"ابنة الكابتن" - حلم بيوتر غرينيف. اكتشف إحدى المشكلات الرئيسية في رواية "ابنة الكابتن" - الحب. "خرافات ، تنبؤات ...". في أي عام تعلمت بيتروشا غرينيف القراءة والكتابة؟ أ. بوشكين "ابنة الكابتن". "يتم استقبالهم بملابسهم ...". وذهب ليخدم (حيث) ... "أي حياة ، مثل هذه الأغاني". أهداف الدرس وأهدافه.

"حياة بوشكين" - في نوفمبر 1830 ، غادر ألكسندر سيرجيفيتش بوشكين بولدينو. تميزت الإقامة القسرية في بولدينو بالارتفاع غير المسبوق لعبقرية بوشكين. في ربيع عام 1829 ، قدم ألكسندر سيرجيفيتش عرضًا. بوشكين يقرأ قصيدته في الامتحان الاحتفالي في المدرسة الثانوية. تم تصوير العديد من أعمال بوشكين.

"قصيدة صباح الشتاء" - دراسة رقم 4. أنت حزين. في الامس. اي غرفة؟ بقلم ن. بليتنيفا ، مدرس اللغة الروسية وآدابها. 3. 5. 7. هناك دعوة لمشاركة الفرح. الافتراض العلمي الذي يحدد اتجاه البحث. - صفة ملونة. 6. شكل الفعل "تسخير". الغرفة كلها مضاءة بلمعان العنبر ...

"Pushkin Winter Morning" - "Winter Morning" يقرأ M. Kozakov. الموقد الذي غمرته المياه يتصاعد مع صدع مرح. "Winter Morning" بقلم أ. بوشكين. "حكاية الصياد والأسماك". صباح الشتاء. "هناك دائمًا شيء خاص ، وديع ، ورائع ، ورائع ، ورشيق في كل شعور من بوشكين. أولا جرابار فبراير أزور. الكسندر سيرجيفيتش بوشكين 1799-1837.

"حكاية بوشكين بلكين" - مات بيلكين عن عمر يناهز الثلاثين. الموقف من التدبير المنزلي. شفهيًا: حلل نهاية القصة. ماذا يعني مفهوم الشخص "الصغير"؟ "كتبت 5 قصص في النثر ...". الواجب المنزلي: نفس العمر تقريبًا. 1830 A. Vanetsiana. الشكل: عاش بلكين حياة معتدلة ، وتجنب التجاوزات.

"كلمات بوشكين" - اكتملت: طالبة في الصف العاشر بزيلينوفا غالينا. 29 يناير 1815. دقيقة! .. تومض! يحترقون - دخان خفيف ، كرلنج ، ضاع مع صلاتي. ربيع 1819. انتهى! بيت Olenins. بروفيدنس! 6 سبتمبر 1823. ترك التعارف العابر الأول انطباعًا كبيرًا على بوشكين.

هناك 29 عرضا في المجموع

"العبقرية والنذالة" شيئان غير متوافقين؟ (استنادًا إلى مأساة ألكسندر بوشكين "موتسارت وساليري") خطة الدرس ألكسندر سيرجيفيتش بوشكين فنان VA Tropinin 1. من تاريخ إنشاء "المآسي الصغيرة" 2. موضوع مأساة "موتسارت وساليري" 3. أسطورة وحقائق حياة موتسارت و Salieri 4. تحليل الصور 5. المحتوى الأيديولوجي لمأساة "Mozart and Salieri" من تاريخ إنشاء "المآسي الصغيرة" في عام 1830 في بولدينو كتب بوشكين أربع مسرحيات: "The Covetous Knight" ، "Mozart and Salieri" ، "The Stone Guest" ، " العيد في وقت الطاعون ". في رسالة إلى السلطة الفلسطينية بليتنيف ، قال بوشكين إنه أحضر "عدة مشاهد درامية ، أو مآسي صغيرة". (محاضرة المعلم) المآسي الصغيرة "فارس الطمع" "موتسارت وساليري" "الضيف الحجري" "وليمة في زمن الطاعون" في "المآسي الصغيرة" أظهر أ.س.بوشكين الروح البشرية المستهلكة للعواطف والرذائل. اي نوع؟ تظهر العواطف أو الرذائل في "المآسي الصغيرة" ، التي تستهلك روح الإنسان بالكامل: الكبرياء الذي يحتقر الجميع ؛ الجشع الذي لا يمنح الإنسان حتى دقيقة واحدة للتفكير في الأمور الروحية ؛ الحسد يؤدي الى السيئات. الشراهة ، وعدم معرفة الصيام ، بالإضافة إلى الارتباط العاطفي بمختلف أنواع التسلية ؛ الغضب يسبب أفعال هدامة رهيبة. عكس الفارس البخيل العصور الوسطى لأوروبا الغربية ، وطريقة الحياة والعادات الخاصة بقلعة الفارس ، وأظهر قوة الذهب على الروح البشرية. في "The Stone Guest" ، تم تطوير أسطورة إسبانية قديمة عن دون جوان ، الذي يعيش فقط لنفسه ، ولا يحسب للمعايير الأخلاقية ، بطريقة جديدة ؛ الشجاعة والبراعة والذكاء - كل هذه الصفات التي وجهها لإرضاء رغباته في السعي وراء المتعة. "عيد في زمن الطاعون" هو انعكاس فلسفي للسلوك البشري في مواجهة خطر الموت. ما هو موضوع مأساة "موتسارت وساليري"؟ الإبداع الفني والحسد باعتباره شغفًا مستهلكًا لروح الشخص ، مما يؤدي به إلى النذالة. أسطورة وحقائق عن حياة موتسارت وساليري وولفغانغ أماديوس موزارت أنطونيو ساليري (رسائل من الطلاب) تحليل صور موزارت (مهام للمجموعة 1) كيف يرتبط موزارت بالحياة ، بالنظام العالمي؟ ما الذي يشهد على مجد موتسارت؟ كيف يتحدث ساليري عن موتسارت - رجل وملحن؟ كيف يشعر موزارت تجاه عمله ، وماذا يقول عن وزراء الفن؟ كيف يجيب موزارت على السؤال: هل يستطيع العبقري أن يرتكب النذل؟ (تحليل الصور) تحليل صور Salieri (مهام للمجموعة 2) كيف يرتبط Salieri بالحياة والنظام العالمي؟ ماذا يقول ساليري عن عمله ، ما هو طريقه إلى الشهرة؟ كيف يقيم ساليري شهرته؟ (تحليل الصورة) تحليل صورة Salieri (مهام للمجموعة 3) لماذا يشعر Salieri بالغيرة من Mozart؟ بينما يحاول ساليري "تبرير" جريمته ، لماذا لا تُقبل حججه؟ ما الذي أثبته ساليري من نذاله ، إلى أي نتيجة توصل إليه؟ (تحليل الصور) أ بوريسوف. رسم توضيحي لمأساة "موتسارت وساليري" M.A. Vrubel. رسم توضيحي لمأساة "موتسارت وسالييري. السم. الاختبار النهائي حول موضوع الدرس (اختبار) تحقق بنفسك الخيار الأول 1. ب 2. ب 3. أ 4. ب الخيار الثاني 1. ج 2. أ 3. ب 4. ج "العبقرية والشرير شيئان غير متوافقين" قاموس قداس - جنازة قطعة موسيقية صوتية أو صوتية.

الموضوع: درس الأدب الروسي 6 7 دروس: 19-20

الموضوع: A.S. بوشكين. "موتسارت وساليري". الفكرة الأخلاقية للمأساة.

RR: تحليل الأعمال المسرحية

الأهداف:

خلق الظروف لتحليل مشكلة مأساة أ. بوشكين "Mozart and Salieri" ، لتحسين مهارات العمل مع نص عمل فني ؛

تنمية النشاط العقلي والمهارات والقدرات التحليلية ؛

تشكيل المواقف الأخلاقية الإيجابية.

الأساليب المنهجية: محاضرة مصغرة ، محادثة ، رسائل طلابية ، العمل مع نص عمل فني ، عرض شرائح حول موضوع الدرس.

