résztvevőjévé, egy különleges, nagy horderejű emberi tragédia.

Minden, ami elveszett Sokolov életében - segítsen nekem ebben és a végtelen úton. Ale élet nem alakulhat ki néhány fekete szmogból. Andriy Sokolov részesedése egy hat éves fiú volt, ugyanaz az én, mint és önmaga. Senkinek sem kell egy buv fagyasztó pamut Vanyatka. Tilki Andrij Szokolov, aki árvává vált, asszimilálta Vanjushát, és megadta neki a nem vonzó apai szeretetet.

Ez bravúr, nemcsak a szó erkölcsi értelmében, hanem hősi bravúr. Kétségtelenül Andrija Szokolov dinasztiája előtt, Vanyush előtt a humanizmus nagy változást hozott. A győzelem megváltoztatta a fasizmus emberellenességét, a romokat és a veszteségeket.

Sholokhov nemcsak abban az epizódban hangsúlyozza az olvasó iránti tiszteletet, amikor Szokolov az árva Vanei-vel alkotott. Még színesebb a templomi jelenet. Csak azokon keresztül lőtték le az embereket, akik az utcára akartak menni, hogy ne gyalázzák meg Isten templomát. Ugyanabban a templomban Andrij Szokolov behajt egy férfiba. Szokolov egy bojagust vezetett, mintha készen állna látni a parancsnokát.

Andrij Szokolov viterpivák életében mindenről mesterkél, aki nem keserült el a telektől, az emberektől, elveszített egy kedves lelkű, szentimentális szívű, szeretettel és szeretettel teli embert. A stílus, a sikkes az életért való küzdelemben, a jövőkép és a bajtársiasság szelleme – ezek a tulajdonságok nemcsak nélkülözhetetlenekké váltak Andrij Szokolov karakterében, hanem megsokszorozódtak. Sholokhov humanizmust tanítani. Lehetetlen egy szót szép szóvá alakítani. Adzhe navitonichi kritikusok, akik a humanizmus témáját tárgyalják a „The Share of People” közleményben, egy nagy erkölcsi bravúrról beszélnek. A kritikusokra gondolva, egyet szeretnék adni: jó embernek kell lenni, hibáztatni minden bánatért, alvásért, zűrzavarért, a gyerekek haláláért, több megaláztatásért és a képért vagy a meg nemírásért. gonosz emberek hangjára, de az emberek dühösnek tűnnek.
Kötelező absztrakt, s

