· مشكلة الآباء والأبناء

· مشكلة تحقيق الذات

· مشكلة الطاقة

· مشكلة الحب

· الصراع القديم والجديد

تسمى مشاكل المعرفة الأدبية عددًا من المشكلات ، مثل كيفية ظهورها في النص. يمكن أن يكون هناك جانب واحد أو عدد قليل من الجوانب ، والتي أؤكد أنني أحترم المؤلف فيها.

اختلطت بيسا بولا بالنقاد. Dobrolyubov bachiv على أمل كاترينا حياة جديدة، ا ف ب. كان غريغور يفكر في احتجاج على النظام الحالي ، ولم يقبل ل. تولستوي الفكرة. قصة "جروزي" ، للوهلة الأولى ، حتى نهايتها بسيطة: كل شيء مبني على قصة حب. كاترينا في نفس المكان للقاء الشاب ، بينما الشاب ذهب إلى المكان الآخر على اليمين. لا تدرك الفتاة عذاب الضمير ، تدرك الفتاة صحتها وهي تقع في نهر الفولغا. ومع ذلك ، بالنسبة لكل tsim الذي نعيشه ، سنلعب ، وسنصرخ من أجل خطابات أكبر ، لأنها تنمو على نطاق الفضاء. يطلق Dobrolyubov على الإعداد اسم "المملكة المظلمة" ، كما هو موصوف في النص. جو الهراء والصحة. في شعب كالينوف ، بدوا إلى حد الاحتيال الأخلاقي ، الذي كانوا يمرون به طوال العام ، ودمر الوضع. إنه قديم بشكل رهيب عند إدراك حقيقة أنه لم يكن الهدف هو أن الناس كانوا محطمين للغاية ، لدرجة أن الناس حولوا المكان بشكل مستقل إلى شراء سلع. أنا الآن بالفعل " مملكة الظلام»ابدأ بالتدفق على السكان. للحصول على معرفة مفصلة بالنص ، يمكن للمرء أن يتذكر عددًا من المشكلات المنتشرة على نطاق واسع بشأن "العاصفة الرعدية". مشاكل في "جروزي" خطط أوستروفسكي التنموية ، لكنها في نفس الوقت ليست لغزا معماريًا. أخذ الجلد okremo المشكلة مهمة في حد ذاتها.

مشكلة الآباء والأبناء

هنا موفا لا تتعلق باللامعقول ، بل بالسيطرة الكاملة على الأوامر الأبوية. تظهر حياة عائلة كابانوف في p'єsi. في تلك الساعة ، لم يكن فكر كولوفيك الأكبر في موطن الفتوة هو perepichnoy ، وفرق وبنات بولي يقللون عمليا من الحقوق. مارتا حناتيفنا ، أرملة. تولى فونا المهام. الثمن هو امرأة vlana و obaclivaya. الخنزير vvazhaє ، كيف تكتب عن أطفالك ، تعاقبهم لإصلاح الأمر على هذا النحو ، كما تريد الخروج. دعا هذا السلوك إلى الميراث المنطقي كله. Її إثم ، تيخون ، ضعيف وخواص كولوفيك. أمي ، أن تكون مبنية على هذا النحو وأرادت yogo bachiti ، وبهذه الطريقة يكون الإنسان أخف من keruvati. يخشى تيخون أن يخبرك بشيء ما ، ليفهم أفكارك ؛ في أحد المشاهد ، يجب أن يدرك المرء حقيقة أن وجهة نظره ليست مألوفة على الإطلاق. لا يستطيع تيخون أن يسلب والدة والدته الفاسدة و zhorystokost ، لا هو ولا فريقه. ابنة كابانيخا ، فارفارا ، نافباكي ، zumіla pristosuvatisya لمثل هذا الأسلوب في الحياة. من السهل على الأمهات أن ينفصلن ، فالفتاة غيرت القلعة الموجودة في حديقة هفيرتز ، ويمكنها الذهاب إلى جانب كودرياشوف دون أي مشاكل. تيخون ليس جاهزًا لأي نوع من التمرد ، فارفارا في خاتمة p'usi zbigak من منزل كوهانيم.