الأشكال التنظيمية:أمامي (محاضرة المعلم ، محادثة ، عرض شرائح) ، مجموعة (تحليل نصي) ، فردي (سؤال مشكلة ، اختبار).

مواد الدرس:نص المأساة بقلم أ. بوشكين "موتسارت وساليري" ، ، بطاقات عمل الدرس ( ) ، بطاقات بمهام للعمل في مجموعات ( ) ، اختبارات للتحكم في المعرفة حول موضوع الدرس ( ).

خلال الفصول

أنا. لحظة أورغ

(مقتطف صوتي)

II. موضوع الدرس والغرض منه

رسالة موضوع الدرس ؛

قضية إشكالية

تحديد الهدف (المناقشة في مجموعات ، تعبئة بطاقة العمل).

ثالثا. شرح المادة الجديدة

1. من تاريخ إنشاء "المآسي الصغيرة"

(محاضرة المعلم مع عناصر المحادثة مصحوبة بعرض شرائح)

في عام 1830 كتب بوشكين أربع مسرحيات في بولدينو: "فارس الطمع" ، "موتسارت وساليري" ، "ضيف الحجر" ، "العيد في زمن الطاعون".

في رسالة إلى P.A. أخبر بوشكين بليتنيف أنه أحضر "عدة مشاهد درامية ، أو مآسي صغيرة".

أصبحت المسرحيات تعرف باسم "المآسي الصغيرة". إنها حقًا صغيرة الحجم ولديها عدد قليل من المشاهد والشخصيات. "مشاهد درامية" ، "مقالات درامية" ، "دراسات درامية" - هذه هي الأسماء التي استخدمها أ. بوشكين ، مع التركيز على اختلافهم عن التقليديين.

تتميز "المآسي الصغيرة" بالتطور السريع للحركة ، والصراع الدرامي الحاد ، وعمق الاختراق في سيكولوجية الأبطال الذين استحوذت عليهم العاطفة القوية ، والتصوير الصادق لشخصيات تتميز بتنوعها ، وخصائصها الفردية والنموذجية.

في "المآسي الصغيرة" تظهر المشاعر أو الرذائل ، التي تستهلك روح الشخص بالكامل:

الكبرياء الذي يحتقر الجميع.

الجشع الذي لا يعطي الإنسان ولو دقيقة واحدة للتفكير في الأمور الروحية ؛

الحسد يؤدي الى السيئات.

الشراهة ، وعدم معرفة الصيام ، بالإضافة إلى التعلق العاطفي بمختلف أنواع التسلية ؛

الغضب يسبب أفعال هدامة رهيبة.

يعكس الفارس البخيل العصور الوسطى لأوروبا الغربية ، وطريقة الحياة والعادات في قلعة الفارس ، وأظهر قوة الذهب على الروح البشرية.

في The Stone Guest ، تم تطوير أسطورة إسبانية قديمة عن دون جوان ، الذي يعيش فقط لنفسه ، والذي لا يحسب للمعايير الأخلاقية ، بطريقة جديدة ؛ الشجاعة والبراعة والذكاء - كل هذه الصفات التي وجهها لإرضاء رغباته في السعي وراء المتعة.

"عيد في زمن الطاعون" هو انعكاس فلسفي للسلوك البشري في مواجهة خطر الموت.

2- موضوع مأساة "موتسارت وسالييري"

– ما هو موضوع مأساة "موتسارت وساليري"؟ (في موتسارت وساليري ، تم الكشف عن القوة المدمرة للحسد).

الموضوع هو الإبداع الفني والحسد باعتباره شغفًا مستهلكًا لروح الشخص ، مما يؤدي به إلى النذالة. لقد نجا الاسم الأصلي للمأساة "الحسد" ، والذي يحدد موضوعها إلى حد كبير.

3. أسطورة وحقائق عن حياة موتسارت وسالييري.

(رسائل طلابية)

أبطال المأساة هم أناس حقيقيون: الملحن النمساوي فولفجانج أماديوس موزارت (1756-1791) والملحن الإيطالي والقائد والمعلم أنطونيو ساليري (1750-1825).

فولفغانغ أماديوس موزارت هو ملحن نمساوي. كان موزارت يؤلف الموسيقى منذ أن كان في الخامسة من عمره. في الرابعة عشرة أصبح موسيقيًا في البلاط في سالزبورغ. ثم عاش وعمل في فيينا. زار إيطاليا ، وانتخب عضوا في الأكاديمية الفيلهارمونية في بولونيا. في عام 1787 ، أقيم أول عرض لأوبرا دون جوان في براغ. في العام التالي ، تم تنظيمه في فيينا ، بحضور Salieri.

لاحظ معاصروه الانسجام العالي والنعمة والنبل والتوجه الإنساني لأعمال موزارت. كتب النقاد أن موسيقاه "مليئة بالنور والسلام والوضوح الروحي ، كما لو أن الآلام الأرضية توقظ فقط الجوانب الإلهية لهذا الشخص ، وإذا كان في بعض الأحيان يكتسحها ظل من الحزن ، عندها يمكن للمرء أن يرى راحة البال ناشئة عن الخضوع الكامل للعناية الإلهية". موسيقى موزارت أصلية وأصلية. ابتكر 628 عملاً ، بما في ذلك 17 أوبرا: زواج فيجارو ، دون جوان ، الفلوت السحري ، إلخ.

"قداس" - العمل الذي عمل عليه موتسارت قبل وفاته ، وظل غير مكتمل.

قداس القداس هو مقطوعة موسيقية حزينة أو صوتية. (مقتطف صوتي)

مع وفاة موتسارت المبكرة ، ترتبط أسطورة تسميمه سالييري ، الذي عاش وعمل في فيينا منذ عام 1766 ، وكان قائد قاعة المحكمة وملحن الأوبرا الإيطالية في فيينا. ثم غادر إلى باريس ، حيث أصبح قريبًا من الملحن غلوك ، وأصبح تلميذه وتابعًا له. بعد عودته إلى فيينا ، تولى منصب قائد المحكمة. طلاب Salieri كانوا L. van Beethoven و F. List و F. Schubert. كتب ساليري 39 أوبرا: Ta-rar ، Falstaff (أوبرا كوميدية) ، إلخ.

النسخة التي يُزعم أن ساليري سمم موتسارت ليس لها تأكيد دقيق ولا تزال أسطورة. وهو مبني على التأكيد الذي تم تداوله في الصحافة الألمانية بأن سالييري اعترف بخطيئة قتل موزارت على فراش الموت.

– لماذا أ. هل كان بوشكين مهتمًا بأسطورة تسميم موتسارت؟ (اهتمت أسطورة تسميم موتسارت ببوشكين لأنها سمحت له بالكشف عن الأسباب النفسية لولادة الحسد في روح الإنسان ، مما أدى به إلى صراع وجريمة لا يمكن التوفيق بينهما. الشخصيات التاريخية والحقائق الوثائقية من الحياة اكتسبت التعميم الفني).

4. أبطال المأساة

(مجموعة عمل)

موزارت هو مؤلف موسيقي يستخدم الشهرة والمجد. كشخص ، يعتبر أن النظام العالمي الإلهي معقول وعادل. إنه يقبل الحياة على الأرض بأفراحها وآلامها ، ويفهم المُثل العليا التي تأتي من الله. موتسارت عبقري ، تم اختياره من قبل الجنة لينقل الخير والجمال للناس في تناغم الموسيقى كقيم خالدة ثابتة.

ساليري يدرك عبقرية موتسارت.

ساليري

يا له من عمق!
يا لها من شجاعة ويا انسجام!
أنت يا موزارت الله ولا تعرفها بنفسك.
انا اعرف انني.

يدرك موتسارت نفسه أنه يوجد عدد قليل من وزراء الجمال على الأرض إذا مُنح الجميع موهبة الإبداع ،

ثم لم أستطع
والعالم موجود. لا أحد
اعتني باحتياجات الحياة المنخفضة ؛
الجميع سوف ينغمس في الفن الحر.

إدراكًا لموهبته ، يشعر موتسارت بأنه بشري عادي. يرد مازحا على من يلقبه بالإله ساليري:

باه! حق؟ يمكن...
لكن إلهي جائع.