Іnshi létrehozni cim sajttal

"Küzdelem az elme életével..." (V.G.Bulinsky) "Vіyna a legnagyobb zhakhliv jelenség a földön" (M. Sholokhov "Az emberek aránya" közleményei szerint). „Legyen úriember specialitása, meg fogom érteni a vér szerinti kötelékemet Batkivshchynához…” (V.G. Bulinsky). "Orosz csodaljudin..." M. O. Sholokhov „Az emberek aránya” értesítésének elemzése M. Sholokhov „Az emberek aránya” értesítésének elemzése M. O. Sholokhov „Az emberek aránya” zárójelentésének elemzése Humanizmus Sholokhov „Az emberek részesedése” című közleményében Humanista téma M. Sholokhov információiban Emberek megosztása Humanista téma M. A. Sholokhov "Az emberek részesedése" közleményében. Andrija Szokolov élete (M.O.Sholokhov "A nép részesedése" tájékoztatásul) Az orosz karakter képe M. A. Sholokhov "Az emberek részesedése" információiban A tisztességes az emberek szépsége (M. A. Sholokhov "Az emberek részesedése" című történetéhez). Jak a végső bejelentésnél "Share of People" volt egy szerzői álláspont? Mit jelent Andrija Szokolov és Vanyusha a bőrük számára? (M. A. Sholokhov "The Share of People" című történetéhez) Irodalmi hős M. Sholokhov "A nép részesedése" közleményében Gondolataim M.O.Sholokhov "The Share of People" bejelentéséről Az orosz nép erkölcsi ereje (M. Sholokhov "A nép részesedése" információi szerint) Az emberek erkölcsi bravúrja Sholokhov „Az emberek részesedése” című információjában Andrij Szokolov képe M. A. Sholokhov "Az emberek részesedése" közleményében A harcos munkás képe M. A. Sholokhov információiban "Az emberek részesedése" Az orosz nép képe M. A. Sholokhov "Az emberek részesedése" információiban A nép hőstette a vіynі-n (M.O. Sholokhov tájékoztatásul "A nép részesedése") Az emberek erkölcsi választásának problémája M. A. Sholokhov "Az emberek részesedése" című információjában. M. Sholokhov „Az emberek aránya” jelentésének problémái Rozpovid M. A. Sholokhov "Az emberek részesedése" Rozpovid M. Sholokhov "Az emberek részesedése" M. Sholokhov „The Share of People” című jelentésének áttekintése. Orosz karakter (Az "Emberek aránya" információról) Tvir-vidguk M. O. Sholokhov „Az emberek aránya” értesítéseiért Az egész generáció részesedése A család részesedése az ország részesedéséből (M. O. Sholokhov "Az emberek részesedése" információi szerint) Az emberek részesedése (M. A. Sholokhov "A nép részesedése" és A. I. Szolzsenyicin "Matrenin Dvir" nyilatkozata szerint) A jelenetet Andrij Szokolov fejezi be, Mueller (M.O. Sholokhov "The Share of People" című bejelentésének epizódjának elemzése) Az orosz nép hősiességének témája M. Sholokhov közleményében "A nép részesedése" Az orosz karakter témája M.A. közleményében. Sholokhov "Az emberek részesedése" Az orosz nép tragédiájának témája M. Sholokhov közleményében "A nép részesedése" M. Sholokhov "The Share of People" című közleményének művészi jellemzői A viny témája Sholokhov „Az emberek részesedése” közleményében Az én világom Sholokhov "Share of people" találkozója felett Az erkölcsi választás problémája Sholokhov „Az emberek részesedése” című közleményében A főszereplő képe Sholokhov "The Share of People" című hírében Likholittya viyni, hogy az emberek aránya (a "Share of people" mögött) Az emberek részesedése az emberek részesedése. (Sholokhov "Share of People" című híréhez) Az emberek erkölcsi választásának problémája Sholokhov „Az emberek részesedése” című közleményében A Tvir M. O. Sholokhov „Emberek aránya” értesítéseiért Művészi információszabadság "Share of people" Egy könyv a jak vіynu mene skvilyuvaláról (Sholokhov "Az emberek részesedése") Andrij Szokolov képe és karaktere Ki nevezte M. O. Sholokhov üzenetét „a nép részesedésének” Yaku іdeyne nawantazhennya Vanyushka képét viseli a "Share of people" közleményben A tisztelt emberiség témája Az élet fontos korszakában a hősiesség szikrája a legbaljósabb emberekben lobban fel Az emberek részesedése a Nagy Győzelem Napja sziklájában (M. O. Sholokhov "Az emberek részesedése" történetéhez) Az emberek aránya a közösségben Az orosz karakter témája M. A. Sholokhov "A nép részesedése" közleményében Egy árva cholovik és egy árva gyermek a "Share of the People" közösségben És buv vin megfosztják a katonákat A katonák nem rágnak Az orosz nép részesedése a sziklás viynyben Emberek aránya. A jelenetet Andrij Szokolov fejezi be Muller (az epizód elemzése M.O. Sholokhov "The Share of People") bejelentéséből. Mihail Sholokhov "Az emberek részesedése" elosztási problémái Yak vi rozumite a "megosztás" szót A korszak orosz karakterének bevonása a "Share of people" közleménybe "Az emberi részesedés témája az orosz irodalom egyik művében." Sholokhov M.A. - Emberek aránya A költők folklórelemei az "Emberek részesedése" című hírekben Minuliy minden kóla sült (Sholokhov bejelentése "The Share of People") "Batkivscsina zakhistája є zakhista és saját népe" (N.K. Az igazság a borról Sholokhov "The Share of People" című közleményében Sense, nevezd el Sholokhov bejelentését "Share of People" M.A.Sholokhov "Az emberek részesedése" "Gyere a kék órája, hogyan járnak az atyák, menjenek az órába, hogy kihozzák az atyákat a kékségből" A közlemény nevéről "Share of People" Emberek aránya, emberek aránya A háború képe Mihail Sholokhov "Az emberek részesedése" értesítésében a teremtés elemzése Az Epizodi a legfontosabb Andrij Szokolov, a bejelentés főszereplője karakterének nyitottsága szempontjából. A becsület és az emberiség témája az orosz irodalom egyik művében (A "Share of People" című jelentéshez)

