پیر بزوخوف 1 قسمت. پیر بزوخوف - ویژگی های شخصیت

زندگی پیر راهی کشف و ناامیدی ، راهی بحرانی و از بسیاری جهات نمایشی است. پیر فردی احساسی است. او با ذهنی مستعد فلسفه پردازی رویایی ، غیبت ، ضعف اراده ، عدم ابتکار عمل ، مهربانی استثنایی متمایز می شود. ویژگی اصلی قهرمان جستجوی آرامش ، هماهنگی با خود ، جستجوی زندگی است که با نیازهای قلب هماهنگ باشد و رضایت اخلاقی را به همراه داشته باشد.

در ابتدای رمان ، پیر جوانی چاق و پرتنش و با نگاهی هوشمند ، ترسو و مشاهده است که او را از بقیه بازدیدکنندگان اتاق نشیمن متمایز می کند. این پسر نامشروع کنت بزوخوف که به تازگی از خارج از کشور آمده است ، به دلیل طبیعی بودن ، صداقت و سادگی در سالن اجتماعات بالا برجسته است. او نرم ، انعطاف پذیر است ، به راحتی تحت تأثیر دیگران قرار می گیرد. به عنوان مثال ، او زندگی شلوغ و آشوبی را تجربه می کند ، در شادی و سرگرمی جوانان سکولار شرکت می کند ، گرچه خلا و بی ارزش بودن چنین سرگرمی را کاملاً درک می کند.

بزرگ و ناجور ، با وسایل داخلی زیبا و جور در نمی آید ، دیگران را گیج و شوک می کند. اما او ترس را نیز ایجاد می کند. آنا پاولوونا از نگاه مرد جوان ترسیده است: باهوش ، ترسو ، ناظر ، طبیعی. پیر ، پسر نامشروع یک نجیب زاده روسی است. در سالن Scherer ، آنها را برای هر مورد قبول می کنند ، و ناگهان Count Kirill رسما پسرش را می شناسد. در ابتدا چیزهای زیادی برای ما در پیر عجیب به نظر می رسد: او در پاریس بزرگ شده است - و نمی داند چگونه در جامعه رفتار کند. و فقط بعداً خواهیم فهمید که خودانگیختگی ، اخلاص ، حرارت از ویژگی های اساسی پیر است. هیچ وقت هیچ وقت او را مجبور نمی کند که خودش را تغییر دهد ، به شکلی عمومی و متوسط \u200b\u200bزندگی کند و مکالمه های بی معنی انجام دهد.

در حال حاضر در اینجا قابل توجه است که پیر در جامعه دروغین چاپلوسان و حرفه ای ها نمی گنجد ، که مشخصه مشخص آن یک دروغ فراگیر است. به همین دلیل ، ظهور پیر در اکثر افراد حاضر باعث ترس ، و صداقت و صراحت او - ترس صریح است. به یاد بیاورید که چگونه پیر از عمه ای غیرضروری دور شد ، با ابراهیم فرانسوی صحبت کرد و مکالمه وی را به خود جلب کرد ، به طوری که وی تهدید به آشکار کردن تهدید به اخلال در سیستم روابط سکولار آشنا به خانه شرر ، که باعث احیای محیط جعلی و مرده شد ، شد.

پیر با یک نگاه هوشمندانه و ترسو ، با هنجارهای غلط رفتاری خود صاحب سالن و مهمانانش را به شدت ترساند. پیر همان لبخند مهربان و صمیمانه را دارد ، لطافت خاص و بی ضرر او چشمگیر است. اما خود تولستوی قهرمان خود را ضعیف و با اراده ضعیف نمی داند ، همانطور كه \u200b\u200bدر نگاه اول به نظر می رسد: "پیر از آن دسته افرادی بود كه علی رغم ضعف شخصیتی ظاهری ، ظاهراً به دنبال وكیل برای اندوه خود نیستند."

در پیر ، یک مبارزه مداوم بین معنوی و نفسانی وجود دارد ، ذات درونی و اخلاقی قهرمان با شیوه زندگی او در تضاد است. از یک سو ، مملو از افکار نجیب و آزادی خواه است که ریشه آن به دوران روشنگری و انقلاب فرانسه برمی گردد. پیر ستایش روسو ، مونتسکیو است ، که او را مجذوب ایده های برابری جهانی و آموزش مجدد انسان کرد. از طرف دیگر ، پیر در شرکت در آناتول کوراگین شرکت می کند و در اینجا او آن اصل آشوبگرانه ارباب را نشان می دهد ، که یک بار توسط پدرش تجسم یافته بود ، نجیب زاده ، کنت بزوخوف.

ساده لوحی و تحمل پذیری پیر ، ناتوانی او در درک مردم باعث می شود او مرتکب یکسری اشتباهات زندگی شود که جدی ترین آن ازدواج او با زیبایی احمق و بدبین هلن کوراژینا است. پیر با این عمل بی فکر ، هرگونه امید به سعادت شخصی را از خود دور می کند.

این یکی از نقاط عطف مهم زندگی قهرمان است. اما پیر به طور فزاینده ای درمی یابد که خانواده واقعی ندارد ، همسرش زنی غیراخلاقی است. نارضایتی در او رشد می کند ، اما نه با دیگران ، بلکه از خودش. این دقیقاً همان اتفاقی است که در مورد افراد واقعاً با اخلاق می افتد. آنها برای بی نظمی خود اعدام فقط خودشان را ممکن می دانند. این انفجار در یک شام به احترام باگراسیون اتفاق می افتد. پیر دولوخوف را به یک دوئل دعوت می کند که به او توهین کرد. بعد از هر اتفاقی که برای او افتاده است ، به خصوص بعد از دوئل ، پیر زندگی او را بی معنی می داند. او یک بحران روحی را پشت سر می گذارد: این یک نارضایتی شدید از خودش و تمایل ناشی از آن برای تغییر زندگی اش برای ساختن آن بر اساس اصول جدید و خوب است.

بزوخوف ناگهان از هلن جدا شد و از چگونگی عشق او به پولش یاد گرفت. خود بزوخوف نسبت به پول و تجملات بی تفاوت است ، از این رو با خونسردی موافق خواسته های همسر حیله گر است که بیشتر ثروت خود را به او بدهد. پیر بی علاقه و آماده هر کاری است تا هر چه زودتر از شر دروغهایی که زیبایی موذی او را محاصره کرده است خلاص شود. پیر با وجود بی احتیاطی و جوانی ، مرز بین جوک های معصوم و بازی های خطرناکی را که می تواند زندگی کسی را فلج کند ، کاملاً احساس می کند ، بنابراین پس از آدم ربایی نافرجام ناتاشا ، در گفتگو با آناتول شرور ، صریحاً عصبانی است.

پس از قطع رابطه با همسرش ، پیر ، در راه پترزبورگ ، در تورژوک ، منتظر اسب در ایستگاه ، س himselfالات دشوار (ابدی) را از خود می پرسد: چه مشکلی وجود دارد؟ چه خوب؟ چه چیزی را دوست داشته باشم ، از چه چیزی متنفر باشم؟ چرا زندگی کنم و من چی هستم؟ زندگی چیست ، مرگ چیست؟ قدرتی که همه چیز را کنترل می کند چیست؟ در اینجا او با freemason Bazdeev ملاقات می کند. در لحظه اختلاف ذهنی که پیر تجربه می کرد ، به نظر می رسد بزدیف دقیقاً همان شخصی است که به او احتیاج دارد ، مسیر بهبود اخلاقی به پیر پیشنهاد می شود و او این مسیر را می پذیرد ، زیرا بیش از همه او برای بهبود زندگی خود و خود به او نیاز دارد.

