Znaki i symbole w tajemnicy. Podsumowanie: O symbolach w tajemnicy Znaki i symbole w tajemnicy

Slajd 1

Symbole w życiu i tajemnicy
Centralne symbole-obrazy dowolnej kultury -
słońce, drzewo, droga. Ludzie dmuchali, śmierdzisz
obezwładniony świętymi mocami, shanuvali їkh.

Sonce daє lekkie i ciepłe
jest symbolem życia.

Drzewo rośnie, ale liście są zjadane,
wiedzieć її wiedzieć, wiem, czyli jaka bi
vmiraє i zmartwychwstanie. Tom, w
według
s
starożytny
Religinimi viruvannymi, drzewo jest symbolem Wsesvit.
900igr.net

Slajd 2

Symbole w życiu i tajemnicy
Słońce jest symbolem życia.

Drzewo jest symbolem Vsesvity.

Slajd 3

Dla Rosjan szczególnie ważny jest wizerunek drogi. Życie ludzi
podobny
droga, jaka jest winna buv, aby przejść przez skórę.

Slajd 4

Obraz drogi jest przycięty
szerszy w
Pani i Persh za wszystko w
folklor.
Działki Bagato w folk
kazok związany
chodniki
w sposób bezpośredni i przenośny
sens.
Zgadnij Kazki, de
Czy istnieje obraz drogi?

Slajd 5

Droga Wiklika w duszach ludzi i doświadczeniach,
przywiązany miłością do natury, ojczyzny,
bliskie osoby.
Często obraz drogi kojarzy się z cywilami,
motywy protestu, z wolnością, wolą, wibracją.
Upiorny rosyjski motyw - motyw, który nie jest skończony
posępny
drogi:
NIE
po prostu
złamany
і
nieuporządkowany, ale symbol obywatelstwa i łez.

Slajd 6

K. Kryżycki.
droga pislya
deska.

Życie ludzi było bardzo porównywane, buv jest winny jaka
przejść przez skórę. Rytuały ludowe, co oznaczało główne
w życiu ludzi - w ludziach, chrzcinach, zabawie,
aż do śmierci - ogłosili swoje ogłoszenie
wartości buttya i od razu się podkręciły i zaczęły,
kształtowanie kultury przestrzeni przez godzinę.

Slajd 7

droga jest stara
wykup i
pijany
Rosjanie
Nowy
możliwości,
świeży
wrogowie
efekciarski
węże.
F. Wasiljew. pislya
deszcz Mała wioska 1867-1869

Slajd 8

S. Iwanow. Śmierć imigranta.

Slajd 9

Vichyznyanie to wielu muzyków,
malownicze, graficzne stwory, jaka
przypisane do obrazu drogi. Obraz drogi do
dzieła kompozytorów: M. Glinky, P. Czajkowskiego,
S. Tanova, S. Rakhmaninova, G. Sviridova;
artyści: І. Bilibina, V. Vasnetsova, I.
Lewitan, M. Rerikha; poeci i pisarze: A.
Puszkina, M. Lermontowa, M. Gogol i bagatoch, bagatoch
inszikh.
Na drodze zimy, nudno
Tryka hort żyć,
dzvіnochok spіvsoundny
Jest zmęczony, żeby się pogodzić.
O. Puszkin
M. Glinka, N. Kukolnik
"Pobіzhna Pisnya"

Slajd 10

Wizerunek Rusi, shaleno
pędź przez nieznane
drogie, niezbyt optymistyczne
bezproblemowy, jak puszka
zatatis najpierw spójrz.
Takie pieśni ludowe, jaka
„Nie sam na boisku
dorizhenka ”,„ Och, jesteś moim polem ”
ін., droga wiklika do
dusze ludzi i doświadczenia, związane z
Miłość do natury, rodzimej ziemi, bliskich ludzi. jak
zwykle
пісні
podobny
rodzina
zobaczyć
śpiew, szerokość dikhannya, różowa melodia.
Іntonatsії Tsikh Pissen jest spleciony z pociągiem
folkowy film. Radzenie sobie z przesądnym barvy jest
niejasny, wręcz wizualny obraz, jak
Będę płakać na całe mnóstwo.
"Och, jesteś moim polem"