Emberek aránya (érték)

"Az emberek aránya"- Mihail Sholokhov Radiansky orosz író riportja. Írások 1956-1957 rock. Az első kiadvány - a "Pravda" újság, 1956. évi 31. mell és 1957. szeptember 1. szám.

cselekmény

Andrij Szokolov sofőrt a Nagy Győzelem Napjának füle hozza a frontra. Már a háború első hónapjában eltüntetjük a sebeket és azt a rendetlenséget, amivel a fasiszta tele van. A borok felénél végigmennek a koncentrációs központ teljes terhén, saját férfiasságuk menedzserein, az egyedi fejlődésen és nareshti, hogy ny-ról éljenek a frontvonal mögött, a sajátjukba. A kis Batkivshchyna alacsony élvonalbeli vezetőjének tudnia kell, hogy Irina csapata és sértett lányai lekésték a bombázás óráját. Az egyetlen fiatal szin-tiszt elveszett a családban. A frontra fordulva Andrij egy jegyzetet nyert azokról, akik hátat fordítottak a háború utolsó napján.

Pislya vіyni samotnіy Sokolov pratsyu mások mіstsyahban. Van egy kisfiú Ványa, aki árva lett. A jógó anyja meghalt, apa pedig látogatás nélkül eltűnt. Sokolov olyan, mint a fiúk, hé, apuci, és csak adj reményt a fiúknak (és zokogjanak) egy új életre.

Két árva ember, két paraszt, akiket egy páratlan erejű hurrikán dobott egy idegen földre... Szeretnék arra gondolni, hogy milyen orosz ember, jóakaratú ember, közel Batkiv vállához mutatták azt, aki felnőttként minden életerőt meg tud tenni, mindent megtesz az útjában, szeret Istennel bajlódni. .

Történelemtörténet

A történet cselekménye az igazi történeten. Az 1946-os ólák a sziklához a szeretetreméltó Sholokhov-on úgy hangzottak az emberek előtt, mintha ő mesélte volna el neki a történelmét. Sholokhov, miután kirobbant egy üzenetet és egy verset: "Írok erről egy nyilatkozatot, általánosan fogok írni róla." 10 év után újraolvasták Heminguey, Remark és a többi külföldi író nyilatkozatait, Sholokhov hét napig írta a "Share of People" közleményt.

ekranizatsiya

1959-ben a filmet Sergim Bondarchuk, a Radiansky rendezője nyitotta meg, aki a főszerepet játszotta. A "The Share of People" című filmet 1959-ben a Moszkvai Filmfesztivál fődíjával jutalmazták, és a nagy mozi rendezői rendezték.

(irodalomkutatás)


Rozslіduvannі a következő sorsra jut:
Vezető - könyvtáros
független történész
Svidki - irodalmi hősök

vezető: RIK 1956. 31 melláltal felügyelt "Pravdában". "Az emberek aránya" ... Új irodalmunk fejlődésének új szakaszával új fejlődési szakasz következik. És itt Sholokhov rettenthetetlensége és Sholokhov rettenthetetlensége játszott szerepet azáltal, hogy a korszakot minden hajtogatásban és drámaiságban egy nép részesítette.

A fő cselekmény motívuma egy egyszerű orosz katona, Andrij Szokolov részesedése. A fővárossal egyidős jógóélet a tájéletrajzból, a történelem legfontosabb történeteiből került elő. A faluban 1942-ben teljes bort evett. Két sziklás borra mindvégig elvitték "a Nimechchin felét". Várjon egy órát, hogy elpazarolja az egész hetet. Pislya vіyny, miután létrehozott egy vipadkovo fiú-árvát, Andriy usinoviv yogot.