تولستوی قهرمان را مجبور می کند تا یک مسیر دشوار از دست دادن ، اشتباهات ، توهمات و جستجوها را طی کند. پیر که به ماسون ها نزدیک شده است ، سعی می کند معنای زندگی را در حقیقت دینی پیدا کند. فراماسونری این باور را به قهرمان داد که باید پادشاهی خیر و حقیقت در جهان وجود داشته باشد و بالاترین سعادت بشر تلاش برای دستیابی به آنها است. او آرزو دارد تا "نسل شرور انسان را دوباره به دنیا آورد". در آموزه های ماسون ها ، پیر جذب ایده های "برابری ، برادری و عشق" می شود ، بنابراین ، اول از همه ، او تصمیم می گیرد تا وضعیت رنج ها را کاهش دهد. تطهیر اخلاقی برای پی یر و همچنین تولستوی در یک دوره خاص ، حقیقت فراماسونری بود و با این اوصاف ، ابتدا متوجه دروغ بودن نشد. به نظر می رسد که سرانجام هدف و مفهوم زندگی را یافته است: "و فقط اکنون ، وقتی که ... سعی می کنم ... برای دیگران زندگی کنم ، فقط اکنون همه خوشبختی زندگی را درک کردم." این نتیجه گیری به پیر کمک می کند تا در جستجوی بیشتر مسیر واقعی را پیدا کند.

پیر ایده های جدید خود در مورد زندگی را با آندری بولکونسکی در میان می گذارد. پیر در تلاش برای تبدیل نظم فراماسونها است ، طرحی را ترسیم می کند که در آن او خواستار اقدام ، کمک عملی به همسایه خود ، برای انتشار ایده های اخلاقی برای خیر بشریت در سراسر جهان است ... با این حال ، ماسون ها قاطعانه پروژه پیر را رد می کنند ، و او سرانجام به استحکام سو of ظن خود در مورد که بسیاری از آنها به دنبال ابزاری برای گسترش روابط سکولار خود در فراماسونری بودند ، که ماسونها - این افراد ناچیز - به مشکلات خوب ، عشق ، حقیقت ، خیر بشریت علاقه مند نبودند ، بلکه به لباس فرم و صلیبی علاقه داشتند که در زندگی جستجو می کردند. پیر نمی تواند با آیین های مرموز ، عرفانی و گفتگوهای بلند درباره خوبی و بدی راضی باشد. ناامیدی به زودی در فراماسونری آغاز شد ، زیرا اندیشه های جمهوری پیر توسط "برادران" او به اشتراک گذاشته نمی شد ، و علاوه بر این ، پیر می بیند که در میان ماسون ها ریا ، نفاق و شغل وجود دارد. همه اینها باعث می شود تا پیر از فراماسونرها جدا شود.

برای او امری عادی است که در یک اشتیاق ، تسلیم چنین سرگرمی های فوری می شود و آنها را درست و درست می گیرد. و سپس ، وقتی ذات واقعی چیزها ظاهر می شود ، وقتی امیدها فرو می ریزند ، پیر دقیقاً مانند یك كودك كوچك و آزرده ، ناامید و ناباور می شود. او می خواهد زمینه فعالیتی پیدا کند تا ایده های منصفانه و انسانی را به یک هدف مفید مفید تبدیل کند. بنابراین ، بزوخوف مانند آندری شروع به زیبایی رعیت های خود می کند. تمام اقدامات انجام شده توسط وی سرشار از همدردی با دهقانان تحت ستم است. پیر اطمینان می یابد که فقط مجازات های تشویقی و نه بدنی استفاده می شود ، به طوری که مردان درگیر کار شکنندگی نیستند ، و بیمارستان ها ، یتیم خانه ها و مدارس در هر ملک تأسیس می شوند. اما همه نیت های خوب پیر همچنان به عنوان نیت باقی مانده است. چرا با آرزوی کمک به دهقانان نتوانست این کار را انجام دهد؟ پاسخ ساده است. ساده لوحی ، نداشتن تجربه عملی و ناآگاهی از واقعیت ، مانع از این شد که جوان صاحب زمین انسان به کارهای خوبی دست یابد. رئیس اجرایی احمق ، اما حیله گری ، به راحتی یک استاد باهوش و باهوش را دور انگشت خود پیچاند و ظاهر دقیق اجرای دستورات او را ایجاد کرد.

با تجربه شدید نیاز به فعالیت نجیب بالا ، احساس غنی بودن در خود ، با این وجود هدف و معنای زندگی را نمی بیند. قهرمان جنگ میهنی 1812 ، که میهن پرستی عمومی او را اسیر خود کرد ، به قهرمان کمک می کند تا راهی برای خروج از این حالت اختلاف با خودش و دنیای اطرافش پیدا کند. زندگی او فقط از بیرون آرام و آرام به نظر می رسید. "چرا؟ چرا؟ در جهان چه می گذرد؟" - این س toالات مزاحم بزوخوف نبودند. این کار درونی بی وقفه راه را برای تولد دوباره معنوی او در طول جنگ میهنی 1812 هموار کرد.

از نظر پیر ، ارتباط با مردم در میدان بورودینو نیز از اهمیت بالایی برخوردار بود. چشم انداز میدان بورودینو قبل از شروع نبرد (آفتاب روشن ، مه ، جنگل های دوردست ، مزارع طلایی و پلیس ، دود عکس ها) با روحیه و افکار پیر ارتباط دارد و باعث نوعی سرخوشی ، احساس زیبایی از منظره ، بزرگی آنچه اتفاق می افتد. تولستوی از طریق چشمانش درک خود را از وقایع سرنوشت ساز در زندگی تاریخی مردم انتقال می دهد. خود پیر از شوک رفتار سربازان ، شهامت و آمادگی برای ایثار را نشان می دهد. در عین حال ، نمی توان ساده لوحی قهرمان را یادداشت کرد: تصمیم او برای کشتن ناپلئون.

"اینکه یک سرباز باشی ، فقط یک سربازی! .. برای ورود به این زندگی مشترک با تمام وجود ، آغشته به آنچه باعث آنها می شود" - این همان چیزی است که تمایل پیر پس از نبرد Borodino. پیر چون افسر نظامی نبود ، مانند آندره بولكونسكی ، عشق خود را به سرزمین مادری به شیوه خود ابراز داشت: او با هزینه شخصی خود یك هنگ تشكیل داد و آن را برای حمایت به عهده گرفت ، در حالی كه خود در مسكو ماند تا ناپلئون را به عنوان مقصر اصلی بلایای مردم بكشد. در اینجا ، در پایتخت اشغال شده توسط فرانسوی ها بود که مهربانی فداکارانه پیر به طور کامل آشکار شد.

نگرش پیر نسبت به مردم عادی و طبیعت بار دیگر ملاک زیبایی نویسنده توسط نویسنده را آشکار می کند. او که مردم بی پناهی را در رحمت سربازان خشمگین فرانسوی می بیند ، نمی تواند به سادگی شاهد بسیاری از درام های انسانی باشد که در برابر چشمان او آشکار می شوند. پیر که به ایمنی خود نمی اندیشد ، از زن محافظت می کند ، به جای دیوانه می ایستد ، کودک را از خانه در حال سوختن نجات می دهد. در برابر چشمان او ، نمایندگان با فرهنگ ترین و متمدن ترین ملت در حال هجوم هستند ، خشونت و خودسری در حال رخ دادن است ، افرادی که به آتش سوزی متهم شده اند ، مرتکب نشده اند ، اعدام می شوند. این تجربیات وهم آور و دردناک در محیط اسارت بیشتر می شود.

