Nie je náhoda, že Ivan Aleksandrovič Goncharov napísal o desať rokov neskôr svoj slávny román Oblomov, ktorý bol po vydaní jeho súčasníkmi uznávaný ako klasika. Ako sám o ňom napísal, tento román je o „jeho“ generácii, o tých barčukoch, ktorí prišli do Petrohradu „od milých matiek“ a pokúsili sa tam urobiť kariéru. Na to, aby skutočne dosiahli kariéru, museli zmeniť svoj prístup k práci. Týmto si prešiel sám Ivan Alexandrovič. Mnoho miestnych šľachticov však v dospelosti zostalo nečinnými. Na začiatku 19. storočia to nebolo nič neobvyklé. Pre Goncharova sa hlavnou myšlienkou románu stalo umelecké a celostné znázornenie predstaviteľa šľachtica degenerujúceho poddanstvom.

Ilya Ilyich Oblomov - typická postava na začiatku 19. storočia

Oblomovov vzhľad, samotný obraz tohto miestneho šľachtica, pohltil toľko charakteristických čŕt, že sa stal známym. Ako dokazujú spomienky súčasníkov, v časoch Goncharova bolo dokonca nepísaným pravidlom nenazývať syna „Iľja“, ak bolo meno jeho otca rovnaké ... Dôvod je ten, že takíto ľudia nepotrebujú práca, aby sa o seba postarali.koniec koncov kapitál a poddaní mu už majú v spoločnosti určitú váhu. Toto je vlastník pozemku, ktorý vlastní 350 poddanských duší, ale absolútne sa nezaujíma o poľnohospodárstvo, ktoré ho živí, nekontroluje zlodejského úradníka, ktorý ho nehanebne okradol.

Drahý mahagónový nábytok je zaprášený. Celá jeho existencia je strávená na pohovke. Nahrádza celý svoj byt: obývaciu izbu, kuchyňu, chodbu, pracovňu. Myši behajú po byte, našli sa chrobáčiky.

Vzhľad hlavného hrdinu

Popis Oblomovovho vzhľadu svedčí o špeciálnej - satirickej úlohe tohto obrazu v ruskej literatúre. Jej podstatou je, že nadviazal na klasickú tradíciu nadbytočných ľudí v jeho vlasti, nasledoval Puškinovho Eugena Onegina a Lermontovovho Pechorina. Ilya Ilyich má vzhľad, ktorý zodpovedá tomuto životnému štýlu. Nosí svoje staré plné, ale už voľné telo v dosť ošúchanom rúchu. Jeho pohľad je zasnený, ruky nehybné.

Hlavný detail vzhľadu Iľju Iľjiča

Nie je náhoda, že Ivan Aleksandrovič Goncharov, ktorý opakovane opisuje Oblomovov vzhľad v priebehu románu, sa zameriava na svoje plné ruky, s malými rukami, ktoré sú úplne rozmaznané. Toto umelecké zariadenie - ruky mužov, ktoré nie sú zaneprázdnené prácou - navyše zdôrazňuje pasivitu hlavného hrdinu.

Oblomovské sny nikdy nenájdu svoje skutočné pokračovanie v podnikaní. Sú jeho osobným spôsobom pestovania jeho lenivosti. A je s nimi zaneprázdnený od samého prebudenia: deň v živote Ilyu Ilyicha, ktorý ukázal napríklad Goncharov, sa začína hodinu a pol nehybným snívaním, prirodzene, bez toho, aby ste vstali zo sedačky ...

Pozitívne o Oblomove

Treba však pripustiť, že Iľja Iľjič je milší a otvorenejší. Je priateľskejší ako dandy Onegin z vysokej spoločnosti alebo fatalista Pechorin, ktorý ostatným prináša len ťažkosti. Nie je schopný hádať sa s osobou o maličkosti, tým menej ho vyzvať na súboj.

Goncharov popisuje vzhľad Ilyu Ilyicha Oblomova v úplnom súlade s jeho životným štýlom. A tento majiteľ pozemku žije so svojím oddaným služobníkom Zakharom na strane Vyborovcov v priestrannom štvorizbovom byte. Bacuľatý, voľný 32-33 ročný plešatý hnedovlasý muž s hnedými vlasmi, pomerne príjemnou tvárou a zasnenými tmavosivými očami. Taký je Oblomov vzhľad v krátkom popise, ktorý nám Goncharov predstavuje na začiatku svojho románu. Tento dedičný šľachtic z rodiny, ktorá bola v provincii kedysi známa, prišla do Petrohradu pred dvanástimi rokmi, aby sa venovala byrokratickej kariére. Začal hodnosťou. Potom z nedbalosti poslal namiesto Astrachana list do Arkhangelsku a vystrašený rezignoval.

Jeho vzhľad samozrejme umožňuje účastníkovi komunikáciu. A niet divu, že k nemu hostia prichádzajú každý deň. Oblomov vzhľad v románe Oblomov nemožno nazvať neatraktívnym, dokonca vyjadruje do istej miery pozoruhodnú myseľ Iľju Iľjiča. Chýba jej však praktická húževnatosť, cieľavedomosť. Jeho tvár je však expresívna, odráža prúd nepretržitých myšlienok. Vyslovuje rozumné slová, buduje vznešené plány. Samotný opis Oblomovovho vzhľadu vedie pozorného čitateľa k záveru, že jeho duchovnosť je bezzubá a plány sa nikdy nesplnili. Pred dosiahnutím praktickej implementácie budú zabudnuté. Na ich miesto však prídu nové nápady, rovnako ako oddelené od reality ...

Vzhľad Oblomova je zrkadlom degradácie ...