A "Doli people" című dal boldogtalanná vált az élet tragikus eseményeitől, a bagatmaiak által átélt girkotától. Batkivscsina katonáit és tisztjeit látták, sőt látták is a polóniáknál, hontalan táborba küldték a frontra, de előttük gyakran harcosok elé állították őket. Rozpovid Sholokhov yak bi zirvav valami gazdagság fátylát viselte, ezért figyelembe vették a Peremoga hősi portréjának ábrázolásától való félelmet.

Forduljunk a Nagy Vіtchiznyanoy Vіyny sziklájába, ugyanabban az időszakban - 1942-1943 rock. A független történelem szava.

történész: 16 serpnya 1941 rock Sztálin aláírta a parancsot № 270 , amelyben azt mondták:
"Parancsnokok és politikusok, a csata órája előtt vannak harcosok, akiket tisztelni kell a gonosz dezertőröknek, hét azok közül, akiknek esküre van szükségük, mivel megszegték esküjüket és feldühítették a Hazájukat."

Vimag rendje Znisuvatiban tele usim "A föld segítségével így jók, és csendes a család, akik tele voltak szívvel és eséllyel, hogy az állam segítsen és segítsen"

Tilki 1941-ben a német tiszteletdíjra teljes egészében 3 millió 800 ezret fogyasztott el. Radianskih viskovosluzhbovtsiv. 1942 tavaszáig 1 millió 100 tiszafa fogyott el a megélhetéséből. Cholovik.

Összesen a szikla vіyny s körülbelül 6,3 millió.

vezető: A Nagy Vicsiznyana véget ért, hullott az időjárás, és békésen tisztelte a Radiansky nép életét. Hány olyan ember élte át az egészet, mint Andrij Szokolov, mint Andrij Szokolov, vagy élte túl a megtérülést? Hogyan állították a felfüggesztésünket az ilyen emberek elé?

Vezesd a könyvedet "Fiatalabb idősebb méltóság".

(L.M. Gurchenko nevéből származó lány tanújaként).

bizonyítvány: Harkiv előtt elkezdtek az evakuálás körül forogni, és nemcsak a harkiviak, hanem az említett helyek lakói is. Minden igényt véna töltött el. Ferde tűnődtek a fizetés árán. A pidvali tetején lévő lakásokból és szobákból Pershu Chergába telepítették át őket. Megnéztük a cseresznyeinket.

A novopribuli osztályában a bojkottot elítélték; Egyáltalán nem gondolkodtam: túléltem a stílust, szörnyű volt a stílus, nem volt rá szükségem, hibáztasd az elmét, sajnáld... Félni kezdtem az emberektől, akik megvetéssel csodálkoztak rám. és elengedte: – Pásztor. Ó, ismerték a bűzt, ez a nimetska vivcharka neve is. A yakbi bachilit büdös, mintha embereket dobna be a gázkamrába... az emberek nem mondták... maradjanak a múltban.


vezető: ... 10 szikla telt el az átmeneti 45. szikla óta, Sholokhova nem ismerte el. Vin pratsyuvav a regény felett "A büdösök harcoltak Batkivschináért"і raspovіddyu "Az emberek részesedése".

V. Oszipov irodalomtudós gondolatára egyetlen órában sem beszéltem. Vin íróvá válik, hiszen a szerzőnek volt elég éleslátása és intelligenciája: Sztálin nem ikon a nép számára, a sztálinizmus ára a sztálinizmusnak. Ledve viyshov rozpovid - olyan kevés dicséretet nem látni a bőrújságban és a magazinban. Remarkot és Hemingueyt látták – táviratban küldték. A Radianskoi-regények első antológiája nem nélkülözheti.

vezető: Elolvastuk a qiu jelentést. Légy gyengéd, oszd meg ellenségeidet, miért temetted el a jógot, miért nyomott el a baiduzhim?

(Gyermekek képe)

vezető: Két sarkos gondolatom van M.A. jelentéseivel kapcsolatban. Sholokhov "Az emberek részesedése": Olekszandr Szolzsenyicinaés az alma-ati író Veniamin Larina. Hadd halljuk.