اما وحشتناک ترین چیز برای قهرمان گرسنگی و عدم آزادی نیست ، بلکه فروپاشی ایمان به نظمی عادلانه در جهان ، در انسان و خدا است. تعیین کننده برای پیر دیدار وی با سرباز ، یک دهقان سابق پلاتون کاراتایف است که به گفته تولستوی ، توده ها را شخصیت پردازی می کند. این ملاقات برای قهرمان به معنای معرفی مردم ، خرد مردم ، و حتی نزدیکتر شدن با مردم عادی بود. یک سرباز مهربان دور و برادر یک معجزه واقعی را انجام می دهد ، پیر را مجبور می کند دوباره با نور و شادی به جهان نگاه کند ، به نیکی ، عشق و عدالت باور کند. ارتباط با کاراتایف در قهرمان احساس آرامش و آسایش را ایجاد می کند. روح خسته او تحت تأثیر صمیمیت و مشارکت یک فرد عادی روسی گرم می شود. پلاتون کاراتایف یک هدیه ویژه عشق ، یک احساس ارتباط خون با همه مردم دارد. حکمت او ، که پیر را متحیر کرد ، این است که او با هر چیز زمینی کاملاً هماهنگ زندگی می کند ، گویی در آن حل می شود.

در اسارت ، پیر آن آرامش و رضایت از خود را که قبلاً بیهوده به دنبالش بود ، می یابد. در اینجا او نه با ذهن ، بلکه با تمام وجود ، زندگی خود را که انسان برای سعادت آفریده شده است ، یاد گرفت که خوشبختی در خودش است ، در ارضای نیازهای طبیعی انسان است ... آشنایی با حقیقت مردم ، توانایی زندگی مردم به آزادی درونی پیر کمک می کند ، او همیشه به دنبال راه حل بود مسئله معنای زندگی: او این را در خیرخواهی ، در فراماسونری ، در پراکندگی زندگی سکولار ، در شراب ، در کار قهرمانانه ایثار ، در عشق عاشقانه به ناتاشا جستجو کرد. او با استفاده از فکر به جستجوی آن پرداخت و همه این جستجوها و تلاش ها همه او را فریب داد. و سرانجام با کمک کاراتایف این مسئله حل شد. مهمترین چیز در کاراتایف وفاداری و تغییرناپذیری است. وفاداری به خود ، حقیقت معنوی تنها و ثابت شما. پیر مدتی این کار را دنبال می کند.

در توصیف وضعیت روانی قهرمان در این زمان ، تولستوی ایده های خود را در مورد خوشبختی درونی یک شخص ، که شامل آزادی معنوی کامل ، آرامش و آرامش ، مستقل از شرایط خارجی است ، توسعه می دهد. با این حال ، پیر با تجربه تأثیر فلسفه کاراتایف ، پیر ، هنگام بازگشت از اسارت ، به یک کاراتایف و عدم مقاومت تبدیل نشد. به دلیل ذات شخصیت او ، او قادر به پذیرش زندگی بدون جستجو نبود.

یک نقطه عطف در روح بزوخوف رخ می دهد ، که به معنای اتخاذ یک نگاه دوست داشتنی به جهان پلاتون کاراتایف است. پی یر با آموختن حقیقت کاراتایف ، در داستان آخر رمان به راه خود ادامه می دهد. بحث او با نیکولای روستوف ثابت می کند که بزوخوف با مشکل تجدید اخلاقی جامعه روبرو است. به گفته پیر ، فضیلت فعال می تواند کشور را از بحران خارج کند. ارتباط افراد صادق ضروری است. یک زندگی خانوادگی شاد (ازدواج با ناتاشا روستوا) پیر را از منافع عمومی دور نمی کند.

احساس هماهنگی کامل برای چنین فرد باهوش و کنجکاوی مانند پیر بدون مشارکت در فعالیتهای مفید خاص با هدف دستیابی به یک هدف عالی غیرممکن است - همان هماهنگی که در کشوری که مردم در موقعیت برده هستند نمی تواند وجود داشته باشد. بنابراین ، پیر به طور طبیعی به Decembrism وارد می شود ، برای ورود به یک جامعه مخفی برای مبارزه با همه چیزهایی که زندگی را مختل می کند ، عزت و شرافت یک شخص را تحقیر می کند. این مبارزه به معنای زندگی او تبدیل می شود ، اما او را متعصبی نمی کند که به خاطر یک ایده ، عمداً از لذت های وجود خودداری می کند. پیر با عصبانیت در مورد واكنشی كه در روسیه رخ داده است ، در مورد آراكشیویسم ، سرقت صحبت می كند. در عین حال او قدرت مردم را درک می کند و به آنها ایمان دارد. با همه اینها ، قهرمان قاطعانه با خشونت مقابله می کند. به عبارت دیگر ، از نظر پیر ، مسیر خودسازی اخلاقی در سازماندهی مجدد جامعه همچنان تعیین کننده است.

جستجوی فکری شدید ، توانایی در انجام کارهای فداکارانه ، انگیزه های بالای ذهنی ، اشراف و فداکاری در عشق (رابطه با ناتاشا) ، وطن پرستی واقعی ، میل به عادلانه تر و انسانی تر جلوه دادن جامعه ، راستی و طبیعی بودن ، تمایل به خودسازی ، پیر را به یکی از بهترین افراد زمان خود تبدیل کرده است ...

ما در پایان رمان مرد خوشبختی را می بینیم که دارای خانواده ای خوب ، همسری مومن و فداکار است ، دوست دارد و دوستش دارد. بنابراین این پیر بزوخوف است که در جنگ و صلح به هماهنگی معنوی با جهان و خود می رسد. او تا پایان مسیر دشوار جستجوی معنای زندگی را طی می کند و آن را پیدا می کند و به یک انسان مترقی و پیشرفته عصر خود تبدیل می شود.

من می خواهم یک بار دیگر به توانایی تولستوی در نشان دادن قهرمان خود همانطور که هست ، بدون زینت ، به عنوان یک فرد طبیعی که ذاتاً دائماً در حال تغییر است ، اشاره کنم. تغییرات درونی رخ داده در روح پیر بزوخوف عمیق است ، و این در ظاهر او منعکس می شود. در اولین ملاقات ، پیر "جوانی چاق و چاق ، با نگاهی تماشایی است." پیر بعد از ازدواج کاملاً متفاوت به نظر می رسد ، در شرکت Kuragin: "او ساکت بود ... و با نگاهی کاملاً غایب ، بینی خود را با انگشتش می چید. چهره اش غمگین و غم انگیز بود. " و هنگامی که به نظر پیر رسید که وی احساس فعالیتی با هدف بهبود زندگی دهقانان یافته است ، "با انیمیشن شادی صحبت کرد".

پیر تنها که خود را از دروغ های ظالمانه یک مضحکه سکولار خلاص کرده است ، در شرایط دشوار نظامی قرار گرفته و خود را در میان دهقانان معمولی روسی یافته است ، پیر احساس طعم زندگی می کند ، آرامش خاطر پیدا می کند ، که دوباره ظاهر او را تغییر می دهد. چشمانش با وجود پاهای برهنه ، لباسهای ژنده پوش و کثیف ، موهای مات و ماسک پر از شپش ، محکم ، آرام و سرزنده بود و هرگز چنین قیافه ای نداشت.

از طریق تصویر پیر بزوخوف ، تولستوی نشان می دهد که هر چقدر بهترین نمایندگان جامعه عالی در جستجوی معنای زندگی از راه های مختلفی گام بردارند ، به همان نتیجه می رسند: معنای زندگی در وحدت با مردم بومی است ، عاشق این مردم است.

