A dráma műfaja előtt A. P. Csehov már korai műveiben élt. Aleh spravzhn_ykh siker jak jak drámaíró rozpochavsya a p'єsi "A sirály"-ból. P'єsu "A cseresznyéskert" Csehov hattyúfestményének hívják. Ő és Bulo befejezték az író kreatív útját. A Cseresznyéskertben a szerző megmutatta perekonannyáját, gondolatait, reményeit. Csehov vvazhaє, aki esetleg Oroszországban olyan embereket ért, mint Trofimov és Anya. Az egyik lapon Csehov ezt írta: „A diákok és a hallgatók egész jó és becsületes emberek. Tse reményünk, tse maybutnє Oroszország". Nagyon bűz, Csehov gondolatára, a cseresznyéskert szponzoraitól, akik a szerző ottozhnyuvav Batkivshchyna-ból. „Egész Oroszország a mi kertünk” – mint Petya Trofimov.
A cseresznyéskert Vlasnikije є Ranevska és Gauv nemesek bukása, Maetok és a kert - a család ereje egy sziklás sziklával, az uralkodók tiltakozása itt már nem illatos. A bűz a letűnt Oroszország leválása, amit a majális buta követ. Miért?
Gaiv és Ranevska olyan emberek, akik mindig biztonságban vannak, üresek, nem alkalmasak semmilyen aktív életre. A bűzt elnyomja majd a négyszögletes kert szépsége; Ó, a kicsik kikerülnek a kezükből, de az emberek nem tudnak és nem is tudnak kárt okozni, mert ők tudják megoldani a helyzetet. Az ilyen "kohannya" ára nem nagy. Szeretne Ranevka és még: "Bach Istenem, szeretem Batkivshchynát, nem szeretem." Ez egy kis kaja, szóval mintha nem lenne baj, mert Oroszországban öt éves, és egyszerre többet fordult, mint az, aki egy különleges életben ismerte a fiaskót. És az utolsó p'usi Ranevska-n ismerem Batkivshchynát.
Bizonyára a hősnő nyitott lélekkel ünnepli az emberek ellenségességét, van shyra, emotsiyna, tombol. Kicsit íze van az ilyen rizsnek, a jellege a figyelmetlenség, a kényelem, a könnyedség, és az állottságtól és a baiduzhistutól a felpezsdítőig összefonható. Mi bachimo, hogyan készítsünk Ranevska baiduzh-t az embereknek, hogy eltöltsünk egy órát a zhorstokon. Іnkshe jak magyarázza el, hogy nem marad aranysétáló, és a szolgák a fülkében életre éheznek. Vaughn dyakuє Firsu, érdeklődj egészségi állapotod felől, і ... tedd a régi, beteg embereket egy eldugult fülkébe, csak megfeledkezve egy újról. Tse shonamenshe zhakhilo!
Jak і Ranevska, Gaєv maє szinte gyönyörű. Szeretném látni, hogy jobb, mintha Ranevska megünnepelné Pan viszályát. A kívánt karaktert olyan tétlennek, gondtalannak és könnyűnek nevezhetjük, mint a nővére. Nemov kisgyerek, Gajevet nem lehet látni a jéglakók hívásaiból, és menjen a rozrahov gyerekeihez a Fenyőre. A jógó gondolkodásmód olyan gyors, ahogy csak lehet, elvtelen, őrült. Gajev zavarba jön a könnyekig, hogy a maszkok kiárusíthatók, ale csak-de-nem, megérzi a zsák kopogását a biliárdnál, aztán egyszer jól szórakoznak, mint egy gyerek.
Őrült, Gaєv і Ranevska – az elmúlt élet ára. Їkhnya zvichka zhiti "a Borghoz, valaki más rakhunokáért" beszél a hősök tsikhjeinek jegéről. A büdösök biztosan nem az élet úriemberei, van, aki rátalál az anyagi jóságra, valami rossz hírbe ragad: hanyatlás lesz, miért kell a jaroszlavli nagyinak egy fillér, hogy a borgokkal együtt nőjön fel. , és mik azok a fillérek. Egy ilyen változás miatt, mint Gaiv és Ranevska, emberek jönnek erre a helyre: erősek, lelkesek, szellemesek. Az egyik ilyen ember P'usi Lopakhin karaktere.
