1. Coma o enredo.
2. O tema da intercessão do povo.
3. Heróis-defensores.
4. Grisha Dobrosklonov yak "intercessor de svidomia".

Mykola Oleksiyovich Nekrasov uviyyshov na viagem à Rússia como “tristeza das pessoas”. Tema folk tornou-se um dos centrais em sua criatividade. Ale canta nikoli buv, perdoar pelo escritor, perdoar como artista diante do drama para o povo. O tema do "protetor do povo" deve ser ouvido no poema "Para quem na Rússia é uma vida boa".

Cantamos "Quem na Rússia é bom para a vida" como o "intercessor" do povo pelo próprio autor, que priva o fato do estabelecimento da obra, dando ao povo, ale o zmіg da inteligência de sua alma, em uma feira forma, o critério de seu caráter. Com quem a Rússia tem tanta felicidade? O que precisa ser feito por todos? - Tendo me alimentado. Ele canta com amor, para que as pessoas precisem do alimento da divulgação da comida, queiram lutar e contar a história do povo. O tema da intercessão do povo está amplamente representado no poema. O intercessor é uma das palavras-chave do virobnistva. O protetor do povo é aquele que não é apenas um shkodu, spіvchuvає aos krestians, mas para servir ao povo, voltando seus interesses, com diami e vchinkami pіdtverdzhuyuchi tse. Tais caracterizações são mostradas nas imagens de Yakim Nagy, Urmilya Girin, Savely Korchagin, Grisha Dobrosklonov.

Em Yakimi Nagom, o caráter livre do amante da verdade do povo é representado. Vіn viver vidas perversas, como e todos os camponeses, ale menos vіdrіznyayє a entrega invicta. Yakim está bem em defender seus direitos. Eixo Yak para falar sobre o povo:

O camponês de pele tem uma Alma que é chorna, Gnivna, formidável - exija b Trovões de severidade venham, Krivavim lithi com uma tábua.

Єrmila Girin é um homem que assumiu o controle do próprio povo como burmista, que conheceu sua justiça. Como escriturária, Єrmila conquistou a autoridade do povo para aqueles que:

... o fedor para agradar
Primeira tela pairando;
De-vistachi sili - vytachit,
Não durma
Eu dasi, então não vizma!

Alei Yrmila culpado: irmão jovem vigorodiv de recrutamento, as pessoas de protesto vibachiv yomu tse za yogo mais curto do que kayattya. Apenas a consciência de Urmily não estava à vontade: ganhe pishov de burmistrov, encontrando mln. Sei que o povo se apaixonou por ele pela granada da besta, pela posição de igualdade com o amigo e o pequenino, pela bondade. O "sacerdote Sivenky" caracteriza Єrmila da seguinte forma:

Mav vin usse, shho demand Por felicidade e paz, І centavo, і shana, Shana é invejável, verdadeiro, Não comprou um centavo, Nem por medo: verdade estrita. Essa bondade com a mente.

Pode-se ver pela visita do padre que Girin era o lar de obscenidades "pela verdade do suvor", "pela mente e pela bondade". Yogo hvilyuє foi colocado antes do novo povo, o próprio ale Єrmila se julgou mais suvorishe. Ganhe pragne o acampamento dos aldeões, ajude-o materialmente, que não quer estar pronto para uma revolução revolucionária. Girin de satisfação está quieto, que sua consciência está limpa, que ele quer deitar a vida do povo.

Rico em Savely é o único tipo de homem russo. Poder vencedor, masculinidade. Não envolvido na punição e trabalho duro, não estou renunciando à minha parte. "Tavrovany, ela não é uma escrava" - diga sobre você. Saveliy vtіlyuє iluminando o arroz do personagem russo: amor à pátria ao povo, ódio às pessoas podres, sentindo o poderoso gidnosti. Yogo amor por um amigo - "naddai" - ajuda adicional para pachiti em uma nova pessoa, yak em mim para camaradas pidbadoriti, zgurtuvati, para comprar. Saveliy iz quiet, quanto a "o patrimônio era bom." De repente, dos camponeses para estreitar o odiado keruyuchiy, nimtsya Vogel. Tais, yak Saveliy, não são dignos do lado dos aldeões.