مبتهج ، خالي من الهم من ضخامة الموهبة ، إنساني عميق ، يبدع موزارت أعماله بسهولة ، كما لو أنها نشأت من تلقاء نفسها. هذه ليست نتيجة العمل الجاد ومعرفة التقنيات ، ولكنها هبة إلهية - عبقرية. في الوقت نفسه ، لا يخفي حقيقة أن أعماله هي ثمار "الأرق ، إلهام النور":

ساليري

ماذا احضرت لي؟

موزارت

لا - هكذا ؛ بسيط. الليلة الاخرى
عذبني الأرق.
وخطرت في رأسي فكرتان أو ثلاث.
لقد رسمت لهم اليوم. أنا أردت
أسمع رأيك ...

الحياة والفن بالنسبة لموزارت هما كل واحد. فنان حقيقي ، لا يخلق "منفعة حقيرة" لتحقيق مكاسب شخصية ، بل من أجل الفن نفسه. فنان حقيقي يسلم نفسه للفن دون المطالبة بالشهرة في المقابل - هذه هي وجهة نظر موزارت. تحظى موسيقاه بشعبية ، كما يتضح من أداء عازف كمان أعمى من حانة ، لا يمكنه رؤية النوتات وتذكرها وأعمال الملحن الأخرى عن طريق الأذن. في الحانة ، غنى عازف الكمان ألحان تشيروبينو من زواج فيجارو ، بينما قام سالييري بأغنية دون جوان. الأداء غير الدقيق يجعل موزارت يضحك ، فهو لا يشعر بالاحتقار للرجل العجوز ، شكرا على العمل.

موتسارت منزعج من نذير شؤم مظلم ، رجله الأسود هو تجسيد للموت. لم يربط قلقه بساليري ، الذي يعتبره صديقه وملحنه اللامع. وهذا أمر مفهوم تمامًا: موتسارت لا يعرف حسدًا ، وليس قادرًا على النذل. إنه مقتنع بأن "المختار من السماء - العبقري الذي يظهر في فنه عينات من الكمال ، والمثل العليا ، - لا يمكن أن يرتكب النذالة:

موزارت

إنه عبقري.
كيف حالك وانا والعبقرية والنذالة -
شيئين غير متوافقين. أليس كذلك؟

ملحوظة: لا يرفض موتسارت لقب العبقري الذي قدمه له الآخرون فحسب ، بل هو نفسه يطلق على نفسه لقب عبقري ، وفي الوقت نفسه يطلق على نفسه لقب عبقري وساليري. في هذا يمكن للمرء أن يرى طبيعة رائعة رائعة وإهمال: بالنسبة لموزارت ، كلمة "عبقري" لا تهتم ؛ أخبره أنه عبقري ، والأهم من ذلك أنه سيوافق على هذا ؛ ابدأ في إثبات أنه ليس عبقريًا على الإطلاق ، وسيوافق على ذلك ، وفي كلتا الحالتين ، بنفس القدر من الإخلاص. في شخصية موتسارت ، قدم بوشكين نوعًا من العبقرية المباشرة التي تتجلى دون جهد ، دون الاعتماد على النجاح ، وعدم الشك في عظمتها على الإطلاق. هذا لا يعني أن كل العباقرة كانوا هكذا ؛ لكن هذه الأمور لا تطاق بشكل خاص بالنسبة لمواهب مثل ساليري "، كتب ف. Belinsky في المقال الحادي عشر "حول عمل بوشكين".

ينتمي ساليري أيضًا إلى عالم الفن ، وهو أيضًا ملحن مشهور. لكن موقفه من النظام العالمي الإلهي يختلف عن موقف موتسارت:

الجميع يقول: لا حق على الأرض.
لكن لا توجد حقيقة - وأعلى. لي
لذلك فهو واضح مثل مقياس بسيط.

بهذه الكلمات يبدأ ساليري المأساة. يعبرون عن معارضته للنظام العالمي الإلهي ، وصراعه مع الحياة. في خدمة الفن ، وضع ساليري لنفسه هدفًا في تحقيق الشهرة ، فهو يحب الفن ولا يحب الحياة ، وسياج نفسه منها ، وبدأ في دراسة الموسيقى فقط:

ساليري

في وقت مبكر ألقيت جانبا الملاهي الخاملة
كانت العلوم الغريبة عن الموسيقى
يكرهني؛ عنيد ومتعجرف
لقد نبذتهم واستسلمت
موسيقى واحدة.<...>
حرفة
أضع الفن كقاعدة ...

في موسيقاه ، تم التحقق من "الانسجام" عن طريق "الجبر" ، والموسيقى المهينة تم تشريحها مثل الجثة. بمعنى آخر ، تم إنشاؤه على أساس إتقان التقنيات. لم يفهم ساليري أن العمل الفني الأصيل لا يمكن بناؤه تقنيًا بحتًا ، فهو دائمًا ثمرة الإلهام المعطى من الأعلى. أصبح من أتباع Gluck ومن خلال العمل الجاد حصل أخيرًا على الاعتراف والشهرة ، لذلك فهو يعتبر خدمة الفن إنجازه ويعامل غير المبتدئين بازدراء ، ويرتفع فوقهم ، مع الأخذ في الاعتبار الحرفيين.

لماذا في روح سالييري ، كما يقول عن نفسه ، يولد حسدًا لا يمكن التوفيق فيه لموتسارت؟ أدرك ساليري أن موتسارت كان موهوبًا بهبة الله ، ولم يستطع قبول أن هذه الهدية قد أُعطيت لشخص عادي ، "عاطل عن العمل" ، وليس له ، عامل لا يكل. يحسد عبقرية صديقه. يعتقد بعض الباحثين أن كلماته ، بمقارنة الشخص الحسد بالثعبان ، تعكس فهم الحسد باعتباره هوسًا شيطانيًا ، فالثعبان هو أحد أقانيم الشيطان. هذه هي الطريقة التي ترتبط بها صراعات ساليري غير القابلة للتوفيق مع النظام العالمي ومع موزارت. يفترض Salieri الحق في تصحيح ظلم السماء ، كما يبدو له.

إنه يدرك أن موسيقى موتسارت خالدة ، وفي محاولة لإيجاد عذر لعمليه الشرير ، يكشف أكثر فأكثر عن جوهر الشر كشخص والضعف كمؤلف. يتحدث عن مجده "البليد" وعن ما يخص "أبناء التراب". لسنوات عديدة يحمل السم الذي كان "هدية حب" ويرسله إلى "فنجان الصداقة".

ساليري ، بعد أن سمم موتسارت ، يستمع إلى مسرحيته ويبكي. لكن انسجام الموسيقى ، كما يعتقد موزارت ، ليس هو ما يمس القاتل: الآن لن يكون هناك صديق وسيشعر بأنه عبقري. لقد حدث الشرير ، لكن لا راحة في روح سالييري:

سوف تغفو
لوقت طويل يا موزارت! لكن هل هو حقًا على حق
ولست عبقريا؟ العبقرية والنذالة
شيئين غير متوافقين.

رابعا. ملخص الدرس.

الإجابة على سؤال مشكلة (فردي)

كان موتسارت مقتنعًا بهذه الحقيقة الأبدية ؛ إنه عبقري. ساليري الذي ارتكب جريمة القتل هو شرير. هكذا المعنى الأيديولوجي لمأساة أ. بوشكين.

تعبئة بطاقة عمل

V. الواجب المنزلي

1. كيف تتعامل مع مشاعر مثل الحسد؟ (اكتب وصفاتك)

2 . حول يجيب على السؤال "ما هي دروس الحياة التي تقدمها لنا دراسة الكلاسيكيات؟" (على سبيل المثال مأساة ألكسندر بوشكين "موتسارت وساليري")

قائمة المؤلفات والمواد المستخدمة:

مثل. بوشكين "موتسارت وساليري"

بوشكين في المدرسة. دليل للمعلمين والطلاب وطلاب المدارس الثانوية. شركات في يا كوروفين. - م: روست ، 1999

كالجانوفا تي. - دراسة مأساة الكسندر بوشكين "موتسارت وساليري". مواد الدرس. الصف العاشر // دروس الأدب 2005. - 6. - ص 7

مشتلر ر.

"وها نحن الآن نحل هذا اللغز ..."

