Lyubov Andreevna žije v zahraničí päť rokov, neviem, čím sa teraz stala ... Je to dobrý človek. Ľahký, jednoduchý človek. Pamätám si, keď som mal ako asi pätnásťročný chlapec, môj zosnulý otec - v tom čase obchodoval tu na dedine - ma udrel päsťou do tváre, z nosa mi začala tiecť krv ... Potom sme z nejakého dôvodu prišli spolu na dvor a bol opitý. Lyubov Andreevna, ako si teraz pamätám, stále mladá, taká chudá, ma vzala na umývadlo, do tejto miestnosti, do škôlky. „Neplač, hovorí mužíček, pred svadbou sa uzdraví ...“

Sedliak ... Môj otec, pravda, bol sedliak a som tu v bielej veste a žltých topánkach. S bravčovým ňufákom v rade kalash ... Práve teraz je bohatý, je tu veľa peňazí, a ak o tom premýšľate a premýšľate, potom je muž mužom ... (Listuje v knihe.)Čítal som tu knihu a ničomu som nerozumel. Čítal som a zaspal.

Počul som, ako sa k domu blížia dva koče. Lopakhin a Dunyasha rýchlo odchádzajú. Pódium je prázdne. Hluk začína vo vedľajších miestnostiach. Jedľa uponáhľane kráča po javisku, opierajúc sa o prútik, na ceste za Lyubovom Andrejevom; má na sebe starú uniformu a vysoký klobúk; niečo hovorí, ale nemôžete rozoznať jediné slovo. Hluk za pódiom je stále silnejší. Hlas: „Poďme sem ...“ Lyubov Andreevna, Anya a Charlotte Ivanovna so psom na reťazi, oblečený na cestu. Varenie v kabáte a šatke, Gaev, Simeonov-Pishchik, Lopakhin, Dunyasha so zväzkom a dáždnikom, sluha s vecami-všetci prechádzajú po miestnosti.

Pozrela sa späť na neho.

Iba sa ti pokloním a odídem naraz. (Srdečne ju pobozká na ruku.) Dostal som príkaz počkať do rána, ale nemal som trpezlivosť ...

Ak sa proti akejkoľvek chorobe ponúka veľa liekov, znamená to, že choroba je nevyliečiteľná. Myslím, že si namáham mozog, mám veľa finančných prostriedkov, veľa, a teda vlastne ani jeden. Bolo by pekné získať od niekoho dedičstvo, bolo by pekné vziať si našu Anyu ako veľmi bohatú osobu, bolo by pekné ísť do Jaroslavle a skúsiť šťastie s tetou-grófkou. Moja teta je veľmi, veľmi bohatá.

Anya sa objaví vo dverách.

Vydala sa nie za šľachtica a správala sa tak, že sa nedá povedať, že by to bolo veľmi cné. Je dobrá, milá, slávna, veľmi ju milujem, ale bez ohľadu na to, ako si myslíte poľahčujúce okolnosti, musím priznať, že je začarovaná. Cítite to pri jej najmenšom pohybe.

Prekvapivo sa mi niečo dostalo do pravého oka ... Začal som zle vidieť. A vo štvrtok, keď som bol na obvodnom súde ...

„Čerešňový sad“ je lyrická hra Antona Pavloviča Čechova v štyroch dejstvách, ktorých žáner sám autor definoval ako komédiu.

Menu článku:

Úspech hry napísanej v roku 1903 bol taký očividný, že 17. januára 1904 bola komédia uvedená v Moskovskom umeleckom divadle. Čerešňový sad je jednou z najznámejších ruských hier, ktoré v tej dobe vznikali. Je pozoruhodné, že vychádza z vlastných bolestivých dojmov Antona Pavloviča Čechova od jeho známeho A. S. Kiseleva, ktorého majetok bol tiež z dražby preč.

V histórii vzniku hry je dôležité, že ju Anton Pavlovič Čechov napísal už na sklonku života, pretože bol vážne chorý. Preto práca na diele postupovala veľmi ťažko: od začiatku hry po jej výrobu prešli asi tri roky.

Toto je prvý dôvod. Druhá spočíva v Čechovovej túžbe zapadnúť do jeho hry, určenej na inscenáciu na javisku, celého výsledku premýšľania o osude jeho postáv, práce, na ktorej obrazoch bola vykonaná veľmi svedomito.

Umelecká originalita hry sa stala vrcholom Čechovovej práce dramaturga.