Všimnite si, že aj Oblomov vzhľad v románe „Oblomov“ mohol byť úplne iný - keby dostal iné domáce vzdelanie ... Napokon, bol to energické, zvedavé dieťa, ktoré nemalo sklon k nadváhe. Ako sa na jeho vek patrí, zaujímalo ho, čo sa okolo neho deje. Matka však dieťaťu priradila bdelé pestúnky, ktoré mu nedovolili vziať nič do rúk. Iľja Iľjič časom tiež vnímal akúkoľvek prácu ako partiu nižšej triedy, roľníkov.

Vystúpenia protikladných postáv: Stolz a Oblomov

Prečo by dospel pozorovateľ-fyziognóm k tomuto záveru? Pretože napríklad Stolzov vzhľad v Oblomovovom románe je úplne iný: šľachovitý, mobilný, dynamický. Andrei Ivanovič nemá tendenciu snívať, namiesto toho radšej plánuje, analyzuje, formuluje cieľ a potom pracuje na jeho dosiahnutí ... Koniec koncov, Stolz, jeho priateľ od mladosti, uvažuje racionálne a má právnické vzdelanie, pretože rovnako ako bohaté skúsenosti v službe a komunikácii s ľuďmi. Jeho pôvod nie je taký ušľachtilý ako pôvod Iľju Iľjiča. Jeho otec je Nemec, ktorý pracuje ako úradník pre majiteľov pozemkov (v našom súčasnom chápaní klasický najatý manažér), a jeho matka je Ruska, ktorá získala dobré humanitárne vzdelanie. Od detstva vedel, že kariéru a postavenie v spoločnosti si treba zaslúžiť prácou.

Tieto dve postavy sú v románe diametrálne odlišné. Aj vzhľad Oblomova a Stolza je úplne iný. Nič podobné, ani jedna podobnosť - dva úplne odlišné ľudské typy. Prvý je úžasný konverzátor, muž otvorenej duše, ale lenivý človek v poslednom stelesnení tohto nedostatku. Druhý je aktívny a pripravený pomôcť priateľom v ťažkostiach. Najmä predstavuje svoju priateľku Iľju dievčaťu, ktoré ho dokáže „vyliečiť“ z lenivosti - Olge Ilyinskej. Okrem toho robí poriadok v poľnohospodárstve gazdovstva v Oblomovke. A po smrti Oblomova adoptuje svojho syna Andreja.

Rozdiely v spôsobe, akým Goncharov predstavoval vzhľad Stolza a Oblomova

Rozličnými spôsobmi rozpoznávame fyzické vlastnosti, ktoré majú Oblomov a Stolz. Podobu Ilyu Ilyicha ukazuje autor klasickým spôsobom: zo slov autora, ktorý o ňom hovorí. Rysy Andreja Stolza sa učíme postupne, zo slov ostatných postáv románu. Takto začneme chápať, že Andrej má štíhlu, šľachovitú a svalnatú postavu. Jeho pokožka je tmavá a jeho nazelenalé oči sú výrazné.

Oblomov a Stolz majú tiež rozdielne postoje k láske. Vzhľad ich vyvolených, ako aj vzťah s nimi, sú pre oboch hrdinov románu odlišné. Oblomov dostane svoju manželku -matku Agafya Pshenitsynu - milujúcu, starostlivú, neobťažujúcu sa. Stolz sa ožení s vzdelanou Olgou Ilyinskaya, jeho pridruženou manželkou, asistentkou.

Nie je prekvapením, že táto osoba na rozdiel od Oblomova premárni svoje imanie.

Vzhľad a rešpekt ľudí, súvisia?

Vzhľad Oblomova a Stolza ľudia vnímajú rôzne. Razmaznya -Oblomov láka muchy ako med - láka podvodníkov Mikheia Tarantieva a Ivana Mukhoyarova. Pravidelne pociťuje záchvaty apatie a cíti očividné nepohodlie zo svojej pasívnej životnej polohy. Zozbieraný, prezieravý Stolz až taký pokles ducha nezažíva. Miluje život. svojim nadhľadom a vážnym prístupom k životu desí zloduchov. Nie nadarmo sa Mikhey Tarantiev po stretnutí s ním „vydáva na útek“. Pre

Záver

Ilyichov vzhľad dobre zapadá do koncepcie „človeka navyše, teda človeka, ktorý sa nemôže realizovať v spoločnosti. Schopnosti, ktoré mal v mladosti, boli následne zničené. Po prvé, nesprávna výchova, a potom - nečinnosť. Predtým čiperný malý chlapec, ochabnutý vo veku 32 rokov, stratil záujem o život okolo seba a vo veku 40 rokov ochorel a zomrel.

Ivan Goncharov opísal typ poddaného šľachtica, ktorý má životnú pozíciu rentiéra (peniaze pravidelne získava prácou iných ľudí a Oblomov nemá takú túžbu pracovať sám). Je úplne zrejmé, že ľudia s takýmto životným postavením nemajú budúcnosť.

Energický a cieľavedomý obyčajný občan Andrej Stolts zároveň dosahuje zjavný úspech a postavenie v spoločnosti v živote. Jeho vzhľad je odrazom jeho aktívnej povahy.

Hlavnou postavou románu je Ilja Iľjič Oblomov, statkár, ktorý však trvale žije v Petrohrade. Oblomovova postava je v celom románe perfektne udržiavaná. Nie je to zďaleka také jednoduché, ako by sa na prvý pohľad mohlo zdať. Hlavnými znakmi Oblomova sú takmer bolestivá slabosť vôle, vyjadrená v lenivosti a apatii, potom - absencia živých záujmov a túžob, strach zo života, strach z akejkoľvek zmeny vo všeobecnosti.

