مایستر و مارگاریتا آنالیز ієshua. تصویر و ویژگی ایشوع در رمان

1. زیباترین تیویر بولگاکف.
2. ایده گلیبوکی نویسنده.
3. تصویر تا شده از Ishua Ha-Notsri.
4. علت مرگ قهرمان.
5. بی دلی و بایدوژیسم مردم.
6. لذت با نور و نور.

درباره ایده مطالعات ادبی و M. A. Bulgakov، "Meister and Margarita" є Yogo pіdsumkovym رزومه. نویسنده که در مواجهه با یک بیماری شدید مهاجرت کرد، به تیم خود گفت: "می توانید، درست است... چگونه می توانم نامه "Maystra" را بنویسم؟ برای اولین بار، توییتر جلد غنی است، اما خواننده نمی تواند یکباره به هیچ ژانری برای یافتن برگردد. این یک رمان فوق العاده، ماجراجویی، طنز و فلسفی است.

Fakhіvtsі viznachayut یک رمان، به عنوان یک menіpeyu، de pіd یک ماسک smіh hаvаnja gliboka smyslove nauntazhennya. هر کسی در "مستر و مارگاریتا" به طور هماهنگ از چنین ضد کمین هایی مانند فلسفه و فانتزی، تراژدی و مسخره، فانتزی و رئالیسم لذت خواهد برد. رمان خاص دیگر تضعیف ویژگی های جادار، وقت گیر و روانی است. عناوین رمان های فرعی زیادی وجود دارد که رمان آنها عاشقانه است. قبل از نگاه اوچیما، pereukuyutsya یکی یکی، پاس دو، nachebto، ізні історії. Diya pershoi vidbuvatsya در سنگ مدرن در مسکو، و یک دوست برای انتقال خواننده به Єrshalaim باستانی. با این حال، بولگاکف خیلی پیش رفته است: مهم است که ببینیم دو تاریخ توسط یک نویسنده نوشته شده است. اثاثیه مسکو با زبان زنده توصیف می شود. کمیکیسم، فانتزی، شیطان پرستی وجود دارد. پودکودی بالاکانین آشنای نویسنده با رشد بیش از حد خواندن در درب پلاک. به آواز نارضایتی، ناتمامی برمی خیزم تا به حقیقت کل جزء خلقت بیندیشم. اگر داستانی در مورد podії در Єrshalaimі وجود داشته باشد، سبک هنری به سرعت تغییر می کند. پیام این است که صدای سوورو اوروچیستنو، اصلاً تویر هنری نیست، بلکه رئیس بشارت است: «در بارانی سفید با پیدبوم کج، با یک حرکت سریع در اوایل روز هجدهم گریه مستعمره بزرگ بهاری. .. ". توهین بخشی، پشت ایده نویسنده، ممکن است اخلاقی بودن خواندن دو هزار سنگ آخر را نشان دهد.

ایشوا ها-نوتسری در گوش مسیحیت به دیدن ما آمد و دیدگاه خود را از نیکی موعظه می کرد. با این حال، متحدان نمی توانستند باهوش باشند و حقیقت را بپذیرند. Iєshua به قشر ganebnoy محکوم شد - rozp'yattya در صد. با نگاهی به افراد مذهبی، تصویر جامعه ای از مردم در شریعت مسیحیت نمی گنجد. پس از آن، خود رمان به عنوان "Evangelin from Satani" شناخته می شود. با این حال، شخصیت بولگاکف تصویری است که شامل برنج مذهبی، تاریخی، اخلاقی، فلسفی، روانی و اینشی است. این واقعیت برای تجزیه و تحلیل بسیار تاشو است. Bezperechno، Bulgakov، به عنوان یک لیودین روشن شده است، به طور معجزه آسایی شناخت انجیل، اعتراض قرار نیست یک چشم از ادبیات معنوی بنویسد. Yogo tvir gliboko هنری. برای آن نویسنده حقایق را تغییر می دهد. ایشوا ها-نوتسری به عنوان یک ryativnik به ناصره منتقل شد، تودی به عنوان Isus در Bifleem متولد شد.

قهرمان بولگاکف - "lyudin rock_v بیست و هفت"، سین بوژی بولو سی و سه سنگ. ایشوا تنها یک محقق، لوی ماتوی، و ایسوس 12 حواری دارد. یودا در "Maysteri and Margarita" به دستور Pontiy Pilat کشته شد، او در Evangelia بزرگ شد. ناهماهنگی ها را در نظر بگیرید، نویسنده دوست دارد دوباره آموزش ببیند که مخلوق در مقابل انسان است، همانطور که در ذهنش بود پشتوانه روانی و اخلاقی را بداند و تا آخر عمر صادق باشد. من بی رحمانه به دعوت قهرمانم احترام خواهم گذاشت، به خوانندگان نشان خواهم داد که زیبایی معنوی است، تحسین این فراخوان کجاست: "... سر یوگی بولا با باند سفیدی با باقیمانده نزدیک چولا پوشانده شده است و دستانش از پشت بسته شده است. با چشم زنده مردم، یک آبی بزرگ وجود داشت، در کود، شرکت از خون پخته غمگین بود. تسه لیودین از نظر الهی نزووروشنا نبود. برنده شوید، مانند مردم شریر، که از ترس مارک کریسوبوم یا پونتیم پیلات خجالتی شده بودند: "من از دادستان توسط tsikavistyu پیروز شگفت زده شدم." ایشوا که شباهت الهی خود را درک نمی کند، مانند یک zvichana lyudin عمل می کند.

برای کسانی که در رمان به خصوص به ویژگی های انسانی قهرمان داستان احترام می گذارند، شباهت الهی او را فراموش نکنند. برای مثال، Ishua به شما کمک می کند تا قدرت پیدا کنید، همانطور که به Woland دستور می دهید که استاد را در آرامش بسازد. در طول ساعت آب، نویسنده شخصیت خود را به عنوان یک نوع مسیح در نظر نگرفت. Ієshua zoseredzhu تصویری از یک قانون اخلاقی به تنهایی است که در یک نمونه اولیه غم انگیز با یک حق قانونی گنجانده شده است. قهرمان اصلی کشیش با حقیقت اخلاقی یکسان است - چه مرد خوبی باشد. Tse є به کل رمان صادق است. І. برای کمک او، بولگاکف عاقلانه است که دوباره به مردم بگوید که خدا واقعی است. این یک مکان ویژه برای نشستن در رابطه عاشقانه بین ایشوا و پونتیام پیلات است. همان mandіvnik چنین است: "Be-yaka vlada є خشونت علیه مردم ... ساعت فرا می رسد، اگر قدرت سزار وجود نداشته باشد، چنین قدرتی وجود ندارد. لیودین، شما به پادشاهی حقیقت و عدالت خواهید رفت، بدون نیاز به هیچ نوع ولاد. پونتی پیلات با دیدن تکه‌ای از حقیقت در سخنان ارهتان، نمی‌تواند او را راه دهد، از کارور شیطنت ما بترسید. از چنگ اطراف در امضای مرگ ویروک و حتی shkodu process.