("Mozart and Salieri" لـ AS Pushkin: النوع العام الخصوصية) تحليل الدرس في الصف التاسع

الموضوع: A.S. بوشكين. "موتسارت وساليري": النوع والنوعية العامة.

لتوطيد المعرفة حول أصالة الدراما كجنس أدبي ، هدفها المسرحي ؛

ريجينا خوزياتوفنا مشتالر هي معلمة من أعلى فئة في مدرسة باشكير الثانوية الداخلية رقم 3 في ستيرلي تاماك.

توسيع المعنى الفلسفي لمأساة صغيرة ؛

تحسين مهارات الكتابة لدى الطلاب.

خلال الفصول.

1. كلمة المعلم:

في مركز اهتمامنا واحدة من أصعب المسرحيات في الدراما الكلاسيكية الروسية - مأساة "موتسارت وساليري" لأيه إس بوشكين (من حلقة "المآسي الصغيرة").

ينقسم الفصل تقليديًا إلى مجموعات (أقسام): تاريخية وعلمية وفنية. تلقى ممثلو جميع الأقسام المسماة مهام تتوافق مع ملفهم الشخصي ، وفي مراحل معينة من الدرس يتم تضمينهم في العمل.

الغرض من عملنا هو الكشف عن تفاصيل مأساة بوشكين "موتسارت وساليري" ، لفهم معناها الفلسفي ، والإجابة على السؤال: "لماذا يصبح مصير الموهوب الثري مأساويًا في هذا العالم؟

تم إعطاء الاسم العام للدورة من قبل الناشرين. أطلق عليها بوشكين نفسه "مشاهد درامية" ، "تجارب في الدراسات الدرامية". تم رسم هذه المشاهد خلال خريف بولدين الشهير عام 1830. ما هي المهام الإبداعية التي حلها عند إنشاء هذه "التجارب" الرائعة؟ كان من المهم بالنسبة له أن يرى إمكانيات الدراما في فهم عمق الشخصيات والعواطف البشرية. فرص لإجراء محادثة مباشرة مع القارئ والمشاهد حول المشاكل الفلسفية المعقدة.

على أي حال ، فإن الاسم الذي أصبح تقليديًا - "المآسي الصغيرة" - يتعلق فقط بحجمها. كل منها يحتوي على بضع صفحات فقط ، مشاهدتين أو ثلاثة ...

2. كلمة للقسم العلمي:

ما هي الكلمة الرئيسية في اسم الدورة؟

مأساة.

أعط تفسيرا لهذا النوع ، كيف يختلف عن الكوميديا؟

المأساة هي نوع من الدراما ، تقوم على صراع متوتر بشكل خاص لا يمكن التوفيق فيه ، وغالبًا ما ينتهي بموت البطل.

هل تمكنت من تحديد طول الآية التي كتبت بها جميع القطع؟

هذه آية فارغة (خالية من القافية ولكنها موهوبة بإيقاع داخلي) ، أي وبالتالي يؤكد المؤلف على أهمية الموضوع المختار (أحد الموضوعات الأبدية).

ما هي خصوصية تحليل العمل الدرامي؟

يتركز العمل إلى أقصى حد ويتم التعبير عنه فقط من خلال الحوار.

كما تصور بوشكين ، فإن كل "مآسي صغيرة" هي دراسة فنية لشغف إنساني قوي. كتب الباحث عن الشاعر س. بوندي: الموضوع الرئيسي. كل المآسي الصغيرة - تحليل الروح البشرية والعواطف البشرية ،

يؤثر. "1. اكتبها في دفتر ملاحظات وسيجد البعض منكم تفسير الكلمة في القاموس.

لم يكن بوشكين ، على ما أعتقد ، مهمًا في التأثير على أنفسهم - البخل ، والحسد ، والشهوانية ، ولكن ذلك "المفتاح" النفسي الذي به ينكشف سر الروح البشرية. يكمن السر ، وفقًا لبوشكين ، في حقيقة أن الشخص لا يشك حتى في بركان العواطف النائم في الوقت الحالي في قاع روحه. بالفعل في "الغجر" حذر بطله "المهمل" ، مشيرًا إلى المشاعر المخفية عنه في أعماق روحه: "إلى متى ، إلى متى تهدأوا؟ سوف يستيقظون ، انتظروا دقيقة! "2.

بطل رواية المآسي الصغيرة هو نفس الشخص الذي تعرض للإهانة والذي ظهر لأول مرة في الغجر. أبطال المآسي الصغيرة - البارون فيليب ، ألبرت ، ساليري ، غوان ، فالسينغام - أناس بارزون ، لكن. بالإهانة. ينعكس هذا الخلاف الداخلي في أرواح الأبطال في عناوين المسرحيات. لذلك ، على سبيل المثال ، في عنوان المأساة "الفارس البخيل" انتبه إلى مزيج غير عادي من الكلمات: فارس بخيل (ما وراء كلمة فارس؟ - الفضائل الحقيقية ، حيث لا مكان للبخل: البخل والفروسية غير متوافقين).

ما هو الشيء غير المعتاد في اسم "ضيف الحجر"؟

الضيف ، أي زائر ، شخص مدعو لا يمكن أن يكون حجر في أي من المعاني.

- "العيد في زمن الطاعون". العيد انتصار للمرح ، والطاعون انتصار للموت.

ما هي التقنية وراء الأسماء؟

سفسطة - كلام متناقض.

مأساة "موتسارت وساليري" كانت تسمى في الأصل "الحسد". في عام 1824 ، ذكرت الصحافة الأوروبية أن الملحن الإيطالي ساليري ، الذي كان على وشك الموت ، اعترف بتسميم موتسارت ، الذي توفي عام 1791.

لماذا تتحد "المآسي الصغيرة" في دورة واحدة؟ لديهم الكثير من القواسم المشتركة. النوع - مأساة. الصراع موجود بالفعل في الاسم ؛ في قلب المأساة دراسة فنية للعاطفة الإنسانية القوية ، أسرار الروح البشرية. علاوة على ذلك ، فإن الشيء الرئيسي ليس الحدث ، ولكن التفسير النفسي والفلسفي لمؤلفه.

3. رسائل حول الحياة والمصير الإبداعي لموتسارت وساليري ، أعدها قسم التاريخ (على الشاشة صور الملحنين ؛ يقوم الطلاب بتدوين الملاحظات في دفاتر الملاحظات بمرافقة موسيقية هادئة من أعمال موتسارت).

1 بوندي إس. حول بوشكين: مقالات وأبحاث. - م ، 2006.

2 قصائد بوشكين إيه إس من القصيدة. - م ، 1998. ص 129.

تم أخذ أسطورة تسميم دبليو موزارت كأساس لمأساة أ. "موزارت وساليري" بوشكين. لماذا أصبحوا أبطال مأساة بوشكين؟ لماذا لم يتخذ بوشكين شخصيات خيالية ، بل تحول إلى شخصيات تاريخية ، محتفظًا بأسمائهم؟

بإعطاء الأبطال أسماء أناس حقيقيين ، أثار بوشكين على الفور الارتباطات الضرورية في القراء: لم تكن هناك حاجة لشرح أن الشخصيات كانت شخصيات مبدعة وأحدهم

العبقري. تخيل لو كانت هذه الشخصية مجرد موسيقي معين يحمل اسمًا وهميًا - فهل يمكن أن تؤمن على الفور بموهبته الخاصة ، موهبة تثير الحسد العاطفي لموسيقي مشهور آخر؟

في الواقع ، كل واحد منا تقريبًا سمع اسم أنطونيو ساليري اليوم يتخيل على الفور الشرير الذي سمم حرفياً ومجازياً حياة موتسارت العظيم. لقد أثبت البحث التاريخي الجاد ، المستند إلى العديد من الوثائق ، منذ زمن بعيد العبث التام لهذه الأفكار. ومع ذلك ، مثل أي أسطورة ، فإن هذه الأسطورة حية ولا يمكن محوها ، ويرجع الفضل في ذلك إلى حد كبير إلى مأساة أ. بوشكين "Mozart and Salieri" ، حيث تظهر جميع الأحداث أمام القارئ بشكل قاطع وقاطع. لكن بوشكين حاول عدم تضليل قرائه ، مستخدمًا ثقتهم المماثلة ، وعدم التشهير بالشخص التاريخي الحقيقي. وضع الشاعر هدفًا مختلفًا تمامًا ، وهو يعمل على مأساة صغيرة "موتسارت وساليري". كان مهتمًا بالمشكلة الفلسفية المتمثلة في الارتباط والتوافق بين "العبقرية والنذالة".