Ale spolu s týmito negatívnymi vlastnosťami sa v ňom nachádzajú aj hlavné pozitívne: úžasná duchovná čistota a citlivosť, dobrá povaha, srdečnosť a neha; Oblomov má „krištáľovú dušu“, ako povedal Stolz; tieto vlastnosti priťahujú sympatie každého, kto s ním príde do blízkeho kontaktu: Stolz, Olga, Zakhar, Agafya Matveyevna, dokonca aj jeho bývalí kolegovia, ktorí ho navštevujú v prvej časti románu. Oblomov navyše nie je ani zďaleka taký hlúpy, ale jeho duševné schopnosti sú nečinné a potláčané lenivosťou; je v ňom túžba po dobre i vedomie potreby robiť niečo pre spoločné dobro (napríklad pre jeho roľníkov), ale všetky tieto dobré sklony sú v ňom úplne ochromené apatiou a nedostatkom vôle. Všetky tieto črty Oblomovovej postavy sa v románe objavujú živo a prominentne, napriek tomu, že je v ňom málo akcie; v tomto prípade to nie je nevýhoda diela, pretože úplne zodpovedá apatickej a neaktívnej povahe hlavného hrdinu. Jasnosť charakteristiky sa dosahuje hlavne nahromadením malých, ale charakteristických detailov, ktoré názorne znázorňujú zvyky a sklony zobrazovanej osoby; takže z jedného opisu Oblomovovho bytu a jeho vybavenia na prvých stránkach románu možno získať pomerne presnú predstavu o osobnosti samotného majiteľa. Táto metóda charakterizácie je jednou z Goncharovových obľúbených umeleckých techník; preto je v jeho dielach taká masa drobných drobností každodenného života, zariadenia a pod.

V prvej časti románu nás Goncharov zoznámi s Oblomovovým životným štýlom, jeho zvykmi a tiež rozpráva o svojej minulosti, o tom, ako sa vyvíjala jeho postava. Počas celej tejto časti, opisujúcej jedno „ráno“ Oblomova, takmer neopúšťa svoju posteľ; všeobecne ležanie na posteli alebo na pohovke, v mäkkom rúchu bolo podľa Goncharova jeho „normálny stav“. Akákoľvek činnosť ho unavovala; Oblomov sa raz pokúsil slúžiť, ale nie dlho, pretože si nedokázal zvyknúť na požiadavky služby, na presnú presnosť a usilovnosť; hektický kancelársky život, písanie papierov, ktorých účel mu bol niekedy neznámy, strach z chýb - to všetko zavážilo na Oblomovovi a keď namiesto Astrachaňa poslal oficiálny papier do Archangelsku, vybral sa do dôchodku. Odvtedy žije doma, takmer nikdy neodchádza: ani do spoločnosti, ani do divadla, takmer bez toho, aby opustil svoje milované zosnulé rúcho. Jeho čas plynul lenivo „plaziť sa zo dňa na deň“, v nečinnosti nerobiť nič alebo v nemenej nečinných snoch o hlasných vykorisťovaniach, o sláve. Táto hra predstavivosti ho zamestnávala a bavila, pri absencii iných, vážnejších duševných záujmov. Ako každá vážna práca vyžadujúca pozornosť a sústredenie, čítanie ho unavilo; preto takmer nič nečítal, nesledoval život v novinách, uspokojil sa s povesťami, ktoré mu priniesli vzácni hostia; napoly prečítaná kniha, rozložená v strede, zožltla a pokryla ju prach a v kalamári sa namiesto atramentu našli iba muchy. Každý krok navyše, každé úsilie vôle bolo nad jeho sily; zavážila na ňom dokonca aj starosť o seba, o svoje vlastné dobro a ochotne to prenechal inému, napríklad Zakharovi, alebo sa spoliehal na „možno“, na to, že „nejako všetko vyjde“. Keď musel urobiť nejaké vážne rozhodnutie, sťažoval sa, že „život sa dotýka všade“. Jeho ideálom bol pokojný a mierový život bez starostí a bez akýchkoľvek zmien, aby „dnes“ bolo ako „včera“ a „zajtra“ bolo ako „dnes“. Všetko, čo zahanbovalo monotónny priebeh jeho existencie, každá starosť, každá zmena ho vystrašili a deprimovali. List vedúceho, ktorý požadoval jeho príkazy a potrebu vysťahovať sa z bytu, sa mu podľa vlastných slov zdal skutočným „nešťastím“ a upokojoval ho len fakt, že nejako to všetko vyjde.