مشكلة تحقيق الذات

عند مناقشة مشاكل "جروزي" من المستحيل عدم تخمين الجانب. تتحقق المشكلة في صورة Kuligin. Tsei يدرس نفسه صانع النبيذ mrіє حول أولئك الذين يكبرون ليكونوا مناسبين لجميع سكان المكان. يوجي يخطط للدخول في طفل دائم التنقل ، بعد صاعقة ، قطع الكهرباء. بيرة من كل الضوء المظلم ، nap_vyazicheskoy ، لا يوجد ضوء ، لا حاجة للإضاءة. تضحك بشدة على خطط Kuligin لمعرفة الأرباح الصادقة ، لتكون على علم به. Boris pislya rozmovi z Kulіgin rozumіє ، لذا فإن صانع النبيذ هو نيكولاس وليس كلمة جيدة. Mozhlvo و tse rosumin و Kuligin نفسه. يمكن أن يطلق عليك ساذجًا ، للأسف ، تعرف كيف يمكن استدعائك في كالينوف ، يمكنك أن ترى ما وراء فتح الباب ، يمكنك أن تتخيل نفسك في يدي zooseredzhena Vlad. كوليجين مشبع بالحياة في العالم كله ، ولم يتسلل إلى نفسه. ألينا ليست عدائية لرؤية صراع بين الواقع والعوالم ، كما كانت كاترينا مذنبة.

مشكلة الطاقة

في مكان كالينوفا ، السلطة ليست في أيدي السلطات العامة ، ولكن في الهدوء ، الذي لديه فلسا واحدا. والدليل على ذلك هو الحوار بين التاجر وايلد ورئيس البلدية. يتحدث العمدة إلى التجار عن أولئك الذين يرتدون السكارج للباقي. في نفس الوقت ، قال سافل بروكوبوفيتش بوقاحة. أنا لا أتحمس ، أنا أخدع الرجال العاديين ، أنا أتحدث عن الخداع ، لأنه ظاهرة طبيعية: إذا كان التاجر هو الشخص الذي يسرق من أحدهم ، فمن الممكن أن يسرق من سكان الثعبان. لدى Kalinova اسم فلادا ليس شيئًا على الإطلاق ، لكنه ليس صحيحًا في الأصل. من الصعب العيش بدون فلس واحد في مثل هذا المكان. بعنف vvazhaє نفسه قليلا لا الكاهن الملك ، الذي سيعطي بنسات إلى بورغ ، ولكن لمن لا. "لذا يجب أن تعرف أنك دودة. أريد - ارحم ، أريد - محطم - هكذا أخبرت Wild Kuligin.

مشكلة الحب

لدى جروزي مشكلة الحب الذي يتحقق في أزواج كاترينا - تيخون وكاترينا - بوريس. الفتاة مفتونة بالحياة مع زوجها الذي يريد أن يشعر بالأسف للشفقة التي لم ترها من قبل. كاتيا ترمي بنفسها من أقصى الحدود إلى أقصى الحدود: فهي تعتقد أنها ستضيع مع الرجل كخيار ، وإذا كانت تحبه ، فسوف ترى تيخون. أشعر بالرضا لبوريس في كاتيا للنوم ميتوفو. ميل Qia لـ shtovhaє dіvchinu على تمساح مضحك: Katya ida عبر مجلس المجتمع والأخلاق المسيحية. لقد بدوا متقبلين ، لكن بالنسبة لبوريس ، الحب لا يعني شيئًا أقل من ذلك. Katya vvazav ، أن بوريس ، مثل الفوز ، لا يعيش في المكان الذي تم صيده و brehati zarada vigodi. غالبًا ما كانت كاترينا تتحدى نفسها بطائر ، ترغب في الطيران ، وتخرج من هذه الكنيسة المجازية ، وفي بوريس ، داعت كاتيا تلك الحرية ، التي لم تبدأ بهذه الطريقة. إنه لأمر مؤسف ، أن dvchina رحمت في بوريسوف. ظهر Young Lyudin مثل سكان كالينوف. في الرغبة في تفضيل معروف من Wild ، من أجل رفض البنسات ، التحدث إلى Varvara حول أولئك الذين شعروا بجمال أكثر لكاتيا من الحصول على المزيد من المال.

