O que dá a melodia à história do Stabel. Um ensaio sobre a história "Slynik" em

O principal tema, a principal história da Vista de Vida Shalamovsky, todos os livros de sua "história de Kolyma" é encontrar uma resposta à pergunta: pode uma pessoa sobreviver em condições extremas e permanecer uma pessoa? Qual é o preço e qual é o significado da vida, se você já visitou a cem rone? Revelando sua compreensão desse problema, Vamlam Shalamov ajuda o leitor a entender com mais precisão o conceito do autor, aplicando ativamente o princípio do contraste.

A capacidade de "ser combinada em um material único pela contradição, a relação entre diferentes magnitudes, destinos, personagens e, ao mesmo tempo, representa um certo inteiro" - Uma das propriedades estáveis \u200b\u200bdo pensamento artístico. Lomonosov ligou "a conjugação de idéias distantes", P. Paliyevsky - "Pensando com a ajuda da contradição da vida".

Contradições estão enraizadas dentro do material e dela é removida. Mas de toda a sua dificuldade, desde o hirrópole até a vida dos fios, o escritor faz um certo dominante, dirigindo um nervo emocional, e é isso que torna o conteúdo da obra de arte com base neste material.

E o paradoxo, e o contraste, tão ricamente usado por Shalamov, contribui para a percepção emocional mais ativa da arte. E em geral, "quão forte na arte é a capacidade de combinar imagens heterogêneas, incompatíveis e invocíveis, frescura, novidade de suas obras" .

Shalamov faz com que o leitor seja shudddly, lembrando Leite-Nantes das tropas da vela da candição ('Domino "), que no mundo" era evidente que ele comia a carne de cadáveres humanos do necrotério. " Mas o efeito é fortalecido pelo autor à custa de contraste puramente externo: o canibal é "um jovem cor-de-rosa suave", que calmamente explica seu vício de "não gordura, é claro", a carne humana!

Ou uma reunião do contador de histórias com a figura Kominternovsky de Schneide-Rum, uma pessoa educada, um especialista em Goethe ("Typhoic Caran Tin"). No acampamento, ele está na conservação de blanes, na multidão de mendigos. Schneider é feliz que ele foi confiável para arranhar seus calcanhares felizes em sequência sangrenta.

Compreender a degradação moral, a amoralidade da candidatura e Schneider, as vítimas do Gulag, é alcançada por raciocínio não verbal, mas usando a recepção artística de contraste. Assim, o contraste funciona na estrutura de obras de arte e funções comunicativas e significativas e artísticas. Ele faz exacerbamente, ver e sentir o meio ambiente.

Shalaov anexou grande importância à composição de seus livros, construiu completamente as histórias em uma certa seqüência. Portanto, a aparência de uma série de duas essências artísticas e emocionais contrastantes de obras não é um acidente.

História de Pearadosalnna: Doutor, vocação e dívida dos quais - assistência àqueles que necessitam, toda a sua força e conhecimento direciona para expor o simulante Zek-simulante, testando "horror antes do mundo, onde ele veio ao hospital e onde eu estava com medo para retornar. " A história é preenchida com uma descrição detalhada dos procedimentos bárbaros, sádicos, conduzidos por médicos, de modo a não dar o exausto, esgotado "" livre ". Seguindo o livro, há uma história "Slynik". Este romance lírico dá à leitura a oportunidade de descansar, afastar-se dos horrores da raça anterior. Natureza, ao contrário das pessoas, humanas, generosas e boas.

Comparação do mundo da natureza e do mundo das pessoas de Shalamov - Sempre não em favor do homem. Na história '' Cadela Tamara ", se opõe a, chefe de um enredo e um cachorro. O chefe colocou as pessoas subordinadas a ele em tais condições que foram forçadas a transmitir umas às outras. E nas proximidades - o cachorro cuja dureza não gostava de vi-dando vim e aqueles que estavam em todas as ligações dos moradores da aldeia ".

Na história "Ursos" encontramos uma situação semelhante. Sob as condições de Gulag, cada prêmio se importa apenas sobre si mesmo. Encontrando o mesmo urso "claramente pegou o perigo de si mesma,ort., a vida masculina e mais rápida para salvar sua namorada, ele distraiu a morte dela, ele cobriu o vôo. "

O mundo do acampamento é essencialmente antagônico. Daí o uso de xalamum de contraste no nível do sistema de imagem.