Ak by však v Oblomovovej postave neexistovali žiadne ďalšie črty, okrem lenivosti, apatie, slabej vôle, duševnej ospalosti, potom by čitateľa samozrejme nemohol zaujímať a Olga by o neho nemala záujem, nemohol by slúžiť ako hrdina celého rozsiahleho románu. K tomu je nevyhnutné, aby tieto negatívne stránky jeho postavy boli vyvážené nemenej dôležitými pozitívnymi aspektmi, ktoré môžu vzbudiť naše sympatie. A Goncharov skutočne od prvej kapitoly ukazuje tieto osobnostné črty Oblomova. S cieľom jasnejšie zdôrazniť jeho pozitívne a atraktívne stránky predstavil Goncharov niekoľko epizódnych osôb, ktoré sa v románe objavia iba raz a potom bez stôp zmiznú z jeho stránok. Toto je Volkov, prázdny prominent, dandy, ktorý hľadá v živote iba potešenie, cudzie akýmkoľvek vážnym záujmom, vedúci hlučného a mobilného života, ale napriek tomu úplne bez vnútorného obsahu; potom Sudbinsky, kariérny úradník, všetci ponorení do malicherných záujmov kancelárskeho sveta a papierovania a „pre zvyšok sveta je slepý a hluchý“, ako povedal Oblomov; Penkin, drobný spisovateľ satirického, obviňujúceho trendu: chváli sa, že vo svojich esejach poukazuje na slabosti a neresti univerzálneho výsmechu, pričom v tom vidí skutočné povolanie literatúry: jeho samoľúbe slová však Oblomov, ktorý nachádza iba otroctvo, odmieta v dielach novej školy vernosť prírode, ale príliš malá duša, malá láska k predmetu obrazu, málo skutočného „človečenstva“. V príbehoch, ktoré Penkin obdivuje, nie sú podľa Oblomova žiadne „neviditeľné slzy“, ale iba viditeľný, hrubý smiech; autori zobrazujúci padlých ľudí „zabúdajú na človeka“. "Chceš písať jednou hlavou!" - zvolá, - myslíš si, že srdce nie je potrebné na premýšľanie? Nie, oplodňuje ju láska. Natiahnite ruku k padlému, aby ste ho zdvihli, alebo ho plačte, ak zomrie, a nevysmievajte sa. Milujte ho, pamätajte na seba v ňom ... potom vás prečítam a pred vami skloním hlavu ... “Z týchto Oblomovových slov je zrejmé, že jeho pohľad na povolanie literatúry a jeho požiadavky od spisovateľa sú oveľa viac vážny a vysoký ako profesionál, spisovateľ Penkin, ktorý podľa jeho slov „míňa svoju myseľ, svoju dušu na maličkosti, obchoduje s mysľou a predstavivosťou“. Nakoniec Goncharov odvodzuje istého Aleksejeva, „muža na neurčitý čas s neurčitou fyziognómiou“, ktorý nemá nič vlastné: ani svoj vlastný vkus, ani svoje túžby, ani sympatie: Goncharov tento Alekseev očividne predstavil s cieľom porovnaním ukážte, že Oblomov napriek všetkej svojej beztvárnosti nie je vôbec neosobný, že má vlastnú jednoznačnú morálnu fyziognómiu.

Porovnanie s týmito epizodickými osobami teda ukazuje, že Oblomov mentálne a morálne stál nad ľuďmi okolo neho, že chápal bezvýznamnosť a ilúziu tých záujmov, s ktorými boli unesení. Ale Oblomov nielenže mohol, ale vedel aj to, ako „vo svojich jasných, vedomých minútach“ kriticky zaobchádzať s okolitou spoločnosťou a sebou samým, priznať si svoje nedostatky a je ťažké trpieť týmto vedomím. Potom sa mu v pamäti prebudili spomienky na roky mladosti, keď bol na univerzite u Stolza, študoval vedu, prekladal seriózne vedecké práce, mal rád poéziu: Schiller, Goethe, Byron sníval o budúcich aktivitách, o plodnej práci pre spoločné dobro. V tejto dobe bol Oblomov evidentne ovplyvnený aj idealistickými záľubami, ktoré medzi ruskou mládežou prevládali v 30. a 40. rokoch minulého storočia. Tento vplyv bol však krehký, pretože Oblomovova apatická povaha bola neobvyklá pre dlhotrvajúcu vášeň, pretože systematická tvrdá práca bola neobvyklá. Na univerzite sa Oblomov uspokojil s tým, že asimiloval pasívne pripravené závery vedy bez toho, aby o nich premýšľal sám, bez definovania ich vzájomného vzťahu, bez uvedenia do harmonického spojenia a systému. Preto „jeho hlava bola komplexným archívom mŕtvych skutkov, osôb, epoch, čísiel, nesúvisiacich politických, ekonomických, matematických a iných právd, úloh, vyhlásení atď. Bolo to ako knižnica, pozostávajúca z niekoľkých rozptýlených zväzkov v rôznych častiach znalostí. . Učenie malo na Iľju Iľjiča zvláštny vplyv: mal celú priepasť medzi vedou a životom, ktorú sa nepokúsil prekročiť. „Mal život sám a vedu sám od seba.“ Vedomosti odlúčené od života samozrejme nemohli byť plodné. Oblomov cítil, že ako vzdelaný človek potrebuje niečo urobiť, bol si vedomý svojej povinnosti, napríklad voči ľuďom, voči svojim roľníkom, chcel im zariadiť osud, zlepšiť ich situáciu, ale všetko bolo obmedzené iba mnoho rokov premýšľania nad plánom ekonomických reforiem a skutočného riadenia hospodárstva a roľníkov zostalo v rukách negramotného riaditeľa; a koncipovaný plán mohol mať len ťažko praktický význam, pretože Oblomov, ako sám priznáva, vôbec nerozumel dedinskému životu, nevedel „čo je corvée, čo je vidiecka práca, čo robí chudobný“. sedliacky priemer, čo je bohaté. “

Takáto ignorácia skutočného života s nejasnou túžbou urobiť niečo užitočné prináša Oblomova bližšie k idealistom 40. rokov a obzvlášť k „nadbytočným ľuďom“, ako ich vykresľuje Turgenev.

Rovnako ako „nadbytočných ľudí“, aj Oblomov bol niekedy preniknutý vedomím svojej bezmocnosti, neschopnosti žiť a konať, v okamihu tohto vedomia „sa cítil smutný a bolestný pre svoj nedostatok rozvoja, zastavenie rastu morálnych síl , pre ťažkosť, ktorá všetkému prekážala; a závist ho hlodala, že ostatní žijú tak naplno a široko, zatiaľ čo akoby bol úzky a žalostný chodník jeho existencie hodený ťažký kameň ... Ale medzitým bolestivo cítil, že je v ňom niečo pochované, ako v hrobe. potom dobrý, jasný začiatok, možno teraz, je už mŕtvy, alebo leží ako zlato v hĺbke hôr, a bol by najvyšší čas, aby toto zlato bolo chodiacou mincou. “ Vedomie, že nežil tak, ako by malo, mu v duši nejasne blúdilo, trpel týmto vedomím, niekedy plakal trpkými slzami bezmocnosti, ale nedokázal sa rozhodnúť pre žiadnu zmenu vo svojom živote a čoskoro sa opäť upokojil, čo prispelo k jeho apatická povaha, neschopná silného povznášajúceho ducha. Keď sa Zakhar nechtiac rozhodol porovnať ho s „ostatnými“, Oblomov sa tým veľmi urazil, a to nielen preto, že sa cítil urazený vo svojej panskej hrdosti, ale aj preto, že v hĺbke duše vedel, že toto porovnanie s „ostatnými“ malo ďaleko od jeho priazeň.