Slajd 11

Specjalna warstwa kultury ludowej
sklep yamshitskie,
burlatski pisnі, pisnі buntowniczy
wolni, niewola karna
posilannya, na obrazie drogi
splecione z cywilami,
motywy protestu
obcowanie z wolą przez wolę.
Z tyłkiem możesz podać piosenkę „Ah
trójnik, szeroki krok "," Step ta step
okolice "," kolyadnikiv "," Woźnica, nie jedź
konie ”i in. Tutaj wiesz
łamanie twórczych aspiracji
nowy kel zawieszenia: i
populacja mіskogo, ja
intelektualiści i studenci
„Obejdź ten krok”
młody.

Slajd 12

Jak nie jest cudowny, z tradycyjnym rosyjskim
bezorіzhzhya nystіykіshim „spadku”,
jak przenieść się od przodków do stron w Rosji
є drogi. Po pierwsze, połączenie nie jest proszone o
tysiącletniej drogi Kamyan do Rzymu i
Przepraszam, przeklinam wszystko, okazali się
drogi. Z całą efemerycznością smrodu
po prostu nie do zniesienia.

Slajd 13

Na pokładzie skóry i
vidligi, podbić
och, smród wiem i wiem
zobaczyć, pochłonięty
obserwuj ludzi.
Międzysezonowy brak ruchu,
yaka mittєvo
rozmivaє slidi
szliśmy drogą
ludzie, którzy stają się
kreatywność Rosjanina
malarze krajobrazu 60-70. s. 19
v. świetny
metafora życia marnoty.
Droga Iwanowa A. Appiyva
kiedy wejdzie słońce

Slajd 14

Zhukovskiy S.Yu.
droga

Szyszkin Iwan Iwanowicz.
Południe. Na obrzeżach
Moskwa. 1869 RUR

Slajd 15

Spokonvіchna rosyjski motyw w nieskończoność i opuszczony
drogi - nie tylko zepsute i nieuporządkowane
sposób, ale symbol kraju i łez.

Ja Lewitana. Wołodymyrka, 1892

Znaki i symbole w tajemnicy

Symbol to przedmiot, rodzaj itp., czy to obraz, zrozumienie, idea. Symbol całego świata dla ludzi doświadczających, idei. Symbol jest syntezą znaku i obrazu.

Znaki - umysły zmysłów znaczenia przedmiotów, pozorów, majsterkowania. Dodając znaki, możesz służyć jako znaki drogowe lub doprecyzować wartości na mapach geograficznych, sygnały dźwiękowe - syreny SOS o dobrą pomoc, przydatne tabliczki blaszane itp.

W pierwszych godzinach rozwoju obrazy (rzeźbiarskie, obrazowe, graficzne) były wypełnione kodami symbolicznymi i symbolicznymi, ponieważ wikoryści byli wykorzystywani przez starożytnych ludzi do zdrowych rytuałów, przechowywania i przekazywania informacji. Niezależnie od tego, czy jest to znaczący dźwięk, gest, bogactwo czy podiya, może być znakiem lub symbolem.

To arcydzieło rozmawiać z ludźmi za pomocą symboli językowych. Symbol w tajemnicy є w artystyczny sposób, który uwielbiam pomysłem. Symbol, jak zagadka, sensowny, możesz go otworzyć, aż zobaczysz go jako znak, który jest taki sam. Glibin wyrósł na symbol budowania ludzi do interpretacji, z tej erudycji i wprowadzenia.