(Svidchit yunak vіd іmenі A.I. Solzhenіtsin)

Szolzsenyicin A. I.: "Az emberek aránya" még gyenge trend, de blіdy és át nem alakult vіyskovі oldala.

Dióhéjban: tele vagyok nem bûnözõ vipadocokkal – nincs memória, nincs memória, nincs mód arra, hogy megkerüljem az egész problémát. (És hogyan kerültél emlékezetbe, hogyan lettél nagy – mit mondtál?)

Másképp: a fő probléma nem abban jelenik meg, hogy Batkivscsina elhagyott minket, bejelentett, átkozódott (nem szó Sholokhovról), hanem valójában a gonoszság hiánya;

A harmadikon: a redők fantasztikus-detektívek, miközben tele van egy csomó striával, nincs obov'yazkov, a jóllakás eljárása: "SMERSH-konverzió-szűrő tabir" egészségtelen.


vezető: SMERSH – mi a helyzet a szervezéssel? A független történelem szava.

történész: A "Nagy Vitchiznyana Viyna" enciklopédiából:
"Az Állami Védelmi Bizottság 1943. április 14-én kiadott rendeletével jóváhagyták a SMERSH "-" Halál Spigunokra "-elhárító hivatalának vezetőjét. A fasiszta Nimecssin fejlesztési szolgálata hevesen fellángolt a CPSR ellen a tevékenységek széles körében. A bűzt a Radiansko-Nimetsky fronton 130 hírszerző és szabotázsügynökségnél, valamint közel 60 speciális hírszerzési és szabotázsiskolában érezték. A Diyuchu Radiansku hadseregnél a szabotázs és a terror terjedni kezdett. A „SMERSH” szervezetek aktívan felderítették az ellenséges ügynököket a harci erők területein, a katonai egységek tudáshelyein, és gyakran figyelmen kívül hagyták az ellenséges kémek és szabotőrök uralmára vonatkozó tiszteletadásokat. Pislya viyni, ugyanabban az évben, 1946-ban a "SMERSH" szervezet reinkarnálódott az MGB SRSR különleges formájában és rendjében.

vezető: És most Veniamina Larina gondolata.

(Yunak vіd іmenі V. Larіna)

Larin V .: Sholokhov beszéde, hogy csak egy katona bravúrjának egy témáját énekelje. Ale az irodalomkritika, az ilyen értelmezéseket kalapálják - végtelenül önmaguknak - igazi zmist értesítést. Az igazság Sholokhov szélesebb és nem ér véget azzal, hogy sok fasiszta gép van tele velük. Viglyad viglyad, de a nagy fejlődésnek nincs előrehaladása: milyen nagy az erő, nagy az erő, amit a kisemberek elé kell helyezni, legyen nagy lélekben. Sholokhov szívből látta: csodálkozni, olvasni, hogyan állították Vladát a nép elé - kiment, kiment, és jak, a ritmusra egy turbó az emberekről! Tele pokremsav emberekkel. Ale vin ott, a polonban, navit szélhámosok, elvesztették földje szüzességét, de megfordultak? Senkinek nincs szüksége rá! Árva! És két árva csapkodásával... Pishchinki... Aje és nem csak egy viharos hurrikán előtt. Ale Sholokhov, a nagy - ne összpontosítson az olcsó fordulatokra: anélkül, hogy hősöd befektetője lenne, ne sajnáld a szellemeket, ne átok Sztálin címén. Rozglediv a maga módján Sokolov ugyanaz az orosz nép lényege - türelem és stílus.

vezető: Legyünk brutalizálva az írók kreativitásával, hogyan kell a teljességről írni, a másikból pedig a fontos katonai rakéták hangulata látszik.

(Mondd el az "Út a haza felé" közlemény hősének Kosztyantin Vorobjov

Segíts a partizánnak: Negyvenévesen sok időt töltöttem a Volokolamszkijban, bárcsak túljutottam volna tizenhat sziklán, elvesztettem az életem és az életemet, és nem tudtam, de hadd meséljek azokról, akik nem hívtak. a közepén kevesebb orosz szavam van az egészre. Nemaє!