Naybilsh testemunha dos “defensores do povo” є Grisha Dobrosklonov. Vou herdar minha vida pra lutar, vivo no meio das pessoas que sabem do que precisam. Maybutn Rossiya, vvazhaє canta, para tal, yak Grisha Dobrosklonov, como "a parte dos shlyakhs gloriosos, іm'ya voz do protetor do povo, a secura e a Sibéria". Nas canções de Gritska Dobrosklonov, pode-se ouvir pensamentos sobre ideais para toda a vida, yogo hope on the light maybutnє:

Uma pequena parte do povo, Felicidade yogo, Luz e liberdade Nasampered.

A imagem de Gritsko Dobrosklonov se soma à inteligência, que, de forma justa, se alegra de quem realmente é, a quem se incentiva o povo, que está roubando a estrada, sendo um “defensor do povo”. Não é fácil para nós ver a dignidade de Gritska, isso é dito sobre seu pai e sua mãe.

Pense em Grigoria sobre a participação das pessoas em falar sobre os espíritos da alma, como o zmushuє Gritsu, vibrar, então esse não é um caminho fácil. A imagem de Gritsk está fortemente ligada às ideias democrático-revolucionárias, que pareciam ter surgido em suspensão em meados do século XIX. Nekrasov dissolvendo seu herói, pagando pela parte de M.A.Dobrolyubov. Grigoriy Dobrosklonov é um tipo de revolucionário revolucionário. Vіn nasceu na família de um dyak comum, da dinastia tendo visto neles todo o arrojo, característico da vida das pessoas comuns. Grigoriy deu o seu conhecimento e, sendo um povo inteligente e afogado, não se pode perder na baiduzh por causa da situação que se passava na terra. Grigoriy é uma sabedoria milagrosa, mas para a Rússia agora, terei apenas mais um vykhid - farei mudanças radicais no de suspense. As pessoas comuns não podem mais ser o espírito mais burro de escravos, pois podem tolerar os esforços de seu pânico.

A imagem de Grigoriy Dobrosklonov no poema de Nekrasov "Para quem a vida é boa na Rússia" inspira esperança para a vidrodzhennya moral e política da Rússia, para a mudança de testemunho do povo russo comum.

O canto "Quem na Rússia é bom para a vida" já está em seu próprio nome para se vingar da comida, foi dito no iaque por uma hora que Nekrasov amaria um homem. Quero que o herói não saiba que está vivo e bem, protestando, o autor não se importa, quem é ele que está muito feliz. A inspiração na cadeia alimentar é prikhovannaya na imagem de Gritsko Dobrosklonov, um herói que aparece na última parte da comida, mas não no plano ideológico.

Avante, leia para conhecer o Grisha no "Good hour - good song", vamos ao Benket, que conhece a imagem do Gritsk em "Who is good in Russia" para entrar em contato com quem entende do povo da felicidade. Pai Yogo, parafіyalny dyak, para se arrepender com amor entre as pessoas - não é à toa que a aldeia parece sagrada. No seu próprio diabo, aquele azul é caracterizado como "rapazes simples, bons", o fedor dos camponeses e a ceifa e "p'yut um santo sobre um santo". Então, da própria orelha do caule à imagem de Nekrasov, há um senso de inteligência, como Grisha pode compartilhar sua vida com as pessoas.

Em seguida, a vida de Gritsko Dobrosklonov é descrita com mais detalhes. Sem importância para seu acampamento espiritual, Grisha nasceu no seio de uma família. O pai de Yogo, Trifon, está vivo "nascido para um pequeno proprietário de terras".

Eles respeitavam um gato com um cachorro por ser bonito na pátria, não demonstrar fome. Todos estes que o dyak tem "entrega fácil": ganhe os famintos і espere o shukak, de b vipiti. Na espiga da cabeça do azul, conduza o yogo, p'yanenky, dodoma. Mas para se gabar das crianças, mas daqueles que fedem e esquecem de pensar.

Não é mais fácil trazer Grisha para o seminário, então, sem isso, fico triste em vê-lo como um "agarrador com um economista". Para isso, Gritska tem denúncias “magras” - por uma hora, por causa da fome, não dá para adormecer de ferida; Nekrasov kіlka desenvolveu uma ênfase no respeito pelo próprio leitor ao mesmo tempo entre as ligações de Gritska - ele é magro e ensanguentado, quero um bom sujeito para esta vida: tenho uma escova larga e cabelos finos. Essa é a chamada do herói da simbolização chastkovo de toda a Rússia, para que eu possa mudar minha mente para uma vida grande e feliz, e um pouco mais do que viver para mim.