Lopakhin orosz hivatkozással. Daddy Lopakhina zaklatott kripakami, ale, miközben a kripta részesedése az egész nép megváltozott. Nyerj vibráló emberekben, szélhámosok, és most nyugodt tetoválásokat vásárolhatsz, mintha ők lennének az uralkodók. Lopakhin látta, ahogy áthalad Ranevszkoj és Gaevim felett, és az új vezető elé kerültek, az egyedüli emberek, akik megtanulták, hogy az emberek világában milyen ócska volt. Zrozumilo, hogy Lopakhin és az ilyen emberek, mint a vin, hamarosan kiveszik a nemes származású nemeseket.
Azonban Lopakhin ünnepli az emberek ellenségességét, a jak є "Az élet Ura" megfosztja Danijt, rövid, egy órás előrehaladással. A győzelem nem a Cseresznyéskert ura, hanem Timcsaszov jógómesterétől megfosztott. A cseresznyéskert vin man namir virubati, és a földet eladták. Felépíteni, nos, megsokszorozva a vállalkozás számodra látható tőkéjét, még mindig nem kölcsön egy hatalmas panuyuch küldetésben az állam életében. A karakter példájában Csehov kiméra és szuper-érthető képet tudott alkotni a múltról és a jelenről. Lopakhin, ninis táborral akarok írni, de nem feledkezem meg alacsony bravúrosságomról, az újban erős az életkép, hogy hogyan akarsz épülni, az eddig igazságtalan. A megalkuvást nem ismerő olvasó és pillantás felemelkedett, így Lopakhin elveszíti a közbülső zsibbadást közöttük és a maybutnim generációk között.
A P'usi Chekhben „Bacsimo vagyok és karakterek, Lopakhin romboló akciójának, valamint Ranevszkoj és Gaiv tehetetlenségének prototípusai. Tse Anya és Petro Trofimov. Maga az ilyen emberek számára, a szerző gondolata szerint, talán Oroszországban. Trofimov az igazság forró shukachja, aki a leghatalmasabb ember igazságos életének diadalát szeretné felvidítani. Petya Trofimov, diák, haldokló ember, hogy elviselje a megkönnyebbülést, de inkább ljudin, hogy valaki más rakhunokjaként gondolja az életet. Érdemes sokat beszélni azokról, akiknek extra támogatásra van szükségük, de az igaziakat nem lehet megijeszteni. Ale vin csodálatos propagandista. Ezek közül az egyik a csendes, utána vannak fiatalok, akikhez fordulni kell. Anya Trofimov életét kezdi hívni, és például az I'm chuєmo szavakkal, amelyek a kertbe szólítanak. A szerző nem ad lehetőséget arra, hogy kitermeljük az új generáció képviselőinek kreativitásának gyümölcsét. Ha nem akarja, hogy reménykedjünk Petya Trofimov és Ani szavaiban, akkor nem fog jobbról szórni.
Emberek három generációja ábrázolja Csehovot a „Cseresznyéskert” című festményén, és egy bőrkarakter Oroszország életéből: Ranevka és Gauv – átment, Lopakhin – referencia, Trokhimiv és Anya – maybutnya. Egy órája megmutatva, hogy Csehovnak teljesen igaza lesz – az orosz népnek lehetősége volt látni a forradalmat, és az ilyen emberek, mint Trofimov, történelmet írtak.
A hős klasszikus drámájában a hősök gazemberek, monológok, túlterheltek. Ami azt illeti, a kidolgozásnál a tekercs előtt a bűz pozitívra és negatívra, fejre és másikra oszlik. Csehov p'єsijében nincs fej és egyéb sortípus. Єpіkhodov olyan fontosak a szerző számára, mint і Hav, és Charlotte tsіkava sem kevésbé Ranevska számára. Eligazodni a "vypadkovy" Tranziensben, amely egy újabb felvonás döntőjében jelenik meg, epizodikusan, tradicionális drámákkal egy pillantásból feltárva, Csehov p'usi című művében a vicon üzenetszerepet énekel.
Zavdannya
Kimet a nemesség körében A.P. Csehov "Cseresznyéskertje"? Adjon rövid leírást a szereplőkről!
Kilátás
Más szóval, a nemesség a cseresznyéskert régi uralkodói között képviselteti magát - Gauvim és Ranevskoy testvérpár, valamint Simeonov-Pischik.
