تاریخچه تاریخ

داستان O. Kuprin "Olesya" اولین بار در سال 1898 در روزنامه "کیانین" منتشر شد و با یک تیتر نظارت شد. «زی اسپاگدیو درباره ولین». تسیکاوو، نویسنده نسخه خطی را در مجله "Russian Bagatstvo" کپی کرده است، که قبل از انتشار در این مجله قبلاً با اطلاعیه کوپرین "Lisova Glushina" که همچنین به Polissia اختصاص داده شده بود، مطلع شده بود. با چنین رتبه ای نویسنده پروژه تا پایان پروژه ارتقا یافت. اعتراض به "ثروت روسی" به دلیل دلایل معرفی "Olesya" (شاید بینندگان نتوانستند وضعیت را تغییر دهند، حتی در آن ساعت این بزرگترین پنیر نویسنده بود) و چرخه برنامه ریزی شده توسط نویسنده. موفق نشد. Natomist pіznіshe، 1905 راک، "Olesya" به چشم انداز مستقل رفت، سرپرست از نویسنده وارد خواهد شد، که در آن تاریخ جریان اصلی پدیدار شده است. Piznishe viyshov و povnotsinny "چرخه Polisky"، اوج آن رنگ "Olesya" بود.

مدخل نویسنده در آرشیو ذخیره شد. در کوپرین جدید، که در پولیسیا در همراه معروف پوروشین مهمان بود، افسانه ها و کازوک های بی جان جدید را که از هیولاهای هیولا ویروانیا گره خورده بودند، احساس کرد. وسط روزپوف پوروشین که خودش به چاکلونکای میستف نفس میکشه. تاریخ کوپرین رشد جامعه را افزایش داد و در عین حال تمام عرفان وقفه های موسیقی ، فضای عرفانی و واقع گرایی نافذ را در بر داشت که در قسمت دشوار زندگی لهستانی غرق شده بود.

تحلیل به خالق

طرح داستان

آهنگسازی "Olesya" یک داستان گذشته نگر است، به طوری که نویسنده اعلامیه ها در شروع روز، که در همان زمان دیده شد، می چرخد.

اساس طرح موضوع استانی داستان است - کوخانیا بین نجیب زاده بدجنس (هراس) ایوان تیموفیوویچ و مشکان پولیسیا، اولسیا. عشق سبک است، ale تراژیک، oskilki و مرگ از طریق یک سری محیط اجتناب ناپذیر است - بی نظمی های اجتماعی، شکست بین قهرمانان.

طبق طرح داستان، قهرمان داستان، ایوان تیموفیوویچ، چند ماه را در یک روستای ناشنوایان، در لبه Volinsky Polissya (منطقه ای که برای ساعات سلطنتی روسیه کوچک، برای زمان حال - پایان نامیده می شود) سپری می کند. از دشت های اوکراین). من نمی‌توانم فرهنگ را برای روستاییان مسکو بیاموزم، آن را بخوانم، بخوانم، اما برخی از مردم به کارهای ناموفق مشغول هستند، برخی از مردم این کار را با تربت‌ها انجام می‌دهند و این برای آموزش و توسعه چندان خوب نیست. ایوان تیموفیوویچ بیشتر اوقات به جنگلی در چمنزار می رود تا از خرچنگ های هیولایی خشنود شود، یکی از اولین شنیده های خدمتکارش یارمولی، در مورد همه آن چاکلون ها صحبت کند.

ایوان که در یکی از روزها در یک چند ظرفیتی گم شده بود، او را به خاتینکا لیسووا برد - اینجا همان جایی است که پیام یارمولی زندگی می کند - مانویلیخا و اولسیا اونوک.

ناگهان قهرمان به گونی آلونک های خاتینکا می آید. Olesya به مسحور youmu، prohesying shvidke ناراضی kohannya که بی دقت، درست تا سعی کنید خودکشی. دیوچینا همچنین سلامت عرفانی را نشان می دهد - می توانید آن را روی یک شخص بریزید، اراده و ترس خود را گسترش دهید و پناه بگیرید. پانیچ زاخوتسیا در اولسیا، او خودش با او روی صندلی سرد نخواهد بود. مخصوصاً از کسانی که وحشت کردند تا برای او با یک زن در مقابل گروهبان شهید شفاعت کنند، که تهدید کرد که گونی های lisova hati را برای مردم їхnyu nіbito فالگیر و skoda انکار می کند.

ایوان قرار نیست به کلبه لیسووا برود، اگر آمدنش اشکالی ندارد، اولسیا خوشحال است، من احساس می کنم خوابم می برد. Minaє mіsyats از محلی ها، آن شادی آرام و روشن. بی اهمیت به آشکار و توسط ایوان آموخته ناسازگاری عادات، من باید پیشنهاد Olesia را غارت. می بینید، به شما انگیزه می دهد، شما، خدمتکاران شیطان، نمی توانید اکنون به کلیسا بروید، و شروع کنید، وارد یک اتحادیه عشق شوید. تیم آن مرد نیست، دختر برای نوشیدن به کلیسا ناواژوتسیا است، اما من وحشت می کنم. اما Missev sackkans قدر آسیب اولسیا را ندانستند و به او حمله کردند و او را به شدت کتک زدند.

ایوان با سرعت به سمت غرفه فسیل رفته است، مورد ضرب و شتم قرار گرفته، زمین خورده و از نظر اخلاقی توسط اولسیا مورد ضرب و شتم قرار گرفته است، که به نظر می رسد به دلیل ناراحتی از اتحادیه مورد ضرب و شتم قرار گرفته است، آنها تأیید کرده اند - من نمی توانم یکباره بیرون بیایم، زیرا مادربزرگ خانه را ترک خواهد کرد در حال حاضر این روستا به Olesia و ایوان shche vorozhishe راه اندازی شد - می شود آن را تقدم طبیعت pov'yazuvatit از її shkіdnitstvom و اوایل و به سرعت بروید.

قبل از رفتن به محل ایوان، من می دانم چگونه به لیسو بروم، اما در هاتسی می دانم که این اولسینی چروونی نامیستو نیست.

قهرمانان داستان

قهرمان اصلی داستان چاکلونکا روباه اولسیا است (برای اشاره، نام اولنا نام بابوس مانویلیخا است و اولسیا نسخه میمونی این نام است). او زیباست، او یک سبزه است با تیره شدن چشمانش، فقط تو را به ایوانا می اندازم. زیبایی طبیعی در روستا با گل رز طبیعی همراه می شود - برای کسانی که نمی توانند آن را بخوانند محبت آمیز نیست، تدبیر آن گلیبینی در niy، mabut، بیشتر، کمتر در miskiy.

(اولسیا)

اولسیا به دلیل عدم تشابهی که می توانیم در بین مردم از آن رنج ببریم، "نه آنچنان، مانند سبیل" و معنای قوی کلمه مورد توجه قرار گرفت. ایوان نیازی به تقلب در خوبی های غیبی اولسیا ندارد، شما بسیار سپاسگزار هستید، اما این بیشتر برای باگاتوی ها است. با این حال، برای من غیرممکن است که عرفان را به تصویر اولسیا جلب کنم.

اولسیا از ناراحتی اش با ایوان آگاه است، برای یافتن راه حل و دوستی با او، بسیار خوشحال است و فقط به دلیل اینکه من کمی قوی تر هستم، قوی تر و روباتیک تر هستم. درباره rostavannya bachachi ، scho بوی بد زن و شوهر نیست. زندگی سویتسکه برای اولسیا غیرقابل قبول خواهد بود، آن شخص به ناچار با او سازگار می شود تا بتواند علایق خواب خود را پیدا کند. اولسیا نمی‌خواهد یک سرمایه‌دار باشد، ایوانا روی دست‌ها و پاهای او و خودش زنگ می‌زند - قهرمانی ایوان آن قدرت دوچینی را دارد.

ایوان یک نجیب زاده غیر ثروتمند و روشنفکر است. Miska nudga قرار است شما را به پولیسی هدایت کند، زیرا می دانید چگونه آن را درست انجام دهید، اما در نتیجه مراقبت از آن، فقط عشق است. قبل از تکرار در مورد هر شراب، شک و تردید سالم نسبت به احکام پناهگاه یوگو را کنار بگذارید.