Muzyczna tajemnica przemawia do nas moimi dźwiękami i przypomina domy. Wraz z wrogim rozwojem i spojrzeniem na dodatkowy system znaków i symboli muzyki, pojawia się bogate światło ludzkich uczuć. Stworzenie środowiska dźwięku z urahuvannyam wszystkich stron - visoti, trywialności, barwy, czystości - jest antonacją znaku. Jest coś w strachu lub podnieceniu, strachu, wolności, zaniedbaniu lub szorstkości. Możesz mówić o plastikowych znakach, o tym, jak stworzyć gest, uh.

Charakter ludzki jest zależny od obecności pragmatycznej kreacji - potrzeby doslijuvati, wina, buduvati, virishuvati, złożonych, splątanych problemów. Jednym z takich problemów jest naukowa idea łodygi vichny dvigun (perpetuum mobile). Yogo vinakhіd został wykorzystany do wielkiego wpływu na rozwój gospodarki lekkiej. Muzykę tylko jako tajemnicę uświęconego tradycją związku z wizerunkiem „vichny rukh”. Yogo stał się symbolem instrumentalnego p'usi "Regreshit mobile" ("Vichny rukh") samych młodych kompozytorów: N. Paganina, F. Mendelssohna, M. Rimskiego-Korsakowa i in.

Muzyczny znak, który jest starym symbolem, można nazwać motywem doliny - zbożem-antonim, z którego naruszona jest cała V Symfonia L. Beethovena. Mam takie tyłki w muzycznym misterium bez lisza. Za pomocą muzycznych symboli ucieleśnisz jedność ludzi, ich kulturę, dumę ze swojej ziemi – wielkich narodów.

W historii epok znęcanie się, jeśli ludzie szczególnie często zwracali się do symboli w tajemnicy. Dzięki aplikacji możesz służyć tajemnicy środkowego chrześcijańskiego. W połowie stulecia szczególnym zainteresowaniem cieszyła się bezpośredniość ludzi do Boga. Do tej mowy, jak zatopili człowieka, pozbawili artystę artysty w tamtym świecie, w smrodzie kuli związanej z niegodziwcami Pisma Świętego.

Misa, winogrona (wino) i khlib - symbole sakramentu komunii przedstawione są na obrazach w wieku średnim; kviti lilia abo irisu jest symbolem Matki Bożej. symbolizm misterium vanitas artysta

Kolor wibracyjny, kolor jest również symboliczny: czerwono-brązowy buv symbol wszystkiego, co ziemskie (glina, ziemia); chervoniy - kolor ofiarowanej krwi, ogień dziewicy; blakitny abo niebieski symbolizujący wszystko niebiańskie, święte; i zieleni - kolir nadiya, kolir life, symbol rozwodu, odrodzenia do nowego życia.

З V art. Obrazy na obrazie mowy są natychmiast potrzebne podwładnemu czarodziejowi - przekaźnikowi i kaprysowi. Religijne, aby poznać kontynuację tradycji, to boska symbolika Serednyovichchya, w kawałku manifestuje się całkowite znaczenie mowy w codziennym życiu ludzi.

Stworzenie Bagato z XVII wieku. mają charakter symboliczny, co często wyrażają przedstawienia w nich przedmiotów: kelikha z winem, chlebem, wstążkami, zestawami ziv'yalim, latami i ін. Niektóre specjalne przedmioty, mimowolnie zawarte w tej samej kompozycji, składają się na kody figuratywne. Zwłaszcza tse jest typowa dla rozbudowanych w XVII wieku. martwa natura zwana vanitas (vanitas – suєta suєt) i ludzie nagadu o trwałości yosnuvannya. Na nich znajdują się wizerunki czaszek, świec, zestawów, rocznika, kartek z nutami i instrumentami muzycznymi (dźwięk dźwięku - czyli zmarł), które są jak najszybciej szyfrowane. Artyści, wychwalający w wątkach vanitas, opowiadali o naturze ziemskiej sensacji, o szerokości tyłka. Już sam tytuł obrazu „Sueta suut” mówi o trwaniu ziemskiej istoty – dążeniu do bogactwa, posiadania, zadowolenia. W martwej naturze artysta przekazuje wartość nawiedzonego życia, znaczenie prostych przemówień. Faktem jest, że to oczywiste, że to życie wlane we wszystko, w przyrodę, w samą materię. I do tego іnsha zwana martwą naturą - shtilleben (holenderski. Stillleven, nowy. Stilleben, Eng. Stilllife) - spokojne (bezmovna) życie.

