تجزیه و تحلیل رمان داستوفسکی "جرم و مجازات و مجازات. ویژگی های ژانر رمان "جرم و مجازات" ژانر جرم و جنایت کار و مجازات است

کار می کند f.m. Dostoevsky در پایه طلای ادبیات جهان گنجانده شده است، رمان های او در سراسر جهان خوانده می شود، تا کنون آنها ارتباط آنها را از دست نمی دهند. "جرم و مجازات" یکی از این آثار ابدی است که بر موضوعات ایمان و کفر، قدرت و ضعف، تحقیر و عظمت تأثیر می گذارد. نویسنده به طرز مدرن یک وضعیت را جلب می کند، خواننده را به فضای رمان غوطه ور می کند و به آن کمک می کند تا قهرمانان و اقدامات آنها را بهتر درک کنیم.

در مرکز طرح Rodion Raskolnikov، یک دانش آموز که در فقر فرو می ریزد. و این فقط کمبود پول برای برخی از لذت نیست، این فقر است که از بین می رود، درایو دیوانه می شود. این یک Camorka است، شبیه به تابوت، جوراب و جهل، شما فردا می خوانید. قهرمان مجبور است که دانشگاه را ترک کند، اما نمی تواند امور خود را اصلاح کند، او احساس بی عدالتی موضع خود را می دهد، در اطراف همان محروم و تحقیر می شود.

Raskolnikov افتخار، حساس و هوشمند، فضای فقر و بی عدالتی بر او فشار می آورد، به همین دلیل نظریه وحشتناک و مخرب در سر او متولد می شود. این در این واقعیت است که مردم به پایین تر ("عادی") و بالاترین ("در واقع مردم") تقسیم می شوند. اول فقط برای حفظ جمعیت مردم مورد نیاز است، آنها بی فایده هستند. اما دوم حرکت تمدن به جلو، ایده های جدید و اهداف جدید را ارائه می دهد که می تواند به هر وسیله ای به دست آید. به عنوان مثال، قهرمان خود را با ناپلئون مقایسه می کند و به این نتیجه می رسد که همچنین قادر به تغییر جهان است و قیمت آن را پرداخت می کند. به این معنا، او از پیرمرد متفاوت نیست، که برآورد کارهایی که به او آورده شده است. هر آنچه که بود، این تئوری راون تصمیم گرفت تا خودش را بررسی کند ("خالق من لرزش یا حقوق؟")، با کشته شدن یک ساله قدیمی تر و نه تنها، هزاران نفر از مردم خود را از دست دادیم و مالی خود را اصلاح کرد وضعیت.

چرا Raskolnikov هنوز سهام قدیمی ساله را کشته است؟

قهرمان برای مدت طولانی تغییر می کند و همچنان در تصمیم خود پس از دیدار با یک مقام مرمالادف که در سیاه و سفید می نوشد، خود را به همسرش، کاترینا ایوانوانا، فرزندانش، و دخترش سونیا معرفی می کند (او مجبور به کار به عنوان یک فاحشه است برای کمک به خانواده). Marmaladov سقوط خود را درک می کند، اما هیچ چیز نمی تواند با آن انجام دهد. و هنگامی که مست خود را خرد کرد اسب خود را، موقعیت خانواده هنوز متفکرانه بود. در اینجا این فقر نابود شده است، او تصمیم گرفت تا کمک کند. مبارزه با رضایت ناعادلانه با رضایت ناعادلانه آلنا ایوانوانا، قهرمان به این نتیجه رسید که نظریه او درست بود: جامعه را می توان نجات داد، اما این نجات به قربانیان انسانی نیاز دارد. تصمیم گیری و ارتکاب قتل، شکاف ها در اطراف سقوط می کنند و برای مردم احساس می شود ("من زن پیر را نمی کشم ... خودم را کشتم"). قهرمان نمی تواند عشق مادر و خواهر Duni را قبول کند، نگرانی از دوست Raulmichina.

دوبار Raskolnikova: Luban و Svidrigaylov

همچنین، دوقلو و Svidrigaylov، که سعی در از بین بردن Dunya. او همان جنایتکار است، که توسط اصل "تک شرارت مجاز است" هدایت می شود، اگر هدف نهایی خوب باشد. " به نظر می رسد که به نظر می رسد تئوری rodion، اما نه چیزی وجود دارد: هدف باید تنها از دیدگاه هدونیستی و خود Svidrigaylova خوب باشد. اگر قهرمان او را برای خودش ببیند، او چیزی خوب نمی دانست. به نظر می رسد، شر او به نفع خود کار کرد، و به نفع بدبختی او. اگر لوژین یک CAFTAN را خواست، یعنی، رفاه مادی، پس این قهرمان مشتاق بود که کمترین احساسات خود را برآورده کند.

Raskolnikov و Sonya Marmaladova

تلاش و تامی، Raskolnikov با سونیا نزدیک تر می شود، که همچنین از قانون، و همچنین قهرمان عبور می کند. اما دختر در روح پاک شد، او بیشتر شهید از یک گناهکار است. او بی گناهی خود را برای 30 روبل نمادین فروخت، چرا که یهودا به مدت 30 نقره به فروش می رسد. چنین قیمت او خانواده را نجات داد، اما خود را خیانت کرد. محیط جنایی از او جلوگیری نکرد تا یک دختر عمیقا مذهبی باقی بماند و درک آنچه که به عنوان قربانی لازم اتفاق می افتد، درک کند. بنابراین، نویسنده یادآور می شود که معاون روح او را لمس نکرده است. به طرز شگفت انگیزی او، به شرم مزمن خود ادامه داد، دختر با زلزله و غرور نمایندگان حرفه او مخالفت کرد.