"كولومبوس زاموسكفوريتشيا". عرف A.N. Ostrovsky وسط التاجر و bachiv في منتصف الحياة الوطنية. يتم هنا تمثيل جميع أنواع الشخصيات على نطاق واسع في ذهن الكاتب المسرحي. الدراما "العاصفة الرعدية" كتبت بواسطة بعثة أوستروفسكي على طول فولزا الأعلى في 1856-1857. "لقد أعطى نهر الفولجا لقمة العيش أوستروفسكي باجات ، ومنحهم أعمالًا جديدة للدراما والكوميديا ​​، وحثهم على ذلك ، حيث أصبحوا شرفًا وفخرًا بالأدب الحديث" (S.V. Maksimov). حبكة الدراما "عاصفة رعدية" دون أن تصبح إرثا التاريخ الحقيقيعائلة كليكوف من كوستروما ، حيث أمضوا ساعة تافهة. كتبت بيسا بولا في وقت سابق وتحولت إلى مأساة في كوستروما. الحقيقة كلها هي الإشارة إلى نوع الصراع بين القديم والجديد ، كل الأصوات تعلن عن نفسها في وسط التاجر. إن إشكالية p'єsi حتى النهاية غنية بالدرجات.

تكمن المشكلة المركزية في وضع النماذج الأولية للخصوصية والطبقة الوسطى (مثل أوكريمي فيبادوك - مخيم خاطئ للمرأة ، والذي قالت ن.أ. والفراخ "). تظهر مشكلة وضع النماذج الأولية للخصوصية والطبقة الوسطى على أساس الصراع المركزي لـ p'usi: يتم العثور على ارتباك "القلب الحار" وطريقة الحياة المميتة لتعليق التاجر. طبيعة كاتريني كابانوف حية ، رومانسية ، محبة للمجلد ، ساخنة ، ليست في ثعبان التسامح مع "zhorstoki vdachi" من مكان كالينوف ، حول أولئك في الحدث الثالث. أبلغ كوليجين في اليوم الأول: "كل من لديه فلس واحد ، بان ، لديه فلس واحد مقابل فلس واحد ، لأولئك الذين لا مبرر لهم للحصول على المزيد من المال ... تداول واحد على واحد ؛ يأخذون رجالهم ذوي الرتب العالية بأوامرهم ... " تحمل النفاق والاستبداد الصغير ، ضاع قلب كاترينا ، البطلة ليست في الأفعى. النداء الأول الذي وجهه المشؤوم للكابانوف الشاب ، الصادق والشامل ، هو مبدأ "رؤية" البربري: "روبي ، تريدها ، فقط إنها شديدة الأهمية". إن النموذج الأولي لـ "القلب الحار" للشيخوخة والقداسة ، لدفع ثمن هذا التمرد إلى بلد الحياة ، أطلق عليه الناقد إن إيه.