Kétszer voltunk a táborból, és az év végére kiszálltak közülünk, tele velük. Klimov ... miután frissített minket az összes meghívóval. Razumієte, mondjuk teljes őrmesterré vált, - їм és elvesztette. Buv egy katona – légy ő mindvégig!

Buvalo ... znischish vorozhy vantazhivka bombákkal, egyszerre kell beléd húzni a lelket, és ott egészségesen, most nem egyedül magamért küzdök, mint a táborban! Esetleg egy barom, obov'yazkovo dokkoló, és a tengely a nap végére megy, mielőtt Ön képes lesz rá, szóval állj meg!

És akkor, ha azonnal küld egy kérdőívet, szüksége lesz egy kérdőívre. És lesz ennivaló egy kicsinek – miután átment a polonba? Egy pillanatra az élelmiszerek árát megfosztják egyetlen szóra, „így” vagy „ni”.

Ráadásul nem az a fontos, hogy átadjátok nektek a kérdőívet, hanem gyerekek! Ó, a polonyban? Ez azt jelenti... Nos, ez azt jelenti, hogy te magad is tudod. Az élethez és igazából a helyzet nem elég, hanem a ti divi tengelye! ...

Röviden elmondom: három hónap alatt megérkeztünk a nagy partizánkarámhoz.

Azokról, akik a hadseregem érkezéséig dolgoztak, azonnal elmondom. Szóval tse, azt hiszem, és nem fontos. Fontosak vagyunk є akik nem csak éltek, azokat látták, hanem emberi módra léptek, újra verekedésekké váltak, és táborokban oroszok lettek.

vezető: Halljuk hangosan a partizán Andrij Szokolov támogatásában.

Partizán: Mondjuk teljesen őrmesterré válva – їm і eltéved. Buv egy katona - legyen ő a végsőkig.

Andrij Szokolov : Azoknak és a choloviknak, azoknak és a katonáknak minden életerő, minden tudás, minden igény megkívánta.

Az egyik, és az első számára - a robot fontossága, mivel összefoglalóan kell csinálni, hogy mindent saját maga lásson.

vezető: Hozd Pugachov őrnagyot a levélhez V. Shalamov "Pugacsov őrnagy utolsó üteme"

olvas: Pugachov őrnagy kitalálta a tabir nevét, a betűk 1944-ben készültek. A front közeledik a helyhez. Vіn pratsyuvav sofőr vantazhіvtsі közepén a fenséges tábor rendbe. Win úgy tippelt, mint egy kilátó, és leütött egy szúrós, egysoros, virivay-t, mi állítottuk meg. Őrszemet építettek, kiabálnak, azt mondták, hogy hajtsanak át a helyen különböző irányokba, az autót kidobták, az éjszakai utat a sorhoz vezető és rajthoz külön üzenetben részegítették. Zvinuvachennya in shpigunstvі, virok - huszonöt rockіv in іyaznitsі. Vlaszov követeitől érkeztek, Alena nem élte meg a csendes lakomákat, míg ő maga nem jutott el a Chervono-hadsereg részeihez. Minden igaz volt, amit a vlaszoviták mondtak. Vin buv nem szükséges. Vlada yogo félt.


vezető: Egyébként Pugachov őrnagy tanúja, amikor meghallottam az üzenetet:
„Ott, most közepén, láthatod a gazembert, aki elvesztette a hazáját, de megfordul? .. Senkinek sem kell! Árva! "

Oleksiy Romanov őrmester, egykori sztálingrádi történelemtanár, a bejelentés igazi hőse Sergia Smirnova "Shlyakh to Batkivshchyna" a könyvből "Nagy Viynya hősei".

(Lásd az olvasót A. Romanov nevéből)


Olekszij Romanov: Fedél a 42. napon, miután ivott a Feddel International Tabirban, Hamburg külvárosában. Ott, a Gamburzsky kikötőben tele voltak hajókkal, hajókkal voltak elfoglalva. A rólam szóló gondolat nem ment túl messzire. Melnyikov barátommal együtt nagy hibákat küldtek, kigondoltak egy tervet, és őszintén szólva egy fantasztikus tervet. Lépjen be a táborból, hatoljon be a kikötőbe, ragadjon meg egy svéd gőzhajót, és tegye be Svédország egyik kikötőjébe. Brit hajóval elérheti Angliát, majd szövetséges bírók karavánjával Murmanszkba vagy Arhangelszkbe érkezhet. És akkor még egyszer kézbe vesz egy géppuskát vagy géppuskát, és már az élen, a ütőkkel fizet mindazért, ami a világ közepén meghozta az élményt.