Keď sa Stolz pýta Zachara, čo je Oblomov, odpovedá, že toto je „pán“. Toto je naivná, ale presná definícia. Oblomov je skutočne predstaviteľom starého poddanského panstva, „majstra“, teda osoby, ktorá „má Zachara a ďalších tristo Zakharov“, ako o ňom hovorí sám Goncharov. Na príklade Oblomova teda Goncharov ukázal, ako sa poddanstvo zhubne odráža na samotnej šľachte, ktorá bráni generovaniu energie, vytrvalosti, iniciatívy, pracovných návykov. V dávnych dobách povinná štátna služba podporovala tieto nevyhnutné vlastnosti pre život v služobnej triede, ktorá sa po zrušení povinnej služby začala postupne zastavovať. Najlepší ľudia zo šľachty si už dávno uvedomili nespravodlivosť tohto rádu vecí, ktoré boli vytvorené poddanstvom; vláda počnúc Katarínou II. uvažovala o jej zrušení, literatúra v osobe Goncharova ukázala svoju zhubnosť pre samotnú šľachtu.

"Začalo to neschopnosťou obliecť si pančuchy a skončilo to neschopnosťou žiť," výstižne to Stolz povedal o Oblomovovi. Sám Oblomov si uvedomuje svoju neschopnosť žiť a konať, svoju neschopnosť, ktorej výsledkom je neurčitý, ale bolestivý strach o život. V tomto vedomí spočíva tragická vlastnosť Oblomovovej postavy, ktorá ho ostro oddeľuje od predchádzajúcich „Oblomovčanov“. Boli to celé povahy, so silným, aj keď vynaliezavým rozhľadom, cudzie akýmkoľvek pochybnostiam, akejkoľvek vnútornej dualite. Na rozdiel od nich je to práve táto dualita, ktorá existuje v Oblomovovej postave; zaviedlo sa to do neho vplyvom Stolza a vzdelaním, ktoré dostal. Pre Oblomova už bolo psychologicky nemožné viesť rovnako pokojnú a spokojnú existenciu, ako viedli jeho otcovia a dedovia, pretože vo svojom srdci stále cítil, že nežije tak, ako by mal a ako „ostatní“ ako Stolz. Oblomov už má vedomie potreby niečo robiť, byť užitočný, žiť nie sám pre seba; má tiež zmysel pre svoju povinnosť voči roľníkom, ktorých prácu používa; vypracúva „plán“ novej štruktúry života na dedine, ktorý zohľadňuje záujmy roľníkov, hoci Oblomov vôbec neuvažuje o možnosti a vhodnosti úplného zrušenia poddanstva. Do konca tohto „plánu“ nepovažuje za možné presťahovať sa do Oblomovky, ale z jeho práce samozrejme nič nevychádza, pretože mu nechýbajú znalosti vidieckeho života, ani vytrvalosť, ani usilovnosť, ani skutočné presvedčenie v účelnosť „samotného plánu“. Oblomov občas hlboko smúti, je mučený vo vedomí svojej nevhodnosti, ale nie je schopný zmeniť svoj charakter. Jeho vôľa je paralyzovaná, každý čin, každý rozhodujúci krok ho desí: bojí sa života, ako v Oblomovke sa báli rokliny, o ktorej sa šírili rôzne neláskavé klebety.

Oblomovova postava

Roman I.A. Goncharov „Oblomov“ vyšiel v roku 1859. Jeho vytvorenie trvalo takmer 10 rokov. Je to jeden z najvýznamnejších románov klasickej literatúry našej doby. Takto hovorili o románe slávni literárni kritici tej doby. Goncharov dokázal sprostredkovať realistické, objektívne a spoľahlivé skutočnosti o vrstvách sociálneho prostredia historického obdobia. Jeho najúspešnejším úspechom bolo pravdepodobne vytvorenie obrazu Oblomova.

Bol to mladý muž vo veku 32 až 33 rokov, priemerného vzrastu, príjemnej tváre a inteligentných očí, ale bez určitej hĺbky významu. Ako autor poznamenal, myšlienka kráčala po tvári ako voľný vták, trepotala v očiach, klesla na pootvorené pery, skryla sa do záhybov čela, potom úplne zmizla a pred nami sa objavil neopatrný mladý muž. Niekedy na jeho tvári bolo cítiť nudu alebo únavu, ale stále v ňom bola jemnosť charakteru, teplo jeho duše. Celý život sprevádzajú Oblomova tri atribúty buržoáznej pohody - pohovka, župan a topánky. Doma mal Oblomov na sebe orientálne mäkké a priestranné rúcho. Celý voľný čas trávil ležaním. Lenivosť bola neoddeliteľnou súčasťou jeho postavy. Dom bol povrchovo uprataný, čím pôsobil dojmom, v rohoch viseli pavučiny, aj keď na prvý pohľad by si niekto mohol myslieť, že išlo o dobre upratanú izbu. V dome boli ešte dve miestnosti, ale on tam vôbec nešiel. Ak by bol všade nevyčistený tanier s drobkami, napoly údená fajka, človek by si myslel, že byt je prázdny, nikto v ňom nebýva. Vždy bol ohromený svojimi energickými priateľmi. Ako môžete takýmto spôsobom stráviť život a byť rozptýlený v desiatkach prípadov naraz. Jeho finančný stav si prial byť najlepší. Ležiaci na pohovke Ilya Ilyich vždy premýšľal o tom, ako ho opraviť.

