Diapositivo 1

Símbolos da vida e mistério
Símbolos-imagens centrais de qualquer cultura -
sol, árvore, estrada. Gente soprou, devia cheirar mal
dominado por poderes sagrados, і shanuvali їkh.

Sonce daє leve e quente
і є símbolo de vida.

A árvore cresce, mas as folhas são consumidas,
saber, saber, saber, isto é, iaque bi
vmiraє e ressurreição. Tom, em
de acordo com
s
ancestral
Religinimi viruvannymi, a árvore é um símbolo de Vsesvit.
900igr.net

Diapositivo 2

Símbolos da vida e mistério
O sol é um símbolo de vida.

A árvore é um símbolo de Vsesvita.

Slide 3

Para o povo russo, é especialmente importante que haja uma imagem da estrada. Vida das pessoas
comparou
estrada, yak buv culpado para passar a pele.

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A imagem da estrada é cortada
mais largo em
mistério, e persh para tudo em
folclore.
Bagato trama em folk
kazok amarrado
passarelas
em direto e portátil
senso.
Adivinhe o Kazki, de
Existe uma imagem da estrada?

Diapositivo 5

O caminho de Wiklik nas almas das pessoas e experiências,
amarrado com amor à natureza, terra natal,
pessoas chegadas.
Muitas vezes, a imagem da estrada é associada a civis,
motivos de protesto, com liberdade, vontade, vibração.
Tema russo assustador - um tema que não acabou
desolador
estradas:
NÃO
simplesmente
quebrado
і
desordenado, mas o símbolo da cidadania e lágrimas.

Slide 6

K. Kryzhitsky.
estrada pislya
borda.

A vida das pessoas foi comparada com carinho, o buv é culpado de iaque
passar pela pele. Rituais populares, o que significava o principal
na vida das pessoas - nas pessoas, batismo, diversão,
até a morte, - eles dirigiram seu anúncio sobre
os valores do butty, e eles imediatamente se agitaram e começaram,
moldar a cultura do espaço por uma hora.

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a estrada é velha
compra e
parafusado
pessoa russa
novo
oportunidades,
fresco
inimigos
enigmático
cobras.
F. Vasil'ev. Pislya
rain.Avenue. 1867-1869

Slide 8

S. Ivanov. Morte de um imigrante.

Slide 9

Vichyznyans são muitos músicos,
pitorescas criaturas gráficas, iaque
atribuído à imagem da estrada. A imagem da estrada para
obras de compositores: M. Glinky, P. Tchaikovsky,
S. Tanova, S. Rakhmaninova, G. Sviridova;
artistas: І. Bilibina, V. Vasnetsova, I.
Levitan, M. Rerikha; poetas e escritores: A.
Pushkina, M. Lermontova, M. Gogol e bagatokh, bagatokh
іnshih.
Na estrada do inverno, chato
Tryka hort bizhit,
dzvіnochok spіvsound
Está cansado de fazer as pazes.
O. Pushkin
M. Glinka, N. Kukolnik
"Pobіzhna Pisnya"

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A imagem da Rússia, shaleno
apressar o desconhecido
caro, não tão otimista
sem problemas, o iaque pode
zatatis primeiro dê uma olhada.
Essas canções folclóricas, iaque
"Não está sozinho no campo
dorizhenka "," Oh, você é meu campo "
і ін., o caminho do wiklik para
almas de pessoas e experiências, ligadas ao
Amor à natureza, nativo da terra, gente próxima. iaque
usualmente
пісні
semelhante
família
Vejo
cânticos, amplitude de dikhannya, melodia rosada.
Іntonatsії Tsikh Pissen está entrelaçado com o trem
folk movi. Para lidar com o supersticioso barvy і
uma imagem visual vaga e direta, como
Eu vou começar a chorar por muito tempo.
"Oh, você é o meu campo"

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Uma camada especial da cultura folclórica
armazenar yamschitsky,
burlatski pisnі, pisnі rebelde
homens livres, servidão penal i
posilannya, à imagem da estrada
interligado com civis,
motivos de protesto eu
associar-se com a vontade, pela vontade.
Com a bunda, você pode servir a música “Ah
tee, passo largo "," Passo e passo
em torno de "," kolyadnik_v "," Coachman, não dirija
cavalos "e ін. Aqui você conhece
quebrando aspirações criativas
nova kel de suspensão: i
população mіskogo, eu
intelectuais e estudantes
"Dê um passo e um passo"
novo.