در دوران اسارت بود که بزوخوف به این عقیده رسید: "انسان برای سعادت آفریده شده است". اما مردم پیر پیر رنج می برند و در این پایان نامه ، تولستوی نشان می دهد كه پیر به سختی می اندیشد چگونه از خوب و حقیقت دفاع كند.

بنابراین ، پیر با طی مسیری دشوار ، پر از اشتباه و توهم در واقعیت تاریخ روسیه ، خود را پیدا می کند ، ذات طبیعی خود را حفظ می کند ، تسلیم تأثیر جامعه نمی شود. در طول رمان ، قهرمان تولستوی در جستجوی مداوم ، تجربه های احساسی و تردیدهایی است که در نهایت او را به سمت حرفه واقعی خود سوق می دهد.

و اگر در ابتدا احساسات بزوخوف به طور مداوم با یکدیگر مبارزه می کند ، او متناقض فکر می کند ، سپس او سرانجام از شر همه چیز سطحی و مصنوعی خلاص می شود ، چهره و حرفه واقعی خود را پیدا می کند ، به وضوح می داند که از زندگی چه نیاز دارد. ما می بینیم که عشق واقعی و واقعی پیر به ناتاشا چقدر شگفت انگیز است ، او پدر عالی خانواده می شود ، به طور فعال درگیر فعالیت های اجتماعی است ، به نفع مردم است و از چیزهای جدید نمی ترسد.

نتیجه

رمان "جنگ و صلح" نوشته لئو تولستوی قهرمانان بسیاری را به ما معرفی كرد كه هر كدام از آنها شخصیتی درخشان هستند و دارای ویژگی های فردی هستند. یکی از جذاب ترین شخصیت های رمان پیر بزوخوف است. تصویر او در مرکز جنگ و صلح قرار دارد ، زیرا شکل پی یر برای خود نویسنده قابل توجه است و نقش بزرگی در کار او دارد. شناخته شده است که سرنوشت این قهرمان اساس مفهوم کل رمان بود.

پس از خواندن رمان ، می فهمیم که پیر بزوخوف یکی از شخصیت های محبوب تولستوی است. در طول داستان ، تصویر این قهرمان دستخوش تغییرات قابل توجهی می شود ، پیشرفت او ، که نتیجه پیام روحانی او ، جستجوی معنای زندگی ، برخی از آرمان های عالی و ماندگار او است. لئو تولستوی بر روی اخلاص ، تحریک پذیری کودکانه ، مهربانی و پاکی افکار قهرمان خود تمرکز دارد. و علیرغم این واقعیت که در ابتدا پیر به عنوان یک جوان گمشده ، با اراده ضعیف و بی نظیر به ما معرفی می شود ، ما نمی توانیم این ویژگی ها را مورد توجه قرار دهیم و از آنها قدردانی نکنیم.

پانزده سال از زندگی پیر از جلوی چشمان ما می گذرد. در راه او وسوسه ها ، اشتباهات و شکست های بسیاری وجود داشت ، اما بسیاری از موفقیت ها ، پیروزی ها و پیروزی ها نیز وجود داشت. مسیر زندگی پیر جستجوی مداوم برای یافتن مکانی شایسته در زندگی است ، فرصتی برای بهره مندی مردم. نه شرایط خارجی ، بلکه یک نیاز درونی برای بهبود خود ، برای بهتر شدن است - این ستاره راهنمای پیر است.

مشکلاتی که تولستوی در رمان جنگ و صلح مطرح کرده است از اهمیت جهانی انسان برخوردار است. رمان وی ، به گفته گورکی ، "نمایش مستندی از تمام تلاش هایی است که یک شخصیت قدرتمند در قرن نوزدهم انجام داد تا در تاریخ روسیه جایی و شغلی برای خود پیدا کند" ...

استدلال کوتاه مقاله در مورد ادبیات با موضوع: جنگ و صلح ، تصویر پیر بزوخوف. تلاش خصوصی و معنوی قهرمان. مسیر زندگی پیر بزوخوف. شرح ، شکل ظاهری و نقل قول بزوخوف.

«جنگ و صلح» یکی از بلند پروازانه ترین آثار ادبیات جهان است. لوگاریتم. تولستوی چشم انداز وسیعی از نام ها ، رویدادها ، مکان ها را برای خوانندگانش آشکار کرد. هر شخص می تواند از نظر روحی ، یک قهرمان نزدیک در رمان پیدا کند. آندری بولکونسکی مناسب صداقت و سازش ناپذیر است ، ناتاشا روستووا - سرزنده و خوش بین ، ماریا بولکونسکایا - سازگار و ساکت ، پیر بزوخوف - مهربان و تکان دهنده. این در مورد مورد دوم است که مورد بحث قرار خواهد گرفت.

پیر پسر نامشروع اما محبوب کنت بزوخوف است که پس از مرگ پدرش عنوان و ثروت والایی دریافت کرد. ظاهر قهرمان اشرافی نیست: "جوانی چاق و چاق ، سر تراشیده ، عینکی به چشم دارد" - اما با لبخند پیر چهره او زیبا و دلپذیر می شود: "برعکس ، وقتی لبخند آمد ، ناگهان ، بلافاصله ، جدی و حتی چهره ای تا حدی عبوس به گونه ای دیگر - کودکانه ، مهربان ، حتی احمقانه و گویی طلب بخشش می کرد. " LN تولستوی توجه زیادی به لبخندها داشت: "یک لبخند حاوی چیزی است که به آن زیبایی صورت گفته می شود: اگر لبخند به چهره جذابیت می بخشد ، صورت زیباست. اگر او آن را تغییر ندهد ، این امر عادی است. اگر آن را خراب کند ، بد است. " پرتره پیر نیز بازتاب دهنده دنیای درونی اوست: مهم نیست که چه اتفاقی بیفتد ، او مهربان ، ساده لوح و تا حدی از واقعیت طلاق می گیرد.

پیر 10 سال در خارج از کشور تحصیل کرد. پس از بازگشت ، قهرمان در جستجوی تماس خود است. او به دنبال چیزی مناسب می گردد ، اما آن را پیدا نمی کند. بی کاری ، نفوذ افراد زبردست ، همیشه آماده برای سرگرم کردن به هزینه دوستان ثروتمند ، شخصیت ضعیف خودش - همه اینها پیر را به عیاشی و جنون می کشاند. در واقع ، او فردی مهربان و باهوش است ، همیشه آماده کمک و پشتیبانی است. ممکن است او ساده لوح ، غایب باشد ، اما اصلی ترین چیز در او روح است. بنابراین ، آندری بولکونسکی ، کاملاً متبحر به مردم و حساس ناتاشا روستووا احساسات گرمی نسبت به پیر دارند.

در پرتو ، قهرمان موفق نیست. چرا؟ این ساده است: نور کاملاً کاذب و پوسیده است ، برای اینکه در آنجا متعلق به خودتان شوید ، باید بهترین خصوصیات خود را از دست داده ، افکار خود را فراموش کنید و فقط آنچه را که آنها می خواهند بشنوند ، بگویید ، چاپلوس و پنهان کنید. از طرف دیگر ، پیر متواضع ، ساده ، راستگو ، با دنیا بیگانه است ، "نگاه هوشمندانه و در عین حال ترسو ، مشاهده و طبیعی که او را از همه در این اتاق نشیمن متمایز می کند" جایی در سالن ها نداشت.