Prvý akt: zoznámenie sa s postavami hry

Hrdinovia hry - Lopakhin Ermolai Alekseevich, slúžka Dunyasha, úradník Epikhodov Semyon Panteleevich (ktorý je veľmi nemotorný, „22 nešťastí“, ako mu hovoria iní) - čakajú na príchod majiteľa panstva, majiteľa pozemku Ranevskaya Lyubov Andreevna, . Má sa vrátiť po päťročnej neprítomnosti a domácnosť je v napätí. Nakoniec Lyubov Andreevna a jej dcéra Anya prekročili prah svojho domu. Hosteska je neskutočne šťastná, že sa konečne vrátila do svojej rodnej krajiny. Tu sa za päť rokov nič nezmenilo. Sestry Anya a Varya sa medzi sebou rozprávajú, tešia sa z dlho očakávaného stretnutia, slúžka Dunyasha pripravuje kávu, obyčajné drobnosti v domácnosti vyvolávajú v majiteľovi pozemku nehu. Je láskavá a veľkorysá - ako k starým lokšom, tak aj k ostatným členom domácnosti, ochotne hovorí so svojim bratom Leonidom Gayevom, ale jej milované dcéry vyvolávajú zvláštne chvejivé pocity. Zdá sa, že všetko prebieha ako obvykle, ale zrazu, ako blesk z jasného neba, správa obchodníka Lopakhina: „... Váš majetok sa predáva na dlhy, ale existuje východisko ... Tu je môj projekt ... “po jeho obmedzení. Tvrdí, že to rodine prinesie nemalý príjem - 25 tisíc ročne a zachráni ich pred úplnou skazou, ale nikto s takouto ponukou nesúhlasí. Rodina sa nechce rozlúčiť s čerešňovým sadom, ktorý považuje za najlepší a ku ktorému sú pripútaní celým srdcom.

Nikto teda nepočúva Lopakhin. Ranevskaya predstiera, že sa nič nedeje a naďalej odpovedá na nezmyselné otázky o ceste do Paríža, pričom nechce prijať realitu takú, aká je. Nenáročný rozhovor o ničom sa opäť začne.

Petya Trofimov, bývalá učiteľka zosnulého syna Ranevskaja Grishu, ktorého spočiatku nepoznala, vstupuje, pripomína jej matke plač. Deň sa blíži ku koncu ... Konečne si všetci ľahnú.

Druhé dejstvo: Do ​​predaja čerešňového sadu zostáva veľmi málo

Dej sa odohráva v prírode, v blízkosti starého kostola, odkiaľ je vidieť ako čerešňový sad, tak mesto. Do predaja čerešňového sadu v aukcii zostáva veľmi málo času - doslova niekoľko dní. Lopakhin sa pokúša presvedčiť Ranevskaja a jej brata, aby si prenajali záhradu pre letné chaty, ale opäť ho nikto nechce počuť, dúfajú v peniaze, ktoré pošle jaroslavská teta. Lyubov Ranevskaya spomína na minulosť a svoje nešťastie vnímala ako trest za hriechy. Najprv jej manžel zomrel na šampanské, potom sa syn Grisha utopil v rieke, potom odišla do Paríža, aby spomienky na oblasť, kde sa taký smútok stal, nerozprúdili dušu.

Lopakhin sa zrazu otvoril a rozprával o svojom ťažkom osude v detstve, keď jeho otec „neučil, ale iba ho bil opitého a to všetko palicou ...“ Lyubov Andreevna ho pozýva, aby si vzal svoju adoptívnu dcéru Varu.

Zadajte študentku Petyu Trofimovovú a obe Ranevskaja dcéry. Začne sa rozhovor medzi Trofimovom a Lopakhinom. Jeden hovorí, že „v Rusku zatiaľ pracuje veľmi málo“, druhý vyzýva, aby sa vyhodnotilo všetko, čo mu dal Boh, a začali pracovať.

Pozornosť rozhovoru púta okoloidúci, ktorý zarecituje poéziu, a potom požiada o dar tridsiatich kopejok. Lyubov Andreevna mu dáva zlatú mincu, za čo jej jej dcéra Varya vyčíta. „Ľudia nemajú čo jesť,“ hovorí. - A dal si mu zlato ... “

Po Variovom odchode zostali Lyubov Andreevna, Lopakhina a Gaeva, Anya a Trofimov sami. Dievča sa Peťovi priznáva, že už nemiluje čerešňový sad, ako predtým. Študent tvrdí: „... Aby si žil v prítomnosti, musíš najskôr vykúpiť minulosť ... utrpením a nepretržitou prácou ...“

Varyu počuť, ako volá Anyu, ale jej sestra je len podráždená, nereaguje na jej hlas.

Tretie dejstvo: Deň, keď sa predal čerešňový sad

Tretie dejstvo Čerešňového sadu sa odohráva vo večerných hodinách v obývačke. Páry tancujú, ale nikto necíti radosť. Všetci sú odrádzaní od hroziacich dlhov. Lyubov Andreevna chápe, že s loptou začali celkom nevhodne. Tí v dome čakajú na Leonida, ktorý musí priniesť správy z mesta: či bola záhrada predaná alebo sa aukcia vôbec neuskutočnila. Ale Gaev tam stále nie je. Domácnosti sa začínajú obávať. Starý lokaj Firs priznáva, že sa necíti dobre.