(ایوان تا اولسیا)

ایوان تیموفیوویچ لیودین بزرگ و مهربانی است که زیبایی های طبیعت را می بیند و اولسیا مانند یک گارنا دوچین نیست، بلکه یک یاک است. Yomu tsykavo، همانطور که این کار را انجام داد، خود طبیعت به هم خورد، و برخلاف روستائیان بی ادب و بی ادب، بسیار ظریف و ظریف ظاهر شد. یاک، بوی آن را می داد، بوی بدی می داد، relіgіynі، من zaboonnі، بی ادب و zhorstkіshі برای Olesya می خواهم، می خواهم برای شر از آن خارج شوم. برای ایوان، زسترچ با اولسه ای نه یک سرگرمی دلچسب و نه یک رابطه عاشقانه تابستانی آسان است، اگر بوی تعفن زوجی نباشد، تعلیق در هر vypad است که برای їkhnє kokhannya، zuynuyu їхнє قوی به نظر برسد. جداسازی تعلیق در این نوع ویپاد محترمانه نیست - برخی سیلی ها و قدرت روستاییان احمق، برخی از ساکنان شیطنت، رفقای خدمت به ایوان. اگر من به اولس فکر می کنم، در مورد تیم maybut صحبت می کنم، در لباس Misky، به آن فکر می کنم، من به Oles فکر می کنم، من فقط به کوت ناشنوا می روم. از دست دادن اولسیا برای ایوان نیز یک تراژدی است، مانند یک چیز خوب و یک تیم. Tse فراتر از چارچوب اعلامیه است، آل شویدشه برای تمام پیشگویی اولسیا در تمام جهان دیده شد - وقتی او از خانه بیرون آمد، تا حد افکار در مورد بیرون آمدن زندگی، بد بود.

اوج پزشکی پا در جهان یک چیز مقدس بزرگ است - Triytsu. این یک زبیگ غیر آویزان است، شرور و غم انگیز است، به دلیل نور مردم قزاق Olesya roztoptana که نفرت دارند. ما یک پارادوکس کنایه آمیز داریم: خدمتکار شیطان، اولسیا، چاکلونکا، کمتر از اعضای ناتو، که ارتباط آنها با تز "خدا عشق است" برای عشق بازتر به نظر می رسد.

visnovka نویسنده غم انگیز به نظر می رسد - این ایده خوبی نیست که دو نفر خوشحال باشند، اگر شادی برای پوست آنها خوب است. برای ایوان شرم نیست که با دیدن تمدن شاد باشیم. برای اولسیا - در منظر طبیعت. در عین حال، نویسنده نویسنده است، تمدن ژورستوک، تعلیق را می توان از نظر اخلاقی و فیزیکی از مردم گرفت، اما طبیعت اینطور نیست.

به معنای گناه، بدون روزوم و اراده،
Nemitsna و Marnoslavna Lyudina.
Kudi مشترک نمی شود، یکی گم می شود، بیشتر
شما باید روح و روان خود را عذاب دهید.
بیایید تنها برویم - برای تغییر از یکی به دیگری،
سعی کنید شهروندان کشور را ببینید:
دوستان یوگو، وروگی، کوهان، اقوام. گانا بردستریت
ادبیات روسیه سرشار از معجزات زنان زیبا است: شخصیت قوی، باهوش، دوست داشتنی، مردانه و خودآموخته.
زن روسی با نور درونی الهی همیشه احترام نویسندگان را برانگیخته است. الکساندر سرگییوویچ گریبودوف، میخائیلو یوریویچ لرمانتوف، الکساندر میکولایوویچ اوستروسکی روزومیلی روح های زیادی را در قهرمانان خود دارند.
نوشته های زیادی بنویسید تا به شما کمک کند تا در مورد زندگی، شخصیت خم کننده ذهن افرادی که در ذهن یکدیگر هستند، بهتر بشناسید. و زندگی با درگیری ها، گاهی اوقات غم انگیز، از بین نمی رود و به ذات، هوش و چرخش آنها نفوذ نمی کند - به خاطر سلب استعداد بزرگ نویسنده.
Povist A. І. Kuprina "Olesya" یک tvir است که گوش یک داب ادبی جدید را مشخص کرد. قهرمان اصلی یوگو - Olesya - viklikє فوق العاده پرحرف. ترحم، هوش را بیدار کرده ام، شخصیتی اراده و قوی دیدم.
تا آخرین اولسیا که از هوش قهرمان زیباتر است باید چرخید.
وونا در آخرین تعقیب و گریز بزرگ شد، از یک ماه به انشا سفر کرد و شکوه همیشه منتقل شد. ای از مادربزرگ، ویروس زندگی را به خاش جنگل، به مرداب، از روستاها آورد.
از نظر روستاییان، اولسیا نیکولی کلیسا را ​​رهبری نکرد، او احترام گذاشت که قدرت جذاب از جانب خدا نیست. افراد بیشتری از ساکنان بومی او دیده می شدند. بیش از چیدمان آنها، آنها را به قدرت معنوی خود خدایی می کرد.
محور اول، دختر کوچولو virosla، تبدیل به یک لحاف جذاب شد.
اولسیا یک ویسوکای الهی از بیست و پنج صخره است، با موهای بزرگ و زیبای کلاغ های کریل، که به ظاهر سفید رنگ خاصی می بخشد. در چشم‌های مشکی بزرگ، می‌توانید کمی ظرافت بیشتری را به نمایش بگذارید. ویگلیاد معروف الوهیت قویاً تشخیص می دهد که به عنوان زنان سیلسکی viglyadayut همه در مورد її خارق العاده و هوسبازی صحبت می کنند. به خصوص زیبایی їy nadaє vira در سحر و جادو، قدرت قدرتمند.
اولین محور زندگی اولسیا بزرگ و قوی تر است. برای اولین مشاهده با ایوان تیموفیوویچ، من اصلاً چیزی نخواهم دید، اما دلیل کمی بیشتر، چقدر یوگی است. Olesya namagaєtsya برای خاموش کردن kohannya از قلب خود. آل وارتو їy از ایوان تیموفیوویچ به دو تیژنی جدا شد، زیرا به نظر نمی‌رسد که او را قوی‌تر، زودتر دوست داشته باشیم.
وقتی با Olesya بداخلاق خود را بیرون می‌آورد، اینطور است: "Rozluka برای Kohannya مانند آتش است: خاموش کردن یک Kohannya کوچک، اما یک Kohannya بزرگ قدرتمندتر است". قهرمان بدون عشق اضافی برای خودش است، نیازی به عشق نیست. خانواده از رفتن به کلیسا نمی ترسیدند، اصول او را قربانی می کردند، او از ارث نمی ترسید.
وونا تحقیر بزرگی را تجربه کرد، اگر زنان به او حمله کردند، او را با سنگ پرتاب کردند. اولسیا برای خودش فداکاری کرد.
ایوان تیموفیوویچ، قبل از دیدار، دست اولسیا را به آن قلب نشان داد، آلوا به قلب او نگاه کرد و گفت که نمی خواهد حضور او را بپوشاند، متاسفم. در پایان روز، شما می توانید دوراندیشی دوچینا را ببینید، و من به روز فعلی فکر نمی کنم، بلکه به شاید اما ایوان تیموفیوویچ فکر می کنم.
با این حال، بدون محبت به Kohannya قوی خود، Olesya مطابقت ندارد، بدون خداحافظی با kohanim، їde، با انداختن به غرفه برای یک معما، شما از آن محروم هستید.
الکساندر ایوانوویچ کوپرین، با به تصویر کشیدن یک قهرمان در خالق خود، یک چوینا، یک گارنو، از تمدن دور شده است، در هماهنگی با طبیعت، احساس عالی می کنم.