ما هي تركيبة المأساة؟

هناك مشهدان في المأساة ، لقاءان بين الشخصيات.

يؤكد هذا "الانعكاس" للتكوين على قطبية موتسارت وساليري. الصراع بينهما هو ، أولاً وقبل كل شيء ، صراع بين مبادئ متعارضة وغير متوافقة للموقف من الفن.

ما الذي جعل سالييري يتخذ مثل هذه الخطوة الرهيبة؟ لماذا سم ساليري موتسارت؟

بدافع الحسد.

دعونا نحاول فهم أصول الحسد. يعتقد بعض الباحثين أن ظهور الحسد مسبوق

جاء الاستياء. يعترف البطل مباشرة: "... أشعر بالإهانة الشديدة." ما الذي يمكن أن يسيء إليه ساليري؟

لذا ، فإن الاستياء يولد الفخر (هناك العديد من الأمثلة المماثلة في الأدب الروسي) ، والتي يأمل الأبطال ، مثل الدرع ، في حماية أنفسهم من العالم من حولهم الذي أساء إليهم. الكبرياء يحكم على الشخص بالوحدة والعزلة. هناك ، تنضج مشاريع ضخمة للانتقام من العالم "الرهيب". هناك تعطش لـ "القوة العظمى" ، والتي تقود إليها مسارات مختلفة - المال (القوة على العالم) ، المجد (القوة على النفوس) ، العاطفة (القوة على الجسد).

ثالثًا للمجد - الهجوم - الكبرياء - التبعية - الانتقام؟

4. دعنا ننتقل إلى النص.

قراءة معبرة لسطر الافتتاح.

تبدأ المأساة بمونولوج سالييري. وفقًا للعلماء ، فإن هذا المونولوج ليس أكثر من قصة مرض البطل ، يرويها. لا يمكنك تصديق سالييري دون قيد أو شرط ، اعتراف البطل يبدو فقط وكأنه اعتراف. هذه محاولة لتبرير نفسه ، ويتبع المؤلف بعناية جميع تحفظات بطله ليوجهنا إلى الأصول الحقيقية لمأساته.

أمامنا مراحل حياة سالييري.

ولدت بحب للفن.

كطفل ، عندما بدا الأرغن عالياً في كنيستنا القديمة ،

لقد استمعت واستمعت - تدفقت دموع لا إرادية وحلوة.

ألقيت جانبا الملاهي العاطلة في وقت مبكر.

كانت العلوم الغريبة عن الموسيقى تكرهني ؛ بعناد وبغطرسة تخلت عنهم وكرست نفسي للموسيقى وحدي. الخطوة الأولى صعبة والطريق الأول ممل. لقد تغلبت على المحن المبكرة.

ما هو اصل مأساة البطل؟ (في الشدائد المبكرة).

أين يبحث عن الحماية منهم؟ (في الكنيسة ، شعرت لأول مرة بانخراطي في الانسجام العالمي).

غالبًا ما يظهر سبب مأساة ساليري في حقيقة أنه أصبح مبدعًا على الرغم من "السيادة الجينية التي لا تنطوي على عبقريته". أثبت هذه الفكرة بالنص.

في البداية ، ساليري هو ضعف المؤلف نفسه. ساليري "ولد بحب للفن". وسيقول بوشكين عن نفسه: "لقد عرفت كيف أشعر بأصوات قيثارة المتعة / الطفل". يمتلك كل من المؤلف والبطل القدرة على تجربة "البهجة. وحي - الهام ". واجهت الحياة كلاهما بـ "محنة مبكرة" ، وكلاهما "شعر بجرح عميق". لكن مساراتهم تتباعد في المستقبل.

بالنسبة لبوشكين ، يصبح الإبداع هو معنى الحياة. إنه يتعرف على قوة واحدة فقط على نفسه - قوة "الفعل الإلهي". قبل ثلاث سنوات من تأليف "موتسارت وساليري" في قصيدة "الشاعر" ، ابتكر صورة لفنان مقرب من نفسه وموتسارت وخصم سالييري. ظاهريًا ، لا يبرز الشاعر من بين الحشود ، وعلاوة على ذلك - "بين أطفال العالم التافه / ربما يكون أقل أهمية على الإطلاق".

لكن لأسباب غامضة غير مفهومة ، في عملية الإلهام ، يتحول عنصر روحه إلى انسجام:

يتوق إلى متعة العالم.

يتجنب الناس الشائعات

إلى قدمي المعبود الوطني لا ينحني رأسًا متكبرًا.

ماذا يقول ساليري عن عمله؟ دعونا نتتبع تاريخ طريق سالييري إلى معرفة الموسيقى ، لإتقان الفن العظيم.

ساليري المراهق - هل كان من السهل رفض متعة الخمول؟

هل تعتقد أن ضبط النفس هذا مبرر؟ رفض مباهج الحياة ، من المشاعر؟

هذا صعود بطيء إلى قمم الإتقان. وهب حبًا للموسيقى ، وإحساسًا خفيًا بالانسجام ، وقادرًا على التمتع الصادق بها ، كرس حياته لدراسة أسرار الموسيقى.

إتقان هذه التقنية أمر لا بد منه بالنسبة للملحن ، ولكن ما هي المقارنة التي أجراها سالييري لإثبات أنه قد استوعب تمامًا جميع القوانين المنطقية لبناء الموسيقى؟ "بعد أن قتلت الأصوات ، صنعت الموسيقى مثل الجثة. كنت أؤمن بالانسجام مع الجبر ".

ما هو الإبداع بالنسبة لساليري؟ تم التحقق من الانسجام بالجبر. تأليف مقطوعة موسيقية على أساس إتقان التقنيات الفنية. بعد أن حقق الشهرة بالعمل الجاد ، فإنه يعامل المبتدئين بازدراء ، ويرتفع فوقهم.

كيف كان رد فعل ساليري على "الشدائد المبكرة"؟

وكلما كانت الجريمة أعمق ، زادت ادعاءاته: "بدأت في الإبداع ، لكن في صمت ، لكن في الخفاء".

بماذا يفكر البطل ، في صمت ، في الخفاء؟ اكتشف في أول مونولوج لسالييري ما الذي يحفزه ، وأية رغبة؟

التعطش للمجد: "بدأت أصنع ، لكن في صمت ، لكن في الخفاء ، / لا أجرؤ على التفكير في المجد. ابتسم لي المجد". المجد هو معبود سالييري.

لماذا يجتهد في ذلك ، وماذا يمجد الإنسان؟

إنه يأمل أن يجلب له المجد القوة ، واحدة من أكثر القوى إثارة - القوة على الروح البشرية.

الشهرة تصبح هدف ساليري ، ومواهبه الموسيقية وسيلة لتحقيق هذه الشهرة ، في حين أن إبداع بوشكين لا يمكن أن يكون وسيلة. يكتب لجوكوفسكي: "أنت تسأل ، ما هو هدف" الغجر "؟ هنا! الشعر هدفه الشعر ". (20 أبريل 1825) 3

هذا ما يفسر مأساة سالييري.

كيف يربط ساليري مفاهيم "الحرف" و "الفن" في المونولوج الأول؟

- "أضع الحرفة كقاعدة للفن ؛ لقد أصبحت حرفيًا ".

ولكن ماذا تعني عبارة "اصبح حرفيًا"؟

القسم العلمي:

دعنا ننتقل إلى المقالة في القاموس التوضيحي. على الشاشة: "يأتي الحرفي من كلمة حرفة (حرفة يدوية قديمة - حرفة يدوية ، عمل يدوي) ويعني الشخص الذي يمارس مهنًا نوعًا من الحرف. امتلاك حرفة هو معرفة عملك جيدًا. بالمعنى المجازي ، الشخص الذي لا يعرف كيف يعمل بشكل خلاق. الشخص الذي لا يستثمر المبادرة الإبداعية في عمله ، يتصرف وفق نموذج راسخ. لكن دعونا لا نكون مثل هؤلاء النقاد الذين يعتقدون أنه من خلال وصف ساليري بالحرفي ، فإن بوشكين يظهره كموسيقي ذو موهبة صغيرة يحسد عبقريًا. "لقد وضعت الحرفة في مقدمة الفن ؛ لقد أصبحت حرفيًا ". هذا هو الثمن المدفوع مقابل الشهرة.