Trofimov škádlí Varyu s madame Lopakhinou, čo dievča obťažuje. Lyubov Andreevna však skutočne navrhuje vydať sa za obchodníka. Zdá sa, že Varya súhlasí, ale háčik je v tom, že Lopakhin ešte neponúkol ponuku a ona sama nechce uložiť.

Lyubov Andreevna sa stále viac obáva: bol majetok predaný? Trofimov upokojuje Ranevskaja: „Záleží na tom, nie je cesty späť, cesta je zarastená.“

Lyubov Andreevna vytiahne vreckovku, z ktorej padá telegram, v ktorom sa uvádza, že jej milovaný je opäť chorý a volá jej. Trofimov začína argumentovať: „je malicherný darebák a bezvýznamný“, na čo Ranevskaja reaguje hnevom a študenta označuje za blázna, úhľadného a smiešneho výstredníka, ktorý nevie milovať. Peťa sa urazí a odchádza. Je počuť náraz. Anya hlási, že študent spadol zo schodov.

Mladý lokaj Yasha v rozhovore s Ranevskou sa pýta Paríža, či má možnosť ísť tam. Zdá sa, že všetci sú zaneprázdnení rozprávaním, ale s napätím očakávajú výsledok aukcie v čerešňovom sadu. Lyubov Andreevna je obzvlášť znepokojená, doslova si pre seba nenachádza miesto. Nakoniec vstupujú LOPAKHIN a GAYEV. Je vidieť, že Leonid Andrejevič plače. Lopakhin uvádza, že čerešňový sad bol predaný, a na otázku, kto ho kúpil, odpovedá: „Kúpil som ho.“ Ermolai Alekseevich hlási podrobnosti o aukcii. Lyubov Andreevna vzlyká, uvedomujúc si, že sa nič nemôže zmeniť. Anya ju utešuje a snaží sa zamerať na to, že život pokračuje, bez ohľadu na to. Snaží sa vzbudiť nádej, že vysadia „novú záhradu, luxusnejšiu než túto ... a na dušu zostúpi tichá, hlboká radosť ako slnko“.

Štvrtý akt: po predaji pozostalosti

Nehnuteľnosť je predaná. V rohu detskej izby sú zabalené veci pripravené na odvoz. Roľníci sa prichádzajú rozlúčiť so svojimi bývalými majiteľmi. Z ulice je počuť zvuky posekaných čerešní. Lopakhin ponúka šampanské, ale nikto, okrem Jašinho lokaja, ho nechce piť. Každý z bývalých obyvateľov usadlosti je z toho, čo sa stalo, v depresii a v depresii sú aj rodinní priatelia. Anya vysloví matkinu požiadavku, aby záhrada nebola vyrúbaná skôr, ako odíde.

"Skutočne, nie je dosť taktov," hovorí Peťo Trofimov a odchádza z chodby.

Yasha a Ranevskaya sa chystajú do Paríža, Dunyasha, zamilovaný do mladého lokaja, ho žiada, aby mu poslal list zo zahraničia.

Gaev sa ponáhľa s Lyubov Andreevnou. Majiteľ pozemku sa smutne lúči s domom a záhradou, Anna však priznáva, že sa pre ňu začína nový život. Gaev je tiež šťastný.

Guvernérka Charlotte Ivanovna, ktorá odchádza, spieva pieseň.

Simeonov-Pischik Boris Borisovič, sused majiteľa pozemku, vstupuje do domu. Na prekvapenie všetkých splatí dlh Lyubovovi Andreevnovi a Lopakhinovi. Podáva správu o úspešnej dohode: podarilo sa mu prenajať pôdu Britom na ťažbu vzácnej bielej hliny. Sused ani nevedel, že je usadlosť predaná, a tak je prekvapený, keď zbiera kufre a pripravuje bývalých majiteľov na odchod.

Lyubov Andreevna sa v prvom rade obáva chorých Jedlí, pretože stále nie je isté, či bol poslaný do nemocnice alebo nie. Anya tvrdí, že to urobil Yasha, ale dievča sa mýli. Po druhé, Ranevskaya sa obáva, že Lopakhin nikdy Varovi neponúkne. Zdá sa, že si nie sú navzájom ľahostajní, nikto však nechce urobiť prvý krok. A hoci sa Lyubov Andreevna poslednýkrát pokúša nechať mladých ľudí osamote, aby vyriešili tento náročný problém, nič z toho nie je.

Potom, čo sa bývalá milenka domu naposledy túžobne pozrie na steny a okná domu, všetci odídu.

V zhone si nevšimli, že zavreli chorých Jedlí, ktorí mrmlali: „Život prešiel, akoby nikdy nežil.“ Starý lokaj nemá voči majiteľom zášť. Ľahne si na pohovku a prechádza do iného sveta.