سونیا در مورد قیام لازاروس، خواننده را می خواند و به قتل، اعتقاد و قیام او اعتراف می کند. او به پژوهشگر Petphyria Petrovich پذیرفته نشد، که در مورد تقصیر او نیز می دانست، مادر، خواهر، رائلیمشینا را پذیرفت، اما او سونیا را انتخاب کرد، احساس نجات در آن را نداشت. و این احساس بصری تایید شد.

معنای نخبگان در رمان "جرم و مجازات"

با این حال، Raskolnikov به هیچ وجه توبه نکرد، او تنها ناراحت بود که او نمی تواند MUK اخلاقی را تحمل کند و تبدیل به یک فرد عادی شود. از این رو، او دوباره بحران معنوی را تجربه می کند. هنگامی که در Katorga، Rodion با خوشحالی به زندانیان و حتی به سونیا نگاه می کرد، که به دنبال او بود. دین مذهبی به او پاسخ می دهد، اما سونیا در تلاش است تا زندگی Raskolnikov را کاهش دهد، زیرا او را با روح خالص دوست دارد. زندانیان به پوسیدگی و مهربانی قهرمان حساس بودند، آنها فهمیدند که شاهکار سکوت خود را بدون کلمات درک کرده اند. سونا شهید را به پایان رساند، تلاش کرد تا گناه و گناه او و گناه عزیزش را داشته باشد.

در نهایت، قهرمان حقیقت را باز می کند، او در یک جرم افزایش می یابد، روح او شروع به احیای می کند، و او به "عشق بی پایان" به سونا نفوذ می کند. آمادگی قهرمان به یک زندگی جدید به صورت نمادین توسط نویسنده در یک ژست بیان می شود، زمانی که rodion به مقدسات کتاب مقدس متصل است. در مسیحیت، او دست و پا زدن و فروتنی مورد نیاز شخصیت افتخاری خود را برای بازگرداندن هماهنگی درونی پیدا می کند.

"جرم و مجازات": تاریخ رمان

fm Dostoevsky بلافاصله نام خود را به کار خود را به کار خود، او گزینه "تحت دادگاه"، "داستان جنایتکار"، و داستان عنوان در حال حاضر در پایان کار در رمان ظاهر شد. معنای نام "جرم و مجازات" در ترکیب کتاب آشکار می شود. در ابتدای Raskolnikov، پذیرفتن توهمات نظریه او، قتل های قدیمی سالهای قدیمی تر را می کشد. علاوه بر این، نویسنده برگزاری انتخابات قهرمان، Rodion خود را رنج می برد، پس از آن سقوط می کند. این مجازات اوست که خود را بالاتر از همه دیگران قرار دهید. فقط توبه به او فرصتی داد تا روح را نجات دهد. نویسنده همچنین ناامنی مجازات مجازات هر جرم را نشان می دهد. و این مجازات نه تنها قانونی است، بلکه اخلاقی است.

علاوه بر تنوع در عنوان، این رمان در ابتدا یک مفهوم دیگر بود. نویسنده در Katorga، نویسنده یک رمان را به عنوان اعتراف Skolnikova تصور کرده است، که مایل به نشان دادن تجربه معنوی قهرمان است. بعد، مقیاس کار بیشتر شد، او نمی توانست به احساسات یک قهرمان محدود شود، بنابراین f.m.dostoevsky سوزان تقریبا به پایان رسید رمان. و دوباره شروع شد، در حال حاضر به عنوان یک خواننده مدرن او را می داند.

موضوع کار

موضوعات اصلی "جنایات و مجازات" - تم های فقر و سرکوب بسیاری از جامعه، به آنها همه آنها اهمیتی نمی دهند، و همچنین موضوعات Bunt و اشتباهات شخص تحت سرکوب اجتماعی ناخوشایند و خستگی فقر. نویسنده می خواست به خوانندگان ایده های مسیحی خود را در مورد زندگی منتقل کند: برای هماهنگی، در قلب شما باید از لحاظ اخلاقی زندگی کنید، به این ترتیب، این است که نه از دست دادن گوردین، خودخواهانه و شهوت، و مردم خوب، دوست داشتن آنها، حتی منافع خود را به نفع جامعه قربانی می کنند. به همین دلیل است که در پایان Epilog از شکاف ها رول می شود و به ایمان می آید. مشکل اعتقادات غلط مطرح شده در رمان مربوطه و درک شده است. تئوری قهرمان اصلی در مورد مجازات و جرم اخلاقی به خاطر اهداف خوب منجر به ترور و دلسردی می شود. و اگر Splitters تقسیم تقسیم در روح، توبه شده و به هماهنگی، غلبه بر مشکل، پس از آن در موارد گسترده تر آن نیست. جنگ ها به دلیل این واقعیت آغاز شد که برخی از حاکمان تصمیم گرفتند که زندگی هزاران نفر از آنها به راحتی بتوانند اهدا کنند. به همین دلیل رمان نوشته شده در قرن نوزدهم، شدت معنی و غیره را از دست نمی دهد.