Grisha não está nem um pouco familiarizado com os principais problemas do campesinato: práca avassaladora, fome e piyatstvom. Ale ainda não amargura, mas navpaki zagartu o herói. As quinze rochas no novo vizrivє são firmemente perekonannya: a vida da demanda é para o bem de seu povo, que não é pobre. Tenho uma grande memória da mãe, pregado e pratsovita Domnushka, que viveu seu trabalho por um curto período de tempo.

A imagem da mãe de Grishina é a imagem completa de um pegajoso camponês russo cohanno Nekrasovim, pacificado, impenitente e carregando um grande presente de um cohan. Grisha, її "amor do azul", sem esquecer a mensagem da mãe e a morte, aliás, її a imagem é irada pelo novo na imagem dos esforços do Vakhlachini. O último presente materno é a canção "Solena", que é para falar sobre a profundidade do amor materno - para o super-juvatima Gritsya toda a vida. Її vin spіvaє no seminário, de "sombrio, suvoro, com fome".

É difícil construir para a decisão auto-concedida de dedicar sua vida às pessoas, nós obedeceremos.

Significativamente, a canção é ainda mais importante para a caracterização de Gritsk na canção "Para quem na Rússia é uma vida boa", de Nekrasov. O fedor é curto e a essência das idéias e aspirações do herói é claramente revelada, pode-se ver claramente sua principal prioridade de vida.

Primeira música, como soar da boca de Gritska, a transferência da encenação para a Rússia. Pode-se ver que todos os problemas que foram dilacerados pela terra foram maravilhosamente incômodos: escravidão, negligência e gangue de camponeses - todos os Gritsko eram nua e crua. É fácil aprender as palavras, você vai querer ser um bom ouvinte e no qual pode se manifestar por sua terra natal. E na mesma hora, a música vai soar a esperança de chegar à felicidade, vera em quem tem vontade de chegar perto: “Você não zagineh, eu sei!” ...

A canção de Gritska está para vir - sobre os caminhões-barcaça - em virtude da rixa do primeiro, retratando em detalhes a participação do trabalhador honesto, que está caindo no farrapo “honestamente ganhe um centavo”. Da parte privada do herói para ir para a imagem de toda a Rússia misteriosa - é assim que a música "Rus" surge. A corrente de uma ampla cohannia do hino de sua terra, na qual se sente o verso do maybut: "Ratie não é mau." No entanto, é necessário que ela se torne parte da sociedade, e a parte dela seja atribuída a Dobrosklonov.

Є dois caminhos, - então vvazhaє Grisha, - um deles é amplo, torniy, cerveja em um novo lado, ganancioso para se concentrar na OTAN. Lá, a luta pelos "bem-aventurados" é trivial. É uma pena que ela mesma seja uma companheira direta dos heróis da cabeça de і mandrіvniki que comemos. Fedor de felicidade na essência de discursos práticos: riqueza, poshanі e vladі. Não é surpreendente para ele que ele não queira enfrentar Grisha, como se ele conseguisse o que quer, "tisny, ale chesny". Só as almas fortes e amorosas, que desejam interceder pelos gritos, vão com uma via suave. Entre eles está o defensor do povo Maybutniy, Grisha Dobrosklonov, para quem a ação ganhou "forma gloriosa ... seca e siberiana". O caminho não é fácil e não traz uma felicidade especial, a mesma, no pensamento de Nekrasov, só assim - com o povo unido com nosso povo - e pode ser tão feliz quanto. Vislovlena na pintura de Gritska Dobrosklonov "a verdade é grande" concedeu-lhe tanta alegria, para que ele pudesse viver antes, "golpeando" de felicidade e aparentemente "força inatacável". Na casa de seu afogamento, um irmão, que veio a saber sobre Grishina, escreveu sobre “divina” —tobto. viznavshi residual, o que é verdade.