Upozorňujeme na príbeh Antona Čechova, kde s jemnou a nenapodobiteľnou iróniou, ktorá je spisovateľovi vlastná, popisuje charakter hlavnej postavy - Ščukiny. Aká bola zvláštnosť jej správania, prečítajte si príbeh.

Podstata hry „Čerešňový sad“

Z literárnych zdrojov je známe, že Anton Pavlovič Čechov bol veľmi šťastný, keď prišiel s názvom hry - „Čerešňový sad“.

Zdá sa to logické, pretože to odzrkadľuje samotnú podstatu diela: starý spôsob života sa mení na úplne nový a čerešňový sad, ktorý si bývalí majitelia vážili, je nemilosrdne vyrúbaný, keď panstvo prejde do rúk podnikavý obchodník Lopakhin. Čerešňový sad je prototypom starého Ruska, ktoré postupne mizne v zabudnutí. Minulosť je osudovo prečiarknutá, čím ustupujú nové plány a zámery, ktoré sú podľa autora lepšie ako tie predchádzajúce.

Publikácie sekcie Literatúra

Ako čítať Čerešňový sad

V októbri 1903 Anton Čechov dokončil prácu na hre „Čerešňový sad“. Režisér Konstantin Stanislavsky, ktorý ako prvý inscenoval hru v Moskovskom umeleckom divadle, priznal: „Jej [herné] kúzlo je v nepolapiteľnej, hlboko skrytej aróme. Aby ste to cítili, je potrebné otvoriť púčik kvetu a prinútiť jeho okvetné lístky rozkvitnúť “. A dodnes zostáva „Čerešňový sad“ jedným z najkontroverznejších diel ruskej literatúry. Irina Sukhova, vedecká pracovníčka oddelenia Štátneho múzea dejín ruskej literatúry pomenovaného podľa V.I. Dahla „Dom-múzeum A.P. Čechova“.

Victor Borisov-Musatov. Jar (detail). 1898-1901. Štátne ruské múzeum, Petrohrad

Krnstantin Korovin. Pri čajovom stole (detail). 1888. Štátna pamätná historická, umelecká a prírodná múzea-rezervácia V.D. Polenova, región Tula

Claude Monet. Žena v záhrade (detail). 1876. Štátna Ermitáž, Petrohrad

Prečítajte si vzdelávací cyklus venovaný tvorbe Antona Čechova v projekte Štátneho múzea umenia pomenovaného po V.I. Dahlov „Literárny expres“.

Rozhovor s Ekaterinou Tarasovou

Čerešňový sad ako ústredný obraz hry

Akcia posledného diela A.P. Čechov sa odohráva na panstve Ranevskaya Lyubov Andreevna, ktoré sa o niekoľko mesiacov predá v aukcii za dlhy a v strede pozornosti je obraz záhrady v hre „Čerešňový sad“. Prítomnosť takej obrovskej záhrady je však od samého začiatku záhadná. Túto okolnosť I.A. pomerne tvrdo kritizoval. Bunin, dedičný šľachtic a statkár. Zaujímalo ho, ako je možné vychvaľovať čerešne, ktoré nie sú obzvlášť krásne, majú sukovité kmene a malé kvety. Bunin upozornil aj na skutočnosť, že na panských panstvách sa nikdy nenachádzajú záhrady iba jednej orientácie, spravidla boli zmiešané. Ak počítate, potom záhrada zaberá plochu asi päťsto hektárov! Starostlivosť o takúto záhradu vyžaduje veľmi veľký počet ľudí. Je zrejmé, že pred zrušením poddanstva sa záhrada udržiavala v poriadku a je celkom možné, že úroda priniesla svojim majiteľom zisk. Po roku 1860 však záhrada začala chátrať, pretože majitelia nemali peniaze ani chuť najímať robotníkov. A je strašidelné si predstaviť, do akej nepriechodnej džungle sa záhrada zmenila za 40 rokov, pretože hra sa odohráva na prelome storočí, o čom svedčí prechádzka majiteľov a sluhov nie cez krásne kríky, ale cez pole.

To všetko ukazuje, že hra nebola koncipovaná s konkrétnym každodenným významom obrazu čerešňového sadu. Lopakhin vyzdvihol iba svoju hlavnú výhodu: „Jediná vec, ktorá je na tejto záhrade pozoruhodná, je, že je veľká.“ Je to však práve obraz čerešňového sadu v Čechovovej hre, ktorý je predstavený ako odraz ideálneho významu predmetu umeleckého priestoru, postaveného na slovách postáv, ktoré počas celej javiskovej histórie idealizujú a zdobia staré záhrada. Kvitnúca záhrada sa pre dramatika stala symbolom ideálnej, ale ustupujúcej krásy. A toto pominuteľné a zničiteľné kúzlo minulosti, obsiahnuté v myšlienkach, pocitoch a činoch, je atraktívne pre dramatika aj pre divákov. Čechov spojil osud panstva s hrdinami a spojil prírodu so sociálnym významom tým, že ich postavil do kontrastu, čím odhalil myšlienky a činy svojich postáv. Snaží sa pripomenúť, čo je pravým osudom ľudí, pre ktorý je potrebná duchovná obnova, v ktorom spočíva krása a šťastie bytia.