قهرمان به ولایات خود روی می آورد و برای افتخار مرد مقدس به کشیش روی می آورد. اگر پیچ و تاب دیدید، به خدمتکاران دستور می دهم که مرد را بزنند و به او دستور می دهم که یودا را بزنند. تراژدی داستان در مورد ایشوا ها-نوتسری پلی آگاک این است که روز خواسته نشد. مردم در آن لحظه آمادگی پذیرش این حقیقت را نداشتند. قهرمان اصلی می ترسد که این کلمه اشتباه به نظر برسد: "... سرکش برای مدت طولانی ادامه خواهد داشت." Iєshuya، که vchenya خود را ندیده است، نمادی از انسانیت و سفتی است. تراژدی یوگو، البته با نوری تلخ، تکرار می کنم مایستر. مرگ Iєshua به طور کامل peredbachuvan. تراژدی وضعیت حتی بیشتر از نویسنده برای تهدید اضافی سپاسگزار است، زیرا او خط داستانی تاریخ فعلی را تکمیل می کند: «تمریاوا. او از دریای Seredzemnoye آمد، بر سر دادستان منفور آن مکان فریاد زد ... بدون یک روز از آسمان فرود آمد. Znik Ärshalaim مکانی عالی است، در نور ناپدید نشد ... همه چیز توسط temryava بلعیده شد ... ".

با مرگ قهرمان داستان، همه چیز در مزاج مدفون شد. در همان زمان، یک اردوگاه اخلاقی از پیام آوران وجود دارد که در آن مکان ساکن هستند، و باجاتی از کوچکترین ها را پر کرده اند. Æєshua از محکومیت تا "آویزان بر صد"، که باعث بولوس مجازات شد. در بین اهالی شهر خیلی ها هستند که مشتاقند به کیک cim رحم کنند. پشت سر اسرا، کاتاها و سربازان، «نزدیک دو هزار تیکاویخ بودند که از مشخصات پخت عصبانی نشدند و در همه گونه ها حضور داشتند. قبل از تسیخ تسیکاوی... حالا تسکاوی پروچانی آمده است.» اگر مردم عملگرایانه برای خرج کردن ویستاوای رسوایی وولند در واروتا عمل کنند، تقریباً همین دو هزار مشکل را پشت سر خواهند گذاشت. شیطان بادهای مردمان جن زده را غارت می کند زیرا فطرت انسان کوچک نمی شود: «... بدبو - مردم مانند مردم هستند. سکه های دوست داشتنی، آل تسه زاوژی بولو ... سکه های عاشق مردم، چرا نباید خرد شوند، چی زی شکیری، چی ز کاغذ، چی ز برونزی، چی ز طلا ... خوب، آسان ... خوب، خوب، من مهربانی که در قلب می کوبم.»

نویسنده در حالی که دستش را به سمت رمان دراز کرده است، از یک سو باید بتواند بین کره های جریان ایشوآ و وولند بخواند، اعتراض کند، از سوی دیگر، یکی از مناطق دیگر را با مهربانی لحاف کند. تیم حداقل نیست، بی تفاوت به کسانی که در موقعیت های باگاتک هستند شیطان viglyada مهمتر است، نه Іshua، حاکمان نور و temryavi tsіlkom ryvni. همین مانع همنوایی و هماهنگی در تمام دنیا، پراکندگی حضور یکی، کوری حضور یکی را ربود.

شبح وار، yakim nagorozhuєtsya Meister، tse رایگان است برای خشنود کردن با دو نیروی بزرگ. علاوه بر این، قبل از همه، تصمیم sponuka Ієshua و Woland بسیار انسانی است. با چنین رتبه ای، به عنوان پایه گذاری ارزش بولگاکف، هنوز یک معجزه است.

"میستر و مارگاریتا" - کل برنامه تلویزیونی میخائیل بولگاکف. بنابراین به نظر می رسد خارج از ادبیات نیست، بلکه توسط خودش است. در حال مهاجرت در مواجهه با یک بیماری سخت، به تیم خود گفت: "بسیار خوب است، درست است. چگونه می توانم نوشتن مایستر را شروع کنم؟ چرا نویسنده می تواند بگوید؟ کل داستان غنی و پرمایه است، اما خواننده یکباره رزوم نیست، به هر ژانری امکان پذیر است. یک طرح خیره کننده، فلسفه عالی، فرزند طنز و شخصیت های کاریزماتیک - همه چیز توسط یک شاهکار منحصر به فرد ایجاد شده است که توسط همه خوانده می شود.

ما شخصیت کل tvir є Ієshua Ha-Notsri را نشان می دهیم که در مورد آن در مقاله آمده است. زویچانو، پرخواننده، غرق جذابیت ولودار وولند تاریک، نه احترام ویژه حیوانی برای چنین شخصیتی، یاک ایشوا. اگر خود ولاند این رمان را دیده بود، اگر نامی برای خود دست و پا کرده بود، دوست نداشتیم از آن چشم پوشی کنیم.

Dvі bashti

"Meister و Margarita" - هماهنگی خاک های دیگر. علمی تخیلی و فلسفه، مسخره و تراژدی، خیر و شر ... اینجا فضا، زمان و ویژگی های روانی وجود دارد و در خود رمان هنوز یک رمان وجود دارد. قبل از خواندن خوانندگان، یکی پس از دیگری دو تاریخ مختلف، مانند نویسنده یک نویسنده، پراکویویتسیا خواهد بود.

تاریخ اول در زمان حال برای بولگاکف مسکو دیده می شود و دیگری - در زمان قدیم Arshalaim، de ustrichayutsya Ishua Ha-Notsri و Pontiy Pilat. وقتی رمان را می خوانید، خواندن آن آسان است، اما یک لودینا دو رمان کاملاً متضاد نوشت. Podії در مسکو با زبان زنده توصیف می شود، نه به عنوان یادداشت های بیگانه از کمیکیسم، ترفندها، شیطان و آشنایان. آل کولیمووا در مورد Єrshalaim، سبک هنری موجود به سرعت به سبکی که urochisty تغییر می کند:

در بارانی سفید ما کج شده ایم، بنابراین در اوایل روز هجدهم ماه بهاری نیسان در کرت، کلونادی بین دو کریلا از کاخ ایرودا بزرگ ویشوف، دادستان ایودی پونتی پیلات ...

دو بخش مقصر خواندن بود، در کدام کشور اخلاق و چگونه در طول 2000 سال گذشته تغییر کرد. از ذهن نویسنده، تصویر ایشوها نوتسری قابل مشاهده است.