Oblomovov obraz je zložitý, rozporuplný, ba až tragický hrdina. Jeho postava predurčuje obyčajný, nezaujímavý osud, bez energie života a jeho jasných udalostí. Goncharov upriamuje svoju hlavnú pozornosť na prevládajúci systém tej doby, ktorý ovplyvnil jeho hrdinu. Tento vplyv bol vyjadrený v prázdnej a nezmyselnej existencii Oblomova. Bezmocné pokusy o oživenie pod vplyvom Olgy, Stolza, manželstva s Pshenitsynou a samotnej smrti sú v románe definované ako oblomovizmus.

Samotná postava hrdinu, ako ju spisovateľ koncipoval, je oveľa väčšia a hlbšia. Oblomovov sen je kľúčom k celému románu. Hrdina sa presúva do inej éry, k iným ľuďom. Veľa svetla, radostné detstvo, záhrady, slnečné rieky, ale najskôr musíte prejsť cez prekážky, nekonečné more so zúrivými vlnami a stonmi. Za ním sú skaly s priepasťami, karmínová obloha s červenou žiarou. Po vzrušujúcej krajine sa ocitáme v malom kúte, kde ľudia žijú šťastne, kde sa chcú narodiť a zomrieť, inak to nejde, myslia si to. Goncharov opisuje týchto obyvateľov: „Všetko v dedine je tiché a ospalé: tiché chaty sú dokorán otvorené; nie je viditeľná duša; niektoré mušky lietajú v oblakoch a bzučia v dusnej atmosfére. ““ Tam stretávame mladého Oblomova. Ako dieťa sa Oblomov nemohol obliecť sám, vždy mu pomáhali služobníci. Ako dospelý využíva aj ich pomoc. Iľja vyrastá v atmosfére lásky, pokoja a nadmernej starostlivosti. Oblomovka je kút, kde vládne pokoj a ničím nerušené ticho. Toto je sen vo sne. Zdalo sa, že všetko okolo stojí a nič nemohlo zobudiť týchto ľudí, ktorí zbytočne žijú v ďalekej dedine bez spojenia so zvyškom sveta. Ilya vyrastal na rozprávkach a legendách, ktoré mu rozprávala jeho opatrovateľka. Rozvíjajúca sa zasnenosť, rozprávka viaže Iľju viac na dom, čo spôsobuje nečinnosť.

Oblomovov sen popisuje detstvo hrdinu, jeho výchovu. To všetko pomáha zistiť povahu Oblomova. Život Oblomova je pasivita a apatia. Detstvo je jeho ideál. Tam v Oblomovke sa Iľuša cítil teplý, spoľahlivý a veľmi chránený. Tento ideál ho odsúdil na ďalšiu bezcieľnu existenciu.

Indícia pre postavu Iľju Iľjiča v detstve, odkiaľ sa priame vlákna tiahnu až k dospelému hrdinovi. Postava hrdinu je objektívnym výsledkom podmienok narodenia a výchovy.

bummer romantika lenivá postava

Podobné dokumenty

Ruská kritika románu „Oblomov“ (DN Ovsyaniko-Kulikovsky, NF Dobrolyubov, D. Pisarev). Hodnotenie charakteru Oblomova od Y. Loshitsa. Milostný príbeh Oblomova a Olgy v modernej literárnej kritike, jeho miesto a význam v dejovom priestore románu.

semestrálna práca, pridané 13. 7. 2014


Goncharovov román „Oblomov“ ako veľmi dôležitá verejná udalosť. Poddanská povaha Oblomovky, duchovného sveta Oblomovcov. Nečinné ležanie, apatia a lenivosť Oblomova na gauči. Dramatická povaha histórie Oblomovovho vzťahu s Olgou Ilyinskou.

abstrakt, pridané 28. 7. 2010


Komický a poetický začiatok v obraze I.I. Oblomov, korelácia s postavou Stolza. Olga Ilyinskaya pred a po uznaní Oblomova, jej životné ciele. Obraz Agafya Pshenitsyna: zásady, láska, vzťahy s ostatnými. Portréty hostí Oblomova.

semestrálny príspevok pridaný 10.11.2015


Analýza románu amerického spisovateľa Jerome Davida Salingera „Lapač žita“. Povahové vlastnosti protagonistu Holdena Caulfielda. Vyjadrenie osobného protestu proti sociálnej apatii a konformizmu. Holdenov konflikt s okolitou spoločnosťou.

abstrakt, pridané 17. 4. 2012


Esej o tom, či by sa mali Oblomov a Stolz, hlavné postavy Goncharovovho románu Oblomov, prevychovať. Autor prichádza k záveru, že spôsob života je jeho čisto osobnou záležitosťou a prevýchova Oblomova a Stolza je nielen zbytočná, ale aj nehumánna.

tvorivá práca, pridané 21. 1. 2009


Životopis a kariéra Jerome Davida Salingera - jedného z najzáhadnejších a najzáhadnejších spisovateľov dvadsiateho storočia. Obsah a analýza románu „Chytač v žite“. Myslenie, psychológia a postava Holdena Caulfielda - hlavnej postavy románu.

zloženie, pridané 21. 5. 2013


Odhalenie postavy hlavnej postavy románu E. Burgessa Alexa, jeho zhubnej filozofie a jej pôvodu. Analýza jeho časopriestorového pohľadu na svet. Úvaha o Alexovej pozícii v kontexte B.A. Uspensky o plánoch na vyjadrenie uhla pohľadu.