Ranevska és Gauv dicsőséges, kedves, kedves emberek a maguk módján. Ranevska szentimentális, üres életnek hangzott, egy fillért szétverni, szinte a felszínig, nem siklásnak.
Zavdannya
Roskazhіt a Gajowáról. Ranevskához hasonló Chim vin? Mire való? Csináld monológjaidat a shafa előtt. Hogyan jellemezheti a bűz a szereplőket?
Kilátás
Gaєv nagyon hasonlít egy nővérre, abszolút ellenállhatatlan a jobb oldali gyakorlatiasok számára, szószöveg. Már túl vagy ötvenen, de nyerj, jak és korábban, jak gyerek. Gauva dosi éjszakai razdyaga Fenyők ellen.
Ha Ranevska a szülőház felé fordul, її hvilyu resurrected pass, її vajon sok kolishn van itt; vedd, yake bulo, egy óráig ne ess össze. Tsia beszédek láthatatlansága Lenyelem Gaevát. Csak akkor, ha eltemetnek az ajtóban. Sok ugrás a shafi felé fordulni. A jógo szerelmet a matracig Vlasny vörösség veszi körül. Nyerj proponu közelharcmentes terveket egy kis mattuban, sörben, zajosban, mennyire veszteséges a bűz.
Étel
Ki az a Simeonov-Pischik, aki közel áll az urakhoz a cseresznyéskertben?
Kilátás
Azok a jakosztik, mint a Ranevskoy otocheni szerpentin költészetben, a Gaivban komikussá, a Simeony Pischikben pedig bohózattá redukálják.
Étel
Jak Ranevska Vari, Ani, szolgák, Lopakhin, Trofimov helyzetét jellemzi? Hogyan értékelheti Ranevskoy kedvességét?
Kilátás
Ranevskoy є sussidok kedvessége baiduzhistuval. Rengeteg beszéd van, és teljesen biztonságos hangot küldeni egy dada haláláról: „Miliy my didok” Firs neve. És a fülkében való elhagyatottság miatt, drága életem.
Ranevska zalishaє Varya, szerelmes jak, jak született. Egy fillérért Ani Párizsba megy. Szeretni Anyát, sírva a hajlott kék, ale zalishaє 12-ichnu Anya miatt 5 évig rövid életű testvérével; ob_ymaє Firs, tsilu Dunyasha, nem gondolok azokra, akik a senki fülkéjében vannak stb.
Étel
Mi jellemzi Lopakhin javaslatának vízióját? Miért törődött azzal, hogy eladja a cseresznyéskertet?
Kilátás
Ranevsky drága kert, ale kohannya її inaktív. Vona biztatott, hogy sértődj meg ennyire. És a IV. napon Ranevska és Gav zovsim megnyugodott. Aki turbuvalos, az elment, nem látszik a bűz a cseresznyéskert előtt.
Tápegység
1. Jak Csehov szavainak intelligenciájáról: „Ranevs grat nem számít, csak a megfelelő hangot kell kivenni a csutkából; Nevetésre és zavarodottságra kell gondolni, fel kell húzni?
2. Ki az a Ranevska vvazhaє a grikhekkel és a chi tse grikkel? És miben rejlenek a rosszindulatú dolgok?
3. Ki a vétkes Ranevszkoj völgyében? Mennyit választhatsz?
Zavdannya
Tudjon pozitívan és negatívan a nagyképű nemesség képeiben.
Visnovki
Ranevszkoj és Gaiv képei a nemesi fészek kísérete a világnak, mely órában zupinya volt. Dramatizmus a védelem hiányában, az ártatlanságban. A komikusság a mov és a vchinkiv ellentéte. Az élet triviális, lehet, hogy nincs remény, az élet a Borgban, "valaki más rakhunokáért". "Hisztikus, mint a gyerekek, és elveszett, mint a régi" - mondja róluk Gorkij.
Irodalom
1.D.M. Murin. A 19. század másik felének orosz irodalma. Módszertani ajánlások óravázlat formájában. 10 osztály M: ЗМІ Kiadó, 2002.
2. Є.S. Rogovir. század orosz irodalma. M: Saga; Fórum, 2004.
3. Gyermekenciklopédiája. T. 9. Orosz irodalom. I. rész A bilintől és az irodalomtól a 19. századi klasszikusokig. M .: Avanta +, 1999.
