جوهر نظرية راسكولينكوف ، اقتباسات. نظرية راسكولينكوف في رواية "الجريمة والعقاب" ف

"الجريمة والعقاب" هي واحدة من أعظم أعمال F.M. Dostoevsky ، الذي كان له تأثير هائل على الأدب العالمي اللاحق. إنها رواية اجتماعية ونفسية وفلسفية وأيديولوجية. كتب دوستويفسكي العمل في فترة عصيبة لروسيا ، عندما كان هناك صدام في الآراء السياسية ، عندما "سقطت الأفكار القديمة عن ركائزها ، ولم تولد أفكار جديدة". لهذا السبب ، فور نشر الرواية ، غزت الرأي العام الروسي ، وتكشفت خلافات ومناقشات لا نهاية لها حولها. لقد كانت رواية جديدة في الأساس في الأدب العالمي ، لأنها غطت العديد من القضايا المختلفة: مسألة ظروف وجود المجتمع والطبقات الدنيا من السكان ، وإدمان الكحول والدعارة. تصور دوستويفسكي الرواية على أنها تصوير لجريمة قتل أيديولوجية ارتكبها الطالب الفقير ، راسكولينكوف ، حيث صور الكاتب فيها صراعًا قائمًا على صراع الأفكار. يجري دوستويفسكي أعمق تحليل نفسي لحالة البطل في أعلى اللحظات وأكثرها حدة في حياته ، في لحظة القتل ، ويكشف عن عالمه الداخلي في فترة زمنية قبل ارتكاب الجريمة وبعدها.

الصورة المركزية للرواية روديون راسكولينكوف - شاب ذو مظهر جذاب ، طالب عادي ، مطرود من الجامعة بسبب الفقر. كان المصدر الوحيد لوجوده هو المال الذي أرسلته إليه والدته المسكينة. يعيش راسكولينكوف تحت سقف منزل كبير ، في خزانة ضيقة ومنخفضة ، مثل التابوت ، في عزلة تامة ، ويتجنب الناس ويتجنب كل وسائل الاتصال. ليس لديه عمل ولا أصدقاء ليساعدوه. هذه الحالة مرهقة للغاية بالنسبة للبطل ، وتؤثر سلبًا على نفسيته المهتزة. إنه يختنق في كيس حجري لمدينة حارة وخانقة ومتربة ، وقد سحقه بطرسبورغ ، مدينة "نصف مجنون" ، حيث كان هناك حرارة شديدة ورائحة. إنه محاط فقط بالمتسولين ، السكارى ، ينزع الشر عن الأطفال. من خلال مراقبة هذه المدينة والمجتمع ، يرى البطل كيف يضطهد الأثرياء الفقراء ، وأن حياة هذا الأخير مليئة بالحاجة واليأس.

شخص طيب ، إنساني ، يعاني بشكل مؤلم من كل الظلم ، ويتعذب على مرأى من المعاناة الإنسانية ، يرى راسكولينكوف ظلم العالم من حوله ، مصاعب حياة الآخرين. إنه يريد تغيير العالم للأفضل ، ويريد أن يفعل آلاف الأعمال الصالحة ، ويسعى إلى تقديم الخير لمن يحتاجون إلى المساعدة. وهو على استعداد لتحمل معاناتهم على عاتقه ، لمساعدتهم على حساب محنته.

بدافع اليأس الشديد ، يطرح راسكولينكوف فكرة رهيبة ، والتي بموجبها يحق لأي شخص يتمتع بروح قوية ، عند تحقيق هدف نبيل ، إزالة جميع العقبات التي تعترض طريقه بأي وسيلة ، بما في ذلك السرقة والقتل. يكتب مقالاً يعرض فيه نظريته ، والتي بموجبها يمكن تقسيم كل الناس إلى مجموعتين: إلى "أشخاص" عاديين و "... أشخاص لديهم الموهبة أو الموهبة لقول كلمتهم الجديدة في البيئة." وهؤلاء "الخاصون" قد لا يعيشون وفق قوانين عامة ، فلهم الحق في ارتكاب الجرائم من أجل تحقيق هدفهم الصالح ، من أجل "تدمير الحاضر باسم الأفضل". يعتقد أن الشخصية العظيمة لا تخضع للولاية القضائية.

راسكولينكوف يهتم بالسؤال: "... هل أنا قملة ، مثل أي شخص آخر ، أم رجل؟ .. هل أنا مخلوق يرتجف أم لي الحق؟ .." وجد نفسه في قوة فكرته ، وصنف نفسه بين الناس "غير العاديين" ، واتباع نظريته ، يخطط لقتل امرأة عجوز جشعة تعمل بالرهن ، ومالها للقيام بأعمال صالحة ، لا سيما لإنقاذ أقاربه من الفقر والعيش البائس. ولكن على الرغم من حقيقة أن راسكولينكوف برر هذه الخطة بنظريته ، إلا أنه لم يقرر القتل على الفور. صراع داخلي شرس يحدث في روح البطل. من ناحية ، فهو واثق من حقيقة نظريته ، ومن ناحية أخرى ، لا يمكنه تجاوز ضميره. ومع ذلك ، فهو يعتبر الأخير نقطة ضعف يجب التغلب عليها.

تبين أن حلم راسكولينكوف أقوى ، وقرر ارتكاب جريمة ، لكنه قرر ليس من أجل المال ، ولكن من أجل "اختبار نفسه" ، القدرة على تخطي حياته ، كما فعل نابليون ومحمد. إنه يقتل ، لا يريد أن يتسامح مع الأسس الأخلاقية للعالم حيث يذل الأغنياء والأقوياء الضعفاء والمضطهدون بالحصانة ، حيث يموت الآلاف من الشباب الأصحاء ، ويسحقهم الفقر. يبدو لراسكولينكوف أنه مع جريمة القتل هذه ، ألقى تحديًا رمزيًا لكل تلك الأخلاق العبودية التي أطاعها الناس منذ زمن سحيق - الأخلاق التي تؤكد أن الشخص هو مجرد قملة لا حول لها ولا قوة. لكن مقتل المرأة العجوز التي تمارس الرهن يكشف أن راسكولينكوف نفسه كان يخفي حلمًا فخورًا بالسيطرة على "المخلوق المرتعش" وعلى "عش النمل البشري بأكمله". الحالم ، الذي تصور بفخر من خلال مثاله لمساعدة الآخرين ، تبين أنه نابليون محتمل ، محترق بطموح سري يشكل تهديدًا للبشرية. وهكذا ، فإن دائرة أفكار وأفعال راسكولينكوف مغلقة بشكل مأساوي.