قارن معاني الكلمات TALENT و GENIUS.

على الشاشة:

الموهبة هي هدية طبيعية خاصة ، وهي قدرة واضحة للإنسان على فعل شيء ما.

العبقري - 1. أعلى هدية إبداعية ، هدية أصلية.

2. شخص بهذه الموهبة ، مع التركيز على أعلى الصفات لشيء ما.

Salieri in tragedy هو موسيقي موهوب ، ونموذجه الأولي الحقيقي أنطونيو ساليري هو مدرس بيتهوفن ، ليزت ، شوبرت. يمكن أن يصبح مسار ساليري أيضًا طريق بوشكين ، الذي اعترف أكثر من مرة أنه "في شبابه" "أثارته مدحه". لكن فيما بعد تغلب الشاعر على هذه الرغبة في الشهرة ويختار الحرية. يلقي Salieri موهبته فقط "عند أقدام المعبود الوطني".

على الشاشة:

3 اليسوعي ر. بوشكين و "يوميات" للمؤلف V.A. جوكوفسكي. - م ، 1978 ص 152.

غلوك كريستوف واليبالد (1714-1787) - مؤلف موسيقي مشهور عاش في باريس وفيينا ، مبتكر أسلوب جديد في الأوبرا.

إيفيجينيا في أوليس هي أوبرا لغلوك.

بوتشيني نيكولا (1728-1800) - ملحن إيطالي ، عاش وعمل في السنوات الأخيرة في باريس ، حيث نجحت أوبراه ("أسرت" آذان الباريسيين).

Uvi sru yaarein - "أنت ، من يعلم" (ذلك).

أغنية تشيروبينو من أوبرا زواج فيجارو لموزارت ، بناءً على مؤامرة من قبل بومارشيه.

Beaumarchais Pierre Augustin (1732-1799) - الكاتب المسرحي الفرنسي ، مؤلف الكوميديا \u200b\u200b"The Barber of Seville" ، "The Marriage of Figaro" ، حول المؤامرات التي كتبت فيها أوبرا شهيرة.

Alighieri - دانتي أليغيري (1265-1321) ، شاعر إيطالي ، مؤلف الكوميديا \u200b\u200bالإلهية.

هايدن - هايدن فرانز جوزيف (1732-1809) ، ملحن نمساوي.

الكهنة - عباد الإله (بين الوثنيين) ؛ هنا: أناس يعبدون الموسيقى ويخدمونها كإله.

Figlar (عفا عليه الزمن) - مهرج ، ساحر.

الكروب (عالم الأساطير) - ملاك ، من سكان الجنة.

يديعيت - قداس - تأليف موسيقي ذو طبيعة حداد ، يتم إجراؤه خلال جنازة شخص متوفى في الكنيسة.

لماذا ولد شعور الحسد فيه لموتسارت؟ بعد كل شيء ، بجانب Salieri في الجزء العلوي من الشهرة الموسيقية غلوك ، هايدن ، بوتشيني.

ما هي الكلمات التي تفسر بها الشخصية؟

أين هو البر عند عطية مقدسة ،

عندما لا تكون العبقرية الخالدة مكافأة على حرق الحب ونكران الذات ،

العمل والاجتهاد والصلاة المرسلة - ينير رأس المجنون ،

المحتفلين الخمول؟ ..

لماذا يصف ساليري موتسارت بأنه "رجل مجنون ، محتفل عاطل"؟ يبدو أن خفة إبداعات موزارت وعمقها وشجاعتها وتناغمها ليست نتيجة عمل شاق ، بل خمول مُعطى من الأعلى. شخص ما يتمتع بعبقرية ، لكنه ليس جادًا بما يكفي بشأن الموسيقى ، بالنسبة لسالييري - مرتد ، مهرطق خطير. هذا هو السبب في أنه يشعر بالغيرة الشديدة من موتسارت. إنه يحسد موتسارت لأن هدية عظيمة ذهبت لرجل لا يستحقها. إن إهماله ، وكسله ، وسهولة تعامله مع موهبته البارعة ، وفقًا لسالييري ، تسيء إلى عظمة الموسيقى. Salieri ليس شخصًا عاديًا حسودًا ، حيث أن البارون من المأساة السابقة لم يكن بخيلًا عاديًا. كلاهما يتعلق بموضوع شغفهما - أحدهما بالذهب والآخر بالموسيقى

إثارة دينية جديرة بالاهتمام. بالنسبة لساليري ، أصبحت الموسيقى معيار الحقيقة ، في صورته للعالم اتضح أنها أعلى من الله. وإن كان الله قد أوكل هدية عبقرية إلى موسيقي لا يستحق ، "محتفٍ عاطل" ، فإنه خالف قوانين الحقيقة الخالدة (تذكر بداية المأساة). ومن يخدم إلهه ، الموسيقى بإلهام ونكران الذات ، ملزم بإصلاح الله ، ويصبح مقاتلاً ضد الله ، ويعيد النظام العالمي المضطرب. وهذا يعني أن ينقذ موسيقى موزارت الملهمة من نفسه! سيموت موتسارت الذي لا يستحق ، وستبقى موسيقاه الرائعة ، ولن يشعر ساليري بالغيرة منها.

لذا ، فإن أول مونولوج لسالييري هو بداية مأساة ، ولكنه أيضًا تتويج لعذاب سالييري ، الذي عذب روحه لفترة طويلة.

تنتهي المونولوج بعبارة تعجب سالييري: أوه ، موزارت ، موزارت!

ما رأيك ، بأي شعور يلفظ ساليري اسم موزارت؟ كيف يعكس هذا الحالة العاطفية للبطل؟

(تعقيبا على الملاحظة).

ما وراء سؤال سالييري: "لفترة طويلة

إيه؟ (كان بإمكان موزارت سماع الانعكاسات

ساليري).

ما هو الشعور في هذا السؤال؟ ما هي الملاحظة التي يمكن استخدامها لوصف السؤال؟ (بقلق ، بحذر.) ، وبأي ملاحظة - وقفة ، بادرة ، كيف يمكن أن يساعد هذا القارئ؟ (انطلاق).

5. حلقة مع عازف كمان أعمى.

كيف يستمع ساليري إلى عازف كمان أعمى؟ ما الذي أغضبه؟

يضحك موزارت: عازف الكمان يعزف على موزارت ، لكن ساليري ليس مضحكا. لا يوجد حسد هنا ، ليس من المضحك بالنسبة له أن يعزف "فيجلر (مهرج ، ساحر) الحقير" الموسيقى الإلهية لموتسارت في الحانة ، لأن ساليري يتعامل مع الموسيقى على أنها فن رفيع لا يفنى ، ولا يمكن للجميع الوصول إليه.

بينما يقول موتسارت: "أحضرت عازف كمان لمعاملك بفنه". يدفع موزارت بسهولة حدود كهنة الموسيقى المختارين.

تقدم هذه الحلقة فرصًا رائعة للتحليل. دعنا نحاول طرح الأسئلة على أنفسنا:

منذ متى لم يرَ موزارت وساليري بعضهما البعض قبل هذا الاجتماع؟

سيكون لدى الأبطال الوقت لذكر قربهم وصداقتهم الصادقة عدة مرات. برهن بأمثلة من النص.

كل شيء يتحدث عن هذا: كل من المحادثة "حولك" ، واحتمال وجود نكتة غير متوقعة ، والحاجة إلى إظهار عمل جديد ("مشيت إليك ، وأنا أحمل شيئًا

ماذا سأريك. أردت أن أسمع رأيك ") ، واسم" الصديق "(" لا ، صديقي ساليري! "؛" بجمال ، أو مع صديق

على الأقل معك. "،" صديق موتسارت ") ، والاعترافات المباشرة (" متى لا أكون عائدًا إليك؟ .. ") ، وكل نخب التتويج العالي:" بصحتك ، يا صديقي ، من أجل اتحاد صادق يربط موتسارت وساليري . ".