المعسكر المأساوي للروس والتقدم في ظل الجهل والاستبداد. ليس من السهل الانفتاح في الخلفية على مقدمة إضافية لصورة Kuligin ، والتحدث عن الخير والتقدم ، ولكن لبدء التفكير في الجانب غير المعقول من Wilds: "... سأستخدم كل بنسات للتعليق والحياة ، للطعام. الروبوتات تطالب بالانتقام لشيء ما. ثم الأيدي є ، لكن لا علاقة لها بها ". Ale ti، hto maє pennies ، على سبيل المثال ، Wild ، لم تواكبهم ليتم فصلهم ، ولكن ليتم كتابتها في جهلها الخاص: "ما زلت موجودًا! حسنًا ، ياك ، إنه ليس مارقًا! العاصفة الرعدية هي شيء بالنسبة لنا في العقاب ، لقد رأيناها ، لكنك تريد استخدام القطبين والزئير ، سامحني الله ، دافع عن نفسك ". عدم قدرة فكلوشا على معرفة الكثير من "روزومينيا" من كابانوف: "لديك أمسية رائعة ، لذا ستجلس لبعض الوقت ؛ وفي موسكو الآن يوجد gulbis و іgrischa ، وفي الشوارع توجد gurkit yde ، تكلفة stoogin. ماذا إذن ، الأم مارثا غناتيفنا ، بدأوا في تسخير ثعبان النار: كل شيء ، باكيش ، من أجل الخجل ".

حياة بيدمينا بحسب الوصايا المسيحية المباركة على صفعة متعصبة ، أرثوذكسية "بناء بيت" بين الظلامية. حسن الحظ تمامًا ، دين الطبيعة كاتريني من جهة ، وتفاني قبانيخا وفكلوسها من جهة أخرى. تحمل فيرا يونغ كابانوفا بداية في إبداعها ، فهي مليئة بالبهجة والضوء وعدم الفضول: "لكنك تعلم: في يوم نائم ، من قبة مثل هذا الضوء ، ستتوقف ، وفي كل وقت نحن قاتمة للمشي ، مثل الرجل ، أنا باتشو الأول ، ملاك ، لا يوجد مائة كاملة للطيران والنوم ... لأنه من المبكر جدا الذهاب إلى الحديقة. الآن ، فقط لأذهب إلى ابني ، سأقع على ركبتي ، أصلي وأبكي ، أنا نفسي لا أعرف ، أنا أبكي من أجل ذلك ؛ لذلك أنا أعرف أقل. صليت من أجل ما طلبت ، لا أعرف. لست بحاجة إلى أي شيء ، كان علي فقط إنهاء كل شيء ". زهورستكي مسلمات دينية وأخلاقية وزهد سوفوري ، تفاصيل شانوفانا كابانيخا ، تضيف إلى حقيقة استبداده ووحشيته.

مشكلة الخطيئة. يرتبط الطعام الديني ارتباطًا وثيقًا بموضوع الخطيئة ، والذي أصبح أكثر من مرة في الماضي. أصبح الفرح الزوجي عبئًا لا يطاق على ضمير كاترينا ، والمرأة تعرف واحدًا فقط من أجل ضمير غير محتشم - التوبة العلنية. Alle المشكلة الأكثر شيوعًا لزراعة الطعام عن الخطيئة. خطيئة عظيمة ، وليس انتحارًا ، حياة كاترينا فوازها في وسط "المملكة المظلمة": "الكل واحد ، سيأتي الموت ، أنت نفسك ... لكن الحياة مستحيلة! ріх! ألا تصلي؟ إذا كنت تحب شخصًا ما ، فأنت تصلي من أجل شخص آخر ... "

مشكلة عبادة الإنسان. ترتبط مراجعة المشكلة بالمشكلة الرئيسية لـ p'usi. الفاسق بطلة جولوفنالقراراتهم بالتنازل عن معرفة كل النوايا الحسنة والحق في povaga. شباب مكان كالينوف ليسوا مستعدين للاحتجاج على الثعبان. Їх "القوة" الأخلاقية هي تركها على نفس "viddushini" ، كما يعرف كوزين بنفسه: يذهب فارفارا للتنزه مع كودرياشوف ، وتيخون بيب ، حيث يخرج فقط لرؤية أوبيكا الأم. أجواء هذه الشخصيات ليست رائعة. لا يمكن السماح بـ "Gidnist" إلا لأولئك الذين لديهم رأس مال وميراث قويين - فلاد ، قبل أن يكون حاسمًا ، يمكنك تقديم مسرور Kuligin: "حسنًا ، robiti ، pan! Demand namagatisya dogjati yak-nebud! "