Herói da história da aórtica aórtica aorta, o doutor do Zaitsev, um profissional e um humanista, se opõe ao chefe imoral do hospital; Na história do "Predackook do Decembrista" constituidor, de fato, os heróis: Decembrista Mikhail Lunin, "Knight, o conhecimento inteligente e não acompanhante de uma pessoa que não se disperse com o caso", e seu descendente direto , imoral e egoísta Sergey -Hailovich Lunin, médico do hospital do acampamento. A diferença nos heróis da história '' Ryabokon "não é apenas internamente, essencial, mas também externo:" O corpo enorme do letão era como um homem afogado - Iscin-branco, o pescoço de rolo, inchado da fome. . Ryabokon não era como um afogado. Og-Roma, Kosty, com núcleos murchados ". As pessoas de diferentes orientações de vida enfrentaram o fim da vida no processo geral do Hospital.

Conhaque de Xerry, a história sobre os últimos dias da vida do OSIP de Man-Delstam, é tudo permeado pela oposição. O poeta morre, mas a vida entra novamente nele, dando à luz pensamentos. Ele estava morto e, novamente, ficou vivo. Ele pensa em imortalidade criativa, sobreposição já, em essência, linha de vida.

Uma cadeia dialeticamente contraditória é alinhada: vida - morte - ressurreição - imortalidade - vida. O poeta recorda, os poemas de Sochi-nits, filosoficamente - e imediatamente chorar que o Gibush de cereal não foi a ele. Aquele que acabou de citar Tyutchev, "pão de pão com os dentes de QRegotny, as gengivas sangraram, os dentes estavam amarrados, mas ele não sentiu dor. Ele pressionou a boca, enfiou a boca em sua boca, chupá-lo, Rivz, roído ... "Splitness similar, em sua maldade, a inconsistência é caracterizada por muitos heróis de Shala-moça, que acabaram sendo no adversário condições do acampamento. Zeka muitas vezes com surpresa se lembra - outro, antigo, livre.

É assustador ler as linhas sobre o acampamento Konogon Gleebov, glorificando, caminhou no quartel que o nome de sua esposa esqueceu. " Na vida "livre" de Gleebov ... Professor de filosofia (história "The Tombstone").

Na história do "primeiro dente", aprendemos a história de um Peter Zaita sectário - um gigante negro jovem e preto. Encontro depois de algum tempo um RVSK "Chrome, um velho de cabelos grisalhos, tossindo", ele é ele.

Tais contrastes dentro da imagem, ao nível do herói - não só a recepção artística. Esta é a expressão da convicção de Shalama de que a pessoa normal não é capaz de suportar o inferno do GU-Lag. O acampamento é capaz apenas de atropelar e destruir. Nisso, como é conhecido, V. Hashamov ousou com Solzhenitsyn, convencido da oportunidade de permanecer uma pessoa e no acampamento.

Em Prose Shalamov, o absurdo do mundo Gulag muitas vezes exibe na inconsistência da posição real da pessoa e do seu status oficial. Por exemplo, na história, a "quarentena tifóide" é um episódio quando um dos heróis alcança trabalho honrável e muito lucrativo ... um amor.

A história da história do "campo da tia" é construída com a mesma inconsistência contrastante. A heroína é prisioneira, tomada nos servos de O-filho. Ela era escrava de casa e, ao mesmo tempo, "por um franjão ar-bit nas brigas do marido e da esposa", "por um homem que conhece os galpões da casa". Ela é boa em escravidão, ela grata ao destino por um presente. O corpo caído é colocado em uma enfermaria separada, a partir do qual o pré-'dez andar saiu para o corredor frio para libertar o dia do chefe do dia. " As forças armadas, suas esposas chegaram à tia o campo do hospital com um pedido para esclarecê-los sempre. E depois da morte do campo da tia "All-Wedle" merecia apenas uma tag de madeira com um número na canela esquerda, porque ela é apenas "Zeka", escrava. Em vez de um dia, o outro virá, o mesmo BESFA-MILNY, tendo apenas um número pessoal de causa pessoal. A personalidade humana nas condições do Campo Nightmare não deve.