أليس هناك الكثير من الأدلة؟ ربما أكثر من اللازم. وربما يكون موتسارت نشطًا بشكل خاص في الإصرار على الصداقة. هل يحتاج ذلك الشعور الدائم الخالي من الضبابية؟ ربما يتحدث موزارت عما حدث أو ما يجب أن يكون ، لكن ليس في الوقت الحالي؟

قبل ثلاثة أسابيع ، أُمر موتسارت بـ "قداس" - وما زال الرجل الأسود لا يذهب للشيء النهائي. ما هو الانطباع الذي تركه هذا الأمر على موزارت؟

في هذه الأثناء ، اكتشف أقرب صديق ، ساليري ، أمره اليوم فقط: "آه! هل تؤلف قداس؟ لكم من الزمن استمر ذلك؟ "

لماذا لم يقل موزارت أي شيء لساليري عن قداس الموتى حتى الآن؟ بعد كل شيء ، حتى "تافه" مكتوبة حول نفس موضوع "قداس" ("رؤية خطيرة ، ظلام مفاجئ أو شيء من هذا القبيل.") ، يجلب موزارت على الفور هذا "التافه" إلى ساليري ؛ ويذهله بـ "العمق والانسجام". هناك بعض المعنى الخفي في هذا التناقض ، إذا أخذنا في الاعتبار تصرفات موتسارت ، إذا نظرنا إلى الوراء في الفترة الأخيرة من حياته التي تنفتح تدريجياً. موزارت تعذبها الشكوك ويحاول إبعادها. لكن في هذه الحلقة لا يزال هناك نص فرعي آخر: لقد ركز الباحثون مرارًا وتكرارًا على ملاحظة بوشكين "حول ساليري". "في العرض الأول لدون جيوفاني ، في الوقت الذي كان المسرح بأكمله ، المليء بالخبراء المذهولين ، يستمتع بصمت بتناغم موتسارت ، كانت هناك صافرة - استدار الجميع بسخط ، وغادر ساليري الشهير القاعة في حالة من الغضب والتهمه الحسد. أي شخص حسود يمكن أن يستهزئ دون جيوفاني يمكن أن يسمم خالقه ".

وهكذا ، فإن أداء عازف كمان أعمى لحن من هذه الأوبرا المعينة يعطي النكتة لونًا محددًا للغاية. كلا البطلين بالكاد نسوا هذا الحادث.

كيف يخفف Salieri Mozart من الوقاحة؟

يطارد ساليري الرجل العجوز بعيدًا ، لكن موزارت لا يفعل ذلك

تنسى أن تدفع. "انتظر ، إليكم ، اشربوا لصحتي." طلب الموسيقى هو أيضًا مصدر رزق الأسرة. عند الذهاب إلى الحانة ، يحذر موزارت زوجته من الانتظار: إنها لا تقلق ، وربما لا تنفق الكثير على الغداء.

بالنسبة لموزارت ، كما هو الحال بالنسبة لبوشكين ، فإن الفن الراقي ليس فقط هدية إلهية ، متعة ، ولكنه أيضًا وسيلة للوجود في تلك الحياة "المنخفضة" ، حيث توجد أيضًا السعادة والعائلة والأصدقاء. لكي لا أكون بلا أساس ، سوف أقرأ جزءًا من رسائل بوشكين إلى بليتنيف: "المال ، المال. أستطيع أن أتزوج بدون ثروة ، لكنني لا أستطيع أن أدين بخرقها. لا يوجد شيء أفعله: سأضطر إلى طباعة قصصي. سأرسله إليكم في الأسبوع الثاني ، وسنختمه على القديس ".

موتسارت نفسه ، "المختار ، المحظوظ

عاطل "، يعرف جيدًا ما هي الحاجة إلى الحياة المنخفضة. بالنسبة لساليري ، فإن مثل هذا الموقف تجاه الفن غير مقبول ، والفن والحياة اليومية غير متوافقين. بالنسبة لموزارت ، هذان جانبان من حياته. القدرة على إنشاء الموسيقى الإلهية والقدرة على أن نكون أصدقاء ، والحب ، والانتباه ، والبهجة ، والقلق. لا يعرف ساليري سوى شغف واحد - الفن. دعونا نتذكر آخر هدية من إيزورا المحبوبة - السم. الحب خير إذا أعطى الحبيب السم ، والصداقة طيبة إذا كان هناك سم في الوعاء!

يفصل Salieri بين حياة الشخص وحياة الملحن. وإذا كان الملحن موتسارت يثير فيه البهجة والحسد ، فإن موزارت هو رجل

كراهية. المزيج الأكثر إبداعًا بين الهدايا البشرية والإلهية في موتسارت.

6. ما هي مزاج موتسارت في المشهد الثاني؟

ساليري: ليش غائم اليوم؟ ..

هل أنت منزعج من شيء يا موزارت؟ موزارت: قداس الموتى يقلقني.

ماذا تعني عبارة "قداس"؟ ما معني يمكن قراءتهما في هذه العبارة؟

قداس بلدي هو عمل لموتسارت. قداشي هو قداس لموزارت ، عن موزارت.

دعنا نستمع إلى العديد من المقطوعات الموسيقية من أعمال موزارت ، لتأكيد أن موسيقاه تؤكد على الحياة ، وغالبًا ما تكون خفيفة ومبهجة.

لماذا يقبل أمر كتابة قداس؟ ربما كان موتسارت يأمل في كسب المال ، لأنه كان يعاني دائمًا من صعوبات مالية. لكن هذا سيكون إجابة بسيطة للغاية.

ما الانطباع الذي تركه هذا الأمر على موتسارت ، وكيف أثر هذا العمل على حالة موتسارت الذهنية؟

تعذبه الهواجس:

رجلي الأسود يطاردني ليلا ونهارا. يطاردني في كل مكان مثل الظل. والآن يبدو لي أنه معنا نفسه - الجلوس الثالث.

4 بوشكين أ. رسالة إلى P.A. Pletnev ممتلئ مجموعة المرجع السابق: في 16 مجلدًا ، المجلد 14. - M. ، L. ، 1959. S. 89.

كيف نرى موزارت في هذا المشهد؟ أمامنا شخص آخر ، بعيدًا عن كونه محتفلاً خاملاً ، شخص سهل.

أدناه سوف يطلق على عمله "تافه". هل هذا يعني أنه لا يحترم عمله؟

كيف يقيم ساليري الموسيقى؟ لماذا من المهم رؤية وجهه أثناء الاستماع إلى الموسيقى؟ (بكاء).

ما الذي يقنعه بالموسيقى؟ (في عبقرية الملحن).

دعونا نكون مقتنعين بهذا (الاستماع إلى قداس).

قارن بين خطاب الشخصيتين: اختيار المفردات وبناء العبارة. كيف يتحدثون عن الإبداع؟ ("فرحة ، إلهام" - "تافه" ، "جملان ، ثلاث جمل"). كيف يميز هذا كل واحد منهم؟ خطاب ساليري بخيل وصارم. لكن كلمة موزارت مبهجة وحرة وحرة في التعبير.

7. أمامنا المونولوج الثاني لسالييري.

ما هو القرار الذي اتخذه سالييري؟ لماذا من المهم بالنسبة له أن يثبت لنفسه: "لقد اخترت أن أوقفه"؟ هذا المونولوج هو تبرير لمؤامرة قتل.

التعليق ، بالإشارة إلى النص ، دليل Salieri الرئيسي: "أنت ، موزارت ، لا تستحق نفسك".

ما الفائدة إذا كان موزارت على قيد الحياة وما زال يصل إلى ارتفاع جديد؟

هل سيرفع الفن بذلك؟ لا؛

سوف تسقط مرة أخرى لأنها تختفي ؛

لن يترك لنا وريثا.