وچنیا

ایشوا که با چراغ های تسه ای بر گوش مسیحیت رسید و به روشی ساده در مورد خیر پیشگویی کرد. فقط کسانی که شریک هستند آماده پذیرش حقایق جدید هستند. Ishua Ha-Notsri تا حدی محکوم شد که یک ganeb rasp'yattya در صد باشد، که برای شرورهای نه چندان پخته در نظر گرفته شده بود.

مردم از چیزی می‌ترسیدند که نمی‌توانستند ذهنشان را لمس کنند، و به دلیل کمبود دانشی که برای زندگی هیچ هزینه‌ای پرداخته بودند، لیودین گناهی ندارد.

اوانجلین از ...

من در مد بودم، اما ایشوا ها-نوتسری و ایسوس خود شخص هستند، محور فقط نویسنده است که می خواهد بگوید اینطور نیست. تصویر Iєshua با قانون مسیحیت سازگار نیست. کل شخصیت شامل فقدان ربط، ویژگی های تاریخی، اخلاقی، روانی و فلسفی است، اما در عین حال تبدیل به یک انسان ساده می شود.

بولگاکف اوانجلین را به خوبی روشن می کند و می شناسد، محور تنها یک قطعه از ادبیات معنوی است. کاتب از حقایق ادغام شده است، دیدن نام Ishua Ha-Notsri در میله متقاطع به معنای "مرد عادی از ناصره" است و در مجموع به نظر می رسد که شخصیت کتاب مقدس در Vifleum متولد شده است.

ناهماهنگی

غذای بولو با یک تناقض نشان داده نمی شود. ایشوا ها-نوتسری در رمان "میستر و مارگاریتا" یک قهرمان اصیل و واقعاً بولگاکوف است که شخصیتی با روحیه با شخصیت کتاب مقدسی ندارد. بنابراین، رمان توسط یک جوان 27 راکی ​​به خواننده ارائه می شود، تودی یاک به سین بوژوی وجود دارد 33 سنگی. Ishua کمتر از یک پیام رسان است، Levia Matvia، Isus دارای 12 دانشمند است. در رمان، یودا به دستور پونتیا پیلات رانده شد و در اوانجلیا برندگان، خودکشی کرد.

با چنین ناهماهنگی‌هایی، نویسنده بسیار شیفته تحسین است، اما ایشوا هانوتسری انسانی است که می‌توانست با حمایت روانی و اخلاقی خود آن را بشناسد و قبلاً بازماندگان خودش شده بود.

زوونیشنی ویگلیاد

در رمان "مایستر و مارگاریتا" ایشوا ها-نوتسری با تصویری ناپسند از نام، در مقابل خواندن ایستاده است: صندل ها فرسوده شده اند، کیتون قدیمی پاره شده است، سر با بانداژی با باقیمانده دور چولا فر شده است. دستانش از پشت بسته است، چشمان آبی به چشمانش است، و شرکت غمگین است. تسیم بولگاکوف می‌خواست به این خوانش‌ها نشان دهد که چگونه زیبایی معنوی به هدیه برای هیبت اضافه شده است.

ایشوا مانند همه مردم که ترس از پیلات و مارک کریسوبوم را احساس کرده اند، از نظر الهی نادان نیست. پیروز شدن از شایستگی (اخلاقی، الهی) خود و اصلاح آن، مانند قوم ستمکار.

حضور الهی

موجودات برای ویژگی های انسانی یک قهرمان احترام زیادی قائل هستند، اما نویسنده شباهت الهی او را فراموش نمی کند. به عنوان مثال، او به وولاند دارواتی مایستر گفت که امروز خود ایشوا از رمان جدا شده است. اولین باری است که نویسنده به شخصیتی به عنوان نمونه اولیه مسیح فکر نمی کند. شخصیت پردازی Ishua Ha-Nozri بسیار مبهم است: یکی به نظر می رسد نمونه اولیه Buv Sin of God است، آنها می خوانند، وقتی آنها فقط یک مردم ساده با یک پناهگاه تزئین شده هستند، و سومی، اینطور نیست. سه بودند

حقیقت اخلاقی

قهرمان رمان فقط با یک حقیقت اخلاقی در ذهن می آید تا چراغ ها را ببیند: چه فردی مهربان. Tsia positsiya حقیقت کل رمان بود. دو هزار سنگی در آن بولو «برای وقت خوش» (یعنی توبه در گناه) شناخته شده بود که مسیر تاریخ را تغییر داد. آل بولگاکوف توسط شاهکار معنوی مردم، اخلاق و سفتی او پشتیبانی می شود.

خود بولگاکف مردم خیلی مذهبی را نمی شناخت، به کلیسا نمی رفت و قبل از مرگش، آن را از کلیسای جامع ندید، اما بی خدایی آن را ندید. برنده شدن، عصر جدیدی در قرن بیستم است - یک ساعت کامل خودتنظیمی و خودآرایی، همانطور که در ایسوسی به نور تبدیل شده است. نویسنده می گوید که چنین عملی در قرن بیستم به روسیه صادر شده است. می توان گفت که بولگاکف می خواست، چرا مردم به خدا ایمان داشتند، اما کورکورانه هر آنچه در انجیل نوشته شده است، ندیدند.

برای حرکت به عشق شراب از معیار، اعلام می کند که اوانجلین یک ویگادوک عالی است. ایشوا لویا ماتویا (که انجیلی است که توسط ما دیده می شود) را با این کلمات ارزیابی کرد:

راه برو، تنها راه برو از پوست بز و بدون وقفه بنویس، یا من یک بار در کل پوست و zhahnuv zazirnuv. نیکلاس، آنجا نوشته شده است، من آن را نگفتم. من سعادتمندم: به عشق پوستت با خدا بخواب!

خود ایشوا شهادت اوانجلیا را حفظ خواهد کرد. اولین نگاه به ادین با وولند:

قبلاً آنجاست، - وولند به برلیوز روی خواهد آورد، اما این تقصیر اشراف است، هیچ چیز از آنچه در انجیل نوشته شده است، بدیهی تلقی نشده است.

ایشوا ها نوتسری و پونتی پیلات

به خصوص عاشقانه های عاشقانه توسط استوسون های ایشوا و پیلات اشغال شده است. به بقیه ی ایشوا گفت که اگر ولادا بود، خشونت علیه مردم بود، و یک وقت ساعت می رسید، اگر قدرت خود را از دست ندهد، در محاصره پادشاهی حق و عدالت. پیلات فرزند حقیقت را از سخنان ارهتان دید، اما با این حال، شما نمی توانید آن را ببینید، از شغل خود می ترسید. اثاثیه‌ها را روی وسایل جدید مهر می‌زدند و مرگ‌هایی را برای فیلسوفان بی‌ریشه می‌نوشتند، که حتی از آن خجالت می‌کشیدند.

