Albert Camus: Život je stvorením duše. Camus, Albert - krátky životopis hry Camus

Albert Camus sa narodil 7. novembra 1913 v Alžírsku v celkom jednoduchej rodine. Otec Lucien Camus bol správcom vínnej pivnice. Zomrel počas vojny, v tom čase nemal Albert ani rok. Matka Catherine Santes bola negramotná žena a po smrti svojho manžela bola nútená presťahovať sa k príbuzným a ísť k sluhovi, aby nejako zabezpečila rodinu.

Detstvo a mladosť

Napriek mimoriadne ťažkému detstvu Albert vyrastal otvorený, láskavý, schopný cítiť a milovať prírodu už v detstve.

Zmaturoval s vyznamenaním Základná škola a pokračoval v štúdiu na alžírskom lýceu, kde sa začal zaujímať o diela autorov ako M. Proust, F. Nietzsche, A. Malraux. Čítal som s nadšením a F.M. Dostojevskij.

Počas jeho štúdií došlo k významnému stretnutiu s filozofom Jeanom Grenierom, ktorý neskôr ovplyvnil formovanie Camusa ako spisovateľa. Vďaka novému známemu Camus objavuje náboženský existencializmus a zaujíma sa o filozofiu.

Začiatok tvorivej cesty a slávne výroky Camusa

1932 spojený so vstupom na univerzitu. V tejto dobe sa objavili prvé publikácie poznámok a esejí, v ktorých bol zreteľne vysledovaný vplyv Prousta, Dostojevského, Nietzscheho. Takto sa to začína kreatívnym spôsobom jeden z najviac slávni spisovatelia XX storočia. V roku 1937 vyšla zbierka filozofických úvah „Zlá strana a tvár“, v ktorom sa lyrický hrdina snaží schovať pred chaosom bytia a nájsť pokoj v múdrosti prírody.

1938 až 1944 podmienečne považované za prvé obdobie v spisovateľovej tvorbe. Camus pracuje pre podzemné noviny Combat, ktoré sám viedol po oslobodení od nemeckej okupácie. V tejto dobe vychádza dráma Caligula(1944), novela „Outsider“(1942). Kniha končí toto obdobie „Mýtus o Sizyfovi“.

"Všetci ľudia na svete sú vyvolení." Nie sú žiadne ďalšie. Skôr alebo neskôr budú všetci odsúdení a odsúdení. ““

"Často som si myslel: keby som bol nútený žiť v kmeni vyschnutého stromu a nedalo by sa robiť absolútne nič, len by som sledoval, ako mi nad hlavou kvitne obloha, postupne by som si zvykol."
Outsider, 1942 - citát Alberta Camusa

„Každý rozumný človek si tak či onak želal smrť pre tých, ktorých miluje.“
Outsider, 1942 - citát Alberta Camusa

„Všetko sa začína vedomím a na ničom inom nezáleží.“
Mýtus o Sizyfovi, 1944 - citát Alberta Camusa

V roku 1947 Camusovo nové, najväčšie a možno najsilnejšie prozaické dielo, román "Mor"... Jednou z udalostí, ktorá ovplyvnila priebeh prác na románe, bola druhá svetová vojna. Sám Camus trval na mnohých čítaniach tejto knihy, napriek tomu jedno vybral.

V liste Rolandovi Barthesovi o Morovej epidémii hovorí, že román je symbolickým odrazom boja európskej spoločnosti proti nacizmu.

„Úzkosť je miernym znechutením do budúcnosti.“
Mor, 1947 - citát Alberta Camusa

„V bežných časoch všetci, uvedomujúc si to alebo nie, chápeme, že existuje láska, pre ktorú neexistujú žiadne hranice, a napriek tomu súhlasíme, a dokonca celkom pokojne, že naša láska je vo svojej podstate druhou triedou. Ľudská pamäť je však náročnejšia. ““ Mor, 1947 - citát Alberta Camusa

"Zlo, ktoré existuje na svete, je takmer vždy výsledkom nevedomosti a každá dobrá vôľa môže spôsobiť rovnako veľké škody ako zlo, iba ak táto dobrá vôľa nie je dostatočne osvietená."
„Mor“, 1947 - Albert Camus, citát “

Prvé zmienky o románe sa v Camusových poznámkach objavujú v roku 1941 pod názvom „Mor alebo dobrodružstvo (román)“, súčasne s touto témou začína študovať špeciálnu literatúru.