Teste Tvor

O poema de N. A. Nekrasov "Quem na Rússia é bom para a vida" está justamente encantado com o livro principal do poeta, aqueles que o encontram. E não só porque temos diante de nós uma caça enciclopédica à ação russa, um show de representantes da bagatokh stanіv suspensão, típica de uma virada na história do país, percebida pelo gênio poético de Nekrasov. Tvir bagatosharovy і bagatogranny. Canta abrindo seu caderno para as pessoas, e nas pessoas, que se orgulham delas. "Quem é bom na Rússia" para soar como um ato acusatório contra a poetisa vadia Vou arranjar um soberano... Naquela mesma hora, cantamos - um hino à masculinidade e força ao espírito do povo russo. No meio da galeria de imagens de sofredores e trabalhadores, passando e rebeldes de Nekrasov, eu mostro a nós e ao defensor do povo - aquele que viysh ajudar o próprio povo, basta olhar para ele e assumir, assumir uma liderança ampliada .

A imagem de um lutador, que é um lutador do meio da nação, carne da carne do yogh, é a mais apreciada na literatura russa. O pecado de Silsky Dyak e do seminarista Grigoriy Dobrosklonov não pode ser levado ao campo espiritual, desde 1868 a Rússia não respeitava os privilégios do clero, mas vivia dos frutos de seu trabalho, de modo que havia poucos grãos de conhecimento. Dekilka desenvolveu-se a repetir-se no motivo do filho faminto de Grigoriy, que se deixou levar pelo pão e pelas lágrimas de sua mãe, para descrever sua “denúncia emaciada”, vida no seminário,

De bulo está escuro, frio

Franzindo a testa, severamente, com fome,

de prochilsya para iluminar e verificado "sitnik ganancioso", de "nedogodovav grabber-econ". De coração, vamos levar amor à mãe nativa e ajudar-nos à pátria, que foi quem o estava soprando, que poderia ajudá-lo, vou torcer o lodo, o herói escolhe seu caminho na vida. Nyomu não tem rosário, bazhanna stati na "estrada para o tornu":

Ferva lá é vichna,

Nlyudska

Vorozhnecha-vіyna

Pelas bênçãos de tlіnnі.

Grisha está escolhendo "o caminho para o lixo":

Vá com ela

Almas nojentas são fortes

Excelente,

Em biy, em pratsyu.

Para ob_ydenogo, para domar ...

O processo de assimilar vibrações de quinze foguetes, pois aquele amor antes do pai em seu coração estava zangado com o amor por uma mãe - e não um grande orgulho, uma “maternidade” generalizada naquele tipo de natureza. Grigoriy já sabia com firmeza

A quem dar toda a sua vida

Eu vou morrer por quem.

Em vista dos benefícios especiais desse tipo, ganhe e vá para a universidade não para você, não para o poderoso kar'ori, mas a fim de trazer mais corysty para o povo nativo.

Você não precisa de mim ou de dinheiro,

Sem ouro, mas Deus me livre,

Meus conterrâneos

І camponês pele

Viver a vida é divertido

Em todas as sagradas Rus!

Yak tse nagadu Dobrolyubov, cujo nome é tão fácil de adivinhar em nome do herói, e Rakhmetov - o herói do romance de M. G. Chernishevsky "O que robiti?" - іm'ya na hora de escrever, coma o bulo na boca do editor, você leu. É dito sobre eles no poema:

Chimalo Rus já desligou

Azul por conta própria, visto

Drukuvannyam o presente de Deus,

Nas roupas,

Chimalo їkh pranteado

(Deixe com uma queda brilhante

Fedor!).

Por trás dos pecados da Rússia, pode-se adivinhar as postagens de M.G. Chernishevsky, V.G.Bulinsky, T.G. Shevchenko, para toda a coorte de lutadores pelo povo da felicidade para direcionar Nekrasov seu herói.

Yak não é Vakhlachina escuro,

O iaque não está cheio de brio

І escravidão - ganhei,

Abençoado, pronto

No Dobrosklonov de Grigor

Que mensageiro.

Youmu compartilhar gotuwala

Shlyakh, o glorioso, im'ya guchne

Defensor do povo,

Aridez e Sibéria.

Nekrasov não deixou de ter matado seu herói poeta - seu aliado em Borotba. Yogo pisni "do coração de si mesmo" não está privado da ligação de sangue com o povo russo, da unidade espiritual com sua luz, mas a primeira coisa a entender é aqueles que devem ver, aprender a viver seu credo. Acompanhe as canções de "Hungry" e "Salty", que é um quadro sombrio e infeliz da vida das pessoas, aí estão as primeiras filas, que significam as mudanças radicais na suspensão, o crescimento da autoprodução:

Dosagem! Terminado em um momento.