قهرمان چه چیزی برای خوشبختی کم دارد؟ عزم و اراده ، زیرا زندگی او را مانند نی در امتداد رودخانه حمل می کند. بنابراین بوت کرد ، زیرا نمی خواست از "دوستان" عقب بماند. سپس ازدواج کرد ، زیرا هلن کوراگینا او را اغوا کرد ، او را با زیبایی خود محاصره کرد ، گرچه هر دو یکدیگر را دوست نداشتند. پیر به جلسات و توپهایی می رفت که نیازی به آنها نبود ، با توهمات ، ایده های غلط (مثلاً فراماسونری) خود را فریب می داد. این واقعه غم انگیز به او کمک کرد تا خود را پیدا کند - جنگ میهنی 1812. قهرمان در نبرد بورودینو شرکت کرد ، مشاهده کرد که چگونه مردم عادی ، بدون فلسفه و بدون استدلال ، همانطور که پیر دوست داشت ، فقط می روند و برای سرزمین مادری خود می میرند. علاوه بر یک نبرد وحشتناک و قهرمانانه ، بزوخوف اسیر تحقیرآمیز را تجربه کرد ، اما در آنجا با شخصیتی نمادین - پلاتون کاراتایف - آشنا شد. زندگی واقعی و معنویت در افلاطون بود. فلسفه او در ابرها نبود ، بلکه این بود که خوشبختی درون هر شخصی است ، در آزادی ، ارضای نیازها ، شادی ها و احساسات ساده است. بعد از این ملاقات ، زندگی پیر تغییر کرد: او خودش و اطرافیان را با کاستی های خود پذیرفت ، معنای زندگی و عشق را پیدا کرد. چیزی دائماً در روابط او با ناتاشا تداخل می کرد: در ابتدا او عروس یک دوست بود و بزوخوف نمی توانست خیانت کند ، سپس دختر با قطع رابطه با داماد بیش از حد افسرده بود و او هیچ وقت احساساتی نداشت. و تنها پس از پایان جنگ ، پس از تولد دوباره معنوی پیر و ناتاشا ، آنها توانستند تسلیم عشق شوند ، که این باعث خوشبختی آنها برای سالهای زیادی شد.

\u003e ویژگی های قهرمانان جنگ و صلح

ویژگی های قهرمان پیر بزوخوف

پیر بزوخوف یکی از شخصیت های اصلی رمان جنگ و صلح است. پیر پسر نامشروع یک کنت بزوخوف ثروتمند و با نفوذ است که تنها پس از مرگ وی عنوان و ارث را از او دریافت کرد. این شمارش جوان تا 20 سالگی در خارج از کشور زندگی می کرد ، جایی که تحصیلات عالی را دریافت کرد. با رسیدن به سن پترزبورگ ، او تقریباً بلافاصله به یکی از ثروتمندترین جوانان تبدیل شد و بسیار گیج شد ، زیرا برای چنین مسئولیت بزرگی آماده نبود و نمی دانست چگونه املاک را اداره کند و رعیت ها را از بین ببرد. پیر از نظر پوچ و طبیعی بودن بسیار متفاوت از افراد جامعه عالی بود و برخی از مجلت او استفاده می کردند. شاهزاده کوراگین ، که وسواس در تصاحب ثروت پیر داشت ، او را با دخترش هلن ازدواج کرد. بزوخوف بزودی متوجه می شود که او همسرش را اصلاً دوست ندارد ، او زنی سرد ، حلول و محاسبه گر است و سعی دارد از او جدا شود. دوئل با دولوخوف و قطع رابطه با همسرش ، پیر را به ناامیدی شدید در مردم و زندگی سوق می دهد. وی شهر را ترک می کند و در راه با فراماسون بازدیف آشنا می شود و از آنجا که پیر تمایل به استدلال فلسفی داشت و به راحتی تسلیم نفوذ دیگران می شد ، برای یافتن معنای زندگی و تغییر جامعه به سمت بهتر وارد جامعه ماسونی شد. به دلیل غیر عملی بودن ، او قادر به سازماندهی مجدد و سهولت زندگی دهقانان خود نیست ، اگرچه او بسیار تلاش کرد و خوشبختی خود را در مراقبت از دیگران دید.

با شروع جنگ ، پیر نظر خود را در مورد ناپلئون تغییر داد ، زیرا او را بت خود می دانست و پس از ترک روس ها از مسکو ، بزوخوف برای کشتن ناپلئون در شهر باقی می ماند. پیر برای وحدت با مردم تلاش می کند ، او می فهمد که زندگی اجتماعی برای او بسیار سنگین است. او در نبرد بورودینو به سربازان کمک می کند ، و در عین حال احساس می کند که در میدان نبرد مورد نیاز است. و هنگامی که اسیر شد ، از این واقعیت لذت می برد که همه رنج ها را در کنار همه تحمل می کند. پیر پس از ملاقات با پلاتون کاراتایف ، فکر درمورد این واقعیت شروع می شود که هر شخص در زندگی خود هدف خاص خود را دارد. ذاتاً ، بزوخوف فردی بسیار احساساتی است و به همین دلیل درک واقعیت دشوار برای او دشوار است.

که در آن نویسنده توجه ویژه ای به تصویر پیر بزوخوف داشته است ، زیرا این یک شخصیت اصلی است. اکنون با آشکار کردن خصوصیات پیر بزوخوف ، آن را بررسی خواهیم کرد. به ویژه ، به لطف این قهرمان ، تولستوی توانست درک معنایی از روح زمانی که وقایع توصیف شده را به خوانندگان ارائه دهد ، تا دوره را نشان دهد. همچنین می توانید خلاصه ای از "جنگ و صلح" را در وب سایت ما بخوانید.

البته ، در همه رنگ ها ، ما قادر به توصیف ویژگی های شخصیت ، جوهر و ویژگی های کامل پیر بزوخوف نخواهیم بود ، زیرا برای این منظور شما باید تمام اقدامات این قهرمان را در طول کل حماسه با دقت دنبال کنید ، اما به طور خلاصه ، گرفتن یک ایده کلی کاملاً ممکن است. سال 1805 است و یک بانوی نجیب مسکو در حال تدارک پذیرایی اجتماعی است. این آنا پاولوونا شرر است. پیر بزوخوف ، پسر نامشروع از خانواده یک نجیب زاده مسکو ، نیز در این پذیرایی ظاهر می شود. مردم عرفی نسبت به او بی تفاوت هستند.

اگرچه پیر در خارج از کشور تحصیل کرده است ، اما در روسیه احساس ناخوشایندی می کند ، نمی تواند کار ارزشمندی پیدا کند و از این رو وارد یک زندگی بیکار شد. این شیوه زندگی برای یک جوان آن زمان چه معنایی دارد؟ در آن زمان ، تصویر پیر بزوخوف تحت الشعاع مستی ، بیکاری ، عیاشی و آشنایی های بسیار مشکوک قرار دارد که منجر به اخراج پیر می شود. بله ، شما باید پایتخت را ترک کنید و به مسکو بروید.

در جامعه بالا ، پیر نیز مورد علاقه کمی است ، او از نوع افرادی که در این محافل می بیند آزرده خاطر است. به عبارت دقیق تر ، ماهیت آنها برای او ناخوشایند است: آنها کوچک ، ریاکار و کاملاً خودخواه هستند. آیا واقعاً ، فکر می کند که زندگی باید با این کار خوشایند باشد؟ آیا معنای عمیق تر ، چیزی مهم و معنی دار ، وجود دارد که تمام خوشبختی را بدهد؟

پیر خودش شخصی نرم و مشکوک است. به راحتی می توان او را تحت تأثیر شخص دیگری قرار داد ، و او را نسبت به اعمال خود شک کرد. او خود متوجه نمی شود که زندگی بیکار مسکو - آشوبگر و بادآلود - چقدر سریع او را اسیر می کند. وقتی پدر پیر ، کنت بزوخوف ، می میرد ، پسر عنوان و کل ثروت را به ارث می برد ، پس از آن جامعه بلافاصله نگرش خود را نسبت به او تغییر می دهد. ما در حال بررسی تصویر پیر بزوخوف هستیم. این اتفاقات چه تاثیری بر او گذاشت؟ به عنوان مثال ، واسیلی کاروگینا بی تاب نیست که با یک مرد جوان ، هلن ، دخترش ازدواج کند. گرچه می توان کوراگین را فردی برجسته و با نفوذ خواند ، اما ارتباط با این خانواده هیچ چیز خوبی برای پیر به ارمغان نیاورد و این ازدواج به شدت ناخوشایند بود.