Je potrebné poznamenať, že prvé koncepty tohto rukopisu sa výrazne líšia od finálnej verzie; počas písania románu sa zmenila jeho zápletka a niektoré opisy. Mnoho podrobností si autor všimol počas pobytu v Orane.

Ďalším kúskom, ktorý uzrie svetlo, je „Rebel Man“(1951), kde Camus skúma pôvod ľudského odporu proti vnútornej a okolitej absurdite existencie.

V roku 1956 sa objaví príbeh "Pád", a o rok neskôr vychádza zbierka esejí „Exil a kráľovstvo“.

Cena si našla hrdinu

V roku 1957 sa Albert Camus stáva laureátom nobelová cena„Za jeho obrovský prínos pre literatúru, ktorý zdôraznil význam ľudského svedomia.“

Vo svojom prejave, ktorý sa neskôr bude nazývať „švédska reč“, Camus uviedol, že je „príliš pevne pripútaný k galérii svojej doby, aby nesadol s ostatnými, dokonca veril, že galeja zaváňala slede, že ich bolo príliš veľa dohliadajúcich na to, a že predovšetkým bol zvolený nesprávny smer. ““

Pochovali ho na cintoríne v Lourmarine na juhu Francúzska.

Film založený na knihe Oliviera Todda „Albert Camus, život“ - VIDEO

Albert Camus, francúzsky spisovateľ a filozof blízky existencializmu, dostal počas svojho života spoločné meno „Svedomie Západu“. Držiteľ Nobelovej ceny za literatúru z roku 1957 „za obrovský prínos pre literatúru, zdôraznenie významu ľudského svedomia“.

Budeme radi, ak budete zdieľať so svojimi priateľmi:

Človek je nestabilné stvorenie. Má pocit strachu, beznádeje a zúfalstva. Prinajmenšom je to názor, ktorý vyjadrili prívrženci existencializmu. Albert Camus mal blízko k tomuto filozofickému učeniu. Biografia a kariéra francúzskeho spisovateľa sú témou tohto článku.

Detstvo

Camus sa narodil v roku 1913. Jeho otec bol rodák z Alsaska a jeho matka bola Španielka. Albert Camus mal veľmi bolestivé spomienky na detstvo. Životopis tohto spisovateľa je úzko spätý s jeho životom. Pre každého básnika alebo prozaika však slúžia ako zdroj inšpirácie jeho vlastné skúsenosti. Ale aby ste pochopili dôvod depresívnej nálady, ktorá vládne v knihách autora, o ktorých sa bude diskutovať v tomto článku, mali by ste sa dozvedieť niečo o hlavných udalostiach jeho detstva a dospievania.

Camusov otec nebol bohatý muž. Tvrdo fyzicky pracoval vo vinárskej spoločnosti. Jeho rodina bola na pokraji katastrofy. Ale keď došlo k významnej bitke neďaleko rieky Marne, život manželky a detí Camusa staršieho sa stal úplne beznádejným. Faktom je, že táto historická udalosť, hoci bola korunovaná porážkou nepriateľskej nemeckej armády, mala tragické následky pre osud budúceho spisovateľa. Počas bitky na Marne zomrel Camusov otec.

Rodina zostala bez živiteľa rodiny a ocitla sa na pokraji chudoby. Toto obdobie sa odrazilo v jeho ranej tvorbe Alberta Camusa. Knihy „Manželstvo“ a „Zlá strana a tvár“ sú venované detstvu strávenému v núdzi. V týchto rokoch navyše mladý Camus trpel tuberkulózou. Neúnosné podmienky a vážna choroba neodradili budúceho spisovateľa od túžby po poznaní. Po ukončení školy nastúpil na univerzitu na filozofickú fakultu.

Mládež

Roky štúdia na univerzite v Alžíri mali obrovský vplyv na ideologická pozícia Camus. V tomto období sa skamarátil so známym esejistom Jeanom Grenierom. Práve počas jeho študentských rokov vznikla prvá zbierka príbehov, ktorá dostala názov „Ostrovy“. Istý čas bol členom komunistickej strany Albert Camus. Jeho životopis sa napriek tomu spája skôr s takými menami ako Shestov, Kierkegaard a Heidegger. Patria k mysliteľom, ktorých filozofia do značnej miery určila hlavnú tému Camusovej tvorby.