Já foi observado que o uso de contrastamento é a percepção do leitor de rolos ativados.

Shalamov, como regra, é uma mesquinha para descrições detalhadas e detalhadas. Quando eles são usados, principalmente são oposição detalhada.

É extremamente significativo nesse sentido. Descrição na história "Meu processo": "Há poucos mostra um espetáculo tão expressivo, como eles colocam o fardo perto do álcool de álcool, esmagados, cargas, figuras de íons-alegres dos chefes de campo Em brilhante, como o sol, casacos de pele de carneiro novo e fedorento, em peles rass-escritor yakut malahi e luvas- "CRAGUES" com um padrão brilhante - e as figuras "pontilham", arrancadas "Wicks" com "fumar" redemoinho de Lã de algodão desgastada Telyrek, "pontilhando" com os mesmos rostos ósseos enlameados e o brilho faminto dos olhos tecidos ".

A hiperbolização, a pedalagem de partes percebidas negativamente na aparência das "autoridades do campo" é especialmente perceptível em comparação com a massa escura e suja de "ganho".

Contraste deste tipo - e na descrição do luminoso, colorido, solvente vladivostok e chuvoso, cinza-triste paisagem da baía do Gaevo ('"Ada Pier"). Aqui, a paisagem de contraste expressa diferenças no estado interior do herói - esperança em Vladivostok e a expectativa da morte em Nagaevo Bay.

Um exemplo de uma descrição de contraste é interessante - na história "Prista de Marseil". Um pequeno episódio: o prisioneiro do comunista holandês Fritz David enviou uma calça de veludo da casa e um cachecol de barro. O esgotado Fritz David morreu de fome nesse shrik, mas era impossível trocar roupas no acampamento, que "mesmo no pão em um processo não puderam ser trocados". Este item contrastante de acordo com seu impacto emocional pode ser comparado com horrores nas histórias de F.Kafki ou E.P. A diferença é que Shalamov não inventou nada, não construiu o mundo absurdo, mas só se lembrava do que foi testemunha.

Descrevendo diferentes maneiras de usar o princípio artístico de contraste nas histórias shalamovsky, é apropriado considerar sua implementação no nível da palavra.

Os contrastes verbais podem ser divididos em dois grupos. O próprio significado é contrastante, oposto e fora do contexto, e ao segundo - as palavras, cujas combinações são co-in-building, o paradoxo já está em um contexto particular.

Primeiros exemplos do primeiro grupo. "Imediatamente transportando concluído por festas esbeltas limpas, em Taiga, e um monte sujo de quedas do OT - de cima, de volta do taiga" ("" conspiração de advogados "). Opressão dupla ('' limpa "- '' sujo", '' up "- '' de cima"), agravado por um sufixo diminutivo, por um lado, e uma frase de lixo em forma de sonho "- em O outro, cria VPE eu vi as fotos de dois fluxos humanos que se aproximam.

"Eu corri, isto é, eu empurrei no workshop" ('' Handwriting "). Valores lexicais explicitamente contraditórios são iguais uns aos outros, dizendo ao leitor sobre o extremo grau de esgotamento e a introspecção do herói muito mais brilhante do que qualquer extensa descrição. Em geral, Shalov, a recreação do mundo absurdo do Gulag, muitas vezes une, e não se opõe às palavras antinômicas de acordo com o seu significado da palavra e da juventude. Em várias obras (em particular, nas histórias "olhos corajosos" e "ressurreição de larch") são iguaisanel, molde.eprimavera, vidaemorte:”...mofo também ka-Última primavera, verde, parecia também vivo, e troncos mortos derrotaram o cheiro da vida. Molde verde. ... parecia um símbolo de peso. E, de fato, esta é a cor da rigidez e a porca. Mas Kolyma nos fez perguntas e razão, e a semelhança da vida e da morte não está suavizando-nos”.

Outro exemplo da semelhança de contrastamento: "grafite é a eternidade. A maior dureza passou para a suavidade mais alta "(" grafite ").

O segundo grupo de contrastes verbais - oximíferos, o uso do qual dá origem à nova qualidade semântica. '' Inverted "World of Camp faz dessas expressões: '' Conto, a alegria da solidão", "Carecher aconchegante escuro e afins.