جایگاه ویژه ای در خلاقیت A. I. تم کوپرینا زایماش کوانیا. کاتب سه داستان به ما داد که موضوع زیبایی داشتند - "دستبند گارنت"، "Olesya" و "Sulamif".
ریزنی مرزهای حس عالی نشان دادن کوپرین در پوست مخلوقاتش است، هرچند بی‌مشخصه یکی: کوهانیا با نور عالی زندگی قهرمانان شما، عصر یک زندگی زیبا، تکرار نشدنی، یک هدیه. خود در کوهانا زیباترین چهره های قهرمانان وجود دارد.
این سهم قهرمان داستان "Olesya" را در نزدیکی روستای دور افتاده استان Volinskoy در حومه Polissya پرتاب کرد. ایوان تیموفیوویچ نویسنده است. شراب لیودینا تحصیل کرده، باهوش، انعطاف پذیر است. مردم Yomu tsikavi، tsikhayi zvichi و سنت ها، افسانه های tsikavi و سرزمین زیبا. وین یخاو پولیسیا، با زندگی جدید فراوان، با اخطارهای جدید، ترسناک برای نویسنده، مطلع شد: "پلیسیا... بیابان... آغوش طبیعت... صدای ساده... طبیعت اولیه" - شراب فکر ، کنار کالسکه نشسته است.
زندگی ایوان تیموفیوویچ را از عدم تمایل به هدایا آزار داد: در جنگل‌های پشت قطب، یک کودک معجزه‌آسا و کمک خودش شگفت‌انگیز بود.
اولسیا به یکباره از پیرزن مانویلیخا در کنار روباه زنده است، به مردم نظر داده است، گویی در سیگنال های دهکده، به چاکلونستوا نگاه می کند. ایوان تیموفیوویچ لیودینا با دیدن روستاییان تاریک لهستانی، ذهن، اولسیا و مانوئیلیس، فقط "دانش غریزی deyakі در دسترس است، به لطف نوع مشاوره خوب."
ایوان تیموفیوویچ به اولسیا خواهد رفت. Ale vin lyudin ساعت خودش، سهام خودش. با پرتاب اولسیا به سمت زابوبونی ، خود ایوان تیموفیوویچ جهان را در زابوبونی ولادی تغییر نداد و حکومت کرد ، پشت سر آنها مردم سهام زندگی می کردند. وین بدش نمی آمد که اویاوی را ببیند، مثل اولسیا که لباسی شیک پوشیده بود و توسط همراهان همرزمانش در خدمت، اولسیا، ویروان از «قاب جذاب روباه پیر» بزرگ شده بود.
نگهبان اولسیا ویگلیادا است، انسانی ضعیف، غیرانسان، "انسان با قلب ماندگار"، زیرا برای کسی خوشبختی به ارمغان نیاورد. اولسیا روی کارت ها به او گفت: "شما در زندگی بزرگان شادی نخواهید داشت، ale آن سرشار از نودگا و تیاگار خواهد بود." ایوان تیموفیوویچ نمی‌دانست چگونه از تولد اولسیا نجات دهد، یاک، مرگ عمل‌گرایانه برای دوستم، به‌رغم پرکونانیا او به کلیسا تجاوز کرده است، بدون ترس از نفرت مسکووی‌ها.
در اولسیا، یک لبخند و یک دمدمی وجود دارد که برای قهرمان ما خوب به نظر نمی رسد. Y غریبه dib'yazkovi rozrakhunka که مبارزه، اگر می بینید در مورد احساس: "سلام، برکت، اما من شادی خود را به کسی نمی دهم."
Pereslіduvana і gnana zabonny روستاییان، Olesya Ide، که معمای ایوان تیموفیوویچ را با رشته ای از نامیست های "مرجانی" تحت الشعاع قرار داده است. وونا می داند که به زودی برای جدید "شما از همه چیز عبور خواهید کرد ، همه چیز صاف می شود" و بدون غم و اندوه می توان به طور ریشه ای عشق را حدس زد.
"Olesya" یکی از مواردی است که به تم بی‌نظیر کوانیا می‌افزاید. در اینجا، عشق کوپرین نه تنها بزرگترین هدیه است، که از آن با شکرگزاری دیده می شود. با خواندن داستان، ذهن من، که ما غیرمسلمان را بدون طبیعی بودن آن آزادی، بدون عقلانیت گستاخانه احساس می کنیم، احساس خودت را به چنگ بیاور، بدون فداکاری زیرکانه در آرامی که دوستش داری. تام کوپرین تبدیل به یک tsikavim، یک مشاور باهوش و ظریف برای خواندن هر ساعت خواهد شد.

مواد برای یادگیری

کوپرین دوره اولیه خلاقیت

"دوئل"

دستبند گارنت

"اولسیا"

8 پاسخ به “A. І. کوپرین "

مشکل «کتک زدن» در مخاطب آشکارتر است. کل آپوتئوز ناآرامی اجتماعی. خوب، مطمئناً فراموش نمی شود؛ آل، در این ویپادکو، من در مورد تنبیه صحبت نمی‌کنم، بلکه از نفرت صحبت می‌کنم: «ماموران درجه‌دار برای هر نوع عفو در کلام، چاقچه‌های خود را به شدت کتک می‌زنند، و با مشت بر زمین می‌کوبند.» هیبا آیا اینقدر امکان دارد که مردم روان طبیعی داشته باشند؟ نور اخلاقی پوست که در ارتش مصرف می شود محترم است و چگونه به روماشوف احترام بگذاریم از زیبایی دور است. بنابراین، کاپیتان استلکوفسکی، فرمانده گروهان پنجم، زیباترین گروهان در هنگ، افسری که "ولودیا را تیز، خونسرد و بازی کردن آسان" می شناسد، همانطور که دید، شاید یک سرباز را کتک می زند (برای سربازان قنداق، سیگنال دادن اشتباه به tsei samy rіzhok). توب به لعنت کردن سهم چنین افرادی، یاک استلکوفسکی بیهوده نیست.

در روستای "پودینوک" کوپرین به دلیل خاص بودن حمایت با مشکلات ناآرامی مردم روبرو هستند.
طرح ایجاد انگیزه برای توزیع روح افسر روسی روماشوف، که به زندگی سربازخانه ارتش فکر می کند، به افراد اشتباه فکر می کند. روماشوف یک zvychaynka lyudin است، زیرا او به طور غریزی بی عدالتی نور جدید را کنترل می کند، اما اعتراض او ضعیف است، اگرچه جهان برنامه ریزی می کند که به راحتی ویران شود، بوی بو حتی جدیدتر است. شهادت الکساندر روماشوف برای سرباز بر نقطه عطفی در دیدن روماشوف اصرار داشت. روماشوف خصومت‌ها به زور شهروندان خلبانیکف، و همین بازانیا اسپیوچواتی، خدمتکار ستوان، برای اولین بار به سهم مردم عادی فکر می‌کنند. الک در مورد انسانیت و عدالت روماشوف، او از چیزهای جدید غنی است. Ale tse vzhe برای پاکسازی اخلاقی قهرمان آن مبارزه با یک احساس وحشتناک تعلیق، کمک بزرگی است.

الکساندر ایوانوویچ کوپرین. داستان "شام". مشکل انتخاب اخلاقی مردم.
A.I.Kuprin که موضوع بیگانگی را در زندگی خود "مبارزات" خراب کرده بود، بین افسران و سربازان حواسش نبود. در ارتباط با موضوع، نویسنده تعدادی از مواد غذایی مشکل ساز قرار داده است. یکی از آنها مشکل انتخاب اخلاقی است. Naybilsh به شدت اخلاقی shukannyh piddaniy Georgiy Romashov - قهرمان اصلی داستان. شرارت و ضعف قیمت برنج طبیعی روماشوف است، زیرا بلافاصله جان می گیرد. بگذارید نویسنده از قهرمانان، از ذهن ها، از قدرت روماشوف، گرما، شیرینی و روحیه ما را بیشتر بشناسد.
روح قهرمان مدام با مبارزه مردم و افسر در حال ستیز است. یکی از معانی
نام "احزاب" -se zitknennya
روماشوف با شیوه زندگی اداری و داخلی
مجردها از خود. Pryyshovshi به هنگ، Romashov mriav در مورد سوء استفاده ها، در مورد شکوه. در شب، افسران zbirayutsya، بازی در تصویر، p'yut. روماشوف به جو کشیده می شود و شروع به هدایت همان شیوه زندگی می کند که بهترین است. با این حال، شراب زنده تر و زنده تر است. Yogo dedalis بیشتر zhahayut وحشی، ناعادلانه آزار و اذیت سربازان.
اگر به آنها نگاه کنید، ببینید: "پس از رضایت از شراکت افسران، با بازدید از این غرفه کوچک، بدون رفتن به مجالس رقص تا پایان آنها با من تماس گرفتند و مشروب ننوشیدند." برنده شوید "فقط رسیده، تبدیل شدن به یک ارشد و جدی برای بقیه روز."
Otzhe، vidbuvaєtsya پاکسازی اخلاقی قهرمان. شهروندان، بینش درونی آنها. ما آنقدر بزرگ شده‌ایم که بتوانیم به همسایه‌هایمان کمک کنیم، مثل غم خودمان بیرون را ببینیم. از نظر اخلاقی اخلاقی تر است که به زباله های زندگی هایی که می خواهم تلف کنم بیایم.