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Yak não é maravilhoso, com o tradicional russo
bezorіzhzhya nystіykіshim "spadshchinoyu",
como transferir de ancestrais para locais, na Rússia
є estradas. Primeiro, a chamada não é solicitada para
mil anos de estrada para Roma, e
Me desculpe, eu amaldiçoo tudo, eles acabaram sendo
caminhos rodoviários. Com toda a efemeridade do fedor
simplesmente insuportável.

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Para o skin board i
vidligi, aumentar
oh, fedor eu sei e eu sei
veja, absorva
siga as pessoas você mesmo.
Falta de tráfego durante a temporada,
yaka mittєvo
rozmivaє slidi
nós caminhamos na estrada
pessoas que se tornam
criatividade do russo
pintores de paisagem dos anos 60-70. pp. 19
v. incrível
uma metáfora para a vida dos marnotis.
Estrada Ivanov A. Appiyva
quando o sol entra

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Zhukovskiy S.Yu.
estrada

Shishkin Ivan Ivanovich.
Meio-dia. Na periferia
Moscou. 1869 RUR

Diapositivo 15

O tema russo espontâneo é infinito e sem alegria
estradas - não apenas quebradas e desordenadas
forma, mas o símbolo do país e as lágrimas.

I Levitan. Volodymyrka, 1892

Sinais e símbolos em mistério

Um símbolo é um objeto, diyu, etc., seja uma imagem, um entendimento, uma ideia. Um símbolo de todo o mundo para as pessoas que experimentam, ideias. O símbolo é a síntese do signo e da imagem.

Signs - as mentes dos sentidos do significado dos objetos, aparências, faça você mesmo. Por meio de sinalização, você pode servir como sinalização rodoviária, ou para esclarecer os valores em mapas geográficos, sinais sonoros - sirenes SOS para uma boa ajuda, folhas de flandres úteis, etc.

Nas primeiras horas de desenvolvimento, as imagens (escultóricas, pictóricas, gráficas) eram preenchidas por códigos simbólicos e simbólicos, pois os vikoristas eram usados ​​pelos povos antigos para rituais saudáveis, preservando e transmitindo informações. Quer seja um som significativo, um gesto rico, podiya pode ser um sinal ou um símbolo.

É uma habilidade falar com as pessoas por meio de símbolos de linguagem. Um símbolo num mistério є de uma forma artística, que adoro com uma ideia. Um símbolo, como um enigma, significativo, você pode abri-lo até vê-lo como um sinal, que é o mesmo. A compreensão de Glibin do símbolo é estabelecer desde a construção das pessoas até a interpretação, desde a erudição e a introdução.

Mistério musical para falar com a gente meus sons e uma reminiscência das casas. Com o desenvolvimento hostil de maneiras e o sistema extraordinário de sinais e símbolos da música, há uma rica luz de sentimentos humanos. Criar um som okremy a partir do urahuvannyam de todos os lados - visoti, trivialidade, timbre, pureza - é uma antologia de signos. Você pode ver algumas evidências de medo e empolgação, ou susto, ou liberdade, ou negligência, ou grosseria. Você pode falar sobre sinais de plástico, como criar um gesto, ruh.

O caráter humano depende da presença de pragmatismo para criar - a necessidade de doslіjuvati, vinho, buuvati, virіshuvati dobrável, problemas emaranhados. Um desses problemas é a ciência da haste do vichny dvigun (perpetuum mobile). Yogo vinakhіd foi uma grande contribuição para o desenvolvimento da economia leve. Eu apenas a música como um mistério da conexão consagrada com a imagem do "vichny ruch". Yogo se tornou o símbolo do p'usi instrumental "Regreshit mobile" ("Vichny rukh") dos próprios jovens compositores: N. Paganin, F. Mendelssohn, M. Rimsky-Korsakov e

Um signo musical, que é um símbolo antigo, pode ser chamado de motivo do vale - grão-antonia, a partir do qual toda a Sinfonia 5 de L. Beethoven é violada. Eu me intrometo em um mistério musical livre. Com símbolos musicais, eles personificam a unidade do povo, sua cultura, o orgulho de sua terra, є as grandes nacionalidades.