25 láda 1943 sziklás mi folyt be. csak szerencsénk van. Csodálatosan messze a távolban átértünk Elbi inshu oldalára, abba a kikötőbe, ahol a svéd hajó állt. Kókával bemásztunk a raktérbe, és a tengelyt egy egész gáláns csőben víz nélkül, anélkül öntötték Batkivscsinába, és a beteg zsarnok készen áll mindennek a halálra. A svéd börtönengedélyeknél néhány napig tisztázva kiderült, hogy a robotok jöttek hozzánk, és megszabadulunk a kólától. Wiklikali liker. Melnikov buv már halott, és én látom. Elkezdtem visszatérni Batkivscsinába, miután Olekszandri Mihajlivnya Kollontaiig töltöttem az időt. Vona i segített hazatérni 1944-ben.

vezető: Persh nіzh mi folytatja rozmovu-nkat, a іstorika szót. Mutasd meg a számokat a nagy számok részarányáról!

történész: A könyvből "Nagy Vitchiznyana Viyna. Számok és tények"... Megfordult egy teljes háborús írással (1 millió 836 ezer. Cholovik) golyókat egyenesítettek ki: több mint 1 millió. - az ipari robotok számára a robotzászlóaljak raktáraiban, і 339 tiszafa. (beleértve a civilek egy részének dejakját is), kompromittálták magukat a polóniában - az NKVS taboriban.

vezető: Wijna Zhorstokosti szárazföldi része. Teljesen megtisztítani a szívet a gyűlölet, borzalom, félelem isteneitől, blokádban lehetetlen egy óráig. Ljudin szó szerint az utolsó ítéletre kerül. Egy óra bor, boron élni az életet, fontosabb helyen, nem halált csinálni.

Mi a spіlnogo a részvények tanúink, hogyan tehetjük a lelkünket? Csak kitöltené Sholokhov címeit?

(Vislukhovuєmo іdpovіdі legények)

Állhatatosság, sikkes az életért való küzdelemben, a jövőkép szelleme, a bajtársiasság – olyan, mintha a Szuvorov katona hagyományát követnénk, aki a borodinói Lermontov-ba járt, Gogolban, a tolljavszi Tarasz Zakhulba faluban. Mind Andrija Szokolovtól, rozpovid Vorobjov partizántól, Pugacsov őrnagytól, Olekszij Romanovtól származnak.



Ragaszkodj a rossz emberekhez – ne csak láss és "üsd meg a jógót" (azaz Vorogát). Tse - mentsd meg szívedet végleg. Szokolov férfiként ment a frontra, de elveszett és a frontra küldték.

olvas: Emelkedjen fel az élettel teli tragikus hosszúságok témájára – az első a Radianskiy irodalomban. Írás 1955-ben! Akkor miért mondana le Sholokhov az irodalmi és erkölcsi jogáról, hogy így rögzítse a témát, és nem innaksét?

Szolzsenyicin Dorikan Sholokhov, aki nem halkan írt arról, hogy ki "zdavja" teljes egészében, hanem csendesen, aki "elfogyasztott" vagy "elvitt". Ale nem vrahuvav, de Sholokhov nem hagyta ki:

Vykhovanie a kozák hagyományokról. Nem vipadkovo vіdstojav Sztálin előtt a Kornіlov becsülete egy fenékkel az utolsó időben megtelt. Valójában az emberek a csata előtti hosszú csataórákból nem Timnek adják, hogy „jól járjon”, hanem Timnek, hogy „kivegye” teljes egészében az érintettség befejezetlen hiánya miatt: sebesültek, demoralizáltak, közömbösek. , de a parancsnok örömére;

Felvállalva az adott hatóság politikai merészségét, hogyan lehet csendben megtisztítani mindazokat a politikai bélyegeket, akiket a Vyiskogo-tisztelet látogatója illetne.