داستان "پادینوک" یکی از زبان های لنسرهای A. І است. کوپرینا. نویسنده به وضوح و دقیق مشکلات اجتماعی ارتش روسیه را در «پوئدینکا» نشان داد که مشکل فکر نکردن و فکر نکردن بین سربازان و افسران است. در طرفین پانون، عملاً قابل دستیابی نیست. قهرمانان سرزمین، همانطور که خود ارتش نامیده می شود. قهرمان اصلی نوبت، ستوان روماشوف، حس ارتش رانده شده را نمی دانست. ستوان روماشوف، افسر جوانی که در مورد کاره و اردوگاه در تعلیق است، ساخته شده برای عشق و روحیه، و نویسنده این چهره منفی را به ما نشان می دهد: احساس گناه به شما اجازه می دهد که عاشقانه یک دوست را به یاد trivaє vzhe pіvroku بنوشید. نازانسکی باهوش، افسر روشن، آل بیدار p'yanitsya. کاپیتان اسلیوا افسری است که به خواب رفته است، نئوهاینی و سووری. یوگو روتی نظم خاص خود را دارد: با افسران و سربازان جوان، هرکسی که به نیازهای بقیه احترام بگذارد، افتضاح است. صحبت در مورد کسانی که سربازان را "به شدت، به خون، قبل از آن، چه کسی مقصر بود، از نیگ..." کتک زدند. در نوبت روز، همه افسران با فراخوان نظم و انضباط گیر کرده بودند و به افسران جوان اجازه دادند همه چیز را رسیدگی کنند. نه همه افسران vlashtovuvav چنین اردوگاه حق، اعتراض hto استعفا، Yak Vєtkin. جنایت ستوان روماشوف را باید آورد، اما «کتک زدن انسان غیرممکن است، زیرا نه تنها دیدن آن غیرممکن است، بلکه حق ندارد دستی را تا سرحد فاش شدن، به دنبال ضربه زدن بردارد. "افسران چنین اردوگاه سخنرانی می کنند.

مشکل kohannya در سازمان Kuprin "Olesya".
Kokhannya rozkrivatsya در نوشتن Yak قوی تر، پرشورتر، احساس تمام رس، اما بیشتر و بیشتر مردم غرق. اجازه دادن به قهرمانان برای دیدن زیبایی روح، روشنایی زندگی با نور مهربانی و ایثار. Ale Kohannya در آثار کوپرین اغلب به تراژدی ختم می شود. چنین است تاریخ زیبا و شاعرانه "دختر طبیعت" ناب، بی سابقه و خردمند از داستان "السیا". کل شخصیت الهی در زیبایی، زیبایی، چینیسم، بی کیفیتی و قدرت اراده خود متحد است. تصویر روباه chaklunka oviyaniyu tamnitsyu. سهم ضروری نیست، زندگی در میان مردم زندبانی لیسووی خاتینسی به دور است. طبیعت Polissya به طور مفیدی به روستا تزریق شده است. تغییر در تمدن امکان حفظ خلوص و خلوص طبیعت را فراهم می کند. از یک طرف، نمی دانم، چون سخنرانی های ابتدایی را نمی دانم، این کار را با ایوان تیموفیویچ باهوش و تحصیل کرده انجام می دهم. Ale از سمت іnshogo، Olesya دانش بزرگ، به عنوان غیرقابل دسترس zvychayny مردم باهوش است.
کوهانا «دیکونکا» قهرمان متمدن، از گوشه گوش، آشنایی را درک می کند، که با مجموع ناامیدی در روح نفوذ می کند. زنادتو دور از دید رشد می‌کند و به شکاف‌ها نگاه می‌کند که چگونه آنها را به نقطه جدایی برساند، بدون تأثیر آن قدرت احساس. اگر ایوان تیموفیوویچ باهوش میسکی، که برای یک ساعت عشق در کنار روباه گم شد، برای اولین بار اولسیا را شکست، نه تنها از یاسکراوا، بلکه زیبایی اصلی الهی او را تحت تأثیر قرار داد. من شباهت به همسران دختران ابریشم را دیدم. به فراخوان اولسیا، її قول می‌دهد، او مانند یک توضیح منطقی رفتار نمی‌کند. به طرز آهنگینی، مملو از آثار ایوان تیموفیوویچ است که در آن غرق شدن به طرز غیرقابل تصوری رشد بیش از حد در کوهان است. اگر اولسیا بر روی پروخان آسان قهرمان است تا تو را جادو کند، پس به خاطر پیامبر الهی و باهوش، خوب، زندگی در آینده غم انگیز است، هیچ کس نمی تواند آن را با قلب من دوست داشته باشد، اما قلب من سرد و سرد است، اما ، ناپکی، غم و اندوه زیادی به ارمغان می آورد ... پیشگویی غم انگیز اولسیا به پایان داستان خواهد رسید. نه، ایوان تیموفیوویچ نه کودکان و نه کودکان را دزدی نمی کند. Vіn Shiro که به طور جدی می خواهد سهم خود را با Olesya گره بزند. اما با یک قهرمان، قهرمان بی احساس و بی تدبیر است که دختر را به جن زده و تسخیر شده متصل می کند. ایوان تیموفیوویچ فکری را در مورد کسانی که زنی خداپسند هستند القا می کند که می خواهند به طور معجزه آسایی بدانند که اولسیا یک چاکلونکوی روستا است و در نتیجه کلیسا را ​​می توان به عنوان یک زندگی دید. مایوچی یک هدیه rіdkіsny از اهدا، یک قهرمان به خاطر کوانوی مردم به خدمات کلیسا می روند، در نگاه شیطانی خودمان را ببینند، پاسخ های بیمارگونه مانند آن را احساس کنند. کل سلسله شهادت نوه های اولسیا به ویژه بر لبخند، طبیعت، در تضاد با طبیعت تاریک و وحشی روستا، طاس است. اولسیا که توسط روستاییان مورد ضرب و شتم قرار گرفته است، از خانه کوچک خود بی نصیب نمی ماند، زیرا از تسلط وحشتناک می ترسد، و آن که به طرز شگفت انگیزی باهوش است، از ناراحتی دنیا، از ناراحتی خوشبختی. اگر ایوان تیموفیوویچ خانه را پیدا می‌کرد، آنگاه نخ‌های نامیست با نگاهی که بر توده‌های اسمیتیا و گانچیریا آویزان بود، جذب می‌شد، مانند «یاد اولس و її nіzhne، زمانانیا بزرگ».

در جامعه Pooddinok ، IA Kuprin مشکل عدم اتحاد اخلاقی مردم را از بین می برد و آنها را در دستان ارتش روسیه نشان می دهد. Tsey butt є nayaskravish.
افسران به شدت نگران پیدگلیخ خود بودند، چون در محیط جدید مشروب می‌خوردند، نشخوار نمی‌کردند، می‌گفتند: با ضربات ووهو، طبل‌ها با مشت به زمین می‌خوردند.» سربازها حق نداشتند سختی را تحمل نکنند و از ضربات فرار نکنند، چاره ای نداشتند. Navіt samy، nachebto، افسر سرد و خونسرد، یاک Stelkovsky، که در rіvnya غرق شده است. این وضعیت برای کل ارتش است. قهرمان اصلی، روماشوف، rozum_v، چه تغییری در ارتش لازم است، و کمی بیشتر برای کسانی که به usinhim نزدیک هستند.
حمله به ارتش روسیه مشکل بزرگی برای تعلیق بود، زیرا باید ویریشواتی باشد، اما مایه تاسف است.