Na história das épocas, valentão, se as pessoas especialmente muitas vezes se voltaram para os símbolos em mistério. Com o aplicativo você pode servir ao mistério cristão do meio. Em meados do século, o interesse especial era a franqueza das pessoas para com Deus. A esse discurso, como afogaram o povo, privaram o artista do artista naquele mundo, no fedor da boule amarrada com os ímpios da Carta Sagrada.

Uma tigela, uvas (vinho) e khlib - símbolos do sacramento da comunhão são representados em pinturas de meia-idade; kviti lilia abo irisu é um símbolo da Mãe de Deus. simbolismo da arte pelo artista vanitas

Vibir color, a cor também é simbólica: símbolo buv vermelho-marrom de tudo o que é terreno (argila, terra); chervoniy - a cor do sangue sacrificado, o fogo da virgem; blakitny abo blue simbolizando tudo celestial, sagrado; e verdes - kolir de esperança, kolir de vida, um símbolo de divórcio, reavivamento para uma nova vida.

З ХV Art. As imagens na imagem da fala são necessárias imediatamente para um feiticeiro subordinado - um religioso e espectador. No sentido religioso da continuação da tradição, o simbolismo divino de Serednyovichya é, em parte, o grande significado da palavra na vida cotidiana das pessoas se manifesta.

Criação do Bagato no século XVII. ser de natureza simbólica, que muitas vezes é transmitida pelas representações de objetos neles: kelikha com vinho, pão, fitas, kits ziv'yalim, anos e ін. Alguns objetos especiais, que são incluídos por unanimidade em uma composição, são dobráveis ​​para códigos figurativos. Especialmente tse é característico da expansão no século XVII. natureza morta, chamada vanitas (vanitas - suєta suєt) і nagadu pessoas sobre o poder de yo іnuvannya. Neles estão imagens de caveiras, velas, quits, um ano, folhas com notas e instrumentos musicais (o som do som - meio, morreu), que são criptografadas o mais rápido possível. Os artistas, que elogiavam as vanitas nas tramas, falavam sobre a natureza da sensação terrena, sobre a largura do bumbum. O próprio título da pintura "Sukta suut" fala sobre a permanência da essência terrena - a busca de riqueza, posse, contentamento. O artista da natureza morta transmite o valor da vida assombrada, o significado de simples discursos. Na verdade, é óbvio que é uma vida que se derrama em tudo, na natureza, na própria matéria. E a isso іnsha chamou a natureza morta - shtilleben (holandês. Stillleven, novo. Stilleben, Eng. Natureza morta) - vida tranquila (bezmovna).

Para o artista, não são "discursos estúpidos", para o novo tudo é "diferente e falante buttya" (M. Bakhtin).

Retratos, paisagens, naturezas mortas, gêneros de cenas de Vincent van Gogh (1853-1890) representam sua rebelião, independente dos cânones e das normas, alma altruísta. Os robôs Yogo são permeados pela hospitalidade da viagem e pelo sum'yattya. A luz interna dobrável do artista muitas vezes se abre por trás de símbolos adicionais. Van Gogh pragnuv para representar uma testemunha por trás da ajuda de cores expressivas e psicologicamente ricas. "Tentei ver o nome do verme e a cor verde dos vícios das pessoas", disse o artista. O estresse emocional nos ricos desenvolveu, segundo o diretor do prefeito vigário, a aplicação do Farbi com traços diferentes e o ritmo do ruch.

Simbolismo de Vikoristovuvvav em suas obras і Pablo Picasso (1881 - 1973). Os personagens dessas naturezas-mortas freqüentemente ferviam instrumentos musicais. Pode ser vinculado às artes visuais das formas, e talvez seja à síntese prática da pintura e da música.

Natureza morta (francês Naturemorte - a natureza está morta) é um gênero, uma característica de tal imagem de objetos, kharchiv, kvitiv e in.

Símbolos da vida e mistério

Os símbolos-imagens centrais de qualquer cultura são o sol, a árvore, a estrada. As pessoas estavam bebendo, enquanto o fedor era dominado por poderes sagrados e shanuvali. O sol dá luz e calor e um símbolo de vida. A árvore cresce, e quando você consome as folhas, você conhece e sabe, ou seja, Yak bi está no mundo e ressuscitou. Para isso, de acordo com as religiões antigas, a árvore é um símbolo de Vsesvit.