پیزنیش، پیلاطس سعی می‌کند گناه خود را پنهان کند و از کشیش می‌خواهد که اجازه دهد به افتخار مرد مقدس برود. در غیر این صورت، این فکر با موفقیت خاتمه نمی یافت، زیرا آنها به خدمتگزاران خود دستور دادند که شهروند محکوم را شناسایی کنند و به آنها دستور ویژه دادند و یودا را کشتند.

نزدیک شناخته شده است

افزایش هوش قهرمان بولگاکف را می توان از احترام به دیالوگ ایشوها نوتسری و پونتیا پیلاتا سلب کرد. می توان دقیقاً همین را دانست، صداهای بوو یشوا از برخی از جملات بیانیه ها و چگونگی قرار گرفتن در نقطه احساس می آید.

Iєshua - از شخصیت پردازی تصویر مظاهر اخلاقی و فلسفی افراد محروم می شود. برای او تعجب آور نیست که در رمان توصیفی از کل مردم وجود دارد، هیچ سرنخی از کسانی که لباس پوشیده و در چهره هایشان آبی و غمگین هستند وجود ندارد.

همچنین، از گفتگو با Pontin Pilat، می توان نحوه اتکا به خود isshua را یاد گرفت:

هیچ کس نیست. من در نور تنها هستم

و این فوق‌العاده است، افراد زیادی درگیر آن نیستند، این می‌تواند مانند یک اسکارگا برای خود به نظر برسد. ایشوا به روح نیاز ندارد، من احساس نمی کنم یتیمی که بی وفا باشد. برد خودبسنده است، در مقابل او وزنی از نور و شراب شاهدی برای جدید است. خرده های یک هوش تاشو، حس اوشو، برای خودت و برای کل دنیا ارزشش را دارد، آن را از خودت نخواهی گرفت. به نظر نمی‌رسد وین در نقش‌ها و نقاب‌های رنگارنگ و با صدایی غنی حضور داشته باشد، این یک نقش وحشی است.

قدرت ایشوا ها-نوتسری عالی است و می توان تعداد انگشت شماری از افراد را به دلیل ضعف و ضعف اراده از زمین خارج کرد. Ale vin چندان ساده نیست: Woland با او در کشیش ها احساس می کند. شخصیت بولگاکف - ما ته ایده خدا مردان را پاک خواهیم کرد.

فیلسوف سرگردان در انتقام بی تکلف خود در نیکی قوی است و ترس جدیدی از حساب کردن غیرممکن است، هیچ بی عدالتی قابل مشاهده نیست. یوگو ویرا علیه ما نیست. برای کل قهرمان، نویسنده باخ به عنوان یک واعظ-مصلح، و دوم در vіlnaya معنوی dіyalnosti است.

اطمینان

در رمان عاشقانه ایشوا ها-نوتسری، او شهود و عقلی را توسعه داده است که به او اجازه می دهد تا به گادواتی بیاید، و علاوه بر این، فقط رفتن به بهترین های روز ممکن نیست. ایشوا سهمی از روز خود را به خود اختصاص داده است، زیرا در حال حاضر ناخواسته لویم ماتویم پیروز شده است. تسیا لیودینا در درون است، او بیدار است، او مجازات اعدام را مسدود می کند، و قرار است به روش خودش به پیام آور رومی درباره این دنیای زندگی بگوید.

ها-نوتسری به طور گسترده عشق و مدارا را موعظه می کند. جدید ساکت است، yakim bi vіn پاس را دیده است. پیلاتس، یودا و کریسوبا - همه بوی تعفن تسیکاوی و "مردم خوب"، محروم از محیط ناراحت کننده آن ساعت. Razmovlyayuchi با پیلات، به نحوی، مردم شریر در پرتو هیولاها.

نیروی اصلی ایشوا با مشاهده آن عدم اولویت است که در چنین اردوگاهی دائماً بیش از حد بار می شود ، گویی من آماده نوشیدن هستم. این ایده خوبی است برای تمام جهان، به همین دلیل پوست یک مرد، که برای آن سهمی است:

دلیل آن این است که پس از عدم بسته شدن پانسمان ها، این گونه بسته شدن ها و از دست دادن باکرگی باقی مانده در افراد نیز وجود دارد.

بینش و انزوای بولگاکف دو قطب خیر و شر است. خیر با عجله فرو می ریزد و نزدیکی به منحنی راه های شر. از نظر Æєshua، حقیقت این است، بنابراین є به خاطر حقیقت، افزوده شدن زیرکی، صدای آداب آن جزم.

تراژدی

تراژدی تاریخ Ishua Ha-Notsri polyagu در چیزی است که خواسته نشده است. مردم فقط آمادگی پذیرش این حقیقت را ندارند. و قهرمان می ترسد بترسد که کلامش هوشمندانه اشتباه باشد و سرکش بی اهمیت است. Ale Ієshua ایده های خود را ندید، شراب نماد انسانیت و سبک است.

مایستر در حال تجربه تراژدی شخصیت خود است. می توانید به من بگویید که ایشوا ها نوتسری و مایستر شبیه هم هستند. ژودن به دلیل عدم آگاهی آنها از عقایدشان و توهین جان آنها را به جان خرید.

مرگ Iєshua Bula منتقل شد، و این تراژدی، نویسنده به خطر اضافی علاقه دارد، زیرا من خط داستان و تاریخ گذشته را به پایان می برم:

تمریاوا. او از دریای Seredzemnoye آمد، بر سر دادستان منفور آن مکان فریاد زد ... بدون یک روز از آسمان فرود آمد. با از دست دادن Ärshalaim - مکانی عالی ، در نور ناپدید نشد ... temryava همه چیز را بلعید ...

اخلاق

با مرگ قهرمان داستان، تمریاو فقط آن را خراب نکرد. اخلاق مردم شهر بیش از حد حرامزاده بود. باگاتو mashkantsіv از tsіkavіstyu روی کیک ها میزبانی شد. بوی تعفن نه عصبانی بود، نه پخته شده بود، و نه راه طولانی بود: قشر بسیار tsykavo بود. و تقریباً همین وضعیت است، اگر مردم مراقب باشند صدای رسوای وولند را ببینند، 2000 سال خواهد گذشت.