Albert Camus bol mimoriadne aktívny človek. Jeho životopis je bohatý. Ako študent športoval. Potom, po ukončení štúdia, pracoval ako novinár a veľa cestoval. Filozofia Alberta Camusa sa formovala nielen pod vplyvom súčasných mysliteľov. Nejaký čas mal rád prácu Fjodora Dostojevského. Podľa niektorých správ dokonca hrával v ochotníckom divadle, kde si zahral postavu Ivana Karamazova. Počas zajatia Paríža, na začiatku prvej svetovej vojny, bol Camus vo francúzskom hlavnom meste. Pre vážnu chorobu ho neodviezli na front. Ale aj v tomto zložitom období dosť aktívny spoločenský a tvorivá činnosť na čele s Albertom Camusom.

"Mor"

V roku 1941 spisovateľ absolvoval súkromné ​​hodiny a aktívne sa podieľal na činnosti jednej z podzemných parížskych organizácií. Na začiatku vojny napísal Albert Camus svoje najslávnejšie dielo. Mor je román, ktorý vyšiel v roku 1947. Autor v ňom v komplexnej symbolickej podobe reflektoval dianie v Paríži, okupovanom nemeckými jednotkami. Za tento román dostal Albert Camus Nobelovu cenu. Formulácia - „Pre dôležitú úlohu literárne diela ktorí spôsobujú problémy našej doby ľuďom s premyslenou vážnosťou. ““

Mor začína náhle. Obyvatelia mesta opúšťajú svoje domovy. Ale nie všetky. Existujú obyvatelia mesta, ktorí veria, že epidémia nie je nič iné ako trest zhora. A nemali by ste behať. Mala by sa preniknúť pokora. Jeden z hrdinov - farár - je horlivým zástancom tohto postavenia. Ale smrť nevinného chlapca ho prinúti prehodnotiť svoj pohľad.

Ľudia sa snažia uniknúť. A mor zrazu ustúpi. Ale ani po skončení najstrašnejších dní hrdina neopúšťa myšlienku, že sa mor môže opäť vrátiť. Epidémia v románe symbolizuje fašizmus, ktorý počas vojnových rokov pripravil o milióny obyvateľov západnej a východnej Európy.

Aby ste pochopili, čo je hlavnou filozofickou myšlienkou tohto spisovateľa, mali by ste si prečítať jeden z jeho románov. Aby sme cítili náladu, ktorá vládla v prvých rokoch vojny medzi mysliacimi ľuďmi, stojí za to zoznámiť sa s románom „Mor“, ktorý Albert napísal v roku 1941 z tohto diela - výrokmi vynikajúceho filozofa 20. rokov storočia. Jeden z nich - „Uprostred katastrof si zvykneš na pravdu, konkrétne na ticho.“

Svetonázor

Francúzsky spisovateľ sa zameriava na úvahy o absurdnosti ľudskej existencie. Jediným spôsobom, ako sa s ním vyrovnať, je podľa Camusa jeho uznanie. Najvyšším stelesnením absurdity je pokus o zlepšenie spoločnosti prostredníctvom násilia, konkrétne fašizmu a stalinizmu. V dielach Camusa existuje pesimistické presvedčenie, že je nemožné podrobiť si zlo úplne. Násilie plodí viac násilia. A vzbura proti nemu nemôže viesť vôbec k ničomu dobrému. Toto je postavenie autora, ktoré je cítiť pri čítaní románu „Mor“.

„Outsider“

Na začiatku vojny napísal veľa esejí a príbehov Albert Camus. Stručne stojí za to povedať o príbehu „Cudzinec“. Tomuto dielu je dosť ťažké porozumieť. Ale práve v nej sa odráža autorov názor na absurdnosť ľudskej existencie.

Príbeh „Cudzinec“ je akýmsi manifestom, ktorý vo svojej ranej tvorbe vyhlásil Albert Camus. Citáty z tejto práce môžu len ťažko niečo povedať. V knihe zohráva osobitnú úlohu monológ hrdinu, ktorý je obludne nestranný voči všetkému, čo sa deje okolo neho. „Odsúdený je povinný sa morálne podieľať na poprave“ - táto fráza je možno kľúčová.