Para o povo russo, a imagem-símbolo da estrada é especialmente significativa. A vida das pessoas foi comparada ao querido, iaque culpado que eu tive que passar pela pele. Rituais populares, que significavam a vida principal do povo - desde o povo, batizado, diversão, até a morte, - eles faziam o anúncio do valor da bota, e imediatamente o traziam e começavam, moldando a cultura e tomando o espaço. A estrada é longa desde que foi comprada e bagunçada pelo povo russo com novas possibilidades, novos inimigos, mudanças adoráveis.

A imagem da estrada foi ampliada em mistério, e a primeira de tudo no folclore. Muitas tramas de cossacos folclóricos estão vinculadas ao caminho da estrada em sentido direto e figurativo. Mistério de Vіtchiznyans significa muitas obras musicais, pitorescas, gráficas, que se dedicam à imagem da estrada. Envie os nomes dos compositores: M. Glinka, P. Tchaikovsky, S. Tanova, S. Rakhmaninov, G. Sviridov; artistas: І. Bilibina, V. Vasnetsova, I. Levitan, M. Rerikha; poetas e escritores: O. Pushkina, M. Lermontov, M. Gogol e bagatokh, bagatokh іnshikh.

A imagem da Rússia, correndo por uma estrada desconhecida, não é tão otimista sem turbulência, como se pode levantar à primeira vista.

Em tais canções folclóricas, como "Não é um dos queridos para o campo", "Oh, meu campo" e em., O caminho da maldade nas almas das pessoas, a experiência, ligada ao sentimento de amor à natureza, nativo da terra, gente próxima. Via de regra, uma canção semelhante a um gênero é percebida como um canto, amplitude de dikhannya, melodia rosada. A música se confunde com a jornada do movimento folclórico. Uma imagem visual soberbamente barvística, versátil e direta está sendo criada, que engolirá a pessoa inteira.

Uma camada especial da cultura popular é formada por yamshitskiy, fotos burlatskiy, freelancers rebeldes, trabalhos forçados e trabalhos forçados, nos quais a imagem da estrada se confunde com motivos civis, de protesto e associação, voluntariamente devido à liberdade. Com a bunda, você pode servir as canções "Ah ty, passo largo", "Andar e andar", "kolyadnikiv", "Cocheiro, não conduza cavalos" e dentro. Aqui conheceram o ponto de ruptura do empenho criativo dos jovens do apoio: a população local, os intelectuais e os jovens estudantes.

O tema espontaneamente russo de estradas sem fim e sem alegria - não apenas um caminho quebrado e desordenado, mas um símbolo dos compatriotas e lágrimas - é retratado na foto I. Levitan "Volodymyrka". Tse sumno vіdomy Volodymyrsky tratado, segundo o qual os condenados foram levados para a Sibéria. Puxando involuntariamente ao longo da estrada, a escuridão de chumbo pairando sobre ela, protegia o sol: sem educação, sem destaque, sem esperança. A paisagem monótona e plana é um dilema e apertada. Túmulo de Chiyas solitário no razdorіzhzhі e ossinyaє para nós mesmos estranho znamennyy samotnіy mandrіvnik.

Є Crie música, transmita diretamente a experiência da estrada, da estrada, da jornada sagaz, por exemplo: "Pointing Song" de M. Glinka, "On the Triytsi" de P. Tchaikovsky (do ciclo "Pori Rock") ou "Triyka" e "Winter Road" ... Sviridov (das ilustrações musicais à história "Nota" de O. Pushkin). Sim, em que a imagem da estrada se abre nas chaves filosóficas, religiosas, por exemplo, em

S. Rakhmaninova (Prelúdio) ou na cantata de S. Tanova "Ioann Damaskin".

Vários romances foram atribuídos ao tema da estrada, uma música, muitos deles se tornaram populares, por exemplo: "Minha bagattya", "Estou ansiosamente surpreso na estrada", "Eu ando sozinho na estrada" etc. .

O tema da estrada nasceu nas obras de compositores-escritores do século XX. Mabut, um símbolo disso, foi escrito diretamente na mesma carta ao Grande Vitchiznyana Viyni (1946) An. Atualizaremos a música "Ex, roads" com as palavras de L. Oshanin. Eles têm um sentido do espírito e um vislumbre filosófico de um pensamento sobre a experiência no rock viprobuvan, o segundo e o desastrado naquele caminho importante, como a destreza do cholovik em tempo de guerra. Não foi à toa que o song-spogad se tornou a música favorita do marechal G. Zhukov para os casamentos dos companheiros. Da mesma forma, antes disso, como "Sacred Vіyna" de A. Aleksandrova se tornou um símbolo de sua hora e imediatamente deu ouvidos a toda uma camada das montanhas rochosas do tempo da guerra, a música "Ex, Roads" nos fez pensar no terrível e superar o rochas da vida.