článok pridaný 17/11/2015


Obraz literárneho hrdinu románu L.N. Tolstoj „Anna Karenina“ K. Levin ako jeden z najzložitejších a najzaujímavejších obrazov v spisovateľovej práci. Charakteristiky charakteru hlavného hrdinu. Levinova súvislosť s menom spisovateľa, autobiografický pôvod postavy.

abstrakt, pridané 10.10.2011


Úvaha o probléme vzťahu protagonistu románu Jacka Londona „Martina Edena“ s predstaviteľmi buržoáznej spoločnosti. Viera a svetonázor D. Londýna. Vlastnosti individualizmu hlavného hrdinu. Techniky a spôsoby formovania obrazu.

semestrálny príspevok, pridané 16. júna 2012


Ústredný problém Lermontovovho románu „Hrdina našej doby“. Vlastnosti kompozície a dej diela. Počiatky pechorínskeho individualizmu. Životné postoje a morálne zásady hlavného hrdinu, povahové vlastnosti. Význam obrazu Pechorina.

(16 )

Charakteristika Iľja Iľjiča Oblomova veľmi nejednoznačné. Goncharov to urobil zložitým a záhadným. Oblomov sa oddeľuje od vonkajšieho sveta, je od neho ohradený. Ani jeho obydlie nie je ako obývané.

Od raného detstva videl podobný príklad od svojich príbuzných, ktorí tiež oplotili pred vonkajším svetom a chránili ho. Prácu v jeho dome neprijali. Keď ako dieťa hrával snehové gule s roľníckymi deťmi, niekoľko dní sa zahrieval. V Oblomovke si dávali pozor na všetko nové - dokonca aj list, ktorý prišiel od suseda, v ktorom si pýtal recept na pivo, sa bál tri dni otvoriť.

Ale Iľja Iľjič na svoje detstvo spomína s radosťou. Uctieva prírodu Oblomovky, aj keď je to obyčajná dedina, ktorá nie je nijako zvlášť pozoruhodná. Vychovávala ho vidiecka príroda. Táto povaha mu vnukla poéziu a lásku ku kráse.

Ilya Ilyich nič nerobí, iba sa stále na niečo sťažuje a zapája sa do slovíčkarstva. Je lenivý, sám nič nerobí a od ostatných nič neočakáva. Prijíma život taký, aký je a nesnaží sa na ňom nič zmeniť.

Keď za ním ľudia prídu a porozprávajú mu o svojich životoch, má pocit, že v uponáhľanom živote zabúdajú, že zbytočne mrhajú životmi ... A nepotrebuje sa trápiť, konať, nemusí nič dokazovať ktokoľvek. Iľja Iľjič len žije a užíva si život.

Je ťažké si ho predstaviť v pohybe, vyzerá smiešne. V pokoji, keď ležíte na pohovke, je to prirodzené. Vyzerá to v pohode - to je jeho živel, jeho povaha.

Zhrňme si, čo sme čítali:

1. Vzhľad Iľju Oblomova. Ilya Ilyich je 33 -ročný mladý muž pekného vzhľadu, strednej postavy a nadváhy. Jemnosť výrazu jeho tváre ho prezradila ako slabošského a lenivého človeka.
2. Rodinný stav. Na začiatku románu nie je Oblomov ženatý, žije so svojím sluhom Zakharom. Na konci románu sa ožení a je šťastne ženatý.
3. Opis obydlia. Iľja žije v Petrohrade v byte na ulici Gorokhovaya. Byt je zanedbaný, len zriedka sa do neho vkráda sluha Zakhar, ktorý je lenivý ako majiteľ. V byte zaujíma osobitné miesto pohovka, na ktorej leží nepretržite Oblomov.
4. Správanie, činy hrdinu. Ilyu Ilyich možno len ťažko nazvať aktívnou osobou. Len jeho priateľovi Stolzovi sa podarí dostať Oblomova zo spánku. Hlavná postava leží na gauči a iba sníva, že z neho čoskoro vstane a dá sa do práce. Nevie vyriešiť ani naliehavé problémy. Jeho majetok chátral a neprináša peniaze, takže Oblomov nemá ani čím zaplatiť za byt.
5. Postoj autora k hrdinovi. Goncharov sympatizuje s Oblomovom, považuje ho za milého a úprimného človeka. Zároveň s ním sympatizuje: škoda, že mladý, schopný, nie hlúpy človek stratil všetok záujem o život.
6. Môj postoj k Ilyovi Oblomovovi. Podľa môjho názoru je príliš lenivý a slabý, preto nemôže vzbudzovať rešpekt. Miestami ma len naštve, chcem prísť a potriasť ním. Nemám rád ľudí, ktorí žijú svoj život taký priemerný. Možno na tohto hrdinu reagujem tak ostro, pretože v sebe cítim rovnaké chyby.

Ivan Aleksandrovič Goncharov pracoval desať rokov na románe Oblomov. Charakteristiku hlavného hrdinu klasika predvádza tak presvedčivo, že presahovala rámec diela a obraz sa stal pojmom. Kvalita autorského spracovania rozprávačských postáv je pôsobivá. Všetky sú integrálne a majú pre spisovateľa rysy moderných ľudí.

Témou tohto článku sú charakteristiky hrdinov "Oblomova".

Iľja Iľjič Oblomov. Kĺzanie po rovine lenivosti

Ústredným obrazom knihy je mladý (32-33 ročný) statkár Iľja Iľjič Oblomov, lenivý impozantný snílek. Je to muž priemernej výšky, s tmavošedými očami, príjemnými črtami a detsky nafúknutými rukami. Sídlo tejto osoby v petrohradskom byte na strane Vyborgskaya je nejednoznačné. Oblomov je vynikajúci konverzátor. Zo svojej podstaty nie je schopný nikomu ublížiť. Jeho duša je čistá. Vzdelaný, rozhľadený. V každom okamihu jeho tvár odráža nepretržitý prúd myšlienok. Zdá sa, že hovoríme o tom, keby to nebolo pre obrovskú lenivosť, ktorá ovládla Iľju Iľjiča. Od malička sa oňho starali početné pestúnky. „Zakharki da Vani“ z poddaných pre neho urobil akúkoľvek, aj malú prácu. Jeho dni plynú v nečinnosti a ležia na pohovke.