"جرم و مجازات" یکی از بزرگترین آثار ادبیات جهان است، با انسان گرایی و ایمان به فرد نفوذ می کند. علیرغم افسردگی ظاهری روایت، امید به بهترین وجهی است که همیشه می توانید ذخیره و ذخیره کنید.

جالب هست؟ صرفه جویی در دیوار خود را!

صحنه، ترکیب، ویژگی های ژانر رمان "جرم و مجازات"

F. M. Dostoevsky، به عنوان یک نویسنده، اهمیت زیادی برای دخالت این داستان به دست آورد، یک کارشناسی ارشد ناامید شده از فان حاد، پرماجرا بود، یک خواننده هیجان انگیز او را در تعلیق نگه داشت

از اول تا آخرین صفحات رمان. هیچ کس قبلا موفق به اتصال یک داستان کارآگاه با بهترین روانشناسی و عمق معنای فلسفی نشد.

"جنایت و مجازات" یک رمان در مورد جرم است، اما غیرممکن است که او را به "ژانر" جنایی، کارآگاه "اختصاص دهد، او به عنوان اعتراف رومی، تراژدی رومی، یکی از بزرگترین رمان های فلسفی و روانی نامیده می شود. در رمان برای خواننده هیچ معمایی در قاتل وجود ندارد، طرح در اطراف دیگر توسعه می یابد: داستان ساخته شده است به طوری که در تمام طول آن ما به شدت به دنبال هر حرکت از اندیشه های التهابی Skolnikov، به تنهایی

سرگردان روح او، برای تغییر تبخال راه حل ها و اقدامات متناقض.

شخصیت های دیگر رمان به گونه ای مشخص شده اند که بدون از دست دادن یک معنای بزرگ، آنها، هر کدام به شیوه خودشان، "درام" را روشن می کنند که در آگاهی Raskolnikov بین میسس و روح مستقر شده است. ". Raskolnikov تنها قهرمان کتاب است. جهانی - پیش بینی روح او. این جایی است که پدیده دوقلوها توضیح می دهد. هر شخصیت، تا گذرگاه های تصادفی، تا اسب به ثمر رساندن اسب از Skolnikov خواب، منعکس کننده بخشی از شخصیت او "(P. Wail، A. Genis." دادگاه وحشتناک "). در "جرم و مجازات"، تاریخ شخصیت اصلی با دو داستان در هم آمیخته شده است: تاریخ خانواده مرمالادوف و سرنوشت Dunechka و Pulcheria Aleksandrovna، و همچنین داستان های مربوط به آنها، Svidrigaylov و Luzin. این دو فنجان در حال توسعه موازی با Raskolnikov و نظریه آن ارتباط نزدیکی دارند.

اما نه تنها مرکز کامپوزیت شکافی است. پرتاب غم انگیز روح او شامل تمام بازیگران در مدار خود است، هر کس در حال تلاش برای توضیح تناقضات شخصیت او به شیوه خود است، حدس زدن رمز و راز تقسیم مرگ و میر خود را. با آنها، او منجر به اختلاف پرشور در مونولوگ های داخلی خود می شود. "هر فرد وارد می شود در سخنرانی درونی خود، نه به عنوان شخصیت یا نوع، نه به عنوان سر چهره از طرح زندگی خود (خواهر، خواهران داماد، و غیره)، اما به عنوان نماد برخی از نصب و راه اندازی زندگی و موقعیت ایدئولوژیک، به عنوان نماد یک زندگی خاص راه حل برای این مسائل ایدئولوژیک که آن را عذاب می کند "(M. M. Bakhtin). Rassukhin، Svidrigaylov، Luzhin، Marmaladov، Sonya، Porfyaa Petrovich در حال تبدیل شدن به Raskolnikov به عنوان اگر از طریق حل مسئله خود را به تصویر کشیده شده است، "این قطعنامه، بدون هماهنگ با یکی از او آمدند، بنابراین هر کس او را برای زندگی درد می کند و جامد می شود نقش در سخنرانی درونی خود. " بنابراین، شکاف ها مرکز معنوی و ایدئولوژیک رمان می شود.