Pode-se dizer que, dando continuidade às tradições do passado, a música delas cresceu e se tornou um símbolo artístico de sua época.

Na outra metade do século XX. a imagem da estrada está associada ao desenvolvimento romântico de novas terras, à robótica dos geólogos, ao desenvolvimento de novos locais, às centrais hidroeléctricas e à Avenida Pokazov. Muitas vezes, o tema vikoristovuvalas da estrada ganhou uma grande expansão na década de 60-70-s. do século passado da escrita do autor, lunar nas atrações turísticas, nas antigas.

Adivinha o que você sabe sobre imagens, kazki, criação literária, em que vіlenі imagens-símbolos de um sonho, uma estrada, uma árvore.

Conhecer o urivka das criações literárias (poesia, prosa), nas quais impulsiona a imagem da estrada, e escrever na criatividade a sua própria inteligência, sentido moral e estético.

Ouça "Triyka" (1ª parte) das ilustrações musicais à história "Nota" de O. Pushkin. Para brutalizar o respeito pelo estilo e singularidade da música de G. Sviridov. Por que você quer falar sobre criatividade com uma foto da Rússia?

Yak um compositor para introduzir um ouvido "vocal" no p'us instrumental? Quão significativo é ser uma mudança de "vocal" e "instrumental"?

Com que forma musical a composição de "Triyka" pode ser correlacionada?

Maravilhe-se com um fragmento do filme "Nota". Qual é o papel do músico G. Sviridov na nova música? Como o compositor ajudou no ritmo da música?

Criatividade artística zavdannya

Faça uma apresentação em computador sobre o tema “A imagem da estrada na criatividade de artistas russos e estrangeiros”.

Os símbolos-imagens centrais de qualquer cultura são o sol, a árvore, a estrada. As pessoas estavam bebendo, enquanto o fedor era dominado por poderes sagrados e shanuvali. O sol dá luz e calor e um símbolo de vida. A árvore cresce, e quando você consome as folhas, você conhece e sabe, ou seja, Yak bi está no mundo e ressuscitou. Para isso, de acordo com as religiões antigas, a árvore é um símbolo de Vsesvit.

Símbolos centrais - imagens de qualquer cultura - sol, árvore, estrada.

As pessoas estavam bebendo, enquanto o fedor era dominado por poderes sagrados e shanuvali.

SONTSE dá luz e calor, є um símbolo de vida.

A ÁRVORE está crescendo, e quando eu consumir as folhas, eu sei e eu sei, ou seja, Yakbi está no mundo

e ressuscitado (isso é evidenciado pelos antigos religiosos

árvore é um símbolo de Vsesvit.)

ROAD é um símbolo de imagem, que é especialmente significativo para o cholo russo

ZHITTUVIY SHLYAH - a estrada está livre, yaku pode passar

A estrada é boa para o novo

Possibilidades, novos inimigos, cobras enigmáticas.

Para o povo russo, a imagem-símbolo da estrada é especialmente significativa. A vida das pessoas foi comparada ao querido, iaque culpado que eu tive que passar pela pele. Rituais populares, que significavam a vida principal do povo - desde o povo, batizado, diversão, até a morte, - eles faziam o anúncio do valor da bota, e imediatamente o traziam e começavam, moldando a cultura e tomando o espaço. A estrada é longa desde que foi comprada e bagunçada pelo povo russo com novas possibilidades, novos inimigos, mudanças adoráveis.

A imagem da estrada foi ampliada em mistério, e a primeira de tudo no folclore. Muitas tramas de cossacos folclóricos estão vinculadas ao caminho da estrada em sentido direto e figurativo. Mistério de Vіtchiznyans significa muitas obras musicais, pitorescas, gráficas, que se dedicam à imagem da estrada. Envie os nomes dos compositores: M. Glinka, P. Tchaikovsky, S. Tanova, S. Rakhmaninov, G. Sviridov; artistas: І. Bilibina, V. Vasnetsova, I. Levitan, M. Rerikha; poetas e escritores: O. Pushkina, M. Lermontov, M. Gogol e bagatokh, bagatokh іnshikh.