از کسانی که مانند مردم هستند شگفت زده شوید، شیطان برای سرقت چنین ویسنوکا:

بوی بد - مردم مانند مردم هستند. دوست داشتن سکه ها، در مجموع شروع می شود ... دوست داشتن مردم سکه ها، چرا آنها قلدری نمی کنند، چی زی شکیری، کاغذ چی ز، چی برنز، چی طلا ... خوب، آسان ... خوب، خوب، و مهربانی که در قلبت می کوبد

ایشوا - تاریکی نیست، اما تمام نور را فراموش کنید، که تاریکی را برای آن می شناسید. برنده برای نیکی و عشق، مردم شریر، مانند، بی تاثیر از همه شهروندان، همه یکسان با مناظر و مردم. Ishua Ha-Notsri - tse می تواند در شباهت انسان ها خوب باشد، اما شما می توانید در آنها غرق شوید.

نویسنده در حالی که دستش را به سمت رمان دراز می کند، بین کره های جریان ایشوا و وولند خطی می کشد. ظاهراً در موقعیت‌های باگاتوک Woland viglyada معنی‌دارتر است، nіzh Ієshua، ale tsі volodarі svіtla و temryavi rіvnі mіzh. اولاً، در پرتو حس هماهنگی، آرامش زیادی وجود دارد، حتی اگر یک نفر هم نبود، کور نمی شدیم. آن اسپک، مثل Maystr که روی هم انباشته شده بود، کاملاً ممکن است با دو نیرو هر دوی ما را راضی کند، و تا پایان اسپونس، دو نیروی بزرگ، مانند یک انسان بزرگ، دوست دارند به عشق به عنوان یک یافته نگاه کنند. ارزش.

ایشوا در رمان "میستر و مارگاریتا" به عنوان یک فیلسوف سرگردان بی پایان بخشنده و بخشنده توصیف شده است. تصویر ایشوآ در رمان، مانند تصویر عیسی مسیح، از تفسیر بولگاکف بی بهره است.

قبل از اتاق مطالعه، ایشوا لیودین را روی لباس های کهنه پاره شده و صندل های پوشیده قرار داد. از سودمندی نبرد شگفت زده نشوید، اما آنچه برای شما اتفاق افتاد، باید به لبخند سبک خود لبخند زد و از نگاه کردن به پونتیا پیلاتا نترسید.

در زمان ازدواج با دادستان، یودا، مشخص است که ایشوا متکی به خود است، او پدرانش را نمی شناسد، این بچه ها گنگ هستند. آل وین است که به skarzhi بر روی هویت خود نیست، اما بی سر و صدا، به عنوان اگر "تنها در مقابل ما". به نظر می رسد که ایشوا در دفتر دادستانی مشروب می نوشد به اندازه حقیقت است - من تقصیری ندارم. کریم، این هوش خشونت نیست، بلکه صحبت از "پادشاهی عدالت و نیکی، اگر نیازی به عدالت نیست" است.

Iєshua برای مردم خوب است، اما برای یک شخص نه. شما به عنوان قدرت های ویژه در قدرت هستید. برنده شدن احساس خوبی از podії که حتی نافذ. علاوه بر این، ایشوآ می داند که چگونه نامه ها را بخواند و بنویسد، به طوری که می تواند یک ساعت با پیلات بزرگ شود. Iєshua vvazhaє همه مردم مهربانند و من در چیزی که می خواهم از آن بترسم کسی را فرا نمی خوانم. برنده nav Mark Krisoboy vvazhaє "مردم ناز." قبل از قشر خود، ایشوا ها نوتسری همه کسانی را که مقصر یومو ویروک هستند بخشیده است.

Pontiy Pilat rozumin، که ایشوا از ترس گنگ است، من نمی توانم باهوش باشم، اگر تصمیمی بگیری و همچنان او را به مرگ بفرستی. برای تصمیم اشتباه خود، دادستان بیشتر و بیشتر هزینه خواهد کرد.

Ishua Ha-Notsri از گزارش ها و اتهامات یودا، آل є در جدید و محقق Leviy Matviy. به عنوان پیامی برای معلمش، او باید به سراغ Æshua برود و آنچه را که گفته است بنویسد. همان Leviy Matviy پیام را به Woland رساند که به Maystrov و Margary هدیه بزرگی داد.

منظور وارتو این است که تقابل ایشوا و وولند در رمان به عنوان داستانی ناتمام از خیر و شر نشان داده می شود، زیرا یکی نمی شود. وولند ناویت با پوواگا به ایشوا می‌زنند، انگار: «پوست خانه از حق خودش مراقبت می‌کند».

ایشوا اصرار دارد که با همه مردم مهربان و مهربان باشد، تردید دارد که او را با ضعیفان خراب نکند، ناپکی، قدرت او قوی است. ایشوا در عاشقانه تصویر نور، مهربانی و رحمت، قدمت وولند، شاهزاده تمریاوی است.

Tvir درباره Ієshua

رمان «میستر و مارگاریتا» با الهام از رمان دیگری درباره بخش‌هایی از شهر باستانی ارشالیم ساخته شده است. رمانی نوشته مایستور درباره پونتیا پیلاتا. Iєshua Ganotsri چهره سر در کل عاشقانه است، narіvnі با پیلات.

نمونه اولیه Ishua Isus Christ است. Ale Ієshua، نه گناه خدا، وین یک zvychayna لیودین، یک ولگرد-فیلسوف است. لیودین با مردم مهربان است، زیرا ترس را نمی شناسد. تصویر یوگو از رمان ایده آلیستی است.

او از Biffagia Levia Matvia، انتخاب کننده مالیات، ایشوا از او برای او عکس گرفت. Levіy خود را به نقطه ای از بیزاری رساند، namagavsya شکل گرفت، او را سگ خطاب کرد. با این حال، برای ایشوا این یک تصویر نیست، فکر نمی‌کنم اینطور باشد، که از نظر روحی خودکفا و قوی است، اما تمام نمونه سهمی از ضعیفان است. علاوه بر این، شراب بسیار به Levia متصل است، کسی که سکه ها را پرتاب کرد و قیمت یکباره از Ishua افزایش یافت.

ایشوا یک قدرت قوی برای Svit است، به همین دلیل است که چنین تزریق قوی بر مردم تحمیل می شود. به دست آوردن سلامتی دادستان به دلیل سردرد یکی از گل محمدی خودش.

دادستان، برای او ناموفق است که ایشوا را جدی تر از غذای فلسفی بگوید: "این درست است"، سپس من پنهانی پیام را رد می کنم: "درست است، ما باید در شما سردرد داشته باشیم."

Ієshua یک گنگ، غیر قابل جمع شدن دارد، همه این کلمه کوتاه و ساده است، آل و گلیبوکی به یکباره. وین اعلام می‌کند که خشونت علیه مردم دارد، اما اگر نمی‌دانید یک ساعت طول می‌کشد. کلمات او را به مرگ کشاندند. آل وین از صحبت کردن با یودی هراسی ندارد، از تکرار با دادستان نمی ترسد: "راست و آسان حقیقت را بگو".