می بینیم که چگونه ویژگی پیر بوزوخوف در اینجا آشکار می شود. زیبایی جوان هلن موذی ، حلول و فریب است. پیر ذات همسرش را می بیند و معتقد است که ناموس او هتک حرمت است. او با عصبانیت به جنون می رود که تقریباً نقش مهلکی در زندگی او دارد. اما ، با این وجود ، پیر پس از دوئل با دولوخوف ، پیر زنده می ماند و همه چیز فقط با زخمی که مجرم دریافت می کند پایان می یابد.

پیر به دنبال خودش است

بازتابهای بیشتر و بیشتر شمارش جوانان حول مفهوم زندگی او متمرکز شده است. چگونه او را مدیریت می کند؟ پیر گیج است ، به نظر او همه چیز نفرت انگیز و بی معنی است. قهرمان در مقایسه با زندگی احمقانه اجتماعی و نوشیدن ، کاملاً خوب می بیند که چیزی بزرگ ، عمیق و مرموز وجود دارد. اما او فاقد دانش و قدرت تحقق آن است و زندگی خود را در مسیر درست هدایت می کند.

در اینجا ، با تعمق در مورد ویژگی خصوصیات پیر بزوخوف ، بیایید فکر کنیم - به هر حال ، یک جوان ثروتمند می تواند بدون توجه به هیچ چیز ، برای لذت خود وحشیانه زندگی کند. اما پیر نمی تواند چنین کاری کند. این بدان معنی است که این یک فرد سطحی نیست ، بلکه یک فرد عمیقاً متفکر است.

فراماسونری

در پایان ، پیر با همسرش جدا می شود ، قسمت قابل توجهی از کل دارایی خود را به هلن می دهد و به پترزبورگ برمی گردد. در بین راه ، پیر با مردی روبرو می شود که از او می فهمد برخی از افراد عملکرد قوانین وجود را درک می کنند و هدف واقعی انسان را بر روی زمین می دانند. با در نظر گرفتن تصویر پیر بزوخوف در آن زمان ، روشن است که روح او به سادگی فرسوده شده ، و او عمیقا درگیر زندگی است. بنابراین ، با شنیدن اخوت ماسون ها ، به نظر می رسد که او نجات یافته و اکنون زندگی دیگری آغاز می شود.

در سن پترزبورگ ، پیر مراسمی را پشت سر می گذارد و اکنون او یکی از اعضای اخوان ماسونی است. زندگی رنگ خود را تغییر می دهد ، قهرمان نماهای جدید و دنیای دیگری را باز می کند. در حالی که او در مورد آنچه فراماسونرها می گویند و آنچه آنها می آموزند تردیدی ندارد ، برخی از جنبه های شیوه جدید زندگی هنوز تاریک و غیرقابل درک است. پیر بزوخوف ، که اکنون ویژگی های او را مورد بررسی قرار می دهیم ، همچنان به دنبال خود می رود ، به دنبال معنای زندگی است ، و به سرنوشت خود فکر می کند.

تلاشی برای تسکین دادن به مردم

به زودی پیر بزوخوف یک ایده جدید را درک می کند: اگر فردی محاصره محروم و محروم از هرگونه حقوقی باشد ، فرد خوشحال نخواهد شد. و سپس پیر سعی می کند زندگی مردم عادی را بهبود بخشد ، و به دهقانان کمک کند.

چنین تلاشهایی واکنش غیرمعمولی ایجاد می کند ، زیرا پیر با سردرگمی و تعجب روبرو می شود. حتی برخی از دهقانان که فعالیت های پیر به آنها معطوف شده است ، نمی توانند سبک زندگی جدید را بپذیرند. چه پارادوکسی! به نظر می رسد که پیر دوباره کاری اشتباه انجام می دهد! به لطف این اقدامات ، تصویر پیر بزوخوف بیشتر و بیشتر آشکار می شود ، اما برای او این یک ناامیدی دیگر است. او احساس افسردگی می کند و دوباره ناامیدی وجود دارد ، زیرا پس از فریب مدیر ، بی فایده بودن تلاش های او آشکار می شود.

اگر نکاتی را که پس از به قدرت رسیدن ناپلئون برای قهرمان اتفاق می افتد و همچنین جزئیات نبرد و اسارت بورودینو ، برای قهرمان قهرمان اتفاق نمی افتادیم ، شخصیت پردازی پیوتر بزوخوف کاملاً کامل نبود. اما درباره آن در مقاله "پیر بزوخوف در رمان جنگ و صلح" بخوانید. اکنون ما به یک لحظه مهم دیگر در تصویر این قهرمان توجه خواهیم کرد.

پیر بزوخوف و ناتاشا روستوا

پیر بیشتر و بیشتر به ناتاشا روستوا وابسته می شود ، احساسات او نسبت به او عمیق تر و قویتر می شود. به خصوص ، این برای خود قهرمان آشکار می شود که او می فهمد: در لحظات دشوار زندگی ، این زن است که تمام افکار او را به خود مشغول می کند. او در تلاش است تا دلیل آن را بفهمد. بله ، این زن مخلص ، باهوش و معنوی به معنای واقعی کلمه پیر را شیفته خود می کند. ناتاشا روستوا نیز احساسات مشابهی را تجربه می کند و عشق آنها متقابل می شود. در سال 1813 پیر بزوخوف با ناتاشا روستوا ازدواج کرد.

همانطور که لئو تولستوی نشان می دهد ، روستوف شأن اصلی زن را دارد. او می تواند صادقانه ، عاشقانه دوست داشته باشد. او به منافع همسرش احترام می گذارد ، روح او را درک می کند و احساس می کند. خانواده در اینجا به عنوان الگویی نشان داده می شود که از طریق آن می توانید تعادل درونی را حفظ کنید. این یک سلول است که کل جامعه را تحت تأثیر قرار می دهد. یک خانواده سالم وجود دارد ، یک جامعه سالم وجود دارد.

در پایان ، با توجه به ویژگی های پیر بزوخوف ، بگذارید بگوییم که او ، با این وجود ، خود را پیدا کرد ، احساس خوشبختی کرد ، درک کرد که چگونه هماهنگی پیدا کند ، اما چقدر مجبور بود برای این کار تحمل کند ، مشکلات و اشتباهاتی را متحمل شود!

خوشحالیم که این مقاله برای شما مفید بود. حتی اگر هنوز کل رمان "جنگ و صلح" را نخوانده باشید ، همه چیز در پیش است و وقتی آن را می خوانید ، به تصویر پیر بزوخوف ، شخصیت اصلی حماسه بزرگ لئو تولستوی توجه ویژه ای داشته باشید.

منوی مقاله:

آیا تا به حال توجه کرده اید که افرادی هستند که در هر کاری مهارت دارند ، همیشه می توانند یک موضوع جالب برای بحث پیدا کنند ، آنها از سبک و درایت به خوبی بیان می کنند و حرکات آنها پر از لطف است؟ توهین آمیزترین ، شاید در این شرایط این است که غالباً چنین افرادی برای رسیدن به چنین نتیجه ای حداقل تلاش نمی کنند. و بعضی اوقات عکس این اتفاق می افتد - یک فرد روی خودش خیلی کار می کند ، اما نتایج ملموسی را نمی بیند. قهرمان رمان "جنگ و صلح" ال. تولستوی پیر بزوخوف متعلق به نمایندگان نوع دوم مردم است.