Čerešňový sad - prostriedok na odhalenie charakterov postáv

Obraz čerešňového sadu v dejovom vývoji hry má veľký význam. Prostredníctvom postoja k nemu dochádza k zoznámeniu sa so svetonázorom hrdinov: objasňuje sa ich miesto v historických zmenách, ktoré postihli Rusko. Oboznámenie diváka so záhradou sa koná v máji, v nádhernom období kvitnutia a jeho aróma vypĺňa okolitý priestor. Majiteľ záhrady, ktorý dlhší čas chýbal, sa vracia zo zahraničia. Za tie roky, čo cestovala, sa však v dome nič nezmenilo. Dokonca aj škôlka, ktorá už dlhší čas nemá ani jedno dieťa, nesie rovnaké meno. Čo znamená záhrada pre Ranevskaja?

Toto je jej detstvo, dokonca si predstavuje svoju matku, mladosť a nie príliš vydarené manželstvo s mužom ako ona, frivolným utrápencom; milostná vášeň, ktorá vznikla po smrti jej manžela; smrť najmladšieho syna. Z toho všetkého utiekla do Francúzska, všetko zanechala a dúfala, že útek jej pomôže zabudnúť. Ale ani v zahraničí nenašla pokoj a šťastie. A teraz musí rozhodnúť o osude panstva. Lopakhin jej ponúka jediné východisko - vyrúbať záhradu, ktorá neprináša žiaden úžitok a je veľmi zanedbaná, a dať uvoľnenú pôdu letným chatám. Ale pre Ranevskaja, vychovaného v najlepších aristokratických tradíciách, je všetko, čo je nahradené peniazmi a merané nimi, preč. Odmietla Lopakhinovu ponuku a znova a znova žiada jeho radu v nádeji, že je možné záhradu zachrániť bez toho, aby ju zničil: „Čo by sme mali urobiť? Naučiť čo? " Lyubov Andreevna sa nikdy neodváži prekročiť svoje presvedčenie a strata záhrady sa pre ňu stáva trpkou stratou. Pripustila však, že s predajom panstva má voľné ruky a bez väčšieho váhania opustila svoje dcéry a brata a opäť sa chystá opustiť svoju vlasť.

Gaev prechádza spôsobmi, ako zachrániť panstvo, ale všetky sú neúčinné a príliš fantastické: získať dedičstvo, oženiť sa s Anyou s bohatým mužom, požiadať o peniaze bohatú tetu alebo si požičať od niekoho iného. Avšak háda o tom: „... mám veľa finančných prostriedkov ... to znamená ... ani jeden.“ Aj on je zo straty rodinného hniezda zatrpknutý, ale jeho city nie sú také hlboké, ako by to chcel ukázať. Po aukcii sa jeho smútok rozplynie, akonáhle začuje zvuky svojho milovaného biliardu.

Pre Ranevskaja a Gaeva je čerešňový sad niťou do minulosti, kde nebol priestor na úvahy o finančnej stránke života. Toto je šťastné, bezstarostné obdobie, keď nebolo treba o niečom rozhodovať, nedošlo k nijakým šokom a boli to páni.

Anya miluje záhradu ako jedinú jasnú vec vo svojom živote „Som doma! Zajtra ráno vstanem a utekám do záhrady ... “. Má úprimné obavy, ale nemôže urobiť nič pre záchranu panstva, pretože sa spolieha na rozhodnutia svojich starších príbuzných. Aj keď je v skutočnosti oveľa rozumnejšia ako jej matka a strýko. V mnohých ohľadoch záhrada pod vplyvom Petya Trofimova prestáva pre Anyu znamenať to isté, čo pre staršiu generáciu rodiny. Toto trochu bolestivé pripútanie k rodnej krajine prerastá a neskôr sa sama čuduje, že prestala milovať záhradu: „Prečo už nemilujem čerešňový sad, ako predtým ... zdalo sa mi, že neexistuje lepšie miesto na zemi ako naša záhrada “. A v záverečných scénach je jedinou z obyvateliek predaného majetku, ktorá optimisticky pozerá do budúcnosti: „... Vysadíme novú, luxusnejšiu záhradu, uvidíte ju, pochopíte .. . "

Pre Peťa Trofimova je záhrada živým pamätníkom poddanstva. Je to Trofimov, ktorý hovorí, že rodina Ranevskaya stále žije v minulosti, v ktorej boli vlastníkmi „živých duší“, a tento odtlačok otroctva: „... vy ... už nevnímate, že žijete na dlh, na náklady niekoho iného ... “, a otvorene vyhlasuje, že Ranevskaya a Gaev sa jednoducho boja skutočného života.

