Pierwsza praca o obozach Stalina, opublikowanych w ZSRR. Opis zwykłego dnia zwykłego więźnia nie jest jeszcze pełnym dowodem na okropności Gurorsa, ale także wytwarza efekt ogłuszający i uderza w nieludzkiego systemu, który hoduje obóz.

komentarze: Lew Worish

Jaka jest ta książka?

Ivan Denisovich Shukhov, on także numer SCH-854, dziewiąty rok siedzi w obozie. Historia (zgodnie z tomem - raczej historia) opisuje zwykły dzień popołudnia do obfitości: Ten dzień jest pełny i twardy i małe radości (ile możemy mówić o radościach w obozie), starcia z władzami obozowymi i rozmowy z towarzyszami w niefortunnej, bezpiecznej pracy i małych sztuczek, z których rozwijają się walka o przetrwanie. "One Day of Ivan Denisovich" był w rzeczywistości pierwszą dziełem obozów, które pojawiły się w prasie radzieckiej - za miliony czytelników, stał się objawieniem, długo oczekiwanym słowem prawdy i krótkiej encyklopedii życia Gułag.

Alexander Solzhenitsyn. 1953.

Kolekcja Laski / Getty Images

Kiedy jest napisany?

Solzhenitsyn poczęli historię o jeden dzień więźnia w obozie, w latach 1950-1951. Bezpośrednie prace nad tekstem rozpoczęły się 18 maja 1959 r. I trwały 45 dni. W tym samym czasie - koniec lat 50. - prace nad drugą edycją powieści "w pierwszej rundzie", zbierając materiały do \u200b\u200bprzyszłego "czerwonego koła", planu "archipelagu", pisania "Matronina dziedziniec "i kilka" rozpadających się "; Równolegle, Solzhenitsyn uczy fizyki i astronomii w szkole Ryazańskiej i jest traktowane z konsekwencji choroby onkologicznej. Na początku 1961 r. Solzhenitsyn edytował "Pewnego dnia Ivan Denisovich", łagodząc niektóre szczegóły, aby tekst byłby przynajmniej teoretycznie "przechodzący" dla radzieckiej prasy.

Dom w Ryazan, w którym Solzhenitsyn mieszkał od 1957 do 1965 roku

Latem 1963 r. "Jeden dzień ..." pojawia się w tajnym raporcie CIA o polityce kulturalnej ZSRR: Usługi specjalne są dobrze znane, że Khruszczowy osobiście usankcjonował publikację

Jak ona napisała?

Solzhenitsyn Ustawia się surową ramą czasową: historia zaczyna się od obudzenia i kończy się odpadami do snu. Pozwala to autorze pokazać istotę rutyny obozowej poprzez wiele szczegółów, zrekonstruowanie typowych zdarzeń. "Nie zbudował żadnej działki zewnętrznej, nie próbowałem nawić akcji i uwolnić go, nie podgrzałem jego zainteresowania swoją narracją intrygami literackich" - powiedział krytyk Vladimir Lakshin. 1 Lakshin V. Ya. Ivan Denisovich, jego przyjaciół i wrogów // krytyka 50-tych i 60. XX wieku / Sost., Preambuła, notatki. E. Yu. Stylugin. M.: LLC "Agencja" KRP Olympus ", 2004. P. 118. ⁠ : Uwaga czytelnika posiada odwagę i opisy uczciwości.

"Pewnego dnia ..." w sąsiedztwie tradycji opowieści, czyli obrazy doustnej, mowy Nekin. W ten sposób osiągnięty jest efekt bezpośredniego postrzegania "oczu bohatera". Jednocześnie Solzhenitsyn miesza różne warstwy językowe w historii, odzwierciedlającą rzeczywistość społeczną obozu: żargon i gałęzie wyszukiwania są przylega do biurokracji skrótów, ludowej przestronności Iwana Denisovicha - z różnymi rejestrami inteligentny mowa Caesar Markovich i kavengengen. Kapitan drugiej rangi. ⁠ Buynovsky.

Skąd nie wiedziałem o Iwan Shukhovie? Jak nie czuć się tak, że tutaj w tym spokojnym mroźnym rano, wraz z tysiącami innych, są wycofane pod konwojem z psami na bramę obozu na Snowfield - do obiektu?

Vladimir Lakshin.

Co wpłynęło na to?

Własny obóz doświadczyć Solzhenitsyn i dowodów na inne stagnikov. Dwa duże, różne zamówienia tradycji literatury rosyjskiej: szkicowanie (wpłynęło na projekt i strukturę tekstu) oraz solidna, z Leskova do Remizov (wpłynęła na styl, język bohaterów i narratora).

W styczniu 1963 r. "Pewnego dnia Ivan Denisovich" wychodzi w obiegu "Roman-Gazeta" o 700 000 egzemplarzy

Pierwsza edycja historii w "Nowym świecie". 1962 rok

"Jeden dzień Ivan Denisovich" udało się opublikować dzięki unikalnemu przypadkowi okoliczności: był tekst autora, który przetrwał w obozie i cudownie wyleczony z ciężkiej choroby; istniał wpływowy edytor, gotowy do radzenia sobie z tym tekstem; Nastąpiła prośba o mocy do wspierania ekspozycji antystaliny; Były osobiste ambicje Chruszczowego, który był ważny, aby podkreślić swoją rolę w miejscu przeznaczenia.

Na początku listopada 1961 r. Po dużej wątpienia - nadszedł czas lub czas - Solzhenitsyn dał manuskrypt Raisa Orlova. Raisa Davydovna Orlova (1918-1989) jest pisarzem, filologiem, działacz praw człowieka. Od 1955 do 1961 r. Pracował w dzienniku "Literatura zagraniczna". Wraz z mężem, Lvi-Copeliev bronił Borisa Pasternak, Joseph Brodski, Alexander Solzhenitsyn. W 1980 roku Orlova i Copellev wyemigrował do Niemiec. W emigracji ich wspólna książka wspomnień "Mieszkaliśmy w Moskwie" została opublikowana, powieści "drzwi otwierają się powoli", "Hemingway w Rosji". Książka wspomnień "wspomnień o mieściu czasu" była pośmiertna. ⁠ , żona mojego przyjaciela i były kuzyn Lion Copelleva. Lev Zinovievich Kopeliev (1912-1997) jest pisarzem, krytykiem literackim, działacz praw człowieka. W czasie wojny był propagandistą i tłumaczem z niemieckiego, w 1945 r., Miesiąc przed końcem wojny, został aresztowany i skazany na dziesięć lat "na propagandę burżuazyjnej humanizmu" - Copellev krytykował grabieży i przemoc wobec ludność cywilna na Wschodnich Prusach. W "Marfinsk Sharashka" spotkał Alexander Solzhenitsyn. Od połowy lat 1960 roku Copellev uczestniczy w ruchu praw człowieka: wykonuje i podpisuje litery w obronie dysydentów, dystrybuuje książki przez Samidziel. W 1980 roku został pozbawiony obywatelstwa i wyemigrował do Niemiec z żoną, pisarz Raisa Orlova. Wśród książek Copelleva - "Store Forever", "i stworzył sobie cumira", we współpracy z żoną, wspomnienia "Mieszkaliśmy w Moskwie". ⁠ Później, prowadzony w powieści "w pierwszym kręgu" pod nazwą Rubin. Orlova przyniósł rękopis do edytora "Nowy świat" i krytykę Anne Berzer. Anna Samoovna Berzer (prawdziwa nazwa - ASYA; 1917-1994) - krytyk, redaktor. Berzer pracował jako redaktor w literackiej Gazette, wydawnictwa "Radziecki pisarz", czasopism "Banner" i "Moskwa". Od 1958 do 1971 r. Był redaktorem nowego świata: pracował z tekstami Solzhenitsyn, Grossman, Dombrovsky, Trifonov. Berzer był znany jako genialny redaktor i autor dowcipnych krytycznych artykułów. W 1990 r. Opublikowano opowieść Beerzer, poświęcony Grossmanowi. ⁠ Ale pokazała historię na głównym redaktorze czasopisma - poeta Alexander Tvardovsky, pomijając jego depozyty. Zszokowany Tvardovsky wdrożył całą kampanię, aby utrzymać historię w druku. Szansa na to była niedawna ekspozycja w Khrushchev XX i XXII CPSU Congres 14 lutego 1956 r., Na Kongresie XX CPSU Nikita Khrushchev dokonał zamkniętego raportu, potępiając kult osobowości Stalina. W Kongresie XXII, w 1961 r. Anty-Stalin retoryka stała się trudniejsza: słowa aresztowań, tortur, zbrodni Stalina, zanim ludzie zostali publicznie zabrzmieli, zaproponowano, aby jego ciało z mauzoleum. Po tym kongresie rozliczenia, nazwane na cześć lidera zostały przemianowane, a zabytki stalina zostały wyeliminowane. ⁠ , Osobisty znajomy TVARDOVSKY z Chruszczowym, całkowitą atmosferą odwilżcą. TVARDOVSKY zaciągnął się do pozytywnych recenzji kilku dużych pisarzy - w tym Powesta, Chukovsky i na korzyść Ehrenburg.

Ten pasek był wcześniej tak szczęśliwy: dziesięć dano wszystkim. I od czterdziestki dziewiąty, taki pasek poszedł - wszystkie dwadzieścia pięć, pomimo

Alexander Solzhenitsyn.

Zarządzanie CPSU zaproponowało dokonanie kilku zmian. Niektóre uzgodnione przez Solzhenitsyn - w szczególności wspomnieć Stalin, aby podkreślić swoją osobistą odpowiedzialność za terror i Gułag. Jednak wyrzuć słowa Brigadier Tyurina ", więc jesteś, twórca, w niebie. Przez długi czas boli "Solzhenityn odmówił:" ... dałbym sposób, gdyby byłby na moim własnym wydatku lub z powodu literackiego. Ale tutaj zostały zaproponowane, aby ustąpić Bogu i kosztom człowieka, a ja nie obiecałem robić" 2 Solzhenitsyn A.I. Badls cielę z dębem: eseje życia literackiego. M.: Zgoda, 1996. C. 44. ⁠ .

Było niebezpieczeństwo, że historia, która była już rozproszona w kopiach, "konsultacji" za granicą i zostanie tam opublikowany - byłoby zamknięte możliwość publikacji w ZSRR. "Że pływające na Zachód nie zdarzył się od prawie roku - cud jest nie mniejszy niż drukowany w ZSRR", zauważył Solzhenitsyn. W końcu, w 1962 r. Tvardovsky był w stanie przenieść historię Chruszczowego - wzburzonej historii Gensen, a on upoważnił jego publikację, a dla tego musiał kłócić się z szczytem Komitetu Centralnego. Historia wyszła w listopadowym wydaniu "nowego świata" na 1962 r. Przez krążenie 96 900 kopii; Później przygotowały kolejne 25 000 - ale to nie wystarczyło dla wszystkich, "pewnego dnia ..." rozszerzone na listy i kserokopie. W 1963 r. "Jeden dzień ..." został ponownie zraniony "Rzymska gazeta" Jedna z najbardziej nieograniczonych publikacji radzieckich literackich jest wydawana od 1927 roku. Chodziło o publikację grafiki dla ludzi, według Lenina "w formie proletariackiej gazety". Prace głównych pisarzy sowieckich zostały opublikowane w Roman-Gazecie - z Gorky'ego i Sholokhova do Belova i Rasputin, a także teksty zagranicznych autorów: Wojnik, Uwaga, Gashek. ⁠ Wydanie już w 700 000 egzemplarzy; Po tym nastąpiło oddzielne wydanie książki (100 000 kopii). Kiedy Solzhenitsyn wszedł do Opalu, wszystkie te edycje zaczęły wycofać się z bibliotek, a do restrukturyzacji "pewnego dnia ...", podobnie jak inne dzieła Solzhenitsyn, zostały dystrybuowane tylko w Samizdat i Tamizadate.

Alexander Tvardovsky. 1950. Redaktor naczelny "New World", gdzie był pierwszy wydrukowany "pewnego dnia Ivan Denisovich"

Anna Beer. 1971. Redaktor "New World", złożony przez rękopis Solzhenitsyn Alexander Tvardovsky

Vladimir Lakshin. 1990. Zastępca redaktora naczelnego nowego świata, autor Iwana Denisovicha, jego przyjaciół i wrogów "(1964)

Jak to zrobili?

Wyższy wierny historii Solzhenitsyn stał się kluczem do życzliwych odpowiedzi. W pierwszych miesiącach, 47 opinii z głośnymi nagłówkami pojawił się w drukowaniu radzieckim: "Obywatel musi ...", "W imieniu osoby", "ludzkość", "trudna prawda", "w imię prawdy, w Nazwa życia "(autor ten drugi krytyk Vladimir Yermilov, który uczestniczył w Etch wielu pisarzy, w tym Platonowa). Motyw wielu recenzji - Represje pozostawały w przeszłości: na przykład pisarz frontowy Grigory Baklanov. Gregory Yakovlevich Baklanov (Nazwisko - Friedman; 1923-2009) - pisarz i scenarzysta. Poszedł do przodu o 18 lat, walczył w artylerii, skończył wojnę w randze porucznika. Od początku lat pięćdziesiątych publikuje historie i historie o wojnie; Jego historia "Ziemia stawowa" (1959) była ostro krytykowana za "równa prawda", powieść "41 lipca lat" (1964), które opisały zniszczenie najlepszych dowództw Armii Stalina, po pierwszej publikacji nie od 14 lat reissed. W latach restrukturyzacji Baklanov kierował się przez magazyn "Banner", pod jego przywództwem po raz pierwszy w ZSRR wydrukowano "serce psa" Bulgakowa i "My" Zamyatina. ⁠ Dzwoni do Twojego przeglądu "tak, że nigdy się nie stało". W pierwszej kolejności "Parade" w Izvestia ("o przeszłości w imię przyszłości") Konstantin Simonov poprosił pytania retoryczne: "Czyje zła wola, której nieograniczona arbitralność mogła rozerwać tych radzieckich ludzi - rolnicy, budowniczowie, robotnicy, wojownicy Z ich rodzin, od pracy, wreszcie z wojny z faszyzmem, wyciągnij je poza prawem, poza społeczeństwem? " Simonov złożył wniosek: "Wydaje się, że A. Solzhenitsyn pokazał się w swojej historii jako prawdziwej partii asystenta w świętym i koniecznym, aby poradzić sobie z kultem osobowości i jego konsekwencje " 3 Słowo przełamuje drogę: zbiór artykułów i dokumentów o A. I. Solzhenitsyn. 1962-1974 / wpis. L. Chukovskaya, sost. V. Glozer i E. Chukovskaya. M.: Rosyjski sposób, 1998. C. 19, 21. ⁠ . Inni recenzenci weszli do historii do dużej realistycznej tradycji, w porównaniu do Ivan Denisovich z innymi przedstawicielami "ludzi" w literaturze rosyjskiej, na przykład, z Platona Karataev z "Wojny i świata".

Być może najważniejszym przeglądem radzieckim był artykuł krytyki Novomir Vladimira Lakshin "Ivan Denisovich, jego przyjaciół i wrogów" (1964). Analizowanie "One Day ...", Lakshin pisze: "W historii, czas działania jest dokładny - 1951 stycznia 1951 r. I nie wiem, jak inni, ale czytam historię, cały czas wróciłem do myślenia o tym, co zrobiłem, jak mieszkam w tym czasie.<…> Ale jak nie wiedziałem o Iwan Shukhovie? Jak nie mogła czuć się tutaj w tym spokojnym mroźnym poranku, wraz z tysiącami innych, wycofać się pod konwojem z psami na bramę obozu na Snowfield - do obiekt? " 4 Lakshin V. Ya. Ivan Denisovich, jego przyjaciół i wrogów // krytyka 50-tych i 60. XX wieku / Sost., Preambuła, notatki. E. Yu. Stylugin. M.: LLC "Agencja" KRP Olympus ", 2004. P. 123. ⁠ Przewidywanie na koniec rozmrażania, Lakshin próbował bronić historii z możliwego nękania, dokonując rezerwacji na temat swoich stron "i sprzeciwił się krytykami, którzy zakorzenili Solzhenitsyn za fakt, że Ivan Denisovich" nie może ... Twierdzą Rola popularnego rodzaju naszej epoki "(to znaczy, nie pasuje do regulacyjnego modelu własnego społecznie), że ma" Cała filozofia jest zredukowana do jednego: przetrwania! ". Lakshin pokazuje - bezpośrednio w tekście - przykłady oporu Shukhowa, oszczędzając jego osobowość.

Więzień Vorkutlag. Komi, 1945.
Laski Dyfuzja / Getty Images

Valentin Kataev o nazwie "Pewnego dnia ..." Fałszywy: "Protest nie jest pokazany". Korzenie Chukovsky'ego sprzeciwiły się: "Ale w tym samym prawda Tale: Balay stworzyli takie warunki, które ludzie stracili najmniejszą koncepcję sprawiedliwości ...<…> ... a Kataev mówi: Jak nie odważył się protestować przynajmniej pod kocem. Jak sam Kakaev zaprotestował podczas reżimu stalinowskiego? Dał hymny niewolnicze jako wszystko" 5 Chukovsky K. I. Diary: 1901-1969: 2 t. M.: Olma-Press Star World, 2003. T. 2. C. 392. ⁠ . Ogłoszono Oral Dena Akhmatova: "Ta historia jest O-BA-SNP, aby zrobić i uczyć się przez serce - każdy obywatel z dwóch stu milionów obywateli radzieckich Związek " 6 Chukovskaya L. K. Uwagi na temat Anny Akhmatova: na 3 t. M.: Zgoda, 1997. T. 2. C. 512. ⁠ .

Po zwolnieniu "pewnego dnia ..." do redakcji nowego świata i autora, góry, góry litery z wdzięcznością i osobistymi historiami. Byli więźniowie zapytali Solzhenitsyn: "Będziesz musiał napisać dużą i tę samą prawdziwą książkę na ten temat, gdzie na ten temat, gdzie na pewnym dniu, a przez całe lata"; "Jeśli zacząłeś tę wielką sprawę, kontynuuj ją i dalej" 7 "Drogi Ivan Denisovich! .." Listy czytelników: 1962-1964. M.: Rosyjski sposób, 2012. C. 142, 177. ⁠ . Materiały wysyłane przez korespondentów Solzhenitsyn, tworzą podstawę archipelagu Gułag. Z radą "pewnego dnia ..." Vamlam Shalamov, autor wielkich "historii Kolyma" iw przyszłości - chorych życzeń Solzhenitsyn: "Historia - jak wiersze - wszystko jest całkowicie w nim, wszystko jest wskazany."

Duma Arstantic - i że niewolne, wszystko wraca, wszystko wróci ponownie: Czy lutowanie w materacu nie kręci się? W sunchastach wolisz wieczorem? Zagraj w kapitan lub nie wstań?

Alexander Solzhenitsyn.

Przybyli, oczywiście, negatywne informacje zwrotne: od stalinistów, którzy uzasadnili terror, od ludzi, którzy bał się, że publikacja zaszkodziłaby międzynarodowym prestiżowi ZSRR, od tych, którzy zszokowali niegrzeczny język bohaterów. Czasami te motywacje zostały połączone. Jeden czytelnik, dawny darmowy brygadzista w miejscach wniosku, był oburzony: który dał Solzhenitsyn prawo do "wyglądania uloculu i rozkazów istniejących w obozie, a ludzie, którzy mają na celu ochronę więźniów ...<…> Te zamówienia nie lubią bohatera historii i autora, ale są potrzebne i potrzebne przez państwo radzieckie! " Inny czytelnik zapytał: "Więc powiedz mi, dlaczego, jak jest Khorugvi, aby wdrożyć brudne porty przed światem?<…> Nie mogę postrzegać tej pracy, ponieważ upokarza moją godność radziecki człowiek " 8 "Drogi Ivan Denisovich! .." Listy czytelników: 1962-1964. M.: Rosyjski sposób, 2012. C. 50-55, 75. ⁠ . W Archipelagu Gułagu, Solzhenitsyn cytuje oburzające litery z poprzednich pracowników narządów karnych, aż do tak samo-posiadających: "My, wykonawcy, są także ludźmi, chodziliśmy również na heroizmu: nie zawsze podnoszą upadek i tak, ryzykował ich usługa " 9 Solzhenitsyn A.I. Archipelag Gulag: W 3 t. M.: Centrum "Nowy Świat", 1990. T. 3. C. 345. ⁠ .

W emigracji wyjście "pewnego dnia ..." był postrzegany jako ważne wydarzenie: historia była nie tylko bardzo wyróżnia tonem sowieckiej prozy dostępnej na Zachodzie, ale także potwierdził informacje znane z emigrantami o obozach radzieckich.

Na Zachodzie "Pewnego dnia Ivan Denisovich" spotkał się z uwagą - w środowisku lewego intelektualistów, zgodnie z Solzhenitsynem, uczył pierwszych wątpliwości na temat stopniowości eksperymentu radzieckiego: "Tylko dlatego, że wszyscy mają języki, że to Jest drukowany za zgodą Komitetu Centralnego w Moskwie, jest to zszokowane. " Ale to samo zmusiło niektórych recenzentów wątpliwości, jakość literacki tekstu: "Jest to uczucie polityczne, a nie literacki.<…> Jeśli zmienisz scenę do Republiki Południowej Afryki lub Malezji ... otrzymamy szczery, ale mniej więcej napisany esej o całkowicie niezrozumiałym ludzie " 10 Magner T. F. Alexander Solzhenitsyn. Pewnego dnia w życiu Ivan Denisovich // dziennika Slaviisa i Europy Wschodniej. 1963. VOL. 7. № 4. PP. 418-419. ⁠ . Dla innych recenzentów polityka nie nadzorowała etycznego i estetycznego znaczenia historii. Amerykański slawysta Franklin Reeve. Franklin RIV (1928-2013) - pisarz, poeta, tłumacz. W 1961 r. RIV stał się jednym z pierwszych amerykańskich profesorów, którzy przyszli do ZSRR na wymianę; W 1962 r. Był tłumaczem poety Roberta Frost podczas spotkania z Chruszczowym. W 1970 r. Riva przetłumaczyła przemówienie Nobla przez Alexander Solzhenitsyn. W latach 1967-2002 uczył literatury na Uniwersytecie Wesliman w Connecticut. RIV jest autorem więcej niż 30 książek: wiersze, powieści, bawiące, krytyczne artykuły, tłumaczenia rosyjskiego. ⁠ Wyraził strach, że "pewnego dnia" będzie czytany wyłącznie jako "kolejne wyniki w Międzynarodowej Ilympiadzie Politycznej", rewelacyjnej ekspozycji totalitarnej komunizmu, podczas gdy wartość historii jest znacznie szersza. Krytyk porównuje Solzhenitsyn z Dostoevsky, a "pewnego dnia" - z Odyssey, widząc "najgłębsze stwierdzenie wartości ludzkiej i ludzkiej godności" w historii: "W tej książce" zwykły "człowiek w nieludzkich warunkach badano w bardzo głębokie » 11 Reeve F. D. House of The Living // Kenyon Review. 1963. VOL. 25. Nr 2. PP. 356-357. ⁠ .