Paleta de cores das histórias de Shalamov não é muito intensa. Hu-Devil Skupo pinta o mundo de suas obras. Seria uma excelente afirmação de que o escritor sempre escolheu conscientemente uma ou outra tinta. Ele usa a cor e não intuitamente intuitiva. E, como regra, as tintas têm uma função natural e genuína. Por exemplo: '' Montanhas estão corando da Lingonberry, Cherelli de um golpe azul escuro - Bracks, ... o amarelo grande rowan à prova d'água derramou ... "('' não pode '). Mas, em alguns casos, a cor nas histórias de Shalamov carrega a carga substantiva e ideológica, especialmente quando a gama de cores contrastante é usada. Isso acontece nas imagens "fotos infantis". Uma vez montando um bando de lixo, o prisioneiro da história encontrou um Tete - aleatório com desenhos infantis nele. A grama deles é verde, o céu é azul-azul, o sol élas. Tintas são limpas, brilhantes, sem meio-tom. A paleta típica do desenho das crianças não é: "Pessoas e em casa ... eram cercadas com cercas amarelas, rachadas linhas pretas de arame farpado".

As impressões das crianças do pequeno kolyanin descansam nas cercas de Bunty e um arame farpado preto. Shalamov, como sempre, não termina o leitor, não é iniciado no raciocínio sobre isso. A colisão de cores ajuda o artista a fortalecer o impacto emocional deste episódio, para transmitir o pensamento do autor sobre a tragédia de não apenas prisioneiros, mas também crianças de Kolyma, cedo por adultos.

A forma de arte das obras de Shalamov é interessante e outras manifestações de paradoxal. Eu notei uma contradição, que é baseada na inconsistência da maneira, pathos, a "tonalidade" da narração e a essência do descrito. Esta recepção artística é adequada ao mundo do acampamento de Shalami, todos os valores em que são literalmente invertidos.

Exemplos de '' Mix Styles "nas histórias definidas. É característico da recepção do artista, no qual o pateticamente elevado diz sobre eventos e fatos diários. Por exemplo, sobre as refeições. Para o ás, este não é um evento de dia comum. Esta é uma ação ritual que dá uma "sensação apaixonada e altruísta" ('' à noite ").

Uma descrição impressionante do café da manhã, na qual o arenque é distribuído. O tempo artístico aqui é esticado para o limite, tanto quanto possível. O escritor é notado por todos os detalhes, as nuances deste evento emocionante: '' Enquanto o distribuidor está se aproximando, todo mundo já calculou, qual peça alcançará essa mão indiferente. Todos conseguiram desaparecer, para apelar, cozinhar - sorrindo ao milagre, alcançar a borda do desespero, se ele estivesse enganado em seus cálculos de carinho "('pão"). E todo esse gama de sentimentos é causado pela expectativa da filha da vila de solda!

Grandista e majestoso visto por um contador em um sonho de um leite condensado Ban-ka, comparado com ele com um céu noturno. '' Leite é pro-esboçado e fluiu com um grande fluxo da Via Láctea. E eu facilmente entreguei as minhas mãos ao céu e comemos leite espesso, doce e estrelado "('' leite condicionado). Não apenas uma comparação, mas também inversão ("e facilmente alcançada") ajuda aqui a criação de um patos solene.

Um exemplo semelhante - na história "Como começou", onde o palpite que "lubrificante de cardume é gordo, óleo, comida", comparado com a Errica Arquimedes.

Descrição exaltada e refinada de bagas, tocadas pelo primeiro Moro-Zom ('' Berries ").

A emoção e a adoração no campo não só comida, mas também fogo, calor. Na descrição da história de "carpinteiros" - verdadeiramente homer-sky notas, Pafos do Santo Desenvolvimento: '' Faceted Steel antes da porta aberta do fogão, antes do fogo do fogo, um dos primeiros deuses da humanidade ... Eles mudaram as mãos para aquecer ... "

A tendência para a elevação de ordinária, ainda baixa, manifesta-se nessas histórias de Shalamov, onde estamos falando de personalidade consciente no acampamento. Para muitos prisioneiros, foi o único, a última oportunidade para sobreviver. Faça-se rastejado de todo. Preparação durável foi necessária. "A pedra teve que entrar em colapso e esmagar minha perna. E eu sou para sempre um desativado! Este sonho apaixonado era pagar ... Um dia, uma hora e minuto foram nomeados e veio "(" "chuva").