A imagem da Rússia, correndo por uma estrada desconhecida, não é tão otimista sem turbulência, como se pode levantar à primeira vista.

Em tais canções folclóricas, como "Não é um dos queridos para o campo", "Oh, meu campo" e em., O caminho da maldade nas almas das pessoas, a experiência, ligada ao sentimento de amor à natureza, nativo da terra, gente próxima. Via de regra, uma canção semelhante a um gênero é percebida como um canto, amplitude de dikhannya, melodia rosada. A música se confunde com a jornada do movimento folclórico. Uma imagem visual soberbamente barvística, versátil e direta está sendo criada, que engolirá a pessoa inteira.

Uma camada especial da cultura popular é formada por yamshitskiy, fotos burlatskiy, freelancers rebeldes, trabalhos forçados e trabalhos forçados, nos quais a imagem da estrada se confunde com motivos civis, de protesto e associação, voluntariamente devido à liberdade. Com a bunda, você pode servir as canções "Ah ty, passo largo", "Andar e andar", "kolyadnikiv", "Cocheiro, não conduza cavalos" e dentro. Aqui conheceram o ponto de ruptura do empenho criativo dos jovens do apoio: a população local, os intelectuais e os jovens estudantes.

O tema espontaneamente russo de estradas sem fim e sem alegria - não apenas um caminho quebrado e desordenado, mas um símbolo dos compatriotas e lágrimas - é retratado na foto I. Levitan "Volodymyrka". Tse sumno vіdomy Volodymyrsky tratado, segundo o qual os condenados foram levados para a Sibéria. Puxando involuntariamente ao longo da estrada, a escuridão de chumbo pairando sobre ela, protegia o sol: sem educação, sem destaque, sem esperança. A paisagem monótona e plana é um dilema e apertada. Túmulo de Chiyas solitário no razdorіzhzhі e ossinyaє para nós mesmos estranho znamennyy samotnіy mandrіvnik.

Є Crie música, transmita diretamente a experiência da estrada, da estrada, da jornada sagaz, por exemplo: "Pointing Song" de M. Glinka, "On the Triytsi" de P. Tchaikovsky (do ciclo "Pori Rock") ou "Triyka" e "Winter Road" ... Sviridov (das ilustrações musicais à história "Nota" de O. Pushkin). Sim, em que a imagem da estrada se abre nas chaves filosóficas, religiosas, por exemplo, em
S. Rakhmaninova (Prelúdio) ou na cantata de S. Tanova "Ioann Damaskin".

Vários romances foram atribuídos ao tema da estrada, uma música, muitos deles se tornaram populares, por exemplo: "Minha bagattya", "Estou ansiosamente surpreso na estrada", "Eu ando sozinho na estrada" etc. .

O tema da estrada nasceu nas obras de compositores-escritores do século XX. Mabut, um símbolo disso, foi escrito diretamente na mesma carta ao Grande Vitchiznyana Viyni (1946) An. Atualizaremos a música "Ex, roads" com as palavras de L. Oshanin. Eles têm um sentido do espírito e um vislumbre filosófico de um pensamento sobre a experiência no rock viprobuvan, o segundo e o desastrado naquele caminho importante, como a destreza do cholovik em tempo de guerra. Não foi à toa que o song-spogad se tornou a música favorita do marechal G. Zhukov para os casamentos dos companheiros. Da mesma forma, antes disso, como "Sacred Vіyna" de A. Aleksandrova se tornou um símbolo de sua hora e imediatamente deu ouvidos a toda uma camada das montanhas rochosas do tempo da guerra, a música "Ex, Roads" nos fez pensar no terrível e superar o rochas da vida.

Pode-se dizer que, dando continuidade às tradições do passado, a música delas cresceu e se tornou um símbolo artístico de sua época.

Na outra metade do século XX. a imagem da estrada está associada ao desenvolvimento romântico de novas terras, à robótica dos geólogos, ao desenvolvimento de novos locais, às centrais hidroeléctricas e à Avenida Pokazov. Muitas vezes, o tema vikoristovuvalas da estrada ganhou uma grande expansão na década de 60-70-s. do século passado da escrita do autor, lunar nas atrações turísticas, nas antigas.

Adivinha o que você sabe sobre imagens, kazki, criação literária, em que vіlenі imagens-símbolos de um sonho, uma estrada, uma árvore.