Naczynia więźniów w korectional Camp

Więźniowie Vorkutlags. Komi, 1945

Laski Dyfuzja / Getty Images

Przez krótki czas Solzhenitsyn stał się uznanym mistrzem literatury radzieckiej. Został przyjęty do Unii pisarzy, opublikował kilka innych dzieł (najbardziej zauważalne - wielka historia "matrinin Dvor"), poważnie omówiła możliwość nagradzania go za "pewnego dnia ..." przez nagrodę Lenina. Solzhenitsyn został zaproszony na kilka "spotkań przywódców partii i rządu z kulturowymi i artystami" (i opuścił wrzód wspomnień o tym). Ale od połowy lat 60., z składaną rozmrażającą się, Cennik przestał pominąć nowe rzeczy z Solzhenitsyn: Nowo przepisany "w pierwszym kręgu" i "Corps Cancer Corps" nie pojawił się w prasie radzieckiej przed restrukturyzacją, ale zostały opublikowane na Zachodzie. "Losowy przełom z" Ivan Denisovich "wcale wcale pojednał się ze mną i nie obiecał światła," wyjaśnił później Solzhenitsyn. 12 Solzhenitsyn A.I. Badls cielę z dębem: eseje życia literackiego. M.: Zgoda, 1996. C. 50. ⁠ . Równolegle pracował nad jego główną książką - Archipelag Gulag, wyjątkowy i skrupulatny - jak bardzo autor pozwolił na okoliczności - badanie sowieckiego systemu karnego. W 1970 r. Solzhenitsyn otrzymał nagrodę Nobla - przede wszystkim za "jeden dzień Iwana Denisovich", aw 1974 roku został pozbawiony obywatelstwa radzieckiego i wysłane za granicę - w emigracji, pisarz będzie żył 20 lat, pozostając aktywny publicysta i nadal mówiąc w denerwowaniu wielu ról nauczyciela lub proroka.

Po restrukturyzacji "One Day of Ivan Denisovich", dziesiątki czasów zostały oddane, w tym skład 30-Tomny kolekcja pism Solzhenitsyn (M.: Time, 2007) - najbardziej autorytatywny w tej chwili. W 1963 r. Polski Prawdziwy w latach 70. - w pełni fldynowanej wersji ekranowej (wspólna produkcja Norwegii i Wielkiej Brytanii; Solzhenitsyn zareagował na folię pozytywnie). "Pewnego dnia" został umieszczony bardziej niż raz w teatrze. Pierwsza rosyjska adaptacja filmu powinna pojawić się w nadchodzących latach: w kwietniu 2018 r. Film na Ivan Denisovich zaczął strzelać Gleb Panfilov. Od 1997 r. "Jeden dzień Iwana Denisovicha" jest zawarty w obowiązkowym programie szkolnym w literaturze.

Alexander Solzhenitsyn. 1962 rok

RIA News.

"Jeden dzień" - pierwsza rosyjska praca o wielkim terrorie i obozach?

Nie. Pierwsza praca prozaiczna o dużym przerażeniu jest uważana za historię Lydii Chukovskaya Sophia Petrovna, napisany w 1940 r. (Mąż Chukovny, wybitny fizyk Matvey Bronstein, został aresztowany w 1937 roku. W 1952 r. Roman z emigrant drugiej fali Nikolai Narokowa "wyimaginowanych wartości" wyszła w Nowym Jorku, opisując najbardziej wysokość terroru Stalina. Obozy Stalina są wymienione w Pasterze "Dr. Zhivago" Pasternak. Vamlam Shalamov, którego "opowiadarki Kolyma" często sprzeciwiają się prozie Solzhenitsyn, zaczął je pisać w 1954 roku. Główną częścią "Requiem" Akhmatova został napisany w latach 1938-1940 (w tym czasie jej syna Lost Gumilyov siedziała w obozie). W samym gułagu stwoczono również pracia - zwłaszcza wiersze, które były łatwiejsze do zapamiętania.

Zwykle mówi się, że "pewnego dnia Ivan Denisovich" stał się pierwszą opublikowaną pracą o Gułagu. Tutaj potrzebujesz rezerwacji. W przeddzień publikacji "Pewnego dnia" redaktorzy Izvestii już wiedzieli o walce Tvordovsky dla Solzhenitsyn, wydrukowano historię George Suspend. Georgy Ivanovich Rustne (prawdziwe nazwisko - małe; 1903-1965) - pisarz. Na początku lat 30. sherest napisał opowieści o wojnie domowej i partyzantów, pracował w gazepie Transbaikal i dalekie wschodnich. W 1935 roku przeniósł się do regionu Murmańska, gdzie pracował jako sekretarz redakcji "Komunista Kandalakski". W 1937 r. Pisarz został oskarżony o organizację powstania zbrojnego i wysłane do Ozergolars; Po 17 latach został zrehabilitowany. Po wyzwoleniu, Shelest udał się do Tadżykistanu, gdzie pracował nad budową HPP, zaczął pisać prozę na temat obozu. ⁠ "Nugget" - o komunistach tłumionych w 1937 roku i myje złoto na kolymie ("Na kolekcji redakcyjnej" Izvestia "była zły na Ajubei, która nie jest jego gazeta" Otwiera "ważne temat " 13 Solzhenitsyn A.I. Badls cielę z dębem: eseje życia literackiego. M.: Zgoda, 1996. C. 45. ⁠ ). Tvardovsky w liście Solzheninsyn narzekł: "Po raz pierwszy zostały wprowadzone do korzystania z drukowanej strony, takich słów, takich jak" Opera "," Sexot "," Morning Modlitewer "itp. I historia była adagre sam, nie mów niż" 14 "Drogi Ivan Denisovich! .." Listy czytelników: 1962-1964. M.: Rosyjski sposób, 2012. C. 20. ⁠ . Solzhenitsyn Wygląd historii Sheresta Pierwszy zdenerwowany: "Ale potem myślałem: Co on ingeruje?<…> "Uzyskanie" motywy - myślę, że się nie udało. I słowo? Ale nie jesteśmy myśleniami, patentowi dla nich warte " 15 "Drogi Ivan Denisovich! .." Listy czytelników: 1962-1964. M.: Russian Way, 2012. C. 25. ⁠ . Magazyn emigrantowy "Siewczy" w 1963 odpowiedział o "Nugget" pogardliwie, wierząc, że ta próba była "z jednej strony, aby zatwierdzić mit, że w obozach z złego wujecznego Stalina, dobrych funkcjonariuszy i imprezach i imprezach cierpieli w obozach ; Z drugiej strony, poprzez pokaz sentymentów tych dobrych oficerów bezpieczeństwa i mieszkańców partii - stworzyć mit, że w obozach, cierpiących na niesprawiedliwość i mąkę, radzieckich ludzi w swojej wiary w reżim, w ich "miłości" pozostał przez Radziecki ludzie " 16 O obozach "pamięta" kombajty HCHK-OGPU ... // siewem. 1962. № 51-52. P. 14. ⁠ . W finałach historii Square Square znalazł Golden Nugget, zdecyduj się nie zmieniać go na produktach i Machorcy, i dać szefa i otrzymać wdzięczność "za pomoc radzieckich ludzi w trudnych dniach" - nic takiego, Oczywiście nie jest w Solzhenitsyn, chociaż wielu więźniów Gułagów naprawdę pozostało ortodoksyjnymi komunistami (sam Solzhenitn napisał o tym w "Archipelagu Gułagu" i powieści "w pierwszej rundzie"). Historia szlifowania minęła niemal niezauważona: karetka jest "pewnego dnia ..." Były już pogłoski, a to był tekst Solzhenitsyn, który stał się sensacją. W kraju, gdzie wszyscy wiedzieli o obozach, nikt nie spodziewał się, że prawda byłaby wyrażona przez Vowelno, tysiące edycji - nawet po kongresy XX i XXII CPSU, które zostały skazane za represje i kult osobowości Stalina.

Obóz korektowny i pracujący w Karelii. 1940.

Czy jest to prawdomówne w "Pewnego dnia Ivan Denisovich" przedstawia życie w obozie?

Głównymi sędziami byli byli więźniowie, którzy oszacowali "jeden dzień ..." bardzo i pisania listów z wdzięcznością Solzhenitsyn. Oczywiście były odrębne skargi i wyjaśnienia: w tak bolesnym temacie każda mała rzecz była ważna dla towarzyszy z Solzhenitsyn w nieszczęściu. Niektóre witryny napisały to "Reżim obozowy, w którym Ivan Denisovich siedział z płuc". Solzhenitsyn potwierdził to: Eletook, w którym służyła ostatnich latach zawarcia Szukhowa nie szelował obozu w Ust-Izhme, gdzie dotarł Iwan Denisovich, gdzie zdobył Zing i stracił zęby.

Niektórzy wyrzucili Solzhenitsyn, że przesadził oeek do pracy: "Nikt nie miałyby ryzyka siebie, a brygada powinna pozostać bez jedzenia, nadal umieścić Ściana " 17 Ablyuk E. S., Polyvanov K.m. Historia literatury rosyjskiej XX wieku: książka dla oświeconych nauczycieli i studentów: w 2 kN. M.: Nowa recenzja literacka, 2009. C. 245. ⁠ - Jednak Vamlam Shalamov wskazał: "W zamyśleniu i słusznie wykazała pasję do pracy Szukhowa i innych brygad, gdy umieścili ścianę.<…> Jest to pasja do pracy kilku bardziej dotkniętych uczuciami podniecenia, gdy dwie głodne kolumny wyprzedzają się nawzajem.<…> Możliwe, że takie hobby pracy i ratuje ludzi. " "Jak Ivan Denisovich przetrwa dziesięć lat, obiad i nostano, tylko wtrącają swoją pracę? W końcu należy to zrobić na pierwszym wsporniku! " - napisał później Solzhenitsyn. 18 Solzhenitsyn A. I. Archipelag Gulag: At 3 t. M.: Center "New World", 1990. T. 2. P. 170. ⁠ . Uważał, że takie skargi postępują z "Były apreught. Atours w obozie zwanym więźniami, osiedlili się na uprzywilejowanej pozycji "Non-skrzydło": kucharz, pisanie, sklepikarz, obowiązek. ⁠ I nigdy nie siedzieli inteligentnych przyjaciół. "

Ale w kłamstwie, w zniekształceniu rzeczywistości Solzhenitsyn, nie przetrwały żaden z giglagów. Evgenia Ginzburg, autor "stromej trasy", oferując jego manuskrypt Tvardovsky, napisał o "pewnym dniu ...": "Wreszcie ludzie nauczyli się od podstawowego źródła przynajmniej około jednego dnia życia, które prowadzimy (w różne wersje) przez 18 lat. Było wiele podobnych listów z lampy, chociaż "jeden dzień Ivan Denisovich" nie wspomina o dziesiątym stawce pozbawienia i okrucieństw, które były możliwe w obozach - ta praca Solzhenitsyn występuje w "Gułag Archipelagu".

Prowadził barack dla więźniów. Region Perm, 1943

Sovfoto / Uig za pomocą obrazów Getty

Dlaczego Solzhenitsyn wybrał taką nazwę historii?

Faktem jest, że nie wybrał Solzhenitsyn. Nazwa, pod którą Solzhenitsyn wysłał jego rękopis do "Nowego Świata", "SH-854", osobistą liczbą Ivan Denisovicha Shukhowa w obozie. Ta nazwa koncentrowała się na bohaterze, ale była niewygodna. Historia miała alternatywną nazwę lub napisanie - "Jeden dzień jednego Zack". Na podstawie tej opcji, naczelny redaktor nowego świata TVARDOVSKY zaproponował "pewnego dnia Ivan Denisovich". W skupieniu jest to czas, czas trwania nazwa okazuje się prawie równa treści. Solzhenitsyn Łatwa przyjęta ta udana opcja. Co ciekawe, Tvardovsky zaproponował nową nazwę dla "Matronina na dziedzińcu", który został pierwotnie nazywany "Nie wartej wioski bez sprawiedliwych". Tutaj, przede wszystkim rola rozważań cenzury.

Dlaczego jeden dzień nie jest tydzień, miesiąc lub rok?

Solzhenitsyn specjalnie ośrodki do ograniczeń: w ciągu jednego dnia w obozie jest wiele dramatycznych, ale w ogólnych rutynowych wydarzeniach. "Było trzy tysiące sześćset pięćdziesiąt trzy dni z jego połączenia z połączenia do połączenia: oznacza to, że te wydarzenia, zwykłe Shukhov, są powtarzane z dnia na dzień, a jeden dzień nie różni się od drugiego. Pewnego dnia wystarczy, aby pokazać cały obóz - przynajmniej ten stosunkowo "prosperujący" obóz w stosunkowo "prosperującym" trybie, który wypadł, by siedzieć Iwan Denisovich. Liczne szczegóły obozu Solzhenitsyn kontynuuje listę i po kulminacji historii - układanie bloków żużla na budowie ChP: podkreśla, że \u200b\u200bdzień nie kończy się, nadal istnieje wiele trudnych chwil, że życie nie jest literaturą. Anna Akhmatova zauważyła: "W" Old Man and the Sea ", denerwują mnie detale hamowania. Noga została odebrana, jeden rekin zginął, poszedł na haczykiem, nie chodził do haczyka itd. I wszystko jest na nic. I tutaj każdy szczegół jest potrzebny i droga" 19 Saraskina L. I. Aleksander Solzhenitsyn. M.: Młoda strażnik, 2009. C. 504. ⁠ .

"Akcja ma miejsce przez ograniczony czas w zamkniętej przestrzeni" jest charakterystyczną techniką eseją (możesz przypomnieć sobie teksty z Kolekcje "fizjologiczne" Kolekcje prac w gatunku gospodarstwa domowego, eseju Malalołecznego. Jednym z pierwszych "fizjologicznych" kolekcji w Rosji jest "nasz, napisany przez Rosjan", opracowany przez Aleksandra Bashutka. Najbardziej znany - Almanach "Fizjologia Petersburga" Nekrasowa i Belinsky, którzy stały się manifestem prawdziwej szkoły. ⁠ , Indywidualne dzieła Pomalaovsky, Nikolai Wniebowzięcia, Złatovratsky). "Pewnego dnia" jest produktywnym i zrozumiałym modelem, który po Solzhenitsyn używa "recenzje", "encyklopedyczne" teksty, nie stosować się już do realistycznej agendy. Przez jeden dzień (i - prawie cały czas - w jednej zamkniętej przestrzeni) wykonuje się działanie; Oczywiście Vladimir Sorokin pisze do Solzhenitsyn z bochenem Solzhenitsyn. (Nawiasem mówiąc, to nie jest jedynym podobieństwem: przerostem "Język" Ludowy "Dzień Okrichnika" z jego przestronnymi neologizmami, inwersja odnosi się do języka historii Solzhenitsyn.) W Sorokinsky "Blue Sprzedaż" Miłośników Stalin i Chruszczowy Omawia historię "One Day of Ivan Denisówich", napisany przez byłego więźnia "Krymskich obozów Forced Love" (Lovelag); Przywódcy ludzi są niezadowoleni z niewystarczającego sadyzmu autora - tutaj Sorokin Parods długotrwały spór między Solzhenitsynem i Shalamovem. Pomimo oczywiście znaki trawesty, fikcyjna historia zachowuje wszystkie same "jednodniową" strukturę.

Mapa korektowanych obozów pracy w ZSRR. 1945 rok

Dlaczego Ivan Denisovich Number Shch 854?

Przypisanie pomieszczeń, oczywiście, oznaka usunięcia - SES są oficjalnie nie imionami, cierpliwością i nazwiskami, zwracają się do nich tak: "Czterdzieści osiem! Ręce z powrotem! "," Bądź pięćset dwa! Pull Up! " Uważny czytelnik literatury rosyjskiej będzie pamiętać tutaj "my" Jamine, gdzie postacie noszą nazwiska takie jak D-503, O-90, - ale w Solzhenitsn nie jesteśmy skonfrontowani z Antiutopią, ale z realistycznymi szczegółami. Numer SH-854 nie jest podłączony z prawdziwą nazwą Shukhova: bohatera "pewnego dnia" Kavenogenanu Buinovsky Number Sh-311, w Solzhenitsn sam był numerem SH-262. Te liczby Zeki były noszone na ubraniach (przy słynnych zdjęciach Solzhenitsyn, numer jest numerem na znaczniku, spodnie i czapce) i były zobowiązane do podążania za ich stanem - przynosi bliższe liczby z żółtymi gwiazdami, które były Przepisany noszenie Żydów w nazistowskich Niemczech (ich znaki były w innych prześladowanych nazistach - Cyganów, homoseksualistów, Świadkowie Jehowy ...). W niemieckich obozach koncentracyjnych więźniowie nosili także pokoje na ubraniach, aw Auschwitz byli wytatuowany na dłoni.

Kody numeryczne zazwyczaj odgrywają ważną rolę w obozie dehumanizacja 20 Pomorska K. Nadkodowany świat sobhenitsyn // dzisiaj poetyka. 1980. VOL. 1. Nr 3, wydanie specjalne: Narratologia I: Poetyka fikcji. P. 165. ⁠ . Opisuje Hedgehogny Denvorce, Solzhenitsyn mówi o podziale Lagnikowa na brygadzie. Ludzie przeliczali na głowach jak bydło:

- Pierwszy! Druga! Trzeci!

A górne piątki zostały oddzielone i chodził z niektórymi łańcuchami, więc przynajmniej z tyłu, przynajmniej zobacz: pięć głowic, pięć spinów, dziesięć nóg.

A drugi zegarek jest sterownikiem, w innej poręczy jest cicho, sprawdza, czy wynik ma rację.

Paradoksalnie, te pozornie nie są ważne dla raportowania: "Człowiek jest cenniejszy niż złoto. Jedna głowa dla drutu będzie przegap - dodaj tam swoją głowę. " Tak więc wśród represyjnych sił obozu jedną z najważniejszych biurokracji. Nawet najmniejsze, absurdalne szczegóły są powiedziane o tym: na przykład, kuzyn Shukhova Caesar w obozie nie podąża za wąsami, ponieważ na zdjęciu w sprawie dochodzeniowej jest w wąsach.

Isolator karny vorkutlag. Komi, 1930-40s

RIA News "

Calfire z liczbą zużytych więźniów

Lanmas / Alama / Tass

W jakim obozie siedział Ivan Denisovich?

W tekście "Pewnego dnia" to zrozumieć, że ten obóz jest "ostrożnym", stosunkowo nowym (w nim nikt nie widział pełnego limitu). Mówimy o specjalnym obozie - taka nazwa obozu stworzona dla więźniów politycznych otrzymała w 1948 r., Chociaż Katorga został zwrócony do systemu penitencjarnego w 1943 roku. Działanie "pewnego dnia" pojawia się, jak pamiętamy, w 1951 roku. Z poprzedniego obozu Odyssey Ivan Denisovich, wynika, że \u200b\u200bwiększość jego kadencji siedział w Ust-Izhme (Komi Assr) wraz z przestępcami. Jego nowe Solahegers uważają, że nadal jest nie gorszy los Powołanie specjalnych obozów było izolowanie "wrogów ludzi" od zwykłych więźniów. Tryb w nich był podobny do więzienia: kraty w oknach, zamknięte przez noc koszar, zakaz opuszcza Barak nieoperacyjny czas i pokoje na ubraniach. Taki więźniowie byli przyzwyczajeni do szczególnie ciężkiej pracy, na przykład w kopalniach. Jednak pomimo trudniejszych warunków, dla wielu ZEC, strefa polityczna była najlepszym losem niż obóz gospodarstwa domowego, gdzie "polityczne" terroryzowani "złodziei". ⁠ : "Ty, Vanya, osiem siedzi w obozach? .. siedzisz w krajowym, mieszkałeś tam z laskami. Nie nosiłeś numerów. "

Wskazania na określone miejsce w tekście historii - tylko pośrednie: więc na pierwszych stronach "Old Camp Wolf", Kuzumen mówi ponownie przybył: "Tutaj, faceci, prawo - Tajga". Jednak to powiedzenie zostało dystrybuowane w wielu obozach radzieckich. Temperatura w zimie w obozie, gdzie Ivan Denisovich siedzi, może spaść poniżej czterdziestu stopni - ale takie warunki klimatyczne również istnieją wiele, gdzie: na Syberii, w Uralach, w Chukotce, na kolymie, w skrajnym północy. Haczyk może dać nazwę "Miasto społeczne" (rano Ivan Denisovich marzy, tak że jego brygada nie zostanie wysłana): rozliczenia z taką nazwą (wszystkie ZEK zostały zbudowane) w ZSRR, w tym w miejscach z Surowy klimat, ale był typowy nazwa i "pozbawione" miejsca działania. Raczej konieczne jest założenie, że w obozie Ivan Denisovicha warunki są zaznaczone, w których Solzhenitsyn go siedział: obóz Ekibastuz, a następnie część Bok. Obóz dla więźniów politycznych, który był w regionie Karaganda Kazachstanu. Stepy więźniów pracowali w kopalniach: wydobyty węgiel, miedź i mangan rudy. W 1954 r. W obozie nastąpiło powstanie: pięć tysięcy więźniów domagało się przybycia Komisji Moskwy. Riot był brutalnie przygnębiony przez wojska. Dwa lata później Stepfig został wyeliminowany. ⁠ W Kazachstanie.