Dla artysty nie są to „bezmyślne przemówienia”, dla nowego wszystko jest „inne i mówiące buttya” (M. Bachtin).

Portrety, pejzaże, martwe natury, gatunki scen Vincenta van Gogha (1853-1890) reprezentują jego niezależny od kanonów i norm bunt, bezinteresowną duszę. Roboty Yogo są przesiąknięte gościnnością podróży i sum'yattya. Składane wewnętrzne światło artysty często otwiera się za dodatkowymi symbolami. Van Gogh zatrzymał się, by wyobrazić sobie wilka za pomocą wyrazistych, psychologicznie bogatych kolorów. „Próbowałem zobaczyć nazwę robaka i zielony kolor nałogów ludzi” – powiedział artysta. Emocjonalny stres u bogatych, rozwinięty zgodnie z talentem zwycięskiego burmistrza, otrzymał zastosowanie Farbi z różnymi liniami kreski i rytmem ruchu.

Symbolika Vikoristovuvav w jego pracach w Pablo Picasso (1881 - 1973). Postacie z martwych natur Yogo często gotowane instrumenty muzyczne. Może być powiązana ze sztukami wizualnymi form, a może jest syntezą malarstwa i muzyki z praktycznością.

Martwa natura (franc. Naturemorte - natura umarła) to gatunek, charakterystyczna cecha takiego obrazu obiektów przebijanych, charchiw, kwitiv i in.

Symbole w życiu i tajemnicy

Centralnymi symbolami-obrazami każdej kultury są słońce, drzewo, droga. Ludzie pili, ponieważ smród przezwyciężony świętymi mocami i shanuvali. Słońce daje światło i ciepło oraz symbol życia. Drzewo rośnie, a kiedy konsumujesz liście, wiesz i wiesz, że Yak bi jest na świecie i zmartwychwstał. Do tego, zgodnie ze starożytnymi zmianami religijnymi, drzewo jest symbolem Wseswitu.

Dla Rosjan obraz-symbol drogi ma szczególne znaczenie. Życie ludzi było drogo porównywane, a obowiązkiem ludzi było przejść przez skórę. Obrzędy ludowe, które oznaczały główne życie ludu - od ludu, chrztu, zabawy, aż do śmierci - wygłosili swoją deklarację o wartościach tyłka i natychmiast przejęli i rozpoczęli, kształtując kulturę i zajmowanie przestrzeni. Droga już dawno została kupiona i schrzaniona przez Rosjan z nowymi możliwościami, nowymi wrogami, uroczymi zmianami.

Obraz drogi został poszerzony w tajemnicy, a wszystko w folklorze. Wiele wątków ludowych kozaków jest związanych z ścieżką drogi w sensie bezpośrednim i przenośnym. Tajemnica Vіtchiznyans oznacza wiele muzycznych, malowniczych, graficznych prac poświęconych obrazowi drogi. Podaj nazwiska kompozytorów: M. Glinky, P. Czajkowski, S. Tanova, S. Rakhmaninov, G. Sviridov; artyści: І. Bilibina, V. Vasnetsova, I. Lewitan, M. Rerikha; poeci i pisarze: O. Pushkina, M. Lermontov, M. Gogol i bagatokh, bagatokh іnshikh.

Obraz Rosji pędzącej nieznaną drogą nie jest tak optymistyczny bez turbulencji, jak można wstać na pierwszy rzut oka.

W takich pieśniach ludowych, jak „Nie jeden na podłodze ukochanego”, „O, pole moje” i in., droga niegodziwości w duszach ludzi jest przeżyciem, związanym ze zmysłami miłości do natury, pochodzący z ziemi, bliscy ludzie. Z reguły pieśń podobna do rodzaju jest odbierana jako śpiew, szerokość dychotomii i melodyjność. Intonacja tsikh pieśń przeplata się z podróżą ruchu ludowego. Powstaje znakomicie barwistyczny i wszechstronny, prosty obraz wizualny, który pochłonie całą osobę.