بعد أن نفذ خطته ، أدرك راسكولينكوف أنه قتل نفسه. لقد تجاوز القوانين الأخلاقية والدينية. بعذاب مستحيل ، يشعر أن العنف الذي يرتكبه ضد طبيعته الأخلاقية يشكل خطيئة أكبر من فعل القتل نفسه. هذه هي الجريمة الحقيقية. منذ اللحظة التي أزال فيها راسكولينكوف الفأس على رأس المرأة العجوز وليزافيتا ، بدأت المعاناة الأخلاقية له. لكن هذا لم يكن توبة ، بل وعيًا باليأس ، والعجز ، والشعور المؤلم بـ "الانفتاح والانفصال عن الإنسانية". "أصبح راسكولينكوف فجأة واضحًا ومفهومًا تمامًا أنه ... بالفعل لا شيء آخر ، أبدًا ومع أي شخص ، يمكنه الآن التحدث إليه".

لم يتوقع البطل أي نوع من المعاناة العقلية يجلبه القتل. لم يفهم أن شخصًا واحدًا غير قادر على تغيير حياة البشرية جمعاء ، وأن على المرء أن يحارب النظام بأكمله ، والمجتمع ، وليس امرأة عجوز واحدة جشعة. بعد أن ارتكب جريمة ، تجاوز الخط الفاصل بين الشرفاء والأشرار. بعد أن قتل رجلًا ، اندمج راسكولينكوف مع ذلك المجتمع اللاأخلاقي ، الذي كان يكرهه كثيرًا.

يجبر المؤلف راسكولينكوف على النجاة بألم من انهيار أحلامه النابليونية والتخلي عن التمرد الفردي. رافضًا للأحلام النابليونية ، اقترب البطل من عتبة حياة جديدة ، جمعته بمعاناة الآخرين والمضطهدين. تصبح بذرة اكتساب وجود جديد لراسكولينكوف حبه لشخص آخر - نفس "منبوذة المجتمع" مثله - سونيا مارميلادوفا. تقاطعت مصائر الأبطال في أكثر اللحظات مأساوية في حياتهم. كلاهما يأخذ مثل هذه الحالة بصعوبة ، ولا يمكنهم التعود عليها ، ولا يزالون قادرين على إدراك آلامهم وآلام الآخرين. سونيا ، التي وجدت نفسها في وضع صعب للغاية ، أجبرت على كسب لقمة العيش بتذكرة صفراء ، على الرغم من كل شيء ، لم تصلب ، صلبة في الروح ، ولم تفقد وجهها البشري. إنها تحترم الناس وتشعر بالشفقة والشفقة بلا حدود تجاههم. سونيا شخص متدين للغاية وعاشت دائمًا وفقًا للقوانين الدينية ، وهي تحب الأشخاص الذين يحبون المسيحيين. وبالتالي فإن راسكولينكوف ألهم سونيا ليس بشعور من الاشمئزاز ، بل بشعور عميق بالشفقة. و Sonechka ، بتواضعها المسيحي وحبها المتسامح ، أقنعت راسكولينكوف بالاعتراف بما فعله والتوبة أمام الناس وأمام الله. بفضل سونيا مارميلادوفا ، تعلم البطل حقائق الإنجيل ، وتابعت وتمكن من العودة إلى الحياة الطبيعية.

موقف المؤلف من بطله غامض. لقد أدانه وبرّره بنفس القدر. أحب دوستويفسكي بطله ، وقد منحه هذا الحب الفرصة للتجسد فيه والذهاب معه طوال الطريق. لقد انجذب إلى سمات شخصية راسكولينكوف مثل الاستجابة والانفتاح وكراهية أي شر. اعتبر المؤلف أن أفضل ميزة للبطل هي حزنه العالمي وحزنه. هذا ، كما يوضح دوستويفسكي ، هو ما دفع راسكولينكوف إلى ارتكاب جريمة. المؤلف نفسه ، في محاولة لتتبع "المسار النفسي للجريمة" ، توصل إلى استنتاج مفاده أن الأمر ليس في البيئة ، ولكن في الحالة الداخلية للإنسان. وحده هو المسؤول عما يحدث له.

كتب دوستويفسكي: "القانون والحقيقة والطبيعة البشرية كان لها أثرها الكبير". بهذا ، أكد الكاتب على الأساس الشعبي لحقيقة سونيا ، التي دحضت "نظرية راسكولينكوف المريضة" ، تحاول شق طريقه للخروج من الطريق المسدود للرأسمالية الاجتماعية ، من خلال التواضع والحب للناس. لكن على الرغم من كل عبقريته ، لم يكن دوستويفسكي قادرًا على إيجاد حل للسؤال الذي يطرح نفسه باستمرار أثناء تأليف هذه الرواية وما بعده: كيف يحافظ على الفوائد التي يجلبها الشخص المتحرر للمجتمع ، وفي نفس الوقت إنقاذها نفسها والإنسانية من المبادئ والميول المعادية للمجتمع والسلبية الناتجة عن الحضارة البرجوازية.

لكن بعد أن استقر على موقف الوداعة والتواضع ، لم يستطع دوستويفسكي أن يظل غير مبالٍ بالدوافع الهائلة والمتمردة للروح البشرية. لولا تفكير راسكولينكوف الحاد ، وبدون جدلته ، "التي شحذت مثل شفرة الحلاقة" ، لكانت شخصيته قد فقدت سحرها للقارئ. كما أن الجريمة "الأيديولوجية" غير العادية التي ارتكبها راسكولينكوف تعطي صورته اهتمامًا مأساويًا خاصًا. لم يقم دوستويفسكي في رواياته بتجسيد الشر ، فهو يقدر في أبطاله عدم التوفيق بين الركود التاريخي ، والتمرد الروحي ، والقدرة على العيش ليس مع المصالح الشخصية والأنانية ، ولكن مع الأسئلة المزعجة لحياة جميع الناس. يجعل الكاتب القراء يفكرون في معنى الحياة ، وفي الصراع الأبدي بين الخير والشر.