Hrdinom príbehu je človek, v istom zmysle podradný. Jeho hlavnou črtou je ľahostajnosť. Je ľahostajný ku všetkému: k smrti svojej matky, k zármutku niekoho iného, ​​k vlastnému morálnemu pádu. A až pred jeho smrťou odchádza jeho patologická ľahostajnosť k okolitému svetu. A práve v tejto chvíli si hrdina uvedomí, že nemôže uniknúť pred ľahostajnosťou okolitého sveta. Za vraždu, ktorú spáchal, bol odsúdený na trest smrti. A všetko, o čom sníva v posledných minútach svojho života, je nevidieť ľahostajnosť v očiach ľudí, ktorí budú sledovať jeho smrť.

"Pád"

Tento príbeh vyšiel tri roky pred smrťou spisovateľa. Diela Alberta Camusa spravidla patria do filozofického žánru. Výnimkou nie je ani jeseň. Autor v príbehu vytvára portrét človeka, ktorý je umeleckým symbolom modernej európskej spoločnosti. Hrdina sa volá Jean-Baptiste, čo je z francúzštiny preložené ako Ján Krstiteľ. Camusova postava však nemá veľa spoločného s biblickými.

V knihe Pád používa autor techniku ​​typickú pre impresionistov. Rozprávanie je vedené vo forme prúdu vedomia. Hrdina hovorí o svojom živote s účastníkom rozhovoru. Zároveň vypovedá o hriechoch, ktoré spáchal, bez tieňa ľútosti. Jean-Baptiste zosobňuje sebectvo a nedostatok vnútorného duchovného sveta Európanov, súčasníkov spisovateľa. Podľa Camusa ich nezaujíma nič iné ako dosiahnutie vlastného potešenia. Rozprávač sa pravidelne odvracia od svojho životného príbehu a vyjadruje svoj pohľad na konkrétnu filozofickú otázku. Ako v iných umelecké práce Albert Camus, v strede deja príbehu „Pád“, je mužom neobvyklého psychologického zloženia, ktoré autorovi umožňuje novým spôsobom odhaliť večné problémy bytia.

Po vojne

Na konci 40. rokov sa Camus stal novinárom na voľnej nohe. Navždy zastavil verejné aktivity v akýchkoľvek politických organizáciách. V tomto období vytvoril niekoľko dramatických diel. Najznámejšie z nich sú „The Righteous“, „State of Siege“.

Téma rebelskej osobnosti v literatúre 20. storočia bola dosť aktuálna. Nesúhlas človeka a jeho neochota žiť podľa zákonov spoločnosti je problémom, ktorý znepokojoval mnohých autorov v šesťdesiatych a sedemdesiatych rokoch minulého storočia. Jeden zo zakladateľov tohto literárny smer bol Albert Camus. Jeho knihy, ktoré vznikli začiatkom päťdesiatych rokov, sú preniknuté pocitom disharmónie a pocitom zúfalstva. „Rebelský muž“ je dielo, ktoré spisovateľka venovala štúdiu ľudského protestu proti absurdnosti existencie.

Ak sa Camus v študentských rokoch aktívne zaujímal o socialistickú myšlienku, potom sa v dospelosti stal odporcom ľavicových radikálov. Vo svojich článkoch opakovane nastoľoval tému násilia a autoritárstva sovietskeho režimu.

Smrť

V roku 1960 spisovateľ tragicky zomrel. Jeho život bol prerušený na ceste z Provensálska do Paríža. Na následky dopravnej nehody Camus okamžite zomrel. V roku 2011 bola predložená verzia, podľa ktorej smrť spisovateľa nebola náhodou. Nehodu údajne pripravili príslušníci sovietskej tajnej služby. Túto verziu však neskôr vyvrátil Michel Onfray, autor životopisu spisovateľa.

Albert Camus; Francúzsko Paríž; 07/07/1913 - 01/04/1960

Albert Camus je jedným z najslávnejších francúzskych spisovateľov a filozofov 20. storočia. V roku 1957 mu bola udelená Nobelova cena za literatúru, jeho diela boli preložené do mnohých jazykov sveta a v ZSSR dostal prezývku „Svedomie Západu“. Aj keď sa v zrelom období svojej práce všemožne postavil proti totalitnému režimu ZSSR.