کمال ترکیب "جرم و مجازات" برابر با F. M. Dostoevsky برابر نیست. متشکل از شش بخش و رمان اپیلوگا، "ساخته شده بر روی یک ارکستر ماهر استرس، از طریق دو اوراق بهادار عبور می کند، پس از آن Catharsis می آید. اولین نقطه چنین جرمی است. دوم مجازات است "(P. Wail، A. Genis." دادگاه وحشتناک "). علاوه بر این، Dostoevsky بیشتر در مورد مجازات از جنایت Skolnikov می نویسد: تنها یکی از شش بخش به شرح جرم اختصاص داده شده است، اما بقیه نوع تجزیه و تحلیل وضعیت روانشناختی شخصیت، زندگی ذهنی قهرمان است انگیزه های جرم او. اما نه مجازات، بلکه "بازسازی فرد مرحوم" بیشتر از همه نگرانی داستوفسکی به عنوان هنرمند و متفکر، بنابراین، با جایگزینی یکدیگر، در رمان، انگیزه های محکومیت و حفاظت از Raskolnikov، افزایش به Epilogue، جایی که مسیر احیای قهرمان و به روز رسانی تدریجی آن برنامه ریزی شده است. که برای آن نیاز دارید "پرداخت کنید. عالی، شاهکار آینده. " تمام شاعران رمان هدف اصلی را ارائه می دهند - قیام، تحول قهرمان. نقش ویژه ای در این نخبگان توسط چشم انداز پخش می شود. از غم و اندوه، سیب زمینی سرخ شده، سنت پترزبورگ، این اقدام به سواحل رودخانه ای وسیع و بیابانی منتقل می شود: "یک محله گسترده ای با یک ساحل بالا افتتاح شد. در آنجا، در استپ آفتابگردان در خورشید، نقاط کمی قابل توجه بود که منجمد بود. آزادی و دیگران زندگی می کردند. "در هماهنگی با جهان و خود را نشان می دهد Raskolnikov در epilogue،" او احیا شد، و او آن را می دانست، احساس کاملا به خوبی بازسازی شده خود را. ". امتناع Oblikov از "نظریه کوتاه مدت" غیرانسانی و بازگشت به ارزش های ابدی تنها در نخبگان اتفاق می افتد و توسط Epitetics مکرر تأکید می شود: "خوشبختی بی نهایت"، "منابع بی پایان زندگی"، "بی نهایت دوست دارد" پاک کردن تمام درد و رنج او. " در صفحات Epilogue برای سومین بار در رمان، انجیل و قیام لازاروس در رمان (برای اولین بار - در مکالمه با Porphyria Petrovich درباره مقاله Skolnikov، دومین بار - زمانی که سونیا این را خواند، ذکر شده است افسانه، بازگشت خواننده به اصلی، تفکر عمیق Dostoevsky - به امید خود را به امید خود به "ترمیم مرد افتاده" از طریق مقدمه ای به ایده آل مسیحی "از هماهنگی بزرگ، عمومی، رضایت نهایی برادرانه همه. در مسیح، قانون انجیل . "

کار بر روی موضوعات:

"جرم و مجازات" - یک رمان در مورد جرم، با این حال، مناسب برای تعیین گرمای کارآگاهی نیست: داستان در حال توسعه نیست ...
F. M. Dostoevsky، به عنوان یک نویسنده، اهمیت زیادی برای دخالت داستان به دست آورد، یک استاد بی نظیر از فان حاد، پرماجرا بود، یک خواننده هیجان انگیز که او را نگه داشت ...
به خوبی شناخته شده است که رمان "جرم و مجازات" در فهرست آثار قابل خواندن بیشتر بر روی زمین است. ارتباط این رمان با هر نسل جدید افزایش می یابد ...
چشم رومانویچ رومانویچ سرگردان در اطراف سنت پترزبورگ، خواننده خیابان های کثیف و خطوط تاریک، مسکن فقیر و هتل های فقر، در خانه ... را می بیند ...

به گفته ژانر "جرم و مجازات" (1866) - رومی، محل اصلی که در آن مشکلات اجتماعی و فلسفی نویسنده مدرن زندگی روسیه اشغال شده است. علاوه بر این، در "جرم و مجازات"، ممکن است نشانه های ژانر را ذکر کنید: یک کارآگاه (خواننده از همان ابتدا می داند که قاتل پیر زن از افسران درصد، اما فتنه کارآگاهی به پایان می رسد - SPLITTERS را به رسمیت می شناسد، به تله از محقق پتروپیک پتروویچ یا لغزش می افتد؟)، مقاله روزمره. (شرح مفصلی از فقرا فقیر سنت پترزبورگ)، یک مقاله روزنامه نگاری (مقاله Skolnikov "در مورد جرم و جنایت")، معنوی کتاب مقدس (نقل قول ها و پرپیازها از کتاب مقدس) و غیره

این رمان را می توان به نام اجتماعی نامید، زیرا داستوفسکی زندگی ساکنان زاغه های سن پترزبورگ را رنگ می کند. موضوع کار این است که شرایط غیر انسانی وجود فقرا، ناامیدی و نیش آنها را نشان دهد. ایده "جرم و مجازات" این است که نویسنده جامعه مدرن را به او محکوم می کند، که به شهروندانش اجازه می دهد تا در نیازهای ناامید زندگی کنند. چنین جامعه ای جنایتکارانه است: آن را در مرگ مردم ضعیف، بی دفاع محدود کرده و در عین حال یک جرم پاسخ را تولید می کند. این افکار در اعتراف مارمالوادف بیان شده است، که او قبل از Raskolnikov (1، II) در یک رستوران کثیف سخن می گوید.

توصیف فقر و بلایای طبیعی خانواده مرمالادوف، خانواده Raskolnikov، داستوفسکی همچنان سنت نجیب ادبیات روسی را ادامه می دهد - موضوع "مرد کوچک". ادبیات کلاسیک روسی اغلب آرد "تحقیر و متهم" را به تصویر کشیده و توجه عمومی و همدردی را برای افرادی که حتی در گسل خودشان حتی در "تولد" قرار گرفته اند، جلب کرده اند.