Jedinou osobou, ktorá plne chápe hodnotu čerešňového sadu, je „nový ruský“ Lopakhin. Úprimne ho obdivuje a nazýva ho miestom „na svete nie je nič krajšie“. Sníva skôr o vyčistení územia od stromov, ale nie za účelom zničenia, ale aby preniesol túto krajinu do novej hypostázy, ktorú uvidia „vnúčatá a pravnúčatá“. Úprimne sa pokúsil pomôcť Ranevskej zachrániť panstvo a ľutovať ju, ale teraz mu záhrada patrí a nespútaná radosť sa zvláštne mieša so súcitom s Lyubov Andreevnou.

Symbolický obraz čerešňového sadu

Hra „Čerešňový sad“, napísaná na prelome epoch, sa stala odrazom zmien, ktoré sa v krajine dejú. Staré je už preč a prichádza neznáma budúcnosť, ktorá ho nahradí. Pre každého z účastníkov hry má záhrada svoju vlastnú, ale symbolický obraz čerešňového sadu je rovnaký pre všetkých okrem Lopakhina a Trofimova. "Zem je skvelá a krásna, je na nej veľa nádherných miest," hovorí Petya a ukazuje, že ľudia novej éry, ku ktorým patrí, nie sú pripútaní k svojim koreňom, a to je alarmujúce. Ľudia, ktorí milovali záhradu, ju ľahko opustili, a to je desivé, pretože ak „naša záhrada je celé Rusko“, ako hovorí Petya Trofimov, čo sa stane, ak sa všetci vzdajú budúcnosti Ruska? A pamätajúc si históriu, vidíme: po niečo viac ako 10 rokoch začali v Rusku nastávať také prevraty, že z krajiny sa skutočne stal nemilosrdne zničený čerešňový sad. Preto je možné urobiť jednoznačný záver: hlavný obraz hry sa stal skutočným symbolom Ruska.

Obraz záhrady, analýza jej významu v hre a opis postoja hlavných postáv k nej pomôže študentom 10. ročníka pripraviť esej na tému „Obraz záhrady v hre“ Čerešňa Sad „od Čechova“.

Test produktu

Ksenia GUSAROVÁ,
11. ročník,
telocvičňa číslo 1514 (52)
(učiteľ - M. M. Belfer)

Esejový náčrt

Čerešňový sad - obraz, symbol, postava

Čechov je tvorcom takzvanej „novej drámy“, charakterizovanej novosťou konfliktu, odmietnutím vonkajších intríg, kombináciou dramatických, komických a lyrických zásad, veľkou úlohou podtextu vytvoreného poznámkami autora, prestávky, obrázky prírody - „podprúd“. Aj keď sa samotný spisovateľ evidentne snažil dosiahnuť vo svojich hrách maximálny realizmus („Nech je na javisku všetko rovnaké ... ako v živote“), existuje názor, že práve cez Čechov Meyerhold prišiel do svojho konvenčného divadla.

Ako viete, „Čerešňový sad“ je výsledkom Čechovovej tvorivej cesty, jeho posledného slova adresovaného čitateľovi, slova o tom, ako si niekto bez povšimnutia deje vnútornú drámu človeka, ktorý sa nedokáže „zaradiť“ do života. . Hlavným problémom, ktorý prináša Čerešňový sad, je problém povinnosti, zodpovednosti a otázka osudu vlasti.

Postavy v Čechovových hrách nie sú len hrdinami, ale hrdinami v čase a priestore.

Čerešňový sad, ktorý je súčasne pozadím akcie, a hlavného hrdinu a všeobjímajúci symbol možno vnímať z troch hlavných aspektov: záhrada je obraz a postava, záhrada je čas a záhrada je symbolický priestor.

Záhrada, inšpirovaná a oduševnená (poetizovaná Čechovom a idealizovaná hercami s ním spojenými) je bezpochyby jednou z postáv hry. Zaujíma svoje miesto v systéme obrazov.

Záhrada sa dáva súčasne ako obvinenie (zdôrazňuje nezodpovednosť, nekompetentnosť) a ospravedlnenie (zmysel pre krásu, zachovanie tradícií, pamäť) všetkých ostatných hrdinov.

Záhrada hrá pasívnu úlohu. Pripomeňme si Čechovov rozsudok: „Je lepšie byť obeťou ako kat.“ Záhrada obetí je očividne jedinou pozitívnou postavou hry.

Smutok nastavuje hornú morálnu rovinu (čo je pre Čechova normou, ale pre jeho hrdinov sa v dôsledku deformácie svetového poriadku a ich vlastnej menejcennosti stáva ideálom), rovnako ako nižší stupeň Yasha. Neexistuje žiadna vertikála, ktorá by ich mala spájať. Preto sú všetky ostatné postavy medzi tým, uprostred („priemerní“ ľudia), akoby boli zmrazení voľným pádom, nedotýkajúc sa žiadnej z rovín (odchýlili sa od normy, ale nespadli úplne), ale odrážali ich a odráža sa v nich, preto je nejednoznačnosť a všestrannosť obrazov.