Zarząd honorowy obozu korelacji

Fine Art Images / Heritage Images / Getty Images

Do czego siedział Ivan Denisovich?

O tym Solzhenitsyn Właśnie pisze otwarcie: Ivan Denisovich walczył (poszedł do przodu w 1941 r.: "Od kobiet ze mnie, obywatela głowy, w segmiarzysta z czterdziestego pierwszego roku") i dostał się do niemieckiego niewoli, potem wybuchł Stamtąd na własną rękę - ale pobyt Radziecki żołnierz w niemieckim niewoli był często równy zdradzić ojczyznę. Według NKVD. 21 Krivosheev G. F. Rosja i ZSRR w wojen XX wieku: badania statystyczne / w ramach generała Ed. G. F. Krivosheev. M.: Olma Press, 2001. C. 453-464. ⁠ , Z 1 836 562, 233.400 osób, które powrócili do ZSRR więźniów wojennych w gułagu na opłaty. Taki ludzie zostali potępieni na mocy art. 58 ustęp 1a, kodeks karny RSFSR ("Ojczyzna Zdrasa").

I było jak: w lutym, czterdzieści drugiego roku życia w północno-zachodniej otaczają ich armię, a od samolotów nie rzucali niczego, ale nie było samolotów. Dotarli do tego stopnia, że \u200b\u200buderzył kopyta z koni sporadycznych, posmarowali rogówki w wodzie i jadł. I nie było nic do strzelania. I więc Niemcy w lasach zostali złapani i wziął. W grupie takiego shukhowa, w niewoli miał kilka dni, w lasach, - i pobiegli w pióro. W lasach malowali na bagnach - cudownie spadły. Położono tylko dwa pistolet samochodowy na miejscu, trzecia ran umarł, - dwóch z nich i przyszedł. Byli mądry - powiedzieli, że chodzili wzdłuż lasów i nic b. I otworzyli: mówią z niewoli języka niemieckiego. Z niewoli? Twoja matka jest taka! Agenci faszystowski! I dla kratki. Było ich pięć, może zeznanie zmniejszyło się, wierzyli B i dwa w jakikolwiek sposób: powiedzieli, mówią, że sięga, o ucieczce.

Agenci Counterinence zostały zmuszone do Schukhowa, aby podpisać świadectwo same ("Nie podpisuj - bushland drewniane, znak - nawet jeśli nadal masz trochę"). Zanim tej historii Ivan Denisovich siedzi w obozie już dziewiątym rokiem: musi swobodnie uwolnić w połowie 1952 roku. Przedostatni fraza opowieści - "Było trzy tysiące sześćset pięćdziesiąt trzy dni od dzwoniąc do wezwania do połączenia (zwrócimy uwagę na długie," słowa ", liczbę cyfr) - nie pozwala jednoznacznie powiedzieć że Ivan Denisovich zostanie zwolniony: przecież wiele lamp, którzy, którzy, którzy widzieli swój czas, otrzymał nowy zamiast wyzwolenia; Obawia się tego i Shukhova.

Sam Solzhenitsyn został skazany za 10. i 11 punktów 58. artykułu, dla anty-sowieckiej propagandy i mieszania w warunkach czasu militarnego: w osobistych rozmowach i korespondencji pozwolił sobie krytykować Stalin. W przeddzień aresztowania, gdy bitwy były już w Niemczech, Solzhenitsyn przyniósł baterię z niemieckiego środowiska i został przedstawiony kolejność czerwonego banera, ale 9 lutego 1945 r. Został aresztowany we wschodnich Prusach.

Brama kopalni węglowej Vorkutlag. Komi, 1945

Laski Dyfuzja / Getty Images

Więźniowie do pracy. Ozerlag, 1950.

Jaka pozycja Ivan Denisovich zabiera go w obozie?

Struktura społeczna gułag może być opisana na różne sposoby. Powiedzmy, do ustanowienia wyborów, kontyngent obozów został wyraźnie podzielony na zagrożenie i polityczne, "58. artykuł" (w Ust-Izhme Ivan Denisovich należy oczywiście do tego ostatniego). Z drugiej strony więźniowie są podzielone na tych, którzy uczestniczą w "wspólnej pracy", a "dupkach" - tych, którzy udało się podjąć lepsze miejsce, stosunkowo łatwą pozycję: na przykład, aby uzyskać pracę w biurze lub W Breader, pracować w specjalności niezbędnej w obozie (krawiec, szewc, lekarz, kucharz). Solzhenitsyn w "Gułag Archipelagu" pisze: "... Wśród osób ocalałych, wśród wyzwolonych, dupkach stanowią bardzo dobry udział; Wśród długoterminowego pięćdziesięciu ósmego - wydaje mi się - 9/10. " Ivan Denisovich nie należy do "dupek" i odnosi się do nich pogardliwie (na przykład wzywa je uogólnione "idiota"). "Przy wyborze bohatera historii obozowej, wziąłem pracę, nie mogłem zabrać nikogo innego, ponieważ tylko on jest widoczny dla prawdziwych stosunków obozu (gdy tylko żołnierze piechoty mogą ważyć cały zakres wojny , - ale z jakiegoś powodu pamiętania pisze nie on). Ten wybór bohatera i niektóre ostre stwierdzenia w historii były zdziwione i obrażały inne dawne dupki "- wyjaśnił Solzhenitsyn.

Wśród prac, podobnie jak wśród "dupek", istnieje własna hierarchia. Na przykład "Jedna z ostatnich brygad" steguz, w woli - "Big Boss w jakimś biurze", nie stosuje żadnego szacunku; Ivan Denisovich o sobie nazywa jego "Fetuki Shakal". Do innego Brigadler, Senki Klyushin, do Próbki, odwiedził Buchenwalde, może być może cięższy niż Shukhov, ale on jest o równym z nim. Oddzielna pozycja jest trzymana przez brygadier tyurin - jest to najbardziej wyidealizowany znak w historii: zawsze uczciwy, w stanie szkodzić własnym i uratować je przed morderczymi warunkami. Shukhov jest świadomy jego podporządkowania brygadierowi (ważne jest, aby zgodnie z obozem niepisane prawa, brygadier nie dotyczy "dupków"), ale przez krótki czas może czuć się z nim równość: "Idź, brygadier! Idź tam potrzebujesz! - (Wzywając Shukhov przez Andrei Prokofievich, ale teraz równie działa z jego brygadier. Nie tak myślałem: "Więc porównam to", a tylko on widzi to.) ".

Ivan Denisich! Nie ma potrzeby modlitwy, że paczka jest wysyłana lub mieć nadmiar część balanów. Co jest wysoko u ludzi, a potem zdolność do Boga!

Alexander Solzhenitsyn.

Jeszcze bardziej subtelną materią jest relacja "prostej osoby" Shukhowa z sevellings z intelektualistów. Zarówno radziecka, jak i nierówna krytyka czasami wyrzucili Solzhenitsyn w niewystarczającym szacunku dla intelektualistów (autor pogardliwego terminu "edukacja" i faktycznie złożył powód). "Unosi mnie do historii i postawy najprostszych ludzi, wszystkie te obozy do pracy dla tych inteligentnych, którzy wciąż doświadczają i nadal kontynuują, nawet w obozie, kłócą się o Eisenstein, o Meyerhold, o kinie i literaturze oraz Nowa wydajność Yu. Zavadsky. .. Czasami jest również odczuwany przez ironiczny autora, a czasem pogardliwy stosunek do takich ludzi - napisał krytyk I. Chicherov. Vladimir Lakshshin wybiera go na fakt, że ani słowo nie powiedziano o Meyerhold: W przypadku krytyki nazwa ta jest "tylko oznaką szczególnie wyrafinowanych interesów duchowych, rodzaju świadectwa inteligencja " 22 Lakshin V. Ya. Ivan Denisovich, jego przyjaciół i wrogów // krytyka 50-tych i 60. XX wieku / Sost., Preambuła, notatki. E. Yu. Stylugin. M.: LLC "Agencja" KRP Olympus ", 2004. P. 116-170. ⁠ . W odniesieniu do Shukhova do Cesarary Markovich, do którego Ivan Denisovich jest gotowy do obsługi, z których czekają usługi powrotu, naprawdę jest ironia - ale w Lakszinie nie jest związana z inteligencją Cezara, ale z jego separacji, Wszystko z taką samą zdolnością do osiedlania się, z pozostałymi i w obozie snobizm: "Cezar był wznoszący się, jego dłoń wyciągnęła się na owsiankę, nie patrzyła na Shukhowa, jak gdyby owsianka dotarła przez powietrze, a dla niej: - Ale słuchaj, sztuka to nic, ale jak. " Solzhenitsyn nie przypadkowo umieścił "formalistyczne" wyrok o sztuce i gestem lekceważym: są one bardzo powiązane z wartością wartości "pewnego dnia ...".

Vorkutlag. Komi, 1930-40s

Ivan Denisovich - autobiograficzny bohater?

Niektórzy czytelnicy próbowali odgadnąć, w których od bohaterów Solzhenitsyn przywiózł siebie: "Nie, to nie jest Iwan Denisovich! A nie budyneknovsky ... A może Turini?<…> Naprawdę Pisarz Feldsher, który, bez pozostawiania dobrych wspomnień, wciąż nie ? 23 "Drogi Ivan Denisovich! .." Listy czytelników: 1962-1964. M.: Rosyjski sposób, 2012. C. 47. ⁠ Własne doświadczenie jest najważniejszym źródłem dla Solzhenitsyn: dostarcza swoje uczucia i Solaria po aresztowaniu, bohatera powieści "w pierwszym kręgu"; Drugi z głównych bohaterów powieści, więzień Sharacter Gleb Niznes, podkreślono autobiograficzną. W "Gułag Archipelagu" istnieje kilka rozdziałów opisujących osobiste doświadczenia Solzhenitsyn w obozie, w tym próby administracji obozowej, aby nachylić go do tajnej współpracy. Autobiograficzne i powieść "Crack Corps", a historia "Matrenin Dvor", nie wspominając o wspomnieniu Solzhenitsy. W tym względzie figura Shukhowa jest dość daleko od autora: Shukhov - "Prosty", niezwykły człowiek (w przeciwieństwie do Solzhenitsyn, nauczyciela astronomii, na przykład, nie rozumie, gdzie nowy miesiąc jest pobierany po nowym Księżyc), chłop, zwyczajny i nie łączą się. Jednakże, jeden z efektów obozu - po prostu usuwa różnice społeczne: zdolność do przetrwania, aby się zachować, aby zarobić szacunek dla towarzyszy na nieszczęście (na przykład, ci, którzy byli głowami Fetukov i Der - jeden z najbardziej lekceważący ludzie w obozie). Zgodnie z tradycją eseją, którą dobrowolnie lub nieświadomie lub nieświadomie, wybrał nie zwykły, ale typowy ("typowy") bohatera: przedstawiciel najbardziej rozbudowanej klasy rosyjskiej, uczestnika w najbardziej masywnej i krwawej wojnie. "Szukhow jest uogólnionym charakterem rosyjskiej prostej osoby: witalność" złośliwego ", wytrzymałego, mistrza dla wszystkich rąk, szalonych - i życzliwy. Native Brother Wasile Turkina - napisał korzenie Chukovsky'ego w historii.

Żołnierz na nazwisku Shukhov naprawdę walczył z Solzhenitsyn, ale nie siedział w obozie. Sam doświadczenie obozu, w tym prace nad budową Bura. Tryb wzmocniony Barak. ⁠ i CHP, Solzhenitsyn zabrał ze swojej własnej biografii - ale przyznał, że wszystko przechodziło przez to, co minęło jego bohater, nie wystarczyłoby: "Prawdopodobnie nie przetrwałbym osiem lat obozów, gdybym nie zabrał mnie przez cztery lata na Tak zwany Sharacter mathematics.

Remitted Alexander Solzhenitsyn w kampwearu. 1953.

Czy można zadzwonić do "Pewnego dnia Iwana Denisovicha" pracy chrześcijańskiej?

Wiadomo, że wiele Lagnikowa zachowało religijność w najbardziej okrutnych warunkach Solkovkov i Kolyma. W przeciwieństwie do Shalamova, dla którego obóz jest absolutnie negatywnym doświadczeniem, który Bóg nie 24 Literatura bykov D. L. Radziecka. Zaawansowany kurs. M.: Prisisaik, 2015. C. 399-400, 403. ⁠ Camp Solzhenitn pomógł wzmocnić wiarę. W trakcie życia, w tym po publikacji "Ivan Denisovich", skomponował kilka modlitw: w pierwszym z nich podziękował Bogu za możliwość "wysyła twoje małe belki do ludzkości". Protopressive Alexander Shmeman. Alexander Dmitrievich Shmeman (1921-1983) - duchowny, teolog. Od 1945 do 1951 r. Schmeman uczył historii Kościoła w Instytucie Paryżu Saint-Sergieva Ortodoksalnego Bologosovsky'ego. W 1951 r. Przeniósł się do Nowego Jorku, gdzie pracował w Seminarium Świętego Vladimir, aw 1962 r. Został jego liderem. W 1970 r. Schmeman został wzniesiony w San Protopresiter - wyższy tytuł Iriza dla duchownych w małżeństwie. Ojciec Schmeman był słynnym kaznodzieją, napisał prace poświęcone teologii liturgicznej, a prawie trzydzieści lat poprowadził program o religii w radiu "wolności". ⁠ , cytując tę \u200b\u200bmodlitwę, nazywa Solzhenitsyn Wielki Christian pisarz 25 Shmeman A., protopresy. Wielki pisarz chrześcijański (A. Solzhenitsyn) // Schmeman A., protopresy. Podstawy kultury rosyjskiej: rozmowy w radiu "wolność". 1970-1971. M.: Wydawca Ortodoksyjnego Świętego Uniwersytetu Tikhona, 2017. P. 353-369. ⁠ .

Badacz Svetlana Kobets zauważa, że \u200b\u200b"Christian Topos są zmiażdżone w tekście" pewnego dnia ". Występuje na nich wskazówki, formuły językowe, warunkowe symbole » 26 Kobets S. Podtekst chrześcijański ascetyzmu w Aleksandr Solzhenitsyn jest jeden dzień w życiu Ivan Denisovich // Dziennik Słowiazowy i Wschodnioeuropejski. 1998. obj. 42. Nr 4. P. 661. ⁠ . Wskazówki te doprowadzają do tekstu "wymiar chrześcijański", który na myśli Kobets, w końcu etyka znaków i nawyków pętli, pozwalając mu przetrwać, wrócić do chrześcijańskiego ascecezmu. Pracowity, humanitarny, który zachował pręt moralny, postacie historii z tym wyglądem, jak męczennicy i sprawiedliwi (pamiętaj o opis legendarnego starego Sake Yu-81), a ci, którzy rozwinęli się bardziej wygodnie, na przykład Caesar, " Nie masz szans na duchową budzenie" 27 Kobets S. Podtekst chrześcijański ascetyzmu w Aleksandr Solzhenitsyn jest jeden dzień w życiu Ivan Denisovich // Dziennik Słowiazowy i Wschodnioeuropejski. 1998. obj. 42. Nr 4. P. 668. ⁠ .

Jeden ze soligerów Shukhov - Baptist Aleshka, bezproblemowy i easto wierzący, który uważa, że \u200b\u200bobóz jest testem, który służy do zbawienia ludzkiej duszy i Bożą chwałę. Jego rozmowy z Ivan Denisovicha udają się do "braci Karamazov". Próbuje poucić Shukhova: zauważa, że \u200b\u200bjego dusza "prosi Boga o modlitwę" - wyjaśnia, że \u200b\u200b"nie trzeba modlić się, aby udać się, że paczka jest wysyłana lub mieć nadmiarową część balanów.<…> Konieczne jest modlić się o duchowość: tak, że Pan z naszego serca rzuca się zła ... "Historia tej postaci rzuca światło na represje radzieckie przed organizacjami religijnymi. Aleshka został aresztowany na Kaukazie, gdzie znajduje się jego społeczność: i on, a jego towarzysze otrzymały dwadzieścia pięcioletni terminy. Baptystów i chrześcijanie ewangeliczne W 1944 r. Gospel chrześcijanie i baptystów mieszkający w Rosji na Ukrainie i Białorusi byli zjednoczeni w jednej denominacji. Credo ewangelickich chrześcijan - baptystów opiera się na starym mieście i Nowym Testamencie, nie ma podziału na duchowieństwo i świecy w denominacie, a chrzest jest realizowany tylko w świadomym wieku. ⁠ Aktywnie ścigany w ZSRR od początku lat 30. XX wieku, podczas wielkiego terroru, zabijano najważniejsze postacie rosyjskiego chrztu - Nikolay Odintsov, Michail Tymoszenko, Pavel Ivanov-Pokshnikov i innych. Inny, którego moc znalazła mniej niebezpieczna, dała standardowe terminy kempingowe tego czasu - 8-10 lat. Gorky ironia polega na tym, że te terminy nadal wydają się być w 1951 roku, "Happy" LGDS: "Ten pasek był taki szczęśliwy: daliśmy dziesięć wszystko w grzebieniu. A od czterdziestki dziewiątej, taki pasek poszedł - wszyscy dwadzieścia pięć, mimo ". Aleshka jest przekonany, że Kościół prawosławny "z Ewangelii odszedł. Nie są sadzone lub dają mu pięć lat, ponieważ wiara nie jest solidna ". Jednak sam Vera Shukhov jest daleko od wszystkich instytucji kościelnych: "Będę uważnie wierzyć w Boga. Tylko tutaj nie wierzę w raj i piekło. Dlaczego uważasz nas za głupców, raj i do diabła obiestrujemy? " Zauważa o sobie, że "baptystów uwielbiają poruszyć, jak oficerowie polityczni".

Rysunki i komentarze Evphrosynia Kershnovskaya z książki "Ile kosztuje koszty osoby". W 1941 roku, Kershnovskaya, mieszkaniec schwytanego ZSRR Bessarabia, powiedziano w Syberii, gdzie spędziła 16 lat

Z którego osoby jest narracja w "Pewnego dnia"?

Impersonalny narrator "Ivan Denisovich" jest blisko siebie SHUKHOV, ale nie równy mu. Z jednej strony Solzhenitsyn wyświetla myśli swojego bohatera i aktywnie wykorzystuje niepolitych mowy. Nie raz, a nie dwa, co dzieje się w historii, towarzyszy komentarze, jak gdyby wykorzystywane z Iwana Denisovicha samego. Za krzykami Kavenna Bunovsky: "Nie masz prawa do rozbierania ludzi na mrozie! ty dziewiąty artykuł Zgodnie z dziewiątym artykułem procedury karnej RSFSR 1926 "środki ochrony socjalnej nie mogą być spowodowane fizycznym cierpieniem lub upokorzeniem godności ludzkiej, a zadanie odwetu i Kara nie stawiają się" ⁠ Nie znam kodeksu karnego! .. "Ten komentarz następczy:" Masz. Wiedzieć. To ty, brother, jeszcze nie wiesz. " W swojej pracy na języku "pewnego dnia" Linguist Tatyana Vinokur prowadzi inne przykłady: "Potrząsa brygadier wszystkiego. Shake, nie zostawię nikogo - nasza kolumna dotarła do ulicy, a Mehzavodskaya za kwartałem mieszkaniowym zniknął. " Solzhenitsyn Resorts do tego recepcji, gdy musi przekazać uczucie jego bohatera, często - fizyczne, fizjologiczne: "Nic nie jest przechylane na zimno na ulicy" lub o kawałku kiełbasach, które idzie Shukhov wieczorem: "Jej zęby ! Rury! Duch mięsa! I sok mięsny, prawdziwy. Tam, w żołądku poszedł. " Western slawystów, używając terminów "pośrednio wewnętrznego monologa", "przedstawione"; Brytyjski filolog Max Heivard buduje tę technikę do tradycji rosyjskiego opowieść 28 Rus V. J. pewnego dnia w życiu Ivan Denisovich: punkt widzenia Analiza // Kanadyjskie Słowiańskie Papiery / Revue Canadienne des Slawistes. Lato spadek 1971. Obj. 13. Nr 2/3. P. 165, 167. ⁠ . Dla narratora rygorystyczna forma i język ludzi są również organiczne. Z drugiej strony, narrator wie, co Ivan Denisovich nie może wiedzieć: Na przykład, że Feldsher Widowszkin pisze nie jest raportem medycznym, ale wierszem.

Według Vinokur, Solzhenitsyn, stale zmieniając punkt widzenia, osiąga "połączenie bohatera i autora" i przeprowadzi się do Pytania pierwszej osoby ("Nasza kolumna jest dotarczona na ulicę"), wznosi się do " najwyższy poziom "takiej fuzji", co daje mu możliwość ich podkreślenia, szczególnie ich podkreślanie, a ponownie przypominają o ich natychmiastowym zaangażowaniu w przedstawione wydarzenia » 29 Vinokur T. G. na języku i stylu historii A. I. Solzhenitsyn "Pewnego dnia Ivan Denisovich" // Pytania kultury mowy. 1965. obj. 6. P. 16-17. ⁠ . Tak więc, chociaż biograficznie Solzhenitsyn wcale nie jest równy SHUKHOV, może powiedzieć (tak jak Flaubert mówił o Emme Bovarie): "Ivan Denisovich jest ja".

Jak wygląda język w "One Day of Ivan Denisovich"?