Æєshua of perekonivaniye، که همه مردم مهربانند، فقط همه خوشحال نیستند. ما دادستان مهربانی را که در برابر او قضاوت می کنیم، واژه خواهیم کرد، کریسوبوی مهربان، مردم مهربانی را که خلاف آن را شاهد بودند، وازه خواهیم کرد.

ایشوا نقاب نزنید، تجاوز نکنید، روح را خم نکنید، از چیزی نترسید.

سر راه Ієshua است - کل آزادی درونی. من گیدنا لیودین هستم، و دارم در مورد آن با دادستان صحبت می کنم، می خواهم بدانم، کلمات قدرت در دستان اوست. آنها اثاثیه را به او القا نمی کنند، آنها بر این واقعیت پافشاری نمی کنند که یودا دارایی خود را بدون فریاد زدن به او فروخته است.

Svitliy، vіdkritiy، vіlny، باهوش - همان ویژگی ها، مانند ویژگی های Bulgakov Іshua، که از نظر اخلاقی برای مردم ایده آل هستند، مانند افرادی که عمل گرا هستند.

دسیلکا از آفرینش های تسیکاویخ

  • آیا این به معنای "قربانی دنیا" است؟

    ویراز «فدا کردن آن» به این معناست که فردی که جذب شده است، به نظر می رسد که آدمی خوش اخلاق است. به عبارت دیگر، اگر به نظر می رسید که یک نفر قربانی شده است، به این معنی است که او در اثر درک مادرش به خاطر آن سخنان دیده شده است.

    رمان ساعت آب و روند انحطاط اشراف روسی را نشان می دهد، در مورد نقاشی می نویسد و به یکباره از بی اخلاقی انسانی صحبت می کند، تعداد کمی از شخصیت ها، مانند همدردی باطل.

بیشتر مردم رمان بولگاکف "میستر و مارگاریتا" را خوانده اند. منتقدان کمی به تلویزیون فکر کردند. کسانی که آن را خوانده اند، واکنش مبهم به کتاب نشان می دهند، در همان ساعتی که فرد پوست احساسات فوق العاده پرمخاطب را می بیند.

منحصر به فرد بودن رمان بولگاکف

شاید بتوان سال‌ها مطالعه فیلم را شگفت‌زده کرد، همانطور که با انگیزه‌های رمان «میستر و مارگاریتا» شناخته می‌شد، و همچنین تماشاگر را با تئاتر آشنا کرد. رسیدن به ساعت بعدی انتقاد به دلیل ظاهر خلقت، هوشمندی، نحوه انتقال ایده به خواننده جادویی بود، اما این اتفاق نیفتاد. همه اینها، این است که کتاب، نوشته بولگاکف، از ژانرها و عناصر کم‌رنگ خود آموخته است. شگفت انگیز است که الا رمان اسطوره برای زندگی نویسنده منتشر نشد، تکه ها به افراد متوسط ​​و ناامید احترام می گذاشتند. در حال حاضر بیست سال از روز مرگ خالق کتاب می گذرد، به عنوان بسیاری از آنچه که او به آن گیر کرد و در سال 1966 برنده نور شد. Neymovirnim - کسانی که در تمام یک ساعت، تیم بولگاکف دست‌نوشته و ویریل را که زمانی به پرفروش‌ترین مرجع تبدیل شد، بردند.

قهرمان عشق

بسیاری از مردم با خواندن رمان "میستر و مارگاریتا" شخصیت های محبوب خود را پنهان می کنند. به خصوص tsikavim vvazhaetsya Ishua Ha-Notsri. نویسنده یوگو ottozhnyuє با عیسی مسیح و با توجه به این تصویر به خصوص مقدس. محافظت از طرح به پیچ و تاب از همان Ієshua تصویر مشابهی از قدیس وانجل نیست.

Ishua Ha-Notsri at the crossbar از زبان عبری به معنای Isus است. حس یک نت بی تکلف از یک ذهن غیرقابل نفوذ. Unikalne im'ya bulo vigadane بولگاکف نیست، من از اینکه او را در یکی از شخصیت های p'usi چوکین نقش آفرینی کرده باشم، محرومم. کاتب خواست و خودش درگیر قهرمانان اصلی رمان شد. ساعت ما فکر زیادی دارد، اما مکان اصلی در پایین پایین توسط مایستر و مارگاریتا و همچنین نیروهای تاریک اشغال شده است.

شکل گیری قهرمان Iєshua

میخائیلو بولگاکف زمان زیادی را صرف فکر کردن به تصویر قهرمانی کرد که می خواست توصیف کند. به عنوان پایه، برندگان در مورد اقدامات انجام شده از Evangelia، که از طریق بازنگری و پردازش گذشته نگر اطلاعات در آنها انجام شد، مطلع شدند. نویسنده با چنین رتبه ای می خواست به حقانیت خود روی آورد. محور یاک وینیک Ієshua Ha-Notsri، تصویر شخصی که بسیار ثروتمند است، که خود بولگاکف، به ویژه بودن ایسوس تنظیم شده بود.

محیط اطلاعات اوانجلیا، نویسنده از طرح داستان و جزئیات از خلاقیت های هنرمند استخراج شده است. ممکن است، چون همان «میستر و مارگاریتا» بی‌معنای ژانری ندارد، بر اساس داستان‌های علمی تخیلی، طنز، عرفان، تمثیل، ملودرام و بسیاری از اینها است.

میخائیلو بولگاکوف، تصویر ایشوا را چشمک می زند، برای همه چیز پرش می کند، در مورد شباهت خود فکر می کند، افکاری در مورد پوونوتسینا، لودین از نظر روانی سالم. برنده ها، تعلیق تا لبه ها با یک نوزاد پر نیست، من بیمار می شوم و احساسات منفی دارم. از نظر این، ایسوا نمونه اولیه مردمی جدید است که به آشتی خود صادق هستند، منصفانه و صادقانه در بخشش. به این ترتیب Bulgakov به تعلیق و به پوست یک okremo اعمال می شود.

ویژگی های شخصیت

بولگاکف با احترام فراوان و عشق خاص به عشق قهرمان و عیسی مسیح نزد ایشوا ها-نوتسری آمد. برای یادآوری لحظات، بین شخصیت ها انتخاب کنید. برای مثال، Ієshua آنقدر از یهودا و یو آگاه بود که بر روی صلیب برخاستند، البته در іnshua tse zovsіm іnsha lyudin. Vіn viglyadaє به عنوان یک ولگرد ولخرج، که دوست دارد به فلسفه و شاید viprobuvati ترس طبیعی از درد فیزیکی. و جوهر عرفان و تصاویر معبودی که برای فانی شوم مقدس و دست نیافتنی است.