در Poisti "Olesya" کوپرین به ما گفت که مردم در تماس با طبیعت و یکی از مشکلات خلقت هستند.
نویسنده در خلقت خود با یک تعلیق و نور ناوکولیشنی مخالف است. افرادی که در نزدیکی مکان ها زندگی می کنند تماس از طبیعت بومی را از دست داده اند، خاکستری، بی چهره شده اند، زیبایی خود را از دست داده اند. І اولسیا، یاکا به طبیعت، خالص، نور گره خورده است. کاتب تشنه قهرمان قهرمان سر خود خواهد بود، برای تسه جدید کودک - مشارکت افراد ایده آل. و فقط سرسخت با طبیعت در هماهنگی، می تواند چنین باشد. کوپرین به ما در مورد آن دسته از افرادی خواهد گفت که در تماس با طبیعت گناهی ندارند، زیرا آنها در حبس کردن خود گناهکارند، روح او سیاه است، اما فقط به خاطر آن. اگر به مرکز طبیعی بودن روی بیاوریم ، روح ما شکوفاتر می شود ، محکم تر می شویم.
تیم، ما خودمان مقصر ارتباط p_dtrimuvati با طبقه متوسط ​​خود هستیم و به همین دلیل است که توانسته ایم زندگی کنیم و توسعه پیدا کنیم.

یاک تزریق شده با مردم و طبیعت ازلی است؟ نگهبان از او به طور سازش ناپذیری تخریب ناپذیر است، هیچ راهی برای قرار دادن شخص در بخیه یک زندگی خالص و صادقانه وجود ندارد. در زندگی خود A. I. کوپرین قهرمان اصلی اولسیا را در برابر مشکل نمونه سازی طبیعی و اجتماعی قرار داد.
اولسیا یک شخصیت قوی، با اراده، یک روزوم شیک، اعتیاد آور، با مقدار زیادی دوچینای اعصاب خردکن است. با خواندن داستان، تصویری در سرم کشیدم: سر چورنیاوا دوچین در چروونی خوستس و دووکای تمشک رنگ های سبز یاسکراو. تمام خصوصیات معنوی قهرمان به شکلی خاص بر روی زمین ظاهر می شود: تمایل به قربانی کردن خود، آن خرد زندگی. آنها به طور هماهنگ زیبایی روح را از زیبایی بدن ادغام می کنند.
در برابر صدای اولسیا از طبیعت، تعلیق قدیمی. اینجا از بی آلایش ترین طرف عرضه می شود: گریس، سوهان در خیابان و به ویژه، لختی و زشتی زنان. Tsya گریس در برابر همه جدید، روشن، صادقانه. اولسیا با chervona khustka خود تبدیل به سنگ spotikannya می شود، وینوویتی از usіh bіd.
اهالی روستا به دلیل تحصیل در دبیرستان مجازات خواهند شد. من بوی اولسیا را می شناسم.

موضوع "Olesi" اثر کوپرینا موضوع جاودانه علایق قلبی و اعتیادهای سوزان است. شگفت انگیز و سخاوتمندانه برای ساعت آنها در اعلامیه فریاد کوپرین که در مرکز طبیعت در پولیسیا نوشته شده است نشان داده شده است.

Zitknennya zakohanyh از گروه های اجتماعی جوان مبهوت با فداکاری خود، با قدرت اصول زندگی و ارزیابی از مردم دیگر.

تجزیه و تحلیل "Olesi" Kuprina

Zagadkova dvchina، که در طبیعت متولد شد، تمام برنج های بی عیب و نقص و بی عیب و نقص شخصیتی سست و ساده را به کار برد تا به عنوان یک تخصص کاملاً متفاوت شناخته شود - ایوان تیموفیوویچ که قرار است به عنوان نماینده مؤثر جهان معلق شود.

Razpochaty لرزان vіdnosіnі z-podpuskayuyut spіlna زندگی، craws دختر به pobutu جو جدید گره خورده است.

اولسیا، که به صدای قزاق خود که در روباهی آرام و محبوب با مانویلیخوی زندگی می کند، از همه مهمتر و بیشتر و بیشتر، لحظه ای از زندگی خود را می گیرد، در واقع، با عمل بر اساس اصول قدرت، به یکباره به ما کمک می کند.

فراتر رفتن از بی ثمری صد و یک با ایوان، به بی روحی بی رحم و فاسق و باورهای نادرست بی دلیل در مورد از خود گذشتگی پیروز شد. با این حال، هنوز تعداد زیادی از جوانان وجود دارد.

یارمولا برای ایوان تصویر اولسیا و مادربزرگش را توصیف می کند تا منحصر به فرد شعبده باز و افسونگر را که به طور خود به خودی رمز و راز زن ساده را پنهان کرده است به او بیاورد.

ویژگی ها به خالق

حتی زیباتر و به طور طبیعی نویسنده یک زندگی کوچک یک دختر جذاب است، اما غیرممکن است که هنگام تجزیه و تحلیل "Olesya" Kuprina به یاد نیاورید، و همچنین چشم انداز Polisya از سرزنش افرادی که با آنها زندگی می کنند الهام گرفته شده است.

اغلب گفته نمی شود که کوپرینا خود داستان را نوشته است.

بدیهی است که بخش بزرگی از نسل جوان درک حواس اطلاعات را دشوار می کند و مواردی که نویسنده دوست دارد به آنها منتقل کند، اعتراض می کنند، هنگام خواندن غذای زیاد، بوی تعفن را می توان با پنیر دلمه درست کرد. برای خودش

مشکلات سر "Olesia" Kuprina

تسه نویسنده هیولایی است. شما به وضوح خلاقیت زندگی شبانه، احساسات بالا و پایین انسانی پی برده اید. Kokhannya є این معجزه است که یک لیودین را می بینید، شما مانند یک سنگ محک گنگ هستید. باهوش از راه منصفانه و با قلبی باز من همه را دوست ندارم. کل سهم ویژه volovoy. همین افراد نماینده نویسنده هستند. مردم درست می گویند، زیرا آنها با خود و با نور خود هماهنگ هستند، به عنوان چشمی برای یک فرد جدید، که در گزارش "Olesya" کوپرین، تحلیلی از نوعی آرامش، چنین کودکی است.

Zvychayna dvchina sackє در حاشیه طبیعت. وونا به صداها و خش‌خش گوش می‌دهد، فریادهای جوانان را می‌شنود، او حتی از زندگی خود در آن میدان راضی است. اولسیا ساموستینا. به اندازه کافی از این حوزه کمون، yaka maє. روباهی که طرفین سبیل آن را احاطه کرده است، می داند و انتخاب می کند، دختر چشم اندازی فوق العاده به طبیعت دارد.

و محور در پرتو نور انسان قرار می گیرد، حیف است، حزن است. مردم شهر فکر می کنند که اولسیا و زن - ببینید. بوی تعفن آماده است تا همه مرگ زنان مرده را بخواند. روزی، ظلم مردم به دلیل یک ماه گرم شناخته شده است، و قهرمان پول زیادی از دست داده است: ما آنها را دیده ایم.

اما نور انسان بی روح رحمت نمی شناسد. مشکلات کلیدی "اولسیا" کوپرین در پایان بازی است. وونا به خصوص باهوش و باهوش است. Dіvchina نوع rosumіє، wіschu їy zustrіch با باگان کوچک، "ایوان وحشت". هیچ راهی برای نور و حسادت وجود ندارد، زیرا باطل است.

عدم تشابه الهی، نشاط و اعتماد به نفس خشم، ترس، وحشت را در افراد القا می کند. مطلقاً در همه غیر حزبی ها، ساکنان شهر آماده هستند تا اولسیا را آن مادربزرگ صدا کنند. Хній slіpiy zhakh جلوی «چکلونک ها» که آنها را بوی تعفن іх می نامیدند، گل رز بدون ارث می پاشند. تجزیه و تحلیل "Olesi" Kuprina به ما حس هوش می دهد، بنابراین وقتی یک دختر به کلیسا می آید - این یک زنگ بیدارباش برای ساکنان نیست، بلکه یک دیدگاه عمل گرایانه از نور مردم در هر زندگی کوهانی است.

قهرمانان اصلی "Olesya" کوپرین є ایوان و اولسیا هستند. ردیف دیگر - Yarmola، Manuilikha و іnshі، در دنیای من مهم است.

اولسیا

یک دختر جوان، یک رشته، یک معبد که جذاب است. Її virostit مادربزرگ. با این حال، آنها برای کسانی که نانوشته هستند، به معنای طبیعی سرمایه، دانش بنیادی انسان در روز و شب، اهمیتی ندارند.