W "One Day of Ivan Denisovich" kilku rejestrów językowych mieszano. Zwykle pierwsza część "ludowej" słowa Iwana Denisovicha sama i narracji samego narratora jest pamiętany. W "Pewnego dnia ..." czytelnicy są przede wszystkim w obliczu takich charakterystycznych cech stylu Solzhenitsyn, jak inwersja ("i Sołybodok, który - pole jest nagi, w ciszy śniegu"), korzystanie z przysłów, powiedzeń, frazeologizm ("Testowanie nie jest stratą", "Ciepła ściereczka, kiedy zrozumiem?", "W rękach zawsze rzodkiewka grubsza"), integralność kompresja W języku lingwistyki kompresja rozumie redukcję, kompresję materiału językowego bez znaczących uszkodzeń treści. ⁠ W rozmowach postaci ("Gwarancja" - PAJ Gwarancja, "wieczór" - gazeta "wieczorem Moskwa") 30 DZOROVA D.V. Ściskające środki formacyjne słowo w prozie A. I. Solzhenitsyn (na materiale historii "Jeden dzień Ivan Denisovich") // Heritage A. I. Solzhenitsyn w nowoczesnej przestrzeni kulturalnej Rosji i zagranicy (do 95. rocznicy narodzin pisarza ): Sob. mata. Stażysta. naukowe badanie. . Ryazan: Koncepcja, 2014. P. 268-275. ⁠ . Obfitość niezadowolonego - bezpośrednia mowy usprawiedliwa sposób eseju historii: mamy wrażenie, że Ivan Denisovich nie wyjaśnia nam wszystkich celów, jako przewodnika, ale po prostu zachowuje jasność umysłu, wszystko jest zainspirowane samego siebie. W tym samym czasie Solzhenitsyn wielokrotnie kurortuje się do neologii autora, stylizowanej pod zaskoczeniem, - Lingwist Tatyana Vinokur nazywa takie przykłady, jak "Nadprzyżowcy", "do zakopania", "dojenia": "Jest to zaktualizowany skład słów , Wiele razy zwiększając swoje emocjonalne znaczenie, ekspresyjną energię, świeżość jego uznania. " Jednakże, chociaż "lud" i ekspresyjne LEXEMES w historii są pamiętane większość, główna tablica jest nadal "wyjątkowa słownictwo" 31 Vinokur T. G. na języku i stylu historii A. I. Solzhenitsyn "Pewnego dnia Ivan Denisovich" // Pytania kultury mowy. 1965. obj. 6. P. 16-32. ⁠ .

W mowie obozowej chłopa Szukhowa i jego towarzysze są głęboko spożywane przez dogłębnego żargonu ("KUM" - Opera Compact, "pukanie" - przekazać, "Kondi" - Cake, Siesice - ten, który używa innych, "tyłek" - żołnierz na wieży "The Jerk" - więzień, który osiedlił się w obozie w opłacalnym położeniu), biurokratycznym językiem systemu karnego (reżim wzmocniony Burrak, PPC - Planowanie i partia produkcyjna, Nachiar - The głowa strażnika). Pod koniec opowieści Solzhenitsyn umieścił mały słownik z wyjaśnieniem najczęstszych terminów i żargonu. Czasami te rejestry mowy scalają: Więc, Zagging "Zek" jest utworzona z redukcji radzieckiej "S / K" ("zawarta"). Niektórzy byli Trainmen napisał Solzhenitsyn, że w ich obozach zawsze wypowiedziałe Zeká, ale po "pewnym dniu ..." i archipelagu Gulagu Solzhenitnsky (być może okazjonalizm Okkazionalism nazywany jest nowe słowo wymyślone przez konkretnego autora. W przeciwieństwie do neologii, okkazionalism jest używany tylko w pracy autora i nie przejdzie do przedłużenia. ⁠ ) Zatwierdzony w języku.

Ta historia dotyczy bia do zrobienia i uczenia się przez Serce - każdego obywatela wszystkich dwustu milionów obywateli Związku Radzieckiego

Anna Akhmatova.

Oddzielna warstwa mowy w "One Day ..." - przeklina, że \u200b\u200bzszokowana część czytelników, ale poznała zrozumienie Lagnikova, który wiedział, że Solzhenitsyn nie udało tu farby tutaj. Wydawnictwo Solzhenitsyn zgodziło się uciekać do rachunków i eufemizm. Słowo lub wyraz, który zastępuje niegrzeczne, niewygodne oświadczenie. ⁠ : Zastąpił literę "X" na "F" (więc pojawił się słynna "Filawlice" i "Bulk", ale Solzhenitsyn udało się bronić "Movers"), gdzieś umieścił martwe ("piec, ... Yadi!", Ja nie będę z tym m ... kogo noszą! "). Przed wyrazem ekspresji - zagrożenie lub "prysznic duszy". Przemówienie głównego bohatera jest głównie z Mata Free: Jedyny eufemizm jest niezrozumiały, sam autora lub shukhov: "Shukhov ukrył się od Tataru na róg baraku: Drugi raz spadniesz - znowu ładuję. " Zabawne, że w latach 80. "jeden dzień ..." został wykonany z amerykańskich szkół z powodu przekleństw. "Otrzymałem litery semiczne od moich rodziców: jak może to wydrukować!" - Pamiętany Solzhenitsyn. 32 Solzhenitsyn A.I. Badls cielę z dębem: eseje życia literackiego. M.: Zgoda, 1996. C. 54. ⁠ . Jednocześnie pisarze obserwowanej literatury, na przykład Vladimir Sorokin, na których "Dzień Okrichnika" wyraźnie wpłynęły na historię Solzhenitsyn, po prostu wyrzucił go - i inne rosyjskie klasyki - w nadmiernym pomysłem: "Solzhenitsyn w Ivan Denisovich , widzimy życie Zacre i - żaden z materiałów słów! Tylko - "Maslice Filawlice". Mężczyźni w "wojnie i świata" na grubym, a nie pojedynczą wymawiając słowo. Szkoda!"

Rysunki obozowe artysty Yoo Sositser. Sohoster służył terminowi w Karlagę od 1949 do 1956 roku

"Jeden dzień Ivan Denisovich" - historia lub historia?

Solzhenitsyn podkreślił, że jego praca była historią, ale redakcja "nowego świata" była oczywiście zawstydzona objętością tekstu, zaprosiła autora do opublikowania go jako historia. Solzhenitsyn, który nie uważał, że publikacja była ogólnie możliwa, zgodziła się, że później żałował: "Poszedłem na próżno. Zmyliśmy granice między gatunkami a upośledzeniem formularzy. "Ivan Denisovich" jest oczywiście historia, choć duża, załadowana. " Twierdził to, rozwijając własną teorię gatunków prozaicznych: "Porozmawiałbym historię, przydzieliłbym powieść - światło w budowie, jasne na działce i myśli. Historia jest tym, że najczęściej ścigamy, aby zadzwonić do powieści: gdzie są kilka fabuły, a nawet prawie obowiązkowe długi czas. I powieść (Ville Słowo! Czy jest to możliwe, inaczej?) Różni się od historii nie tak dużo objętości, a nie o wiele dłużej (nawet podkreślił i dynamiczny), jak bardzo - zdobycie wielu losów, horyzontu ogień i pionowy myśli " 32 Solzhenitsyn A.I. Badls cielę z dębem: eseje życia literackiego. M.: Zgoda, 1996. C. 28. ⁠ . Uporczywie dzwoni "pewnego dnia ..." Według historii, Solzhenitsyn wyraźnie ma na myśli esej własny list; W swoim sensie nazwa gatunku treść tekstu jest ważna: pewnego dnia obejmującego charakterystyczne szczegóły środowiska nie jest materiałem dla powieści lub historii. Bądź tak, jak może pokonać prawidłową wyraźną tendencję "Flushing" granice między gatunkami jest prawie możliwe: Pomimo faktu, że architektura "Ivan Denisovich" jest naprawdę charakterystyczna dla historii, z powodu wolumenu, który chce być nazywany czymś tłusty.

Gonchar w Vorkutlagu. Komi, 1945

Laski Dyfuzja / Getty Images

Co zbliża się do "Pewnego dnia Ivan Denisovich" z sowieckim prozą?

Oczywiście, w czasie i miejsce pisania i publikacji "One Day of Ivan Denisovich" i jest proza \u200b\u200bsowiecka. To pytanie, jednak o przyjacielu: o istocie radzieckiej.

Emigrant i zagraniczna krytyka, z reguły, przeczytaj "jeden dzień ..." jako anty-sowieckie i antysokreage kompozycja 34 Hayward M. Solzhenitsyn's Place we współczesnej literaturze radzieckiej // słowiańskiego przeglądu. 1964. obj. 23. Nr 3. PP. 432-436. ⁠ . Jedna z najbardziej znanych krytyków emigrantów Roman Gul. Roman Borisovich Gul (1896-1986) - krytyk, publicysta. Podczas wojny domowej uczestniczył w kampanii lodowej generała Kornilova, walczył w armii Hetmana Scopadian. Od 1920 r. Gul mieszkał w Berlinie: wydał wniosek literacki do gazety "W Ewie", napisała powieści o wojnie domowej, współpracowała z radziecmi gazetami i wydawcami. W 1933 r. Uwolniony od więzienia nazistowskiego, wyemigrował do Francji, napisał książkę o pobycie w niemieckim obozie koncentracyjnym. W 1950 r. Gul przeniósł się do Nowego Jorku i rozpoczął pracę w "New Journal", który później zmierzył. Od 1978 r. Opublikował w nim trylogię wspomnienia "Wziąłem Rosję. Przeprosiny emigracji. " ⁠ W 1963 r. Opublikował art. Ta historia nie ma z tym nic wspólnego. " Gul przyjęła, że \u200b\u200bpraca Solzhenitsyn, "omijając literaturę radziecką ... okazało się bezpośrednio z literatury przed rewolucyjną. Silnika. Iw tej jego sygnalizacji wartość" 35 Gul R. B. A. Solzhenitsyn i tożsamość społeczna: "Pewnego dnia. Ivan Denisovich "// Gul R. B. Odoukon: Literatura radziecka i emigranta. N. -Y.: Most, 1973. P. 83. ⁠ . Fantastyczne, "Ludowe" język historii Gul przynosi nawet "nie z gorzką, Riunin, Chip, Andreev, Zaaitsev", a także z remiz i eklektycznym zestawem "pisarzy szkoły Remisov": Pilnyak, zacięty, Shishkov. Vyacheslav Yakovlevich Shishkov (1873-1945) - pisarz, inżynier. Od 1900 roku Shishkov prowadził badania ekspedycyjne rzek syberyjskich. W 1915 roku Shishkov przeniósł się do Piotrogracji, a dzięki pomocy Gorky opublikowało zbiór opowiadań "Syberian Skia". W 1923 r. Vataga został zwolniony, książka o wojnie domowej, w 1933 r. - "Wigyum River", powieści o życiu w Syberii na przełomie wieków. Ostatnie siedem lat życia Shishkov pracowało nad historycznym epicką "Emelyan Pugachev". ⁠ , Widoczny, Klychkov. Sergey Antonovich Klychkov (1889-1937) - Poeta, pisarz, tłumacz. W 1911 roku pierwsza poetycka kolekcja Klyskova "piosenek", w 1914 r. - Kolekcja "wiszącego ogrodu". W latach dwudziestych Klychkov stał się blisko poetów "NovokRestest": Nikolai Klyuev, Sergey Yesenin, a ostatni, jaki dzielił pokój. Klychkov - autor powieści "Sugar niemiecki", "The Chertuhinsky Balakir", "Prince of the World", był zaangażowany w tłumaczenia gruzińskiej poezji i epickiej Kirgiskiej. W latach trzydziestych Klychkov ma oznakowany jako "Kulatsky Poeta", w 1937 roku został zastrzelony na fałszywym oskarżeniu. ⁠ . "Werbalna tkanina historii Solzhenitsyn jest krewnymi Remisovskaya Jego miłość do słów o starożytnym korzeniu i popularnej wymowie wielu słów"; Jak Remizov, "w biurze SOLITHENITSYN - bardzo wyrazistym stopu archaicznym z mową ultraszyjną, mieszanką fantastycznej radziecki " 36 Gul R. B. A. Solzhenitsyn i tożsamość społeczna: "Pewnego dnia. Ivan Denisovich "// Gul R. B. Odoukon: Literatura radziecka i emigranta. N. -Y.: Most, 1973. P. 87-89. ⁠ .

Sam Solzhenitsyn napisał całe życie o socjalizmie z pogardą, nazwał go o słoiku abstynencji prawda " 37 Nicholson M. A. Solzhenitsyn jako "Socjalistyczny Realist" / Autoriz. za. z angielskiego B. A. Yarhova // Solzhenitsyn: myśliciel, historyk, artysta. Zachodnia krytyka: 1974-2008: Sob. Sztuka. / Sost. i autoryzacja. zaczep Sztuka. E. E. Erickson, ML.; Komentarz. O. B. Vasilevskaya. M.: Rosyjski sposób, 2010. P. 476-477. ⁠ . Ale modernizm, awangarda, zdecydowanie tego nie zaakceptowała, biorąc pod uwagę nad foresight "destrukcyjnej rewolucji fizycznej XX wieku"; Philolog Richard Tempest uważa, że \u200b\u200b"Solzhenitsyn nauczył się stosować modernistyczne środki do osiągnięcia antymodernisty bramki " 38 Tempest R. Aleksander Solzhenitsyn - (Anti) Modernist / Per. z angielskiego A. SKIDANA // Nowa recenzja literacka. 2010. P. 246-263. ⁠ .

Shukhov - uogólniony charakter rosyjskiej prostej osoby: witalność, "złośliwy", hardy, mistrza dla wszystkich rąk, szalony - i miły

Korzenie Chukovsky.

Z kolei radzieccy recenzenci, kiedy Solzhenitsyn został oficjalnie na korzyść, nalegał na dość radziecki, a nawet "imprezę" naturę historii, widząc w nim niemal ucieleśnienie porządku społecznego w celu narażania stalinizmu. Gul może się podnieść, czytelnik radziecki może założyć, że "odpowiednie" recenzje i preauty są napisane, aby usunąć oczy, ale jeśli "pewnego dnia ..." był stylistycznie całkowicie obcych literatury radzieckiej, trudno go wydrukować.

Na przykład, ze względu na kulminację "jednego dnia Iwana Denisovich" - Budowa ChP - Brakuje wielu kopii. Niektórzy poprzednie więźniowie widzieli tutaj, a Varlam Shalamov uważał Gospodę Praugh Ivan Denisovich dość wiarygodnych ("drobno i słusznie pokazał pasję do pracy Shukhova ...<…> Możliwe, że takie hobby pracy i oszczędza ludzi "). I krytyk Vladimir Lakshin, porównujący "Pewnego dnia ..." Z "nieznośnie nudnymi" powieściami produkcyjnymi, widział w tej scenie czysto literacki, a nawet dydaktyczne recepcja - Solzhenitsyn zdołał nie być ekscytujące opisującą pracę Masonu, ale także pokazać gorzka ironia historycznego paradoksu: "Kiedy obraz pracy jest okrutowany, jak to było, obraz pracy wolnej, pracy na wewnętrznej motywacji - sprawia, że \u200b\u200bjest głębiej i ostrzejszy, aby zrozumieć, co ludzie stoją jako Nasz Ivan Denisovich i jaki rodzaj przestępczej absurdalności, aby utrzymać je z dala od rodzimego domu, pod ochroną automatów, na kolczasty drut " 39 Lakshin V. Ya. Ivan Denisovich, jego przyjaciół i wrogów // krytyka 50-tych i 60. XX wieku / Sost., Preambuła, notatki. E. Yu. Stylugin. M.: LLC "Agencja" KRP Olympus ", 2004. P. 143. ⁠ .

Lakshin drobno oddaje pokrywę słynnej sceny z schematycznym kulminacją powieści własnością społecznie, a jak Solzhenitsyn wycofuje się z Canon. Faktem jest, że socjalistyczne standardy, a realizm Solzhenitsyn są oparte na pewnym niezmiennym, biorąc początek w rosyjskiej realistycznej tradycji XIX wieku. Okazuje się, że Solzhenitsyn robi to samo co oficjalne pisarze radzieckie, - po prostu nie jako przykład lepszego, oryginalny (nie wspominając o kontekście sceny). Amerykański badacz Andrzeja uważa, że \u200b\u200b"pewnego dnia Ivan Denisovich" "Konieczne jest czytanie jako praca socjalistyczna (przynajmniej na podstawie zrozumienia socjalizmu w 1962 r.)": "Nie zgadzam się z tymi osiągnięciami Solzhenitsyn ...<...> On ... skorzystał z najbardziej wymazanych kwiatów socjalistycznych realizmu i użył ich w tekście, prawie całkowicie dziwki jego literacki i kulturowy Denisovich " 41 Solzhenitsyn A. I. Publicka: w 3 tony. Yaroslavl: Górna Volga, 1997. T. 3. C. 92-93. ⁠ . Ale w tym samym tekście "Archipelag" Ivan Denisovich pojawia się jako osoba, która zna Życie obozowe: autor ma swój bohater w dialogu. Więc w drugim objętości Solzhenitsyn sugeruje mu, aby powiedzieć mu, jak przetrwać w obozie religijnym ", jeśli nie zostanie podjęty przez sanitarkę, sanitarę, nawet wyzwolenie Lipovoy go na jeden dzień nie zostanie podana? Jeśli ma brak dyplomów i nadmiernej sumienia, aby dopasować się do strefy? " Oto jak na przykład Ivan Denisovich opowiada o "Mostu" - to znaczy intencjonalny wywołujący się choroby 42 Solzhenitsyn A. I. Archipelag Gulag: At 3 t. M.: Center "New World", 1990. T. 2. C. 145. ⁠ :

"Kolejna rzecz jest mostem, czczenie tyle do pozostania i niepełnosprawności. Jak mówią, minuta cierpliwości jest rokiem. Złamać nogę, a potem, że nie nadszedł niepoprawnie. Napój solony wodą - opuchnięte. Lub palenia herbata jest przeciwko sercu. I tytoń z infuzją do picia - w stosunku do płuc. Należy wykonać tylko ze środkiem, aby nie zastąpić i nie pisać przez niepełnosprawność w kruku. "

W tym samym rozpoznawalnym konwersacyjnym, "fantastycznym" językiem, pełnym obozie Ivan Denisovich mówi o innych sposobach ucieczki z morderczej pracy - aby dostać się do OP (Solzhenitsyn - "Visitious", oficjalnie - "punkt wellness") lub osiągnąć działanie - petycja wyzwolenia dla zdrowia. Ponadto Ivan Denisovich jest zaufany, aby opowiedzieć o innych szczegółach obozu życia: "Jak herbata w obozie jest pod pieniędzmi ... jako szef - pięćdziesiąt gramów na szkło - i w umyśle wizji" i wkrótce. Wreszcie jest jego historia w "Archipelagu" poprzedza rozdział o kobietach w obozie: "I bardzo dobra rzecz nie jest partnerem, ale partnerem. Camp żony, Zacku. Jak mówi powiedzenie - dotknąć» 43 Solzhenitsyn A.I. Archipelag Gulag: w 3 t. M.: Center "New World", 1990. T. 2. C. 148. ⁠ .

W "Archipelagu" Shukhowa nie jest równy Ivan Denisovichowi z historii: nie myśli o "moście" i w melazie, nie pamięta kobiet. Shukhov "Archipelago" - jeszcze bardziej zbiorowy obraz doświadczonej zeki, który zachował sposób mowy wcześniejszego charakteru.

Pisanie recenzji; Ich korespondencja trwała przez kilka lat. "Historia jest jak wiersze - wszystko jest całkowicie w nim, wszystko jest wskazane. Każda linia, każda scena, każda charakterystyka jest tak lakoniczna, sprytna, cienka i głęboka, że \u200b\u200bmyślę, że "nowy świat" od samego początku jego istnienia jest niczym tak solidnym, tak silnym, nie wydrukowałem ", napisał Shalamov Shalamov" Solzhenityn's Shalamov napisał. -<…> W historii wszystko jest niezawodnie. " W przeciwieństwie do wielu czytelników, którzy nie znali obozów, chwalił Solzhenitsyn do korzystania z Brahi ("Życie obozowe, obóz, myśli obozowe nie są wyobrażalne bez MatishChina, bez przeklinania najbardziej Lattern Word").

Podobnie jak inni byli więźniowie, Shalaoow zauważył, że obóz Ivan Denisovicha - "Light", nie całkiem prawdziwy "(w przeciwieństwie do Ust-Izhma, prawdziwe obozy, które" staje się w historii, jak biała para przez pęknięcia zimnej baraku "):" W obozie platformie, gdzie SHUKHOV siedzi, ma łyżkę, łyżkę na prawdziwy obóz - dodatkowe narzędzie. I zupa i owsianka taka spójność, którą możesz pić po drugiej stronie zarządu, o spacerach kota sanitarnego - kot jest niesamowicie dla prawdziwego obozu - kot byłby jadł dawno temu. "W twoim obozie nie ma blask! Napisał Solzhenitsyn. - Twój obóz bez wszy! Usługa Bezpieczeństwa nie ponosi odpowiedzialności za plan, nie wyraża go na tyłach.<…> Chleb urlop w domu! Łyżki jedzą! Gdzie jest ten wspaniały obóz? Jeśli usiądziem tam jednocześnie. " Wszystko to nie znaczy, że Shalamov obwiniał Solzhenitsyn w fikcji lub zdobienie rzeczywistości: Sam Solzhenitsyn rozpoznał go w reakcyjnym liście, że jego doświadczenie jego obozu w porównaniu z Shalamovsky "był krótszy i łatwiejszy", dodatkowo Solzhenitsyn, od samego początku idzie pokazać "obóz jest bardzo prosperujący iw bardzo dobry dzień".

W obozie, który oddycha: Kto jest lizaniem miski, która ma nadzieję na sunchast, ale który idzie do Kum

Alexander Solzhenitsyn.

Jedyną fałszycią opowieści o shalamovie zobaczyła postać Kavengena Kavengen. Uważał, że typowa postać urzędnika sporu, który krzyczy konwoju "Nie masz prawa", a tym podobne, było tylko w 1938 r.: "Wszystko, więc krzycząc, zostały zastrzelone". Shalamov wydaje się nieprawdopodobne, że Kaverogengen nie wiedział o rzeczywistości obozowej: "Od 1937 r., Od czternastu lat w jego oczach, strzela, represje, aresztowania, wziąć swoje towarzysze, a oni znikają na zawsze. A Kurnogengen nie utrudnia o tym pomyśleniu. Jeździ na drodze i widzi strażnik obozu wszędzie. I nie ma niewielkiej pracy do myślenia o tym. Wreszcie zdał dochodzenie, ponieważ wszedł do obozu po dochodzeniu, a nie wcześniej. I mimo to nie myślałem o niczym. Nie widział tego w dwóch warunkach: lub Kavengennig przez czternastu latach przebywał w daleko pływanie, gdzieś na łodzi podwodnej, czternaście lat nie wspinając się na powierzchnię. Lub czternaście lat przeszedł bezmyślnych, a kiedy wzięli to, stało się dobre. "

W tej uwagi świat Worldview Shalamova przeszedł przez najbardziej straszne warunki obozowe: ludzie, którzy zachowali trochę dobrostanu lub wątpliwości po doświadczeniu doświadczeniu, miał podejrzenie. Dmitry Bkov porównuje Shalamov z więźniem Auschwitz, polski pisarz Tadeusche Borovsky: "Ta sama niedowierzanie w osobie i to samo odmowa jakiegokolwiek pocieszenia - ale Borovsky poszedł dalej: kiedykolwiek przeżył pod wpływem podejrzeń. Po przetrwaniu - oznacza to, że ktoś zdradził lub coś przyszło " 44 Literatura bykov D. L. Radziecka. Zaawansowany kurs. M.: Prissaik, 2015. C. 405-406. ⁠ .