Gaev je neodmysliteľne spojený so záhradou. Povahu tohto spojenia však nemožno interpretovať jednoznačne. Na jednej strane je Gaev jedným z najzodpovednejších hrdinov hry, „zjedol všetko svoje šťastie na cukríkoch“ a vo väčšej miere je na vine aj smrť záhrady. Na druhej strane sa do posledného, ​​quixotickým naivným a márnym spôsobom, snaží zachrániť záhradu.

Ranevskaya je so záhradou spojená akýmsi „efektom viacnásobnej vzájomnej spolupatričnosti“: Ranevskaya je protagonistkou Čechovovej hry „Čerešňový sad“, to znamená, že patrí do „Čerešňového sadu“; čerešňový sad sa nachádza na panstve Ranevskaya, preto jej patrí; Ranevskaya je v zajatí obrazu záhrady, ktorú vytvorila, a preto mu patrí; záhrada ako obraz a symbol „sladkej minulosti“ existuje v predstavách Ranevskej, čo znamená, že jej patrí ...

Ranevskaya môžete interpretovať ako dušu záhrady. Túto myšlienku naznačujú najmä pozorovania teploty v jej priamom a figuratívno -výtvarnom význame - pred príchodom Ranevskej sa téma chladu mnohokrát opakuje (v Čechovových poznámkach a replikách hrdinov): „Je zima v záhrade “,„ teraz je matiné, mráz pri troch stupňoch “,„ všetko vychladlo “a podobne; s príchodom Ranevskej sa čerešňový sad a dom otepľujú a po predaji záhrady sa opäť ochladí: „teraz je zima“, opäť „tri stupne mrazu“. Okrem toho sa objavuje motív „zlomeného teplomera“ (znak nedostatku zmyslu pre proporcie a nemožnosti návratu do starého života).

Pre Lopakhina je záhrada dvojitým symbolom. Toto je atribút šľachty, kde on, roľník „s prasacím ňufákom“, nemá kam ísť (sociálny podtext zďaleka nie je to hlavné, čo je v hre, ale je to dôležité), a duchovnej elity , kde sa tiež beznádejne snaží („prečítajte si knihu a zaspal“).

Dvojitá podstata Lopakhin - obchodník-umelec - vytvára komplex, pocit jeho vlastnej neúplnosti (Lopakhin je ďaleko od chladných špekulácií Trofimova: „váš otec bol muž, môj je farmaceut a z toho absolútne nič nevyplýva“) , čo zase vyvoláva podvedomú túžbu vlastniť čerešňový sad.

Každý si všimol paradox: keď sa pokúšal urobiť záhradu „bohatou, luxusnou a šťastnou“, Lopakhin ju skracuje.

Záver: Lopakhin, ktorý kúpil záhradu, sa domnieva, že ju „dobyl“; opitý vedomím víťazstva nechápe, že je sám pokorený (túto myšlienku čiastočne potvrdzuje to, čo sa stalo Lopakhinovi na aukcii: „Moja hlava je zakalená“; vzrušenie je inštinkt, to znamená zviera, prirodzené ). V dôsledku toho záhrada vyvíja tlak na Lopakhina a určuje jeho život.

Záhrada je symbolom šťastia budúcich generácií: „naše vnúčatá a pravnúčatá tu uvidia nový život“, ale zároveň je tomu prekážkou (záhrada viaže všetkých svojich „obyvateľov“ na jedno miesto , slúži ako akási zámienka pre ich nečinnosť).

Na záhradu sa dá pozerať ako na kletbu Lopakhin: opakovaná zmienka o otcoch a dedoch je všeobecná; poddanská téma súvisiaca so záhradou; už spomínaný motív spontánnosti, smrteľnosti.

Pre Variu je záchrana záhrady jediným cieľom, ktorý sa zmení na posadnutosť. Obetovala svoj osobný život, „osobné tajomstvo“ záhrade. Má autoritárske vedomie. Jeho obeta je zbytočná (paralela: Sonya vo „Vojne a mieri“: „bude odobratá chudobným“). Epiteto „chudobný“, ktoré sa na ňu vzťahuje, má trojaký význam: žobrák, nešťastný, duchovne bohatý. Varya pracuje v záujme záhrady a postupne mení cieľ a prostriedky na miestach (presúvanie dôrazu zo slova „záhrada“ na slovo „práca“). Pracuje zo zvyku - bez zmyslu a účelu. Práca vypĺňa duchovnú prázdnotu. Varya je kvôli nadmernej oddanosti mu zbavená záhrady.