Talán a kisugárzás megszépült? A Bidolakha Sokolovról és a Vanyushkáról szóló fennmaradó sorokat Sholokhov a következőképpen javította ki: „Fontos zavarra gondoltam…”.

Lehet, hogy Szokolov viselkedését polónia díszíti? Nincsenek ilyen dobások.

vezető: Könnyű megfertőzni a szerző szavait, gondolatait. És talán elgondolkodhatsz rajta: miért könnyű neked leélned az életed? Könnyű dolga volt a művésznek, aki nem vállalta, nem állt fel, hogy elmondjon mindent, amit akart, és értelmes módon azonnal kimondja. Szub'aktívan (ez indította el a tehetséget, a férfiasságot és az anyagiakat is!) Ale nem volt objektíven (óra, korszak, ilyen zsarnokoskodó, nincs keze, és nem ír arra...) Iak gyakran, mint a Miénk Oroszország mélyen benne volt benne: nem szobrászi, hiszen nem írott képek és könyvek, mint a nemesség, talán szemtelenül... A nagy orosz művészek nem mindig bukkantak fel – néha korán, de néha igen. nem tetszik az uralkodóknak.

V "Rozmovi a Batkommal" MM. Sholokhov Mihail Olekszandrovics szavait közvetítette a sztálinista taborit túlélő kolosszális látogató olvasó kritikájára:
„Gondolkodj jól, nem tudom, miről szólt az írás közben? Mi van velem, nem az emberi nyomorúság extrém világával, zhorstokost, pidlost? Abo vvazhaєsh, scho, tudom, evező vagyok? ... Skilki vminnya kereslet azokra, akik igazat mondanak az embereknek..."



Mig Mihailo Olekszandrovics saját beszédet mondott a promócióról? - Chi mig! Eljött az óra, hogy beszéljünk és ne beszéljünk: egy okos olvasó csupa józan, mindenre kíváncsi lesz.

A rakéták többsége csendes lakomában telt el, hiszen az író akaratából minden új és új olvasót a folyamat hőseivel képeznek ki. Gondol. Gyászolni. Kiáltás. Csodálom - hogy nagylelkű emberi szívként, elfogadhatatlan kedvességként új, elviselhetetlen megtakarítási és üldözési igényben, todi keresésére, ha, amikor azt mondta, ezekről és semmire sem gondolva.

irodalom:

1. Birjukov FG Sholokhov: a viklátok, felső tagozatos tanulók segítségéért. і abіturіntam / F. G. Biryukov. - 2. típus. - M .: Moszkvai Egyetem Kiadója, 2000. - 111 p. - (Olvasd újra a klasszikusokat).

2. Zsukov, Ivan Ivanovics. A Völgy keze: Igazság és ostobaság M. Sholokhovról és A. Fadovról. - M .: Gaz.-Zhurn. ob-nya "vasárnap", 1994. - 254, p., fol. öszvér. : Ill.

3. Oszipov, Valentin Josipovics. Mihail Sholokhov élete ...: dokumentumfilm krónika legendák nélkül / V.O. Oszipov. - M .: Libereya, 1995 .-- 415 p., L. port p.

4. Petelin, Viktor Vasilovich. Sholokhov élete: Rusz tragédiája. genia / Viktor Petelin. - M .: Tsentrpoligraf, 2002 .-- 893, p., L. mul. : Portr. ; 21 cm - (Halhatatlan név).

5. A XX. század orosz irodalma: könyv középiskolásoknak, diákoknak és diákoknak / L. A. Iezuitova, S. A. Ozuityv [és mások]; szerk. T. N. Nagaiceva. - SPb. : Neva, 1998 .-- 416 p.

6. Chalmaev V. A. Sokan vannak az úton: A 60-90-es évek orosz prózájának frontoldalai: a viládok, felső tagozatos tanulók és hallgatók segítségéért / V. A. Chalmaev. - 2. típus. - M .: Moszkvai Egyetem Kiadója, 2000. - 123 p. - (Olvasd újra a klasszikusokat).

7. Sholokhova S.M.

„Az emberek aránya”: yak tse bulo

Hasonló statisztikák