میخائیلو بولگاکف تلاش کرد تا تماس اولین ایشوا ها-نوتسری را باز کند. شخصیت پردازی کاراکتر تا پایان، ساده، ale tsikava خرافی است. Tse bouv cholovik در ناصره متولد شد، گویی یک فیلسوف موظف بود. خود قهرمانان، خود مایستر، که در مورد رمان ولاسنی مشغول گفتگو بود، و وولند، ایشوا را نمونه اولیه عیسی مسیح توصیف کردند. با چنین رتبه ای، Ishua Ha-Notsri و Isus Mayut deyaki podobnosti، قرار است به اشتراک بگذارم. آل در بوی تعفن یک نوع یکی را می بیند.

Misce Ієshua Ha-Notsri u Romania

قهرمان کلیدی رمان نماد سویتلا و خوب است. وین نمونه اصلی Woland است که قرار است توسط تمریاوی مستقل استفاده شود. Ієshua є در تمام خطوط طرح کاربردی است. درباره بولگاکف جدید، یک کتاب راهنما بنویسید، همچنین می توانید متن اصلی و به عنوان مثال کتاب ها را حدس بزنید. اصل چنین چیزی این است که هانوتسری در نقش خدا ظاهر نمی شود. وزاگال، داستان عشق بولگاکوف را یک بار بدون نوشتن در مورد بهشت ​​یا جهنم دراز می کند. همه چیز برای خالق یک کتاب ارزشمند است و هیچ راهی برای خدای یگانه یافت نمی شود.

ایدئولوژی، که به عنوان مبنا در نظر گرفته می شود، بیشتر شبیه به گنوستیک abo manikheysku است. در اتصال از طرف، تعهد آشکار به خیر و شر وجود دارد. یاک، به نظر می رسد، سوم داده نشده است. برای چند لحظه می توان دید که نمایندگان این و آن گالوانی در پایین هستند. در طرف خیر، Ієshua Ha-Notsri، نماینده شر є Woland است. بوی تعفن برابری برابر را افزایش می دهد و حق درگیر شدن در این واقعیت را از دست نمی دهد که یکی است.

طرح غیر انتقالی

عاقلانه شروع شده است، خیر و شر موفق نمی شوند فقط در یک مورد دخالت کنند. آل در رمان، اگر ایشوا زودتر کتاب استاد را بخواند، می توانید لحظه ای خلق کنید. شما مشکوک هستید تا زمانی که روح در tvir می افتد و آن virishu nadislati به Woland Levia Matvia است. Prokhannya Ієshua polyagaє در این واقعیت است که قلب Maystr و Margarita از شر و شهرستان از їkh آرام است. ایشوا ها-نوتسری، تصویر ناچبتو که از روی خوبی دوخته شده است، به عدم انتقال وچینکی احترام می گذارد و حتی توافقات در مورد عدم نیاز به یک بولو در آن سنگ زیادی دارد. در چنین رتبه ای، نیکی ویستوپا در برابر شر فعال است.

سلام ایشوا

علاوه بر این، آن ایشوا ها-نوتسری، نقل قول هایی که عملاً توسط همه مردم فراموش شد، پس از تبدیل شدن به یک فیلسوف معجزه گر، قدرت زیادی به دست آورد. اگر فیلسوف خود را در سردرد بیابد، به وضوح در کناره های رمان نشان داده می شود. بنابراین، vіn mav spravzhnіy هدیه، ala vodnochas buv zvychanoy مردم، که در آن میخائیلو Bulgakov طاس. در رمان «میستر و مارگاریتا» همه چیز به نام اینناکش توصیف شده بود، اما در بیبلیا نه. در مورد صحنه، همانطور که در پشت طرح قرار گرفت: ایشوا نگاهی به نسخه خطی ماتویا و ژاهنووشایا انداخت، به این معنی که، عملاً همه چیزهایی که در آنجا دخیل بود دروغ بود. Deyakі podії zbіgalisya از عمل، ale کمتر از نصف. بنابراین بولگاکف می خواست به مردم بفهماند که کتاب بیبلیا یک اتالون نیست و نیمی از آنچه در آنجا نوشته شده مزخرف است.

علاوه بر این، نویسنده تزریق کرده است، اما ایشوا آن را از دست داده است، او جان خود را از دست نداده است، او به اصول خود توجه نکرده است. خود به خاطر همه مردم buv vdachny yomu که zahoplyuvshis ویژه مقدس است. اگر نسبت به Æєshua بی تفاوت شوید، شما فقط آن شوهر هستید. بولگاکف تمام شوخی‌ها را مغناطیسی می‌کند و به مردم می‌گوید: محور شراب ایده‌آل افراد با روحیه است.

لایه شخصیت

علاوه بر این، از آنجایی که مشخص شد که من با ایشوا حق دارم، شما بدون خشونت به سراغ او خواهید رفت. در ذهن خود نوشته است که یک فیلسوف سرگردان نیازی نمی شود و به بیماران روانی علاقه مند نمی شود. در چند روز گذشته، چند مسیر به Kesar Stratonovo در دریای Seredzemny وجود دارد. تسه از طریق کسانی که با وعده های خود، cholovik viklikov hvilyuvannya از ناتو شد، و آنها به سادگی usunuti را نقض کردند.

در باتلاق شدن، ایشوا نامه ای به دادستان نوشت که در آن افکار خود را در مورد قدرت قدرت درگیر کرده بود - این همان بوی تعفن ترسناک است که مردم در باتلاق افتادن، و بدون آنها زندگی مردم در ندای جهان، به طوری که در جهان عدالت، آن را. پس از خواندن اخبار، دادستان Virishiv، قشر Ishua Ha-Notsri اجتناب ناپذیر است. با استدلال بر گناه، غیرممکن است که یک شخص یک حاکم را به تصویر بکشد.

در همان ساعت، پونتی پیلات فریاد زد که زیباترین، منصف ترین و صادق ترین ولاد، که فقط می تواند روی زمین باشد، حکومت امپراتور طبریاس است. در پایان روز در سمت راست، Ishua Bula بسته است. این آهنگ به مجازات قهرمان تبدیل شد ، ترسناک ترین و نایواژچا - آنها روی صلیب درخت برخاستند. با مرگ Æєshua، همه چیز در اطراف من شروع به دفن در temryav می کند. این یک ساعت آبی برای ساکنان است که یک فیلسوف هستند و دوستان و خانواده خود را مجذوب خود کرده اند تا خود را از سمت دعوت خود نشان دهند. اهالی شهر می آیند تا به مجازاتی وحشتناک رحم کنند، یک عکس، یاکو را بو کنند، تا دیاکی را بگیرند. این آیین به مسیر زمینی Iєshua Ha-Notsri پایان می دهد، مشخصه ای که به فرد امکان می دهد کل یوگ تیاگار را ارزیابی کند.

pislyamov را جایگزین کنید

فقط فکر کوچک خود را در مورد قهرمان بگذارید، باید شاهکار منحصر به فرد بولگاکف را خودتان بخوانید. اگر آهنگی ندارید، می توانید یک فیلم را نگاه کنید، و می توانید آن را برای انگیزه هایش ببینید. یک ساعت، مقدمه ای بر دانش شخصیت های "Maystra و Margarity"، їkhnyuyu سهم، خواهد شد لکه دار مارنو نیست، اما رضایت عظمت به ارمغان بیاورد.