ایوان

نویسنده‌ای جوان، در حال غرش الهه‌ای است که از محل به دهکده می‌رسد و به شهرنشینان سمت راست می‌رسد. شراب هوشمند و باهوش است. در روستا از مردم روستا کمک می گیرند. مستقل از روش خود برای انجام آن، لازم است بزرگ شده و بدون گند زدن. «پانیچ» پسری است خوش اخلاق و چوئی، شریف و ضعیف.

کراسونیا اولسیا و її زن، پیرمرد Manuilіkha، - chaklunks-samitnitsi، که با خوشحالی در وضعیت روباهی خود برای یک ساعت دقیق و فضای اجتماعی زندگی می کردند. فاجعه فرا رسیده است، زیرا فقط їхній mіkrosvіt با نور بزرگ گیر کرده است - حاکم، کلیسا، روستاییان. کوپرین usadkovu سنت های نویسنده داستان "Kozaki" که dole їkh. Selyanskiy svit جادوگر اولسی، فرزند طبیعت وجود دارد. مردم تسه مردانی هستند که می توانند سیاخی را در پنج شرور بکشند، بابی، که می تواند یک دختر را در معبد خدا کتک بزند. مجله "روسی باگاتستوو" با انتشار داستان بدون انتظار تعبیر مردم به عنوان ملت مورد بررسی قرار گرفت.

"Olesya" یکی از نافذترین، آهنگین و بی بهره ترین آفرینش های ما در مورد Kohannya است. طرح داستان ساده است. پان از محل آمدن به استان ها، تا مسحور زیبایی روستایی - "اردک وحشی" شود، که می تواند سر خود را به توشه های دمدمی مزاج و شناخته شده پایتخت ببرد. Lyubovnі stosunki razvivajutsya shvidko که به شدت به رمان قهرمانان ضرب المثل اعتراض می کنند. متعلق به توسعه زندگی مدرن، توسعه آموزش، شخصیت کوچک به سبک زندگی مدرن - همه در برابر اتحادیه. تزریق طرح از مقوله "سرگردان"، در مورد اینکه چقدر کلاسیک های خارجی و ویچیزنیخ (از N. M. Karamzin تا L. M. Tolstoy، I. A. Bunin) خلق خود را خواهد داشت. "طبیعاً، نویسنده چرمی به طرح خود پیچید. کوپرین اصلی خودت.بی‌صدا، بدون اینکه در چنگال اثاثیه گیر بیفتی، چلوویک تو، زن، در هاله‌ی همدردی‌های نویسنده و خواندن، یکی از مهره‌هایت را از دست داد، rozkayannymi soviliy Ivan Timofey آنها برای تمام عمر خوشحال نیستند. ، بوها بیرون می آیند، اگر تشت آماده گرفتن نور ساختگی و ورود به یک شلوب حاشیه ای باشد، آغازگر جدایی از کوپرین یک زن است و در مورد آنها که شده اند هیچ shkodu وجود ندارد.

منتقدانی که به کسی نوشتند که کوانیا توسط ویدنوسین عظیم "کشته شد"، ممکن است در مورد نژادها صحبت کنند، اما حقیقت در مورد "سمفونی شپش" خوب است. رهبران قهرمانان درگیری روانی دارند، نقش دارند نه اجتماعی. برنده و برنده، از نظر خوانندگان، واقعیت اجتماعی را به عنوان هنجار زندگی در نظر می گیرند. اوریادنیک شرور را تهدید نکنید، نه قتل عام زن کلیسا، بلکه دلایل اصلی توهم اولسیا از ایوان تیموفیوویچ، - بوی تعفن در روحیه طبیعت آنها، در برابر عشق، حیف است که برای رشد کردن خیلی زود است. بالا...

شخصیت حسی آواز اولسیا برای شخصیت نادیا ز روزپویدی I باهوش و عاقلانه است. الف بونینا «تاریک آلی». بدیهی است که بهای قضاوت به درستی نامیده نمی شود: یک خط به طور کلی به قوانین شاعرانه رمانتیک تنظیم شده است، و іnsha - به قوانین شاعرانه رئالیسم. مهم است که دو نقطه داستان را نزدیک به خلق نکنید، نه به این معنا: اولسیا ید، ایوان تیموفیوویچ اینطور از او شگفت زده نشد، انگار که از نادیا میکولا اولکسییوویچ از طریق صخره از اخبار اخبار اسم حیوان دست اموز شگفت زده شد. ، یاک گارنا تی بول است! .. یاک داغ است، یاک زیباست! یاکی زگری، یاکی چشم!"

نمادگرایی، پیشگویی، نارضایتی چشمه های توسعه طرح است. این یک ذوق عرفانی برای شخصیت چاکلونکا-ویشونی خوب است. اولسیا همه چیز را از قبل می داند، که یک فرد دارای یک قدرت سخت است که نقاط ضعف دارد، بر آن پیشنهاد غلبه می کند. گل سرخی است که پوشیده از «دانش ماوراء الطبیعه» است، برای مردم دست نیافتنی است، زیرا بدانند به بهای تقاضای پرداخت: «همه راهها خوش نیست». Pislya pershoi zustrіchі برنده "خواندن" شخصیت کوهان خود شد: "مهربانی شما خوب نیست، صمیمانه نیست. به قول شما، تابه نکنید ... شراب را دوست داشته باشید، بلکه ... تا زمانی که خواهر ما واقعاً بخواهد." Tse vorozhinnya zumovilo zniknennya، scho، پس از یک ساعت، پشت سر یک تهدید از سمت روستا قرار گرفت. روستاییان Olesya rozumіє: Aje black power, وین (موربای کوپرین) їy کمک اضافی ... این عالی است که بقایای رویدادهای عاطفی و غم انگیز افراد جن زده به خطر و آلودگی می رسد و ما ایوان تیموفیوویچ را صدا نمی کنیم. در نگاهی به گذشته، همه چیزهایی که او گفته می شود مانند یک مونولوگ خداحافظی فریاد است.

همدردی اولسیا ویکلیک گلیبوکی، ایوان تیموفیوویچ - اسپیوچوتیا. طبیعت شگفت انگیز، شراب. نویسنده با معرفی شهرنشین در مونولوگ های درونی خود - و کوپرین بوو مایستر از فرم tsієї - به شخصیت دوگانه بیمار تزریق کرده است و آن مونولوگ ها از هوش و نفوذ روستایی صحبت می کنند. (این چشمگیر است، ساده است، مسیر در مونولوگ های داخلی نشان داده نمی شود.) دست و قلب اولسیا، ایوان تیموفیوویچ خط فوق العاده درونی را از خود هدایت می کند: "من نمی دانستم چگونه آنها را مانند آینده ببینم. من " . رفقای خدمت ... "پروپونیولا به محل و به مادربزرگ منتقل کنید، باید به خودم بگویم:" تعجب کردم، فکر مادربزرگ مرا بسیار منحرف کرده است." به غذای لفاظی آمد: "Yaka nisenitnytsya! .. Nadiya... گروه من، ارباب خانه سن پترزبورگ، فرزندانم؟"

زروزومیلو، توهین به نویسندگان به دور از ارزیابی‌های پیش پا افتاده، «آشغال» یا «خوب» شخصیت شخص، بوی بدی می‌دهد که در مقابل کسانی که برای فرمول‌های اخلاقی تاشونده‌تر هستند صحبت کنیم، اینکه چگونه شراب‌ها و مردم می‌توانند در یک زمان عصبانی شوند. شراب‌ها و نوشیدنی‌ها با شهادت شخصیت‌ها به ریشه‌هایشان با مشاهده نگاه‌های جوان به «تاریک آلی»، طبیعت، به مردم، به خود خدا، مورد توجه سیخ‌ها قرار گرفت. وونی ریزنی - ایوان تیموفیوویچ و اولسیا. برد فقط خوبی پوسیده یک لیودین است، برد یک «ایده‌آل مایلی» است، تصویری سبک از «افسانه‌های شاعرانه»، همانطور که برد به دست آمد.