يُحرم تلفزيون Artistic TV من كونه وثيق الصلة بالموضوع وقريبًا ، فضلاً عن أنه يصور مشاكل العمل بشكل أوضح وأكثر وضوحًا. تاكي بوسي أو إم أوستروفسكي. شخصية أبطاله بسيطة وحقيقية ، و vchinki الخاص به ليس عفويًا ، فهي تشبه الكثير من الحياة اليومية. كان أساس مؤامرة الكاتب المسرحي هو النموذج الأولي لـ "الصواب والخطأ". ما هو الثوم ولكن ما هو؟ De mezha mіzh حرية الاختيار і nehtuvannya معايير ضخمة؟

Lyudin ، خلف Ostrovsky ، يعيش yak bi في vimir: pobut ، sim'ya ،

De jogo لا تفسد في الخارج ، і الحياة الداعمة ، توهم іlusії.

يتعرض أسلوب الحياة هذا للضرب من قبل Kabanikha ("عاصفة رعدية"). إن الطغيان متعصب قاسٍ ، لا أعلم ، مثل الحصة المقلصة بشدة من جميع الأسر في يديها. لا داعي لخنق جيل الشباب. ماتي مع الأخلاق الدائمة لسرقة حياة الأزرق بالظلام والقسوة. ابنتي svidomo idde بشأن انتهاك الأعراف الأخلاقية ، وعدم الشعور بنهاية الاستدعاء.

أحب أن أتذكر Mati z p'єsi "Bezdannytsya" ، حياة أكثر متعة... أنا أتاجر في بناتي ، إنهم ينظرون إليهن ، لكن لا ينشغلن.

رفيق

Raisa Gurmizhska (p'єsa "Lis") ، تستعد لتولي الحشمة ، وتعيش بطريقة عيش غير أخلاقية: vitrachak stan on kohants ، وإن كان مع الكثير من القسوة والجشع من الأقارب.

ويا له من جيل جديد؟ كودي فيدا يوغو تحتج على أعراف vіdzhilih؟ "جروزي" لديها دليل كاترينا. إذن tse - عقوبة الحب المفرط أو عدم الاستعداد للتعليق لقبول تغيير جديد؟ في هذا السياق ، هناك مشكلة الخطيئة. روح كاتريني حسية ، خلاقة ، غير عاصفة ، لا يمكن للمرء أن يعيش في الأسر. فونا pragnuti إلى سياج السعادة ، ورؤية ظلمه والتفكير في vchinku. ياك جيتي ، عاقب نفسك على سلامة العقل ، الباجاتشي تدين أولئك المرضى؟ أنا هبة ، هل يمكنك أن تكون سعيدًا بتعاسة ذلك التيخون؟

ولا يقع محور Karandishev (p'usa "Bezdannytsya") في إثبات الذات لراخونوك من الناس. يوغو مرتاح قليلاً من الدفء ، رائحة الخراب ، oskilki المدمرة على vigod. لاريسا الثكلى ، التي ضاعت في حياتها العملية ، ضاعت من أجل الحب ، ألي ليوبليشا هي حياة جميلة ، مثل كاترينا ، غينيا.

أي نوع من الناس spіch لديهم: مثل هؤلاء الأعزاء في شرفاتهم؟ جنبا إلى جنب مع عصر المثل العليا ، والقواعد القديمة ، ونصب الكمائن لأنفسهم. النصيب الأول من الأشخاص الذين ضاعوا هو أنهم يستطيعون جني الحياة في النعمة بمعايير ضخمة ، وضميرهم الثري والقوي. مرحبًا بكم في O. Ostrovsky ، مشاكل الناس في العالم ، وتحدي مشاعرهم ، مرحبًا بهم وذو صلة بأيامنا.