Životopis Alberta Camusa

Albert Camus sa narodil v meste Drean na severovýchode Alžírska. Po vypuknutí prvej svetovej vojny bol Albertov otec povolaný do armády a čoskoro zomrel. Do tejto doby chlapec nemal ani jeden rok. Camusova negramotná a polohluchá matka sa rozhodla presťahovať do prístavného mesta Bellecour, kde žila Albertova stará mama. Rodina žila dosť zle, ale to im nezabránilo poslať Alberta na štúdium do školy ako päťročného. Talentovaného a nádejného chlapca si takmer okamžite všimol jeden z učiteľov - Louis Germain. Bol to on, kto v roku 1923 po ukončení školy trval na ďalšom vzdelávaní Alberta a získal pre neho štipendium.

Na lýceu sa Albert Camus zoznamuje s francúzskou literatúrou a má rád futbal. Ale keď chlapec dosiahol 17 rokov, diagnostikovali mu tuberkulózu. Strávil dva mesiace v sanatóriách a vyliečil sa zo svojej choroby, následky choroby si však pripomínali celý jeho život. V roku 1932 nastúpil budúci spisovateľ na univerzitu v Alžíri. Tu študuje filozofiu, stretáva sa, stretáva svoju prvú lásku - Simone Iye, s ktorou sa o päť rokov neskôr rozviedol. Počas štúdia si musel zarábať ako učiteľ, predavač a asistent na ústave. Zároveň sa začali práce na prvej Camusovej knihe Šťastná smrť.

Po ukončení vysokoškolského štúdia pracoval Albert Camus ako redaktor v rôznych publikáciách, píše knihu „Manželstvo“ a hru „Caligula“. V roku 1940 sa František Faure spolu so svojou budúcou manželkou presťahoval do Francúzska. Tu pracuje ako technický redaktor v spoločnosti Paris-Soir a tiež sa zbližuje s ľavou podzemnou organizáciou Komba. Počas druhej svetovej vojny bol uznaný za nespôsobilého na službu a zameral sa na svoju literárna činnosť... Ale väčšina kníh Alberta Camusa, napísaných v tom čase, vyšla po skončení vojny. V roku 1947 teda vyšlo jedno z najslávnejších diel Camusa „Mor“. Zároveň sa začal odklon od ľavicových myšlienok, ktorý bol nakoniec zakomponovaný v knihe „Vzpurný muž“, ktorá vyšla v roku 1951. Približne v rovnakom čase sa Albert začal čoraz viac zaujímať o divadlo a napísal množstvo hier.

V roku 1957 bol Albert Camus ocenený Nobelovou cenou za literatúru. Venuje ho svojmu školskému učiteľovi Louisovi Germainovi, ktorý pred mnohými rokmi trval na pokračovaní chlapcovho vzdelávania. Albert Camus zomrel v januári 1960 pri autonehode. Spolu s priateľom a jeho rodinou odcestoval z Provensálska do Paríža. Následkom nehody zleteli z cesty a narazili do platanu. Albert Camus na mieste zomrel.

Knihy od Alberta Camusa na webovej stránke Najlepšie knihy

Knihy Alberta Camusa sú stále populárne na čítanie. Dôvod je väčšinou spôsobený prítomnosťou jeho diel v učebných osnovách. Ale aj bez toho sú Camusove diela veľmi populárne a pravdepodobne sa dostanú do nášho hodnotenia viackrát. Zároveň je možné v hodnotení uviesť niekoľko spisovateľových románov.

Zoznam kníh Alberta Camusa

  1. Svadobná hostina
  2. Povstalecký muž
  3. Vietor v Dzhemile
  4. Vráťte sa do Tipasy
  5. Vzbura v Astúrii
  6. Exil a kráľovstvo
  7. Chybná strana a tvár
  8. Caligula
  9. Nedorozumenie
  10. Stav obkľúčenia
  11. Pád
  12. Prvý človek

Francúzsky spisovateľ a mysliteľ, laureát Nobelovej ceny (1957), jeden z najbystrejších predstaviteľov existencialistickej literatúry. Vo svojej umeleckej a filozofickej práci rozvíjal existenciálne kategórie „existencia“, „absurdita“, „rebélia“, „sloboda“, „morálna voľba“, „extrémna situácia“ a rozvíjal tiež tradície modernistickej literatúry. Camus zobrazujúci človeka vo „svete bez Boha“ dôsledne zvažoval polohy „tragického humanizmu“. Okrem fiktívnych próz obsahuje autorovo tvorivé dedičstvo drámu, filozofické eseje, literárne kritické články a publicistické prejavy.