مواد حول F.M. "الجريمة والعقاب" لدوستويفسكي.

(349 كلمة)

الغاية تبرر الوسيلة؟ يتم طرح هذا السؤال من قبل العديد من الأشخاص في مواقف مختلفة. خاصة عندما يجبرون على ارتكاب أعمال محايدة من أجل تجسيد خطتهم. قد يكون الهدف نبيلًا ، لكن هل ستبقى الأخلاق على حالها باستخدام وسائل غير إنسانية؟ تثير الرواية الاجتماعية الفلسفية "الجريمة والعقاب" ، التي جذبت انتباه الجمهور على الفور ، هذه القضية الموضوعية وتجبر القراء على التكهن بهذا الموضوع.

الشخصية الرئيسية مهووسة بنظريته الخاصة عن "ارتعاش المخلوقات وامتلاك الحق". هل سيكون راسكولينكوف قادرًا على أن يصبح شخصًا "استثنائيًا" يُسمح له بالقتل باسم سبب وجيه ولا يعاني من آلام الضمير - إنه على هذا السؤال الذي يحاول الإجابة عن نفسه ، والذي من أجله يذهب عمداً إلى القتل. يريد روديون مساعدة الفقراء والقضاء على الظلم القائم. يبرر نفسه بهذا الهدف النبيل ، يتذكر نابليون ، الذي كان مسؤولاً عن موت الملايين ، الذين أقيمت لهم مع ذلك الآثار. مستوحاة من مهمته ، يقتل المنظر امرأة عجوز ثرية تقرض ، وفي حالة شغف بالفعل ، أختها الحامل ليزافيتا. إنه يفهم أنه قد عذب بسبب الجريمة التي ارتكبها ، ومن المستحيل تجاهل الشعور بالذنب. لقد مرض ، وكاد يصاب بالجنون ، ولديه أحلام مروعة ، والأهم من ذلك كله أنه يخشى أن يصبح عمله معروفًا. إن أسوأ عقوبة لراسكولينكوف ليست الأشغال الشاقة ، بل آلام الضمير: "قتلت نفسي ، وليس المرأة العجوز". تختار الشخصية القتل والسرقة والاعتراف بالناس على أنهم ماديون ، ويعاني هو نفسه من هذا ويتخلص من الأموال المسروقة ، التي أراد بمساعدتها مساعدة الفقراء.

مثال آخر: البطلة المحبوبة لدوستويفسكي في نفس العمل ، سونيا مارميلادوفا ، فتاة هادئة وعزل ، مليئة بالحب الهائل للناس ، وخاصة أحبائها. تعيش عائلة مارميلادوف في فقر: والد سونيا يشرب ، وزوجة أبيها كاترينا إيفانوفنا مريضة للغاية ، ويحتاج ثلاثة أطفال إلى إطعامهم. تعيش سونيا على تذكرة صفراء لكسب المال. هدفها نبيل ، لأن الفتاة لا تحاول مساعدة نفسها ، بل مساعدة الناس الأعزاء ، لكن من الصعب عليها أن تبقى في مثل هذا القذارة. تمكنت سونيا من الحفاظ على النقاء والأخلاق في نفسها ، لكن راسكولينكوف تلاحظ أنها أيضًا خاطئة ، إلا أن خطيئتها هي أنها خانت نفسها دون جدوى وقتلت نفسها.

وهكذا ، اختار كلا الشخصين نية إنسانية ، ولكن وسيلة غير إنسانية لتحقيق ذلك. تدحض الرواية بأكملها نظرية راسكولينكوف وتُظهر مدى صعوبة الأمر على سونيا مارميلادوفا. يؤكد دوستويفسكي موقفه: لا نهاية يمكن أن تبرر الوسائل غير الإنسانية.

مثير للإعجاب؟ احتفظ بها على الحائط الخاص بك!

ورشة عمل الدرس. يساعد على فهم التعقيد وعدم الاتساق في صورة روديون راسكولينكوف ، دوافع جريمته. الدرس عبارة عن دراسة لنص المؤلف ، وهو نتيجة قراءة وتحليل متأني للرواية. يرافقه عرض تقديمي.

تحميل:


معاينة:

درس الأدب في الصف العاشر

مستوحى من رواية فيودور دوستويفسكي "الجريمة والعقاب".

موضوع الدرس "دوافع جريمة روديون راسكولينكوف"

أهداف الدرس:

  1. التعليمية -
  1. لتعريف الطلاب ببطل رواية روديون راسكولينكوف ف. جريمة وعقاب دوستويفسكي ؛
  2. ساعدهم على فهم حالة البطل عشية الجريمة ، وتحليل دوافع جريمة روديون راسكولينكوف ؛
  3. قم بإعداد الطلاب لفهم أسباب مقتل البطل.
  1. النامية -
  1. لتكوين المهارات والقدرات ذات الطبيعة التحليلية والتأملية ؛
  2. لتكوين المهارات في شكل مونولوج للتعبير عن وجهة نظرهم ، لحل مشكلة الوضع ؛
  3. تطوير القدرة على رؤية خصوصيات طريقة دوستويفسكي الفنية.
  1. التعليمية -
  1. لتنمية حب الأدب الكلاسيكي الروسي والكلمة الفنية ؛ القدرة على التعاطف والتعاطف والتعاطف.

نوع الدرس: درس في تكوين المعرفة الجديدة.

نوع الدرس : محادثة إرشادية للمشكلة.

التقنيات الأساسية: تحليل نص أدبي "اتباع المؤلف".

معدات: عرض الدرس نص رواية الجريمة والعقاب. جزء من فيلم L.Kulidzhanov استنادًا إلى رواية F.M. دوستويفسكي.

أثناء الفصول

I. لحظة تنظيمية

II. اعلان عن موضوع الدرس. تحديد الأهداف.(الشريحة رقم 1)

في الدرس السابق قلنا أن رواية الجريمة والعقاب هي رواية - دراسة النفس البشرية ، البحث عن شخص في شخص. يطرح دوستويفسكي ثلاثة أسئلة بحثية على قرائه

(الشريحة رقم 2):

لماذا قتلت لماذا اعترف؟ لماذا القيامة؟

كيف ولدت الجريمة؟ ما الذي جعل راسكولينكوف يلتقط فأسًا؟ سنحاول الإجابة على هذه الأسئلة.