كان يطلق على أوستروفسكي "كولومبوس زاموسكفوريتشيا" في الوقت المناسب ؛ سي ، تسوكافو ليس فقط إشكالية تاريخية ملموسة ، ولكن أخلاقية ، zagalnulyudskoy. المزيد من التقارير التي أود سردها عن قصة "عاصفة رعدية".

من الناحية الرمزية ، في عام 1859 ، كان ذلك مسبقًا أحد البيديومو الضخم ، والذي سيتم إحضاره في 61 روتيًا قبل اليوم

حق Kriposnogo ، كان هناك بيسا يسمى "عاصفة رعدية". وبالمثل ، قبل ذلك ، كان الاسم الرمزي p'єsi ، غني بـ і її قضية أخلاقيةوفي قلبها مشاكل الحرية الداخلية والجديدة والحب والسعادة ، المشكلة اختيار أخلاقيوتقلبات جديدة.

مشكلة الحرية الخارجية والداخلية هي مشكلة مركزية. " zhorstokі zvychaї، عموم ، في مكاننا ، zhorstoki "، - بالفعل على قطعة خبز الحديث Kuligin.

تم إعطاء شخص واحد فقط ليتم رؤيته على حشرات المن مثل التقليل من شأنها والاستخفاف - كاثرين. حتى صوت كاتريني لا يخاف من عدم وجود والد زوج العاشق ،

والرجل الذي يعرف كيف يحب ويرى نفسه مميزًا: "من يستطيع أن يتسامح مع التصلب ،" يقول كاتريني ردًا على كلمات كابانيخا غير العادلة. كاترينا روحانية ، خفيفة ، طبيعة mriyliva ، فازت ، مثل nichto in p'usi ، في كل معنى كونها جميلة. الملاحة والدين هي أيضًا مظهر من مظاهر الروحانية. تذكرها خدمة الكنيسة بجمال خاص: في جرداء النور النائم ، كان هناك باخيل من الملائكة ، إحساس بالشرف لشيء سماوي ، غير أرضي.

أصبح دافع الضوء أحد العوامل المركزية في خصائص كاتريني. "وانظر إلى الفرد ، لا تضيء على الإطلاق" - لإنهاء البولو إلى Boris vimoviti tse ، yak Kudryash على الفور zrozumіv ، scho mova - حول Katerina. Її mova spіvuchaya ، التصويرية ، nagadu rosіyskі الأغاني الشعبية: "أعمال شغب فاتري ، لنقل حزني-توغو". vidriznya إلى كاترينا الحرية الداخليةتحيز الطبيعة ، ليس بشكل غامض في p'єsі هناك دافع للطيور ، معروف. أسر الخنزير لقمع المنزل وخنقه. "أنتم جميعًا من أجل لا شيء. لقد اتصلت بكم" ، هكذا قالت كاترينا ، موضحةً فارفارا ، التي لن ترى السعادة في كشك كابانوف.

صورة كاتريني مرتبطة وهناك مشكلة أخلاقية أخرى تتعلق بالـ p'usi وهي حق الناس في الحب والسعادة. بعد أن سكبنا كاتريني على بوريس - لقد شعرنا بالفرح ، وبدونها يستحيل أن يعيش لودين ؛ لم يصبح الياك ساحرًا. قاتلت كاترينا بحبها ، بينما القتال بالكرة محكوم عليه بالفشل. كان حب كاترينا ، كما هو الحال في عاصفة رعدية ، عفويًا ، أقوى ، أقوى ، تم تقديمه بشكل مأساوي ومأساوي ، ولم ينتصر بطريقة غامضة حول كوهانيا بالكلمات: "سأموت قريبًا". بالفعل في المرة الأولى للنمو مع فارفارا ، تظهر صورة الكسر ، أحلق: "بوو شيت من هذا القبيل! مثل هذا الخوف ، مثل هذا الخوف! كما لو كنت أقف فوق فترة الاستراحة ، ولم أكن هناك ، لكني كنت غبية لذلك ".