Narodil sa 7. novembra 1913 v Alžírsku, syn vidieckeho robotníka, ktorý zomrel na ťažkú ​​ranu prijatú na fronte v prvej svetovej vojne. Camus študoval najskôr na komunálnej škole, potom na Alžírskom lýceu a potom na Alžírskej univerzite. Zaujímal sa o literatúru a filozofiu, dizertačnú prácu venoval filozofii.

V roku 1935 vytvoril amatérske „divadlo práce“, kde bol hercom, režisérom a dramatikom.

V roku 1936 vstúpil do komunistickej strany, z ktorej bol vylúčený už v roku 1937. V rovnakom 37. vydal prvú zbierku esejí „Zlá strana a tvár“.

V roku 1938 bol napísaný prvý román Šťastná smrť.

V roku 1940 sa presťahoval do Paríža, ale kvôli nemeckému pokroku žil a učil istý čas v Orane, kde dokončil príbeh „Cudzinec“, ktorý upútal pozornosť spisovateľov.

V roku 1941 napísal esej „Mýtus o Sizyfovi“, ktorá sa považovala za programové existencialistické dielo, a tiež drámu „Caligula“.

V roku 1943 sa usadil v Paríži, kde sa pripojil k odboju, spolupracoval s ilegálnymi novinami Comba, ktorým šéfoval po odboji, ktorý vyhodil okupantov z mesta.

Druhá polovica 40. rokov - prvá polovica 50. rokov - obdobie tvorivého vývoja: objavil sa román Mor (1947), ktorý autorke priniesol svetovú slávu, hry Stav obliehania (1948), Spravodliví (1950) ), esej Rebelský muž (1951), príbeh „Pád“ (1956), zbierka pamätihodností „Exil a kráľovstvo“ (1957), esej „Včasné úvahy“ (1950-1958) atď. Posledné rokyživoty boli poznačené tvorivým úpadkom.

Dielo Alberta Camusa je príkladom plodného spojenia talentov spisovateľa a filozofa. Pre formovanie umeleckého povedomia tohto tvorcu malo veľký význam zoznámenie sa s dielami F. Nietzscheho, A. Schopenhauera, L. Shestova, S. Kierkegaarda, ako aj so starou kultúrou a francúzskou literatúrou. Jedným z najdôležitejších faktorov formovania jeho existencialistického svetonázoru bola raná skúsenosť s objavovaním blízkosti smrti (Camus ochorel na pľúcnu tuberkulózu už v študentských rokoch). Ako mysliteľ patrí do ateistickej vetvy existencializmu.

Pátos, popretie hodnôt buržoáznej civilizácie, koncentrácia na myšlienky absurdnosti života a rebélia, charakteristické pre prácu A. Camusa, boli dôvodom jeho zblíženia s prokomunistickým kruhom francúzskej inteligencie a v r. najmä s ideológom „ľavicového“ existencializmu JP Sartrom. Avšak už v povojnových rokoch sa spisovateľ rozišiel so svojimi bývalými spolupracovníkmi a súdruhmi, pretože si nerobil ilúzie o „komunistickom raji“ v bývalom ZSSR a chcel prehodnotiť svoj vzťah s „ľavicovým“ existencializmom.

Ešte ako začínajúci spisovateľ A. Camus vypracoval plán budúcej tvorivej cesty, ktorý mal spojiť tri stránky jeho talentu a podľa toho tri oblasti jeho záujmov - literatúru, filozofiu a divadlo. Boli také fázy - „absurdné“, „rebélia“, „láska“. Spisovateľ dôsledne realizoval svoj plán, bohužiaľ, v tretej etape jeho kariéru prerušila smrť.

Camusova rétorika je samostatným problémom, ktorý pravdepodobne zostane ležať v uzavretej doske dejín po zvyšok jeho života. Camus je predvídateľný v rámci historizmu, rovnako ako jeho cesta prechodu od primárneho nihilistického k finálnemu moralistickému humanizmu na úrovni samouka de La Nausée, iba keď dôjde k otvoreniu úst, dôjde k oxymorónu humanistického myslenia, to isté sa stalo s Camusom.