ثالثا. كلمة المعلم. اعمل على النص. قراءة وتحليل مشاكل فصول الرواية المحورية(الجزء الأول ، الفصل 1-6).

(الشريحة رقم 3)

في مسودات الجريمة والعقاب ، كتب دوستويفسكي: "... لإزالة عدم اليقين ، أي شرح القتل."هل نجح؟

في الفصول الستة الأولى من الرواية ، لا نرى سوى الأحداث التي سبقت الجريمة مباشرة وأوصلت البطل إلى خط الموت.

لنسمي هذه الأحداث.

يقوم الطلاب بتسمية حلقات الرواية التي سبقت القتل.

تم بناء المخطط:الشريحة رقم 4

الفصل 6 محادثة بين الطالب والضابط

الفصل 5 النوم على Vasilievsky

الفصل 4 مشهد في الجادة

الفصل 3 رسالة الأم

الفصل 2. لقاء مع S. Marmeladov

الفصل 1. بطرسبورغ. محاولة.

أهمها ، بالطبع ، رسالة إلى الأم ، تتحدث فيها عن محنتها ، وإذلال دنيا في عائلة سفيدريجيلوف ، وأخيراً عن لوزين ودون. (تذكر كلمات راسكولينكوف: "Sonechka! Sonechka الأبدية! ...")

لكن راسكولينكوف ذهب إلى "المحاكمة" قبل استلام الرسالة. وهو لا يرى دراما العائلة على أنها دراما خاصة فحسب ، بل تخصه فقط.

وهذا يعني أنه يجب البحث عن دوافع الجريمة بالفعل في الفصل الأول.

الأسئلة والاستدلال:

  1. ما هي الكلمة الأساسية للفصل الأول التي تميز العالم الذي يعيش فيه البطل ، الكلمة التي تشرح سبب صراعه مع العالم الخارجي ، الكلمة التي تحدد الحالة الداخلية للبطل ، وأخيراً حلمه الذي نشأ في زاوية ، في خزانة مثل الخزانة؟
  2. هذه الكلمة ستكون الكلمة"البشع" (المرادفات: مقرف ، قبيح ، فظيع)
  3. كيف يمكنك إثبات ذلك؟ يعمل الطلاب على نصوص الفصول 1 ، 2 ، ويستشهدون بمواد تؤكد أن سانت بطرسبرغ مدينة شريرة.
  4. القبيح بطرسبرج(مناظر شوارع ، مناظر طبيعية في سانت بطرسبرغ ، منازل آبار ، مدينة ميتة ، التناقض "مدينة فقيرة ، مدينة مورقة" ، ديكورات داخلية ، سلالم ، ألوان سانت بطرسبرغ - أصفر ، صرير ، شرير)
  5. ناس بشعة (مشاهد الشوارع ، الحشود ، السكارى ، "الدخول والخروج مثلاستنشق ... ")
  6. المرأة العجوز قبيحة - المرابي (خاصية صورة)

نصل إلى نتيجة وسيطة:

كل هذا العار يصد راسكولينكوف الذكي والوسيم والفخور (صورة) ويشرح الدوافع الاجتماعية للجريمة.

  1. خاصية جديرة بالملاحظةنفسيحالات البطل: "تعمق في نفسه" ، "يسحقه الفقر" ، "متقاعد في نفسه" ، "ابتسامة شريرة صفراء تنعكس على وجهه" ، إلخ
  2. كل هذا يثير في روح راسكولينكوفمشاعر قبيحة ("ازدراء الشر" ، "الشعور بالاشمئزاز العميق") - الدوافع النفسية والأخلاقية للجريمة.

عرض جزء من الفيلم بواسطة L. Kulidzhanov (بداية الفيلم ، 5 دقائق)

  1. ما الكلمة التي يكررها البطل باستمرار؟
  2. أعتقد ...
  3. ما الذي يولد من هذه المشاعر؟
  4. تولد الأفكار والأفكار التي تتجسد في "الحلم المؤثر" (الدوافع الفلسفية).
  5. ابحث عن التأكيد في النص. أين يتحدث المؤلف عن "حلم قبيح"؟ (اقرأ)
  6. يضع المؤلف كلمتين غير متوافقين بجانب بعضهما البعض (تناقض لفظي). صوتان صوتان في الكلمات. قريب من الخير والجمال والاشمئزاز والشر. هذه ليست مصادفة.

يتحدث دوستويفسكي عن وضع هذه الكلمات بجانب بعضها البعضازدواجية روح البطل ، حول انشقاقه. يوضح الكاتب كيف يوجد في روح البطل صراع دائم بين الخير والشر ، والحب والكراهية ، والإيمان والكفر ، والجمال والقبح.

  1. اثبت ذلك. (يعطي الطلاب أمثلة من الفصول 1-6 ، مؤكدين التناقض في طبيعة راسكولينكوف ، مع الإشارة إلى اسم البطل).

المخطط قيد الإنشاء:

الاشمئزاز ("Can I really ...") الشر (1 أكثر من 100)

حلم محسّن

العقل الذي خلق نظرية الخير (100 أكثر من 1)

أسئلة حول المخطط:

  1. بماذا يحلم البطل؟
  2. ما معنى كلمة "حلم"؟
  3. ماذا يفوز؟
  4. هل تقبل ما تفعله؟ هل هو حاسم؟

إذن ما الدوافع وراء قرار البطل بالقتل؟

نستمع إلى آراء الطلاب ، ونضع جدولًا يحتوي على مواد توضيحية(الشريحة رقم 5)

رابعا. الاستنتاجات (يقوم به الطلاب مع المعلم):

- تكمن دوافع الجريمة في الحالة الإجرامية القبيحة للعالم ، والتي تسبب مشاعر مقززة في راسكولينكوف ، تولد الأفكار من هذه المشاعر ، كل منها يميل إلى أحد القطبين ، ثم نتيجة للصراع بين فكرتين متعارضتين ، فكرة نابليون ، فكرة السلطة ، تربح.