Oblomov im dôveroval a podpísal ťažkú ​​dohodu o svojom byte vo Vyborgu. Falošnou „morálnou škodou“ potom zaplatil bratovi Agafyy Mukhoyarovovej vo výške desaťtisíc rubľov prostredníctvom falošného pôžičkového listu. Ilya Ilyich priateľ Stolts odhalí darebákov. Potom Tarantiev „utečie“.

Ľudia blízko Oblomova

Ľudia okolo neho majú pocit, že je úprimný, Oblomov. Charakteristikou je charakteristika, sebazničenie protagonistu lenivosťou mu však nebráni mať priateľov. Čitateľ vidí, ako sa skutočný priateľ Andrej Stolts snaží vytrhnúť Oblomova z tesného objatia nič nerobenia. Stal sa tiež po Oblomovovej smrti, podľa poslednej vôle, adoptívnym otcom pre syna Andryushu.

Oblomov má oddaného a milujúceho spoločného manžela - vdovu Agafyu Pshenitsynu - neprekonateľnú milenku, úzkoprsú, negramotnú, ale čestnú a slušnú. Navonok je úplná, ale v poriadku, pracovitá. Ilya Ilyich ju obdivuje a prirovnáva ju k tvarohovému koláču. Žena prerušila všetky vzťahy so svojím bratom Ivanom Mukhoyarovom, keď sa dozvedela o nízkom podvádzaní svojho manžela. Po smrti svojho manžela podľa zákona má žena pocit, že „bola z nej vytiahnutá duša“. Keď Agafya dala svojho syna, aby ho vychovávali Stoltovci, jednoducho chce odísť za ňou Iľjou. Peniaze ju nezaujímajú, čo je zrejmé z jej odmietnutia splatného príjmu z Oblomovovho majetku.

Iľjovi Iľjičovi slúži Zakhar - neudržiavaný, lenivý, ale zbožňujúci svojho pána a verný konečnému služobníkovi starej školy. Po smrti pána bývalý sluha uprednostňuje žobranie, ale je blízko jeho hrobu.

Viac o obraze Andreja Stolza

Témou školských esejí sú často Oblomov a Stolz. Aj vzhľadom sú opačné. Chudý, tmavej pleti a s prepadnutými lícami, zdá sa, že Stolz je celý sval a šľachy. Má za sebou hodnosť, garantovaný príjem. Neskôr, keď pracoval v obchodnej spoločnosti, zarobil peniaze na kúpu domu. Ukazuje aktivitu a kreativitu, ponúka sa mu zaujímavá a na peniazoch založená práca. Je to on, kto sa v druhej časti románu snaží priviesť Oblomova k Olge Ilyinskaya a predstaviť ich. Oblomov sa však pri budovaní vzťahu s touto dámou zastavil, pretože sa bál zmeniť bývanie a začať aktívnu prácu. Sklamaná Olga, ktorá plánovala lenivého človeka prevychovať, ho opustila. Podoba Stolza však napriek jeho neustálej tvorivej práci nie je ideálna. Ako Oblomovov protipód sa bojí snívať. Na tomto obrázku dal Goncharov hojnosť racionality a racionalizmu. Spisovateľ veril, že obraz Stolza nedokončil. Anton Pavlovič Čechov dokonca považoval tento obraz za negatívny, čo je úsudok, podľa ktorého bol „príliš spokojný sám so sebou“ a „že si o sebe myslí príliš dobre“.

Olga Ilyinskaya - žena budúcnosti

Obraz Olgy Iljinskej je silný, úplný a krásny. Nie krása, ale prekvapivo harmonická a dynamická. Je hlboko duchovná a zároveň aktívna. sa stretla s jej spevom árie „Casta diva“. Táto žena dokázala rozprúdiť aj taký cent. Ale prevýchova Oblomova sa ukázala ako veľmi náročná úloha, ktorá nebola účinnejšia ako školenie ďatľov, lenivosť sa v ňom hlboko zakorenila. Nakoniec je Oblomov prvý, ktorý odmietol vzťah s Oľgou (pre lenivosť). Charakteristikou ich ďalšieho vzťahu sú Olgine aktívne sympatie. Vydáva sa za aktívneho, spoľahlivého a lojálneho Andreja Stolza, ktorý sa do nej zamiloval. Majú úžasnú harmonickú rodinu. Rozumný čitateľ však pochopí, že aktívny Nemec sa „nedostane“ na úroveň duchovnosti svojej manželky.

Záver

Čitateľovi románu prechádza pred očami reťazec Goncharovových obrazov. Samozrejme, najvýraznejším z nich je obraz Iľju Iľjiča Oblomova. Keďže mal úžasné predpoklady pre úspešný a pohodlný život, dokázal sa zničiť. Na konci svojho života si majiteľ pozemku uvedomil, čo sa mu stalo, a tomuto fenoménu dal priestranný lakonický názov „Oblomovizmus“. Je to moderné? A ako. Okrem letu snov má dnešná Iľja Iľiči tiež pôsobivé zdroje - počítačové hry s ohromujúcou grafikou.

Román neodhalil obraz Andreja Stolza v miere, v akej ho pojal Ivan Alexandrovič Goncharov. Autor článku to považuje za prirodzené. Napokon, klasik v týchto hrdinoch stvárnil dva extrémy. Prvý je zbytočný sen a druhý je pragmatickou nespiritualizovanou aktivitou. Očividne iba kombináciou týchto vlastností v správnom pomere získame niečo harmonické.

Podobné články