W swojej pierwszej literze Solzhenitsyn instruuje Shalamova: "Pamiętaj, najważniejszą rzeczą: Camp - negatywna szkoła od pierwszego do ostatniego dnia dla każdego". Nie tylko korespondencja Shalamova z Solzhenitsyn, ale - przede wszystkim - "Historie Kolyma" są w stanie przekonać każdego, kto wydaje się, że w "One Day of Ivan Denisovich" pokazuje nieludzkie warunki: jest wiele, znacznie gorsza.

lista referencji

• Ablyuk E. S., Polyvanov K.m. Historia literatury rosyjskiej XX wieku: książka dla oświeconych nauczycieli i studentów: w 2 kN. M.: Nowa recenzja Literacka, 2009.
• Literatura bykov D. L. Radziecka. Zaawansowany kurs. M.: Prissaic, 2015.
• Vinokur T. G. na języku i stylu historii A. I. Solzhenitsyn "Pewnego dnia Ivan Denisovich" // Pytania kultury mowy. 1965. obj. 6. P. 16-32.
• Gul R. B. A. Solzhenitsyn i tożsamość społeczna: "Jeden dzień Ivan Denisovich" // Gul R. B. Odoukon: Literatura radziecka i emigranta. N. -y.: Most, 1973. P. 80-95.

• DZOROVA D.V. Ściskające środki formacyjne słowo w prozie A. I. Solzhenitsyn (na materiale historii "Jeden dzień Ivan Denisovich") // Heritage A. I. Solzhenitsyn w nowoczesnej przestrzeni kulturalnej Rosji i zagranicy (do 95. rocznicy narodzin pisarza ): Sob. mata. Stażysta. naukowe badanie. . Ryazan: Koncepcja, 2014. P. 268-275.
• "Drogi Ivan Denisovich! .." Listy czytelników: 1962-1964. M.: Rosyjski sposób, 2012.
• Lakshin V. Ya. Ivan Denisovich, jego przyjaciół i wrogów // krytyka 50-tych i 60. XX wieku / Sost., Preambuła, notatki. E. Yu. Stylugin. M.: LLC "Agencja" KRP Olympus ", 2004. P. 116-170.
• Lakshin V. Ya. "Nowy świat" w czasie Chruszczówki. Dziennik i przechodzenie (1953-1964). M.: Izba Książki, 1991.
• Miedwiededev ZH. A. Dziesięć lat po "One Day of Ivan Denisovich". L.: Macmillan, 1973.
• Nicholson M. A. Solzhenitsyn jako "Socjalistyczny Realist" / Autoriz. za. z angielskiego B. A. Yarhova // Solzhenitsyn: myśliciel, historyk, artysta. Zachodnia krytyka: 1974-2008: Sob. Sztuka. / Sost. i autoryzacja. zaczep Sztuka. E. E. Erickson, ML.; Komentarz. O. B. Vasilevskaya. M.: Rosyjski sposób, 2010. P. 476-498.
• O obozach "pamięta" kombajty HCHK-OGPU ... // siewem. 1962. № 51-52. Pp. 14-15.
• Reed Owan S. I. Co nie było ... // gazeta literacka. 1990. Nr 18. P. 4.
• Rosja i ZSRR w wojen XX wieku: badania statystyczne / w ramach generała Ed. G. F. Krivosheev. M.: Olma-Press, 2001.
• Saraskina L. I. Aleksander Solzhenitsyn. M.: Young Guard, 2009.
• Solzhenitsyn A. I. Archipelag Gulag: At 3 t. M .: Center "New World", 1990.
• Solzhenitsyn A.I. Badls cielę z dębem: eseje życia literackiego. M.: Zgoda, 1996.
• Solzhenitsyn A. I. Publicka: w 3 tony. Yaroslavl: Upper Volga, 1997.
• Słowo przełamuje drogę: zbiór artykułów i dokumentów o A. I. Solzhenitsyn. 1962-1974 / wpis. L. Chukovskaya, sost. V. Glozer i E. Chukovskaya. M.: Rosyjski sposób, 1998.
• Tempest R. Aleksander Solzhenitsyn - (Anti) Modernist / Per. z angielskiego A. SKIDANA // Nowa recenzja literacka. 2010. P. 246-263.
• Chukovskaya L. K. Uwagi na temat Anny Akhmatova: w 3 t. M.: Zgoda, 1997.
• Chukovsky K. I. Diary: 1901-1969: 2 t. M.: Olma-Press Star World, 2003.
• Shmeman A., protopresy. Wielki pisarz chrześcijański (A. Solzhenitsyn) // Schmeman A., protopresy. Podstawy kultury rosyjskiej: rozmowy w radiu "wolność". 1970-1971. M.: Wydawca Ortodoksyjnego Świętego Uniwersytetu Tikhona, 2017. P. 353-369.
• Hayward M. Solzhenitsyn's Place we współczesnej literaturze radzieckiej // słowiańskiego przeglądu. 1964. obj. 23. Nr 3. PP. 432-436.
• Kobets S. Podtekst chrześcijański ascetyzmu w Aleksandr Solzhenitsyn jest jeden dzień w życiu Ivan Denisovich // Dziennik Słowiazowy i Wschodnioeuropejski. 1998. obj. 42. № 4. PP. 661-676.
• Magner T. F. // dziennik Slaviis i European East. 1963. VOL. 7. № 4. PP. 418-419.
• Pomorska K. Nadkodowany świat sobhenitsyn // dzisiaj poetyka. 1980. VOL. 1. Nr 3, wydanie specjalne: Narratologia I: Poetyka fikcji. PP. 163-170.
• Reeve F. D. House of The Living // Kenyon Review. 1963. VOL. 25. Nr 2. PP. 356-360.
• Rus V. J. pewnego dnia w życiu Ivan Denisovich: punkt widzenia Analiza // Kanadyjskie Słowiańskie Papiery / Revue Canadienne des Slawistes. Lato spadek 1971. Obj. 13. Nr 2/3. PP. 165-178.
• Wachtel A. Pewnego dnia - pięćdziesiąt lat później // Przegląd słowiański. 2013. VOL. 72. Nr 1. PP. 102-117.

Cała lista referencji

"Pewnego dnia Ivan Denisovich" został napisany w okresie czasu, gdy Solzhenitsyn był w pracy obozowej. Opisany jest dzień surowego życia. W tym artykule przeanalizujemy historię "Pewnego dnia Iwana Denisovichu", rozważmy różne strony pracy - historii tworzenia, problemu, kompozycji.

Historia tworzenia historii i analizy jego problemów

Praca została napisana w 1959 r., W przerwę pisania kolejnej głównej powieści, czterdzieści dni. Historia została opublikowana przez porządek Khrushcheva w magazynie "Nowy Świat". Produkt jest klasyczny dla tego gatunku, ale dla historii słownik słów żargonu jest przymocowany. Sam Solzhenitn nazwał tę historię.

Analizując historię "Jeden dzień Iwana Denisovichu", zauważamy, że główną ideą jest problem moralności. W opisie jednego dnia od życia obozu opisano epizody niesprawiedliwości. W przeciwieństwie do ciężkich dni tygodnia skazanych wykazujących życie władz lokalnych. Dowódcy są karani za najmniejszą obsługę. Ich spokojne życie jest porównywane z warunków obozowych. Katarze wykluczyli już z społeczeństwa, ponieważ nie żyją zgodnie z prawami Boga.

Pomimo wszystkich trudności, historia jest optymistyczna. W końcu nawet w takim miejscu może być osobą i być bogatą duszą i moralnością.

Analiza historii "Jeden dzień Iwana Denisovicha" będzie niekompletny, jeśli nie określamy charakteru głównego bohatera pracy. Głównym bohaterem jest prawdziwy człowiek rosyjski. Stał się przykładem wykonania głównej idei autora - pokazać naturalną opór osoby. Był chłopski, który był w ograniczonej przestrzeni i nie mógł usiąść bez sprawy.

Inne szczegóły analizy historii "One Day of Ivan Denisovich"

Historia Solzhenitsyn wykazała zdolność Shukhowa, aby przetrwać w każdej sytuacji. Dzięki jego umiejętnościom zebrał drutowo i złożył łyżki. Jego sposób odpowiednio uderzający w takie społeczeństwo.

Motyw obozowy był zakazanym tematem dla literatury rosyjskiej, ale ta historia nie może być nazywana literaturą obozową. Pewnego dnia przypomina rozwiązanie całego kraju ze wszystkimi problemami.

Historia i mit Camp Cruel. Więźniowie zostali zmuszeni do umieścić chleb w walizce i podpisać swój kawałek. Warunki zawartości w 27 stopniach mrozu hartowanych i tak silnych w duchu ludzi.

Ale nie wszyscy bohaterowie byli szanowani. Było Panteleyev, który postanowił pozostać w obozie, aby kontynuować benzyny. Feetukov, który w pełni stracił przynajmniej pewne poczucie godności, oblizały miski i napisał byki papierosów.

Solzhenitsyn Alexander Isaevich.

Podczas zajęć

Analiza historii "Pewnego dnia Ivan Denisovich"

Cel lekcji:wyświetl dziennikarstwo historii, odwołanie do czytelnika, powodując emocjonalną odpowiedź podczas analizy historii.

Techniki metodologiczne: Rozmowa analityczna, komentował czytanie.

Podczas zajęć

1. Słowo nauczyciela. Praca "pewnego dnia ..." należy do szczególnego miejsca w literaturze i świadomości publicznej. Historia napisana 1959 g. (i pomyślany w obozie w 1950 r.), Pierwotnie nosił nazwę "SH-854 (jeden dzień jednego Zack)".

2. Dlaczego historia świata obozu ogranicza opis jednego dnia? Sam Solzhenitsyn pisze o intencji historii: " To był taki dzień obozowy, ciężka praca, wciągnęłam nosze z partnerem i myślałem: jak opisać cały świat obozowy - pewnego dnia ... wystarczy zbierać w ciągu jednego dnia jako wróbel, wystarczy opisać Tylko jeden dzień jednej średniej, nic zauważalnego człowieka z rano do wieczora. I wszystko będzie. Ta myśl urodziła się w moim 52 roku. W obozie. Oczywiście, oczywiście było szaleńczo o tym myśleć. A następnie minęły lata. Napisałem powieść, chorego, umarłem o raka. A teraz ... W 59. roku, pewnego dnia myślę: wydaje się, że mogę już zastosować ten pomysł. Siedem lat leżała tak proste. Spróbuję opisać jeden dzień jednego zack. Sprzedam - i jak stwardnienie! Z okropnym napięciem! Ponieważ w tobie koncentrujesz się na raz wiele z tych dni. I tylko po to, by coś przegapić.Napisane za 40 dni.

3. Dlaczego autor zidentyfikował gatunek jako historię? Kontrast między małą formą a głęboką zawartością stresu pracy. Opowieść o nazwie "pewnego dnia ..." Tvardovsky, świadoma znaczenia stworzenia Solzhenitsyn.

4. Ta praca odkryła pacjenta na świadomość społeczną okresu "rozmrażania"temat niedawnej przeszłości kraju związanego z nazwą Stalin. W autorze widzieli człowieka, który powiedział prawdę o zakazanym kraju zwanym "Gułag Archipelago".

5. Jednocześnie niektórzy recenzenci wyrazili wątpliwości: Dlaczego Solzhenitsyn przedstawiono jego bohatera, a nie komunistą, niezgładnie dotkniętym represją, ale pozostaje wierni swoim ideałom i prostym rosyjskim człowiekiem?

6. Wątek - Wydarzenia jednego dnia - nie jest fikcją autora. Złożona baza działki - wyraźnie znamionowy czas określony przez reżim obozowy.

7. Problematyczne pytanie: Dlaczego dzień przedstawił w historii, czy bohater uważa się za szczęśliwy? Na pierwszym widoku, ponieważ tego dnia nic się nie stało, co pogorszyło pozycję bohatera w obozie. Wręcz przeciwnie, nawet szczęście towarzyszył mu: zablokowałem moją owsiankę, kupiłem tytoń, podniosłem kawałek mojego noża i złapałem ją na świecił - 54 , Caesar Markovich otrzymał paczkę ( 87-88), Dlatego coś pójdzie, Brygada nie została wysłana do budowy miasta społecznościowego, potknął się, nie zachorował, Brygadier dobrze zamknął procentową powierzchnię, ściana Szukhowa. Wszystko, co wydaje się zwyczajne do Ivana Denisovicha, który leży zasadniczo do jego strasznego nieludzkiego. W przeciwnym razie dźwięki oceny autora, zewnętrznie uspokajający cel i dlatego jeszcze bardziej straszny: " Było 3 653 takie dni od dzwoniąc do wezwania do połączenia. Ze względu na lata skoku - 3 dni dodatkowego zapięcia. "

8. A teraz powód był dla kontrowersji Solzhenitsyn z oficjalną krytyką 60-tych.

9. Fakt, że ten dzień odnosi sukcesy, Solzhenitsyn pisze bez żadnej ironii, poważnie. W ogóle nie ma takiej intonacji, to mówią, cóż, zapytania u ludzi!

10. A negatywna krytyka była dokładnie to i umieścić w poczuciu Solzhenitsyn, przy lutowanej etykiecie "Osoba bez doradztwa": ani walka, ani wysokimi prośbą: Kashova szedł, wręczanie z Caesar Markovich czeka: 98 – 99 .

11. A w Solzhenitsyn jest to naprawdę szczęśliwy dzień dla Shukhowa, chociaż szczęście jest w ujemnej formie: nie chory, nie został złapany ( 14 ), nie prowadził, nie planował. To była prawda, która nie jest tolerancja. W tym kącie widzenia autor gwarantował całkowitą obiektywność jego artystycznego świadectwa i ostrzenia i ostro trafienia. Z artykułu N. Sergolantsev nr 4 - 1963 "Październik": " Bohater Tale I. D. nie jest wyjątkowy w naturze. Ta zwykła osoba, którą jego świat duchowy jest bardzo ograniczony, jego inteligentne życie nie jest szczególnie zainteresowany.

I w samo życieI przez całą historię literatury radzieckiej, wiemy, że typowy charakter ludzi, szyta przez całe nasze życie, jest charakter wojownika, aktywny, pytający, aktywny. Ale Shukhov jest całkowicie pozbawiony tych cech. Nie opiera się tragicznych okolicznościach, ale do nich z duszą i ciałem. Nie najmniejszy wewnętrzny protest, ani wskazówek pragnienia zrealizowania przyczyn ich ciężkiej pozycji. Nawet nie próbuje dowiedzieć się o nich bardziej świadomi ludzi. Cały program życiowy, cała filozofia jest zredukowana do jednego - aby przetrwać. Niektórzy krytycy przegrali z takim programem, mówią, że mężczyzna żyje, ale sam, w istocie, samotna samotna osoba, która dostosowała się do warunków pomocowych, naprawdę nie rozumiem nienaturalności swojej pozycji. Tak, Ivan Denisovich połączył się w dużej mierze niezwykle okrutne warunki. To nie jest jego wina. Ale przecież autor historii próbuje przedstawić go przykładem oporu duchowego. I co tu jest trwałość, gdy krąg interesów bohaterów nie rozciąga się dalej niż balant, lewe zarobki i ciepło. "

Jeśli sUGRETIZE Otrącenia krytyka o Shukhovie,

1) Ivan Denisovich dostosowuje się do nieludzkiego życia, co oznacza, że \u200b\u200bstracił humanistyczność,

2) Ivan Denisovich - istota instynktów zwierząt. Nic nie pozostaje w nim świadomy, duchowe,

3) Jest tragicznie sam, zdemontowany z innymi ludźmi i nie jest dla nich wrogości.

4) I Wniosek: Nie, Ivan Denisovich nie może ubiegać się o rolę popularnego rodzaju naszej epoki. (Artykuł jest napisany zgodnie z prawem krytyki regulacyjnej, opiera się trochę na tekście).

12. Organizacja tymczasowa.

Jakie jest znaczenie wykonywania czasu macierzyńskim (rozmowa Shukhowa z Buinovsky na budowie ChP)? Czas w obozie, malowany przez tryb, nie należy do osoby ("I słońce przez ich dekrety obeys»).

Dlaczego Ivan Denisovich zawsze wstaje, w ciągu półtorej godziny przed rozwodem? Dlaczego je zawsze powoli? Dlaczego czas doceniający po przeliczeniu?

Czas w obozie nie należy do osoby. Dlatego tak znaczące są bohater i poranek " godzina 1,5 jego czasu, nie zdrada"I czas posiłku -" 10 minut po śniadaniu, tak na kolację 5, tak 5 na obiad"Kiedy" stagnik mieszka dla siebie"I czas po przeliczeniu, kiedy" zek staje się wolnym człowiekiem».

Znaleźć szczegóły chronologiczne w historii. Znaczenie kategorie czasu Historia jest niedoceniana przez fakt, że jego pierwsze i ostatnie frazy są poświęcone czasu.

Dzień jest punktem "węzeł", przez który przechodzi całe życie ludzkie w historii Solzhenitsyn. Dlatego chronologiczne oznaczenia w tekście mają symboliczne znaczenie. Jest to szczególnie ważne, że jest on ściśle ze sobą, czasami niemal staje się synonimami, koncepcją "dnia" i "życie".

W którym odcinki rozszerzają ramy narracji (wspomnienia bohaterów)?

13. Organizacja przestrzenna. Znajdź współrzędne przestrzenne w historii. Jaka jest cecha organizacji przestrzeni? Przestrzeń, w której życie więźnia jest zamknięte, ograniczone ze wszystkich stron drutu kolczastego. I na górze pokryte światłymi reflektorami i latarniami, które " tyle ... był Natoko, że całkowicie zmiażdżyli gwiazdy. " Więźniowie są ogrodzone nawet z nieba: Pionowa przestrzenna jest ostro zwężona. Nie ma dla nich horyzontu, nie ma nieba, nie ma normalnego kręgu życia.

Przestrzeń w historii jest zbudowana przez koncentryczne koła: po raz pierwszy opisano barak, skontaktuje się z strefą, a następnie przejście wzdłuż stepu, konstrukcji, po czym przestrzeń jest skompresowana do wielkości baraku. Zamknięcie okręgu w artystycznej topografii historii ma znaczenie symboliczne. Przegląd więźnia jest ograniczony do obwodu przewodowego.

Znajdź w ruchu czasownika tekstu. Jakie motyw brzmi w nich? Małe miejsca otwarty przestrzeń są wrogie i niebezpieczne, a nie przypadkowo w czasownikach ruchu ( ukryty, chodził, tchórz pobiegł, włożył, dostałem się, spieszył się, dogoni się, trwała Itd.) Często brzmi często momentem schronienia. Przed postaciami tej historii jest problem: jak przetrwać w sytuacji, w której czas nie należy do ciebie, ale przestrzeń wrogi (Takie zamknięcie i ciężkie regulacje wszystkich sfer życia są dowodem nie tylko obozu, ale system totalitarny jako całość).

W przeciwieństwie do bohaterów literatury rosyjskiej, tradycyjnie kochający szeroki, Dahl, niefortunna przestrzeń, Shukhov i jego Soulhechells marzy o oszczędzaniu upadku schronienia. Barak okazuje się być dla nich domem.

Ze względu na to, co rozszerza przestrzeń narracji? Ale wciąż jest wewnętrzna wizja więźnia - przestrzeń jego pamięci; W nim przezwyciężane są zamknięte kręgi, a są obrazy Rosji, wiosek, spokoju.

14. Szczegóły tematu. Podaj przykłady epizodów, w których szczegółowo jest szczegółowo, jest najbardziej szczegółowy.

· Psychologicznie, przekonujący opis zmysłów więźnia podczas wyszukiwania;

· łyżka Z lalką Ust-Izhma, 1944, którą ostrożnie ukrywa za kołnierzem filcu).

· Wspinać się - z. 7. ,

· Wyraźnie wyciągnąć plan stref ze zegarek, sanchasty, koszar;

· Rano rozwód;

· Niezwykle ostrożnie, skrupulatnie podąża za autorem, jak jego sukienki bohatera przed opuszczeniem baraku - 19 jak wkłada na pysk;

· Lub jako szkielet wyprzedza małą rybę w skoku. Nawet taki, wydawałoby się, nieletni "gastronomiczny" detal, jak pływające oczy rybne pływanie, jest honorowane podczas opowieści o oddzielnej "ramce";

· Sceny w jadalni - 50/1 ;

· Szczegółowy obraz menu obozu - 13, 18, 34, 48, 93 ,

· Samada,

· O butów i butów - 10,

· Odcinek z hacksaw,

· Wraz z otrzymaniem paczek i innych.

· Jaka jest artystyczna funkcja szczegółowych szczegółów?

Dla Zacka nie może być trifles, dla to zależy od każdej małej rzeczy (Zwróć uwagę na to, jak doświadczony Zek Shukhov zauważył nadzór Cezara, który nie przekazał paczki do komory przechowywania przed sprawdzeniem - 104 ). Wszelkie szczegóły są przesyłane psychologicznie konkretnie.

Taki obraz podłącza nie spowalnia historii, uwaga czytelnika jest jeszcze bardziej pogorszenia. Faktem jest, że Solzhenitsyn Shukhov jest umieszczony w sytuacji między Życie i śmierć: Czytelnik jest oskarżony o energię zwrócenia uwagi na okoliczności tej ekstremalnej sytuacji. Każda drobiazga dla bohatera jest dosłownie kwestia przetrwania lub umierania.