خامسا - الملاحظات الختامية للمعلم. انعكاس.

وهكذا ، تمكنا من بناء السلسلة بأكملها معك ، طريق Radion Raskolnikov إلى الجريمة.

تعليق المعلم "الطريق من المعاناة إلى الرحمة هو من خلال الجريمة".

(الشريحة رقم 6)

المعاناة (عدم الرضا عن العالم المحيط)

ولادة النظرية ("حلم قبيح")

تجربة (قتل)

المعاناة (عقاب البطل)

CO - المعاناة

سابعا - الواجب المنزلي: جدول "دوافع جريمة R. Raskolnikov" ، الجزء 1 ، الفصل 5 (Dream on Vasilievsky).

معاينة:

لاستخدام معاينة العروض التقديمية ، قم بإنشاء حساب Google لنفسك (حساب) وقم بتسجيل الدخول إليه: https://accounts.google.com


تعليق الشرائح:

دوافع جريمة RODION RASKOLNIKOV أهداف الدرس: التعرف على بطل الرواية. تحليل دوافع جريمة راسكولينكوف ؛ لتكوين مهارات وقدرات تحليل عمل فني ؛ مراقبة خصوصيات F.M. دوستويفسكي. لطرح موقف حذر ومنتبه للكلمة الفنية.

"أنا أبحث عن الإنسانية في شخص ما" بقلم F.M. رواية أبحاث دوستويفسكي لماذا بعثت؟ لماذا قتلت لماذا اعترف؟

"... للقضاء على عدم اليقين ، أي لشرح جريمة القتل" ف.م. دوستويفسكي (من مسودات رواية "الجريمة والعقاب")

الفصل 1. بطرسبورغ. محاولة. الفصل 2. لقاء مع مارميلادوف. الفصل 3. رسالة إلى الأم. الفصل 4. مشهد في الجادة. الفصل 5. حلم على Vasilievsky. الفصل 6. محادثة الطالب وضابط القتل

اجتماعيًا "لقد سحقه الفقر" "... تعمق في نفسه وتقاعد من الجميع" "... في اليوم الثاني كاد أن يأكل أي شيء" "ثم أنا ، مثل العنكبوت ، محتشدة في زاويتي" "الكثير من الازدراء الشرير" "وهذا يبدو أن Dunechka سيتزوج من أجل هذا! .. "" أردت أن أصبح نابليون ، ولهذا السبب قتلت "" لقد قتلت للتو ؛ قتلت لنفسي ، لنفسي وحدي "" هل أنا مخلوق يرتجف أم لي الحق ... "

"الطريق من المعاناة إلى الرحمة هو من خلال الجريمة". المعاناة (عدم الرضا عن العالم المحيط) ولادة نظرية ("حلم قبيح") تجربة (قتل) معاناة (عقاب البطل) معاناة مشتركة


الشخصية الأدبية روديون راسكولينكوف هي صورة معقدة. يعتبره الكثيرون الشخصية الأكثر إثارة للجدل في الأدب الروسي في القرن التاسع عشر. أي نوع من البطل هذا ، ما هو جوهر اندفاعاته العقلية ، وأي جريمة ارتكبها؟ دعونا نلقي نظرة على هذا.

من هو روديون راسكولينكوف

قبل النظر في صورة روديون راسكولينكوف في رواية ف. دوستويفسكي الجريمة والعقاب ، يجدر التعرف على سيرته الذاتية.

روديون رومانوفيتش راسكولينكوف يبلغ من العمر 23 عامًا وهو طالب بكلية الحقوق بجامعة سانت بطرسبرغ. إنه وسيم وذكي ومتعلم. جاء راسكولينكوف من عائلة برجوازية فقيرة ، وهو يبلغ من العمر 21 عامًا ، إلى العاصمة الشمالية لروسيا.

منذ وفاة والده قبل عدة سنوات ، وتعيش والدته وأخته بشكل متواضع للغاية ، كان على الشاب الاعتماد فقط على قوته الخاصة.

كانت الحياة والدراسة في سانت بطرسبرغ باهظة الثمن للغاية ، ومن أجل كسب المال ، أعطت المقاطعة الصغيرة دروسًا خاصة للأطفال النبلاء. ومع ذلك ، أدى التعب والإرهاق الجسدي إلى حقيقة أن الشاب أصيب بمرض خطير وسقط في اكتئاب عميق.

بعد أن توقف عن التدريس ، فقد روديون مصدر دخله الوحيد وأجبر على ترك دراسته. نظرًا لكونه في حالة معنوية جادة ، فقد خطط ونفذ جريمة قتل وسرقة امرأة عجوز تعمل برهن. ومع ذلك ، بسبب ظهور شاهد غير مرغوب فيه ، اضطر الشاب إلى قتلها أيضًا.

بالنسبة لمعظم الرواية ، يحلل راسكولينكوف عمله من زوايا مختلفة ويحاول أن يجد لنفسه عذرًا وعقابًا. في هذا الوقت ، ينقذ أخته من الزواج المفروض عليها ويجد لها زوجة جديرة ومحبّة.

بالإضافة إلى ذلك ، فهو يساعد أسرة عاهرة تدعى سونيا مارميلادوفا ويقع في حبها. تساعد الفتاة البطل على إدراك ذنبه. تحت تأثيرها ، استسلم روديون للشرطة وذهب إلى الأشغال الشاقة. تتبعه الفتاة وتساعد راسكولينكوف على إيجاد القوة لإنجازاته المستقبلية.

من كان النموذج الأولي لبطل رواية "الجريمة والعقاب"؟

تم أخذ صورة راسكولينكوف من قبل ف. دوستويفسكي من واقع الحياة. لذلك ، في عام 1865 ، قتل جيراسيم تشيستوف خادمتين بفأس أثناء عملية سطو. كان هو الذي أصبح النموذج الأولي لروديون راسكولينكوف. بعد كل شيء ، كان تشيستوف مؤمنًا قديمًا ، أي "انشقاقي" - ومن هنا جاء اسم بطل الرواية.