Szczególną warstwę kultury ludowej tworzą obrazy jamszyckie, burlatskie, zbuntowani freelancerzy, ciężka praca i ciężka praca, w której obraz drogi przeplata się z motywami obywatelskimi, protestacyjnymi i stowarzyszeniowymi, dobrowolnie ze względu na wolność. Za pomocą tyłka możesz podawać piosenki „Ah ty, wide step”, „Step and step around”, „kolyadnikiv”, „Coachman, not drive” i ін. Tu znali punkt przełomowy w twórczych poczynaniach młodzieży wsparcia: miejscowej ludności, intelektualistów, młodzieży studenckiej.

Spontanicznie rosyjski motyw niekończących się i pozbawionych radości dróg - nie tylko zerwanej i nieuporządkowanej drogi, ale symbol rodaków i łez - przedstawiony jest na zdjęciu I. Lewitan „Wołodymyrka”. Tse sumno vіdomy Volodymyrsky tract, zgodnie z którym skazani zostali wywiezieni na Syberię. Nieumyślnie wlokący się po drodze ołowiany mrok, unoszący się nad nią, osłaniał słońce: bez edukacji, bez znaczenia, bez nadziei. Monotonny, płaski krajobraz jest dychotomiczny i ciasny. Chiyas grób samotny na razdorіzhzhі i ossinyaє dla siebie nikczemnych banerów samotnіy mandrіvnik.

Є tworzyć muzykę, bezpośrednio przekazywać doświadczenie drogi, drogi, podróży shvidkoy, na przykład: „Pointing Song” M. Glinki, „On the Triytsi” P. Czajkowskiego (z cyklu „Pori Rock”) lub „Triyka " i "Zimowa droga"... Sviridov (od ilustracji muzycznych do opowiadania O. Puszkina „Notatka”). Є y takich, w których obraz drogi otwiera się pod kluczami filozoficznymi, religijnymi, np. przy

S. Rakhmaninova (Preludium) lub w kantacie S. Tanova „Ioann Damaskin”.

Szereg romansów zostało przypisanych do tematu drogi, piosenki, wiele z nich stało się popularne, na przykład: „Moja bagattya”, „Niecierpliwie zdumiewam się w drodze”, „Idę samotnie drogą” i tak dalej. na.

Temat drogi narodził się w twórczości kompozytorów-artystów XX wieku. Mabut, symbol tego, został bezpośrednio napisany w tym samym liście Wielkiego Witchiznyanoya Wijniego (1946) An. Zaktualizujemy piosenkę „Ex, roads” do słów L. Oshanina. Mają poczucie ducha i filozoficzny przebłysk myśli o doświadczeniu w skalnym viprobuvan, drugim i słabym sercu na tej ważnej ścieżce, jak waleczność cholovik w czasie wojny. Nie bez powodu piosenka-spogad stała się ulubioną piosenką marszałka G. Żukowa dla svidchennyam kolegów. Podobnie wcześniej, jak „Sacred Vіyna” A. Aleksandrova stała się symbolem jej godziny i natychmiast skłoniła ucho całej warstwie całej warstwy wojennych skał, piosenka „Ex, Roads” sprawiła, że torba przeszła przez okropne i pokonaj skałę życia.

Można powiedzieć, że kontynuując tradycje przeszłości, pieśń z nich wyrosła i stała się artystycznym symbolem jej epoki.

W drugiej połowie XX wieku. obraz drogi kojarzy się z romantycznym zagospodarowaniem nowych ziem, robotyką geologów, zagospodarowaniem nowych miejsc, hydroelektrowniami i aleją Pokazowa. Często motyw vikoristovuvalas drogi zdobył szeroką ekspansję w latach 60-70-tych. ostatniego stulecia pisania autora byłem księżycowy na rynkach turystycznych, na starych.