Ponadto monotonia dokładnych opisów jest umiejętnie pokonuje użycie pisarza składnia ekspresyjna:Solzhenitsyn unika rozciągniętych okresów, tekst nasycony krótkie posiekane frazy., powtórki składniowe, wykrzykniki emocjonalnie malowane i pytania.

Dowolny opis opisu jest przenoszony. poprzez postrzeganie samego bohatera - Dlatego wszystko utrudnia zapamiętanie reglongness sytuacji i o bohaterze bohatera o każdej chwili zagrożenia.

15. System znaków. Jakie parametry są ustawione? Określić główne kroki hierarchii. Wyraźnie na 2 grupach : Strażnicy i zaawki. Ale wśród więźniów jest ich własna hierarchia (od brygady do Szakalowa i Schukachi).

Jaka jest hierarchia bohaterów przez ich stosunek do niewoli? Różnią się I. stosunek do niewoli. (Od prób "Bunt" Buynovsky do naiwnej odporności Aleshka).

Jakie jest miejsce Shukhowa w tych układach współrzędnych? W tym samym przypadku Shukhow okazuje się być w środku.

Jaka jest oryginalność portretu Shukhowa? Szkice portretowe w historii są zwięzłe i ekspresyjne (portret porucznika Volkovo - 22, zawartego YU-81 (94 pp), Comalous (89), Tyurin Brigadier (31).

Znajdź szkice portretów znaków. Wygląd Szukhowa jest ledwo przedstawiony, absolutnie nie jest pod wrażeniem. Portret charakterystyczny samego SHUKHOV(ogolony, bezzębny i jakby w płeć głowy; jego poruszanie się);

16. Zagraj w biografię bohatera, porównaj jej biografie innych postaci.

Jego biografia jest zwykłym życiem człowieka swojej epoki, a nie los opozycji, myśliwiec do pomysłu - 44 . Solzhenitsyn Hero jest zwykłą osobą, "Mid-Man", w którym autor stale podkreśla normalność, złość zachowań.

Co Shukhov wykonuje główny bohater? Zwykli ludzie, według pisarza i decydują się pod koniec przeznaczenia kraju, przenoszą ładunek popularnej moralności, duchowości.

· Zwykły, a jednocześnie niezwykła biografia bohatera pozwala pisarzowi odtworzyć heroiczny i tragiczny los rosyjskiego człowieka XX wieku. Ivan Denisovich urodził się w 1911 roku, mieszkał w miejscowości Temgeevo, z charakterystyczną rosyjską nazwą, szczerze mówiąc, jak miliony rosyjskich żołnierzy, szczerze mówiąc, ranny, bez stapiania, pospiesznie do powrotu do przodu.

· Walcz z niewoli i uderzył w obóz wraz z tysiącami bedolagów do obozu - rzekomo wykonał zadanie niemieckiej inteligencji.

· 8 lat w obozach, zachowując godność wewnętrzną.

· Nie zmienia stuleci męskie nawyki i " sam nie spada"Nie upokorzę się z powodu papierosa (w przeciwieństwie do Fetukova, jest to nie jest to często obok palaczy, czekając na papierosa), z powodu lutowania, a nawet bardziej nie oblizuje płyt i nie przeszkadza na towarzysze dla dobra poprawy własnego losu.

Według słynnego chłopskiego zwyczaju szacunku Szukhowa chleb, nosi w specjalnej kieszeni, w czystej tkaninie; Kiedy je - usunąć czapka.

· Nie zginać przez przejęć, ale zawsze zarabia uczciwą pracę. Dlatego nie jest w stanie zrozumieć, w jaki sposób możesz wziąć duże pieniądze na hacktur (do topnienia na wzornik "dywany").

· Comstues, niechęć do życia na koncie kogoś innego, ponieważ ktoś niedogodności zmusza go do zakazania żony, aby zebrać go do obozu paczki, uzasadniają chciwe Cezara i " na dobrym brzuchu kogoś innego nie wyjaśnia».

17. Dopasuj istotną pozycję Shukhowa z pozycjami innych bohaterów historii: Buinovsky, Caesar Markovich itp.

1) Caesar Markovich. , Mężczyzna wykształcony. Inteligentny, otrzymał zwolnienie z prac ogólnych, a nawet prawo do noszenia futra, czapki, ponieważ " wszystko Poszedł do tego, kto potrzebuje" Ale to nie jest całkowicie naturalne pragnienie złagodzenia jego losu powoduje potępienie autora i jego stosunek do ludzi. On należnyakceptuje usługi Szukhowa (on i jadalnia spacery na jego lutowanie, a kolejka na pakiet trwa). I choć czasami on i Kuris, Shukhov, a lutowanie będą się dzielić, Ivan Denisovich interesuje go tylko wtedy, gdy potrzebuje tego z jakiegoś powodu. Scena w ochronie wskazuje w tym planie. Bohaterowie kłócą się o prawdę i piękno w sztuce, nie zauważaj żywej osoby, która dla autora i jest miarą wszystkich wartości.

Shukhov, prawie wydobywał miskę z owsianką dla Cezara, który pospieszył w mrozie do prozy, cierpliwie czeka cierpliwie, aby zwrócić uwagę na niego i ma nadzieję zdobyć Kerariana za swoją służbę. Ale kłócą się do siedzenia w ciepłym, zbyt namiętnym rozmowie : 54.

2) Spór o sztuce Cezara będzie kontynuowane z Kavtorgning (rozmowa na zegarku) - 75-76 . Być może z punktu widzenia historyka sztuki, wygląd Cezara na umiejętności Eisensteina jest bardziej sprawiedliwy niż szorstkie słowa buynovsky, ale sprawiedliwi z Kavenna jest określona przez jego stanowisko: Cezar wyszedł z wypalonego biura, A Bushinovsky cały dzień pracował nad mrozem. Jego pozycja jest bliżej pozycji Szukhowa.

Należy jednak zauważyć kavenogengen. Na wiele sposobów I. przeciwny Shukhov. Należy analizować zachowanie Buynovsky. W scenie poranka Shmona ( 23 – 24 ) A ocena Szukhowa jest jego aktu. SHUKHOV sam nie buntowniczy, ponieważ wie: " Kryahtti tak, idź. A ty zapobiegniesz - dreszczowi ", - Ale nie przestrzega okoliczności.

3) Jeśli porównujesz SHUKHOV z takimi znakami takimi jak der (64), shkurgatutenko, panteleyev, wtedy zauważamy, że one, te same zarodki, biorą udział w kreatywnych złach na ludzi, do których główny charakter historii nie jest w stanie.

4) Kto wśród bohaterów historii wyznaje zasady moralne podobne do Shhukhova? Turyn, Kuzny.

5) Przeanalizuj słowa brygadieru Czemu: str. 5. . Czy są jakieś analogi do tych zasad w rosyjskiej literaturze klasycznej? Czy Shukhow zgadzasz się z pierwszym brygadier? Humiliate (" lizanie misek"), Ocal swoje życie kosztem innych (" pukanie") Zawsze niedopuszczalne dla moralności ludowej, te same wartości zostały zatwierdzone w rosyjskiej literaturze klasycznej, ale nie czekać na pomoc, współczucie (" I nie mam nadziei na sunchast") - To smutne doświadczenie XX wieku. Shukhov, zdając sobie sprawę, że stukachi jest po prostu przetrwać, nie zgadzam się z twoim byłym brygadierem, ponieważ nie chodzi o fizyczną o tym, ale o śmierci moralnej.

Zadaniem Shukhowa nie staje się wolne, a nawet w rzeczywistości, aby przetrwać, ale pozostać człowiekiem w nieludzkich warunkach.

18. Oryginalność narracji. Analiza niezależnej mowy jako wiodący wzór narracji, dowiedzieć się, dlaczego, przynosząc swoją pozycję z pozycją bohatera, Solzhenitsyn odmawia fantastycznej formy. Znajdź odcinki, w których punkt widzenia autora dochodzi do 1 planu w porównaniu z punktem widzenia bohatera.

Z reguły są to epizody, gdzie mówimy o rzeczach niedostępnych do zrozumienia bohatera, więc punkt widzenia autora tutaj nie może pokrywać się z punktem widzenia bohatera. Na przykład, w sporach sztuki, bohater nie może docenić, kto ma rację.

W tym przypadku skład scen staje się sposobem wyrażania pozycji autora.

19. Cechy języka. Znajdź historię Przysięgonu w tekście. Jakie są ich oryginalność i funkcja artystyczna? Jak łączy się w języku Iwana Denisovicha oznaki mówienia chłopskiego i żargonu obozowy? W przemówieniu Ivan Denisovich więcej niż w mowie innych znaków, słów dialektowych i tylko 16 słów żargonu obozu. Pomalowany społecznie i indywidualnie, ekspresyjny chłopski język okazuje się więcej stojaków w stosunku do słownictwa obozowego niż neutralna mowa.

W tym względzie scena, w której Brygada czeka na False Mołdawianie. Oburzony tłum pokazuje wiele odważnych. Ivan Denisovich, który jest niczym ze wszystkimi, jest ograniczony do słowa "plaga».

Zapisywanie słowa, które można przypisać środkiem ekspansji językowej. Jakiego rodzaju formacji słów używa autora? Dopasuj słowa znalezione ze wspólnymi synonimami. Jaka jest ekspresyjność, znaczy zbiornik, bogactwo odcieni słownictwa Solzhenitsynskaya?

Częściej używa tradycyjne sposoby formowania słów W języku składu morfemu, ale niezwykłe połączenie morfemu sprawia, że \u200b\u200bsłowo jest niezwykle zwięzłe, ekspresyjne, tworzy nowe odcienie wartości:

został zagrożony, osłonięty, został przytłaczający, Brygada została zbadana, brygada nie była po prostu usiadła wokół pieca, ale także mocno ją otoczona), zastanawiał się (oszukany i przeszedł w tym samym czasie), w przeglądarce, testowaniu , ostry, w ustach, Milts zalane, zirytowany) ("- Wheel dodaje odcień przemocy), wyścigi, małego kawałka śniegu, radowanie, okazjonalne palce, żywe (w śpiechu, ostrożnie i starannie), start, Sauzhisto; Nikt (nie tylko krawędź, ale krawędź), firma, niezbadana (niezwykle zwięzłe oznaczenie osoby, która nie jest w stanie dostać niczego innego), krótkofilowany (papieros, który można zapłacić); Szybko wykonane, silodor; Obnevole (I.e. University)

20. Odbicie epoki w historii , z 293 - 294, samouczek.

21. Oryginalność bohatera Solzhenitsyn. Stworzył specjalny typ bohatera. To nie jest wojownik z systemem, a nawet osoba, która wzrosła do zrozumienia istoty jego epoki (tylko jednostki są w stanie tego zdolne), ale "prosta" osoba, przewoźnik losu kraju zależy od autor, los kraju. Kryterium oceny osoby jest pisarz nie ma znaczenia społecznego, ale zdolność molo przez nieludzkie testów dusza czysta.

Po wielu latach dominacji w literaturze silnego człowieka, spragnionych wolności, które dotyczy okoliczności i wiodących ludzi, Solzhenitsyn powrócił w niej bohatera, w którym zostały zawarte peasant Foundation. i nawyk do pracy, cierpliwość i obliczenie umiejętność dostosowania do nieludzkich warunków nie upokarzaj, nie uczestniczy w kreatywności zło Umiejętność pobytu wewnętrznie wolny W atmosferze całkowitej niewłaściwej, trzymaj swoje imię, swój własny język, twoją indywidualność.

Lato wyniki Jego szczęśliwy dzień, Shukhov zauważa częściej, co się z nim stało, ale co się z nim stało: 111.

Ale wśród tych "nie" milczy, być może o najważniejszej rzece: tego dnia nie przestaje być mężczyzną.

Praca zajęła mniej niż półtora roku.

Jestem w 50. roku, w jakiś długi obóz zimowy dzień kruszcowy noszę z partnerem i myślałem: jak opisać wszystkie nasze życie obozowe? W rzeczywistości wystarczy szczegółowo opisać tego samego dnia, w najmniejszych szczegółach, podczas gdy dzień najprostszych pracowników i będzie odzwierciedlać całe całe życie. I nawet nie muszą nawet popychać okropności, nie jest konieczne, aby był jakiś wyjątkowy dzień i - zwykły, to jest sam dzień, z którego były złożone lata. Postanowiłem tak, a ten pomysł pozostał w moim umyśle, dziewięć lat nie dotykałem go tylko w 1959 roku, w dziewięciu latach, usiadł i napisał. ... Napisałem go przez długi czas, tylko czterdzieści dni, mniej niż półtora roku. Zawsze okazuje się, że jeśli piszesz z grubego życia, którego życie nadmiernie wiesz, a nie, że nie musisz odgadnąć czegoś, coś próbującego zrozumieć, ale tylko ty walczysz z nadmiernym materiałem, po prostu nie wspiąć się, ale pomieścić najbardziej potrzebne.

W 1961 r. Utworzono opcję "Lightweight" bez niektórych najdokładniejszych wyroków dotyczących trybu.

W redakcji "New World"

W dniu 11 grudnia tvard telegram zapytał Solzhenitsyn, aby pilnie przyjść do Redakcji "New World".

12 grudnia, Solzhenitsyn przybył do Moskwy, spotkał się z Twardovsky, Berzer, Kondratowicz, Zaksz, Dementiev, w redakcji "Nowego Świata" (Copellev uczestniczył w spotkaniu). Historia, która została pierwotnie nazywana "SH-854. Pewnego dnia jednej Zackiej ", zaproponowano, aby zadzwonić do historii" One Day of Ivan Denisovich ". Między redaktorami a autorem zawarł umowę.

Pierwsze recenzje. Redakcja

W grudniu 1961 r. Tvardovsky dał manuskrypt "Ivan Denisovich", aby czytać Chukovsky, Marshak, Fedina, Jakostę, Ehrenburg. Na życzenie Tvardovsky napisali swoje pisane recenzje o historii. Tvardovsky planował ich użycie podczas promowania rękopisów do drukowania.

Chukovsky o nazwie jego recenzja "Cud literacki":

Shukhov - uogólniony charakter rosyjskiej prostej osoby: Środnie, "złośliwe", Hardy, Master On All Hands, Crazy - I Ruch. Native Brother Wasile Turkina. Chociaż odnosi się tutaj w trzeciej osobie, cała historia jest napisana przez jego język, pełen humoru, kolorowych i winy.

W tym samym czasie "Ivan Denisovich" zaczął rozprzestrzeniać się w listach odręcznych i typewritten Copy List.

Członkowie Redakcji "Nowy Świat", w szczególności Dementiev, a także wysokiej rangi CPSU, które tekst został również przedstawiony do zapoznania się (szef sektora literatury artystycznej Kultury Kultury Kultury Kultury), Szereg komentarzy i roszczeń wyrażali autora. Zasadniczo zostali podyktowani nie estetyką, ale względami politycznymi. Oferowane i poprawki bezpośrednio do tekstu. Jako punkty Lakshin wszystkie propozycje zostały starannie zamocowane przez Solzhenitsyn:

Solzhenitsyn Ostrożnie nagrał wszystkie komentarze i sugestie. Powiedział, że dzieli je na trzy zrzuty: ci, z którymi mógł się zgodzić, nawet wierzy, że są korzystne; te, które będą mu trudne; Wreszcie niemożliwe - ci, z którymi nie chce widzieć rzeczy drukowanych.

Solzhenitsyn później z ironią napisał o tych wymaganiach:

I najbardziej śmieszne dla mnie, Hatering Stalin, - przynajmniej raz trzeba było na życzenie Stalina jako winowajca katastrofy. (I rzeczywiście - nigdy nie był w historii wspomnianej przez nikogo! Oczywiście nie ma przypadki: widziałem reżim radziecki, a nie stalin jeden.) Zrobiłem tę koncesję: przypomniałem sobie "nietoperz używany "raz ...

"Ivan Denisovich", Tvardovsky i Khrushchev

W lipcu 1962 r. Tvardovsky, czując przeszkodę cenzury historii w powodów politycznych, była krótką przedtem do historii i pisma skierowanego do pierwszego sekretarza Centralnego Komitetu CPSU, Przewodniczącego ZSRR Rady Ministrów NS Khruszczeva krótka ocena pracy. 6 sierpnia Twardovsky dał list i rękopis "Ivan Denisovich" Asystent Chrushcheva V. Lebedev:

<…> Mówimy o uderzająco utalentowanej historii A. Solzhenitsyn "Pewnego dnia Ivan Denisovich". Nazwa tego autora nie była jeszcze znana nikomu, ale jutro może stać się jedną z cudownych nazwisk naszej literatury.
To nie tylko moje głębokie przekonanie. Głosy innych wybitnych pisarzy i krytyków, którzy mieli okazję zapoznać się z głosami innych wybitnych pisarzy i krytyków, którzy mieli okazję zapoznać się z głosami innych wybitnych pisarzy i krytyków, którzy mieli okazję zapoznać się Z moim przystąpieniem do tego rzadkiego znaleziska literackiego.
<…> Nikita Sergeevich, jeśli znajdziesz możliwość zwrócenia uwagi na ten rękopis, będę szczęśliwy, jakby był o mojej własnej pracy.

W dniu 12 października 1962 r. Pod presją Chruszczew, Prezydium Centralnego Komitetu CPSU postanowił opublikować historię, a 20 października Chruschev oświadczył Tvardovsky o tej decyzji Prezydium.

W okresie od 1 do 6 listopada pojawił się pierwsze proofórniki historii magazynów.

W 1982 r. W wywiadzierzystym z 20. rocznicę wyjścia "Pewnego dnia Iwana Denisovich" dla BBC Solzhenitsyn przypomniał:

Jest absolutnie jasny: jeśli nie było Tvardovsky jako redaktora głównego magazynu - nie, ta historia nie zostanie wydrukowana. Ale dodam. A jeśli w tym momencie nie było Khruszczew - albo nie zostanie wydrukowany. Więcej: Jeśli Khrushchev nie zaatakował w tej chwili jeszcze raz na chwilę - nie zostałby wydrukowany. Drukowanie mojej historii w Związku Radzieckim, w 62., podobnie jak zjawisko przeciwko prawom fizycznym<…> Teraz, zgodnie z reakcją Socjalistów Zachodnich, można go zobaczyć: jeśli został wydrukowany na Zachodzie, ale te socjaliści powiedzieliby: wszystkie kłamstwa, nie było wyboru, a nie było obozu, a nie było zniszczenia i nie było zniszczenia , tam nic nie było. Tylko dlatego, że każdy ma języki, że jest drukowane za zgodą Komitetu Centralnego w Moskwie, to zszokowane.

Ivan Denisovich został opublikowany

Wiadomości o tej publikacji przeleciały na całym świecie. Solzhenitsyn natychmiast stał się gwiazdą.

W dniu 30 grudnia 1962 r. Solzhenitsyn został przyjęty przez Związek Wysłów ZSRR.

Po dość krótkim czasie - w styczniu 1963 r. - Historia została oddalona przez rzymskym gazetę (nr 1/277, styczeń 1963 r.; Obrót 700 tysięcy kopii) i - latem 1963 r. - Oddzielna książka w wydawnictwie "Sowiecki pisarz" (krążenie 100 tysięcy instancji).

Strumień otrzymał litery czytelników Solzhenitsyn:

... Kiedy "Ivan Denisovich" został wydrukowany, a potem z całej Rosji, jak listy eksplodowały do \u200b\u200bmnie, a literami ludzie napisali, że przetrwali to, co miała. Lub nalegał na spotkanie ze mną i mówią mi, a ja zacząłem się spotykać. Wszyscy zapytali mnie, autor pierwszej historii obozowej, pisz więcej, więcej, opisz cały świat obozowy. Nie znali mojego pomysłu i nie wiedział, jak bardzo było już napisane, ale noszone i nosiło mi brakujący materiał.
... więc zebrałem nieopisany materiał, który w Związku Radzieckim nie można gromadzić - tylko dzięki Ivan Denisovich. Więc stał się jak piedestal dla "archipelagu Gułag"

W dniu 28 grudnia 1963 r. Redaktorzy New World Magazine i Central State Archive of Literature i Art przedstawiają "One Day of Ivan Denisovich" na obłączenie do nagrody Lenina w literaturze na 1964 r. Rozszerzenie na tak wysoką premium pracy literackiej "Mała forma" była postrzegana przez wielu "generałów literackich" przynajmniej jako bluźnierstwa, taka rzecz w ZSRR nigdy się nie wydarzyła. Dyskusja z historii na posiedzeniach Komitetu Nagrody przybrała formę ostrych sporów. W dniu 14 kwietnia 1964 r., Kiedy głosowanie w komisji, kandydatura została zawiodła.

W latach stagnacji

Po rezygnacji Chruszczowej, chmury nad Solzhenitsy zaczęły zagęścić, szacunki Iwana Denisovicha zaczęły nabywać inne odcienie. Godne uwagi, odpowiedź pierwszego sekretarza Centralnego Komitetu CP Uzbekistanu Rashidowskiego, wyrażonego w formie notatki w Komitetu Centralnym CPSU w dniu 5 lutego 1966 r., Gdzie Solzhenitsyn jest bezpośrednio nazwany wraz z oszczerstwem i wrogiem "Nasze Wspaniała rzeczywistość ":

Jego historia "One Day of Ivan Denisovich" pod mocą debaty z kultu osobowości dał żywność do burżuazyjnych ideologów dla anty-sowieckiej propagandy.

W końcu Solzhenitsyn został edytowany przez tekst w kwietniu 1968 roku.