نویسنده کاملاً در خود شیفته اولسیا است. Taumnytsya narodzhennya divchini باز نمی شود. مادربزرگ مانویلیخا عاشق است، او پرخاشگر، شلخته، حریص، نئوهاینا است، او را از یک روح احمقانه از یک روح بد محروم می کند. نویسنده پرمخاطره ترین راه برای پرورش روستا و روستاییان، مردم. زبان خشن و خشک روستاییان با حرکت spіvuchaya، استعاری و "جادویی" با فالگیر مورد اعتراض قرار می گیرد. مسیرهای بیدنی بی مهری را منتقل می کنند ("گانگا ... جنایتکاران")، ale ehny chari بدون قدرت قادر به کمک به اجتناب ناپذیر خواهد بود. بیداری حواس برای زوپینیتی ممکن نیست، چنانکه برای زخم فعلی، بهار.

Vchinki Olesia با شخصیت برنجی مانند شهوت، خودداری، غرور مشخص می شود. همه قیمت ها در nіy nіy kohannya کسل کننده نبودند: قربانی ایوان تیموفیوویچ پذیرفته نخواهد شد. Mistev، به معنی اطلاعیه ها، اگر آماده باشید تا یک چیپان، یک مقام رسمی را "لابی ... chobots" کنید. بعید است که اینناکش که تشنه معرفت ذهن دهکده نویسنده پروتیست رسوم روستائیان، حماقت دهقانان است، بیاید تا به مارنیم های یارمولی به خاطر نوشتن نام مستعار خود احترام بگذارد. بوها، بد زندگی، هلیبوروبی، مشتاقانه هر چیزی را که می توانید از طبیعت بگیرید، برنده شوید - کمک اضافی به طبیعت. اولسیا منظره روشنیتسا را ​​سرزنش نمی کند، در کناره های خیابان او از تصویر ظاهر می شود، از فنچ های یتیم کنار پیش بند. برای او، همه چیز در طبیعت معجزه آسا است، مردم کتک می خورند، و قوی بودن نشانه این است که "من متولد شده ام". طبیعت توضیح می دهد که رفتار Olesya، برای یک ساعت به سرنوشت، زمین، یاک "bazhala ... مادری"، "با svіzhim ما تلقین و ممکن است بوی بهار". طبیعت پیشاپیش است، نشان بدید: دوشیزگان سهمی از شام دارند که در "سرشنگ زرشکی سپیده دم" شوم گم شوند، پس می سوزد...

از کوپرین به عنوان دسته هنرمندان یاد می شود، همانطور که در pratsyuvati thin penzlik. Visnachennya به نام، تکرار یک ویراز یکسان، "vypadkovo" جدا کردن جزئیات شخص ثالث به inter'er - و همان سکته مغزی عناصر نقش مهمی در کل این کل هنری بازی می کنند. تصویر را نمی توان با "پاستیل" BK Zaitsev، با "گراف" I ترکیب کرد. A. Bunina.

به نظر می رسد اولسیا آنقدر که از مردم می ترسد نمی ترسد. نمادین است که نویسنده روستای ووچه را در نزدیکی باتلاق نامیده است. نام "تخمیر" است - با کلمه "zbrod" مرتبط است که به معنای شراب تخمیر شده است. در مورد پیاتستوو روستاییان - "بربرها"، طبق نام مانویلیخا، - آنها در نزدیکی منطقه کوچکی زندگی می کردند. "از کلیسا تا شینوک" بیش از یک بار گفت. نمادها در جهان همه کاره هستند. تصویر نمادین "جاده"، "جاده"، "بخیه"، "راهرو روباه"، نویسنده اغلب زاکوهانی بی دردسر را توصیف می کند. تراشیدن نمادین نخ دوک، اگر ایوان تیموفیوویچ به اولسیا برسد. معمای "یک مغازه هیستکوی کم" به شکل بسیار متفاوتی تکرار می شود، برای نشستن در "خاتینسی روی مرغ نیژکی" و بسیاری از آن.

"اولسیا"

در سال 1897، روسی کوپرین در ناحیه ریونه در استان ولینسکی با مچ بند کریوچی خدمت کرد. کاتب ماهیت الهی منطقه پولیسک و لوب های دراماتیک آن کیسه ها را دید. پس از شروع چرخه "پیام های پولیسکی" بر اساس کمی شراب، داستان در مورد ماهیت آن kohannya به آنچه اتفاق افتاد و "Olesya" رفت.

سعی کنید پس از امتحان کردن، توضیحات پسر کوچک را بخوانید. دریافت پیامی درباره روستاییان لهستانی غیرتجاری، درباره پیروی از پانووانیا لهستانی، درباره نام آن زابون. در روشنایی روز، در اوایل قرن بیستم با پیشرفت چشمگیر علوم طبیعی، فناوری و بازنگری اجتماعی، سنت تجلی در مورد خیر و شر، در مورد خنیا و نفرت، در مورد دشمنان و دوستان حفظ شده است. برگردان هایی برای قهرمان ساخته می شود، که در آخرین زمان مدتی را صرف کرده است در اینجا مردم نه تنها به خدا بلکه در میان شیطان، روباه، آب هستند. فضایی برای ماندگاری برای svіy - خالص، مسیحی - و زبانی وجود دارد: جدید می تواند با شر زندگی کند، خوب است که غم و اندوه و بیماری را به همراه داشته باشد. همه دستکاری ها لازم است تا خواننده را با حال و هوای موت های لهستانی آشنا کنیم و دلیل ارائه منفی روستاییان به رمان قهرمان را با «چاکلونکیو» توضیح دهیم.

طبیعت با زیبایی و جذابیت خود، با دمیدن نورانی از روح مردم، خاستگاه تمام عطر و طعم جهان است. منظره ای جنگلی زمستانی با روحیه ای خاص، حس بی احساسی در ذهن. شخصیت های قهرمان اولسیا شارژ و متصل می شوند ، اگر طبیعت وجود داشته باشد ، جنگل زنده می شود ، بیدار می شود و در روح دو نفر احساس می شود. در زیبایی اولسیا، در قدرت غرور او، چگونه مانند او راه برود، قدرت و زیبایی نور جدید او به درون کشیده خواهد شد. از عظمت طبیعت بکر این سرزمین، قهرمانی دوست داشتنی، زیبا نیست، که در آن می توان از کلمات "لیس" و "Polisya" صحبت کرد.

کوپرین پرتره‌ای را برای کسی که به‌طور کایمریک به زمین و گوش روز می‌پیوندد، نشاند: «نمی‌دانم، صخره سبزه نزدیک بیست یا بیست و پنج سال است، او به راحتی کوتاه می‌شود و صدای جیر جیر می‌زند. پیراهن جادار بود و به زیبایی دور سینه های جوان و سالم پیچیده بود. زیبایی اصلی تقبیح کردن، اگر آن را شکست دهید، نمی توانید آن را فراموش کنید، اما مهمتر از آن، نمی توان آن را با صدایی برای توصیف آن فراموش کرد. متعلق به او در چشمان بزرگ، روشن و تیره افتاده بود، مانند نازک، کبودی وسط ابروها، نمایی نامحسوس از حیله گری، مالکیت و بی گناهی را نشان می داد. از گونی‌های دهنه‌دار شکیری، از لبه‌های لب‌ها، از لب‌های پایینی که به نظر می‌رسیدند، جلوی ویگلیاد خنده‌دار و بداخلاق دیده می‌شد.»

کوپرین به اعماق ایده‌آل انسان‌های طبیعی کشیده شد، زنده، خودکفا و کامل، زیرا در هماهنگی و هماهنگی با طبیعت زندگی می‌کنند، «در جنگل‌های قدیمی چنان محکم رشد کردند و می‌توانند، مانند رشد جوانان. آنهایی که

قهرمان قهرمان ایوان تیموفیوویچ ، به روش خود انسانی و مهربان ، روشنفکر و باهوش ، غرق در قلب "یخی". به نظر می رسید که اولسیا در حالی که نامزد خود را می پسندد گفت: "مهربانی شما خوب نیست، صمیمانه نیست. از حرف خود وحشت نکنید شما برادران خود را بالاتر از مردم دوست دارید، اما نمی خواهید، اما نمی خواهید.