أصبح الاجتماع مع موتسارت قاتلاً لسالييري ليس فقط بسبب موهبة موتسارت الاستثنائية ، ولكن أيضًا بسبب الفهم الخاطئ للهبة الإلهية له. في البداية ، تملق نفسه على أمل أن يتمكن من رد هذه الهدية:

كيف عذبني التعطش للموت

لماذا تموت؟ فكرت: ربما ستجلب لي الحياة هدايا غير عادية ؛

لعلها ستزورني البهجة والليلة الإبداعية والإلهام.

لكن. بلا فائدة. ثم سالييري غاضب من العجز الجنسي. عجز الأموات قبل الأحياء. كل ما يلومه ساليري على موتسارت له علاقة بنفسه: لقد تبين أنه "لا يستحق نفسه" ، وتبين أنه "عدو" لنفسه ، ويجب إيقاف ذلك. موتسارت هو عار حي على حياة سالييري بأكملها ، وإنكار كل حساباته. لكن ، لعدم رغبته في الاعتراف بالحقيقة ، يبحث ساليري عن خدعة أخرى: تم اختياره لإيقاف موتسارت. لكن لا يمكنك إيقاف موتسارت إلا بقتله.

يمنع الله القتل. كيف؟ بوصيته: "لا تقتل!" عندها يولد التمرد على الله: "يقول الجميع: ليس هناك حق على الأرض ، ولكن ليس هناك حق أعلى أيضًا".

يعتقد جميع الباحثين تقريبًا أن المأساة تبدأ بتمرد ملحد. في الواقع ، طيلة "ثمانية عشر عامًا" ، دمر "الاستياء" روح البطل حتى دمرها في النهاية. القتل هو تتويج لمأساة. "إنه مؤلم وهو ممتع ، كما لو كنت قد قمت بواجب ثقيل".

هل تعتقد أن ساليري موتسارت توقع الخطة السوداء؟

رجلي الأسود يطاردني ليلا ونهارا. يطاردني في كل مكان مثل الظل. والآن يبدو لي أنه معنا نفسه - الجلوس الثالث.

بعد حلها ، يحاول "التوقف" وإنقاذ ساليري وإنقاذ روحه. لكن صمم الحسد مذهل: إنه يسمع صوت حسده فقط.

قام موزارت بمحاولة ثانية لإيقاف ساليري: "أوه ، هل هذا صحيح ساليري ، أن بومارشيه سمم شخصًا ما؟"

المحاولة الثالثة هي العبارة الشهيرة "العبقرية والشرير شيئان غير متوافقين".

فشلت محاولة إبعاد سالييري عن الخطوة القاتلة. وشرب موزارت كوبًا من السم ، وذهب بجرأة نحو مصيره.

من الغريب أن الشاعر سوكولوف "يخمن"

اعتقد ساليري أنه لا يعرف.

ورأى موتسارت. عرف موتسارت

يا له من ضعف يملأ زجاجًا صارمًا.

استدار.

دعها تملأ.

من هي الشخصية الرئيسية في المأساة؟

ساليري.

لماذا يحتل موزارت المرتبة الأولى في العنوان؟

الكاتب الروسي الشهير فيودور ميخائيلوفيتش دوستويفسكي في خطابه الشهير عن أ. قال بوشكين: "مات بوشكين في إزهار قوته الكاملة ، ولا شك أنه أخذ سرًا كبيرًا معه إلى القبر. والآن نقوم بحل هذا اللغز بدونه ".

5 دوستويفسكي ف. بوشكين. مقال (أعلن في 8 يونيو في اجتماع لجمعية محبي الأدب الروسي) // Dostoevsky F.M. كول. المرجع نفسه: في 10 مجلدات ، المجلد 10. - M. ، 1958S 459.

معاينة:

لاستخدام معاينة العروض التقديمية ، قم بإنشاء حساب Google لنفسك (حساب) وقم بتسجيل الدخول إليه: https://accounts.google.com

تعليق الشرائح:

"العبقرية والنذالة" - شيئان غير متوافقين؟ (استنادًا إلى مأساة ألكسندر بوشكين "موتسارت وساليري").

العدو الضعيف هو أفضل صديق لنا ، والصديق الحسد هو أسوأ عدو لنا. شاداييف. هناك ثلاثة أشياء لا تقهر: العبقرية ، والشجاعة ، والولادة. شاداييف. أهم شيء هو المسار. هيجل.

الكسندر سيرجيفيتش بوشكين 1799-1837

1830 أول خريف بولدين.

من تاريخ إنشاء "المآسي الصغيرة" في عام 1830 في بولدينو ، كتب بوشكين أربع مسرحيات: "فارس الطمع" ، "موتسارت وساليري" ، "ضيف الحجر" ، "العيد في زمن الطاعون". في رسالة إلى السلطة الفلسطينية بليتنيف ، قال بوشكين إنه أحضر "عدة مشاهد درامية ، أو مآسي صغيرة".

المأساة هي نوع درامي يعتمد على الصراع - الاشتباك ، المواجهة بين القوى المختلفة. الصراع مصحوب بالمعاناة ، وغالبا ما يكون الموت. في نهاية المأساة ، إما يموت الأبطال ، أو تنهار قيم الحياة المهمة.

عكس الفارس البخيل العصور الوسطى لأوروبا الغربية ، وأسلوب الحياة وآداب قلعة الفارس ، وأظهر قوة الذهب على الروح البشرية. في "The Stone Guest" ، تم تطوير أسطورة إسبانية قديمة عن دون جوان ، الذي يعيش فقط لنفسه ، ولا يحسب للمعايير الأخلاقية ، بطريقة جديدة ؛ الشجاعة والبراعة والذكاء - كل هذه الصفات التي وجهها لإرضاء رغباته في السعي وراء المتعة. "العيد في زمن الطاعون" - انعكاس فلسفي على السلوك البشري في مواجهة خطر الموت.

كريستوف ويليبالد غلاك الملحن النمساوي للعصر الكلاسيكي ، الذي أجرى في النصف الثاني من القرن الثامن عشر إصلاح الأوبرا الإيطالية والمأساة الفرنسية الغنائية. Niccolo Piccinni (16.1.1728 ، باري ، - 7.5.1800 ، باسي ، بالقرب من باريس) هو ملحن إيطالي.

مايكل أنجلو بوناروتي نحات إيطالي ، رسام ، شاعر عصر النهضة بيير أوغستين كارون دي بومارشيه 1732 - 1799 ، كاتب مسرحي ودعاية فرنسي شهير.

ولفجانج أماديوس موزارت 1756-1791 أنطونيو ساليري 1750-1825

Mozart (مهام للمجموعة 1) كيف يرتبط موتسارت بالحياة ، بالنظام العالمي؟ ما الذي يشهد على مجد موتسارت؟ كيف يتحدث ساليري عن موتسارت - رجل وملحن؟ كيف يشعر موزارت تجاه عمله ، وماذا يقول عن وزراء الفن؟ كيف يجيب موزارت على السؤال: هل يستطيع العبقري أن يرتكب النذل؟ Salieri (مهام للمجموعة 2) كيف يشعر Salieri حيال الحياة والنظام العالمي؟ ماذا يقول ساليري عن عمله ، ما هو طريقه إلى الشهرة؟ كيف يقيم ساليري شهرته؟ لماذا يغار ساليري من موتسارت؟ بينما يحاول ساليري "تبرير" جريمته ، لماذا لا تُقبل حججه؟ ما الذي أثبته ساليري من نذاله ، إلى أي نتيجة توصل إليه؟

مشهد موسيقي أعمى

عن نفسي عن موتسارت الحرفي الكاهن الحسد خادم الفن ليس عبقريًا مجنونًا رايفيلر خاملاً (خلف العينين) الله (في الوجه) كروب معين (أحد أعلى الملائكة) العدو الجديد جايدن ساليري

عن نفسي عن ساليري ... عبقري مثلك ومثلي. ... موتسارت وساليري ، ابنا الوئام. ... هناك القليل منا ، المختارون ، المحظوظون العاطلون ، متجاهلين المنافع الدنيئة ، الكهنة الجميلون. موزارت

كاهن حرفي خادم فني حسود عبقري أنا مختار لمنعه ليس عبقري سالييري

المختار. كاهن جميل عبقري وكروب مجنون مجنون. Reveler الخمول الله موزارت

العبقرية والشرير - شيئان غير متوافقين؟

مقالات مماثلة