P'єsu "A cseresznyéskert" Csehov hattyúfestményének hívják. Tse yogo a p'єsa fennmaradó része, amely rіk számára íródott, yo korai halála előtt.
1903-ban írt rotsi. Először adták át 1904. r. 17. napján. a Moszkvai Művészeti Színházban. Drámaíró pishov az életből 15 hárs 1904 r. Youmu bulo 44 rock.
A P'єsa ugyanabban az időben van írva az első orosz forradalom pórusaira 1905 -07 r. R. , nіy є abban a pillanatban, amikor Csehov átvitte a történelmi podіy kezdetét, mivel nem nyúltak a távolba.
A lény központi képe egy cseresznyéskert képe, ahol az összes szereplő a bőr körül nő, és a bőr saját kertje. Az első szimbolikus kép. A cseresznyéskert imázsa mögött Oroszország imázsa áll, a p'usi témája pedig Oroszország részesedése.
P'єsa-t a szerző gondolatai vették át Oroszország múltjáról, e napjáról és május végén, melynek szimbóluma a cseresznyéskert.
Ranevska és Gauv uosoblyuut a cseresznyéskert mellett és vízórák Oroszország mellett. Van egy kert, és az élet szétesik a nemesi fészkekből, Oroszország a régi, Oroszország Ranevszkij és Gauvikh.
Ranevska és Gauv – tse a nemesek képe, akik ordítanak. Az illatok egy csodálatos mautka gazdag vasnyik alapja, csodálatos cseresznyéskerttel. A nap végén az öreg mesterek hozták a pénzt arra a helyre, ahol éltek.
Az élet kis csillaga a kicsikkel, akinek semmiért nem bocsátották meg, megölte Ranevskát és Gajvát olyan emberekkel, akik olyan obszcének voltak, hogy súlyos dyyalnosti, ártatlanok és felelőtlenek.
Ranevska, a hívás addiktív, kedves, egyszerű, є lényegében a könnyedség leválása. Vonát nagylelkűen leszúrja nevelt lánya, Varia, Firs szolgálójának iskolásfia, aki egyszerűen azt akarta, hogy Dunyasha félreálljon. Ale її kedvesség a jólét eredménye, amelyet nem saját kezünkkel hoztunk létre, a vitrachati fillérek nevének öröklése nem rakhuyuchi.
Dvіynikom Ranevskoy, ale osobistіstu menshnoi, є at p'usi Gauv. Először is, aki intelligens beszédet beszél, aki félénk, önkritikus. A nővérek néhány hiányossága – könnyedség, kivitelezhetetlenség, akaratgyengeség – karikatúrának tűnik Gajev elméjében. Ljubov Andrijivna megfosztja a tsilu-t a shafu porriviájától, míg az előtte álló Gauv vimovlja a "magas stílust" ígéri.
Gauv életvitelét tekintve vicc, így egyáltalán nem változott, és nem is nyert az állam jégőrei között. Beszélni egy majzhe zazhd nem a megfelelő helyen, inimovlyaє bezgluzdі billardnі kifejezések, hogyan kell kitalálni egy órát yo szórakoztató fiatalok. Gayev zhayugid üres ételpromócióival, amelyek segítségével a borokat mágnesezik, hogy a nagy jólét légkörét teremtsék.
A testvérpár mind egyforma a múltban. Ale Gaєv és Ranevska kedvesek hozzánk. Az épület bűze látja a szépséget, és magát a cseresznyéskertet is magától értetődően, és nem haszonelvűen hintik be a fejfok - hiszen haldoklik, hiszen lehet győzni az országban, vagy eladni, mert nagyon sok föld, de sok pénz van.
A p'єsi є elegáns hangulat, a szóváltás a múltból való felnövéssel, scho vidzhivaє, egyfajta gazdag bulo csúnya, ale bulo és jó. Ugyanakkor Csehov lírosatirikus vígjátéka egyben, mint egy dejako sunyi jópofasággal, de mindegy, hogy a szuvorót Csehov keménységével és letisztultságával fejezze be, röhögjön a nemességen, hát honnan a helyszínről. .