Zgadnij, co wiesz o zdjęciach, kazkach, twórczości literackiej, w których obrazy-symbole snu, droga, drzewo.

Poznanie urivki twórczości literackiej (poezji, prozy), w której rozbudza się obraz drogi, oraz zapisanie w twórczości własnej inteligencji, zmysłu moralnego i estetycznego.

Posłuchaj „Triyka” (część I) z ilustracji muzycznych do opowiadania O. Puszkina „Notatka”. Bestialski szacunek dla stylu muzyki G. Sviridova. Dlaczego chcesz podnieść swoją kreatywność obrazem o Rosji?

Jak kompozytorem wprowadzić „wokalne” ucho do instrumentalnego p'us? Jak ważna jest zmiana „wokalnego” intonatsіy „instrumentalnego”?

Z jaką formą muzyczną można skorelować kompozycję „Triyki”?

Podziwiaj fragment filmu „Notatka”. Jaka jest rola muzyka G. Sviridova w nowej muzyce? Jak kompozytor pomógł rytmowi muzyki?

Twórczość artystyczna zavdannya

Zrób prezentację komputerową na temat „Wizerunek drogi w kreatywności artystów rosyjskich i zagranicznych”.

Symbole centralne - obrazy dowolnej kultury - słońce, drzewo, droga.

Ludzie pili, ponieważ smród przezwyciężony świętymi mocami i shanuvali.

SONTSE daje światło i ciepło, symbol życia.

DRZEWO rośnie, a kiedy konsumuję liście, wiem i wiem, czyli Yak bi jest na świecie

i wskrzeszony (do tego wydaje się starożytnym zakonnikom).

drzewo jest symbolem Wseswit.)

ROAD to obraz-symbol, który ma szczególne znaczenie dla rosyjskiego cholo

ZHITTUVIY SHLYAKH - droga wolna, yaku może przejść

Droga jest wystarczająco dobra dla nowego narodu rosyjskiego

Możliwości, nowi wrogowie, uzależniające węże.

Obraz Rosji pędzącej nieznaną drogą nie jest tak optymistyczny bez turbulencji, jak można wstać na pierwszy rzut oka.

Є tworzyć muzykę, bezpośrednio przekazywać doświadczenie drogi, drogi, podróży shvidkoy, na przykład: „Pointing Song” M. Glinki, „On the Triytsi” P. Czajkowskiego (z cyklu „Pori Rock”) lub „Triyka " i "Zimowa droga"... Sviridov (od ilustracji muzycznych do opowiadania O. Puszkina „Notatka”). Є y takie, w których obraz drogi otwiera się pod kluczami filozoficznymi, religijnymi, np. przy
S. Rakhmaninova (Preludium) lub w kantacie S. Tanova „Ioann Damaskin”.

Można powiedzieć, że kontynuując tradycje przeszłości, pieśń z nich wyrosła i stała się artystycznym symbolem jej epoki.

Zgadnij, co wiesz o zdjęciach, kazkach, twórczości literackiej, w których obrazy-symbole snu, droga, drzewo.

Poznanie urivki twórczości literackiej (poezji, prozy), w której rozbudza się obraz drogi, oraz zapisanie w twórczości własnej inteligencji, zmysłu moralnego i estetycznego.

Jak kompozytorem wprowadzić „wokalne” ucho do instrumentalnego p'us? Jak ważna jest zmiana „wokalnego” intonatsіy „instrumentalnego”?

Z jaką formą muzyczną można skorelować kompozycję „Triyki”?