Dostoevsky جزئیات عمر فقر پترزبورگ را نشان می دهد. او اتاق Raskolnikov را مانند یک کمد لباس، مسکن زشت سونی، عبور از اتاق راهرو، جایی که خانواده Marmaladovy Yut است، نشان می دهد. نویسنده ظاهر قهرمانان فقیر خود را توصیف می کند: آنها فقط ضعیف نیستند، بلکه بسیار ضعیف نیستند، به طوری که شرمنده است که در خیابان ظاهر شود. این نگرانی Raskolnikova زمانی که او برای اولین بار در رمان ظاهر می شود. Marmaladov، که توسط یک دانش آموز فقیر در حل و فصل مواجه شد، "لباس پوشیدن در سیاه و سفید، قدیمی، به طور کامل از شکستگی، با دکمه های پوشیده شده بود. فقط یکی هنوز هم Kos را نگه داشت، و او بر روی آن گیر کرده بود. از زیر لباس نوزاد، مانیکا را بافته شده، همه خرد شده، تار، تار، تار و سیل "(1، II). علاوه بر این، تمام قهرمانان فقیر در معنای واقعی کلمه گرسنگی هستند: بچه های کوچکی از کاترینا ایوانوانا از گرسنگی گریه می کنند، سر به طور مداوم از Golodnikov چرخانده می شود. از مونولوگ های درونی شخصیت اصلی، از اعتراف مارمالادوف، از نیمه نمونه از کوتاهی از کوارتینا ایوانوانا قبل از مرگ، به نظر می رسد که مردم به محدودیت رنج یکسان هستند، عدم اتصال به زندگی است که آنها بسیار به شدت احساس راحتی می کنند حقارت. Marmaladov در اعتراف به گریه می کند: "فقر یک معاون نیست ... اما فقر، حاکمیت مهربان، فقر - \u200b\u200bمعاون. در فقر، شما هنوز هم نجیب خود را از احساسات ذاتی، هیچ کس و هرگز در فقر را حفظ کنید. برای فقر، حتی یک چوب، اخراج می شود، و جارو مرد در شرکت، به طوری که آن را تهاجمی ... "(1، II).

علی رغم همدردی باز از این قهرمانان، داستوفسکی سعی نمی کند آنها را به ارمغان بیاورد. نویسنده نشان می دهد که Semyon Zakharovich Marmaladov، و Rodion Romanovich Romanolnikov بسیاری از راه های خود را به سرزنش در سرنوشت غم انگیز خود را سرزنش. Marmaladov - یک الکلی بیمار، که به خاطر ودکا آماده است تا حتی بچه های کوچکش جرات کند. او تردید ندارد که به سونا برود و سی سی کپک های آخر را برای نوشیدن افزایش دهد، هرچند او می داند که چگونه این پول را به دست می آورد. او خود را گزارش می دهد که او نسبت به خانواده اش غیر قابل قبول است، اما هنوز هم به صلیب تردید دارد. هنگامی که او به Raskolnik در مورد آخرین نوشیدنی خود می گوید، او بسیار نگران است که کودکان احتمالا هر چیزی را به مدت پنج روز نمی خورند، مگر اینکه Sonya هیچ پولی را به ارمغان بیاورد. او صمیمانه پشیمان می شود که دختر بومی او بر روی یک بلیط زرد زندگی می کند، اما از پولش لذت می برد. آن را به خوبی درک کرد: "آه بله سونیا! با این حال، چه خوب، آنها موفق به حفاری و استفاده از! " (1، II).

نگرش مبهم داستوفسکی به Raskolnikov. از یک طرف، نویسنده به دانش آموزانی که باید از طرف چهره و ترجمه ها به دست آورند، همدردی کند. نویسنده نشان می دهد که نظریه Antichelologic از "Twars" و "قهرمانان" در یک سر بیمار از شخصیت اصلی متولد شده بود، زمانی که او از صادقانه با فقر شرم آور خسته شد، همانطور که دیدم که ضعف ها و دزدان در اطراف رشد می کنند. از سوی دیگر، داستوفسکی یک دوست از Raskolnikova را نشان می دهد - یک دانش آموز از Raulmichina: او هنوز هم سخت تر از شخصیت اصلی زندگی می کند، زیرا او مادر دوست داشتنی ندارد که پول خود را از حقوق بازنشستگی او بفرستد. در همان زمان، Rassakhin بسیار کار می کند و قدرت را برای انتقال همه بدبختی ها پیدا می کند. او فکر می کند کمی در مورد شخص خود را، اما آماده کمک به دیگران، و نه در آینده، به عنوان برنامه Raskolnikov، و در حال حاضر. RASSAKHIN، یک دانش آموز فقیر، بی سر و صدا مسئولیت مادر و خواهر Raskolnikov را بر عهده می گیرد، احتمالا به این دلیل که او واقعا دوست دارد و به مردم احترام می گذارد، و نه در مورد مشکل، ارزش گذاری و یا نه به "خون در وجدان" فکر نمی کند.

در رمان، محتوای اجتماعی نزدیک به فلسفه (ایدئولوژیک) در هم آمیخته است: نظریه فلسفی Skolnikov یک نتیجه مستقیم از شرایط زندگی ناامید او است. یک فرد هوشمندانه و تعیین کننده، او در مورد چگونگی اصلاح صلح ناعادلانه فکر می کند. شاید با خشونت؟ اما آیا ممکن است به زور به شدت، در برابر اراده برای تحمیل یک جامعه منصفانه به مردم؟ موضوع فلسفی رمان استدلال "حق خون" است، یعنی توجه به سوال اخلاقی "ابدی": آیا هدف بالا، صندوق های جنایی را توجیه می کند؟ ایده فلسفی رمان فرموله شده است: هیچ هدف نجیب، قتل را توجیه نمی کند، نه یک معامله انسانی برای تصمیم گیری در مورد اینکه آیا هر شخصی ارزش زندگی یا کافی ندارد.