O começo da história '' pedaço de carne "é rico no vocabulário sublime; Aqui são mencionados Richard III, Macbeth, Claudius. As paixões titânicas dos heróis de Shakespeare são equalizadas com os sentimentos da gangue de Golubev. Ele sacrificou seu apêndice para evitar um acampamento religioso para sobreviver. "Sim, Golubev trouxe esse sacrifício sangrento. Um pedaço de carne é cortado de seu corpo e jogado para as pernas do onipotente dos acampamentos. Para entregar Deus ... a vida repete as parcelas de Shakespeare com mais frequência do que pensamos ".

Nas histórias do escritor, muitas vezes contrasta a percepção sublime de alguma pessoa e sua verdadeira entidade, baixa, como regra, status. A reunião fugaz com o "que ex-prostituta" permite que o storytellor possa raciocinar "sobre sua sabedoria, sobre seu grande coração", comparar suas palavras com as linhas Hetevski sobre os picos da montanha ("chuva"). Razdatchik dos rebanhos e caudas percebe é impossível para prisioneiros pelo gigante do Todo-Poderoso ('pão "); O imertor do hospital do acampamento é comparado a "Angel em um casaco branco" ('' luva "). Da mesma forma, Shalamov mostra o leitor O World de Kolyma Ok-Rushing Heroes. A descrição deste mundo é frequentemente levantada, o patético, que está em conflito com a imagem essencial da realidade. "Neste silêncio, não ouvi nenhum ruído de vento, ouvi a frase musical do céu e claro, melódico, tocando voz humana ..." ("" Prazer por trás da fumaça a vapor ").

Na história, o "melhor louvor" encontra uma descrição dos sons na prisão: "Este toque especial, e até mesmo o rugido da fechadura da porta, trancado por dois turnos, ... Sim, clique na fivela de cintura de cobre .. . Aqui estão três elementos da música prisional "específica" da sinfonia, que é lembrada por toda a vida. "

Os sons metálicos desagradáveis \u200b\u200bda prisão são comparados com o som phonic da orquestra sinfônica. Noto que os exemplos do tom "sublime" da narrativa são retirados dessas obras, cujo herói ou ainda não estava em um acampamento terrível (prisão e solidão são positivas para Shalamov), ou não nele (o narrador tornou-se paramédico ). Nos trabalhos, praticamente não há lugar no trabalho da lâmpada de paticaia. A exceção é, talvez, a história "Bogdanov". A ação ocorre em 1938, a mais terrível e para Shalamov, e por milhões de outras concluídas. Aconteceu que o Comissário do NKVD Bogdanov foi sobrecarregado nos fragmentos das cartas de sua esposa, da qual o narrador não tinha informações dois terríveis anos de Kolya. Para transmitir seu choque mais forte, Shalamov, lembrando desse episódio, resorts para o incomum, em geral, para ele o patteer. Um caso ordinário cresce em uma verdadeira tragédia à prova de um homem. "Aqui estão suas cartas, o bastardo fascista!" "Bogdanov rasgou em um cego e jogou cartas de minha esposa para o fogão em chamas da minha esposa, cartas que eu esperei há mais de dois anos, esperei no sangue, em Ras-Strelah, nas surras dos filmes de ouro Kolyma."

Em seu Kolyma Epopea, Shalamov usa a recepção falsa do oposição. Consiste na vida cotidiana, até mesmo um tom reduzido do pendente dos fatos e fenômenos de excepcional, trágico em suas conseqüências. Essas descrições são marcadas pela calma épica. 'Esta calma, lentidão, inibição - não apenas uma recepção, permitindo-nos considerar este mundo forense mais de perto ... o escritor não nos dá para se afastar, não vejo " .

Parece que a história epicamente calma reflete o hábito dos prisioneiros à morte, à crueldade da vida do campo. Para o fato de que e.shklovsky chamou '' importado de agonia }

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