برداشت های اول

برای شروع ، بیایید بفهمیم پیر کیست و چه جایگاهی در جامعه دارد. پدر وی ، کنت کریل بزوخوف ، بزرگترین مادر بزرگ کاترین است. در ابتدای رمان ، او در حال مرگ است. پیر با ابراز احساس ترحم در مورد پدر بیمار خود می گوید: "من به عنوان یک شخص برای او متاسفم." پیر در یک ازدواج رسمی متولد نشده است - او نامشروع بود ، اما این از اهمیت او برای شمار و جامعه نمی کاهد - همه فرزندان کنت بزوخوف به طور غیرقانونی متولد شدند. پیر 10 سال در خارج از کشور تربیت کرد و پس از بازگشت به خانه به دیدار آنا پاولوونا آمد ، جایی که "او برای اولین بار در جامعه بود". در اینجا خواننده ابتدا با این قهرمان دیدار می کند.

"یک جوان چاق و چاق ، با سر خمیده ، عینک ، شلوار سبک به سبک آن زمان ، با فرهای بالا و کت قهوه ای" - ظاهر او کمی اطرافیان را می ترساند. نکته اینجا اصلاً در کت و شلوار او نیست ، بلکه در هیکل است. صورت میزبان پر از حیرت و نگرانی بود ، که "با دیدن چیزی بیش از حد عظیم و غیرمعمول برای یک مکان ابراز می شود".

او هرگز در جامعه نبوده و بنابراین با بسیاری از دستورات و قوانین آشنا نیست. او اغلب خود را در موقعیت های ناجور می یابد ، نمی تواند بلافاصله معنی برخی از اشارات را درک کند. بنابراین ، به عنوان مثال ، او "گوش دادن به سخنان صحبت کننده را تمام نکرد ، رفت" یا شروع به فکر کردن در مورد چیزی کرد ، متوجه نشد که این شخص می خواهد جامعه خود را ترک کند.

در هر ظاهر در جهان ، پیر احساس می کند کودک است - او می داند که نمایندگانی از روشنفکران ، جامعه عالی در مقابل او هستند ، بنابراین "همه می ترسیدند مکالمات هوشمندانه ای را که ممکن است بشنود از دست بدهند" و گم شد.

ما به شما پیشنهاد می کنیم با رمان لئو تولستوی "جنگ و صلح" آشنا شوید.

آندری بولكونسكی ، یك دوست قدیمی ، كه پیر با او "چشمان شاد و دوستانه" را نگرفته بود ، به او كمك می كند تا به جامعه عادت كند. دیدار در جهان با پیر برای آندری به همان اندازه خوشحال کننده بود.

همه متذکر می شوند که ، بزوخوف ، علیرغم ظاهر نسبتاً ناخوشایند او ، شخص بدی نیست ، از ویژگی های مثبت بسیاری برخوردار است و به طور کلی او مرد مهربان و شیرینی است.

با این حال ، تمایل او برای یافتن حقیقت در بحث از چیزی ، ایجاد نقطه "i" با او یک شوخی بی رحمانه بازی می کند - او اغلب بیش از حد می رود ، سعی می کند مکالمه را ادامه دهد تا به نتیجه مطلوب برسد ، در حالی که این امر در رابطه با صحبت کنندگان کاملا صحیح نیست. او از جامعه زنان دوری می کند ، اگرچه به هیچ وجه از آن اجتناب نمی کند و ترجیح می دهد در مورد موضوعات جدی بحث کند ، بنابراین او یک جاهل عجیب و غریب محسوب می شود.

دوره جدیدی در زندگی و اولین ناامیدی ها

با مرگ شمارش قدیمی ، دوره جدیدی از زندگی برای پیر آغاز می شود. شمارش او را وارث می نامد. ثروتی که به او افتاده است ، دلیل آزمایشات و فجایع می شود.

در یک لحظه ، این خرس که توسط جامعه طعنه زده شد و به سختی رفتار متمایز خود را از پذیرفته شده عمومی پذیرفت ، "چهل هزار روح و میلیون" دریافت کرد. به لطف این ، پیر به مطلوب ترین مهمان در هر خانه و هر شرکتی تبدیل شده است. بسیاری آرزو دارند با ازدواج دخترش با او ازدواج کنند.

یک اتفاق غیرمنتظره با میراث بزوخوف باعث ناامیدی و ناامیدی شاهزاده واسیلی شد ، زیرا او خود ادعای این ثروت را داشت و در نتیجه ، نه او ، بلکه پیر به عنوان وارث اعلام شد.

فرصت از دست رفته ثروتمند شدن ، شاهزاده را به راحتی تحت تعقیب قرار می دهد. او راهی برای برون رفت از وضعیت پیدا می کند - برای ازدواج دخترش هلن با پیر و در نتیجه دسترسی به پول.

فریب جوان بزوخوف کار دشواری نیست - او اعتماد دارد ، صادقانه به بی علاقگی مردم اعتقاد دارد. او تجربه ارتباط با جامعه عالی را ندارد ، از نظم و اصول زندگی این افراد اطلاعات کمی دارد. پیر کودکی شیرین ، مهربان و ساده دل است که معتقد است دنیا مهربان است و آرزوی خوشبختی را دارد ، زیرا خودش آرزوی سلامتی برای همه دارد. علاوه بر این ، او خود شاهزاده واسیلی و دخترش النا را از کودکی می شناخت ، این دلیل دیگری بود که یک جوان باهوش و باهوش متوجه این صید نشده و تصمیم به ازدواج گرفت. می توانیم بگوییم که پیر به گروگان اوضاع تبدیل شد - شاهزاده همه چیز را به گونه ای تنظیم کرد که بزوخوف مدت ها قبل از رسیدن پیر برای رسیدن به این مرحله ، به عنوان نامزد النا در نظر گرفته شود. او که از شایعاتی که در جامعه به گوش می رسید اطلاع پیدا کرد ، چاره ای جز ازدواج نداشت: "او متاهل بود و همانطور که گفتند ، صاحب خوشبختی یک همسر زیبا و میلیونها نفر در یک خانه بزرگ بزوخوف که تازه تزیین شده بود ، پیتر خوشبخت یک همسر زیبا و میلیونها نفر ساکن شد."


تردیدها در مورد درستی تصمیم او تا آخرین لحظه پیر را رها نکرد ، اما او به صدای درونی او گوش نداد: "یک وحشت نامفهوم او را در همان فکر این مرحله وحشتناک گرفتار کرد."

اتحادیه ازدواج با کوراژینا تمام مفروضات خانوادگی و همسویی پیر را از بین برد. او فهمید که همه تمایل به زندگی خانوادگی را ترجیح نمی دهند و نذوراتی که در محراب می شود غالباً کلمات پوچ می شوند. او می فهمد که به عنوان یک شوهر جایی نداشته است. همسرش از صمیمیت با او اجتناب می کند. النا "با تحقیر خندید و گفت که احمق نیست که بخواهد بچه دار شود." در عین حال ، او که تبدیل به یک شیرزن سکولار شده است ، از محبت مردان دیگر شانه خالی نمی کند. به زودی شایعات مربوط به روابط عاشقانه او تنها توسط یک تنبل مطرح نشد. پیر موضوع تمسخر و پشیمانی می شود. او بیش از حد اعتماد دارد ، به همین دلیل است و نه به دلیل حماقت ، فکر خیانت به همسرش را حتی اگر این امر واضح شود اجازه نمی دهد. خیرخواه خاصی حجاب را از چشمانش برمی دارد: "نامه ای ناشناس که در آن با آن شوخی رذیله گفته شده بود که مشخصه همه نامه های بی نام است ، که او از طریق عینک خود خوب نمی بیند و ارتباط همسرش با دولوخوف فقط برای او یک راز است." دشوار است که بگوییم چه چیزی اشتیاق چنین عملی را برانگیخته است - ترحم برای پیر ، یا تمایل به آزار دولوخوف.