„Obsahom„ moru “je podľa Camusa boj Európskeho hnutia za oslobodenie proti fašizmu, ale stojí za to túto myšlienku odhaliť a mor z Camusa sa ostro mení na nádor samotného Camusa, zhubný útvar v tvári. hnedej infekcie, ktorá sa pod hrozbou okupačných orgánov chopila zbraní a išla proti krajine, kontinentu i mimo Sovietskeho zväzu, myšlienke, že spolupráca prekvitá a oslobodzovacie hnutia boli skutočne aktívne iba v Juhoslávii, Albánsku a Grécko zmizlo z mysle Camusa, stačí sa pozrieť na čísla straty odporu a bude zrejmé, že ani vychvaľované Poľsko nijako neprispievalo k skutočnému boju proti okupačným orgánom, skôr naopak , podporujúci rusofóbiu a antisemitizmus, bol len rád, že Ivanov odišiel z ich krajiny. Stačí sa však pozrieť na zahraničné dobrovoľné formácie Wehrmachtu a SS a situácia sa okamžite vyjasní, pretože kolektívny odpor sa v skutočnosti ukázal byť iba jedným morom - červeným, s pomocou druhého.

Camus, bývalý eurokomunista 35. rokov a spolupracovník ideí socializmu, svetovej revolúcie a lustrácie podľa Marxa, smrť jednotlivca a pochvala za mŕtvych vodcov, akonáhle sa človek, ktorý zdanlivo popiera individuálny zmysel života človeka, stane notoricky známy humanista a len úžasný človek, ktorý neznáša Sartra za to, že bol komunista, a podporuje revolúciu za slobodu, hoci sám bol pred dvoma dňami rovnaký, ale možno nečítal Marxa, a preto nevie o revolúcii ako o prirodzenom procese , ach, tie francúzske komúzy. A končí svoje metamorfózy smerom k pokrokovému človeku svojim morom.

Camusova idealizácia a romantizácia odporu priamo súvisí s jeho účasťou na tom, že počas 2. svetovej vojny je len škoda, že tieto organizácie až na 43. mieste robili iba to, že medzi sebou bojovali, pretože nechceli zaujať pozíciu, a oproti tomu sedeli a tlačili noviny. Juhoslovanovi, ktorého odpor sa nazýval Ľudovo oslobodenecká vojna Juhoslávie, počas ktorej bolo zabitých 400 tisíc partizánov, ale 20 tisíc francúzskych vojakov, ktorí zomreli na odpor, je podľa Camusa zjavne v tomto kontexte silnejší, stálo by za to pripomenúť mu, že ďalších 8 tisíc Francúzov zahynulo v boji za Hitlera, keďže aj väčšina Európanov, ktorí neboli len ochotní vzdorovať, ale ešte viac, vzali do rúk zbrane a ochotne išli do boja s Nemcami za oslobodenie Európy a Ruska. A potom Camus zradí skutočnosť, že sa ukázalo, že román nie je len o fašizme a totalite, ale o tom, že všetko je všeobecne, dobre, ok, myslel si idiot, ukázalo sa - filozof. Akýkoľvek argument humanistu je nafúknutý detský názor zovšeobecnený z reality, ktorý sa človeku humanistovi zdá celkom rozumný a láskavý, skôr ako vysloví túto myšlienku a odmietne alebo ignoruje túto rétoriku partnera.

Také postavy ako Rie sú karikovaní a idealizovaní Pavlik Morozovs, ktorých, ak v živote existovali, tak horlivo uctievali tí istí povojnoví romantici, humanisti ako Camus, nie skutoční ľudia odporu, pretože hlavnou úlohou odporu je za každú cenu oslobodenie od útlaku, život tam nemá cenu, ale pre Camusa je to celý manifest partizána a rebela, nádej prázdnej duše európskeho človeka. Pátos, s ktorým to všetko prináša ako človek, ktorý počas okupácie pokojne cestoval po Európe, zatiaľ čo iní bojovali, a potom pod záštitou pomyselnej bitky sedel a občas tlačil odpadový papier, aby neskôr, na konci r. vojny vydal tento manifest moralistického prívrženca humanistického presviedčania. Bravo, Albert Skutočný vojak Camus.

Podobné články