Podziwiaj fragment filmu „Notatka”. Jaka jest rola muzyka G. Sviridova w nowej muzyce? Jak kompozytor pomógł rytmowi muzyki?

slajd 1

Symbole w życiu i tajemnicy Centralne symbole każdej kultury - słońce, drzewo, droga. Ludzie pili, jak smród był obdarzony świętymi mocami i shanuvali їkh. Drzewo rośnie, a kiedy skonsumujesz liście, znów o tym wiesz, to znaczy Yak bi jest na świecie i zmartwychwstał. Do tego, zgodnie ze starożytnymi zmianami religijnymi, drzewo jest symbolem Wseswitu. Słońce daje światło i ciepło oraz symbol życia.

slajd 2

Dla narodu rosyjskiego szczególnie ważne jest, aby obraz był symbolem drogi.Życie człowieka stało się jak kochanie, yaku jest winny przejścia przez skórę.

slajd 3

Obraz drogi jest szeroko poszerzony w tajemnicy, a wszystko w folklorze. Wiele wątków ludowych kozaków jest związanych z drogami w sensie bezpośredniego przeniesienia. Zgadnij kazki, czy jest obraz drogi?

slajd 4

Obraz drogi zaangażowania w dzieła kompozytorów: M. Glinky, P. Czajkowski, S. Tanova, S. Rachmaninow, G. Sviridov; artyści: І. Bilibina, V. Vasnetsova, I. Lewitan, M. Rerikha; poeci i pisarze: O. Pushkina, M. Lermontov, M. Gogol i bagatokh, bagatokh іnshikh. Na drodze zimy, żmudna Triyka hort do życia, Dzvinochok spivzuchny makijaż Ponury. O. Puszkin

zjeżdżalnia 5

Ja Lewitana. Wołodymyrka, 1892

zjeżdżalnia 6

Nieumyślnie wlokący się po drodze ołowiany mrok, unoszący się nad nią, osłaniał słońce: bez edukacji, bez znaczenia, bez nadziei. Monotonny, płaski krajobraz jest dychotomiczny i ciasny. Chiyas grób samotny na razdorіzhzhі i ossinyaє dla siebie nikczemnych banerów samotnіy mandrіvnik. Tse sumno vіdomy Volodymyrsky tract, zgodnie z którym skazani zostali wywiezieni na Syberię.

slajd 7

Wasiljew. Postożda.Proselok 1867-1869

zjeżdżalnia 8

K. Kryżycki. Droga do ostatniego deszczu.

slajd 9

A. Sawrasow. Bezdoriżża.

zjeżdżalnia 10

W. Pierow. Zatrzymaj shinoka w punkcie kontrolnym.

slajd 11

S. Iwanow. Śmierć imigranta.

zjeżdżalnia 12

Ścieżka wikklika tkwi w duszach ludzi, doświadczeniach, związanych z miłością do natury, ojczyzny, bliskich ludzi. Często obraz drogi kojarzy się z motywami obywatelskimi, protestacyjnymi, wolnością, wolą, wibracją. Spontaniczny rosyjski motyw to motyw niekończących się i przygnębiających dróg: nie tylko zepsuty i nieuporządkowany, ale symbol obywateli i łez.

slajd 13

. Lewitan. Tkanina zaliznytsya. 1898-1899, Na zal_znitsa Pid nashed, w pobliżu nieskoszonej fosy, Położyć się i zastanowić, jak żyje, W kolorovy husttsi, na rzuconych koszach, Garna jest młoda. Nie idź do niej z jedzeniem, wszyscy jesteście tacy sami, ale chciej - na koniec: Z miłością, brutalem lub kołami Vona rozhavlen - wszystko obolała. Blok

slajd 14

zjeżdżalnia 15

A. Samochwałow. Poyava V.I. Lenina na II Wszechrosyjskim Zjeździe Radości

zjeżdżalnia 16

K. Malewicza. Czerwona Kinnota

slajd 17

Pietrow-Wodkin. Fantazja

zjeżdżalnia 18

Piosenka A. Novikova do słów L. Oshanina „Ex, drogi” stała się symbolem epoki epoki. Mają poczucie ducha i filozoficzny przebłysk myśli o doświadczeniu w skalnym viprobuvan, drugim i słabym sercu na tej ważnej ścieżce, jak waleczność cholovik w czasie wojny.