Acabou!

Saia das forças do povo russo

Eu me torno um gigante.

Evoluindo o tema do crescimento do tropeço popular, o tornar-se um hulk, Grigoriy Dobrosklonov colocou sua canção de cabeça - "Rus". Vin spivau sobre "na escravidão, o coração está escondido", sobre o poder do povo, que pode ser usado para criar uma metáfora única, mostrando o crescimento do crescimento do povo, a revolução do dia:

A Rússia não entrará em colapso,

Rússia - o iaque foi morto!

E ela dormiu em niy

Іskra é prikhovana -

Nós nos levantamos - não nos movemos,

Viishli - não perdido,

Viva por grão

Queime!

O rato está farto -

Independente,

O poder de ser reconhecido

Nezlamna!

Yogo, um dos heróis do meio, comer, Nekrasov vvazhaє feliz, bo, com o pensamento de um poeta-lutador, feliz apenas lutador pelo direito do povo. Nekrasov terminou de falar sobre Grisha nas notas otimistas, dominando o herói com uma força eterna, e eu estou ficando esperto com a luz, estou pronto e pronto para dar vida aos pais:

Sentindo no peito de seus sons inexpugnáveis,

Os ouvidos estavam suculentos, os sons de bem-aventurança,

Os sons da troca do nobre hino -

Spіvav ganhará a felicidade das pessoas vіn vіlennya!

Nekrasov no programa de TV "Quem na Rússia é bom para a vida", tendo dominado tudo o Viklast, quem conhece as pessoas. É óbvio que o escritor não poderia recorrer aos defensores dessas pessoas. Vou tentar viyaviti, como postyut no poemi zhisniki para o povo, tendo analisado a imagem de Savely, o mais rico dos Svyatorusky.

Os mandarins conhecem Savelia do "feliz" Motroni Timofiyivni Korchaginoi. Saveliy - pai do sogro. Tendo vivido a vida, disse a Motrena: "Feliz será."

Na juventude, Saveliy, junto com os outros moradores, foi paciente com a dureza da pompa que “abalou o povo até os ossos”. Ale cholovik, que é amoroso, chegou a se rebelar contra o nimtsy-cheruyuchy: “Sou oprimido, isso não quebra, / Não quebre, não caia ../ Não é rico? / Ale nezabarom e muzhitskiy paciência priyshov kinets. " Os choloviks os enterraram com iscas vivas perto da cova, enquanto os puniam pela justiça. Por tsei zlochin Saveliy e yogo spilniki valentão foram enviados para trabalhos forçados. Ale nave vinte rockiv "trabalho duro suvoroi" não abusou de Savelia, "tavleniy, ela não é uma escrava" - disse Vin. Já em casa, ainda há uma coisa infeliz: Savely olhando para seu bisneto Demushka, e o menino do porco. A velhice vai para o mosteiro. Nekrasov descreve o potencial do povo russo ao lado de Savely. Elevadas qualidades morais e morais, obstinação e orgulho mostram como os aldeões estão se preparando para a revolução. Alle, as pessoas partem para ir para a privação de distúrbios insignificantes, e depois por muita paciência rochosa.

Nekrasov está fora de contato com suas criações, mas em todos os lances as pessoas muitas vezes são culpadas, e até se resignaram ao atual acampamento e não começaram a se rebelar. Cantamos para "Quem na Rússia é bom para a vida", a imagem de Savely para o poder entrincheirado, o potencial nacional não realizado.

Atualizado: 14-04-2017

Uwaga!
Yaksho Temos um perdão ou um perdão Drukarsk, veja o texto e natisnit Ctrl + Enter.
O próprio Tim nadaste reprovação não apreciada para o projeto e para os leitores.

Obrigado pelo respeito.

Em seu poema, N.A. Nekrasov viu a imagem de um "novo povo", que deixou a classe média do povo e se tornou um lutador ativo pelo bem do povo. Tal Urmil Girin. Em yaky bi posadi, eu não entendo, eu não cuido disso, eu não serei pragmático, mas somos um cholovikov cafona, ajude você, limpe isso. Shanu ama com "suvoru retidão, rosa e bondade."