Conhecer o urivka das criações literárias (poesia, prosa), nas quais impulsiona a imagem da estrada, e escrever na criatividade a sua própria inteligência, sentido moral e estético.

Ouça "Triyka" (1ª parte) das ilustrações musicais à história "Nota" de O. Pushkin. Para brutalizar o respeito pelo estilo e singularidade da música de G. Sviridov. Por que você quer falar sobre criatividade com uma foto da Rússia?

Yak um compositor para introduzir um ouvido "vocal" no p'us instrumental? Quão significativo é ser uma mudança de "vocal" e "instrumental"?

Com que forma musical a composição de "Triyka" pode ser correlacionada?

Maravilhe-se com um fragmento do filme "Nota". Qual é o papel do músico G. Sviridov na nova música? Como o compositor ajudou no ritmo da música?

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Símbolos na vida e na arte Os símbolos-imagens centrais de qualquer cultura - sol, árvore, estrada. As pessoas estavam bebendo, como o fedor era dotado de poderes sagrados e shanuvali їkh. A árvore cresce e, quando desenho as folhas, reconheço, ou seja, Yak bi está no mundo e ressuscitou. Para isso, de acordo com as religiões antigas, a árvore é um símbolo de Vsesvit. O sol dá luz e calor e um símbolo de vida.

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Para o povo russo, é especialmente importante que a imagem seja um símbolo da estrada.A vida de uma pessoa tornou-se mais cara, porque era culpado passar pela pele.

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A imagem da estrada é ampliada no mistério e para tudo no folclore. Muitas parcelas de cossacos populares estão ligadas aos caminhos da estrada em um sentido direto transferível. Adivinha o kazki, de há uma imagem da estrada?

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A imagem do caminho de envolvimento nas obras dos compositores: M. Glinky, P. Tchaikovsky, S. Taneva, S. Rakhmaninov, G. Sviridov; artistas: І. Bilibina, V. Vasnetsova, I. Levitan, M. Rerikha; poetas e escritores: O. Pushkina, M. Lermontov, M. Gogol e bagatokh, bagatokh іnshikh. Na estrada do inverno, a tediosa Triyka hort para viver, Dzvinochok sp_vsuchny Maquiagem dolorosamente. O. Pushkin

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I Levitan. Volodymyrka, 1892

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Puxando involuntariamente ao longo da estrada, a escuridão de chumbo pairando sobre ela, protegia o sol: sem educação, sem destaque, sem esperança. A paisagem monótona e plana é um dilema e apertada. Túmulo de Chiyas solitário no razdorіzhzhі e ossinyaє para nós mesmos estranho znamennyy samotnіy mandrіvnik. Tse sumno vіdomy Volodymyrsky tratado, segundo o qual os condenados foram levados para a Sibéria.

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Vasil'ev. Postozhda.Proselok. 1867-1869

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K. Kryzhitsky. Estrada para a última chuva.

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A. Savrasov. Bezdorizhzha.

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V. Perov. Pare o shinok no posto de controle.

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S. Ivanov. Morte de um imigrante.

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O caminho da Vitória na alma das pessoas é uma experiência, amarrada com amor à natureza, uma terra natal, gente próxima. Freqüentemente, a imagem da estrada está associada a motivos civis, de protesto, liberdade, vontade, vibração. O tema russo espontâneo é o tema de estradas sem fim e desanimadoras: não apenas uma estrada quebrada e desordenada, mas um símbolo de cidadãos e lágrimas.

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І. Levitan. Pano zaliznytsya. 1898-1899, No zal_znitsa Pid desagradavelmente, perto do fosso não ceifado, Deitar-se e maravilhar-se, iaque vivo, No kolorovy husttsi, nos cortadores lançados, Garna é jovem. Não vá até ela com comida, vocês são todos iguais, mas você - para terminar: com amor, com um bruto ou com rodas Vona roshavlen - tudo dói. Um bloco

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A. Samokhvalov. Poyava V.I. Lenina no II Congresso Pan-Russo dos Alegres

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K. Malevich. Chervona Kinnota

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Petrov-Vodkin. fantasia

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A canção de A. Novikov com as palavras de L. Oshanin "Ex, estradas" tornou-se o símbolo da era da época. Eles têm um sentido do espírito e um vislumbre filosófico de um pensamento sobre a experiência no rock viprobuvan, o segundo e o desastrado naquele caminho importante, como a destreza do cholovik em tempo de guerra.

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