Jedľa - stará ako záhrada, ohriata príchodom Ranevskaja, hynie pod zvukom sekery. Jedľa je neoddeliteľnou súčasťou záhrady.

Osobnosť Anyy sa formuje pod vplyvom Ranevskaja a Trofimova, a preto ambivalentný prístup k záhrade sa blíži k Trofimovovi: „Už nemilujem čerešňový sad, ako predtým.“ Miluje záhradu ako spomienku na detstvo a ako nádej na nový život je téma „založíme novú záhradu“ pokusom spojiť tieto dve „lásky“.

Trofimovovo odmietnutie, odmietnutie záhrady je pokusom o triezve hodnotenie. Toto hodnotenie má plusy aj mínusy: Na jednej strane Čechov často verí Petyovi, že vyjadrí svoje myšlienky, na druhej strane Trofimov, komiksová postava závislá od rozumného rozumu, to všetko rádovo zníži.

Záhrada je daná včas a mimo času (metafyzická). Časom záhrada existuje v troch časových rovinách: minulosti, prítomnosti a budúcnosti. Záhradná minulosť je viditeľným obrazom poddanstva („z každého listu ... sa na teba pozerajú ľudské bytosti“); spomienky na mladosť, lepší život a beznádejnú túžbu ich vrátiť. Záhrada, ktorá spája pamäť a ašpirácie, je trasúcim sa mostom hodeným z minulosti do budúcnosti. Súčasná záhrada je priestorová (chronotop). Záhrada je tiež symbolom „strieborného veku“ ako éry: prosperity a úpadku súčasne, charakteristických farieb. Obraz záhrady, najmä čerešňovej, sa často nachádza v poézii „strieborného veku“ (literárni kritici obzvlášť často spomínajú Achmatovu). Budúcnosť záhrady je diskutabilná. Existuje možnosť „Lopakhin“: vyrúbať záhradu a postaviť dachy je dosiahnuteľné, ale podľa Čechova to nie je budúcnosť. Existuje idealizovaná záhrada Trofimova a Anya - dobrá, ale neprístupná. A existuje budúcnosť v celom ruskom meradle, kde bude nevyhnutne vysadená nová záhrada, jedinou otázkou je, aké to bude.

Pochopenie priestoru záhrady je najjednoduchšie (obyčajná záhrada) a zároveň náročné. Záhrada je tiež priestorom nálady (prispieva k vytvoreniu „spodného prúdu“). Záhrada kombinuje lyrické a epické princípy.

Záhradu považovanú za morálny ideál je možné brať aj ako ideálny priestor. Existuje teda symbolický paralelný „čerešňový sad - Eden“ a téma vyhnania z raja. Ranevskaja hriechy, v ktorých robí pokánie Lopakhinovi, však nie sú týmito hriechmi.

Záver: nekonanie dobra je podľa Čechova takmer hriešnejšie ako konanie zla.

Priestor čerešňového sadu je univerzálny, pretože navzájom spája (aspoň navonok) všetky postavy v hre, Čechov a všetkých jeho čitateľov, to znamená, že vzniká vyššia, metafyzická rovina.

Napokon, metafora „záhrada-Rusko“ je zrejmá.

Petyova chyba je, že vo svojom vyhlásení („Celé Rusko je naša záhrada“) sa zameriava na slovo „Rusko“, takže Rusko (ak nie celá krajina) je reprezentované ako nekonečné množstvo záhrad („Zem je veľká a krásna“ „Je na ňom veľa nádherných miest“) a strata jedného z nich sa nezdá byť ničím dôležitým - taká nedbalosť nevyhnutne vedie k zničeniu všetkého.

Čechov na druhej strane zdôrazňuje slovo „záhrada“. To znamená, že v Rusku už existuje jedna konkrétna záhrada a zodpovednosť za ňu by mala byť rovnaká ako za osud celej vlasti a bez prvej nemôže existovať žiadna druhá. S týmto chápaním „záhrady-Ruska“ je odpoveď na odvekú otázku „čo robiť?“ Goethe a Voltaire by mohol zavolať: „Nech si každý pestuje svoju vlastnú vinicu“, ale v tomto kontexte by to znelo ako výzva nie k maximálnej individualizácii, ale k nesebeckej práci na jeho pozemku a práca by mala byť nie je vnímaný ako spôsob vyplnenia vnútornej prázdnoty, ale ako prostriedok na zlepšenie (Xia).

V medziach hry nie je nádej na „šťastný koniec“: Jedľa zomiera v stravovanom dome; záhrada bola vyrúbaná alebo bude vyrúbaná a na jej mieste budú postavené letné chaty; zlomenú šnúru nemožno uviazať.

Podobné články

Naše obľúbené cez Popular cez 60 80. rokov minulého storočia

Poctivý detektív, televízna šou

Príbehy Kiplinga Rudyarda Josepha Koľko rokov prežil Kipling

Slovanský svet: Konstantin Vasiliev