A kritika, mintha a p'usi produkciót látták volna a Művészeti Színházban, értékelte a nemesi osztálynak megmaradt virokot. Az egyik lektor a múltban a vistavi stverdzhuvav volt, amely a „Cseresznyéskertben” „emlékművet állított a csinos kis kezek sírjára, orchideákra, akik valaki másnak a trutyiért mentek”, és ráadásul „bla bla bla bla és lag” "
Egy ilyen változás miatt, mint Gaiv és Ranevska, emberek jönnek erre a helyre: erősek, lelkesek, szellemesek. Az egyik ilyen ember P'usi Lopakhin karaktere.
Gaiv Leonyid Andrijovics - Csehov "Cseresznyéskertjének" egyik főszereplője, Ranevskoy védőnő testvére. Az öreg ljudin megnyerése, mint egy nővér, szentimentális. Még mindig aggódom a cseresznyéskertben található általános matrac eladása miatt.
A természet számára Gaiv idealista, romantikus. Nincs szükség az „új” élethez való ragaszkodásra. Magát, hogy bemutassa a 19. század 80-as éveinek embereit. Nyerj egy művészet. Megnézheti, hogy látja-e a shafit, mint ő, a fővárost feszítő hét május őrzője. Ez sok bor, nem egy óra a nap. Neki, hogy zavart legyen, miután elmondta az ellentmondást, ismételjünk el mindent újra. Hogy vigyázzon a hvilyuvannya s hajt a pálcát, gyakran beszúrva egy slivtsya a cshtalt "ki?" Abo "lásd a jobbkezes embert a kutnál" (viraz, scho vikoristovutsya biliárdban).
A cseresznyéskert megmentésére törekvő törekvéssel irreális lesz a tervezés és az egész világ, aki a hanyatlással akarja elárasztani bagatját. És azt is, mrіє vigіdno vіdati zamіzh unokahúga, Anya. Ale csak szavakban, de az igazságosság kedvéért és ujjcsavarás nélkül, uryatuvati maєtok.
Ezért, mint Lopakhin wikupovu їхній bódék a kertből, hatezer rubelért nyer a roboton a bankba. Például Lopakhin alkotásánál, bár nem túl jó, a Gajev-töredékek rettenetesen ott maradnak.
"A Cseresznyéskert". A főhős, Ljubov Andriyivni Ranevskoy testvére.
Történelemtörténet
Anton Csehov 1903-ban fejezte be munkáját a "Cseresznyéskert" festményen, valamint a támadósziklán, a darabot először a híres rendezők és Volodimir Nyemirovics-Dancsenko állították színpadra a Moszkvai Művészeti Színházban. Gaiv szerepét az első szakaszban maga Sztanyiszlavszkij rendezte, Lyubov Ranevsky szerepét pedig Csehov csapata, egy színésznő játszotta.
A pershi narisi p'usi ötlete az 1901-es rockra nyúlik vissza. A "Cseresznyéskert" lett a történet többi része, amelyet Csehov írt. A drámaíró emiatt halt meg rikiért, mivel végzett a robottal a cim-sajt felett.
P'sa "Cherry Orchard"
Gauva neve a p'usi "Cseresznyéskert"-ből Leonyid Andrijovics Gaiv P'usi főhősének testvére. A lyudin ára években, tiltakozás a cselekvés ellen. Gaivu 51 rik, a hős szeretni az édesgyökeret, szeretni egy kis italt és enni egyet, még bőségesebb beszélni és azt mondani, hogy ez gyakran ellentmondásosnak tűnik. A hőst szeme nélkül vezetik, de megérti, mint Ranevska, nincs kígyóba illő önmagával. Don'ka Ranevskoy, Gaiv unokahúga fokozatosan megkedveli a nagybácsi movchatjait, és még azt is, hogy nem hallják őket.
Pokazhennyam Gav - pomizchik, tiltakozás az egész tábor egy hős, a vasny viraz, "proiv on the icemen". Egy hős, akit szeretni kell vezetni. Yakos Gauv zverta Felmegyek a könyv shafihoz. A hős imádni fogja a biliárdot, és a gyűrűvel megkötött feltételeket gyakran kinyalják ezen a bálon.
Gayev babonásan lіniviy. A hős elment a bankba, néha levághatta a hatezer bevételt a piacon, vagy nem tudott rá gondolni, de a hős megköszönné egy ilyen ajándékot a banktól, és megnézné az egészet. Az öreg lakáj, Firs dosi poglyada Gayva szóval, nibi gyerek, Lopakhin kereskedő pedig a maga goromba gorombaságával Gauvát "nőnek" nevezi, és a hőst csodálatos és könnyed néppé teszi. A család tiltakozását, Gaiv minden hiányossága miatt, szeretettel tették eléjük.