محور اول از همین نوع مردم یک چیز را می زد: «Ziyyshov misyats, і th syayvo chimerically і tamniche rozkvіtlo lis ...<.„>ای می یشلی که توضیح داد، در میانه تحقیر یک افسانه زنده، بدون هیچ حرفی آنها را به سعادت و جنون موتوری خود را به سوی احمق سوق داد.» طبیعت با طغیان فرب‌هایی که قهرمانان را طنین‌انداز می‌کنند، زیباست و شیفته زیبایی جوانی است. Kazka Ale Lisova به طرز غم انگیزی به پایان می رسد. فقط این نیست که نور اولسیا سختی و خستگی کمی نور را دارد. کاتب باید غذا را روی ترازو بگذارد: چرا یک کودک، فرزند طبیعت، می تواند در طبقه متوسط ​​زندگی کند؟ موضوع کوخانیای پاره پاره شده در بین مردم در حال تغییر است و دائماً در میان خلاقیت کوپرین به صدا در می آید - موضوع کمبود شادی.

الکساندر ایوانوویچ کوپرین استاد معجزه آسای کلمه است. به دست آوردن ذهن برای تجسم در خلاقیت خود قدرتمندترین و ظریف ترین تجربه انسانی. Cohannia زیباتر است به عنوان یک لیودین، به عنوان یک کاغذ تورنسل. من خیلی خوبم و خیلی دوست دارم دوست داشته باشم. سهم Tse از طبیعت قوی. خود چنین افرادی احترام نویسنده را افزایش می دهند. مردم هماهنگ هستند، برای زندگی با یک پسر به دلیل طبیعت خود، ایده آل یک نویسنده، و قهرمان این نوع توسط روستای "Olesya" زنده شده است.

یک پولیش ساده زن در طبیعتی زیبا زندگی می کند. وان با شنیدن صداها і sherekhi، "rosumіє" صدای موجودات، بسیار خوشحال به زندگی و آزادی آنها. وان خودکفا است. Їy vistachaє از آن سهام spilkuvannya، yake برنده maє. Navkolishniy lis Olesya می داند و می فهمد، او طبیعت را مانند یک معما و یک کتاب می خواند. «دست‌هایم را روی یک پیش‌بند تیره پوشیدم، سه سر پرنده خزنده با شیک‌های قرمز و چشم‌های تیره و پلک‌زن به او نگاه می‌کردند. - عالیه، مادربزرگ، فنچ ها با من گیر کرده اند، - تکان داد، صدایش را بلند کرد، - تعجب کرد، انگار ... گرسنه هستند. اما در من، در واقع، به خاطر خودم هلیبا وجود نداشت.»

و محور پنهان شدن با نور مردم اولسیا نیست، به نظر می رسد، یک پریشانی نیست که تجربه کند. روستاییان میستف اولسیا و بابا مانویلیخا را به چاکلان می برند. بوی تعفن در تمام پیشنهادات زنان سیچ آماده zvynuvatiti است. یک بار عصبانیت انسان قبلاً از مأموریت شرم آور بیرون رانده شده است ، و اکنون اولسیا اودینا یک بازانیا دارد ، بنابراین آنها یک لحظه به آنها فرصت دادند:

یهو اگه بخاطر مادربزرگ آروم بودیم قشنگتر میشد وگرنه...

مشروب انبوه خشن مردم رحم نمی شناسد. اولسیا به روش خودش عاقل و باهوش است. وونا به طور معجزه آسایی می داند که او در حال حمل رویایی از یک ساکن محلی، "Panic Ivan" است. عشق زیباتر و کوبنده تر است - پیچیدن دور خم "دختر طبیعت". وونا در نور ناوکلیشنی کینه توزی و خشم، کینه توز و ریا نمی گنجد.

استقلال قهرمان، زیبایی و استقلال، نفرت، ترس و خشم را در مردم ناامید ایجاد می کند. تلاش آنها معمول نیست و روستاییان آماده دویدن روی اولس و مانوئیلیس هستند. ترسی غیرقابل تشخیص از "دیدها" که بوی تعفن زنان سالخورده را می دهد و بدون تناسب با آنها شروع به بازی می کند. ورود اولسیا به کلیسا یک وییکلیک به روستا نیست، بلکه یک بازی برای آشتی با دووکیلی مردم، هوش افراد ساکت، وسط زندگی است. نفرت از ناتو در میان مردم متولد شد. Olesya مانع از روستاییان خواهد شد، همانطور که آنها ضرب و شتم و تشکیل شد: - خوب! و من تا خواب گریه خواهم کرد!

حالا نمی توانی آشتی کنی. عدالت برای افراد قوی ظاهر شد. اولسیا یک گرایش و یک لباس زیبا است، زیرا قضاوت شد که او در یک نور کاملاً سخت پیچیده شده است.

کوپرین در نمایش "Olesya" اجتناب ناپذیری وقفه و خم شدن طبیعی و تمایل به هارمونی را نشان داد تا بتوان از واقعیت سخت دور شد.

اولسیا - "tsilisna، samobutnya طبیعت ویلنا، її rozum، فوراً روشن و هوشیار با میانه‌های بی‌تکلف، کودکانه-معصوم، آل و غیره و با عشوه‌گری حیله‌گرانه یک زن گارنوی سرگرم نشده است، و ایوان تیموفیوویچ - «مردی که خوب می‌خواهد، آل فقط ضعیف است. " بوی تعفن تا ابیات اجتماعی قدیمی باقی مانده است: ایوان تیموفیوویچ یک لیودین است، نویسنده ای که به پولیسیا آمده است «تا تماس بگیرد» و اولسیا یک «ظهمک» است، یک شیطان ناشناخته، مانند یک ویروسلا. آل، بدون تاثیر شاهد، بوی تعفن یکی یکی می پیچید. به اعتراض Kohannya bulo roznym: ایوانا تیموفیوویچ با زیبایی، شیطنت، زندگی، نام اولسیا القا شد و پیروز شد، ناپاکی، تمام کاستی های او را درک کرد، می دانستم که همه روحم را دوست دارم، فقط تمام روحم را دوست داشتم. زن کوهاتی خوب Її kohannya wiklikє من دفن شدم، زیرا اولسیا از مردم کوانوی بیمار خواهد شد؛ او برای هر چیزی آماده است، برای یک قربانی. ایوان تیموفیوویچ برنده آجا زارادی به کلیسا رفت، می خواهم بدانم چگونه برای او غم انگیز تمام می شود.

و محور عشق پوروشین من با چنین پاک و سخاوتمندی نمی گنجم. وقتی اولسیا بدون شکستن چیزی به سمت کلیسا می‌رفت، می‌دانستید که ممکن است ناخوشایند باشد، فقط zupiniti її: «ترس رپت از اینکه تحت تأثیر من قرار بگیرد. با این وجود می‌خواستم: اولسیا را تعقیب کنم، دعای خیر کنم، از ویماگاتی دیدن کنم، گویی نیازمندم، به کلیسا نرفتم. آل من اختلافاتم را پخش کردم ... "ایوان تیموفیوویچ که می خواهد اولسیا را دوست داشته باشد ، تمام مدت از آن می ترسد. همان ترس تو را فرا گرفت تا با او دوست شوی: «یکی که از وسایل محروم بود لیسید و به من گفت: جرأت نکردم خودم را ببینم، انگار اولسیا لباس انسان پوشیده است، تا دارم بزرگ شوم. در خدمت دوستانم، رفقای قدیمی.

تراژدی اولسیا و ایوان تیموفیوویچ تراژدی مردمی است که از میانه اجتماعی خود "ویلومیلی" دارند. سهم غم انگیز خود اولسیا، و او به سرعت با روستاییان پربرودسکی در مقابل روح پاک و تلقین شده اش، غنای نور درونی اش روبرو شد. همین تسه باعث ایجاد نفرت در اولسیا افراد بی احساس و پل شد. من که به نظر می رسد مردم تشنه ی معرفت کسی هستند که بو نمی دهد، آن که به چشمشان می آید. تام اولسیا از جدا شدن از کوهانیم و تیکاتی از جنگل بومی بسیار خوشحال شد.

نمی توان در مورد تسلط ادبی A.I. کوپرینا. قبل از ما تصاویری از طبیعت، پرتره ها، نورهای درونی قهرمانان، شخصیت پردازی، حالات، همه چیز بسیار به من ضربه می زند. داستان «اولسیا» سرود حس زیبا و ابتدایی عشق و جدا شدن از زیباترین و پیدا ترین هایی است که می تواند در زندگی هرکسی با ما باشد.

آمارهای مشابه