نظرية اختيار الفرد كرد فعل دفاعي لظلم العالم

تحليل صورة راسكولينكوف في رواية "الجريمة والعقاب" ، أولاً وقبل كل شيء ، يجدر الانتباه إلى الطريقة التي قرر بها شاب لطيف من عائلة محترمة أن يصبح قاتلاً.

في تلك السنوات ، كان العمل "حياة يوليوس قيصر" ، الذي كتبه نابليون الثالث ، شائعًا في روسيا. جادل المؤلف بأن الناس منقسمون إلى أناس عاديين وشخصيات تصنع التاريخ. يمكن لهؤلاء المختارين تجاهل القوانين والذهاب إلى هدفهم ، وعدم التوقف قبل القتل والسرقة والجرائم الأخرى.

خلال السنوات التي كانت تُكتب فيها الجريمة والعقاب ، كان هذا الكتاب شائعًا جدًا في الإمبراطورية الروسية ، وبالتالي تصور العديد من المثقفين أنفسهم على أنهم "المختارون" على وجه التحديد.

كان هذا أيضًا راسكولينكوف. ومع ذلك ، فإن افتتانه بأفكار نابليون الثالث كان له خلفية مختلفة. كما ذكرنا أعلاه ، كان البطل من المقاطعات الذين وصلوا مؤخرًا إلى العاصمة. إذا حكمنا من خلال تصرفاته اللطيفة ، التي غالبًا ما يظهرها (ضد رغباته) في الرواية (ساعد سونيا في الجنازة ، وأنقذ فتاة غير معروفة من الوغد) ، كان الشاب في البداية مليئًا بألمع الآمال والخطط.

ولكن بعد أن عاش في العاصمة لعدة سنوات ، أصبح مقتنعًا بفساد وفساد سكانها. نظرًا لكونه شخصًا أخلاقيًا للغاية ، لم يكن روديون رومانوفيتش قادرًا على التكيف مع مثل هذه الحياة. ونتيجة لذلك ، وجد نفسه على الهامش: مريض وبلا نقود.

في هذه اللحظة ، بدأت الروح الشابة الحساسة ، غير القادرة على قبول الواقع المحيط ، في البحث عن الراحة ، والتي أصبحت بالنسبة لها فكرة الاختيار ، التي عبر عنها نابليون الثالث.

من ناحية ، ساعد هذا الإيمان راسكولينكوف على قبول الواقع من حوله وعدم الشعور بالجنون. من ناحية أخرى ، أصبح ساما لروحه. بعد كل شيء ، أراد البطل اختبار نفسه ، قرر القتل.

القتل كاختبار لنفسك

بعد النظر في الشروط المسبقة لارتكاب بطل الرواية جريمة ، يجدر الانتقال إلى القتل نفسه ، الذي أصبح نقطة تحول أثرت على صورة روديون راسكولينكوف.

عند توليه هذه المهمة ، يعتقد راسكولينكوف أنه يقوم بعمل صالح ، لأنه يخفف الإذلال والإهانة من المغتصب المعذب. ومع ذلك ، فإن القوى العليا تظهر للبطل تفاهة عمله. في الواقع ، بسبب شرود الذهن ، أصبحت أخت المرأة العجوز المشوهة شاهداً على القتل. والآن ، من أجل إنقاذ بشرته ، يضطر روديون راسكولينكوف لقتلها أيضًا.

نتيجة لذلك ، بدلاً من أن يصبح مقاتلاً ضد الظلم ، يصبح راسكولينكوف جبانًا عاديًا ، وليس أفضل من ضحيته. بعد كل شيء ، من أجل مصلحته الخاصة ، يقتل ليزافيتا البريئة.

جريمة راسكولينكوف وعقابه

بعد الكمال ، تكتسب صورة راسكولينكوف في الرواية ثنائية معينة ، كما لو كان البطل على مفترق طرق.

إنه يحاول أن يفهم ما إذا كان بإمكانه الاستمرار في العيش مع وصمة عار من هذا القبيل على ضميره أو ما إذا كان بحاجة إلى الاعتراف والتكفير عن ذنبه. بعد تعذيبه من آلام الضمير ، يدرك روديون بشكل متزايد أنه ليس مثل أبطاله ، ينام بسلام ، وقد أرسل الآلاف من الأبرياء حتى الموت. بعد أن قتل امرأتين فقط لا يستطيع أن يغفر لنفسه.

يشعر بالذنب ، ويبتعد عن الناس ، لكنه في نفس الوقت يبحث عن روح عشيرة. أصبحت سونيا مارميلادوفا - فتاة ذهبت إلى اللجنة من أجل إنقاذ أقاربها من الجوع.

روديون راسكولينكوف وسونيكا مارميلادوفا

إن إثمها هو ما يجذب راسكولينكوف. بعد كل شيء ، مثله ، أخطأت الفتاة وشعرت بالذنب. لذلك ، عندما تشعر بالخجل مما فعلته ، ستكون قادرة على فهمه. أصبحت هذه الحجج السبب الذي جعل روديون راسكولينكوف يعترف للفتاة في جريمة القتل.

صورة Sonechka Marmeladova في هذه اللحظة تعارض الشخصية الرئيسية. من ناحية ، تندم عليه وتفهمه. لكن من ناحية أخرى ، دعا روديون إلى الاعتراف والعقاب.

طوال النصف الثاني من الرواية ، وخاصة في النهاية ، هناك معارضة: راسكولينكوف هي صورة Sonechka. تقع في حب روديون وإجباره على الاعتراف ، وتتحمل الفتاة جزءًا من ذنبه. تذهب طواعية إلى سيبيريا ، حيث يتم نفي عشيقها. وعلى الرغم من إهماله ، فإنه يواصل الاعتناء به. إن نكران الذات هو الذي يساعد راسكولينكوف (المتورط في فلسفته وجلده الذاتي الأخلاقي) على الإيمان بالله وإيجاد القوة للعيش.

روديون راسكولينكوف وسفيدريجايلوف: وجهان لعملة واحدة

للكشف عن وهم بطل الرواية بشكل أفضل ، قدم دوستويفسكي صورة سفيدريجيلوف في رواية الجريمة والعقاب. على الرغم من أن مُثله تبدو مختلفة عن روديونوف ، إلا أن مبدأه الرئيسي هو أنه يمكن للمرء أن يفعل الشر إذا كان الهدف النهائي هو الخير. في حالة هذه الشخصية ، فإن أفعاله الشريرة بعيدة كل البعد عن العزلة: لقد كان غشاشًا ، وقتل خادمًا عن غير قصد ، وربما "ساعد" زوجته في الانتقال إلى العالم التالي.