W latach 1971-1972 wszystkie publikacje "Ivan Denisovich", w tym magazyn, zostały zajęte z bibliotek publicznych i zostały zniszczone. Z magazynu strony z tekstem tej historii po prostu wyciągnęli, nazwę autora i nazwę historii w stole zawartości zostały przetasowane. Oficjalnie Główna Dyrekcja Ochrony Sekrety Publicznych w Radzie Radzieckiej Ministrów ZSRR, w koordynacji z Komitetu Centralnego, CPSU postanowił usunięcie utworów Solzhenitsyn z bibliotek Masowych Użyj i Sieć Książki 28 stycznia 1974 r. 14 lutego 1974 r., Po wydaleniu pisarza z ZSRR opublikowano specjalnie poświęcony rozkazu Solzhenitsyno Głównej Mułita nr 10, gdzie wydano kwestię New World Magazine został wymieniony z bibliotek użycia publicznego (nr 11 , 1962; No. Nr 1, 7, 1963; No. Nr 1, 1966) i pojedyncze edycje "One Day of Ivan Denisovich", w tym tłumaczenie na estoński i książkę "dla niewidomych". Zamówienie zostało dostarczone z uwagą: "Również edycje zagraniczne są również przedmiotem wycofania (w tym gazet i czasopism) z pracami wspomnianego autora." Zakaz został usunięty przez zapis Wydziału Ideologicznego Komitetu Centralnego CPSU z dnia 31 grudnia 1988 r.

Ponownie "One Day of Ivan Denisovich" jest publikowany w swojej ojczyźnie od 1990 roku.

Krótka analiza

Po raz pierwszy w literaturze radzieckiej czytelnicy byli zgodnie z prawdą, z ogromnymi umiejętnościami artystycznymi wykazywały stalinowskie represje.

Rozmowy o jeden dzień od życia więźnia Ivan Denisovich Shukhov:

Ivan Denisovich, od samego początku zrozumiałem, że nie powinien być taki jak ja, a nie, szczególnie rozwinięty, powinien być najbardziej zwykłym loofoderem. Powiedziałem mi Tvardovsky: Jeśli umieściłem bohater, na przykład Caesar Markovich, cóż, jest pewne intelektualne, rozmieszczone w gabinecie w biurze, a potem nie było dzielnicy. Nie. Musiał być najbardziej środkowym żołnierzem tego Gułag, ten, na którym wszystko podnosi.

Historia zaczyna się od słów:

O piątej rano, jak zawsze, przebił podnoszenie - młotek szyny na boarama.

i kończy się słowami:

Minął dzień, nie kochany, prawie szczęśliwy.
Było trzy tysiące sześćset pięćdziesiąt trzy z tych dni od dzwonienia do zadzwonienia.
Ze względu na lata skoku - trzy dni zbędnego ...

Krytyka i recenzje

Ostre kontrowersje rozwinęło się wokół publikacji.

Pierwszy przegląd, napisany przez Konstantina Simonova, "W przeszłości w imię przyszłości" pojawił się w gazecie Izvestia dosłownie w dniu publikacji Iwana Denisovicha:

<…> Lakoniczna i szlifowana proza \u200b\u200bdużego uogólnienia artystycznego<…> Historia "One Day of Ivan Denisovich" jest napisany ręką dojrzałe, uniwersalnego mistrza. W naszej literaturze przyszły silny talent.

Odrzucenie historii "Generały literackie" zostało oznaczone w alegorycznym wierszu Nikolai Gribachev "Meteoryte", opublikowany w gazecie "Izvestia" 30 listopada.

W listopadzie, pod wyglądem "Pewnego dnia Ivan Denisovich", Vamlam Shalamov napisał w liście do autora:

Historia - jak wiersze - wszystko jest całkowicie w nim, wszystko jest wskazane. Każda linia, każda scena, każda charakterystyka jest tak lakoniczna, inteligentna, cienka i głęboka, że \u200b\u200bmyślę, że "nowy świat" od samego początku jego istnienia jest niczym tak solidnym, więc silny nie drukowany. I tak konieczne - ponieważ bez uczciwego rozwiązania do tych samych pytań, żadna literatura, ani życie społeczne nie może iść dalej - wszystko, co dzieje się bez staranności, omijając, oszustwo - przyniósł, przynosi i przynosi tylko szkody.
Jest inna ogromna godność - jest głęboka i bardzo cienko wykazała psychologię chłopskiej Szukhowa. Tak więc cienka bardzo artystyczna praca, której jeszcze nie spotkałem, przyznaj dawno temu.
Ogólnie rzecz biorąc, szczegóły, szczegóły życia, zachowanie wszystkich bohaterów jest bardzo dokładne i bardzo nowe, płonące nowe.<…> Takie dane w historii - setki - inne, nie nowe, nie dokładne, wcale.
Cała twoja historia jest taka, że \u200b\u200bdługo oczekiwana prawda, bez której literatura nie może iść do przodu.

8 grudnia w artykule "W imieniu przyszłości" w Moskwie Pravda Gazecie I. Chicherov napisał, że Solzhenitsyn był niestety wybrany jako główny charakter historii chłopskiego Szukhowa, byłoby konieczne, aby wzmocnić " Linia "Buynovsky", prawdziwych komunistów, liderów partii ". "Tragedia takich ludzi z jakiegoś powodu była zainteresowana pisarzem".

Druk i krytyka emigrantów odpowiedziała na historyczne wydarzenie literackie: 23 grudnia, artykuł Mich pojawił się w "Nowym Rosji słowa". Koryakova "Ivan Denisovich", aw dniu 29 grudnia "Pewnego dnia Ivan Denisovich" został opublikowany po raz pierwszy za granicą w języku rosyjskim (w gazecie "Nowe rosyjskie słowo"; gazeta opublikowała historię z częściami do 17 stycznia 1963 r.) . 3 stycznia 1963 r. Adamovich napisał artykuł o Solzhenitsyn pod nagłówkiem "literatury i życia" w gazecie "Rosyjska myśl" (Paryż).

W styczniu 1963 r. Wyświetlono artykuły z I. Dr "na odwagi i godności człowieka" (w dzienniku "Przyjaźń narodów", nr 1):

Mała historia - i jak przestronny stał się w naszej literaturze!

w marcu - V. Bushina "Wielki chleb prawdy" (w magazynie "Neva", No. 3), N. Gubko "Man Wins" (w magazynie "Star", Nr 3):

Najlepsze tradycyjne cechy rosyjskiej prozy XIX wieku zostały połączone z poszukiwaniem nowych formularzy, które można nazwać jako polifoniczność, syntetyczny

W 1964 r. Księga S. Artamonova "pisarza i życia: artykuły historyczne i literackie, teoretyczne i krytyczne", gdzie został natychmiast uwzględniony artykuł "na historii Solzhenitsyn".

W styczniu 1964 r. Artykuł V. Lakshin "Ivan Denisovich, jego przyjaciele i wrogowie" został opublikowany w magazynie "New World".

Jeśli Solzhenitsyn był mniejszymi skalami i podobnymi, prawdopodobnie wybrałby najtrudniejszy dzień najtrudniejszego pora życia obozu Iwana Denisovicha. Ale poszedł do innego sposobu, jest to możliwe tylko dla pewności siebie w swojej mocy pisarza, który jest oczywisty, że temat jego historii jest tak ważny i surowy, który eliminuje sensacjonalność wigoru i pragnienie przerażania opisu cierpienia, fizycznego ból. Więc, stawiając siebie, jakby w najtrudniejszych i niekorzystnych warunkach przed czytelnikiem, który nie spodziewał się zapoznać się z "szczęśliwym" życia życia więźnia, autor gwarantował pełną obiektywność jego świadectwa artystycznego ...

11 kwietnia, pod tytułem "High-Demugh" "True" opublikował recenzję listów czytelników o historii "pewnego dnia ...", jednocześnie z "nowego świata" (nr 4) wybór listów czytelników "po raz kolejny o historii A. Solzhenitsyn" został zajęty pewnego dnia Ivan Denisovich ".

Od grudnia 1962 r. Do października 1964 r. Historie Solzhenitsyn (w tym "pewnego dnia ...", "Matrinin Dvor", "Sprawa na stacji Nochetovka", "do korzystania z Case") więcej niż 60 opinii i artykułów poświęcono okresowej prasie.

Charakter sporów wokół historii jest naznaczony Chukovsky. W swoim dzienniku, opublikowany wiele lat później (w 1994 r.) Korzenie Ivanovich nagrane 24 listopada 1962 r.:

... spotkałem Katava. Jest oburzony przez historię "pewnego dnia", który jest drukowany w "nowym świecie". Do mojego zdumienia powiedział: Historia jest fałszywa: nie pokazuje protestu. - Jaki protest? - Protestuj chłopa siedzącego w obozie. "Ale w ten sam sposób, cała prawda historii: Kata stworzyli takie warunki, że ludzie stracili najmniejszą koncepcję sprawiedliwości i pod zagrożeniem śmierci nie ośmielą się i myśleć, że na świecie są sumienie na świecie, honor . Osoba zgadza się rozważyć, że szpiegowcy do badaczy nie pobili go. W tym, cała istota wspaniałej historii - i mówi Kataev: jak niewiele nie protestuje przynajmniej pod kocem. Jak sam Kakaev zaprotestował podczas reżimu stalinowskiego? Zrobił hymny slave, jak wszystkie (my).

Jesienią 1964 roku, anonimowy (napisany przez V. L. Teushem) zaczął być dystrybuowany w Samizdat (napisany przez V. L. Teushefa). Analiza ta była bardzo dokładnie doceniana przez "literatory cywilne":

W anonimowym dokumencie autor ma na celu udowodnienie, że historia "Jeden dzień Ivana Denisovicha" jest ważny, ponieważ ujawnia nie tylko życie konkretnego obozu korektownego i pracy, ale jest zasadniczo odbiciem jednego dnia życia Społeczeństwo radzieckie. Posiada bezpośrednią analogię relacji, z jednej strony, między szefami obozu i więźniów, a na drugim - między przywódcami kraju a ludnością; Między pozycją więźniów a życiem radzieckich ludzi, nieznośnej pracy więźniów i "niewolnicy" pracy pracowników radzieckich itd. Wszystko to jest zamaskowane pod wizerunkiem okresu kultowego osoby, choć w rzeczywistości jest oczywiste Krytyka systemu socjalistycznego.

Pisarz w odpowiedzi na publikację otrzymał dużą liczbę liter czytelników :.

Kiedy poprzednie pułapki z rurek wprowadzeń wszystkich natychmiastowych gazet dowiedział się, że jakąś historię została wydana o obozach, a jej biuletyny powinny być chwalone, "zdecydowali się jednogłośnie:" Sharp! Poproszono i tutaj kłamały. " Co nasze gazety z ich konwencjonalnymi fragmentami nagle chcą chwalić prawdę - przecież, więc jednak nie można sobie wyobrazić! Inni nie chcieli wziąć moją historię w rękach. Kiedy zaczął czytać - złamałoby to, jakby wspólne fuzja jęk, jęczeć radość - i jęczeć. Listy płynęły.

Znaczna ilość badań i wspomnień pojawiła się w 2002 r. Do 40 rocznicy pierwszej publikacji.

Na scenie i ekranie

Wydanie

Ze względu na dużą liczbę publikacji, której lista znacząco wpływa na wielkość artykułu, tylko pierwsze lub inne wydania są tutaj podane.

Po rosyjsku

• A. Solzhenitsyn. Pewnego dnia Ivan Denisovich. - M.: Radziecki pisarz, 1963. - Pierwsza edycja historii oddzielnej książki. Biblioteka Kongresu USA: 65068255.
• A. Solzhenitsyn. Pewnego dnia Ivan Denisovich. - Londyn: Prasa Flegon ,. - Pierwsza publikacja piracka w języku rosyjskim za granicą.
• Solzhenitsyn A. Historie. - m.: Center "New World" - 1990. (Biblioteka New World Magazine) ISBN 5-85060-003-5 (Reptring Edition. Wydrukowane przez tekst składu pisma A. Solzhenitsyn, Vermont-Paryż, YMCA-Press, t. 3. Odzyskano autentyczne teksty krajowe, przetestowane i wypełnione przez autora). Krążenie 300000 kopii. - Pierwsza edycja książki w ZSRR po długiej przerwie spowodowanej wydaleniem pisarza w 1974 roku.
• Solzhenitsyn A. I. Zebrane prace w 30 tomach. T. 1. Historie i Crofes. - M.: Czas, 2006. ISBN 5-94117-168-4. Cyrkulacja 3000 kopii. - Tekst, zweryfikowany przez autora. (Z ostrożnymi komentarzami Vladimir Radzishevsky).

W innych językach

Po angielsku

Znałem co najmniej cztery tłumaczenia na język angielski.

• język angielski Jeden dzień w życiu Ivan Denisovicha. Z wprowadzeniem. Przez Marvin L. Kalb. Przede wszystkim przez Alexander Tvardovsky. Nowy Jork, Dutton, 1963. - tłumaczenie Ralph Parkera. Biblioteka Kongresu USA: 63012266
• język angielski Pewnego dnia w życiu Ivan Denisovich / przetłumaczone przez Max Hayward i Ronald Hingley; Wprowadzenie MAX Hayward i Leopold Labedz. Nowy Jork: Praeger, 1963. - tłumaczenie Max Heyuord i Ronald Hingley. Biblioteka Kongresowa USA: 6301276
• język angielski Pewnego dnia w życiu Ivan Denisovich / Alexander Solzhenitsyn; Przetłumaczone przez Gillon Aitkena. Nowy Jork: Farrar, Straus i Giroux, 1971. - Tłumaczenie Hillon Aitken. Biblioteka Kongresowa USA: 90138556
• język angielski Alexander Solzhenitsyn jest jeden dzień w życiu Ivan Denisovich: scenariusz, Ronald Harwood z tłumaczenia przez Gillon Aitken. Londyn, Kula, 1971. ISBN 0-7221-8021-7 - Scenariusz filmu. Scenarzysta jest Ronald Harwood, na tłumaczeniu Hillon Aitken.
• język angielski Pewnego dnia w życiu Ivan Denisovich / Aleksandr Solzhenitsyn; Przetłumaczone przez h.t. Willets. 1 ed. Nowy Jork: Farrar, Straus, Giroux, 1991. ISBN 0-374-22643-1 - Tłumaczenie Harry Willels, Autoryzowany Solzhenitsyn.

W bułgarskim

• wybrzuszenie. Alexandr Solzhenitsin. Jeden den do Ivan Denisovich: obecny: Стали. - Sofia: Interprint, 1990.

W węgierskim

• weng. Alekskandr Szolzsenycyna. Ivan Gyenyiszovics Egy Napja. Bród. Wessely László. - 2. Kiad. - Budapeszt: Európa, 1989. Isbn 963-07-4870-3.

Na języku duńskim

• daktyle. Solzjenityn, Aleksandr. En Dag I Ivan Denisovitjs Liv. Gyldendal, 2003.. ISBN 87-02-01867-5.

Po niemiecku

• to. Ein Tag im Leben des Iwan Denissowitsch: Erzählung / Alexander Solschenizyn. - Berlin-Grunewald: Herbig, 1963. - tłumaczenie Wilhelm Lösera, Theodore Friedricha i innych.
• to. Ein Tag im Leben des Iwan Denissowitsch: Roman / Alexander Solschenizyn. - München - Zürich: Droemer / Knaur, 1963. - Tłumaczenie Max Heyuord i Leopold Labderzy pod edycją Gonda Kurtz i Zumera Siegloglite. Znałem co najmniej dwanaście publikacji.
• to. Ein Tag des Iwan Denissowitsch und Andere Erzählungen / Alexander Solschenizyn. Mit E. Esej von Georg Lukács. - Frankfurt (główny): Bücherlde Gutenberg, 1970. ISBN 3-7632-1476-3. - tłumaczenie Mary Von Holbek. Esej Derd Lukach.
• to. Ein Tag des Iwan Denissowitsch: Erzählung / Alexander Solschenizyn. - Husum (Nordsee): Hamburger-Leehefte-Verlag, 1975 (?). ISBN 3-87291-139-2. - tłumaczenie Kaya Borovskiego i Gizeli Reichert.
• to. Ein Tag des Iwan Denissowitsch: Erzählung / Alexander Solschenizyn. Dt. von Christoph Meng. - München: Deutscher Taschenbuch-Verlag, 1979. ISBN 3-423-01524-1 - tłumaczenie Christopher Menga. Znałem co najmniej dwanaście publikacji.
• to. Ein Tag im Leben des Iwan Denissowitsch / Alexander Solschenizyn. Gelesen von Hans Korte. Regie und Beard.: Volker Gerth. - München: Herbig, 2002. ISBN 3-7844-4023-1. - Audiobook na 4 płyty CD.

Po polsku

• polskie. Aleksander Sołcenican. Jeed Dzień Iwana Denisowicza. Przeł. Witold Dąbrowski, Irena Lewandowska. - Warszawa: Iskry, 1989 . Isbn 83-207-1243-2.

Na języku rumuńskim

• pokój. Alexandr soljeniţîn. O Zi Din Viaţa Lui Ivan Denisovici. În rom. De Sergiu Adam şi Tiberiu Ionescu. - Bucureşti: Quintus, 1991. Isbn 973-95177-4-9.

W języku serbohorvatsky.

• serbohorv. Aleksandar Solženjicin. Jedan Dan Ivana Denisoviča; Prev. SA Rus. Mira Lalić. - Beograd: Paideia, 2006. Isbn 86-7448-146-9.

Po francusku

• ks. Une Journée d'Ivan Denissovitch. Paryż: Julliard, 1969. Biblioteka Kongresu USA: 71457284
• ks. Une Journée D "Ivan Denissovitch / Par Alexandre Soljenitsyne; Trad. Du Russe Par Lucia et Jean Cathala; Préf. De Jean Cathala. - Paryż: Julliard, 2003 . Isbn 2-264-03831-4. - tłumaczenie Ratucie Lucy i Jean.

Po czesku

• pamięć podręczna. Alexandr Solžencyn. Jeeden den Ivana Děnisoviče. Praha: Nakladatelství Politycké Literatury, 1963.
• pamięć podręczna. Alexandr Solžencyn. Jeeden den Ivana Děnisoviče a Jiné Povídky. Z rus. Orig. Přel. Sergej Machonin A Anna Nováková. - Praha: Pokrywa. Nakl., 1991. Isbn 80-7022-107-0. - tłumaczenie Sergey Makhonin i Anny Novakova.

W szwedzkim

• szwed. Solzjenityn, Aleksandr. En Dag I Ivan Denisovitjs Liv [Översättning AV Hans Björkiegren]. 1963. .
• szwed. Solzjenityn, Aleksandr. En Dag I Ivan Denisovitjs Liv. Arena, 1963, Översättning AV Rolf Berner. Trådhäftad med omslag av svenolov ehrén - tłumaczenie Rolf Berner.
• szwed. Solzjenityn, Aleksandr. En Dag I Ivan Denisovitjs Liv. Wahlström & Widstrand, 1970. Nyöversättning AV Hans Björkiegren. Limhäftad Med Omslag Av za Åhlin - tłumaczenie Hans Bjerkegren.

Nazwa historii jest dekodowaniem angielskojęzycznej DITLOIDA -ACronem ditloid \u003d jeden RE.ay. JA.n. T.on. L.ife. O.fA. JA.awangarda. RE.enisovich.