Naybilsh هو اسم nabuvak السبر الدرامي ، لأنه يُرى ، حيث توجد "عاصفة رعدية" في روح كاتريني. يمكن تسمية المشكلة الأخلاقية المركزية بمشكلة الاهتزاز الأخلاقي. إن إغلاق برج بورغ والشعور ، مثل عاصفة رعدية ، أشعل ذلك الانسجام في روح كاترينا ، حيث كانت تعيش ؛ بغض النظر عن كيفية تصويره ، كما لو كنت عالقًا ، "معابد من الذهب ، أو حديقة لك عن غير قصد" ، فمن الصعب أن ترقد روحك بالصلاة: "سأفكر - لا أعتقد أنها جيدة ، صلي - أنا لا أراها ". لا تستطيع كاترينا العيش بدونها ، ولا يمكنها أن تعيش ، مثل البربري ، أن تكون مسرورة بالحب السري الشرير. نوعية مكرتي ستمتد كاترينا ، وتعذب أكثر ، تحت كل موت كابانيخا. لا يمكن أن تعيش بطلة أوستروفسكي في حالة من الخفة - سيتم شرح ذلك її الانحناء. بدت Vona نفسها فيبر - ودفعت بنفسها ثمن واحد جديد ، لم يتصل بأي شخص: "إنه غير مذنب - ذهبت إليهم بنفسي."

من الممكن إنشاء visnovok ، لكن الإشكاليات الأخلاقية للغاية لـ "Thunderstorm" لأوستروفسكي القارئ السعيد.

إنشاء حسب المواضيع:

1. P'єsa O. Ostrovsky "The Thunderstorm" بحق المشاركة في إحدى قمم اليوغو النشاط الأدبي... فيدانا مقدما من إصلاحات 1861 مصير ، فاز ...
2. القضايا الأخلاقيةفي أعمال الكتابات الروسية المعاصرة. حياتنا ، وحياة دولتنا ، وتاريخها قابل للطي وفائق الوضوح: للانضمام إلى ...
3. أساس "العاصفة الرعدية" للكاتب A.
4. عبس صورة vidnosin التافه: svavilla ، من جهة ، بلا حقوق وعفن ، من جانب واحد ، أوستروفسكي الصغير في الدراما "العاصفة الرعدية". ضياء vidbuvatsya ...

المشاكل الأخلاقية في "العاصفة الرعدية" لأوستروفسكي

كان يطلق على أوستروفسكي في الوقت المناسب اسم "كولومبوس زاموسكفوريتشيا" سي ، ليس فقط تسوكافا إشكالية تاريخية ملموسة ، بل أخلاقية ، زاجالنوليودسكوي. المزيد من التقارير التي أود سردها عن قصة "عاصفة رعدية".

من الناحية الرمزية ، في عام 1859 ، في عام 1859 ، ظهر أول بيديومو ضخم ، والذي تم جلب 61 تعفنًا إلى اليمين المنكمش ، باسم "عاصفة رعدية". وبالمثل ، يطلق عليها رمزًا اسم p'usi ، وهي إشكالية أخلاقية غنية ومعقدة ، في قلبها مشاكل الحرية الخارجية والداخلية ، والحب والسعادة ، ومشكلة الاختيار والموقف الأخلاقي.

مشكلة الحرية الخارجية والداخليةالوقوف في n'usi واحد من الوسطاء. "Zhorstoki zvychai ، عموم ، في مكاننا ، zhorstoki ،" - بالفعل على قطعة خبز يقول Kuligin.