Ela canta extasiada, raspando uma mensagem sobre Urmila, como se tivesse passado um tempo na prisão naquele momento, se a aldeia de Stovpnyaki se rebelou na aldeia de Nedikhanyev. Os supressores da revolta, eu sei que o povo estava ouvindo Єrmila, eles chamaram de yogo para a revolta dos aldeões. Portanto, mabut, não sobre humildade, tendo contado aos aldeões o defensor do povo.

O tipo de um democrata intelectual, maldade para com o povo, envolvimento na imagem de Gritska Dobrosklonov, filho de um mercenário e um renomado dyak. Yakbi não é gentileza e generosidade dos moradores, Gritsko e seu irmão Sava poderiam ter morrido de fome. I Yunaki disse aos aldeões para os Kohans. Kohannya tse z rock precoce Eu memorizei o coração de Gritska e fiz a primeira linha:

Rock_v n'yatteen

Grigoriy já sabia com firmeza

Vida pela felicidade

O miserável e o escuro

Ridny Kutochka

É importante para Nekrasov transmitir ao leitor um pensamento de que Dobrosklonov não é autoexplicativo, mas sim das coortes daqueles que são alegres de espírito e puros de coração, silenciosamente, que lutam pela felicidade do povo:

Chimalo Rus já desligou

Azul por conta própria, visto

Drukuvannyam o presente de Deus,

Nas roupas,

Chimalo їkh lamentou ...

Assim como na época dos dezembristas, as pessoas mais belas da nobreza se levantaram contra o povo zahista, agora as pessoas de sua classe média se agarram aos seus mais belos blues, e isso é especialmente importante, para isso é preciso estar atento do despertar da autoconsciência nacional:

Yak não é Vakhlachina escuro,

O iaque não está cheio de brio

І escravidão - ganhei,

Abençoado, pronto

No Dobrosklonov de Grigor

Que mensageiro.

Shlyakh Gritska é uma forma típica de um democrata-raznochintsya: dignidade faminta, seminário, "de bulo escuro, frio, sombrio, suvoro, faminto", ale de vin muito depois de ler e pensar ...

Youmu compartilhar gotuwala

Shlyakh glorioso, Іm'ya guchne

Defensor do povo,

Aridez e Sibéria.

E ainda assim ele canta a pequena imagem de Dobrosklonov nas rádios, cores brilhantes... Grisha conhece boa sorte e um país feliz, as pessoas que abençoam tal mensageiro para tal missão.

Na imagem de Gritska є não privar a imagem dos líderes da democracia revolucionária, que são tão amorosos e shanuvav Nekrasov, e comer a imagem do próprio autor. Adzhe Grigoriy Dobrosklonov - canta, canta de um nekrasivskogo direto, canta um homem enorme.

Na seção "Benket para o mundo inteiro", as letras estão ativadas e as teclas de Grisha estão ativadas. O preço dos rádios pitorescos, o aumento das esperanças, as suas, dormem com os aldeões. Otimismo revolucionário para soar na música "Rus":

A corrida não é indiferente,

O poder que eles têm de serem conhecidos é Nezlamna!

Cantamos a imagem de outro patrono nacional - o autor. Nas primeiras partes, vamos comer minha voz chuma e bezposeredno. Ale na distribuição "Banquete para o mundo todo" o autor vai direto para a leitura acesso lírico... Ao mesmo tempo, há uma maneira especial de pensar sobre isso: a ordem do vocabulário folclórico aqui é preenchida com poucas palavras de livresco, urochista, romanticamente motivado "").

A atenção do autor direto para a comida é curada nas mentes dos sentidos, como a autoritariamente e nas fotos de Gritska. Os pensamentos do autor são sobre as pessoas, os pensamentos do autor são sobre as pessoas felizes. O autor, yak і Gritsko, acredita sagradamente na "força do povo - a força pode estar", no ouro o coração do povo, no glorioso povo maybut:

Mesmo o povo do Mezhi russo não está definido: há uma estrada larga à sua frente!

Ele canta se quiser infundir tsyu veru e іnshih, levar seus companheiros a um feito revolucionário:

Esse solo é bom -. A alma do povo russo ... O siyach! vir! ..

Estatísticas semelhantes