في البداية يبدو أنه ليس مثل راسكولينكوف. صورته هي عكس روديون تمامًا في المظهر (قديم ، ولكن حسن المظهر وحسن المظهر بشكل لا يصدق) وفي السلوك (لديه الروابط الضرورية ، ويفهم تمامًا نفسية الناس ويعرف كيف يحقق هدفه). علاوة على ذلك ، نجح سفيدريجيلوف لفترة طويلة في إقناع كل من راسكولينكوف ونفسه بأن الشعور بالذنب غريب عنه ، وأن ضعفه الوحيد هو رغباته التي لا يمكن كبتها. ومع ذلك ، وبالقرب من النهاية ، يتبدد هذا الوهم.

بعد تعذيبه بالذنب لموت زوجته ، تطارد الهلاوس البطل بصورتها. بالإضافة إلى ذلك ، لا تحافظ الشخصية على سر روديون (دون المطالبة بأي شيء في المقابل) فحسب ، بل تساعد أيضًا Sonechka بالمال ، كما لو كان يتوب لأنه لم يستطع في وقت ما قبول العقوبة على أفعاله السيئة.

يبدو التناقض بين خطوط الحب لراسكولينكوف وسفيدريجيلوف مثيرًا للاهتمام أيضًا. لذلك ، بعد أن وقع في حب سونيا ، ألقى روديون بعضًا من عذابه عليها ، وأخبرها بالحقيقة بشأن جريمته. يمكن وصف علاقتهما بكلمات شكسبير: "لقد أحببتني بسبب العذاب ، وأحببتها من أجل التعاطف معهم".

تبدأ علاقة سفيدريجيلوف مع دنيا بملاحظة مماثلة. الرجل ضليع في علم النفس الأنثوي ، يصور الرجل الشرير يسعى للخلاص. تشفق عليه دنيا وتحلم بوضعه على الطريق الصحيح ، وتقع في حبه. لكن إدراكها أنها خدعت ، تختبئ عن حبيبها.

خلال الاجتماع الأخير ، تمكن أركادي إيفانوفيتش من الحصول من الفتاة على نوع من الاعتراف بمشاعره. ومع ذلك ، يدرك سفيدريجيلوف أنه على الرغم من حبهما المتبادل ، ليس لهما مستقبل بسبب ماضيه ، يترك دنيا يرحل ، ويقرر الرد على خطاياه بنفسه. ولكن ، على عكس روديون ، لا يؤمن حقًا بالخلاص وإمكانية بدء حياة جديدة ، لذلك ينتحر.

ما هو المستقبل المحتمل لأبطال الرواية

ترك ف. دوستويفسكي خاتمة روايته مفتوحة ، وأخبر القراء فقط أن الشخصية الرئيسية تابت عن عمله وآمن بالله. لكن هل تغير روديون رومانوفيتش حقًا؟ لم يتخل أبدًا عن فكرة اختياره لتحقيق إنجاز عظيم ، بل قام فقط بتكييفها مع الإيمان المسيحي.

هل ستكون لديه القوة الكافية لبدء حياة جديدة حقًا؟ في الواقع ، في الماضي ، أثبتت هذه الشخصية مرارًا هشاشة قناعاته وميله إلى الاستسلام للصعوبات. على سبيل المثال ، في حالة وجود مشاكل مالية ، بدلاً من البحث عن طرق لحلها ، ترك المدرسة وتوقف عن العمل. لولا سونيا ، فربما لم يكن سيعترف ، لكنه أطلق النار على نفسه ، في أخوة مع سفيدريغالوف.

مع مثل هذا المستقبل غير المتفائل تمامًا ، يأمل المرء في حب Sonechka. بعد كل شيء ، هي التي تظهر في الرواية الإيمان الحقيقي والنبل. تكافح الفتاة مع الصعوبات المالية ، ولا تتفلسف ، لكنها تبيع شرفها. وبعد أن أصبحت عاهرة ، تكافح من أجل الحفاظ على روحها.

مع تحمل المسؤولية عن أحد أفراد أسرته ، تحصل على فرصة لبدء الحياة من جديد - يوفر Svidrigailov المال لأقاربها ، كما أنه يقدم المساعدة المالية للفتاة نفسها ، مع العلم بنيتها في الذهاب إلى العمل الشاق من أجل Rodion. وتجد نفسها في أعمال شاقة ، وسط رواسب المجتمع ، تبذل سونيا قصارى جهدها لمساعدة كل واحد منهم. بعبارة أخرى ، هذه البطلة لا تستعد للقيام بعمل عظيم من أجل خير البشرية ، لكنها تؤديه كل يوم. "الحب ... النشط هو العمل والقدرة على التحمل ..." ، بينما في حالة روديون ، فهي "حالمة ، وتتوق إلى إنجاز سريع ومرضٍ بسرعة ، وأن الجميع سينظر إليه." هل سيتعلم روديون الحكمة والتواضع من سونيا أم أنه سيستمر في حلمه؟ سوف يظهر الوقت.

الفنانون الذين جسدوا صورة روديون راسكولينكوف على الشاشة الفضية

رواية "الجريمة والعقاب" هي واحدة من أشهر روايات دوستويفسكي.

لذلك ، تم تصويره أكثر من مرة ، ليس فقط في روسيا ، ولكن أيضًا في الخارج.

أشهر فناني دور روديون راسكولينكوف هم روبرت حسين وجورجي تاراتوركين وفلاديمير كوشيفوي.