Raskolnikov کشتن آلینا Ivanovna ایالات متحده آمریکا، که نویسنده خود را بسیار غیر جذاب تر می کند: "این یک زن کوچک و خشک بود که از شصت سال، با چشم و چشم های بد، با یک بینی کوچک و گسترش یافته است. Belobryny، موهای جسارت کمی با کره چاق بود. در گردن نازک و بلند، شبیه به پای مرغ، نوعی از ژاکت های فلانیل گیج شد ... "(1، من). Alena Ivanovna باعث انزجار می شود، با شروع از پرتره ارائه شده و رابطه مستبدانه با لیسیدن خواهر و پایان دادن به فعالیت های خودروی خود، به نظر می رسد عاشق (5، IV)، مکیدن خون انسان است. با این حال، به گفته Dostoevsky، غیر ممکن است برای کشتن چنین زن قدیمی تند و زننده: هر شخصیت مقدس و غیر قابل انکار است، در این راستا همه افراد برابر هستند. به گفته فلسفه مسیحی، زندگی و مرگ یک فرد در دست خدا، و مردم این به این موضوع داده نمی شود (بنابراین قتل و خودکشی گناهان فانی). Dostoevsky، از همان ابتدا، قتل علاقه مخرب به قتل مچ دست، Lizaveta را تشدید می کند. بنابراین، مایل به تست توانایی های خود را از سوپرمن و آماده شدن برای تبدیل شدن به یک خیرخواه از همه فقرا و تحقیر، Raskolniki شروع به فعالیت شریف خود را از آنچه که می کشد (!) زن پیر و هر کسی، مانند یک کودک بزرگ لیزوان.

نسبت نویسنده به "حق خون"، در میان چیزهای دیگر، در مونولوگ مرمالادوف روشن است. استدلال در مورد دادگاه وحشتناک، مارمالاند اعتماد به نفس می کنند که خداوند در نهایت نه تنها مردم عادل را قبول می کند، بلکه گرسنگی های افتاده، افراد ناچیز مانند مارمالادف: "و به ما بگویید:" خوک شما! تصویر حیوانات و چاپ آن؛ اما شما نیز! " (...) و بالا بردن خود را به ما، و ما سقوط ... و من نوشتن ... و ما همه چیز را درک می کنیم! سپس ما همه چیز را درک می کنیم! .. "(1، 2).

"جرم و مجازات" یک رمان روان شناختی است، زیرا در آن محل اصلی توصیف عذاب معنوی مردی است که مرتکب قتل می شود. روانشناسی عمیق یک ویژگی مشخصی از خلاقیت داستوفسکی است. یک بخش از رمان به خود جرم اختصاص داده شده است، و تجارب روحی قاتل پنج بخش باقی مانده است. در نتیجه، برای نویسنده مهم تر است که آرد Skolnikov و تصمیم خود را به توبه کنید. ویژگی متمایز روانشناسی Dostoevsky این است که دنیای درونی انسان را "در آستانه" نشان می دهد، که در نیمه نیمه نیمه نیمه ای است، یعنی، نویسنده در حال تلاش برای انتقال یک وضعیت ذهنی دردناک است ، حتی ناخودآگاه از قهرمانان. به عنوان مثال، این رمان های داستوفسکی، از رمان های روانشناختی L.N. Tolstoy متفاوت است، جایی که زندگی درونی هماهنگ، متنوع، متنوع و متعادل از شخصیت ها ارائه شده است.

بنابراین، رمان "جرم و مجازات" یک کار هنری بسیار پیچیده است، که در آن تصاویر زندگی مدرن Dostoevsky روسیه به طور کلی (60s از قرن نوزدهم) و استدلال در مورد موضوع "ابدی" بشریت - در مورد "حق خون". خروج جامعه روسیه از بحران اقتصادی و معنوی (در غیر این صورت اولین وضعیت انقلابی نامیده می شود) یک نویسنده در گردش مردم به ارزش های مسیحی می بیند. او تصمیم خود را از پرسش اخلاقی می دهد: تحت هیچ شرایطی یک فرد حق ندارد که قضاوت کند - برای زندگی یا مرگ به دیگری، قانون اخلاقی اجازه نمی دهد "خون بر وجدان".

بنابراین، سوال "ابدی" Dostoevsky بسیار انسانی حل شده است، انسان در رمان و تصویر زندگی جامعه است. اگر چه نویسنده از Marmaladov گناه نمی کند، و نه از Raskolnikov (آنها عمدتا به خاطر پریشانی خود سرزنش می شوند)، این رمان ساخته شده است تا خوانندگان را با این قهرمانان همدردی کند.