تم إعطاء شخص واحد فقط ليتم رؤيته على حشرات المن مثل التقليل من شأنها والاستخفاف - كاثرين. بالفعل في المرة الأولى التي تتحدث فيها كاتريني ، لم تكن خائفة من والد زوجها ، ولكن الناس سعداء للغاية ويعرفون كم هم مميزون: "كل من يهتم بالتصلب" - يبدو أن كلمات كاثرين خاطئة. كاترينا روحانية ، خفيفة ، طبيعة mriyliva ، فازت ، مثل nichto in p'usi ، في كل معنى كونها جميلة. الملاحة والدين هي أيضًا مظهر من مظاهر الروحانية. تذكرها خدمة الكنيسة بجمال خاص: في جرداء النور النائم ، كان هناك باخيل من الملائكة ، إحساس بالشرف لشيء سماوي ، غير أرضي. أصبح دافع الضوء أحد العوامل المركزية في خصائص كاتريني. "وانظر إلى الفرد ، فلن تضيء على الإطلاق" - لإنهاء البولو إلى Boris vimoviti tse ، yak Kudryash على الفور zrozumіv ، scho mova - حول Katerina. إنه صوتي ، المجازي ، الأغاني الشعبية الروسية الناغادو: "Vіtri riot ، لنقل حزني tugu". Vіdrіznyaє إلى الحرية الداخلية كاترينا ، شغف الطبيعة ، وليس بشكل غامض في p'єsі هناك دافع للطيور ، صالح. أسر الخنزير لقمع المنزل وخنقه. "لديك كل شيء مقابل لا شيء. لقد اتصلت بك ، "- حتى كاترينا ، شارحة فارفارا ، التي لن ترى السعادة في كشك كابانوف.

صورة كاتريني مقيدة وهناك مشكلة أخلاقية أخرى - حق الناس في الحب والسعادة... بعد أن سكبنا كاتريني على بوريس - لقد شعرنا بالفرح ، وبدونها يستحيل أن يعيش لودين ؛ لم يصبح الياك ساحرًا. قاتلت كاترينا بحبها ، بينما القتال بالكرة محكوم عليه بالفشل. كان حب كاترينا ، كما هو الحال في عاصفة رعدية ، عفويًا ، أقوى ، أقوى ، تم تقديمه بشكل مأساوي ، ولم تنتصر طريقتها في كوهانيا بالكلمات التالية: "سأموت قريبًا". بالفعل في المرة الأولى من اليوم مع فارفارا ، تظهر صورة الاستراحة ، أحلق الشعر: "بوو شيت! يا له من خوف ، يا له من خوف! يبدو الأمر كما لو أنني أقف فوق الطريق ، ولست مضطرًا للقيام بذلك ، لكني غبي من أجله ".

Naybilsh هو اسم nabuvak الأكثر إثارة ، حيث يُنظر إليه على أنه "عاصفة رعدية" تختمر في روح كاتريني. يمكن تسمية المشكلة الأخلاقية المركزية p'usi مشكلة الاختيار الأخلاقي.إن إغلاق برج بورغ والشعور ، مثل عاصفة رعدية ، أشعل ذلك الانسجام في روح كاترينا ، حيث كانت تعيش ؛ لا يمكنك أن تقلع أولاً ، مثل سابقًا ، "معابد من ذهب ، أو حدائق ، لا تريد أن تعرف" ، من الصعب أن ترقد روحك بالصلاة: "سأفكر ، لا أعتقد هذا جيد ، أنا أصلي ، لا أراه ". لا تستطيع كاترينا العيش بدونها ، ولا يمكنها أن تعيش ، مثل البربري ، أن تكون مسرورة بالحب السري الشرير. نوعية مكرتي ستمتد كاترينا ، وتعذب أكثر ، تحت كل موت كابانيخا. لا يمكن أن تعيش بطلة أوستروفسكي في حالة من الخفة - سيتم شرح ذلك її الانحناء. أحدثت Vona نفسها اهتزازًا - ودفعت بنفسها ثمنًا جديدًا لم يتصل بأي شخص: "أنا لست مذنبة - ذهبت إليهم بنفسي."

من الممكن إنشاء visnovok ، لكن الإشكاليات الأخلاقية للغاية لـ Ostrovsky "Thunderstorm" تسرق وتدمر تلفزيون tsikavim هذا العام لقارئ سعيد.

إحصاءات مماثلة