الأساس النظري لفكرة راسكولينكوف

ليس من قبيل الصدفة أن يولي فيودور ميخائيلوفيتش دوستويفسكي الكثير من الاهتمام لوصف نظرية راسكولينكوف في رواية "الجريمة والعقاب". إنها ليست خيال كاتبة عظيمة. من بين معاصري دوستويفسكي كان هناك العديد من الشباب المتعلمين الذين كانوا مغرمين بأفكار نيتشه. كانت تعاليمه هي التي أدت إلى ظهور معتقدات مماثلة ، شائعة بين الشباب الذين يحاولون إيجاد طريقة للخروج من حالة شحاذة مهينة. أثار عمل كاتب موهوب المشاكل المُلحة للمجتمع الحديث. الجريمة والسكر والدعارة - اجتاحت روسيا الرذائل الناتجة عن عدم المساواة الاجتماعية. في محاولة للابتعاد عن الواقع الرهيب ، انجرف الناس بأفكار الفردية ، ونسوا القيم الأخلاقية الأبدية والوصايا للدين المسيحي.

أصل الفكرة

بطل رواية FM Dostoevsky ، الذي يمتلك قدرات غير عادية ، ويحلم بمستقبل عظيم ، مجبر على تحمل المشقة والإذلال. كان لهذا تأثير ضار على الحالة النفسية للبطل. يترك دراسته في الجامعة ويغلق على نفسه في خزانة ملابسه المزدحمة ويفكر في خطة لارتكاب جريمة مروعة. تبدو المحادثة التي سمعها بالصدفة لراسكولينكوف بمثابة فأل غريب. تكررت خواطر وعبارات فردية أطروحات مقال "في الجريمة" الذي كتبه للصحيفة. مفتونًا بالفكرة ، قرر الشاب إحياء النظرية.

شخصية قوية حق في الجريمة

ما هي نظرية راسكولينكوف الشهيرة؟ الناس ، حسب الطالب ، منذ الولادة ينقسمون إلى فئتين. ينتمي البعض إلى الطبقة العليا من المنتخبين "الذين لديهم الموهبة أو الموهبة لقول كلمة جديدة في وسطهم". هم متجهون لمصير غير عادي. إنهم يقومون باكتشافات عظيمة ، يصنعون التاريخ ، يحركون التقدم. يمكن لرجل مثل نابليون أن يرتكب جرائم من أجل غرض أسمى ، ويعرض الآخرين لخطر قاتل ، وأن يطأ الدم. إنهم لا يخافون من القوانين. لا توجد مبادئ أخلاقية لهم. قد لا يفكر مثل هؤلاء الأفراد من الجنس البشري في عواقب سلوكهم ويسعون لتحقيق هدفهم بغض النظر عن السبب. هم "مؤهلون". بقية الناس ماديون "يخدمون فقط لولادة من نوعهم."

اختبار النظرية مع الحياة

امتلك راسكولينكوف فخرًا باهظًا ، وصنف نفسه بين المنتخبين. قتل شاب عجوز طماع هو اختبار للنظرية بالنسبة له. "المختار" يعبر الدم بسهولة ، بحيث يبارك فيما بعد البشرية جمعاء. مشاعر الندم والندم غير معروفة لمثل هذا الشخص. هذا ما يعتقده بطل الرواية. الحياة تضع كل شيء في مكانه. روديون راسكولينكوف ، بعد أن ارتكب جريمة مروعة ، يجد نفسه في عزلة مؤلمة. هو ، الذي تجاوز الخط الأخلاقي ، غير سعيد ، مطرود من التواصل مع الأقارب ، محكوم عليه بالوحدة. "لم أقتل المرأة العجوز ، لقد قتلت نفسي" ، هذا ما قاله راسكولينكوف. يضع القتل شابًا طيبًا ونبيلًا على قدم المساواة مع شخصيات شريرة مثل سفيدريجيلوف ولوجين. بعد كل شيء ، تجاهلوا أيضًا القوانين الأخلاقية ، وعاشوا التفكير فقط في رفاهيتهم. يقول سفيدريجيلوف للبطل: "نحن أحد حقول التوت". تجارب بطل الرواية هي أفظع عقوبة وإثبات على أوهامه. فقط بعد التوبة عما فعله والتوجه إلى الله ، يجمع راسكولينكوف روحه "المنقسمة" ويجد السلام والسعادة. يجعلك تفاني وحب سونيا مارميلادوفا تنسى أوهامك وتولد من جديد لحياة جديدة.

دروس من رواية عبقرية

عواقب وخيمة

نظرية راسكولينكوف اللاإنسانية ، القائمة على فكرة الأنانية والفردية ، هي نظرية مناهضة للإنسان. لا أحد يتحكم في حياة الآخرين. من خلال ارتكاب مثل هذه الأفعال ، ينتهك الشخص قوانين الأخلاق ، وصايا المسيحية. يقول الكتاب المقدس "لا تقتل". ليس من قبيل الصدفة أن يكون بورفيري بتروفيتش الذكي ، الذي يحاول فهم استنتاجات روديون راسكولينكوف ، مهتمًا بكيفية التمييز بين شخص غير عادي. بعد كل شيء ، إذا اعتقد الجميع أنهم مميزون وبدأوا في انتهاك القانون ، فستبدأ الفوضى! ليس لمؤلف النظرية إجابة واضحة على هذا السؤال.

من هو المذنب

من يقع اللوم على حقيقة أن الأشخاص الأذكياء ، الطيبين ، النبلاء قد جرفتهم مثل هذه الأفكار ، وشلوا حياتهم ، ودمروا أرواحهم؟ يحاول دوستويفسكي من خلال روايته الإجابة على هذا السؤال. إن عدم المساواة الاجتماعية ، والوضع الفقير لمعظم العمال ، و "الإذلال والسب" دفع الناس إلى هذا الطريق الإجرامي وغير الأخلاقي.

الخير أساس الحياة

في رواية الجريمة والعقاب ، فشلت نظرية راسكولينكوف. هذا يساعد على فهم أن الإنسان ليس "مخلوقًا مرتجفًا" ، ولكنه شخص له الحق في الحياة. تقول الحكمة الشعبية: "لا يمكنك بناء السعادة على سوء حظ شخص آخر". العلاقات بين الناس يجب أن تقوم على اللطف والرحمة والإيمان بالله ، رواية الكاتب العظيم تقنعنا.

إن وصف نظرية بطل الرواية وإثبات تناقضها سيكون مفيدًا لعشرة درجات عند كتابة مقال "نظرية راسكولينكوف في رواية" الجريمة والعقاب ".

اختبار المنتج

مقالات مماثلة