رمان "جرم و مجازات" - روم در مورد ارزش مطلق انسان. شخصیت این یک رمان اخلاقی فلسفی، اخلاق مذهبی اجتماعی است. رومی در سال 1866 بیرون آمد. این دوران بود، زمانی که قوانین اخلاقی قدیمی توسط جامعه رد شد، و موارد جدید هنوز شکل نگرفتند. جامعه رهنمودهای اخلاقی را از دست داد که به شکل مسیح تجسم شده بود. D. قادر به نشان دادن تمام وحشت از این از دست دادن بود. RN "PIN" دارای تعدادی از ویژگی های خاص است: 1) Idener RN (Raskolnikov - قهرمان یک ایدئولوژیست است، این ایده باعث شور و شوق و خطی تعیین کننده L-STI خود می شود). 2) سوءاستفاده از آگاهی GG (آن را ترکیبی از آغاز های مخالف، خوب و بد؛ R. - نه یک قاتل عادی، و مردم صادقانه و با هم صادقانه و با یک انبار فلسفی ذهن، که برای یک مسیر دروغین بلند شد، توسط یک نظریه نادرست انجام شد). 3) گفتمان روایت. همیشه اختلاف و حفاظت از موقعیت آنها وجود دارد (دو قهرمان اصلی رمان - Raskolnikov و Sonya فرم دو قطب. قطب skolnikovaنشان دهنده یک ایده ناپلئونی، غیر انسانی و ضد هوا: سونین قطب - ایده مسیح، ایده بخشش است. آنها در میان خودشان نسبت به دوقلوها و آنتوگونیسم هستند. هر دو جنایتکار (قاتل و هارمونیکا). آنها هر دو قربانی اجتماعی هستند. دقیقا به این دلیل که Splitters به \u200b\u200bسونا گسترش می یابد، برای آن است آی تینماد سایر پدیده های عمومی و اخلاقی است. تئوری نمادین یک مرگ معنوی یک فرد است. Sonya Marmeladova فرصت R را می دهد تا بحران و سوء تفاهم از نظریه آن را احساس کند. او حامل ایمان واقعی به رمان، YAVL است. موقعیت نویسنده بیانگر برای او، مردم - بالاترین مقدار بر روی زمین. سونا معتقد است که R. مرتکب جرم خداحافظی از خدا، P / D زمین، توسط مردم روسیه، به این ترتیب او را به دنبال نجات و تولد دوباره در میان مردم می فرستد. R. می بیند که دین، ایمان به خدا تنها چیزی است که باقی می ماند. برای D. در مفهوم خدا، ایده بالاترین اصول بودن: زیبایی ابدی، عدالت و عشق. و قهرمان به این نتیجه می رسد که خدا تجسم بشریت است.). 4) Polyphonic RN (ادغام رای های مختلف، دیدگاه های مختلف در یک تصویر کامل، متنوع، منعکس کننده جامعه مدرن). 5) اصل دوگانگی (دوقلوها در رمان - در همان زمان مخالفان: دوقلو Skolnikov Rassakhin است: هر دو دانش آموزان فقیر برای زندگی مبارزه می کنند. اما ابزار مبارزه متفاوت است. Rassukhin درگیر آموزش است. به Raskolnikov کمک می کند (ارائه کار)، نشسته در بستر Skolnikov با اندازه بیمار، مراقبت از خانواده Rodion. ولی او به طور ناگهانی با rodion مخالف است، زیرا این ایده "خون بر وجدان" را قبول نمی کند. دوقلو عجیب و غریب Skolnikov Svidrigailov است. که، به عنوان معمول از سینک، ایده های Skolnikov را به پایان منطقی به ارمغان می آورد، توصیه او را به ترک فکر در مورد خیر بشریت. شخصیت دیگری که تصویر اصلی را دنبال می کند قهرمان، لوژین پتروویچ. قهرمان بخش عملی تئوری Raskolnikov را در مورد حق جرم به دست می آورد، اما کل معنی فوق العاده ای از آن از آن خارج می شود. لینژین فلسفه Raskolnikov را در منحنی آینه بدبینی نشان می دهد، و خود شکاف خود را به نظر می رسد تئوری. لوژین شخصیت: "خودت را دوست دارم". Svidrigaylov طرف دیگری از نظریه Raskolnikov، گربه است. نماد زنان است. Luzhina، Svidrigaylova و Raskolnikov آن را نزدیک تر می کند. آنها حق دارند که از زندگی دیگران برای رسیدن به اهداف خود دفاع کنند. اما تفاوت اصلی آنها این است که Raskolnikova توهم ناشی از شرایط اجتماعی است. لوژان و سیدریگایلا - این ویژگی طبیعت آنهاست. این ایده را که در تصویر سونی، تصاویر Lizaveta و DUNI بیان شده است، تکرار کنید. Lizaveta مظهر خجالت و عشق به خدا، حیاط. Sonya و Lizaveta خواهران بزرگ و قربانیان بی گناه. Sonya و Dunya هر دو قربانی داوطلبانه هستند. قدرت شخصیت در دون خود را روشن تر می کند، ولیاز طریق منشور تصویر DUNI، این نیرو در سونا برجسته شده است.) 6) ترکیب فلسفی با یک کارآگاه (قتل زن پیر و محقق و تحقیق. شروع قانونی توسط Porphyria Petrovich، توسط پژوهشگر نشان داده شده است. این یک ضدپود از Skolnikov است. اما چیزی است که در آن Skolnikovsky وجود دارد. به همین دلیل است که او سریعتر و بهتر درک شده است توسط شخصیت اصلی. پژوهشگر Porphiri به "ایده" از Raskolnikova بیگانه نیست. این فردی است که نوار خود را از گرگ های افتخار و رویاها تجربه کرده است. پورفیری پتروویچ احساس "پیوستن" به قاتل، برای خود "این احساسات" آشنا. "مانند Svidrigaylov، Porfiry در Skolnikov یاد می گیرد تا حدودی جوانان خود را. از این رو خودهمدردی مخفی از قهرمان، که با نقش خود را از کارگران عدالت رسمی اعتراف می کند. محکوم کردن قاتل، پورفیری، مانند نویسنده رمان، نمی تواند از تحسین شجاعت Buntar علیه رنج انسان و بی عدالتی جامعه خلاص شود. بنابراین، معتقد است خود"یک جنگنده وحشتناک"، اگر او بتواند "ایمان خداحافظی" واقعی را پیدا کند. او Skolnikov را متقاعد می کند که با اطاعت به دست آوردن توانایی زندگی می کنند). 7) منطقه واقع بینانه. (Dostoevsky روش خود را به عنوان "واقع گرایی به بالاترین درجه" تعیین کرد - یعنی برای نشان دادن ماهیت واقعی شخص، لازم است آن را در موقعیت های مرزی، در لبه های پرتگاه، نشان دهنده خلقت بی رحمانه، روح از دست رفته است) .