Zobacz też

Notatki

1. Solzhenitsyn czyta "One Day Ivan Denisovich". Rosyjska usługa BBC. Archiwizowany z oryginalnego źródła 5 listopada 2012 r. Sprawdzono 3 listopada 2012 r.
2. Solzhenitsyn A. I. Kolekcja prac w trzydziestu objętościach / ed. - Kompilator Natalii Solzhenitsyn. - m.: Czas, 2006. - T. Najpierw. Historie i szyny. - ISBN 5-94117-168-4.
3. Lydia Chukovskaya. Uwagi dotyczące Anny Akhmatova: w 3 t. - m., 1997. - T. 2. - P. 521. Podział sylab i kursywą - Lydia Chukovskaya.
4. Solzhenitsyn A. I. Historie i szyny. // zebrane prace w 30 tomach. - m.: Czas, 2006. - T. 1. - str. 574. - ISBN 5-94117-168-4
5. Solzhenitsyn A. I. // Publicka: 3 t ISBN 5-7415-0478-7.
6. Manuskrypt opowieści spalonych. - Solzhenitsyn A. I. Zebrane prace w 30 objętościach. T. 1. Historie i Crofes / [Comm. - Vladimir Radzishevsky]. - m.: Czas, 2006. - P. 574. - ISBN 5-94117-168-4
7. Alexander Tvardovsky. Skoroszyty 60s. 1961 roku. Rekord od 12.xii.61. // Transparent. - 2000. - № 6. - P. 171. Twardovsky pisze nazwisko autora z głosu, za plotkę, zniekształcając ją.
8. Przyjaciółcy zgodzili się na korespondencję, aby zadzwonić do historii "Artykuł" dla spisku
9. Przy naleganiu TVARDOVSKY i sprzeczne z wolą autora. Biografia Solzhenitsyn (S. P. Zaligin, z udziałem P. E. Spivakovsky)
10. Zaproponowali mi, że waga zadzwonić do historii ... poszedłem na próżno. Zmyliśmy granice między gatunkami a upośledzeniem formularzy. "Ivan Denisovich" jest oczywiście historia, choć duża. ( Solzhenitsyn A. I. Callil uruchamiany z dębem // Nowy Świat. - 1991. - № 6. - P.20.
11. ... Tytuł Alexander Trifonovich Tvardovsky zaproponował to obecny tytuł, jego własny. Miałem "sh-854. Jeden dzień jednego zack. " I zasugerował bardzo dobrze, dobrze się ... - Solzhenitsyn A. I. Wywiad radiowy, biorąc pod uwagę Barry Holland do 20. rocznicę wyjścia "jednego dnia Iwana Denisovich" dla BBC w Cavendis 8 czerwca 1982 r Publicka: 3 t. - Yaroslavl: Upper Volga, 1997. - T. 3: Artykuły, Listy, Wywiad, Przedmowa. - ISBN 5-7415-0478-7.
12. ... Nie pozwalając na zastrzeżenia, Tvardovsky powiedział, że z nazwą "SH-854" historia nigdy nie zostanie wydrukowana. Nie znałem ich pasji do łagodzenia, oddzielania zmiany nazwy, a także nie bronił. Przeniesienie założeń poprzez stół z udziałem kopellevy został złożony razem: "Jeden dzień Iwan Denisovich". - Solzhenitsyn A. I. Callil uruchamiany z dębem // Nowy Świat. - 1991. - № 6. - P.20.
13. <…> Według najwyższego stojaka, który mają (jeden zaliczka - moja dwuletnia wynagrodzenie)<…> - A. Solzhenitsyn. Łydka była belka z dębem. Eseje życia literackiego. - Paryż: YMCA-Press, 1975.
14. L. Chukovskaya. Uwagi dotyczące Anny Akhmatova: w 3 t. - m.: Czas, 2007. - T. 2. - P. 768. - ISBN 978-5-9691-0209-5
15. Vladimir Lakshin. "Nowy świat" w czasie Chruszczowego: Diary i przechodzący. 1953-1964. - m., 1991. - P. 66-67.
16. A. Solzhenitsyn. Cielę belkowano z dębem: eseje życia literackiego. - m., 1996. - P. 41.
17. TSXD. F.5. OPHM30. D.404. L.138.
18. Cyt. przez: // Kontynent. - 1993. - № 75 (styczeń-luty-marzec). - str. 162.
19. A. TVARDOVSKY. Skoroszyty 60s // Transparent. - 2000. - № 7. - P. 129.
20. Nie politburo, ponieważ niektóre źródła wskazują, w szczególności krótkie wyjaśnienia dotyczące pracy na końcu każdej publikacji. Politburo w tym czasie jeszcze nie istniał.
21. A. TVARDOVSKY. Skoroszyty 60s // Transparent. - 2000. - № 7. - P. 135.
22. Solzhenitsyn A. Wywiad radiowy do 20. rocznicę wyjścia "Pewnego dnia Iwana Denisovicha" dla BBC [Cavendish, 8 czerwca 1982 r.] / SOLITHENITSYN A. I. Publicka: 3 t. T. 3: artykuły, listy, wywiady, przedmowa. - Yaroslavl: Upper Volga, 1997. - P. 21-30. - ISBN 5-7415-0478-7.
23. Solzhenitsyn A. I. Pewnego dnia Ivan Denisovich // Nowy Świat. - 1962. - № 11. - P. 8-71.
24. Aleksander Tvardovsky napisał specjalny artykuł "zamiast prektua" dla tego problemu.
25. Według Vladimir Lakshin, mailing rozpoczął się 17 listopada.
26. Solzhenitsyn A. I. Zebrane prace w 30 t / Comm. V. Radzishevsky. - m.: Czas, 2006. - T. 1. Historie i kruszenie. - PP. 579. - ISBN 5-94117-168-4
27. Niva J. Solzhenitsyn / Lane. Z ks. Simon znaka we współpracy z autorem. - m. kaptur. Oświetlony, 1992.
28. Gul R. B. Solzhenitsyn i tożsamość społeczna: "Pewnego dnia Ivan Denisovich" // Odoukon: Literatura radziecka i emigranta. - Nowy Jork: Most, 1973. - P. 83.
29. 11 czerwca 1963 r. W swoim dzienniku Vladimir Lakshin nagrał: "Solzhenitsyn dał mi" sowieckiego pisarza "" pewnego dnia ... "Publikacja jest naprawdę haniebna: ponura, bezbarwna okładka, szary papier. Alexander Isaevich Judit:" Wydany "W publikacji Gułag" "" - V. Lakshin. "Nowy świat" w czasie Chruszczowy. - P. 133.
30. Teleinterview Walter Kronkite dla firmy CBS 17 czerwca 1974 r. W Zurychu. - Solzhenitsyn A. I. Z firmy telewizyjnej CBS (17 czerwca 1974) // Publicka: 3 t. - Yaroslavl: Upper Volga, 1996. - T. 2: publiczne oświadczenia, listy, wywiad. - P. 98. - ISBN 5-7415-0462-0.
31. Solzhenitsyn A. I. Wywiad radiowy, biorąc pod uwagę Barry Holland do 20. rocznicę wyjścia "jednego dnia Iwana Denisovich" dla BBC w Cavendis 8 czerwca 1982 r Publicka: 3 t. - Yaroslavl: Upper Volga, 1997. - T. 3: Artykuły, Listy, Wywiad, Przedmowa. - P. 92-93. - ISBN 5-7415-0478-7.
32. Posługiwany przez pierwszego sekretarza Centralnego Komitetu CP Uzbekistanu S. R. Rashidova na karę A. Solzhenitsyn 5 lutego 1966 r. - TSXD. F.5. Op.36. D. 155. L. 104. CIT. przez: Dokumenty z archiwum Centralnego Komitetu CPSU w przypadku A. I. Solzhenitsyn. // Kontynent. - 1993. - № 75 (styczeń-luty-marzec). - PP. 165-166.
33. TSXD. F.5. Op.67. D.121. L.21-23. - Cytat. przez: Dokumenty z archiwum Centralnego Komitetu CPSU w przypadku A. I. Solzhenitsyn. // Kontynent. - 1993. - № 75 (styczeń-luty-marzec). - P. 203.
34. Arlen Blum. Zakazane książki rosyjskich pisarzy i krytyków literackich. 1917-1991: Radziecki wskaźnik cenzury z komentarzami. - Petersburg. , 2003. - P. 168.
35. Solzhenitsyn A. I. Zebrane prace w 30 objętościach. T. 1. Historie i Crofes / [Comm. - Vladimir Radzishevsky]. - m.: Czas, 2006. - P. 584. - ISBN 5-94117-168-4
36. Simonov K. o przeszłości w imieniu przyszłości // Izvestia. 1962. 18 listopada.
37. Baklanov G. To nigdy nie stało się // literackie gazety. 1962. 22 listopada.
38. Yermilov V. W imieniu Prawdy, w imię Życia // Prawda. 1962. 23 listopada.
39. Varlam Shalamov. Nowa książka: wspomnienia; Notebooki; Korespondencja; Badawczy. - m., 2004. - P. 641-651.
40. Chicherov I. W imię przyszłości // Moskwa Pravda.. - 1962. - 8 grudnia. - P. 4. - Cytat. Przez: G. Yu. Karpenko. Krytyka literacka z lat 60. XX wieku na historii A. Solzhenitsyn "Pewnego dnia Ivan Denisovich"
41. Dusse I. o odwagi i godności osoby // przyjaźni narodów. 1963. Nr 1.
42. Kuznetsov F. Day, równa żywotności // banner. 1963. № 1.]
43. Gubko N. Man wygrywa. // gwiazda. 1963. Nr 3. P. 214.
44. Lakshin V. Ivan Denisovich, jego przyjaciół i wrogów // nowy świat. 1964. Nr 1. P. 225-226.
45. Marshak S. Prawda Prawda Tale // Prawda. 1964 r. 30 stycznia.
46. Kuzmin V. V. Poetyka historii A. I. Solzhenitsyn. Monografia. Tver: TVGU, 1998, 160 s, bez ISBN.
47. Korzenie Chukova. Pamiętnik. 1930-1969. - m., 1994. - str. 329.
48. Posługiwane przez prokuraturę ZSRR i KGB w SM z ZSRR w sprawie środków w związku z rozpowszechnianiem anonimowego dokumentu z analizą historii A. Solzhenitsyn "Pewnego dnia Ivan Denisovich" z dnia 20 sierpnia 1965 r. - TSXD. F.5. Op.47. D.485. L. 40-41. Cyt. Przez: kontynent, nr 75, styczeń-luty-marzec 1993 r., str. 165-166.
49. Przeczytaj "Ivan Denisovich" (przegląd liter) - Alexander Solzhenitsyn. Zebrane prace w sześciu objętościach. Piąta Tom. Kawałki. Historie. Artykuły. - Frankfurt / Main: Possev-Verlag, V. Goraache KG, 2nd Edition, 1971.
50. Alexander Solzhenitsyn. Archipelago Gułag. Objętość 3 (części 5, 6 i 7). YMCA-Press, Paryż, 1973. - część siódmego. Rozdział 1.
51. "40 lat jako jeden dzień Ivan Denisovich" wywiad z Natalią Solzhenitsyną. // rosyjska gazeta, 11/19/2002
52. Reżyseria Daniela Petri, historia została przygotowana na scenie na scenie Mark Rogers. Czas trwania - 60 minut.
53. I dłużej niż wiek ostatni dzień Ivan Denisovich // New Gazeta, 17 listopada 2003
54. Odczyty kempingowe // Kommersant - weekend, 10/06/2006
55. Heroksina V. Jeden trans "Ivan Denisovich". W "praktyce" teatrze tekst "Ivan Denisovich" przeczytał aktor Aleksander Filippenko. Widok: Businessowa (31 października 2008). Archiwizowany z oryginalnego źródła 21 lutego 2012 r. Zameldował 13 grudnia 2008 roku.
56. Gaikovich M. Stało się! Światowa premiera opery "pewnego dnia Ivan Denisovich" w Perm // Niezależna gazeta.. - 18 maja 2009 r. - P. 7. (Zaznaczone 21 maja 2009)
57. Ralph Parker (1963); Ron Hingley i Max Hayward (1963); Gillon Aitken (1970); H. T. Willets (1991,) - Autoryzowany Solzhenitsyn

Literatura

• Fomenko L.. Duże oczekiwania: Uwagi dotyczące prozy artystycznej z 1962 r. // Literacka Rosja. - 1963, 11 stycznia.
• Sergovandsev N.. Tragedia samotności i "życie solidne" // października. - 1963. - № 4.
• Tvardovsky A.. Przekonanie przed artystą // literacką gazetą. - 1963, 10 sierpnia.
• Chalmaev V. "Saints" i "Demony" // październik. - 1963. - № 10.
• Pallon V.. "Cześć, Kaven" Izvestia. - 1964, 15 stycznia.
• Lakshin V. Ivan Denisovich, jego przyjaciele i wrogowie // Nowy Świat : Dziennik. - 1964. - № 1.
• Karyakin Yu. F. Epizod z nowoczesnej walki pomysłów // problemów pokojowych i socjalizmu. - 1964. - № 9. Artykuł przedruje się w "Nowy Świat" (1964, nr 9).
• Geoffrey Hosking.. Poza socjalistycznym realizmem: Radziecka fikcja od Ivan Denisovicha. - Londyn itp.: Granada Publ., 1980. - ISBN 0-236-40173-4.
• Łaciński A.. Koło ideologicznego. Od "One Day of Ivan Denisovich" do "Archipelagu z Gunag" // Przegląd literacki. - 1990. - № 4.
• Murin D. N.. Pewnego dnia, godzinę, życie jednego mężczyzny w historiach A. I. Solzhenitsyn // literatury w szkole. - 1990. - № 5.
• Z historii walki społecznej i literackiej w latach 60.: TVARDOVSKY, SOLITHENITSYN, "Nowy Świat" na dokumentach Unii pisarzy ZSRR. 1967-1970. Publikacja przygotowana przez Y. Burtina i A. Vozdvizhenskaya // października. - 1990. - № 8-10.
• Lifshits M. Na historii A. I. Solzhenitsyn "Pewnego dnia Ivan Denisovich"; O rękopisie A. I. Solzhenitsyn "w pierwszej rundzie" / Publ. L. Ya. Renahardt. // Pytania literatury. - 1990. - № 7.
• Konferencja naukowa "A. Solzhenitsyn. W 30. rocznicę publikacji opowieści "Pewnego dnia Ivan Denisovich" "// Literatura rosyjska. - 1993. - № 2.
• Wiele A.. Historia A. Solzhenitsyn "One Day of Ivan Denisovich" w lekcji literatury // badanie literatury XX-XX wieku w nowych programach szkolnych. - Samara, 1994.
• Muromsky V.P.. Od historii literackich kontrowersji wokół historii A. I. Solzhenitsyn "Pewnego dnia Ivan Denisovich". // literatura w szkole. - 1994. - № 3.
• Jachmeniva T. Camp Proza w literaturze rosyjskiej (A. I. Solzhenitsyn i V. Shalamov). // literatura. Załącznik do gazety "Pierwszy wrzesień". 1996. Nr 32.
• Karpenko G. Yu.

Historia Solzhenitsyn "Pewnego dnia Ivan Denisovich" powstał w 1959 roku. Autor napisał ją podczas przerwy między pracą nad powieścią "w pierwszym kręgu". Tylko w 40 dniach stworzył Solzhenitsyn "Pewnego dnia Ivan Denisovich". Analiza tej pracy jest tematem tego artykułu.

Temat pracy

Czytelnik historii zapoznał się z życiem w strefie obozu rosyjskiego mężczyzny. Jednak przedmiotem pracy na obóz nie jest zmniejszony. Oprócz szczegółów przeżycia w strefie, w "pewnym dniu ..." zawiera szczegóły życia we wsi, opisane przez pryzmat świadomości bohatera. W historii TYURIN, BRIGADIER - certyfikaty konsekwencji, do których prowadzi się kolektywację w kraju. W różnych sporach omówiono obóz intelektualiści, różne zjawiska sztuki radzieckiej (premiera teatralna filmu "John Grozny" S. Eisenstein). W związku z losem towarzyszy Szukhowa, wielu szczegółów historii okresu sowieckiego wspomniano w obozie.

Tematem losu Rosji jest głównym tematem kreatywności takiej pisarza jak Solzhenitsyn. "Jeden dzień Ivan Denisovich", którego analiza jest zainteresowana, bez wyjątku. W nim lokalne tematy prywatne są wpisane organicznie w ten wspólny problem. W związku z tym tematem losu sztuki w stanie z systemem totalitarnym jest orientacyjny. Tak więc artyści z obozu napisane darmowe obrazy władz. Według Solzhenitsyn sztuka ery sowieckiej, była częścią ogólnego aparatu ucisku. Epizod refleksji Shukhowa o wytwarzaniu malowanych "dywanów" rustykalnych Waderów był wspierany przez motywem degradacji sztuki.

Historia działki

Chronikal jest historią historii, którą stworzył Solzhenitsyn ("One Day Ivan Denisovich"). Analiza pokazuje, że chociaż podstawa działki stanowi czas trwania zdarzeń tylko jednego dnia, proponowaną biografią głównego bohatera jest wprowadzenie jego wspomnień. Ivan Shukhow urodził się w 1911 roku. Spędził w wiosce Tegenevo jego przedwojenne lata. W swojej rodzinie dwie córki (jedyny syn zmarł wcześnie). Shukhov w wojnie jest od pierwszego z jej dni. Został ranny, potem schwytany, skąd udało mu się uciec. W 1943 r. Shukhov został skazany za wykonaną firmę. Służył w momencie wykresu 8 lat. Działanie pracy występuje w Kazachstanie, w obozie religijnym. Jeden z stycznich dni 1951 r. Opisał Solzhenitsyn ("Pewnego dnia Ivan Denisovich").

Analiza systemu znaków

Chociaż główna część znaków jest przedstawiona przez autora o zwięzłych środkach, Solzhenitsyn zdołał osiągnąć ekspresję tworzyw sztucznych na ich wizerunku. Widzimy wyróżnienie indywidualności, bogactwo ludzkich typów w pracy "pewnego dnia Ivan Denisovich". Testowe bohaterowie są zwięźle przedstawione, ale jednocześnie pozostają w pamięci czytelnika. Pisarz jest czasami wystarczający dla tego tylko jednego lub dwóch fragmentów, ekspresyjne szkice. Solzhenitsyn (zdjęcie autora przedstawiono poniżej) trochę do specyfiki narodowej, profesjonalnej i dyferencyjnej ludzkich znaków stworzony przez niego.

Relacje między postaciami przestrzegają ścisłej hierarchii obozowej w dziele "pewnego dnia Ivan Denisovich". Podsumowanie całego życia więzienia głównego bohatera, prezentowany w ciągu jednego dnia, pozwala nam stwierdzić, że istnieje niewiarygodne otchłań między administracją obozową a więźniami. Warto zauważyć, że nieobecność w tej nazwie tej historii, a czasami nazwiska wielu strażników i nadzorców. Indywidualność tych postaci objawia się tylko w formy przemocy, a także stopień okrucia. Wręcz przeciwnie, pomimo defensywnego systemu licencji, wiele stagnikowa w świadomości bohatera jest obecna z nazwami, a czasami z nazwami patroniżowymi. Sugeruje to, że zachowali indywidualność. Chociaż świadectwo tego nie dotyczy tak zwanych głupich, dupków i knota opisanych w dziele "pewnego dnia Ivan Denisovich". Te bohaterów też nie mają nazwisk. Ogólnie rzecz biorąc, Solzhenitsyn mówi o tym, jak system bezskutecznie próbuje odwrócić ludzi do szczegółów samochodu totalitarnego. Szczególnie ważne w tym zakresie, z wyjątkiem głównego bohatera, obrazy Tyurin (Brygadier), Paul (jego asystent), buynovsky (Kavenogengen), Baptist Aleshka i Kilgas łotewski.

Główna postać

W pracy "pewnego dnia Ivan Denisovich" jest bardzo zauważny obraz głównego bohatera. Solzhenitsyn sprawił, że zwykły człowiek, rosyjski chłop. Chociaż okoliczności życia obozu celowo "ekskluzywne", pisarz w jego bohaterze celowo podkreśla zewnętrzne nonsens, "normalne" zachowanie. Według Solzhenitsyn, los kraju zależy od wrodzonej moralności i naturalnej oporu prostej osoby. W Shukhov głównym rzeczą jest niezniszczalna godność wewnętrzna. Ivan Denisovich, nawet podawanie bardziej wykształconych ze swoimi Solaheegers, nie zmieniając zwyczajów starego mężczyzn i nie spada.

Jest to bardzo ważne w cechach tego bohatera. Jego umiejętność roboczą: Szukhow zdołał nabyć jego wygodną kielnię; Aby rzucić późniejszą łyżkę, ukrywa kawałki wyciągnął noże składane i umiejętnie wyprostowały go. Następnie, na pierwszy rzut oka, szczegóły istnienia tego bohatera, jego sposobu trzymania, osobliwym etitiquette chłopskie, nawyki domowe - wszystko to w kontekście historii otrzymuje wartość wartości, które pozwalają na zachowanie trudnych warunków do człowieka osobiście. Szukhow, na przykład, budzi się samotnie 1,5 godziny przed rozwodem. On sam należy do tych rano. Bohater jest ważny tym razem rzeczywistej wolności, ponieważ możesz zarobić.

"Cinematic" techniki kompozytowe

Pewnego dnia zawiera w tym produkcie sprzęgła losu osoby, pisania z jego życia. Nie można zauważyć wysokiego stopnia szczegółów: każdy fakt w narracji jest zmiażdżony na małe elementy, z których większość największej części jest dostarczana przez zbliżenie. Autor używa "Cinematic", jest skrupulatnie, jest niezwykle starannie monitorowany przez jego bohatera przed wyjściem z baraku, bohater jest ubrany lub węże do szkieletu małej ryby, która przychodzi do zupy. Oddzielna "rama" jest honorowana w historii, nawet tak, na pierwszy rzut oka, nieistotna część gastronomiczna, jak oczy rybne pływające w chowder. W tym czasie będziesz pewien, czytając pracę "pewnego dnia Ivan Denisovich". Treść na rozdziałach tej historii z trwałym czytaniem pozwala znaleźć wiele podobnych przykładów.

Pojęcie "terminu"

Ważne jest, aby w tekście pracy ze sobą podejściem, stając się czasami praktycznie synonimami, takimi pojęciami jako "dzień" i "życie". To zbliżenie przeprowadza się przez autora poprzez koncepcję "terminu", uniwersalnego w narracji. Termin jest karą mierzoną przez więźnia, a jednocześnie wewnętrzna procedura życia w więzieniu. Ponadto, co najważniejsze, jest synonimem losu osoby i przypomnienia ostatniego, najważniejszego okresu jego życia. Tymczasowa notacja nabywa w tym zakresie głębokiego koloru moralnego i psychicznego.

Scena

Miejsce działania jest również bardzo znaczące. Wrogi do więźniów jest przestrzeń obozu, zwłaszcza niebezpieczne obszary strefy są niebezpieczne. Więźniowie spieszyli się tak szybko, jak to możliwe między siedzibą. Boją się, że zostaną złapani w tym miejscu, pośpiesz się, by trzepnąć pod ochroną baraku. W przeciwieństwie do odległości miłości i szerokości, bohaterów literatury rosyjskiej, Shukhov i innych więźniów marzy o trudnym schronisku. Dla nich Barak okazuje się być w domu.

Jaki był jeden dzień Ivan Denisovich?

Charakterystyka jednego dnia pisanego jest bezpośrednio podana przez autora w pracy. Solzhenitsyn pokazał, że ten dzień w życiu głównego bohatera odnoszą sukcesy. Kłócą się o niego, autor zauważa, że \u200b\u200bbohater nie był zasadzony w torcie, nie wyjeżdżył brygady w mieście społecznym, zdobył owsiankę na lunchu, Brygadier zamknął dobre zainteresowanie. SHUKHOV Ściana włożyła zabawa, nie złapała się na złotówki z bokiem, wieczorem pracowała w Cezar i kupiła tytoń. Główny bohater nie był również chory. Nie był trwały dzień, "prawie szczęśliwy". Jest to w pracy jego głównych wydarzeń. Ostateczne słowa praw autorskich brzmi także spokojnie. Sugeruje, że takie dni były w terminie Shukhowa 3653 - 3 dodatkowe dni karmione

Solzhenitsyn reflefery od otwartej manifestacji emocji i głośnych słów: jest ładna, że \u200b\u200bczytelnik ma odpowiednie uczucia. Jest to gwarantowane przez harmonijną historię historii siły i siły człowieka.

Wniosek

Tak więc w pracach "Pewnego dnia Ivan Denisovich" zostały wykonane bardzo istotne na ten czas. Solzhenitsyn odtwarza główne cechy ery, gdy ludzie zostali skazani na niesamowite deprywację i mąkę. Historia tego zjawiska rozpoczyna się nie od 1937 r., Oznaczona pierwszym naruszeniem norm partii i życia publicznego, a znacznie wcześniej, od początku istnienia reżimu totalitaryzmu w Rosji. W pracy, w ten sposób grupa losów z zestawu osób radzieckich, którzy zostali zmuszeni zapłacić od lat męki, upokorzenia, obozów dla służby oddalającej i uczciwej. Autor historii "Pewnego dnia Ivan Denisovich" podnoszący te problemy, aby czytelnik myśli o istocie zjawisk obserwowanych w społeczeństwie i dokonał wniosków dla siebie. Pisarz nie moralizuje, nie wzywa czegoś, tylko opisuje rzeczywistość. Praca z niego tylko wygrywa.

Podobne artykuły