اما حتی بعد از آن ، بزوخوف شک دارد. پیر فکر می کند: "آنچه در این نامه گفته شده می تواند درست باشد ، حداقل اگر حقیقتاً در مورد همسرش نباشد ، حقیقت دارد" - آیا این تهمت نیست. او برای مدت طولانی در هنگام ناهار در این باره فکر می کند و اگر دولوخوف ملحفه ای را که برای بزوخوف در نظر گرفته نشده بود ، تصمیمی نمی گرفت. "چیزی وحشتناک و زشت ، که او را در تمام وعده های غذایی تحریک می کرد ، برخاست و او را تصاحب کرد" - پیر دولوخوف را به یک دوئل دعوت می کند.

پس از شلیک ، با دیدن مجروح شدن حریف ، او ، فراموش کردن همه چیز ، از جمله نفرت و عصبانیتی که نسبت به این مرد احساس می کرد ، "به سختی جلوی هق هق گریه را گرفت ، به طرف دولوخوف دوید". همانطور که می بینید ، حتی در چنین شرایطی انگیزه های خوبی در او حاکم است.



پس از دوئل ، هلن با عصبانیت نظر خود را در این مورد به همسرش ابراز می کند. در آغاز مکالمه ، پیر "مانند خرگوشهایی بود که توسط سگ احاطه شده بود" ، اما رفتار همسرش ، سخنان متهم کننده او ، در جهت بزوخوف بود. و ، شاید ، واقعیت انکار حضور یک عاشق (اکنون پیر معتقد است که او نابینا است ، و النا فاسد است) او را عصبانی کرد. "می کشمت! - فریاد زد ، و یک تخته سنگ مرمر را که نیرویی برایش ناشناخته بود از روی میز گرفت ، قدمی به سمت آن برداشت و به سمت او چرخید. چهره هلن ترسناک شد. او زنگ زد و از او دور شد. پیر جذابیت و لذت خشم را احساس کرد. او تخته را انداخت ، آن را خرد كرد و با آغوش باز ، پا به هلن نهاد ، فرياد زد: "برو بيرون!" - با چنان صدای وحشتناکی که کل خانه با وحشت این فریاد را شنید. "

اما عصبانیت او برای همیشه دوام نیاورد ، با گذشت زمان او دوباره شروع به زندگی با او کرد ، اگرچه نگرش النا نسبت به او تغییری نکرده است.

به لطف روابط عاشقانه خود ، به مقام درجه مجلسی اعطا شد ، "و از آن زمان به بعد احساس سنگینی و شرم در یک جامعه بزرگ را آغاز کرد."

مرگ النا ، پس از شش سال زندگی زناشویی ، به پیر این فرصت را داد تا دوباره خود را در زندگی خانوادگی محک بزند. این بار انتخاب او نه با علاقه و پیشنهاد جامعه ، بلکه با عشق عمیق ، علاوه بر این ، متقابل بود.

ناتاشا روستوا - همسرش ، در زندگی خانوادگی خوشبختی می یابد - در پایان رمان او مادر چهار فرزند است. مراقبت از آنها و شوهرش برای او یک لذت است. او ، مانند پیر ، که یک بار خود را سوخته بود ، هنوز هم موفق شد سعادت و آرامش را پیدا کند.

فعالیت اجتماعی

کاملاً ناامید از زندگی خانوادگی. پیر سعی می کند خود را در فعالیت های اجتماعی تحقق بخشد. قابل قبول ترین مورد برای این کار وی فعالیت در لژ ماسونی را انتخاب می کند. اما حتی در اینجا او خود را پیدا نمی کند - او فقط در اینجا برای موقعیتی که می تواند مبالغ زیادی را اهدا کند ، افتخار می کند و این همیشه به آنچه که برنامه ریزی شده بود نمی رود. در زندگی واقعی ، اعضای لژ از حقایق و قوانینی که باید رعایت و تبلیغ کنند بسیار دور هستند. پیر متوجه می شود که این یک فریب است.

وی پس از آزادی از اسارت به عضوی از یک جامعه مخفی در می آید ، سعی می کند جهان پیرامون خود را دوباره تجسم کند ، صادقانه اعتقاد دارد که ، در حضور افراد همفکر ، قادر به تغییرات بهتر خواهد بود.

جنگ و پیر

بزوخوف تصمیم می گیرد در حوزه امور نظامی وارد شود. او با توجه به نوع فعالیت خود نظامی نیست ، بنابراین نمی تواند شخصاً در رویدادهای نظامی شرکت کند. او که متوجه تمام پوچ بودن و ناسازگاری داده های خود و جنگ شد ، از آنجا که دیگر چیز دیگری برای او باقی نمانده بود (برای جامعه بالا ، او یک مسخره بود ، در زندگی خانوادگی - یک شوهر فریب خورده ، و در لژ ماسونی - یک کیف پول با پول و هیچ چیز دیگر) او همچنان روی آن باقی می ماند جنگ ، جایی که دشمن او شناخته شده است و کمتر از موذیان و دسیسه های مدنی موذیانه است.

پیر از هنگی که به ابتکار وی ایجاد شده پشتیبانی مالی می کند. پس از نبرد بورودینو ، که شاهد آن بود ، دیدگاه های او تغییر می کند. اکنون ، ناپلئون که قبلاً مورد ستایش قرار گرفته بود ، تبدیل به یک نفرت و نفرت شده است. پیر در فکر تلاش برای زندگی امپراطور است. طبیعتاً بزوخوف که مهارت تیراندازی ندارد و عموماً با امور نظامی آشنایی ندارد ، وظیفه ای طاقت فرسا است ، نقشه او ناکام می ماند و خود پیر اسیر می شود.

در اینجا با پلاتون کاراتایف ، همان اسیری که هست ارتباط برقرار می کند. این چشمان او را به سوی بسیاری از حقایق گشود ، باعث شد او به طور روزمره به چیزهای متفاوت نگاه کند. افلاطون نماینده دهقانان بود ، و هرگز وارد جامعه عالی نشد ، بنابراین اصول زندگی او با مفروضات جامعه عالی در مورد زندگی فاصله دارد و برای پیر غیر معمول است. ارتباط با کاراتایف پی یر را به این ایده سوق می دهد که خوشبختی در خود شخص است و برای یافتن آن ، فقط لازم نیست اصول معنوی خود را تغییر ندهید ، در وحدت با طبیعت و مردم زندگی کنید. بزوخوف در اسارت متوجه می شود که پیگیری معنای زندگی او بی معنا بوده است.

بنابراین ، پیر بزوخوف شخصیتی است که از ویژگی های مثبت برخوردار است. او مهربان ، خونگرم ، قادر به کینه برای مدت طولانی نیست ، اگر چه نرم نیست ، او می داند که چگونه برای خود ایستادگی کند ، توانایی شاهکار و از خودگذشتگی دارد ، اغلب با فداکاری به دیگران کمک می کند. در پایان رمان ، او که ناامیدی ها و غم های زیادی را تجربه کرده است ، نه تنها باهوش می شود (همانطور که نویسنده در ابتدای رمان از او تصویر کرده است) ، بلکه یک انسان خردمند نیز هست.

مقالات مشابه