خوب بد روم bulgakiv

رمان "میستر و مارگاریتا" نوشته ام. بولگاکف در یک عرفان و طنز جدیدتر، به خوبی در هم تنیده، محبوب ترین داستان های تخیلی و رئالیسم بی رحم، کنایه های سبک و فلسفه متشنج. به عنوان یک قاعده، رمان کمی زیرسیستم‌های معنادار و تخیلی می‌بیند: شلاقی که با انتقال وولند به مسکو گره خورده است، غنایی، حکایت از روحیه‌ی بزرگ و مارگاریتی، فلسفی، که تصویر خلاقیت داستان را بر روی مواد غلبه می‌کند. از آثار ادبی میسترا. یکی از مشکلات فلسفی اصلی رمان، مسئله رابطه متقابل بین خیر و شر است: به جدایی های خیر - ایشوا ها-نوتسری، و به کسانی که از شر - وولاند.

رمان «میستر و مارگاریتا» مانند رمانی دو طرفه است که بر اساس رمان مایستر درباره پونتیا پیاتا ساخته شده است و درباره سهم خود مایستر است که با زندگی مسکو در دهه 30 قرن بیستم گره خورده است. رومانی از یک ایده توهین شده است - شوخی های حقیقت و مبارزه برای او.

تصویر Ishua-Ha Notsri

Ієshua - دخالت ایده های ناب. وین فیلسوف، ماندارین، واعظ خیر، عشق و رحمت است. یوگی متا قلدر این است که نور خالص و خوب است. فلسفه زندگی Ishua taka: "افراد شرور در نور خنگ هستند، "مردم خوشحال نیستند." "خوب lyudin"، - به شرارت به دادستان، و برای کل b'є Krisoboy. اما در سمت راست، به این دلیل نیست که برای مردم بسیار شریر است، بلکه به این دلیل است که هدایت شدن توسط افراد لاغر و شرور منصفانه است، نه به این دلیل که خوب است. پرتره ایشوا در رمان در واقع به صورت روزانه است: نویسنده vkazu در vіk، توصیف odyag، ویراز محکوم کردن، حدس زدن در مورد sinzya، و sadna - اما نه بیشتر از آن: "... Tsei cholovik bov از یک کیتون قدیمی و صورتی. سر یوگی بولا با باند سفیدی با باقیمانده نزدیک چولا پوشانده شده است و دستانش از پشت بسته شده است. با چشم زنده مردم، یک آبی بزرگ وجود داشت، در کود، شرکت از خون پخته غمگین بود.

در مورد منبع تغذیه Pilat در مورد پیام های بومی: Ні nіkogo. من در نور تنها هستم." اما برای خود بزرگ بینی شرم آور به نظر نرسید. Iєshua یک shukk spіvchuttya نیست، یک جدید حقارت یتیم بودن را احساس نمی کند.

قدرت ایشوا ها-نوتسری بسیار بزرگ و فراگیر است، بنابراین بسیاری از آن برای ضعف، برای کمک به کمبود روحی مهم است. با این حال، ایشوا ها-نوتسری یک لودین معمولی نیست: وولند دلتنگ او در اسقف اعظم آسمانی، تقریباً در ریونی است. ایششوای بولگاکف با پوشیدن ایده خدامردان. نویسنده باخ در قهرمان خود به عنوان یک واعظ و مصلح دینی: تصویر ایشوا در فضیلت بزرگ معنوی هر کس است. Mayuchi rozvinenu іntuіtsіyu، عقل ظریف و قوی، Іshua vgaduvati بزرگ maybutnє، و علاوه بر این، نه فقط یک رعد و برق، مانند "در اسرع وقت، تا غروب خواهد بود"، اما اولین قسمت از ثروت من، اشتباه است آلوده به Lefty

ایشوا - ویلنی داخلی. مانند کسانی که تحت تاثیر حقیقت قرار گرفته اند، کسانی که خودشان این کار را با ذهن خود انجام می دهند، شجاعانه پیروز شوید. ایشوا بر این باور است که هماهنگی به زمین شکنجه شده و پادشاهی بهار، کوانیا ابدی خواهد آمد. Iєshua rozkutii، بر او مالکیت ترس را نپوشانم.

آرشتانت پرسید: در میان دیگران، گفتم که هر نوع قدرتی خشونت علیه مردم است و زمان آن فرا رسیده است که اگر قدرت سزارها، هیچ قدرتی وجود نداشته باشد. لیودین، شما به پادشاهی حقیقت و عدالت خواهید رفت، برای یک zhodna vlada به de no vzagal نیاز نیست. این مردی است که همه کارمندان کشور را تحمل کند. آتش عشق همه جانبه نسبت به مردم خواهد سوخت. برنده opevneniyu، اگر خوبی محروم است، حق تغییر نور وجود دارد.

Razumiyuchi، من برای شما مجازات اعدام را مسدود خواهم کرد، برنده vvazhaє برای نیاز به گفتن به وزیر رومی: "زندگی شما minerne است، іgemon. دلیل آن این است که تعداد زیادی تعطیلی و از بین رفتن ایمان در مردم وجود دارد.»

در مورد Æєshua صحبت کردن، غیرممکن است که در مورد او که برای من آشنا نیست حدس بزنم. Yakshho persha chastin - Ієshua - یک برش واضح در іm'ya Æssus، سپس "ناهماهنگی imeni plebeian" - Ha-Notsri - "چنین پیش پا افتاده" و "صلح آمیز" در زمینه تمیزی کلیسا ، استقلال از سنت انجیلی».

برای کسانی که اجازه می دهند طرح کامل شود بی اهمیت است - ایششوای غم و اندوه، نویسنده به طور عملی سخت می گیرد، که غلبه بر شر بر خیر نمی تواند نتیجه یک تقابل تعلیق-اخلاقی باشد، برای بولگاکف، طبیعت انسان خود مسئول اجازه دادن به تمدن نیست. قطع شود ما زندگی می کنیم، محرومیتی مرده برای لوی، برای بندگان پیلات.

فلسفه غم انگیز زندگی ایشوا در کسی است که حقیقت را می بیند و خود را در مرگ ابراز می کند. تراژدی قهرمان در خمیدگی جسمانی اش، اما از نظر اخلاقی از آن عبور نمی کنم.

آمارهای مشابه