کل رمان مسیر Raskolnikov به خود است. این رمان به تحول Raskolnikov اختصاص داده شده است. GG نگران پرسش های حل نشده بود: چرا مردم هوشمند، مردم نجیب باید یک ذات مبهم داشته باشند، و در حالی که دیگران ناچیز و قوی هستند - در لوکس و محتوا زندگی می کنند؟ چرا کودکان بی گناه رنج می برند؟ چگونه این سفارش را تغییر دهید؟ چه کسی شخص است - "ایجاد لرزش" یا پروردگار جهان، "حق داشتن" برای شکستن قانون اخلاقی؟ علل خارجی جرم دلایل ناشی از اجتماعی است. موقعیت قهرمان و آنچه در روح او اتفاق می افتد، تمام تجربیات دردناک او نویسنده را نشان می دهد AP / D خواننده، توصیف رویاهای R. خواب P / D قتل ضخیم رنگ، قطعات غم انگیز ظاهر می شود - R. خود را یک کودک می بیند و ضرب و شتم از مست می کند اسب، که در Dumb بد است، نمرات صاحب به مرگ. قهرمان خواب چند رقیب است: آن را در برابر قتل، ظلم و ستم بی معنی، همدردی برای درد دیگران آزمایش شده است؛ خواب - نماد سیستم های سفارشات - زندگی ناعادلانه، بی ادب و بی رحمانه است؛ مهمترین چیز این است که خواب - نسبت داخلی R. به جرم. صحنه وحشتناک، خون ریخته شده در آگاهی R. با قتل عام شده است. R. احساس ترس و تردید می کند - در حالی که این نظریه به لحاظ منطقی تسلط یافت، هیچ ترس وجود نداشت، اما حس قهرمان به حقوق خود رسید. هنوز هیچ کس کشته نشده است، R. عظمت ایده های خونین او را درک می کند. R. در گفتگو از دانش آموزان در مورد قتل دانشجویان قدیمی ساله برای پولی که می توانید "1000 عمل خوب"، 1 زندگی و صدها نفر از زندگی را به دست آورید، می شنود. این برای R. عبارت در مورد رنج های بسیاری بسیار مهم بود. از این لحظه، ایده های مبهم در ایده تقسیم کردن افراد در انتخاب و عادی تشکیل شده است. بنابراین، R. نزدیک به ناپلئون است. D. ثابت می کند که چگونه هیجان انگیز جهان بینی است، زیرا منجر به عدم توافق M / در افراد می شود، فرد را در برده ای از احساسات خود تبدیل می کند و بنابراین آن را از بین می برد. جهان - ساخته شده بر این اصول - دنیای دلسوز، که در آن ارزش های جهانی فرو می ریزد. این مسیر مرگ نوع شخص است. پس از قتل، شکستگی در روح R بود. به نظر می رسد که این جمعیت ها به طور متناوب تبدیل شده اند. این عمل به یک مانع غیرقابل تحمل تبدیل شد. و در این تنهایی تدریجی، درک دردناک از این عمل آغاز می شود.

ژانر "جرم و جنایت" - رمان، محل اصلی که در آن توسط مشکلات اجتماعی و فلسفی نویسنده مدرن زندگی روسیه اشغال شده است.

ژانر "جرم و مجازات"

ژانر: رومی فلسفی و روانشناسی

"جرم و مجازات" است روانشناسی رومی، از آنجا که در آن محل اصلی توصیف آرد ذهنی یک فرد است که مرتکب قتل شده است. روانشناسی عمیق یک ویژگی مشخصی از خلاقیت است. یک بخش از رمان به خود جرم اختصاص داده شده است، و تجارب روحی قاتل پنج بخش باقی مانده است. در نتیجه، برای نویسنده مهم تر است که آرد Skolnikov و تصمیم خود را به توبه کنید.

موضوع فلسفی رمان استدلال "حق خون" است، یعنی توجه به سوال اخلاقی "ابدی": آیا هدف بالا، صندوق های جنایی را توجیه می کند؟ ایده فلسفی رمان فرموله شده است: هیچ هدف نجیب، قتل را توجیه نمی کند، نه یک معامله انسانی برای تصمیم گیری در مورد اینکه آیا هر شخصی ارزش زندگی یا کافی ندارد.

در حال حاضر شما می دانید ویژگی های "جنایت و مجازات" ژانر، چه سوالاتی و مشکلات جامعه می خواست Dostoevsky را نشان دهد.