Jak és nővére, Gauv vidkidak egy virubati cseresznyéskert ötletét, és földet adnak bérbe, hogy fillérekért, viplatiti borgit és vryatuvatit keressenek ilyen módon. A hős méltó Ranevszkojhoz abban a tényben, hogy "a dachák és a nyári lakosok - elmentek", én pedig titáni grófnőként filléreseket fogok költeni a Wikup-kertben, amiért megláttam unokahúgát, Anyát, amint feleségül megy egy bogara apához. aki díjat fizet.
Adott da Ranevskiy obitsyanka, így a pólókat nem adják el aukción a Borgoknak, senkit sem szabad kirabolni annak érdekében, hogy obytsyanka viconati. A Ranevszkoj kivásárlás engedélyével az árverésre Lopakhin, Ganiv, Ranevska kereskedő, a gyerekek és a szolgák gyötrődnek, a cseresznyéskert pedig vibrál. A nevidom hősének korábbi életrajza.
Gajev az a jógó nővér gúnyosan a cseresznyéskerthez kötődik, mint az élet legszebb pillanataiért, a fiatalságért és a boldogságért. Gave és Ranevskoy múltbeli képei a múltat képviselik, amint megteszik, szeretnek helyesen cselekedni, a gyakorlatias kereskedő, Lopakhin képébe ágyazva.
Vetítések és előadások
Illusztráció a "Cseresznyéskert" című könyv előtt 1981-ben a brit rendező, Richard Ayr ismerte a Cseresznyéskert című drámai filmet Anton Csehov „A cseresznyéskert” című p'usi-ja alapján. Leonid Gaev szerepét a vetítés szakaszában Frederik Treves színész vette át. A hős Lyubov Andriyivna Ranevska húgát a színésznő alakította, aki M szerepét játszotta egy filmsorozatban.
Addig Judah Dench egyszer találkozott a Cseresznyéskert vetítésén. A Tse buv film 1962 rock, és a színésznő játszotta Ani, a fiatal lány Ranevskoy szerepét. Gaeva képe a megnyerő Ser Arthur John Gilgud központi változatában, a Shakespeare-szerepek ünneplése, beleértve a filmeket is.
1999-ben újabb vetítésre került sor az egész görög-francia virobniztvából. A rendező és a forgatókönyv szerzője Mikhalis Kakoyanis görög rendező lett. Gaeva Vicav brit színész, Alan Bates szerepe. Zyomki vіdbuvalisya Bulgáriából.
Alan Bates a "Cseresznyéskert" című filmben 2008-ban elindították a "Cseresznyéskert" orosz vetítését a komédia műfajában, bohózat és olasz Maidan-színház elemeivel. A filmet Sergiy Ovcharov rendezte. Gayva vikonav színész, Dmitro Podnozov szerepe.
A P'єsa-t többször is bemutatták a közeli színházakban. 2009-ben Nagy-Britanniában a "Cherry Orchard" a londoni "The Old Vic" színházat a híres drámaíró és rendező, Tom Stoppard adaptációjában állította színpadra. 2016-ban a rotsi p'usa bula nyert az egyesült államokbeli kaliforniai Yu Theatre színpadán. Daniel Kheifets lett a rendező.
Idézetek
"Iakshko, milyen betegségek ellen érezhető, még bőségesebb, ami azt jelenti, hogy milyen betegségek nevilikovna."
"Ó, természet, csodálatos, csodálatos, gyönyörű és baiduja, olyan, mint egy anya, amikor olyan, mint a halál, él és pusztító..."
„Kedves Shanovna Shafa! Alig várom, hogy láthassalak, hiszen már több mint száz sziklát kiegyenesítettek a jóság és az igazságosság legfényesebb eszméihez; Gyerekrobothoz intézett motiváló hívásodat nem gyengíti száz sziklás, családunk generációi között növő (kryz slyozi) borz, büszkék vagyunk rá, hogy képesek vagyunk és lendületesek vagyunk, a jó és gyanakvó én eszményei. -öntudat.
Hasonló statisztikák
